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樹(shù)立法治觀念提升法治意識(shí)范文第1篇

關(guān)鍵詞：法治意識(shí)；政治教學(xué)；高中生；培養(yǎng)；核心素養(yǎng)

引言：依法治國(guó)，是我們國(guó)家治國(guó)守家的重中之重，對(duì)于我國(guó)青少年的培養(yǎng)來(lái)說(shuō)更是基本常識(shí)。而高中是青少年成長(zhǎng)中最為重要的階段之一，對(duì)于其法治意識(shí)觀的教育必不可少。在政治課堂上給學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育，讓學(xué)生真正明白法治社會(huì)下的法律理念，更是其成為社會(huì)主義接班人的重要環(huán)節(jié)之一。

1培養(yǎng)高中生法治意識(shí)的客觀需求

1.1促進(jìn)社會(huì)主義法治國(guó)家

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，想要擴(kuò)大社會(huì)主義民主，建立健全社會(huì)主義法律法規(guī)，大力推廣政治經(jīng)濟(jì)以及文化的社會(huì)主義建設(shè)，就一定要先從教育領(lǐng)域開(kāi)始，在教育中加入民主法治理念，為實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義的建設(shè)奠定一定的教育基礎(chǔ)。法治國(guó)家的主要人物就是公民，應(yīng)該從小養(yǎng)成法治的理念，不僅遵守國(guó)家的法律法規(guī)，還要不斷完善自家的行為舉止，完善法律的行為。而且人生發(fā)展最重要的階段就是高中階段，高中生作為我國(guó)建設(shè)民主法治國(guó)家的未來(lái)?xiàng)澚?，最?yīng)該關(guān)注的就是在教學(xué)活動(dòng)中加入民主法治的理念[1]。

1.2促進(jìn)課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

我國(guó)高中思想政治課程中一個(gè)教學(xué)目標(biāo)就是給高中生樹(shù)立社會(huì)主義民主法治理念。想要實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，那么就需要在進(jìn)行日常的教學(xué)時(shí)，增加對(duì)學(xué)生法治意識(shí)的培養(yǎng)，重視起法治教育的重要性，不斷把學(xué)生的法治意識(shí)引入到課程教學(xué)過(guò)程中，而且在做課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，也要緊緊圍繞法治意識(shí)的理念，科學(xué)合理的把法治意識(shí)融入到教學(xué)過(guò)程中，達(dá)到樹(shù)立高中生的法治意識(shí)，最終為實(shí)現(xiàn)高中思想政治課程的教學(xué)任務(wù)而努力。分析其他角度，大多數(shù)教材上都有法律知識(shí)，要想讓學(xué)生理解這些法律法規(guī)，就要不斷培養(yǎng)學(xué)生的法治理念[2]。

1.3提高學(xué)生綜合素養(yǎng)

自學(xué)習(xí)高中政治課時(shí)，可以加入法治意識(shí)的學(xué)習(xí)，在日常中培養(yǎng)學(xué)生的法治理念，使學(xué)生能夠不斷了解現(xiàn)代的社會(huì)，在法治的社會(huì)下學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。在高中生樹(shù)立法治意識(shí)后，也能把自己學(xué)到的知識(shí)用到生活當(dāng)中，做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民，如果自己的權(quán)益受到侵害，也能拿起法律的武器。

2培養(yǎng)高中生法治意識(shí)的策略

2.1求真求實(shí)，在生活中滲透

當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)法治課堂時(shí)，教師可以結(jié)合教材和生活進(jìn)行法治內(nèi)容的講解，這樣學(xué)生也能理解。例如，當(dāng)講到樹(shù)立正確的消費(fèi)觀時(shí)，教師可以讓學(xué)生們進(jìn)行討論，自己身邊人的消費(fèi)觀念，根據(jù)學(xué)生的討論在引出應(yīng)該倡導(dǎo)的消費(fèi)行為。最后做出正確的結(jié)論。教師也可以延伸課程，給學(xué)生講解一些因過(guò)度消費(fèi)而觸犯法律的行為，樹(shù)立適度消費(fèi)和綠色消費(fèi)的理念。讓學(xué)生從感性升級(jí)到理性的學(xué)習(xí)，這樣學(xué)生不僅容易理解，還能認(rèn)同法律[3]。

2.2教師努力提升自身法律素養(yǎng)

