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關(guān)于團(tuán)隊(duì)精神的感悟范文第1篇

關(guān)鍵詞： 拓展訓(xùn)練 高校 內(nèi)涵 教育價(jià)值

一、 拓展訓(xùn)練的內(nèi)涵

美國(guó)麻省理工大學(xué)教授B.約瑟夫·派恩(B.Joseph Pine II)在《體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)》一書(shū)中指出:“閱讀的資訊，我們能學(xué)習(xí)到百分之十；聽(tīng)到的資訊，我們能學(xué)習(xí)到百分之十五；但所經(jīng)驗(yàn)過(guò)的事，我們卻能學(xué)習(xí)到百分之八十。”戴維·柯布、基斯和沃爾夫認(rèn)為:“有效的學(xué)習(xí)過(guò)程是一種積極的體驗(yàn)過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中參與者的技能、知識(shí)和信念都要接受挑戰(zhàn)。為了實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，需要營(yíng)造一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題情境?！笨梢?jiàn)，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)與其他學(xué)習(xí)方式相比較，在學(xué)習(xí)效果方面，優(yōu)勢(shì)更明顯。對(duì)于體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的概念，美國(guó)體驗(yàn)教育協(xié)會(huì)認(rèn)為：體驗(yàn)學(xué)習(xí)是指一個(gè)人直接通過(guò)體驗(yàn)而學(xué)習(xí)知識(shí)、獲得技能和提升自我價(jià)值的歷程。

作為一種“先行后知”的現(xiàn)代式學(xué)習(xí)方式和訓(xùn)練方法，拓展訓(xùn)練的本質(zhì)是一種體驗(yàn)式培訓(xùn)，它通過(guò)學(xué)員在活動(dòng)中親自參與來(lái)獲得個(gè)人體驗(yàn)和感悟，然后在培訓(xùn)師的指導(dǎo)下，團(tuán)隊(duì)成員共同交流，分享個(gè)人感悟，提升自我認(rèn)識(shí)。

綜合其本質(zhì)和內(nèi)涵，拓展訓(xùn)練是指利用自然地域和相應(yīng)設(shè)施，讓參與者進(jìn)行體驗(yàn)，從中感悟出活動(dòng)所蘊(yùn)涵的理念，通過(guò)反思獲得知識(shí)，改變行為來(lái)培養(yǎng)良好心理品質(zhì)、提高其綜合素質(zhì)的一種動(dòng)態(tài)教育模式。［1］其理論依據(jù)主要是：“努力/放棄”（積極/消極）的心理力學(xué)模型，以及“體驗(yàn)、了解、控制、超越”的心理適應(yīng)規(guī)律。

二、拓展訓(xùn)練在我國(guó)高校的發(fā)展

拓展訓(xùn)練在我國(guó)經(jīng)歷了幾年的發(fā)展和提高后，和學(xué)校教育在培訓(xùn)活動(dòng)中有了親密接觸。1998年，中國(guó)地質(zhì)大學(xué)率先在全國(guó)高校中開(kāi)設(shè)了“野外生存體驗(yàn)”公選課。1999年，北京大學(xué)、清華大學(xué)的EMBA學(xué)員把拓展納入課程體系，讓學(xué)生到拓展培訓(xùn)公司參加拓展訓(xùn)練。幾乎在同一時(shí)期，中歐國(guó)際工商學(xué)院、中山大學(xué)嶺南學(xué)院、浙江大學(xué)、中國(guó)工商管理學(xué)院、暨南大學(xué)等學(xué)校的MBA/EMBA教育中，也紛紛把拓展作為指定課程內(nèi)容。

自從1999年6月，、教育部、全國(guó)學(xué)聯(lián)聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于實(shí)施“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”的意見(jiàn)》和有關(guān)大學(xué)生素質(zhì)拓展的通知，全國(guó)高校掀起了素質(zhì)拓展的熱潮。經(jīng)過(guò)幾年的推廣和普及，根據(jù)相關(guān)學(xué)者的調(diào)查研究，在教育部2007年5月公布的741所本科院校和1168所?？圃盒Ｖ杏?106所實(shí)施了“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”，實(shí)施比例為57.9%。其中741所本科高校當(dāng)中有632所實(shí)施了“計(jì)劃”，實(shí)施比例85.3%；1168所?？聘咝．?dāng)中有474所實(shí)施了“計(jì)劃”，實(shí)施比例40.6%。這些高校中已有300多所高校先后開(kāi)設(shè)了大學(xué)生素質(zhì)拓展訓(xùn)練課程，其中有40多所高校建立了大學(xué)生素質(zhì)拓展訓(xùn)練基地。［2］

