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如何快速提高思維邏輯范文第1篇

關(guān)鍵詞：思考；邏輯思維；數(shù)學(xué)資源

小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)提高學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。作為教師，在課堂教學(xué)環(huán)境中應(yīng)該創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的生活背景，讓學(xué)生在寬松、和

諧、自然、愉悅的氛圍中獲得數(shù)學(xué)知識(shí)，提高數(shù)學(xué)思維品質(zhì)。然而，數(shù)學(xué)思維源于問題設(shè)計(jì)，通過問題設(shè)計(jì)提高學(xué)生思考問題的能力，作為教師，如何把握“思考”目標(biāo)，做到思考有質(zhì)量，思考有方向，思考有道理呢？這是每位教師應(yīng)認(rèn)真思考的課題。在實(shí)際教學(xué)中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光去觀察生活；用數(shù)學(xué)的方式去思考問題；用數(shù)學(xué)的語言去解釋現(xiàn)象……下面，我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談一談教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生“思考”問題。

一、把握“思考”目標(biāo)，做到思之有“向”

“思考”必須有目標(biāo)，面對(duì)新課程的教學(xué)設(shè)計(jì)，提供豐富的數(shù)學(xué)資源，如何準(zhǔn)確把握思考目標(biāo)、把握思考方向，這是每位教師首先引導(dǎo)學(xué)生深入探究的問題，只有這樣才能避免思考的彎路，步入思考的正途，取得思考的“真經(jīng)”。

首先，“思考”必須從材料入手，明確思考的材料，進(jìn)行調(diào)查統(tǒng)計(jì)，對(duì)結(jié)果進(jìn)行深入分析，做出合理的決策，對(duì)題目中的關(guān)鍵信息必須明確指出來，讓學(xué)生充分感受到這些信息會(huì)得到怎么樣的

結(jié)論。

其次，“思考”從問題開始，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容靈活設(shè)計(jì)教學(xué)問題，引導(dǎo)學(xué)生抓住思考問題的關(guān)鍵，放開思維，從不同的角度進(jìn)行思考，最后選擇簡(jiǎn)便、快速、高效的解決方案，用不同的方式透視相同的數(shù)學(xué)情境。

二、做到“思考”有據(jù)，思之有“理”

數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)在于“據(jù)”，思考數(shù)學(xué)問題更不例外，要切實(shí)做到思之有理，敘之有據(jù)。那么如何真正做到“思考”有據(jù)？這就要從不同的角度去梳理。

從知識(shí)的背景中搜尋。數(shù)學(xué)知識(shí)的呈現(xiàn)一般都是以一定的生活為背景，但知識(shí)寓于這個(gè)實(shí)際背景中，教師要引導(dǎo)學(xué)生從知識(shí)背景入手，搜尋思考的依據(jù)。

從知識(shí)經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備中提取，小學(xué)生探索、理解數(shù)學(xué)知識(shí)很大程度上依賴于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。教師需要引導(dǎo)學(xué)生從這些儲(chǔ)備中提出思考依據(jù)，把握思考的方向。例如，依據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)，估算學(xué)生的身高，估計(jì)兩地的距離等等。依據(jù)對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的認(rèn)識(shí)，用命中率100%解釋成語“百發(fā)百中”、用0%解釋諺語“竹籃子打水一場(chǎng)空”等等。

三、規(guī)范“思考”邏輯，做到思之有“序”

數(shù)學(xué)特點(diǎn)有邏輯性，它是客觀的而不是隨意的答案；它是確定的答案而不是模糊的；對(duì)于問題思考，需要注意思考的邏輯性，力爭(zhēng)做到思之有“序”。靈活運(yùn)用各種思維活動(dòng)、方法和技能進(jìn)行思維操作。當(dāng)面臨數(shù)學(xué)問題時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生邏輯性敘述，邏輯性表達(dá)與書寫。依據(jù)一定的邏輯順序，順應(yīng)思維的基本形式。如：教學(xué)“循環(huán)小數(shù)的意義”時(shí)先讓學(xué)生計(jì)算1÷3和2÷3的結(jié)果，然后通過觀察得數(shù)，歸納出循環(huán)小數(shù)的意義，這樣學(xué)生不但在有序的思考中理解了概念，找出了規(guī)律。而且學(xué)會(huì)了如何思考，如何總結(jié)。

四、靈活“思考”方式，做到思之有“疑”

數(shù)學(xué)問題的“思考”，一定要注意思考的方式，做到思考有“疑”。當(dāng)學(xué)生在思考時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生提出疑問，通過疑問認(rèn)識(shí)活動(dòng)再認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)問題，提高數(shù)學(xué)思維能力。然而，學(xué)生面對(duì)學(xué)習(xí)常常疲于完成任務(wù)。不花時(shí)間去質(zhì)疑，學(xué)生被動(dòng)地完成練習(xí)任務(wù)，一旦出現(xiàn)錯(cuò)誤，只是滿足于把錯(cuò)題改過來，學(xué)生不會(huì)認(rèn)真“思考”。因此，在練習(xí)課上加強(qiáng)質(zhì)疑思考，通過質(zhì)疑后提升思考的能力。

五、拓展“思考”空間，做到思之有“創(chuàng)”

數(shù)學(xué)思考需要拓展思考空間，只有拓展廣闊的思考空間，才能突顯不同的個(gè)性品質(zhì)，顯示與眾不同的見解，實(shí)現(xiàn)思之有“創(chuàng)”的目的。

首先，教師應(yīng)向?qū)W生提供充分的從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)實(shí)現(xiàn)再發(fā)現(xiàn)、再感受、再體驗(yàn)。荷蘭數(shù)學(xué)家費(fèi)賴登塔爾曾經(jīng)反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)唯一正確的方法是實(shí)行再創(chuàng)造，也就是由學(xué)生本人把自己要學(xué)的東西去發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造出來。”

其次，要敢于猜想。猜想是人們?cè)诮沂締栴}實(shí)質(zhì)，探索客觀規(guī)律，尋找命題結(jié)論時(shí)，憑自己的想象進(jìn)行估計(jì)、推測(cè)的一種思維方式。