教師作為政治課堂上法治意識(shí)教育的主要引導(dǎo)者，先要保證自身法律知識(shí)的淵博，其次把握好整個(gè)課堂的走向。對(duì)于教師提升自身的法律素養(yǎng)，最重要的就是打好基礎(chǔ)，比如，通過(guò)培訓(xùn)和上網(wǎng)查找資料的方式學(xué)習(xí)重溫基礎(chǔ)法律知識(shí)。由于教師作為法律和高中青少年二者之間的銜接者，所以必須做到對(duì)法律知識(shí)的熟悉和掌握，為學(xué)生樹(shù)立榜樣。此外，教師還要熟悉了解我國(guó)最基本的法律———《憲法》，以及其他基本法律。只有教師的基礎(chǔ)扎實(shí)、法律素養(yǎng)足夠濃厚，才有能力給學(xué)生解答關(guān)于法律的問(wèn)題。教師還可以在課堂上適當(dāng)延伸，比如，在高中政治必修一的“經(jīng)濟(jì)生活”教學(xué)中，在講解紙幣知識(shí)時(shí)，就應(yīng)該延伸涉及相關(guān)知識(shí)的基本法律[4]。在《刑法》當(dāng)中就有對(duì)制作和販賣(mài)假幣的違法人員的處罰規(guī)定，數(shù)額大的按照偽造貨幣罪論處。教師只有不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自身法律素養(yǎng)，才能在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)⒆约赫莆盏姆芍R(shí)講給學(xué)生，為學(xué)生普及法律知識(shí)，從而提高學(xué)生的法治意識(shí)。

2.3合理運(yùn)用多媒體

隨著互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，很多教師都采用多媒體進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。高中政治課堂上提高學(xué)生的法治意識(shí)，必然要使學(xué)生理解、掌握法律的基本概念，了解憲法和有關(guān)部門(mén)法的基本規(guī)定。而借助多媒體進(jìn)行教學(xué)，教師不僅可以圖文并茂地向?qū)W生介紹更多的法律內(nèi)容，還可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，便于學(xué)生主動(dòng)吸收法律知識(shí)，為提升其法治意識(shí)奠定了基礎(chǔ)[5]。比如，教師上課之前給學(xué)生放映電影《秋菊打官司》，影片圍繞20世紀(jì)90年代善良淳樸的農(nóng)村婦女秋菊為了給丈夫討回公道，在鄉(xiāng)里、縣里、市里層層上訪，最后都失敗轉(zhuǎn)而去法院打官司的事情，在這過(guò)程中，秋菊經(jīng)歷了很多困難和挫折，但還是堅(jiān)持到最后，用法律手段討回了公道。由此可以看出20世紀(jì)我國(guó)基層法律的狀況，教師上課時(shí)組織學(xué)生進(jìn)行討論。借助多媒體的影音功能，有助于學(xué)生深化對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解，增強(qiáng)學(xué)生的法律法規(guī)內(nèi)化感悟，有效提升了學(xué)生的法治意識(shí)。

結(jié)束語(yǔ)：法治知識(shí)、法治修養(yǎng)是每個(gè)公民都應(yīng)該擁有的，特別是對(duì)于青少年而言，他們是祖國(guó)的未來(lái)，只有知法、懂法、守法，才能成長(zhǎng)為國(guó)之棟梁?？傊?，培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)是政治教師的重要任務(wù)，政治教師要做到因材施教，讓學(xué)生更加了解法律知識(shí)，這樣，才能讓學(xué)生學(xué)到更多的法治知識(shí)，才能真正培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的政治核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]林慶錄.高中政治教學(xué)中學(xué)生法治意識(shí)的培養(yǎng)[J].西部素質(zhì)教育,2019,5(15):65-66.

[2]孫耀華.高中政治教學(xué)中學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)[J].甘肅教育,2019(15):130.

[3]舒暢.高中政治教學(xué)中學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)之挑戰(zhàn)及應(yīng)對(duì)策略研究[J].課程教育研究,2018(06):37-38.