2002年首次全國(guó)大學(xué)生野外生存與生活實(shí)驗(yàn)課題，由華東師范大學(xué)體育與健康學(xué)院牽頭順利開(kāi)題，全國(guó)7所高校分別在浙江大明山、湖北神農(nóng)架、東北帽兒山3個(gè)基地進(jìn)行了為期7天的生存體驗(yàn)。該項(xiàng)課題在理論研究的基礎(chǔ)上，通過(guò)4年的教學(xué)研究與實(shí)踐建立了完善的大學(xué)生“野外生存生活訓(xùn)練”教學(xué)體系，為野外生存生活訓(xùn)練在高校體育訓(xùn)練中的普及奠定了基礎(chǔ)。［3］

2007年8月15—18日，全國(guó)高等院校體育教學(xué)訓(xùn)練研究會(huì)、中國(guó)高校體育網(wǎng)在東北林業(yè)大學(xué)舉辦“2007全國(guó)高校拓展訓(xùn)練課程建設(shè)研討會(huì)”，會(huì)議就拓展訓(xùn)練課程建設(shè)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面進(jìn)行綜合的探討、交流，探索拓展訓(xùn)練課程的建設(shè)模式、發(fā)展趨勢(shì)，從而提高其在高校的普及程度，推動(dòng)高校體育教改向縱深發(fā)展。

三、高校拓展訓(xùn)練的教育價(jià)值分析

中國(guó)青年報(bào)2001年11月份做的《人力資源:青年職業(yè)前景與跨國(guó)公司在華戰(zhàn)略》調(diào)查顯示:團(tuán)隊(duì)精神、忠誠(chéng)度、創(chuàng)新能力和溝通表達(dá)能力是跨國(guó)公司在選才時(shí)最看重的四項(xiàng)特質(zhì)。所以，當(dāng)代大學(xué)生要想成為符合時(shí)展要求的人才，不僅需要專業(yè)的知識(shí)和技能，自信心、社會(huì)適應(yīng)性、團(tuán)隊(duì)精神等無(wú)形的意志和精神也極為重要。

（一）拓展訓(xùn)練有助于提高大學(xué)生的自我效能感和自信心

1.對(duì)自我效能感和自信心的認(rèn)識(shí)

自信心是日常生活中常常談起的一個(gè)概念，拓展中所指的自信心是指在對(duì)自己正確評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，通過(guò)活動(dòng)前后的體驗(yàn)對(duì)自己某些方面的能力充滿信心。［4］

在心理學(xué)中，與自信心最接近的是班杜拉(A.Bandura)在社會(huì)學(xué)習(xí)理論中提出的自我效能感(self-efficacy)的概念。自我效能感指?jìng)€(gè)體對(duì)自身成功應(yīng)付特定情境的能力的估價(jià)，對(duì)自己能否成功地完成一項(xiàng)任務(wù)所持的信心和期望，對(duì)自己成功地完成一項(xiàng)任務(wù)所具備潛能的認(rèn)識(shí)。自我效能可以從接受的挑戰(zhàn)、進(jìn)行的努力和堅(jiān)持的時(shí)間中體現(xiàn)出來(lái)，并影響著人們的認(rèn)知過(guò)程進(jìn)而影響著人們的動(dòng)機(jī)。［5］

2.拓展訓(xùn)練對(duì)提高自我效能感和自信心的作用

蘇軾云:“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”堅(jiān)毅的意志品質(zhì)是人才的基礎(chǔ)。在拓展訓(xùn)練過(guò)程中，培訓(xùn)師會(huì)在項(xiàng)目中為學(xué)生精心設(shè)置各種難度的挑戰(zhàn)，這需要學(xué)生不斷地去克服困難，在克服困難的過(guò)程中不斷地提升自我。