如何快速提高思維邏輯范文第2篇

關(guān)鍵詞:戰(zhàn)略邏輯;城市品牌;理念

一、 引言

隨著全球化的步伐,突飛猛進(jìn)的

與產(chǎn)品品牌不同,城市品牌具有城市功能的復(fù)雜性和城市消費(fèi)者(如居民、投資者、旅游者等)的多樣性,因此城市品牌的建設(shè)也更加困難和復(fù)雜。城市品牌建設(shè)需要城市管理者發(fā)起并策劃,需要城市管理部門的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一,也需要城市居民的配合與努力,是一個(gè)城市具有戰(zhàn)略意義的行動(dòng)。城市品牌建設(shè)應(yīng)當(dāng)以戰(zhàn)略思維來考慮其中的重要問題。

二、 城市品牌建設(shè)需要戰(zhàn)略思維

20世紀(jì)90年代以來,隨著科學(xué)技術(shù)日新月異,經(jīng)濟(jì)全球化迅猛推進(jìn),競(jìng)爭(zhēng)從企業(yè)層面延伸到城市層面,每個(gè)城市都必須和世界上其他城市進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng),去吸引消費(fèi)者、旅游者、生意、投資、尊重和注意。隨著城市建設(shè)日益成熟,城市管理者開始意識(shí)到要獲得持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),除了要有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力外,更為重要的是提高城市的環(huán)境力、文化力、傳播力等軟性實(shí)力,重視人的感受,為人的生活和生產(chǎn)提供方便。學(xué)者們也將研究的焦點(diǎn)從地區(qū)營(yíng)銷行為聚焦到城市品牌上,城市品牌成為城市營(yíng)銷和城市管理研究領(lǐng)域最受關(guān)注的主題之一。

但由于城市品牌研究剛剛起步,迄今為止對(duì)城市品牌的專門研究相對(duì)較少,學(xué)者們研究的對(duì)象主要集中于國(guó)家層面。只有少數(shù)學(xué)者的研究涉及了比國(guó)家范圍更小的地方品牌化問題,如地區(qū)、城市或場(chǎng)所的品牌化?？傮w來看,有關(guān)城市品牌的研究還處于一個(gè)探索階段,學(xué)者們大多結(jié)合具體案例研究如何塑造和傳播城市品牌,研究更多的是關(guān)注城市營(yíng)銷者如何創(chuàng)造積極的、獨(dú)特的品牌聯(lián)想?，F(xiàn)有研究多數(shù)是從城市內(nèi)部資源、城市營(yíng)銷等角度研究城市品牌的建設(shè),以戰(zhàn)略理論和戰(zhàn)略視角對(duì)城市品牌建設(shè)的研究還很少見。

城市是一個(gè)系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)綜合體,因此城市品牌的建設(shè)比企業(yè)品牌更復(fù)雜。企業(yè)可以根據(jù)產(chǎn)品本身的特色選擇特定的目標(biāo)顧客群,針對(duì)目標(biāo)顧客群的特點(diǎn)進(jìn)行品牌定位。城市需要面對(duì)居民、游客、投資者、商務(wù)人士、媒體等多種群體,這些人都是對(duì)城市品牌有需求的城市顧客,因此城市品牌的建設(shè)要面對(duì)復(fù)雜多樣的城市顧客。此外城市所提供的功能比產(chǎn)品更多樣,城市需要滿足多種類型消費(fèi)者生活和工作的所有需求,而且各種需求之間各不相同,具有很大的差異性?；诔鞘蓄櫩偷亩鄻踊统鞘泄δ艿膹?fù)雜性,城市品牌建設(shè)更需要戰(zhàn)略思維來面對(duì)復(fù)雜問題。

艾森哈特(eisenhardt,2008)通過歸納以往的戰(zhàn)略學(xué)說,提出了三種重要的戰(zhàn)略邏輯:位置邏輯、杠桿邏輯與機(jī)遇邏輯。位置邏輯說明了戰(zhàn)略在互相強(qiáng)化的活動(dòng)系統(tǒng)中如何占據(jù)理想的市場(chǎng)位置。對(duì)城市品牌建設(shè)而言,最重要的是在顧客心目中形成某種城市形象。因此城市品牌的建設(shè)需要明確占據(jù)的不是市場(chǎng)而是顧客的心智,只有在城市顧客的心理感知上形成一定的印象,才是城市品牌建設(shè)的有效結(jié)果。

杠桿邏輯是指由于擁有特定核心資源(如難以模仿的資源、不可替代資源等)而獲得的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。城市品牌存在的價(jià)值在于它不可替代的個(gè)性,而如何識(shí)別出城市最有價(jià)值和稀缺的核心特征,將其塑造成城市獨(dú)特的個(gè)性,是城市品牌定位的核心問題。

機(jī)遇邏輯強(qiáng)調(diào)如何比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手更快和更有效率地獲得有價(jià)值的、短暫的市場(chǎng)機(jī)會(huì),而我國(guó)城市正面臨著激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境、同時(shí)也存在著巨大的發(fā)展機(jī)遇,我國(guó)綜合國(guó)力的提升、國(guó)際經(jīng)濟(jì)地位的增強(qiáng)正將我國(guó)城市推向快速發(fā)展的軌道,城市品牌建設(shè)的多種機(jī)遇不斷出現(xiàn)。由于城市本身特征的多元化,城市完全可以配合不同的時(shí)機(jī),強(qiáng)化城市個(gè)性最強(qiáng)的一面,給城市顧客以強(qiáng)有力的沖擊和影響,形成顧客對(duì)城市品牌的深刻印象。

