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教育與教育學(xué)概論范文第1篇

摘要:義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的全面實(shí)施給小學(xué)教育專業(yè)語文方向?qū)W科教育類課程提出了新要求,小學(xué)教育專業(yè)語文方向?qū)W科教育類課程必須在課程結(jié)構(gòu)、教材建設(shè)和實(shí)踐教學(xué)等方面深化改革。

關(guān)鍵詞:學(xué)科教育類課程；課程結(jié)構(gòu)；教材建設(shè)；實(shí)踐教學(xué)

學(xué)科教育類課程作為培養(yǎng)專業(yè)人才的主流課程,傳授語文學(xué)科教育知識、培養(yǎng)語文學(xué)科教育技能是它的兩大基本目標(biāo),這兩大基本目標(biāo)之間的關(guān)系常常被表述為語文學(xué)科教育知識是基礎(chǔ),語文學(xué)科教育技能的培養(yǎng)要建立在這一基礎(chǔ)之上。但實(shí)際的情況是“語文學(xué)科教育知識是基礎(chǔ)”這一地位被無形中當(dāng)作為“重點(diǎn)”,需要在這基礎(chǔ)之上發(fā)展起來的“語文學(xué)科教育技能”往往成了陪襯。綜上所述,學(xué)科教育類課程的改革與結(jié)構(gòu)重建,目前可以緊緊圍繞三個(gè)方面展開,即課程結(jié)構(gòu)(內(nèi)部學(xué)科構(gòu)成)改革、教材建設(shè)改革和實(shí)踐教育改革。

一、課程結(jié)構(gòu)改革

課程層次提升和學(xué)科結(jié)構(gòu)領(lǐng)域擴(kuò)充,指的是要提升課程的內(nèi)涵,豐富學(xué)科教育類課程涵蓋的具體學(xué)科范圍。以往構(gòu)成學(xué)科教育類課程的主干學(xué)科往往是小學(xué)語文教學(xué)法或者是小學(xué)語文教材概說和小學(xué)語文教學(xué)概論,外加教育見實(shí)習(xí)作為實(shí)踐教育課程,培養(yǎng)出的小學(xué)語文教師能夠輕松駕馭靜態(tài)的語文課程。適應(yīng)貫徹《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的需要,現(xiàn)有的以小學(xué)語文教材概說和小學(xué)語文教學(xué)概論為主干課程的學(xué)科教育類課程必須提高研究與訓(xùn)練的規(guī)格層次,本著各有側(cè)重、區(qū)分能級、明確陣地的原則,建設(shè)好著眼于宏觀課程開發(fā)與研究的小學(xué)語文課程論、教學(xué)設(shè)計(jì)和創(chuàng)新的小學(xué)語文教學(xué)論和協(xié)調(diào)學(xué)校、家庭、社會三方語文課程資源和教育力量的小學(xué)語文教育研究的學(xué)科體系。以課程層次提升和學(xué)科領(lǐng)域擴(kuò)充為基礎(chǔ),按照上述原則建構(gòu)的學(xué)科教育類課程新格局,可以概括為“三個(gè)層次、四個(gè)方向和三塊陣地”。

“三個(gè)層次”是指包含與教育學(xué)、心理學(xué)基本原理結(jié)合緊密的語文學(xué)科教育學(xué)和教育心理學(xué)等學(xué)科,以中觀研究和探索小學(xué)語文教育的一般規(guī)律為主的課程論、教學(xué)論等學(xué)科,以及針對具體教學(xué)內(nèi)容和方案的設(shè)計(jì)與研究的教材分析、教學(xué)設(shè)計(jì)等學(xué)科三個(gè)層次,這三個(gè)層次按照從一般到具體的次序,越來越貼近小學(xué)語文教育實(shí)踐,將課程開發(fā)、教育研究、教學(xué)技術(shù)、實(shí)踐方法、課程評價(jià)等內(nèi)容整合其中?！八膫€(gè)方向”是指具體課程設(shè)置主要圍繞課程開發(fā)與研究、教育技術(shù)(主要指軟性技術(shù))、教育研究與設(shè)計(jì)、教育實(shí)踐四個(gè)方面的內(nèi)容,從不同的角度而又突出對學(xué)生進(jìn)行語文教育專業(yè)知識能力的傳授培養(yǎng)、情感態(tài)度和價(jià)值觀的教育影響。“三塊陣地”是指課堂教育與訓(xùn)練陣地(包括必修課與選修課)、課外活動教育與訓(xùn)練陣地和教育實(shí)踐陣地(包括到小學(xué)進(jìn)行的見實(shí)習(xí)和參加社會語文教育活動等)。各個(gè)陣地學(xué)生和教師承擔(dān)的角色任務(wù)各不相同。這樣的課程格局既符合一般課程建設(shè)的理論模型,知識與技能、理論與實(shí)踐、繼承與創(chuàng)造等多方兼顧,又體現(xiàn)了新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神,從知識和能力、過程與方法和情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度對學(xué)生進(jìn)行專業(yè)教育訓(xùn)練。

二、教材建設(shè)改革

,按照新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》重新解讀小學(xué)語文教材,詮釋小學(xué)語文教育的規(guī)律,研究小學(xué)語文教育改革的趨勢,開發(fā)設(shè)計(jì)小學(xué)語文課程,盡快建設(shè)緊扣小學(xué)語文教育實(shí)際、緊跟小學(xué)語文課程改革步伐的教材體系,已經(jīng)是當(dāng)務(wù)之急。針對我國目前小學(xué)教育專業(yè)語文方向?qū)I(yè)建設(shè)實(shí)際和各地初等教育存在的地域性差異,新教材的編寫和體系建設(shè)需要考慮如下因素:

一是教材應(yīng)該由對一般教育理論、教育規(guī)律和對小學(xué)語文教育實(shí)踐和教育規(guī)律具有深入研究和深厚修養(yǎng)的人員編寫,理想的人員構(gòu)成是高等學(xué)校研究初等教育專家和小學(xué)教育界的名師的組合。這樣,既可以站在宏觀的、理論的角度審視小學(xué)語文教育全貌,又可以站在微觀的、實(shí)踐的角度深入小學(xué)語文教育內(nèi)部,編寫出的教材則容易體現(xiàn)出一般學(xué)科教育理論對小學(xué)語文教育的指導(dǎo)作用,又能夠體現(xiàn)出課程的實(shí)踐性特點(diǎn)。