拓展訓(xùn)練可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)自身潛能，增強(qiáng)自信心，磨煉戰(zhàn)勝困難的毅力，提高解決問(wèn)題的能力；認(rèn)識(shí)團(tuán)隊(duì)的作用，增進(jìn)團(tuán)隊(duì)意和增強(qiáng)責(zé)任心；改善人際關(guān)系，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)對(duì)他人的欣賞、關(guān)注和鼓勵(lì)，從而形成優(yōu)秀的心理品質(zhì)，提高自我效能感和自信心。

（二）拓展訓(xùn)練有利于增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)性

1.對(duì)社會(huì)適應(yīng)性的認(rèn)識(shí)

社會(huì)適應(yīng)性是“新健康教育”的一個(gè)重要組成部分，它以培養(yǎng)社會(huì)適應(yīng)性良好的社會(huì)公民為目的，通過(guò)運(yùn)用健康管理方法，以人文環(huán)境的改善為主，校園環(huán)境、功能環(huán)境的改善相配合，為使大學(xué)生未來(lái)進(jìn)入城市、投入新農(nóng)村建設(shè)的社會(huì)角色與就業(yè)生涯的需要，提供相關(guān)方面的指導(dǎo)和教育。

社會(huì)化是每個(gè)人都必然經(jīng)歷的由自然人到社會(huì)人的轉(zhuǎn)變過(guò)程，每個(gè)人必須經(jīng)過(guò)社會(huì)化才能使外在于自己的社會(huì)行為規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化為自己的行為標(biāo)準(zhǔn)，這是社會(huì)交往的基礎(chǔ)。在人的社會(huì)化過(guò)程中，實(shí)踐活動(dòng)是個(gè)體社會(huì)化的內(nèi)因，是個(gè)體社會(huì)化發(fā)展的能動(dòng)因素，也對(duì)社會(huì)適應(yīng)性的提高起到了至關(guān)重要的作用。

2.拓展訓(xùn)練對(duì)增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)性的作用

現(xiàn)代社會(huì)中，大學(xué)生心理素質(zhì)教育越來(lái)越受到社會(huì)各界的高度重視，因?yàn)檫@一問(wèn)題已成為影響大學(xué)生健康成才，以及高校穩(wěn)定的突出因素。而“人的良好的健康的心理素質(zhì)不是自發(fā)形成的，而是有目的的訓(xùn)練培養(yǎng)出來(lái)的”。［6］

社會(huì)適應(yīng)能力主要體現(xiàn)在用所學(xué)的書(shū)本知識(shí)適應(yīng)工作實(shí)際的主動(dòng)性，融洽地協(xié)調(diào)人際關(guān)系和適應(yīng)生存環(huán)境的能力。積極的工作態(tài)度和人生態(tài)度是拓展精神的核心。拓展訓(xùn)練本著挑戰(zhàn)最大、體能冒險(xiǎn)最小的原則設(shè)計(jì)，每項(xiàng)活動(dòng)對(duì)學(xué)生的心理承受力都是一次極大的考驗(yàn)。拓展訓(xùn)練項(xiàng)目豐富多樣，有助于學(xué)生培養(yǎng)各種興趣，有了廣泛的興趣和愛(ài)好，就會(huì)更多地接觸社會(huì)，接觸他人，因而能夠較好地克服孤僻，忘卻煩惱和痛苦，協(xié)調(diào)人際關(guān)系，擴(kuò)大社交范圍，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力。

（三）拓展訓(xùn)練有利于培養(yǎng)大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神

1.對(duì)團(tuán)隊(duì)思想的認(rèn)識(shí)

團(tuán)隊(duì)是管理學(xué)界比較流行的一個(gè)詞匯。現(xiàn)代管理越來(lái)越重視團(tuán)隊(duì)，各行各業(yè)都在崇尚個(gè)性發(fā)展的同時(shí)尊崇團(tuán)隊(duì)協(xié)作。團(tuán)隊(duì)并不是一群人的機(jī)械組合，而應(yīng)該有共同的目標(biāo)，其成員之間的行為相互依存，相互影響，并能很好合作追求集體的成功。團(tuán)隊(duì)思想是和諧團(tuán)隊(duì)精神、團(tuán)隊(duì)凝力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)的靈魂。只有具備了團(tuán)隊(duì)思想才談得上團(tuán)隊(duì)精神、團(tuán)隊(duì)凝聚力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)。［7］