樹(shù)立法治觀念提升法治意識(shí)范文第2篇

明確指出，“全面依法治國(guó)必須抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)‘關(guān)鍵少數(shù)’?！弊鳛槿嫱七M(jìn)依法治國(guó)的重要組織者、示范者、引領(lǐng)者、維護(hù)者的“關(guān)鍵少數(shù)”，其法治理念的樹(shù)立尤為關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)干部只有樹(shù)立法治理念，才能維護(hù)法律權(quán)威，才能自覺(jué)在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng)，也才能影響帶動(dòng)全社會(huì)厲行法治。

法律的生命力在于實(shí)施，法律的權(quán)威也在于實(shí)施。要讓法治理念成為領(lǐng)導(dǎo)干部主動(dòng)自覺(jué)的慣性思維方式，成為領(lǐng)導(dǎo)干部在處理問(wèn)題時(shí)的一個(gè)價(jià)值選擇，以此來(lái)提升領(lǐng)導(dǎo)干部依法辦事能力，既要靠領(lǐng)導(dǎo)干部的自身努力、主觀自律，也要靠?jī)?yōu)化外部環(huán)境，嚴(yán)以約束。需要從以下方面著手：

1、要牢固樹(shù)立起對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義法治的堅(jiān)定信仰。法治理念是法治方式的思想根源和理論支撐，法治方式是法治理念的外在表現(xiàn)和行動(dòng)實(shí)踐。從行為學(xué)的角度講，一個(gè)人其行為模式在一定意義上是由其思想觀念影響并控制的。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立法治理念，用法治理念指導(dǎo)其實(shí)踐，首先要破除我們個(gè)人在思想層面所存在的問(wèn)題。十八屆四中全會(huì)之所以提出“全面推進(jìn)依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”這一總目標(biāo)，就是因?yàn)樵谠S多領(lǐng)導(dǎo)干部靈魂與思想深處仍然殘存著大量的人治思想，并且這種人治思想日益成為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、全面建成小康社會(huì)的阻礙因素。因此，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要努力樹(shù)立起對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義法治的堅(jiān)定信仰，徹底拋棄過(guò)去形成的對(duì)人治的習(xí)慣和依賴(lài)，堅(jiān)決反對(duì)和克服特權(quán)思想特權(quán)現(xiàn)象，帶頭信法，帶頭敬畏法律，把法治理念深化為內(nèi)心信仰，轉(zhuǎn)化為行為模式，從而確立符合法治要求的權(quán)力觀與職責(zé)要求。在某種意義上，這也是在我國(guó)實(shí)現(xiàn)全面法治化的關(guān)鍵困難和關(guān)鍵前途所在。

2、要加強(qiáng)法治學(xué)習(xí)，提升法治素養(yǎng)。

（1）、領(lǐng)導(dǎo)干部要深刻認(rèn)識(shí)加強(qiáng)法治學(xué)習(xí)的重要性、必要性和緊迫性。要從以下四個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí)理解：加強(qiáng)法治學(xué)習(xí)、提升法治素養(yǎng)是全面深化改革的迫切要求；是全面推進(jìn)法治國(guó)的必然要求；是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的需要；是領(lǐng)導(dǎo)干部健康成長(zhǎng)的內(nèi)在需求。

（2）、領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)法治學(xué)習(xí)，注重法治精神的養(yǎng)成。一是法治學(xué)習(xí)的內(nèi)容上，要注重加強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)用性。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，不可能要求其熟知所有的法律規(guī)范，這對(duì)于一個(gè)即使是從事法律專(zhuān)業(yè)的人，也是很難達(dá)到的。因此，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講，培訓(xùn)、學(xué)習(xí)的重點(diǎn)不是要求其掌握多少法律條文、法律知識(shí)，關(guān)鍵是憲法等一些法治的原理、精神及法律的價(jià)值要學(xué)好吃透。其次要認(rèn)真學(xué)習(xí)掌握與自身工作密切相關(guān)的法律，對(duì)行政法及行政訴訟法的主要規(guī)定要“知”，對(duì)分管領(lǐng)域涉及的法律法規(guī)要“通”，對(duì)履行職責(zé)所需要的法律法規(guī)要“精”，搞清楚什么可為、什么不可為、該為如何為。二是學(xué)習(xí)方式上，要注重加強(qiáng)多元化和有效性。不斷創(chuàng)新法治教育培訓(xùn)方法，完善領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)法用法制度，建立健全學(xué)法用法長(zhǎng)效機(jī)制。要通過(guò)初任培訓(xùn)、中心組學(xué)習(xí)、法治講座、專(zhuān)題交流、學(xué)習(xí)考試等多種形式外，還需要旁聽(tīng)具體案件的審理，乃至積極親身參與具體案件的處理，從實(shí)踐中去學(xué)習(xí)，使法律知識(shí)、法治理念、法治精神融入身心，內(nèi)化為領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺(jué)意識(shí)和精神修養(yǎng)，外化為依法執(zhí)政和依法行政的能力。