以戰(zhàn)略邏輯的理論和思路,可以在城市品牌的復(fù)雜和綜合性特征基礎(chǔ)上,識(shí)別出城市品牌建設(shè)的獨(dú)特路徑和方法,這些方法有利于城市管理者更有效地建設(shè)城市品牌。這樣的城市品牌建設(shè)可避免將企業(yè)品牌建設(shè)的方法直接拿來所用而產(chǎn)生的不適應(yīng),也可防止僵化和簡(jiǎn)單的品牌建設(shè)思路造成的千城一面后果。在城市品牌的戰(zhàn)略運(yùn)用上,香港是個(gè)成功的例子。香港建立城市品牌的第一步就是給這個(gè)城市在國(guó)際和亞洲社會(huì)環(huán)境中定位。因此對(duì)市民、社會(huì)公眾和城市外來人口進(jìn)行了廣泛的調(diào)查,最后選定的主題是“亞洲國(guó)際都會(huì)”,這一訴求不但為香港市民所熟悉,也能反映香港在亞洲及全世界的獨(dú)特形象。城市品牌定位后,需要用一個(gè)視覺形象來表現(xiàn)香港。香港形象標(biāo)志在上百個(gè)設(shè)計(jì)方案中選出了一條設(shè)計(jì)新穎、活靈活現(xiàn)的飛龍。香港利用2001年5月10日在全球《財(cái)富》論壇于香港揭幕的契機(jī),以“飛龍”為標(biāo)志的香港品牌開始從香港向全球推廣。香港城市品牌的成功推出在于以戰(zhàn)略的思維規(guī)劃品牌建設(shè),將基于顧客心智的品牌調(diào)查識(shí)別、體現(xiàn)香港精神特質(zhì)的品牌定位、恰當(dāng)?shù)钠放茽I(yíng)銷時(shí)機(jī)整合到一起,以相互聯(lián)系的策略與措施推進(jìn),讓香港“飛龍”快速被人接受、深入人心。

三、 基于戰(zhàn)略思維的城市品牌建設(shè)策略

1. 城市品牌建設(shè)戰(zhàn)略需要顧客視角。我國(guó)的城市在建設(shè)城市品牌時(shí),往往從城市自身角度出發(fā)考慮問題,希望找到能夠涵蓋城市所有優(yōu)勢(shì)的品牌載體。挖掘城市的優(yōu)勢(shì)是對(duì)的,但把城市自有的資源作為品牌建設(shè)出發(fā)點(diǎn)容易走入品牌建設(shè)的誤區(qū)。與企業(yè)品牌一樣,品牌是歸屬于顧客的,只有顧客能夠感知并認(rèn)同的品牌,才具有更高的品牌價(jià)值。而目前關(guān)于城市品牌的研究更多是關(guān)注城市管理者如何創(chuàng)造積極的、獨(dú)特的城市形象,忽視了對(duì)顧客城市品牌的感知以及對(duì)城市品牌形成過程的理解。從顧客視角來看,城市品牌存在于城市顧客內(nèi)心,是城市顧客對(duì)城市的體驗(yàn)和評(píng)價(jià),以及城市所能帶給城市顧客的整體印象和聯(lián)想的總和。

城市品牌是對(duì)城市軟實(shí)力的一種評(píng)價(jià)和反映,它存在于城市利益相關(guān)者的內(nèi)心。城市本身是為城市的各類顧客提供服務(wù)和體驗(yàn)的載體,因此,城市品牌也是存在于顧客心目中的形象和感知。塑造城市品牌形象應(yīng)該從顧客的視角出發(fā),從顧客的角度考慮城市品牌的定位和品牌價(jià)值內(nèi)涵,只有與顧客產(chǎn)生共鳴的品牌定位,才能贏得城市顧客的認(rèn)同,并被更廣泛地傳播。

麗江是一個(gè)落后而貧窮的小城市,卻能夠在旅游資源豐富城市云集的云南省一枝獨(dú)秀、成為國(guó)內(nèi)知名的旅游城市,不僅僅是因?yàn)樗哂胸S富的旅游資源,更重要的是它貼近自然、讓游客在那里感受到了獨(dú)特的文化、獨(dú)特的景觀和獨(dú)特的人文。古鎮(zhèn)上小溪兩邊的對(duì)歌讓游人陶醉其中、行走于青石板路仿佛感受到茶馬古道留下的斑斑印痕、雪山和清新的空氣讓你禁不住貪婪地呼吸、背著背簍的納西族老太太邁著蹣跚腳步……這些深刻的城市印象是生活在大城市的人們所渴望和留戀的。城市品牌的塑造只有與顧客需求恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合起來,才有可能獲得成功。

如何快速提高思維邏輯范文第3篇

人們了解世界，探索未來，總是想要在保證正確率高的同時(shí)提高效率。假如沒有專業(yè)的邏輯知識(shí)作為基礎(chǔ)，單憑自身的想法，那就連最基本的與思維相關(guān)聯(lián)的特點(diǎn)也很難被反映出來，更別說進(jìn)一步了解與探索分布在當(dāng)今邏輯學(xué)分科各個(gè)方面的不同學(xué)科。唯有努力鉆研邏輯學(xué)這樣的可以成為認(rèn)知手段的科學(xué)，了解邏輯常識(shí)，特別是學(xué)習(xí)當(dāng)代邏輯理論和推演方法、各學(xué)科與邏輯相關(guān)的內(nèi)容，才能夠提升思維素養(yǎng)和認(rèn)知水平，使自身做到嚴(yán)謹(jǐn)、自律和理性，并且高效地獲得新知識(shí)。同時(shí)，素質(zhì)教育不僅僅是教學(xué)生書本上的內(nèi)容，更為大家關(guān)注、需要引起重視的是要發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)、提高他們自我學(xué)習(xí)的能力。邏輯在學(xué)習(xí)過程中起到基礎(chǔ)性作用，自我學(xué)習(xí)的過程中老師與學(xué)生是同一個(gè)體，學(xué)生再無老師的指導(dǎo)，這需要自我教學(xué)者具備更優(yōu)秀的邏輯思維素養(yǎng)。自我教學(xué)者之所以需要具有較高的邏輯思維素養(yǎng)的還因?yàn)?，各個(gè)學(xué)科發(fā)展迅猛，愈來愈高端，越來越難以被具象化，所以它們的邏輯性顯得愈加明顯。上述情況的一個(gè)顯著特點(diǎn)是很多學(xué)科正朝著公理化、公式化前進(jìn)，可以在各個(gè)學(xué)科中見到更多的特征符號(hào)，符號(hào)開始滲透進(jìn)了我們的日常生活。學(xué)科越來越形式化，生活中越來越多符號(hào)的出現(xiàn)，已經(jīng)無法避免。假如個(gè)體學(xué)生的邏輯思維素養(yǎng)較低，就很難理解上述事物；他們很難通過一系列符號(hào)進(jìn)行溝通，更說不上有沒有興趣和自信進(jìn)行自我教學(xué)。我們必須承認(rèn)，學(xué)生在本科時(shí)期的學(xué)習(xí)與自我教學(xué)能力十分相關(guān)。現(xiàn)實(shí)表明，優(yōu)秀的邏輯思維素養(yǎng)是自我教學(xué)能力的基石。