二是教材要有鮮明的開放性,兼顧小學(xué)語文教育的普遍性和地方性差異,將反映小學(xué)語文教育一般規(guī)律、研究小學(xué)語文教育普遍現(xiàn)象作為必修課的主要內(nèi)容,而將具體細(xì)部的問題諸如教學(xué)設(shè)計(jì)、活動創(chuàng)設(shè)等放在課外陣地或者教育實(shí)踐陣地去完成,把廣闊的課程開發(fā)空間留給不同地區(qū)、不同學(xué)校。

三是新教材要融會貫穿新課程標(biāo)準(zhǔn)精神,而不是對學(xué)生進(jìn)行抽象的課程標(biāo)準(zhǔn)闡釋與教育,通過足夠量的課程開發(fā)、教學(xué)設(shè)計(jì)、活動創(chuàng)設(shè)等具體方案讓學(xué)生感受到語文課程標(biāo)準(zhǔn)精神在小學(xué)語文教育實(shí)踐中的融會與體現(xiàn)。之所以提出這樣的教材建設(shè)構(gòu)想,是因?yàn)樵诮虒W(xué)實(shí)踐中我們有著切身的體會和感受。?

三、義務(wù)教育

《語文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)》把小學(xué)語文教育當(dāng)作師生不斷探索、不斷展開、不斷體驗(yàn)的過程,客觀上要求教師具有熱愛語文教育的事業(yè)心和責(zé)任感,具有嶄新的語文課程理念,具有比較強(qiáng)的課程資源開發(fā)的能力,具有從事語文教育的綜合能力。適應(yīng)這些客觀需要,學(xué)科教育類課程也要轉(zhuǎn)變課程理念,應(yīng)對挑戰(zhàn)。致力于培養(yǎng)學(xué)生熱愛教育事業(yè)特別是熱愛語文教育的職業(yè)興趣和情感,是小學(xué)教育專業(yè)特別是語文方向?qū)W科教育類課程的重要任務(wù)。

通過系統(tǒng)的語文教育專業(yè)知識的傳授和語文教育技能的培養(yǎng),使學(xué)生具有扎實(shí)的語文教育素養(yǎng)和具備語文教育探索改革的潛力,是學(xué)科教育類課程的核心任務(wù)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》對語文教學(xué)改革的基本理念是全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)、把握語文教育的人文性實(shí)踐性等特點(diǎn)、倡導(dǎo)自主合作探究式學(xué)習(xí)和努力建設(shè)有活力的語文課程,這些理念落實(shí)到對小學(xué)教育專業(yè)語文方向上,用簡要的話說,就是要盡全力培養(yǎng)學(xué)生的語文教育實(shí)踐能力。

實(shí)踐教學(xué)以教師為指導(dǎo)和顧問,以學(xué)生為教育活動的實(shí)施者和承擔(dān)者,以師生雙方為評價(jià)者,由一系列語文教育實(shí)踐活動構(gòu)成,是復(fù)雜而且有創(chuàng)造力的活動。故而,學(xué)科教育類課程應(yīng)樹立重視和強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)的新理念,將其作為專業(yè)特色教學(xué)。立足于系統(tǒng)的實(shí)踐教學(xué)觀,實(shí)踐教學(xué)的活動形式,大致可以分為課堂實(shí)踐教學(xué)和課外實(shí)踐教學(xué)兩大領(lǐng)域。課堂實(shí)踐教學(xué)是指根據(jù)需要安排在課內(nèi)進(jìn)行的由學(xué)生為活動的設(shè)計(jì)者、操作者參與的語文教育活動,包括教學(xué)影像觀摩、模擬教學(xué)、說課、評課和教學(xué)片斷設(shè)計(jì)等活動類型。課外實(shí)踐教學(xué)是指根據(jù)課堂教學(xué)需要安排在課堂教學(xué)之外由學(xué)生獨(dú)立完成的語文教育活動,包括教具制作與設(shè)計(jì)、教育調(diào)查、試講與實(shí)習(xí)、教育方案設(shè)計(jì)、教學(xué)軟件制作、友好班級活動、教學(xué)及研究信息收集整理、家教等活動類型。這些活動類型多樣,基本模式是一致的,那就是定向與激勵(lì)(提出目標(biāo)并設(shè)法使學(xué)生自覺追求目標(biāo))、同化與圖式(將新經(jīng)驗(yàn)納入自己的能力結(jié)構(gòu)框架中,并且能夠形成穩(wěn)定的程序模式,產(chǎn)生正遷移作用)、反饋與評價(jià)(師生都能全面了解活動全程,并就活動的過程、方法、效果做出客觀的評價(jià))和強(qiáng)化與創(chuàng)新(通過系列實(shí)踐教學(xué)活動鞏固能力,并且能創(chuàng)造性獨(dú)立開展語文教育實(shí)踐活動)。

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參考文獻(xiàn):

教育與教育學(xué)概論范文第2篇

關(guān)鍵詞：英語；語法；教育教學(xué)；改革；方法

教學(xué)方法改革論的任務(wù)是提高英語教學(xué)的過程的效率和促進(jìn)教師熟練工作。其中不但需要連續(xù)分析自己的工作任務(wù)，還需要學(xué)習(xí)其他教師的經(jīng)驗(yàn)和尋找新的手段來提高教學(xué)效率。這意味著英語教學(xué)的方法論必須考慮到學(xué)習(xí)英語語言將會帶來的問題，本文主要從以下幾個(gè)問題來探討英語教育方法改革的問題：

怎么教？

主要包括知識、技能和學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)生需要通過學(xué)習(xí)掌握一定的語言知識。

教學(xué)的目的是什么？

當(dāng)一個(gè)老師是確定好了目標(biāo)的教學(xué)，他/她會有條不紊的達(dá)到預(yù)計(jì)的目標(biāo)。

如何教？

原則上的英語教學(xué)是建立、手段、方法、方式和策略的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)。

而成功的教學(xué)要求教師必須掌握以下幾項(xiàng)能力：

（1）鼓勵(lì)、發(fā)展?jié)摿蛯W(xué)生的學(xué)習(xí)能力；

（2）通過頻繁的重復(fù)來幫助學(xué)生培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣；

（3）激發(fā)學(xué)生的興趣學(xué)習(xí)。

一、語法和翻譯

現(xiàn)代外語研究基于語法的格式相同的方式被以前的拉丁語主導(dǎo)了300年，是一種根據(jù)一定規(guī)則把單詞合成一個(gè)句子的方法。學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)單詞和語法規(guī)則，嚴(yán)格遵循構(gòu)建基于這些句子的分組列表和規(guī)則，本系統(tǒng)的語言學(xué)習(xí)是非常嚴(yán)格的，以這種方式學(xué)習(xí)學(xué)生無法擁有多樣性和豐富性的口頭語言。而當(dāng)學(xué)生使用口語時(shí)的語法，是不同于人工建造的句子。在16世紀(jì)， 語法英語第一次作為一門語言出現(xiàn)。并認(rèn)為語言教學(xué)應(yīng)該從書面文本和由其分析來教授詞匯和語法。這種分析方法的先驅(qū)是沃爾夫?qū)?（1571 - 1635）。根據(jù)他的理論，英語語言必須遵守邏輯序列。