1、要大力宣傳教育，營(yíng)造良好的法治氛圍。

首先，媒體要理性的傳播。媒體要引導(dǎo)民眾強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華傳統(tǒng)美德引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，引導(dǎo)社會(huì)輿論,培育民眾法治文化。

其次，要加大對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部違法典型案例的宣傳力度。媒體要善于通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)干部共同關(guān)心的、具有典型教育意義的公共政策和公共事件等案例，從法治的角度進(jìn)行廣泛討論，提高其對(duì)法治價(jià)值和精神的認(rèn)同，促使其依法執(zhí)政、依法行政。

第三，要加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，營(yíng)造良好的從政環(huán)境。從政環(huán)境猶如一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，領(lǐng)導(dǎo)干部作為其中的一分子，必受其影響。沒(méi)有一個(gè)良好的從政環(huán)境，沒(méi)有一個(gè)正常的政治生態(tài)，好干部就無(wú)從談起，好作風(fēng)就無(wú)從樹(shù)立。因此，要持之以恒加強(qiáng)和推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)，通過(guò)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，凈化、優(yōu)化政治生態(tài)，營(yíng)造領(lǐng)導(dǎo)干部尊法、信法、守法、用法、護(hù)法的良好從政環(huán)境。

2、要健全完善規(guī)章制度，形成強(qiáng)大的約束機(jī)制。

一要建立群眾對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督體系。與黃炎培在延安縱論歷史“周期率”時(shí)說(shuō)，“只有讓人民起來(lái)監(jiān)督政府，政府才不敢松懈；只有人人起來(lái)負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息?！币虼?，在促進(jìn)已建立起來(lái)的監(jiān)督體系、監(jiān)督制度能夠在監(jiān)督合力和實(shí)效上不斷增強(qiáng)的基礎(chǔ)上，更要充分發(fā)揮群眾的監(jiān)督評(píng)議作用。要暢通群眾監(jiān)督渠道,在重大行政決策上確保人民群眾的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)落到實(shí)處。

二要加快法治評(píng)價(jià)體系建設(shè)。要將“法治建設(shè)成效”引入領(lǐng)導(dǎo)干部績(jī)效考核和選拔任用的標(biāo)準(zhǔn)之中。只有將“法治建設(shè)成效”引入領(lǐng)導(dǎo)干部績(jī)效考核和選拔任用標(biāo)準(zhǔn)之中，并且占相當(dāng)大的分值，才能讓法治理念成為領(lǐng)導(dǎo)干部主動(dòng)自覺(jué)的慣性思維方式。因此，要把法治建設(shè)成效作為衡量領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部工作實(shí)績(jī)的重要內(nèi)容、納入政績(jī)考核指標(biāo)體系，把能不能遵守法律、依法辦事作為考察干部的重要內(nèi)容，在相同條件下，優(yōu)先提拔使用法治素養(yǎng)好、依法辦事能力強(qiáng)的干部，真正使法治理念和依法辦事能力成為一種硬指標(biāo)、硬要求和硬約束。

樹(shù)立法治觀念提升法治意識(shí)范文第3篇

社會(huì)運(yùn)行之中，公民被看成根本的要素，公民推動(dòng)著各時(shí)段的社會(huì)進(jìn)展。現(xiàn)代社會(huì)有著凸顯的法治特性，法規(guī)被看成依循的主體規(guī)范。隨著社會(huì)進(jìn)展，法治漸漸完善，公民獲取了這樣的益處[1]。但與此同時(shí)，平日行為應(yīng)被調(diào)控在準(zhǔn)許的范疇內(nèi)，不可超越法規(guī)。若要長(zhǎng)治久安，就要著力去創(chuàng)設(shè)最為完備的法規(guī)體系，培育法治的必備意識(shí)。

一、認(rèn)知進(jìn)展的現(xiàn)狀

社會(huì)進(jìn)展之中，若要構(gòu)建最為優(yōu)良的法規(guī)體系，并不是簡(jiǎn)單的。生成法治社會(huì)，社會(huì)之內(nèi)的主體都應(yīng)接納這一認(rèn)知，樹(shù)立法規(guī)意識(shí)。我國(guó)擁有著龐大人口數(shù)目，培育出全民擁有的這種認(rèn)識(shí)，會(huì)是更艱難的。社會(huì)在建設(shè)中，一直都應(yīng)注重去創(chuàng)設(shè)適宜的法治氛圍，培育公民意識(shí)。從現(xiàn)有狀態(tài)看，法律意識(shí)的培育狀態(tài)如下：