團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)是尊重個(gè)人的興趣和成就，核心是協(xié)同合作，最高境界是全體成員的向心力、凝聚力。團(tuán)隊(duì)精神是一種文化氛圍，是一種積極向上、朝氣蓬勃的精神面貌。團(tuán)隊(duì)協(xié)作是一種為達(dá)到既定目標(biāo)所顯示出來(lái)的自愿合作和協(xié)同努力的精神。團(tuán)隊(duì)凝聚力是團(tuán)隊(duì)生存的基礎(chǔ)，是維持團(tuán)隊(duì)存在的必要條件。

2.拓展訓(xùn)練對(duì)培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神的作用

拓展訓(xùn)練的終極目標(biāo)之一是熔煉團(tuán)隊(duì)。拓展訓(xùn)練則為學(xué)生搭建了一個(gè)認(rèn)識(shí)團(tuán)隊(duì)的平臺(tái)，在這個(gè)平臺(tái)上學(xué)生可以了解團(tuán)隊(duì)的概念，理解團(tuán)隊(duì)與個(gè)人的關(guān)系，理解“沒(méi)有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)”的內(nèi)涵。

拓展訓(xùn)練所有的項(xiàng)目都是以團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的形式進(jìn)行的。在場(chǎng)地項(xiàng)目和情景項(xiàng)目中，目標(biāo)的達(dá)成離不開(kāi)團(tuán)隊(duì)成員之間的相互協(xié)作。而在高空項(xiàng)目中，個(gè)人的成功挑戰(zhàn)也離不開(kāi)團(tuán)隊(duì)成員之間的鼓勵(lì)。培訓(xùn)師確立明確的團(tuán)隊(duì)目標(biāo)與團(tuán)隊(duì)成員承擔(dān)的角色任務(wù)，使學(xué)生專注于項(xiàng)目中。當(dāng)達(dá)到目標(biāo)時(shí)，學(xué)生會(huì)因?yàn)樗麄兊某删投械綕M意和自豪，并為身在這樣一個(gè)團(tuán)隊(duì)感到光榮，從而為實(shí)現(xiàn)新的目標(biāo)而努力。團(tuán)隊(duì)精神就在這樣的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程中得到培養(yǎng)和加強(qiáng)。

四、結(jié)語(yǔ)

拓展訓(xùn)練的教育價(jià)值在于，應(yīng)用體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論，通過(guò)將建構(gòu)主義教學(xué)思想具體化，打破傳統(tǒng)教學(xué)模式單一化的傾向，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生在體驗(yàn)中感悟，在感悟中進(jìn)步。它無(wú)論是在促進(jìn)大學(xué)生自我效能感和自信心的提高方面，還是在培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神、促進(jìn)個(gè)人全面發(fā)展方面，都起到了很重要的作用。拓展訓(xùn)練還有益于大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)性的增強(qiáng)，使其在以后的學(xué)習(xí)，工作或生活中都能從容自信地面對(duì)各種困難，更好地適應(yīng)時(shí)代潮流的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

［1］李金芬，周紅偉.拓展訓(xùn)練［M］.中國(guó)水利水電出版社，2010，2，（第1版）：1.

［2］吳兆方，陳光曙.大學(xué)生素質(zhì)拓展訓(xùn)練［M］.同濟(jì)大學(xué)出版社，2010，12：9.

［3］邵義強(qiáng).拓展訓(xùn)練引入我國(guó)高校體育的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)［J］.韶關(guān)學(xué)院學(xué)報(bào)（自然科學(xué)），2008，12，（第29卷）：96.

［4］錢永健.拓展［M］.高等教育出版社，2009，5，（第1版）：87.

［5］張力為，毛志雄.運(yùn)動(dòng)心理學(xué)［M］華東師范大學(xué)出版社，2003，12，（第1版）：386.