二、邏輯學(xué)加強(qiáng)學(xué)生的批判性思維

與發(fā)達(dá)國(guó)家相對(duì)比，我國(guó)長(zhǎng)期以來缺乏批判性思維，特別是把它當(dāng)做教改的內(nèi)容，當(dāng)做一個(gè)具體的課程，更是比發(fā)達(dá)國(guó)家落后很多年。批判性思維在很早之前就是西方國(guó)家教改的中心。中國(guó)人最初關(guān)注批判性思維是在上世紀(jì)末期，個(gè)別學(xué)校試著設(shè)置了相關(guān)課程。批判性思維是人思考的模式，“上世紀(jì)末期，西方國(guó)家相關(guān)領(lǐng)域的研究人員普遍指出，批判性思維是具有目標(biāo)的、也是自身進(jìn)行評(píng)價(jià)反省所必須的。具體表現(xiàn)在理解、研究、評(píng)判、推測(cè)并判別已知的證據(jù)、觀點(diǎn)、手段、標(biāo)尺和環(huán)境?！币部梢哉f，它是對(duì)已知的思維、概念、行為等一系列事物根據(jù)特定的方法和標(biāo)尺做研究、評(píng)判，并給出確切的是判別。所以，在上世紀(jì)末期頒布的《面向二十一世紀(jì)高等教育宣言:觀念與行動(dòng)》中，首先就明確了高等教育的目標(biāo)，是“培養(yǎng)獨(dú)立和批判性的思維”。

在信息量巨大的當(dāng)代社會(huì)，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，大學(xué)生需要擁有對(duì)快速更新的新知識(shí)、資源決斷、理解和應(yīng)用掌握的能力，現(xiàn)代學(xué)生學(xué)會(huì)想要吸收當(dāng)代社會(huì)爆炸的信息，就需要擁有在魚龍混雜的內(nèi)容中挑選出最富價(jià)值，起碼沒有消極影響的內(nèi)容，這同樣要求優(yōu)秀的判斷能力。校園生活相對(duì)較為簡(jiǎn)單，思想純潔，學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀還非常容易被自身以外的世界左右，特別是剛進(jìn)入大學(xué)、還處在高中教育方式中的學(xué)生，他們面對(duì)的是自身價(jià)值觀想法的激烈碰撞，這會(huì)讓他們更難以克服困難，走向正確的方向。這時(shí)，假如沒能培養(yǎng)他們對(duì)信息分辨的能力，有可能會(huì)導(dǎo)致他們生活方向的偏離，結(jié)果難以預(yù)料，所以擁有對(duì)信息的辨別能力就顯的尤為關(guān)鍵，所以說具備對(duì)信息辨別的能力是大學(xué)生素養(yǎng)的體現(xiàn)，也是他們緊跟知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展時(shí)代步伐的顯著表現(xiàn)。這種能力的培養(yǎng)，一是幫助大學(xué)生形成主動(dòng)思考的習(xí)慣，二是向他們傳授實(shí)踐和應(yīng)用的能力。

所以，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育對(duì)國(guó)家及社會(huì)有非常重要的作用。這是因?yàn)楦咝W(xué)生畢業(yè)后，有的直接工作，走向社會(huì)，有的繼續(xù)深造學(xué)習(xí)，都需要他們?yōu)檫M(jìn)一步的研究發(fā)展打好基礎(chǔ)，無論是就業(yè)還是繼續(xù)深造，要得到成就，學(xué)生們就要有非常高的素養(yǎng)，特別是要具有其中的批判性思維。要從各方面提升人們的素養(yǎng)，就要進(jìn)行素質(zhì)教育，經(jīng)過教育系統(tǒng)細(xì)致、全面的教育，可以使學(xué)生把學(xué)到的知識(shí)和想法提煉融入內(nèi)心，形成自己獨(dú)具個(gè)性的心理素質(zhì)，這樣可以為學(xué)生以后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。學(xué)生要搞創(chuàng)新就必須學(xué)會(huì)批判性的思考問題，所以學(xué)生必須具有自己的批判性思維。高校的老師們特別要教會(huì)學(xué)生們?cè)鯓营?dú)立理解問題。特別是要讓本科生能有批判性的思維，只有這樣，才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。教育要改革、要調(diào)整，重點(diǎn)是要批判性的思考問題，它處在二十一世紀(jì)世界的核心地位，批判性思考能力的教育并非獨(dú)立的教育活動(dòng)，它和交流、處理信息、創(chuàng)造性思維、合作以及學(xué)生的自我意識(shí)緊密相關(guān)。