1.舊的認(rèn)知仍占有位置

很長(zhǎng)時(shí)段以來(lái)，法制建設(shè)凸顯了快速進(jìn)展的態(tài)勢(shì)。依循社會(huì)主義特有的法制機(jī)理，塑造并培育優(yōu)良的這種新認(rèn)識(shí)。日常生活之中，也更為注重這樣的培育。但現(xiàn)實(shí)生活中，非法律這樣的認(rèn)知仍占有偏大的比值，沒(méi)能予以根除。公民擁有著的法治認(rèn)知顯現(xiàn)了片面的弊病，有著科學(xué)因素，也含有并不科學(xué)的多重成分。面對(duì)法律事件，很多人仍沒(méi)能給出最為適宜的認(rèn)知[2]。

法規(guī)是外在的，它顯出了外在范疇的約束價(jià)值，歸屬外在規(guī)范。從客觀視角看，外部范疇的這種助推力并非完全吻合了主體的認(rèn)知。為此，傳統(tǒng)觀念仍沒(méi)能被除去，仍舊占有地位。

2.認(rèn)知逐漸被深化

從總體上看，公民傾向于肯定構(gòu)建起來(lái)的現(xiàn)有法規(guī)體系，總體態(tài)度積極。精神文明延展的歷程中，法治應(yīng)被設(shè)定成必備的根基。觀念漸漸深化，多數(shù)公民都接納并認(rèn)同了這一法規(guī)體系，持有肯定心態(tài)。公民的心目中，法律應(yīng)能占有凸顯的主導(dǎo)位置，平日行為都應(yīng)依循法規(guī)予以進(jìn)行。針對(duì)法律問(wèn)題，設(shè)定出來(lái)的評(píng)價(jià)也融匯著理性要素。從概要來(lái)看，公民還是認(rèn)同法治的。

3.部門(mén)法沒(méi)能平衡進(jìn)展

各個(gè)的部門(mén)法，它們關(guān)聯(lián)著的法律認(rèn)知并沒(méi)能平衡進(jìn)展。例如：憲法這一根本大法被設(shè)定成其他部門(mén)法依循的根基，是根本的法規(guī)。在法律體系內(nèi)，憲法占有本源的位置，顯現(xiàn)關(guān)鍵地位。然而，相比其他法規(guī)，公民并沒(méi)能真正明晰憲法的一切內(nèi)涵，認(rèn)知反而較低。

從細(xì)分出來(lái)的部門(mén)法看，針對(duì)刑法類(lèi)別，公民顯現(xiàn)出來(lái)的認(rèn)知更為強(qiáng)烈。一旦談及刑法，則會(huì)聯(lián)想到被判處某一刑罰，或者觸犯刑律[3]。相比來(lái)看，民商法覆蓋著的范疇更為廣泛，但公民卻沒(méi)能完全去接納它們;對(duì)于自身權(quán)益，沒(méi)能充分予以保護(hù)。

二、摸索適宜的培養(yǎng)途徑

生成法治社會(huì)，不僅要擬定最適宜的法規(guī)框架，還要培育出對(duì)應(yīng)著的意識(shí)。唯有增加認(rèn)識(shí)，公民才會(huì)守法、自覺(jué)運(yùn)用法規(guī)。促進(jìn)文明提升，就要側(cè)重去培育更為根本的認(rèn)知基礎(chǔ)。從多視角來(lái)看，法治社會(huì)都緊密關(guān)聯(lián)著公民的意識(shí)。培育法律意識(shí)，就要經(jīng)由如下的途徑：

1.尊重本源的市場(chǎng)規(guī)則

培育法治認(rèn)知，不可脫離新時(shí)段內(nèi)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)態(tài)勢(shì)下，公民才會(huì)延展固有的主體認(rèn)識(shí)、權(quán)利及職責(zé)認(rèn)識(shí)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)密切銜接著法治，唯有自覺(jué)予以轉(zhuǎn)變，法治才會(huì)被看成認(rèn)知的根基，助推社會(huì)進(jìn)步。在全社會(huì)范疇內(nèi)，形成法治氛圍。