二、直觀的教學(xué)方法

關(guān)于教學(xué)方法，有人主張精神和情感彼此連接。并提出了直觀的方法基于直覺的直接對象、圖片、視覺和聲學(xué)元素，視覺和聽覺刺激，文字和圖像應(yīng)該一起使用。直觀的教學(xué)方法意味著從死記硬背過渡到更有趣的和有效的教學(xué)方法當(dāng)中。

1.英語課程的幾種類型

英語課程的類型基本上可以分為以下五種：

學(xué)習(xí)新的技能，

復(fù)習(xí)和實(shí)踐

知識提升、拔高

提問、修改錯(cuò)誤

自學(xué)

下面以莎士比亞的學(xué)習(xí)為例，舉例說明：

演示和解釋關(guān)于莎士比亞的一切信息可以繼續(xù)提問下去。但重要的是，在本堂課結(jié)束之后，老師應(yīng)當(dāng)對本課堂的內(nèi)容進(jìn)行提問和復(fù)習(xí)，這種方法手段雖不同于考試或者其他方法，但其所產(chǎn)生的效果是一樣的，課程結(jié)束時(shí)，還要給學(xué)生布置家庭作業(yè)鞏固記憶，作業(yè)將包括閱讀課文等內(nèi)容。

2.尋找新的改革教育方法

吉恩?約瑟夫教授在他的課上他用來讀兩次，大聲地，慢慢地將特定的文本翻譯成英語，學(xué)生們將遵循閱讀規(guī)律進(jìn)行朗讀，接著，他要求學(xué)生們把句子分成一個(gè)單詞或詞組進(jìn)行朗讀，他認(rèn)為這是自然模式的方法來學(xué)習(xí)外語。之后他去了到德國學(xué)習(xí)德語并進(jìn)行了記憶實(shí)驗(yàn)，就是只記憶第一動詞和單詞，然后閱讀整本書。最終，盡管他學(xué)習(xí)很努力，也無法看懂或用德語進(jìn)行交流，。失望的他回到法國之后驚訝的是他發(fā)現(xiàn)他的三歲的侄子會說德語比他會的還要多?；诖嘶A(chǔ)上，他建立了一種新方法，稱為Gouin系列。他指出，在教學(xué)外語的人必須先從聽覺感知，這意味著學(xué)習(xí)的主要器官是耳朵，而不是眼睛。所以對于外國語言學(xué)習(xí)的最好的方法是聽力而不是閱讀。

三、直接教育法

在19世紀(jì)的后半期，由于經(jīng)濟(jì)問題，在歐洲越來越多的人試圖找到去美國、澳大利亞和加拿大工作的機(jī)會，自然數(shù)百萬不得不學(xué)習(xí)英語。通用學(xué)習(xí)的直接方的支持者強(qiáng)調(diào)口語的重要性，因?yàn)樗挠⒄Z教學(xué)方法是獨(dú)一無二的。他指出，語法并不是最好的方式教語言。他的結(jié)構(gòu)化課程和對話被稱為“口服的方法”。在他的課上他通過教英語口語練習(xí)語言。他認(rèn)為閱讀材料中給出的對話和相關(guān)文獻(xiàn)及所有的描述和敘述應(yīng)該很容易、自然和有趣。同時(shí)，模仿聲音的概念，并且說出的單詞和句子，他們聽見就變得更加重要。在整個(gè)20世紀(jì)的新理論，尤其是期從20世紀(jì)下半葉，引入了詹姆斯j?亞圣何塞州立大學(xué)的一位心理學(xué)教授，提出一個(gè)輕松的語言學(xué)習(xí)方法。是將學(xué)生進(jìn)行分組閱讀，學(xué)生將承擔(dān)不同的角色，所以在課堂上，每一個(gè)學(xué)生都有機(jī)會讀每個(gè)角色，同時(shí)會糾正他們錯(cuò)誤的發(fā)音。他發(fā)現(xiàn)，五歲的孩子比成年人的學(xué)習(xí)能力高出25倍。在他的研究，他發(fā)現(xiàn)大腦的左半邊是負(fù)責(zé)語言、分析、務(wù)實(shí)而右半球是整體的、藝術(shù)的、直觀的、抽象的、音樂。這兩個(gè)半球?yàn)榱苏９ぷ鞅仨毥y(tǒng)一在同一水平，吸收同樣多的知識內(nèi)容。

所以，選擇通過音樂來幫助記憶是至關(guān)重要的，選擇音樂的類型是很重要的，在做各種研究后發(fā)現(xiàn)巴洛克音樂以其特定的節(jié)奏產(chǎn)生松弛，會導(dǎo)致良好的記憶。使用這種技術(shù)能夠記住大量的詞匯。但同時(shí)，一些人也指出，這可能會對人產(chǎn)生某種有暗示和操縱，這類加速學(xué)習(xí)必須有一個(gè)倫理和道德來規(guī)范。

四、結(jié)論

與人分享知識是最重要的，這種分享可以激勵(lì)老師在課堂上擁有最佳狀態(tài)。語言的智慧讓老師更加熱愛教學(xué)。和學(xué)生的互動可以讓老師擁有巨大的成就感，因?yàn)樗砹松鐣祟惖闹腔酆屠斫?，它會打開對文化和語言認(rèn)知，在教實(shí)際教學(xué)中學(xué)習(xí)另外一門外語可以打開心靈去認(rèn)識新的世界。

其實(shí)不同的老師都有著自己不同的教育方法，而老師面對的學(xué)生也都有著自己的性格和學(xué)習(xí)節(jié)奏，如果要使所有學(xué)生的注意力都放在老師身上是不可能的，一不是所有學(xué)生都能夠吸收課堂所有的知識的。同樣，只有幾個(gè)學(xué)生更愿意參與課堂互動，而多數(shù)是被動的參與者。最好的教學(xué)方法永遠(yuǎn)不是死記硬背，所以，風(fēng)趣幽默的教學(xué)形式才是吸引學(xué)生注意力的最低要求。