三、邏輯學(xué)提升學(xué)生的表達(dá)能力

邏輯學(xué)與言語學(xué)同樣是親密相關(guān)的。人類的語言是獨(dú)一無二的，在人的日?；顒?dòng)中，任何時(shí)候都無法離開表達(dá)和討論。不論何時(shí)，語言通常都是在人類日常生活中產(chǎn)生，并且它具有重要的實(shí)際功能，是一項(xiàng)最基礎(chǔ)的能力。學(xué)問交流僅靠文字沒有言語作交流橋梁是不可能正常停止的，言語表達(dá)曾經(jīng)成為人類社會(huì)理論活動(dòng)中不可短少的重要才能，而目前言語也需求邏輯停止標(biāo)準(zhǔn)和梳理。現(xiàn)如今，口才如何就顯得尤為重要，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，越來越快的生活節(jié)奏，人和人在各方面的思想交流和往來越來越多，越來越重要，就好像一個(gè)技術(shù)專利，專利者若不能很明晰地把它解釋清楚，就不能得到大家的認(rèn)可。并且不管是寫作還是講話，都需要把主體思想表述清楚、明確，有自己的特點(diǎn)。但是要很清楚、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌炎约旱囊馑急磉_(dá)出來，就要思路清晰、有條有理、推斷具有邏輯性，這樣就要學(xué)習(xí)、了解、知道邏輯學(xué)知識(shí)，特別是當(dāng)今的邏輯學(xué)理論。只有掌握了邏輯學(xué)，思考問題的方法才能恰當(dāng)而嚴(yán)謹(jǐn)，判斷力才能得到提升，講話、寫作才能條理清楚、意思表達(dá)準(zhǔn)確，使人信服，才能有效地表達(dá)自己的想法和要講的道理。沒有邏輯的表達(dá)，不管用詞多么華麗，都無法使人信服。所以說邏輯是說話的基礎(chǔ)，語言表述力的好壞最關(guān)鍵的就是看邏輯思維能力的強(qiáng)弱?？v觀當(dāng)今大學(xué)生的言語才能，的確不是非常悲觀。許多大學(xué)生連最根本的文書等應(yīng)用文寫作都存在很大艱難，更別說是畢業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)論文的撰寫和學(xué)術(shù)報(bào)告的。從某種意義上講，邏輯學(xué)教育能夠標(biāo)準(zhǔn)學(xué)生的言語組合才能，能夠培育學(xué)生無論是口頭或是書面的言語組織才能，防止日常自然言語中潛藏的歧義和悖論問題，防止在語句的表達(dá)中井然有序、答非所問，便于大學(xué)華誕常生活中的本身學(xué)習(xí)、從事學(xué)問消費(fèi)和思想交流的順利停止。

如何快速提高思維邏輯范文第4篇

【關(guān)鍵詞】英語辯論 思辨缺席 英語教育 思辨訓(xùn)練 [中圖分類號(hào)]：G642.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A

對(duì)于當(dāng)今的大學(xué)生而言，21世紀(jì)是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是我國(guó)高等教育所要面對(duì)的主要任務(wù)，中央強(qiáng)調(diào)要“把培養(yǎng)造就科技人才作為建設(shè)新型國(guó)家的戰(zhàn)略舉措”（）?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》強(qiáng)調(diào)，“我國(guó)教育改革和發(fā)展的目標(biāo)之一是培養(yǎng)學(xué)生勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實(shí)踐能力”。因此如何培養(yǎng)學(xué)生具有較強(qiáng)的邏輯思維和辨析能力是每一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)重視和思考的問題，也是現(xiàn)代教學(xué)的唯一出路。

問題的提出

在大學(xué)英語課堂教學(xué)中，很多教師都有以下同感：英語系學(xué)生在爭(zhēng)論、寫作或聽講座時(shí)，常常要進(jìn)行說理、論述或發(fā)問，可往往在這個(gè)時(shí)候，他們會(huì)覺得無話可說，或者似乎有一些想法，但卻一片混亂，不知從何說起。以上現(xiàn)象在國(guó)內(nèi)英語專業(yè)學(xué)生中普遍存在，這種現(xiàn)象正是由于缺乏分析、思考、綜合、判斷與推理等能力而造成的，即所謂的“思辨缺席”?！八季S缺席”是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和了解事物的過程中缺乏判斷分析、綜合推理、思考辨析的能力。許國(guó)璋先生在世時(shí)常說：“光學(xué)幾句干巴巴的英文不行。有的女孩語音好，語調(diào)也好，打招呼的那幾句開場(chǎng)白很像個(gè)樣子，可是談完天氣之后再也沒有話了，也不能連貫的談?wù)撜?jīng)的事，既沒有知識(shí)，也沒有看法?！盵1]由此可見，在接受大學(xué)英語教育的過程中，英語專業(yè)學(xué)生的思辨能力并未得到有效的訓(xùn)練。思辨能力的培養(yǎng)已經(jīng)成為我國(guó)高校英語教學(xué)工作的軟肋，如何培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問題和提出見解是英語教育者一直以來所面臨的困擾。對(duì)此，《人才與外語專業(yè)教育》課題組在研究中也指出：我們國(guó)家的英語專業(yè)長(zhǎng)期以來對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)重視不夠，導(dǎo)致其走上工作崗位之后仍然缺乏思考辨析的能力，不僅思維邏輯混亂，而且條理性也較差。

造成這種現(xiàn)狀的主要原因是國(guó)內(nèi)高校在英語人才的培養(yǎng)模式上存在著一定的誤區(qū)，表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：在培養(yǎng)目標(biāo)上偏重對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本語言能力的培養(yǎng)，其中包括語音、語法、詞匯、語義、句法等基礎(chǔ)語言知識(shí)，而忽視了對(duì)思維能力的開發(fā)；在課程設(shè)置上，英語專業(yè)開設(shè)的課程大都與英語語言知識(shí)有關(guān)，缺少人文課程（歷史、哲學(xué)等）的熏陶；在教學(xué)方法上，重記憶和模仿，輕視思辨能力的訓(xùn)練。學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中只是機(jī)械性的模仿練習(xí)，通過套用一定的表達(dá)模式來進(jìn)行對(duì)話，不會(huì)對(duì)語言和情景信息進(jìn)行重組和整理，形成有效的語言輸出。由此可見，外語人才的培養(yǎng)要從根本上向創(chuàng)新型、綜合型的通才轉(zhuǎn)變，即打造出一支具有較強(qiáng)思辨能力的外語人才隊(duì)伍。