例如：市場(chǎng)進(jìn)展之中，促進(jìn)政企分離。政府調(diào)配平日的經(jīng)濟(jì)，應(yīng)采納法規(guī)的途徑來(lái)調(diào)整，不可直接干涉。與此同時(shí)，經(jīng)濟(jì)權(quán)力應(yīng)被變更為法規(guī)。唯有在限度內(nèi)，才可履行職權(quán)。這樣做，延展了法治應(yīng)有的內(nèi)涵，弘揚(yáng)法治精神?，F(xiàn)代社會(huì)中，人們更為注重本體的權(quán)益，關(guān)心社會(huì)秩序。市場(chǎng)背景之下，法規(guī)扮演著的角色日漸重要，成分必要部分。自覺(jué)接納法律，運(yùn)用法規(guī)來(lái)維權(quán)，這種認(rèn)知也應(yīng)隨之強(qiáng)化。

2.塑造更為平等的總氛圍

法治意識(shí)不斷遞增，但若缺失了外在范疇的平等氛圍，也很難去生成。創(chuàng)設(shè)出來(lái)的司法氛圍凸顯了必要價(jià)值，是不可忽視的。司法有著公開(kāi)及權(quán)威這樣的特性，公平即為靈魂。從生成根基看，司法調(diào)節(jié)了多樣的平日糾紛，側(cè)重維護(hù)權(quán)益，它被劃歸為最后防線(xiàn)。培育法治認(rèn)知、提升這種意識(shí)，都要側(cè)重去變更偏舊的教育機(jī)理，讓公民快速去接納現(xiàn)代時(shí)段內(nèi)的新意識(shí)。適應(yīng)法治氛圍，接納民主及文明[4]。

塑造平等氛圍，協(xié)助公民來(lái)確認(rèn)最適宜的心態(tài)，注重法規(guī)傳授。這樣做，增添了法律范疇的根本常識(shí)，鍛煉法治思維。公民要明晰現(xiàn)有的法規(guī)架構(gòu)、深入解析法規(guī)，拓展接納教育的范疇。

3.民主政治的必要位置

完善民主政治、創(chuàng)設(shè)民主氛圍，都影響著法律認(rèn)知的提升。依循民主政治，公民擁有著參政、表述自身見(jiàn)解這樣的必要機(jī)會(huì)。公民應(yīng)被看成主體，自主參政議政。在參政過(guò)程中，公民應(yīng)能明晰自身的職責(zé)，激發(fā)了責(zé)任心，激發(fā)創(chuàng)造熱情。民主氛圍之內(nèi)，擬定任一決策都應(yīng)經(jīng)由參政，符合民主流程。培育這種認(rèn)識(shí)，不可脫離更廣范疇的法規(guī)保障。

此外，還要延展日常的宣傳范疇，切實(shí)宣傳法規(guī)。提快民主政治的進(jìn)展速率，就要拓展宣傳，讓公民都能接納法律，認(rèn)真遵循法規(guī)，不去為了某一利益而違背法規(guī)，樹(shù)立優(yōu)良的守法認(rèn)識(shí)[5]。

樹(shù)立法治觀念提升法治意識(shí)范文第4篇

一、工作機(jī)制運(yùn)轉(zhuǎn)情況

鎮(zhèn)為貫徹“法治文化進(jìn)鄉(xiāng)村”精神，按照依法治村工作要求，大力宣傳村民委員會(huì)組織法，強(qiáng)化農(nóng)村基層民主政治建設(shè)，引導(dǎo)鄉(xiāng)村村依法自治，幫助健全村組織、民主管理、完善村規(guī)民約，實(shí)現(xiàn)村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)。在此過(guò)程中，村積極響應(yīng)組織號(hào)召，率先錘煉，獲得“省級(jí)法治示范村”稱(chēng)號(hào)，村如今也正以青出于藍(lán)，更勝于藍(lán)的姿態(tài)創(chuàng)新推進(jìn)“法治文化進(jìn)新村”工作，力爭(zhēng)成為鎮(zhèn)下一個(gè)法治示范村。

二、法治文化進(jìn)新村工作經(jīng)驗(yàn)和做法

（一）建設(shè)法治主題長(zhǎng)廊。將與群眾切身利益密切相關(guān)的法律知識(shí)、新頒布的法律法規(guī)定期載入法治宣傳專(zhuān)欄，運(yùn)用通俗易懂的語(yǔ)言、漫畫(huà)、掛畫(huà)，等置于廣告牌，觀光道兩旁，涼亭之內(nèi)等位置，結(jié)合具體事例“說(shuō)”法，確保法治宣傳貼近群眾，貼近基層。