關(guān)于團(tuán)隊(duì)精神的感悟范文第2篇

企業(yè)軍訓(xùn)心得體會(huì)范文1000字范文一

當(dāng)聽(tīng)說(shuō)我們上班之前還要參加軍訓(xùn)的時(shí)候，我和很多人一樣都不可理解，覺(jué)得兩者好象沒(méi)有必然的聯(lián)系;上班又不是打仗，軍訓(xùn)那不是讓費(fèi)時(shí)間和金錢嗎!可，如今經(jīng)過(guò)5天的軍訓(xùn)和培訓(xùn)后，我終于明白公司的煞費(fèi)苦心，此次軍訓(xùn)目的是磨練我們的意志、培養(yǎng)大局意識(shí)與團(tuán)隊(duì)精神、提高綜合素質(zhì)、盡而提高工作辦事效率。并要求在訓(xùn)練面前不講條件，不找借口，不怕吃苦，雷厲風(fēng)行，令行禁止。

那天清晨，我們進(jìn)入了陌生的國(guó)防園，開(kāi)始我們意志的磨練。在這里必須天剛亮就起床開(kāi)始緊張的晨練，晨練之后到飯?zhí)贸燥?，然后進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)和訓(xùn)練再培訓(xùn)，直到晚上十點(diǎn)熄燈睡覺(jué)，每一秒的時(shí)間都有嚴(yán)格的安排，或許這就是時(shí)間觀念的鍛煉吧，有了這樣緊張的時(shí)間觀念，以后在上班的日子里才能快速高效的辦好每一件事情。一切的軍訓(xùn)都是最基本的，任何事情都要自己一手解決。端正態(tài)度，擺正位置，當(dāng)好普通一兵是我的最大心得體會(huì)。站軍姿，給我不屈脊梁的身體，也給了我無(wú)窮的毅力。練轉(zhuǎn)體，體現(xiàn)了敏捷的思維，更體現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)意識(shí)。不積滴水，無(wú)以成江海。沒(méi)有我們每個(gè)人的努力，就不可能有一個(gè)完整的，高質(zhì)量的隊(duì)伍。訓(xùn)練的每一個(gè)動(dòng)作，都讓我深深地體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的力量，合作的力量，以及團(tuán)隊(duì)精神的重要，我相信，它將使我終身受益，無(wú)論在哪個(gè)崗位上。

雖然我們不必為衣食擔(dān)憂，也不會(huì)被經(jīng)濟(jì)條件所束縛。但我們發(fā)現(xiàn)，單調(diào)乏味的隊(duì)列訓(xùn)練和繁瑣的內(nèi)務(wù)對(duì)我們來(lái)說(shuō)異常辛苦，在訓(xùn)練中，看似簡(jiǎn)單的站立動(dòng)作原來(lái)那么的累人;在宿舍，原本父母兩三下功夫搞定的衣服在自己手里卻永遠(yuǎn)洗不干凈。我想，我們將做的一切事情都不會(huì)是表象上的那么簡(jiǎn)單，在未來(lái)的工作崗位中更是如此。同時(shí)不能只注重別人的成就，而不管他們?nèi)〉贸删偷倪^(guò)程。不要以為踩在巨人的肩上就成了巨人，畢竟腳下的高度永遠(yuǎn)不可能是自己的。人只有腳踏實(shí)地才能有所作為，一味的坐享其成只會(huì)讓人墮落。軍訓(xùn)的目的不是為了學(xué)習(xí)如何洗衣服，而是告訴我們腳踏實(shí)地吃苦耐勞是一個(gè)人不可缺少的精神。訓(xùn)練中，在烈日下，教官們的皮膚黝黑，兩腮通紅。很難想象他們?cè)?jīng)經(jīng)歷了多少嚴(yán)酷的訓(xùn)練。當(dāng)了解到教官的年齡時(shí)21歲，人生中最美好的青春時(shí)光,讓人突然間感覺(jué)很不是滋味。我想到張雨生的出名曲《我的未來(lái)不是夢(mèng)》，既然現(xiàn)在我們有優(yōu)越的條件，為何不認(rèn)真地過(guò)每一分鐘呢?心得體會(huì)