概念的界定

思辨能力的英語表述是critical thinking skills， 即批判性思維能力。關(guān)于它的含義，國(guó)內(nèi)外學(xué)者均給出了不同的解釋，美國(guó)思辨中心的學(xué)者們認(rèn)為思辨能力是“為了決定某東西的真實(shí)價(jià)值運(yùn)用恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行有意識(shí)的思考，最終做出有理有據(jù)的判斷”。[2]而在中國(guó)，《禮記?中庸》說：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！逼渲兴岬降摹八肌焙汀氨妗北闶撬急嬉辉~的最初含義。思辨能力分為思考和辨析兩個(gè)方面。所謂思考，即對(duì)待問題時(shí)所采取的思維方式；辨析則是對(duì)事物的狀況、過程和結(jié)果的辨別和分析。思與辨相互依賴，缺一不可。

教育部在關(guān)于《外語專業(yè)面向二十一世紀(jì)本科教育改革若干意見》（1998）的通知書中指出：“能力主要是獲取知識(shí)的能力、運(yùn)用知識(shí)的能力、獨(dú)立提出見解的能力和創(chuàng)新能力?！敝袊?guó)的英語教育所培養(yǎng)出來的人才從根本上講并不應(yīng)僅僅是知識(shí)接收型，而更應(yīng)該是創(chuàng)新思維型。因此，對(duì)思辨能力的培養(yǎng)直接關(guān)系到我國(guó)外語人才的素質(zhì)，是適應(yīng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展和時(shí)代的要求，越來越多地引起了國(guó)內(nèi)教育界的重視。

培養(yǎng)途徑

針對(duì)英語專業(yè)學(xué)生目前所存在的“思辨缺席”癥狀，越來越多的學(xué)者開始關(guān)注和探討學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)途徑和訓(xùn)練方式。由此，英語辯論作為一種新的培養(yǎng)語言能力的手段被逐漸地運(yùn)用到英語教學(xué)中以訓(xùn)練和提高學(xué)生的思維發(fā)展和水平。

辯論是一種高水平的語言交際活動(dòng)，它存在于人們社交活動(dòng)中的范圍之廣，堪稱是一門博大精深的語言藝術(shù)。一直以來，辯論都是以其嚴(yán)密精湛的邏輯思維和咄咄逼人的論辯氣勢(shì)，顯示出震撼人心的力量。對(duì)辯論的雙方而言，它既是知識(shí)的較量，又是思維的較量。作為一種綜合性的教育手段，辯論能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生捕捉細(xì)節(jié)的能力、語言表達(dá)能力和臨場(chǎng)應(yīng)變能力，因此逐漸受到專家學(xué)者的重視并應(yīng)用于英語教學(xué)中。美國(guó)早在20世紀(jì)40年代就開始研究大學(xué)辯論課程在提高學(xué)生思辨能力方面的影響和作用。研究表明，參加辯論課學(xué)習(xí)的學(xué)生其思辨能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于那些沒有上過辯論課的學(xué)生。A. Craig Baird 評(píng)論說：知識(shí)的綜合性和看問題的多角度性的倡導(dǎo)者們不妨在從和討論參加者那里學(xué)一下實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和方法。辯論者們所要了解的任務(wù)問題幾乎都直通這些知識(shí)領(lǐng)域。[3]英語辯論要求辯論者的英語語言表述流利、準(zhǔn)確，所持觀點(diǎn)突出、連貫，所給出的論據(jù)充分有說服力，同時(shí)邏輯推理必須嚴(yán)密、無懈可擊，這就在一定程度上最大可能地培養(yǎng)了學(xué)生綜合推理和思維辯駁能力。

英語辯論在學(xué)生思維訓(xùn)練中的可操作性

筆者曾多次指導(dǎo)英語專業(yè)學(xué)生參加全國(guó)高校英語辯論賽，深刻地感受到英語辯論在對(duì)思維訓(xùn)練中所起到的舉足輕重的作用，但同時(shí)也意識(shí)到由于參加辯論培訓(xùn)的學(xué)生畢竟少數(shù)，大部分學(xué)生還是很難有機(jī)會(huì)從中受益。為了改變這一現(xiàn)狀，筆者在進(jìn)行綜合英語和英語口語課程的教學(xué)過程中，有意識(shí)地將英語辯論活動(dòng)貫穿于課堂教學(xué)及課外活動(dòng)中。在持續(xù)一段時(shí)間后，通過學(xué)生在教學(xué)評(píng)估中的反饋，可以發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生認(rèn)為自己的思辨能力有不同程度的提高。在面對(duì)討論主題時(shí)，他們能夠整理好凌亂的邏輯思維，在調(diào)動(dòng)思維的同時(shí)發(fā)掘出內(nèi)心的想法。對(duì)他們而言，英語的學(xué)習(xí)不再像以前一樣僅僅是單詞短語的記憶、語法規(guī)則的應(yīng)用，而更多的是通過正確篩選和分析信息來使表達(dá)更具有邏輯性。通過接受具有挑戰(zhàn)性的思維訓(xùn)練，學(xué)生能夠更好地將語言知識(shí)學(xué)習(xí)和思維訓(xùn)練結(jié)合起來，從而使自己的思辨能力得到提高，而這也增強(qiáng)了他們學(xué)習(xí)英語的信心和成就感。鑒于此，我們可以從以下幾個(gè)方面看出英語辯論在英語專業(yè)學(xué)生思維訓(xùn)練中的可操作性。

1.促進(jìn)思維能力的發(fā)展

所謂思維能力就是以合乎邏輯的方式對(duì)事物進(jìn)行辨析、反思和質(zhì)疑并作出正確的判斷。學(xué)生在辯論前必須要做好充分的準(zhǔn)備工作以及思考與辯題有關(guān)的一系列問題：既要了解辯題，從不同渠道搜集相關(guān)素材，積累論據(jù)，又要對(duì)資料進(jìn)行詳細(xì)的分析，判斷出客觀事實(shí)和觀點(diǎn)，決定論證的要點(diǎn)，剔除似是而非、模棱兩可的說法，整理出具有說服力的事例以便能夠自如地運(yùn)用到辯論之中。同時(shí)學(xué)生還要檢查整個(gè)辯論內(nèi)容是否邏輯嚴(yán)密、思路清晰，從多角度和不同層次上來思考辯題，避免出現(xiàn)表述漏洞。不僅如此，還要考慮到對(duì)方辯友會(huì)提出什么樣的問題，預(yù)測(cè)對(duì)方的論述，來進(jìn)行辯駁?？傊?，學(xué)生必須盡可能地運(yùn)用思維，才能進(jìn)行有效的英語語言信息的輸入和輸出，所有這些邏輯推理和分析判斷的過程亦即學(xué)生思辨水平提高的過程。