（二）建設(shè)農(nóng)村法治圖書(shū)角?！八凹覉@”建成后，以文化活動(dòng)室、農(nóng)家書(shū)屋為依托，建立法律圖書(shū)室，并配備一些常用法律書(shū)籍，定期對(duì)群眾開(kāi)放，并配備一名專(zhuān)業(yè)的“法律明白人”，為群眾解決法律疑難，增強(qiáng)群眾的法律意識(shí)，引導(dǎo)群眾養(yǎng)成”辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法”的良好習(xí)慣。

（三）定期開(kāi)展法治小講堂活動(dòng)。成立一支由村主任為首，各組組長(zhǎng)為成員的專(zhuān)業(yè)的法律宣傳隊(duì)伍，每月開(kāi)展一次開(kāi)展法律宣講活動(dòng)，宣講內(nèi)容以最新的法律法規(guī)及與群眾生活息息相關(guān)的婚姻法、土地法、農(nóng)業(yè)法等。

（四）加強(qiáng)法治文藝建設(shè)。充分利用村婦女文藝隊(duì)平臺(tái)，編排群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、易于接受的法制文藝節(jié)目，深入聚居點(diǎn)，開(kāi)展法制文化宣傳活動(dòng)，把法治文化理念滲透到群眾心里。

（五）結(jié)合本地新村人文地理環(huán)境特點(diǎn)，大力傳播“法為上、人為本、調(diào)為先、情為牽、和為貴、讓為賢”的傳統(tǒng)理念，重點(diǎn)從“法、理、情、德、利”方面進(jìn)行闡釋?zhuān)玫赖略~匯、動(dòng)漫繪畫(huà)、典型事例、燈籠、對(duì)聯(lián)、壁畫(huà)等群眾通俗易懂、喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，潛移默化傳播法治文化和法治理念，樹(shù)立起群眾辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的法治意識(shí)。

三、問(wèn)題和困難

（一）群眾法治觀念淡漠。在傳統(tǒng)觀念中，人們普遍有一種恥訟、賤訟觀念。受傳統(tǒng)法律意識(shí)影響，農(nóng)村群眾重視傳統(tǒng)禮俗，輕視法律規(guī)范，法治觀念淡漠，習(xí)慣于按傳統(tǒng)觀念參于社會(huì)生活，評(píng)判他人與社會(huì)、解決糾紛及維護(hù)自身權(quán)益。如部分農(nóng)村群眾重視父母之命，媒妁之言，重視訂親、結(jié)婚儀式等形式，忽視婚姻登記，由此引發(fā)婚姻關(guān)系糾紛。一些農(nóng)村基層干部在處理矛盾糾紛時(shí)，以息事寧人為目的，往往憑自己的權(quán)威、經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣來(lái)解決，把法律規(guī)范拋之腦后，結(jié)果卻往往是“壓下了這頭，翹起了那頭”。

（二）群眾文化生活匱乏。我鎮(zhèn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化事業(yè)發(fā)展相對(duì)滯后，造成鄉(xiāng)村文化生活貧乏蒼白。大部分群眾僅能通過(guò)電視、報(bào)刊等有限的渠道接受外界信息，內(nèi)容不豐富，形式單一，范圍不廣。文化活動(dòng)場(chǎng)所和文化設(shè)施建設(shè)較為滯后，農(nóng)村文藝作品缺乏，文化活動(dòng)品味普遍不高，不能滿(mǎn)足廣大農(nóng)村群眾精神生活需求。致使一些群眾轉(zhuǎn)向賭博、搞封建迷信等一些不健康的活動(dòng)。

（三）農(nóng)村普法效果不佳。普法宣傳教育往往在法制宣傳日，逢場(chǎng)之日，在人流量較大的城鎮(zhèn)區(qū)域開(kāi)展，在距離城鎮(zhèn)相對(duì)遠(yuǎn)一點(diǎn)的村子，在普法的次數(shù)和質(zhì)量上明顯下降，個(gè)別偏遠(yuǎn)的如箭桿林村、白馬村一年難以接受一次法治教育。普法宣傳手段單一，往往以發(fā)宣傳資料、上法制課、掛宣傳標(biāo)語(yǔ)等傳統(tǒng)宣傳形式為主，加之農(nóng)村群眾文化程度普遍較低，對(duì)普法宣傳內(nèi)容接受度不高，興趣缺乏，致使普法效果大打折扣，無(wú)法取得預(yù)期效果。

四、下一步努力方向

農(nóng)村法治建設(shè)是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容之一，培育法治文化對(duì)于加強(qiáng)農(nóng)村法治建設(shè)具有重要意義，必須讓群眾真正參與其中，才能有效構(gòu)建辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題靠法的良好環(huán)境。