那天我們進(jìn)行野外長(zhǎng)途拉鏈訓(xùn)練，驕陽(yáng)似火，曬得我們面紅耳赤，在很疲勞的情況下，我們還是沒(méi)有選擇繞道而行，堅(jiān)持到最后的勝利，并沒(méi)有一個(gè)人落下，很多經(jīng)歷都是我們無(wú)法忘記的，也是將來(lái)我們可以回想起來(lái)的驕傲。這次軍訓(xùn)雖然很累，很苦，但我認(rèn)為值得。通過(guò)這次軍訓(xùn)每位員工都學(xué)會(huì)了很多東西，學(xué)會(huì)的這些東西是用多少錢都買不到的。這些東西讓我們一生受用。訓(xùn)練的每一個(gè)動(dòng)作，都讓我深深地體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的力量，合作的力量，以及團(tuán)隊(duì)精神的重要，我相信，它將使我終身受益，無(wú)論在哪個(gè)崗位上。其實(shí)在自己的人生路上，也應(yīng)該印滿一條自己腳步的路，即使那路到處布滿了荊棘，即使那路每一步都是那樣的泥濘、那樣的坎坷，也得讓自己去踩、去踏、去摸索、去行進(jìn)!我想那樣的路才是真實(shí)的自我寫(xiě)照，決無(wú)半點(diǎn)虛假偽裝之意。

企業(yè)軍訓(xùn)心得體會(huì)范文1000字范文二

盛夏八月，炎熱紅楓。結(jié)束了學(xué)生時(shí)代象牙塔生活，我們進(jìn)入了中國(guó)南方電網(wǎng)公司這個(gè)大家庭。懷著對(duì)美好前程的憧憬和忐忑不安的心情，開(kāi)始了為期17天的新員工培訓(xùn)。此次培訓(xùn)不僅從南網(wǎng)公司的戰(zhàn)略、團(tuán)隊(duì)精神、職業(yè)操守、科學(xué)發(fā)展觀等文化知識(shí)方面進(jìn)行了深入的講解，而且還安排了嚴(yán)格的軍訓(xùn)。

軍隊(duì)有鐵一般的紀(jì)律，軍人有非同一般的精神，所以，整個(gè)軍訓(xùn)過(guò)程中，教官對(duì)我們即耐心又嚴(yán)格。炎炎烈日下，教官和我們五班四十個(gè)學(xué)員一同吃苦，一起流汗。我們一遍一遍的做著向左轉(zhuǎn)，向右轉(zhuǎn)，齊走等等。動(dòng)作一遍做不好再做第二遍，直到全班動(dòng)作統(tǒng)一;口令一次喊不響再喊第二次，直到我們的聲音蓋過(guò)其他班級(jí)的聲音。軍訓(xùn)是苦的，軍訓(xùn)是累的，我們站在烈日下，在操場(chǎng)上邁著堅(jiān)實(shí)的步伐。我們流過(guò)汗，甚至流過(guò)淚，但是我們沒(méi)有被嚇到，我們用堅(jiān)強(qiáng)的毅力挺了過(guò)來(lái)，并在軍訓(xùn)中收獲了很多很多：

紀(jì)律在我們這次培訓(xùn)中時(shí)刻體現(xiàn)，并且嚴(yán)格執(zhí)行。我們每天按時(shí)起床，按時(shí)出早操，集合唱歌、吃飯、訓(xùn)練。還記得第一天站軍姿的時(shí)候，站在列隊(duì)中，無(wú)論你遇到什么事情，都不得隨意亂動(dòng)，烈日下，感覺(jué)汗水像水一樣不斷的往下流，但是卻不敢伸手去擦掉一滴汗;下雨時(shí)，任憑雨水打在頭上、身上，但卻沒(méi)有要避雨的想法。這就是紀(jì)律，這就是作為一名職員，作為一名南網(wǎng)人所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。

責(zé)任感，是我在這次軍訓(xùn)中的另一個(gè)體會(huì)。站在隊(duì)列中，我不再是一個(gè)人，我們是一個(gè)整體，而我只是整體中的一個(gè)部分。當(dāng)疲憊的時(shí)候，我只能堅(jiān)持，因?yàn)檫@是我的責(zé)任，不能因?yàn)樽约旱囊粋€(gè)松懈。責(zé)任不是應(yīng)該做的事，而是我們必須做的事，當(dāng)我們進(jìn)入南網(wǎng)后，我們將肩負(fù)著南網(wǎng)人的責(zé)任，因此，這次的軍訓(xùn)，讓我更深刻的體會(huì)到了責(zé)任感。