參考文獻(xiàn)：

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[5]Daniel Jones， An Outline of English Phonetics， Ninth Edition. Heffer &Sons Ltd. Cambridge， 1960，

教育與教育學(xué)概論范文第3篇

論文摘要：素質(zhì)教育和中學(xué)語文教學(xué)的關(guān)系十分密切，本文就牢固樹立語文教學(xué)的素質(zhì)觀，明確中學(xué)語文教學(xué)的目標(biāo)與任務(wù)。時(shí)語文教學(xué)的課程、教材、教法以及考試方法的改革談?wù)勛髡叩目捶ā?/p>

所謂的“素質(zhì)教育”，是指通過切實(shí)有效的途徑全面提高每個(gè)學(xué)生的素質(zhì)，即思想品德、科學(xué)文化、身體心理、勞動技能四個(gè)方面的素質(zhì)。換一句話說，素質(zhì)教育是以培養(yǎng)能力、發(fā)展個(gè)性為目的的基礎(chǔ)教育，是要通過努力使學(xué)生學(xué)得“自由”，學(xué)得“主動”，促進(jìn)他們主動發(fā)展，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力，以保證他們的身心得到健康全面的發(fā)展。

首先，素質(zhì)教育著眼于人的可持續(xù)發(fā)展，要求受教育者的基本素質(zhì)必須得到全面的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)和社會的可持續(xù)發(fā)展最終都要落實(shí)到人的可持續(xù)發(fā)展，素質(zhì)教育體現(xiàn)了教育對社會及人本身的終極關(guān)懷，要求著力培養(yǎng)學(xué)生一種能使其在以后的人生道路上可以更好地不斷學(xué)習(xí)和持續(xù)發(fā)展的素質(zhì)，這種素質(zhì)的養(yǎng)成能使人終身受用。它要為學(xué)生的成長打好三方面的基礎(chǔ):一是身心健康成長的基礎(chǔ);二是繼續(xù)教育和終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);三是走向社會所必備的知識、技能、思想意識及心理的基礎(chǔ)。

其次，素質(zhì)教育面向全體學(xué)生，要求每個(gè)學(xué)生都能健康成長，都能成為對社會有用的人才。應(yīng)試教育只面對少數(shù)學(xué)生，是一種被扭曲的教育。素質(zhì)教育面向全體學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所成，都能獲得事業(yè)上的成功，成為對社會有用的人才。人才是有層次、有類別的，每個(gè)人的才能及其所獲得的成就自然存在差異，社會需要各種類別、各個(gè)層次的人才。一個(gè)人只要通過自己的努力，找準(zhǔn)自己在社會中的位置，充分發(fā)揮自己的才能，為社會做出一定的貢獻(xiàn)，那他就是一個(gè)事業(yè)的成功者，就是一個(gè)對社會有用的人才。

另外，素質(zhì)教育致力于培養(yǎng)人的適應(yīng)與創(chuàng)造相統(tǒng)一的素質(zhì)，不僅重視學(xué)生知識和技能的掌握，更重視學(xué)生潛能和個(gè)性的發(fā)展。未來社會要求人們充分地發(fā)揮主觀能動性和一切創(chuàng)造潛能，主動地改造環(huán)境與社會，從而使環(huán)境、社會與人處在一種充滿創(chuàng)造的良性互動的適應(yīng)狀態(tài)。素質(zhì)教育的上述理念是我們重新審視中學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀與問題，認(rèn)清語文教育的功能和目的，深化中學(xué)語文教學(xué)改革的出發(fā)點(diǎn)。

面對21世紀(jì)的形勢發(fā)展與客觀需要，當(dāng)前中學(xué)語文的教學(xué)改革要以實(shí)施素質(zhì)教育、提高受教育者的整體素質(zhì)為目標(biāo)，其中改革的突破口就在于牢固樹立語文教學(xué)的素質(zhì)觀，重新明確中學(xué)語文教學(xué)的目標(biāo)與任務(wù)，改革的著力點(diǎn)則是課程、教材、教法以及考試方法的改革。以下談?wù)勎业目捶?

(一)明確中學(xué)語文教學(xué)的目標(biāo)與任務(wù)，牢固樹立語文教學(xué)的素質(zhì)觀

中學(xué)語文教學(xué)的目標(biāo)與任務(wù)，長期以來在認(rèn)識上存在著偏差，未能充分體現(xiàn)出語文學(xué)科的性質(zhì)、地位和作用，盲目性與隨意性較為嚴(yán)重。有的過分強(qiáng)調(diào)語文的文學(xué)性，認(rèn)為中學(xué)語文就是文學(xué)教育，語文能力就是寫作能力，將語文課上成文學(xué)課，語文課只重視分析主題思想和研究寫作法兩項(xiàng)任務(wù)，忽視學(xué)生語文素質(zhì)的全面培養(yǎng)。有的片面理解語文的工具性，步人識字教學(xué)的誤區(qū)，咬文嚼字，重復(fù)訓(xùn)練，脫離語言文字的運(yùn)用，架空人文性，使學(xué)生對學(xué)習(xí)語文失去興趣。語文是人們進(jìn)行交際和思維的最重要的工具，語文又是民族文化的載體和組成部分，它凝聚著民族的思想感情和人文價(jià)值，語文教育在培養(yǎng)人才和傳播文化、促進(jìn)社會文明進(jìn)步等方面起著重要的作用。在語文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，其根本宗旨就是要全面培養(yǎng)和提高學(xué)生的語文素質(zhì)與語文能力，這也是當(dāng)前中學(xué)語文教學(xué)的根本目標(biāo)與任務(wù)。初中階段，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生基本的聽、說、讀、寫能力，使其具備基本的母語運(yùn)用能力和自學(xué)能力;高中階段，要進(jìn)一步強(qiáng)化聽、說、讀、寫的能力，同時(shí)要培養(yǎng)鑒賞、分析與評論文學(xué)作品的能力，以便使學(xué)生形成初步的治學(xué)能力。

要全面培養(yǎng)和提高學(xué)生的語文素質(zhì)與語文能力，就必須樹立語文教學(xué)的素質(zhì)觀。這就要求我們必須在教學(xué)中著力克服重知識輕能力、重理論輕實(shí)踐的片面傾向，重新構(gòu)建知識、能力、素質(zhì)辯證統(tǒng)一的語文教學(xué)體系。具體來說應(yīng)把握以下幾個(gè)方面:

1.在傳授知識的基礎(chǔ)上，必須注重智力的開發(fā)和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。為適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，中學(xué)語文教學(xué)在傳授語文知識的基礎(chǔ)上，必須注重學(xué)生的智力開發(fā)和創(chuàng)造能力培養(yǎng)。在語文教學(xué)過程中要注意培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的觀察力、記憶力、思維力、想象力，以提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。要充分發(fā)揮語文學(xué)科的德育、智育和美育功能，以完成語文教學(xué)的育人任務(wù)。

2.語文的德育內(nèi)容包括思想道德及心理品質(zhì)等方面，是育人的基礎(chǔ)。語文教師要結(jié)合教學(xué)實(shí)際緣文釋道，因道釋文，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中逐步樹立正確的人生觀和科學(xué)的世界觀。語文智育以豐富和提高學(xué)生優(yōu)秀的科學(xué)文化涵養(yǎng)，開發(fā)學(xué)生的智能為目標(biāo)，是語文教學(xué)的核心內(nèi)容。語文美育旨在幫助學(xué)生樹立正確的審美觀念、健康的審美心理和高尚的審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生感知美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。

3.要創(chuàng)設(shè)一定的時(shí)空條件，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和特長?，F(xiàn)代社會發(fā)展對人才的需求呈現(xiàn)多層次、多類型的趨勢，語文教學(xué)可利用自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢，創(chuàng)設(shè)一定的時(shí)間和空間條件，通過開展豐富多彩的語文課外活動，幫助學(xué)生挖掘潛力，提高其學(xué)習(xí)語文課的積極性，使其通過學(xué)習(xí)、活動和交往，促進(jìn)個(gè)性言語品質(zhì)和個(gè)性思維品質(zhì)的養(yǎng)成，達(dá)到“全面發(fā)展有特長，知能并舉有個(gè)性”的目標(biāo)。長期以來，中學(xué)語文教學(xué)對學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力和個(gè)性發(fā)展重視不夠，上課、作業(yè)、考試、無休止的練習(xí)幾乎構(gòu)成了教學(xué)的全部內(nèi)容。在語文教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一定的時(shí)空條件，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和特長，有利于把因材施教的原則真正落到實(shí)處，這是中學(xué)語文課實(shí)施素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

（二)解放思想，更新觀念，大力推進(jìn)課程設(shè)置、教材體系、教學(xué)方法和考試方法的改革

面對世界科學(xué)文化高速發(fā)展和高度信息化對語文課程的嚴(yán)重挑戰(zhàn)，中學(xué)語文課程的設(shè)置要處理好學(xué)校教育時(shí)間的有限性與科學(xué)文化新知識高速無限增長的矛盾，實(shí)現(xiàn)語文課程設(shè)置的現(xiàn)代化;還要適應(yīng)我國的國情，充分發(fā)揮漢語言文字的優(yōu)勢，繼承和發(fā)展我國母語教育中的優(yōu)良傳統(tǒng)，形成具有中國語文教學(xué)特色的課程體系，體現(xiàn)語文課程設(shè)置的民族化。同時(shí)加強(qiáng)語文教學(xué)與社會實(shí)踐的聯(lián)系，注意語文活動課程的設(shè)置，確保學(xué)生參與社會生活的機(jī)會。為適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，當(dāng)前中學(xué)語文課程設(shè)置全部是必修課的單一結(jié)構(gòu)應(yīng)予調(diào)整和優(yōu)化，可以考慮在高中階段實(shí)行必修課與選修課相結(jié)合的課程結(jié)構(gòu)，必修課主要保證學(xué)生基礎(chǔ)語文素質(zhì)的培養(yǎng)，選修課主要用于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和特長。應(yīng)該看到，未來社會對人才的需求，不僅強(qiáng)調(diào)寫作能力，更注重聽、說、讀的能力。中學(xué)語文的課程設(shè)置必須適應(yīng)培養(yǎng)全面發(fā)展的人的需要，構(gòu)建知識、能力、素質(zhì)辯證統(tǒng)一的課程體系。

教育與教育學(xué)概論范文第4篇

傳統(tǒng)的教學(xué)中是以教師為重點(diǎn)的，重視的是教師的教，忽視了學(xué)生的學(xué)。當(dāng)代教學(xué)正在從重視教師轉(zhuǎn)向重視學(xué)生，這也滲透到了教學(xué)方法的發(fā)展之中。這是在改革后最明顯的改變，表現(xiàn)出了與過去有本質(zhì)區(qū)別的特點(diǎn)。

在教學(xué)中，我們要重視這個(gè)觀點(diǎn)，英語活動課以學(xué)生動手與動腦為主，努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種情景，讓學(xué)生能自主參與、積極思索。我們在英語活動課中，通過各種各樣的活動，使學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的同時(shí)，創(chuàng)新思維也得到鍛煉、發(fā)展。教師要重視學(xué)生的主體性。學(xué)生的主體性是指學(xué)生在教學(xué)中作為主體與客體關(guān)系中的地位、能力、作用和性質(zhì)，核心是學(xué)生學(xué)習(xí)的能動性和自由個(gè)性。在傳統(tǒng)教學(xué)中，我們的教師習(xí)慣以自己的觀念來引導(dǎo)學(xué)生，老師說的話就是圣旨，不容學(xué)生反對，無論學(xué)生說什么都要按照老師自己的思路來走，這樣不僅抹殺了學(xué)生對學(xué)習(xí)的天性，也挫敗了學(xué)生對學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生處于被動的學(xué)習(xí)狀態(tài)。甚至，有的老師包攬了學(xué)生的一切。比如，老師教單詞和短語；詳細(xì)地講解翻譯課文、語法、語言點(diǎn)。老師滔滔不絕地講，學(xué)生默默地聽，認(rèn)真地記筆記，學(xué)生的課堂活動毫無發(fā)展性和創(chuàng)造性。這樣的學(xué)生只知道默默地聽老師講，機(jī)械地背誦和訓(xùn)練。這些錯(cuò)誤的觀念在教學(xué)中屢見不鮮。在新課程改革下，身為教師的我們要擺正位置。要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。不僅是在學(xué)習(xí)中做自己的主人，還要讓學(xué)生學(xué)會自己去管理這個(gè)班集體，為他們以后踏入社會打下基礎(chǔ)。教師不僅要教給學(xué)生如何去學(xué)習(xí)，更要教會學(xué)生如何做人。社會發(fā)展迅速，英語這門學(xué)科也日益成為人們追捧的新星。要把問題的關(guān)鍵轉(zhuǎn)達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生知道現(xiàn)在對英語的學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)習(xí)，更是與世界接軌的一個(gè)重要的途徑。在傳統(tǒng)教學(xué)上，明顯的傾向是把學(xué)生的知識、智力和情感割裂開來，并且將這三個(gè)因素對立起來，一味地突出知識和智力，教學(xué)方法表現(xiàn)為過分突出和重視知識傳授和智力發(fā)展。每個(gè)學(xué)生的智力都不一樣，因?yàn)樗麄兘佑|的外在的事物和內(nèi)在因素有所差異，造成了每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)存在差異。內(nèi)在因素是關(guān)鍵，每個(gè)年齡階段的學(xué)生所表現(xiàn)出來的特質(zhì)都是不一樣的，所以我們也不能要求所有學(xué)生的學(xué)習(xí)成績是一樣的。在教學(xué)中，情感等非認(rèn)知因素作為認(rèn)識過程中的動力系統(tǒng)，不僅對學(xué)習(xí)過程起著重要的作用，還決定著學(xué)習(xí)者的積極性水平，促進(jìn)知識的掌握和智能的發(fā)展，同時(shí)還對學(xué)生形成良好的品德和積極的態(tài)度，樹立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念有著巨大的推動作用。在教學(xué)中，我們不能忽視任何一方的力量，要把這些因素有機(jī)地結(jié)合起來。