（一）融入新村建設(shè)，打造農(nóng)村法治品牌。村“水景家園”，村“茶苑新居”作為我鎮(zhèn)農(nóng)村法治文化建設(shè)的重要抓手，對(duì)于改善農(nóng)村群眾居住環(huán)境，提高農(nóng)村群眾生活水平具有重要作用。要實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處，生產(chǎn)與生活、物質(zhì)與文化同步提升。在培育農(nóng)村法治文化的過(guò)程中，要堅(jiān)持把法治文化塑造與新村建設(shè)有機(jī)結(jié)合，根據(jù)新村聚居點(diǎn)建筑風(fēng)格，在新村聚居點(diǎn)高標(biāo)準(zhǔn)建立一批法治文化廣場(chǎng)、法治文化公園、法治文化長(zhǎng)廊、法治文化墻，形成各具特色的農(nóng)村法治品牌，讓群眾在休閑娛樂(lè)中得到法治文化的沁潤(rùn)，接受法治理念的傳播。

（二）弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，豐富農(nóng)村法治元素。指出：“中華文化是我們提高國(guó)家文化軟實(shí)力最深厚的源泉，是我們提高國(guó)家文化軟實(shí)力的重要途徑。”傳統(tǒng)文化根在農(nóng)村，儒家思想主張“天人合一”、“中庸之道”，推崇的“仁、義、禮、智、信”，無(wú)不追求人際關(guān)系的和諧，對(duì)于基層社會(huì)治理具有積極意義。加強(qiáng)農(nóng)村法治文化建設(shè)，必須注重法治文化的表現(xiàn)形式，要充分利用皮影、剪紙、山歌、快板、對(duì)聯(lián)等群眾基礎(chǔ)性好的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，把法治文化的理念與它們有機(jī)融合，大力開(kāi)展群眾性法治文化活動(dòng)，讓群眾在參與中逐漸喜愛(ài)法治文化，接受法治文化。

（三）加強(qiáng)道德建設(shè)，提升農(nóng)村法治內(nèi)涵。以法治體現(xiàn)道德理念、強(qiáng)化法律對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)作用，以道德滋養(yǎng)法治精神、強(qiáng)化道德對(duì)法治文化的支撐作用，實(shí)現(xiàn)法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰。要把法治文化建設(shè)與道德建設(shè)有機(jī)結(jié)合，大力弘揚(yáng)孝道、倫理等傳統(tǒng)道德觀念，大力開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)公德、家庭美德教育，不斷增強(qiáng)法治的道德底蘊(yùn)，強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)，倡導(dǎo)契約精神，弘揚(yáng)公序良俗。

樹(shù)立法治觀念提升法治意識(shí)范文第5篇

一、要高度重視，精心組織?？h民政局高度重視

按照《省依法治省綱要》要求，把“法律進(jìn)鄉(xiāng)村”、“法律進(jìn)社區(qū)”工作作為一項(xiàng)長(zhǎng)期性工作納入重要議事日程，進(jìn)行安排部署。建立工作機(jī)制，明確專(zhuān)人負(fù)責(zé)，完善工作方案，確保工作順利推進(jìn)。結(jié)合工作實(shí)際，精心組織，引導(dǎo)和促進(jìn)全體職工學(xué)習(xí)法律知識(shí)、增強(qiáng)法治觀念。

二、開(kāi)展機(jī)關(guān)干部職工法治宣傳教育

將憲法宣傳教育作為法治建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，加強(qiáng)對(duì)機(jī)關(guān)干部職工的憲法宣傳教育，抓住“關(guān)鍵少數(shù)”，把憲法學(xué)習(xí)教育刊為機(jī)關(guān)干部職工教育學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，強(qiáng)化國(guó)家工作人員的憲法知識(shí)和憲法意識(shí)教育，牢固樹(shù)立憲法權(quán)威。每周職工例會(huì)、黨組會(huì)組織干部職工學(xué)習(xí)憲法。大力宣傳關(guān)于從嚴(yán)管黨治黨的一系刊重要論述，大力宣傳是黨的根本大法，是管黨治黨的總章程，大力宣傳及準(zhǔn)則、條例等中央黨內(nèi)法規(guī)內(nèi)容，教育引導(dǎo)廣大黨員做黨規(guī)和國(guó)家法律的自覺(jué)尊崇者、模范遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。