2.聽力能力的發(fā)展

辯論將聽和說兩方面的能力融合在一起，是一種聽與說互動(dòng)的過程。反駁對(duì)方的前提是要認(rèn)真地傾聽，在進(jìn)行英語辯論時(shí)，學(xué)生首先要認(rèn)真傾聽和分析對(duì)方的語言信息。根據(jù)建構(gòu)主義的觀點(diǎn)，僅僅對(duì)語言材料的理解還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還必須要引起學(xué)生主觀上的注意，才能談得上真正的理解和吸收。在傾聽中我們可以吸收到別人思想中的精華，對(duì)比出自己考慮的不足和欠缺；傾聽可以激發(fā)我們的靈感，推知同類事物的知識(shí)或規(guī)律；傾聽也體現(xiàn)了我們尊重他人的良好品質(zhì)。R.G.Nicholas與L.A.Stevens在他們對(duì)傾聽的開創(chuàng)性研究中發(fā)現(xiàn)：一般來說，我們傾聽的熟悉程度只有25%。如果我們?cè)诼爩?duì)方辯論時(shí)注意力分散，那么我們的答復(fù)就軟弱無力。如果我們錯(cuò)過對(duì)方論據(jù)的75%，那么我們就會(huì)被擊敗。[4]也就是說，當(dāng)我們?cè)诼爩?duì)方辯論時(shí)，如果注意力不集中，那么就無法帶有分析性地傾聽對(duì)方并記下對(duì)方的觀點(diǎn)，更別說找出對(duì)方論述的漏洞進(jìn)行辯駁，從而將局面轉(zhuǎn)為對(duì)自己有利。

3.臨場(chǎng)應(yīng)變的發(fā)展

在辯論的過程中隨時(shí)會(huì)出現(xiàn)意想不到的事情，可謂瞬息萬變。英語辯論是一種考驗(yàn)學(xué)生臨場(chǎng)應(yīng)變和快速反應(yīng)的活動(dòng)，從近幾年的全國(guó)大專院校英語辯論賽的發(fā)展變化中，我們可以發(fā)現(xiàn)，比賽對(duì)抗性地不斷提升已經(jīng)對(duì)選手的語用能力、邏輯思維能力、快速反應(yīng)能力、臨場(chǎng)應(yīng)變能力等提出了更高的要求，而這事實(shí)上也反映出未來社會(huì)對(duì)外語專業(yè)人才的需求標(biāo)準(zhǔn)。辯論要求學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成快速思考――快速組織――快速表達(dá)――快速辯駁的過程。辯論的要點(diǎn)在于對(duì)關(guān)鍵性問題進(jìn)行辯論，目標(biāo)是駁倒對(duì)方，確立自己。而首要的便是發(fā)現(xiàn)問題的癥結(jié)，因?yàn)檗q論都有時(shí)間的限制，因此要求學(xué)生盡可能快的找到對(duì)方的破綻和問題的焦點(diǎn)，用準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、幽默的語言表述出來。

辯論作為一種高水平的語言交際活動(dòng)和綜合性的教育手段，能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生捕捉細(xì)節(jié)的能力、語言表達(dá)能力和臨場(chǎng)應(yīng)變能力。將英語辯論這一形式引入到英語教學(xué)中，可以改變英語專業(yè)學(xué)生的“思辨缺席”現(xiàn)狀，提高他們語言輸入輸出的質(zhì)量，從而促進(jìn)其思辨能力和綜合素質(zhì)的提高。

參考文獻(xiàn)：

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[3]Baird， A.Craig. General Education and the Coursein Argumentation[J].Educational Researcher， 2001（30.9）：12-1.

如何快速提高思維邏輯范文第5篇

關(guān)鍵詞：信息技術(shù) 學(xué)生 創(chuàng)新能力

信息技術(shù)在人們社會(huì)生活中的逐漸普及、應(yīng)用以及網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展使傳統(tǒng)的教學(xué)模式及教學(xué)手段都發(fā)生很大變化。作為教育工作者應(yīng)在充分理解信息技術(shù)教育概念的同時(shí)，認(rèn)識(shí)在信息技術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的必要性，研究如何在信息技術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，從而使他們適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的需求。

一、在信息技術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的必要性

一是素質(zhì)教育要求重視學(xué)生的德智體美勞全面發(fā)展，尊重學(xué)生的主觀能動(dòng)性，以發(fā)展學(xué)生個(gè)性為基礎(chǔ)培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)以及能力的提高。素質(zhì)教育的深化重在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維及其能力；二是隨著信息技術(shù)在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域得到應(yīng)用與擴(kuò)展，教育也要適應(yīng)信息化發(fā)展趨勢(shì)。在信息技術(shù)教學(xué)中，教育工作者要認(rèn)清信息化為社會(huì)文化、科技帶來的改變以及對(duì)人們學(xué)習(xí)、生活方式的影響。在此基礎(chǔ)上不斷研究通過信息技術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的可行性，達(dá)到將信息技術(shù)課程作用最大程度發(fā)揮的目的；三是社會(huì)的發(fā)展不斷適應(yīng)信息技術(shù)帶來的巨大變革。因?yàn)樾畔⒓夹g(shù)本身就是一種創(chuàng)新的科技革命，社會(huì)各個(gè)行業(yè)也意識(shí)到了創(chuàng)新給社會(huì)發(fā)展帶來的生命力，高校教育的目的在于促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的發(fā)展以及為社會(huì)輸送優(yōu)秀人才，所以高校必須重視滿足社會(huì)對(duì)信息化創(chuàng)新型人才的需求。