不僅要重視教師的教，更要重視的是學(xué)生的學(xué)，是當(dāng)今教育界的重要口號。我們的教師要尊重學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等。當(dāng)然，在這樣的教學(xué)情況下，我們的教師還要給予一定的指導(dǎo)。我們老師就要適時(shí)適當(dāng)?shù)丶右暂o導(dǎo)，而且要進(jìn)行跟蹤性，時(shí)刻觀察被輔導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維和學(xué)習(xí)心態(tài)，做到因材施教，該學(xué)生知識點(diǎn)不足的地方進(jìn)行補(bǔ)充和鞏固。這是一個(gè)長時(shí)間積累發(fā)現(xiàn)和完成的過程，教師要全面地看待問題，也要隨時(shí)給自己充電以解答學(xué)生提出來的任何疑問。

教師要緊跟改革的腳步，是作為一名教師應(yīng)盡的義務(wù)，為學(xué)生的發(fā)展出自己的一份力量，助推學(xué)生走向人生的新的里程。

（作者單位 河南省濮陽市第一中學(xué)）

教育與教育學(xué)概論范文第5篇

【論文摘要】素質(zhì)教育是指包括傳統(tǒng)智力因素發(fā)展之上的非智力因素的發(fā)展，它在語文教學(xué)活動中的實(shí)施，體現(xiàn)為提倡傳統(tǒng)教育觀念的轉(zhuǎn)變，情商的培養(yǎng)，以及教學(xué)方法的改進(jìn)與創(chuàng)新。

21世紀(jì)是一個(gè)人才競爭的知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，它對人的素質(zhì)提出了新的更高的要求。傳統(tǒng)的教學(xué)已不適合時(shí)代的發(fā)展要求，實(shí)施素質(zhì)教育已成為教學(xué)改革的主旋律。近年來，對素質(zhì)教育的討論眾說紛紜，莫衷一是。但歸其根本，主要有以下要義:即面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，主動地生動活潑地發(fā)展，這是實(shí)施素質(zhì)教育的著眼點(diǎn);從教育的責(zé)任來看，它在于促進(jìn)人類的發(fā)展，這種發(fā)展在素質(zhì)教育中并不只是指智力的發(fā)展，更包括非智力因素的發(fā)展。語文教育有其特殊性，對培養(yǎng)上述非智力因素有不可替代的作用。但是，傳統(tǒng)語文教育側(cè)重于被確認(rèn)的知識和技能的傳授與培養(yǎng)，而對非智力因素—價(jià)值觀念、道德人格發(fā)展等方面缺乏正確的認(rèn)識，缺乏有益的探索嘗試。那么，在語文教學(xué)活動中，如何實(shí)施素質(zhì)教育呢?根本的要求是語文教育工作者要轉(zhuǎn)變教育觀念，搞好教學(xué)方法的改進(jìn)與創(chuàng)新。

1.轉(zhuǎn)變觀念，培養(yǎng)情商。素質(zhì)教育著眼于提高學(xué)生的素養(yǎng)和品質(zhì)，它強(qiáng)調(diào)的是知識的內(nèi)化和人的潛能的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的身心和諧而全面的發(fā)展。這與傳統(tǒng)教育并不悖離。傳統(tǒng)教育提倡“教書育人”，但教也罷，育也罷，終歸它不是灌輸。教育從本質(zhì)上講，是一種引發(fā)，是對受教育者諸多心理因素、身心潛能的一種誘導(dǎo)。受教者主體的發(fā)展是在認(rèn)識和實(shí)踐中完成的。這并不象人們一般所認(rèn)識的那樣:學(xué)生的求知與發(fā)展通過老師的教育就完成了。它絕不像用口袋裝東西，倒進(jìn)去就有了。要把知識變成自己的東西，是個(gè)復(fù)雜的認(rèn)識和實(shí)踐過程。所以在語文教學(xué)中，教師與學(xué)生都是主體，施教的重點(diǎn)應(yīng)放在尊重與喚醒學(xué)生的主體意識，倡導(dǎo)和發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性上。由此看來，對學(xué)生情感智商的培養(yǎng)是語文教學(xué)的首要任務(wù)。

上世紀(jì)九十年代初，美國心理學(xué)家彼得.沙洛維(Peter. Salovey)和約翰.梅耶(D. Mayer)首次提出“情感智商”這一術(shù)語。他們認(rèn)為“情商”是指“個(gè)體監(jiān)控自己及他人的情緒和情感，并識別、利用這些信息指導(dǎo)自己的思想和行為的能力”。隨后的專家學(xué)者在研究中認(rèn)為，情商影響人的心理健康水平，情感弱智會導(dǎo)致心理長期處于失衡狀態(tài)，從而影響智力的正常發(fā)揮，給一個(gè)人的事業(yè)前途造成不利影響?？梢姡趥鹘y(tǒng)的智力因素外，還有一種智力因素在影響著人生的成敗，即情商。在現(xiàn)實(shí)生活中，智商對個(gè)人事業(yè)成功和發(fā)展所處的首要決定地位，已逐漸被情商取代。所有偉大的成就—無論牛頓還是愛因斯坦不能純粹視為偉大思想的成果，因?yàn)槿狈哂袆恿Φ那榫w及實(shí)有預(yù)感的直覺、感覺，是根本無法造就這一切的。同樣對于學(xué)生而言，如果不具備學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，教師不設(shè)法喚醒他體內(nèi)的心理特質(zhì)，教師的施教只能是勞而無功或事倍功半。