二、在信息技術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的途徑

（一）教學(xué)要以引導(dǎo)為主，鍛煉學(xué)生的發(fā)散思維

在創(chuàng)新能力的培養(yǎng)中，發(fā)散思維的鍛煉至關(guān)重要。發(fā)散思維作為能力的基本組成部分，在信息技術(shù)教學(xué)中需要教學(xué)手段從單方面的傳授與接受知識(shí)向以引導(dǎo)為主要教學(xué)手段的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變。在學(xué)生發(fā)散思維的鍛煉中，主要通過對(duì)問題深入分析，從各個(gè)不同方面思考問題得到獨(dú)創(chuàng)性結(jié)論。學(xué)生得到的結(jié)論具有獨(dú)創(chuàng)性正是創(chuàng)新能力提高的表現(xiàn)，這是傳統(tǒng)“填鴨式”教學(xué)中不可能獲得的，因?yàn)閭鹘y(tǒng)教學(xué)缺乏對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，缺少重視學(xué)生自我個(gè)性的發(fā)展。在教學(xué)實(shí)踐中，教師可以根據(jù)信息教學(xué)課程內(nèi)容設(shè)置問題，并通過適當(dāng)提示使學(xué)生得到結(jié)論，也可以小組形式讓學(xué)生進(jìn)行探討并各抒己見，使學(xué)生在信息技術(shù)課中不僅能夠提升自身的發(fā)散思維能力，同時(shí)也能體會(huì)到對(duì)知識(shí)進(jìn)行探索的樂趣以及獲得正確結(jié)論的成就感，激發(fā)學(xué)生對(duì)信息技術(shù)課程的熱情。

（二）利用信息技術(shù)優(yōu)勢(shì)，鍛煉學(xué)生聯(lián)想思維

聯(lián)想思維的培養(yǎng)是提高學(xué)生創(chuàng)新能力的重要手段，對(duì)創(chuàng)新能力的獲得具有重要作用。在信息技術(shù)教學(xué)中聯(lián)想思維的鍛煉需要學(xué)生具備一定程度的信息技術(shù)素質(zhì)，只有在此基礎(chǔ)上才能對(duì)需要展開聯(lián)想的事物或問題正確把握。通過聯(lián)想思維的鍛煉，學(xué)生能夠?qū)⒅R(shí)與面對(duì)的問題快速建立關(guān)系并找到正確結(jié)論。多媒體是信息技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，同時(shí)也是信息技術(shù)教學(xué)本身具備的優(yōu)勢(shì)之一。多媒體具有視聽結(jié)合的特點(diǎn)，具有視頻、圖片、聲音等多種表現(xiàn)形式，在鍛煉學(xué)生聯(lián)想思維上具有重要的推動(dòng)作用。在信息技術(shù)教學(xué)過程中，要重視對(duì)多媒體網(wǎng)絡(luò)的使用。在信息技術(shù)教學(xué)實(shí)踐中鍛煉學(xué)生的聯(lián)想能力，需要留給學(xué)生想象與聯(lián)想的空間。如在FLASH和視頻的制作中，教師可以向?qū)W生展示一個(gè)未完成作品，讓學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行自我發(fā)揮的完善。教師也可以為學(xué)生尋找一個(gè)制作視頻的元素或主題，讓學(xué)生通過自身能力獨(dú)立完成或者在課堂中闡述對(duì)所選主題的認(rèn)識(shí)與看法，達(dá)到鍛煉聯(lián)想思維的目的。

（三）鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，鍛煉學(xué)生的邏輯思維

邏輯思維能力在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的過程中具有積極意義，同時(shí)也有其局限性。首先，邏輯思維能力可以讓學(xué)生通過自身的知識(shí)構(gòu)成及思考快速發(fā)現(xiàn)問題，同時(shí)對(duì)聯(lián)想與設(shè)想結(jié)果進(jìn)行篩選與排除，也能在得到結(jié)論后對(duì)結(jié)論進(jìn)行正確評(píng)價(jià)與糾正。但是邏輯思維也可能阻礙學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展，如一些思維定式使學(xué)生在面對(duì)問題時(shí)缺少創(chuàng)新意識(shí)，導(dǎo)致錯(cuò)誤結(jié)論的出現(xiàn)。在信息技術(shù)教學(xué)過程中，教師要重視學(xué)生邏輯思維的鍛煉，通過提出問題，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考來培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維的形成與發(fā)展，同時(shí)要認(rèn)識(shí)到思維定式對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的阻礙，通過了解學(xué)生思考的過程來指導(dǎo)使學(xué)生在創(chuàng)新能力培養(yǎng)過程中避免邏輯思維的局限。

（四）提高創(chuàng)新意識(shí)以及教學(xué)硬件與教師素質(zhì)的完善

在信息技術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，首先要注重提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。學(xué)校應(yīng)當(dāng)努力營(yíng)造重視創(chuàng)新的校風(fēng)與氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，舉辦促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的活動(dòng)以及宣傳，使學(xué)生感受到創(chuàng)新對(duì)自我以及社會(huì)發(fā)展的重要性，提高對(duì)自身創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重視，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。其次，教學(xué)硬件是開展信息技術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)，更是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的必要條件。高校要以擴(kuò)展學(xué)生知識(shí)量、深化學(xué)生知識(shí)層次為目的不斷對(duì)信息技術(shù)硬件與網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行完善，為學(xué)生在信息技術(shù)教學(xué)中提高創(chuàng)新精神建立設(shè)施保障。再次，應(yīng)注重教師創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)以及創(chuàng)新能力的提高。教師應(yīng)在信息技術(shù)教學(xué)中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)起到主導(dǎo)和表率作用，所以不僅高校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)，教師自身也要不斷對(duì)自己進(jìn)行反省與評(píng)測(cè)。

參考文獻(xiàn)：

[1]夏德康.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力[J].科學(xué)咨詢(教育科研),2009.8