先生說:“要有良好的社會，必先要有良好的人，必先要有良好的教育?！苯逃慕K極目標(biāo)是人的發(fā)展，因此，塑造健康豐滿的人性與人格，如穩(wěn)定的情緒，不折不撓的精神，積極樂觀的人生態(tài)度，和諧良好的人際溝通，則成為教育特別是語文教育的首要任務(wù)。它不僅能幫助學(xué)生逐漸建立人格力量，擁有健康人生，更重要的是它能循序漸進(jìn)地提高整個(gè)社會、民族的人格素質(zhì)，進(jìn)而推動社會的進(jìn)步。這與素質(zhì)教育中提倡的人的全面發(fā)展、終身教育、教育整體觀是步調(diào)一致的。從學(xué)校教育看，智商與情商并不抵觸，且存在一種相關(guān)性。這就是學(xué)生中高分高德，而低分違紀(jì)現(xiàn)象的最好注解。

“情商”培養(yǎng)可嘗試由以下手段進(jìn)行:

1. 1教師觀念的轉(zhuǎn)變。培養(yǎng)“情商”就要使教育的觀念、目標(biāo)從社會的可持續(xù)發(fā)展考慮，建立可持續(xù)發(fā)展的教育。學(xué)校從為學(xué)生升學(xué)和就業(yè)作準(zhǔn)備，轉(zhuǎn)向?yàn)閷W(xué)生的人生各方面作準(zhǔn)備，即從過去單純的智能準(zhǔn)備轉(zhuǎn)向全面的素質(zhì)品格的準(zhǔn)備。

1. 2實(shí)施有利于培養(yǎng)“情商”的做法。①學(xué)生素質(zhì)品格的發(fā)展要從情感意志認(rèn)知和結(jié)合上考慮。②學(xué)校、社區(qū)、家庭密切配合，發(fā)揮更大的系統(tǒng)功能。學(xué)校為社區(qū)的進(jìn)步、家庭的幸福服務(wù)，社區(qū)和家庭參與學(xué)校的教育改革工作、兒童教育工作。這樣使兒童的情商發(fā)展處于正常誘導(dǎo)監(jiān)控之下，有利于其心理健康發(fā)展。③形成學(xué)生—教師—家長的伙伴合作關(guān)系。這種關(guān)系有利于營造一個(gè)適宜學(xué)生發(fā)展的寬松、民主、平等的和諧氣氛，是培養(yǎng)創(chuàng)造思維的模范。④學(xué)?；顒右芮薪Y(jié)合社會生活。鼓勵(lì)學(xué)生參與社會服務(wù)工作，這有利于培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的社會情感、行為及多種良好品格。⑤重視學(xué)生獲得親身體驗(yàn)，并對此進(jìn)行積極反思。這是學(xué)生把社會道德規(guī)范內(nèi)化為自身的態(tài)度、價(jià)值、情感等心理品格的必經(jīng)環(huán)節(jié)。

2.改進(jìn)教法，力求創(chuàng)新。素質(zhì)教育在教學(xué)中的具體體現(xiàn)在于教學(xué)方法的改進(jìn)與創(chuàng)新。具體的講可從以下幾個(gè)方面入手:

2. 1把握課堂教學(xué)目標(biāo)的全面性。教學(xué)目標(biāo)指預(yù)期的教學(xué)效果，一般分為實(shí)質(zhì)性目標(biāo)和發(fā)展性目標(biāo)兩種。前者規(guī)定了學(xué)生應(yīng)掌握的知識和技能技巧;后者包括發(fā)展學(xué)生的體力和心理素質(zhì)及能力兩個(gè)方面。語文素質(zhì)教育在課堂教學(xué)目標(biāo)的確定上應(yīng)體現(xiàn)這兩種目標(biāo)的統(tǒng)一。實(shí)質(zhì)性目標(biāo)是基礎(chǔ)，發(fā)展性目標(biāo)是核心。然而，不少語文教師在教學(xué)目標(biāo)的確定上往往進(jìn)入以下幾種誤區(qū):

2. 1. 1重實(shí)質(zhì)性目標(biāo)，輕發(fā)展性目標(biāo)。如一位教師為《背影》確定的教學(xué)目標(biāo)是①掌握瞞姍、著等字的讀音;②掌握狼藉、觸目傷懷等詞的意義;③掌握禍不單行、勾留等詞的用法;④理解敘事散文的特點(diǎn)和描寫人物的特征。很顯然，這些目標(biāo)皆是知識性、技能性的，學(xué)生心智的培養(yǎng)未確定。

2. 1. 2重個(gè)性心理品質(zhì)的培養(yǎng)，輕社會性品質(zhì)的培養(yǎng)。社會性品質(zhì)就是與人合作、給人關(guān)懷、以集體利益評價(jià)判斷事物等人的群體傾向。當(dāng)今世界面臨共同的問題越來越多，這就需要合作、理解。因此，語文素質(zhì)教育在教學(xué)目標(biāo)確定上不但要發(fā)展學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)，而且要培養(yǎng)其社會性心理品質(zhì)，使個(gè)性與社會性協(xié)調(diào)發(fā)展。

2. 1. 3重認(rèn)知層面，輕情意層面，尤其忽視審美力的培養(yǎng)。在語文學(xué)科中，蘊(yùn)含著大量的審美因素，無論什么體裁的作品，一般都具有自然美、藝術(shù)美、人性美三個(gè)方面的美育內(nèi)容，但在眾多的課堂教學(xué)目標(biāo)中未能體現(xiàn)審美目標(biāo)。面對如此現(xiàn)狀，要保證語文素質(zhì)教育的質(zhì)量，首先必須把握好課堂教學(xué)目標(biāo)的全面性，即既要有實(shí)質(zhì)性目標(biāo)，又要有發(fā)展性目標(biāo)，二者缺一不可。 2. 2堅(jiān)持課堂教學(xué)內(nèi)容的滲透性。應(yīng)試教育的教學(xué)內(nèi)容的組織往往是“胸中有書”，但“目中無人”。素質(zhì)教育在研究學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)的基礎(chǔ)上優(yōu)化教材結(jié)構(gòu)，重視學(xué)生自主能力的培養(yǎng)。在這方面，筆者以為要處理好以下幾個(gè)方面的關(guān)系:

2. 2. 1處理好新與舊的關(guān)系，加強(qiáng)橫向聯(lián)系。"I日”知識是獲得“新”知識的基礎(chǔ)和起點(diǎn)，“新”知識是“舊”知識的引申和發(fā)展。語文教師處理教材時(shí)，如果注意由舊知引入新知，由熟引入生，就能加深學(xué)生對舊知識的理解和鞏固，就能加強(qiáng)教材的系統(tǒng)性，減輕學(xué)生在學(xué)習(xí)中的負(fù)擔(dān)。如教學(xué)《碩鼠》中“莫我肯顧”一句時(shí)，可聯(lián)系初中學(xué)過的“時(shí)人莫之許也”(《隆中對》)、“城中皆不之覺”(《夜襲蔡州》、“吾子未之思也”(《賣柑者言》)等舊句，讓學(xué)生比較這些句式，從而可獲得如下認(rèn)識:這些句子都有否定詞(莫、不、未)，賓語由代詞(我、之)充當(dāng)，都放在動詞前，只是“莫我肯顧”這個(gè)句子的主語承上省略。在這基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生找出古漢語中賓語前置的規(guī)律之一:否定句中代詞作賓語時(shí)，賓語前置。這樣，學(xué)生不僅能正確理解這句的含義，而且掌握了規(guī)律，以后再遇到這種句子就能夠獨(dú)立分析了。

2. 2. 2處理好教材的知識結(jié)構(gòu)與學(xué)生心理結(jié)構(gòu)的關(guān)系，確定教學(xué)的“序”。學(xué)生要系統(tǒng)掌握語文知識，就必須依照語文學(xué)科的邏輯系統(tǒng)，掌握其基本結(jié)構(gòu)。因?yàn)榛窘Y(jié)構(gòu)是以簡約的形式來反映這門學(xué)科的知識體系的，它有利于學(xué)生迅速有效地掌握學(xué)科的基本內(nèi)容，有利于知識的遷移。然而，語文的知識結(jié)構(gòu)只是為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了前提條件和基礎(chǔ)，要讓它為學(xué)生所掌握，還必須同學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律、認(rèn)識發(fā)展規(guī)律相結(jié)合，以學(xué)生易懂的形式表現(xiàn)出來，才具有現(xiàn)實(shí)性。所以，語文教師在組織閱讀教學(xué)內(nèi)容時(shí)，要把以書本知識形態(tài)體現(xiàn)的教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為適合學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，就要充分考慮他所面對的學(xué)生的特點(diǎn)和水平，把教材的邏輯體系同學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律結(jié)合起來，確定教學(xué)的“序”，這樣方能收到事半功倍之效。

2. 2. 3處理好教與學(xué)的關(guān)系。語文素質(zhì)教育以完善和提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、語文知識、語言文字運(yùn)用的能力與技能、學(xué)習(xí)方法、思維模式、自主能力為根本目的，其中最重要的是自主意識和自主能力。因此，語文素質(zhì)教育的課堂教學(xué)就不能完全是“教”與“教的內(nèi)容”，還應(yīng)當(dāng)有“學(xué)’，，有學(xué)生自主的學(xué)習(xí)活動，這就要有“學(xué)的內(nèi)容”。教師在組織閱讀和寫作教學(xué)時(shí)，應(yīng)處理好教材和學(xué)材的關(guān)系，并逐步向?qū)W材傾斜，教法中融進(jìn)學(xué)法指導(dǎo)，這樣，“教是為了不教”，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和自主能力，全面提高其語文素質(zhì)。

2. 3注重課堂教學(xué)方法的多樣性。中學(xué)語文課堂教學(xué)應(yīng)有法，而又無定法。所謂“有法”，即既講究教學(xué)方法，又要遵循教學(xué)的規(guī)律性;所謂“無定法”，即指具體的教法是不能也不應(yīng)固定下來的。“有法”與“無定法”是辯證的統(tǒng)一。前者主要說的是同一的起支配作用的法則，是不變的，后者主要說的是反映同一的起支配作用的法則的種種形式，是多變的。多變基于不變，不變要求多變。只有多變，才能給不變以活力;只有不變，才能給多變以準(zhǔn)繩。實(shí)踐證明，教學(xué)“無定法”教法須因文因班因“我”而異，以求多樣性。

因文而異，即不同文體的課文應(yīng)采用不同的教法，同一文體的不同課文也應(yīng)采用不同的教法。小說的教法自然有異于議論文的教法，說明文的教法也自然有異于詩歌或戲劇的教法。如教《拿來主義》，因文章含意深刻，不易讀懂，可抓住文中的四個(gè)概念首先讓學(xué)生注釋，然后提出若干個(gè)小題要求學(xué)生作答，突出破立結(jié)合的方法。教《民族的科學(xué)的大眾的文化》，因其脈絡(luò)清楚，容易淺嘗輒止，可抓住文中的六個(gè)“但是氣設(shè)疑深入，突出辯證分析問題的方法。教《崇高的理想》，因其篇幅較長，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，可抓住文中的“理想”二字，用列提綱的方式理清全文思路，突出階梯分析的方法。課文本非“千人一面”，教法當(dāng)然應(yīng)針對其不同特點(diǎn)相應(yīng)而變。

因班而異，即不同年級的學(xué)生應(yīng)采用不同的教法，因?yàn)椴煌昙壍膶W(xué)生，文化基礎(chǔ)、接受能力、心理特征、審美趣味、學(xué)習(xí)習(xí)慣都有所不同，即使同一年級的不同班級的學(xué)生，其教法也不會完全一樣。如在傳統(tǒng)篇目《藥》的教學(xué)中，由于班級、學(xué)風(fēng)、時(shí)間、要求的不一樣，每次教法亦不同?；虼v法，抓住課文的第三部分，“中間開花”，貫通前后。因?yàn)檫@部分是課文的關(guān)鍵部分，不僅明暗二線在此交織匯合，而且眾多人物也幾乎在此全部出場?；蛟O(shè)疑法，在學(xué)生好似“無疑”時(shí)設(shè)計(jì)如“華老栓講話不多，一共只講了24個(gè)字，為什么?茶館議‘藥’時(shí)，他為何又一言不發(fā)?”等若干問題，與學(xué)生閱讀課文漫談討論?；蚍治龇?，著重分析華老栓、康大叔、夏瑜三個(gè)人物的不同描寫方法及其相應(yīng)的語言，從而把握三個(gè)人物的性格特征，領(lǐng)會課文的社會意義?；蚓氈v法，可設(shè)計(jì)四道讀寫題，①夏瑜在獄中(改寫);②華老栓買“藥” (縮寫);③兩位母親的可悲處(述評);④康大叔其人(改寫)。指導(dǎo)學(xué)生在讀、議的基礎(chǔ)上，寫成四篇短文，然后挑選幾位同學(xué)當(dāng)堂宣讀，隨即對照課文評析。