這次軍訓(xùn)中，讓我最有體會(huì)的是我們五班的團(tuán)隊(duì)精神。在教官的耐心指導(dǎo)和嚴(yán)格要求下，我們五班的每一個(gè)學(xué)員都認(rèn)真的配合。剛開(kāi)始軍訓(xùn)的第一天，我們連最基本的稍息動(dòng)作都做得亂七八糟，因?yàn)榇蠹叶紱](méi)有意識(shí)到我們是一個(gè)整體，各做各的。慢慢的我們意識(shí)到了，要想整個(gè)隊(duì)伍都整齊，并不是靠一個(gè)人的力量，是需要我們?nèi)嗟呐浜系?，就像今后我們?cè)诠ぷ髦幸粯?，要想一個(gè)人單獨(dú)完成一件事情是很困難的，只有融入到這個(gè)團(tuán)隊(duì)，大家相互協(xié)調(diào)，相互合作，才能完成。就像我們的南網(wǎng)一樣，沒(méi)有每一個(gè)南網(wǎng)人強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)合作精神，是不可能有今天傲人的成績(jī)的。

軍訓(xùn)是苦的，軍訓(xùn)是累的。雖然我們留下了淚水和汗水，但是我們卻收獲了更多。我們看到了教官堅(jiān)韌不拔的毅力，學(xué)習(xí)了教官們吃苦耐勞的精神。這為我們今后的生活積累了一筆難得的、寶貴的財(cái)富，在今后的工作中，我將把嚴(yán)格紀(jì)律性、堅(jiān)強(qiáng)的意志力帶到工作中，做一個(gè)合格的南網(wǎng)人。

企業(yè)軍訓(xùn)心得體會(huì)范文1000字范文三

從站軍姿、向左轉(zhuǎn)、向右轉(zhuǎn)、行進(jìn)立定、步伐變換這些具體訓(xùn)練項(xiàng)目中，給予我很多啟示。?

感慨一：從軍訓(xùn)中得以啟示

從站軍姿、向左轉(zhuǎn)、向右轉(zhuǎn)、行進(jìn)立定、步伐變換這些具體訓(xùn)練項(xiàng)目中，給予我很多啟示。站軍姿，不僅要求我們擁有鐵的紀(jì)律，還要求我們擁有良好的精神風(fēng)貌。行進(jìn)立定展現(xiàn)的是我們的團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)意識(shí)，一個(gè)團(tuán)隊(duì)只有互相配合步調(diào)一致，才可實(shí)現(xiàn)目標(biāo)作好 -

作好工作。而步伐變換又告訴我們，只有集中了集體的智慧和力量，才能作到萬(wàn)無(wú)一失。向左轉(zhuǎn)、向右轉(zhuǎn)，講求的是配合與協(xié)調(diào)，一個(gè)團(tuán)隊(duì)不僅要有配合，還要配合好，才能收到最好的效果。

感慨二：從軍訓(xùn)中得以收獲

稍息、立正是一個(gè)軍人最基本的東西，也是我們?cè)谲娪?xùn)中做得最多的動(dòng)作。軍訓(xùn)給我們講述了一個(gè)做人最基本的道理，那就是要守規(guī)則，接受約束。細(xì)想一下，現(xiàn)實(shí)生活中，就是這樣的。在家有家規(guī)，在單位有制度，在社會(huì)上有國(guó)家的法律。你若違反了這些規(guī)則，你將受到懲罰和制裁。所以不論我們處在什么地位，從事什么工作，都應(yīng)該養(yǎng)成自覺(jué)遵守規(guī)則，自覺(jué)接受約束的習(xí)慣，決不能馬馬虎虎，更不能視規(guī)則于不顧。

感慨三：認(rèn)識(shí)軍訓(xùn)的目的

眾所周知，軍隊(duì)有嚴(yán)格的紀(jì)律，軍人有鋼鐵般的意志，所以才使軍隊(duì)步調(diào)一致，鑄就了鋼鐵長(zhǎng)城。企業(yè)不是軍隊(duì)，但企業(yè)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)。企業(yè)的成敗興衰也要取決于這支團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力。當(dāng)今時(shí)代，我們追求的不再是個(gè)人英雄主義，而是團(tuán)隊(duì)的整體實(shí)力，企業(yè)的軍訓(xùn)無(wú)疑是鑄就一支優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的有效手段。俗話說(shuō)：軍人以服從命令為天職。那么一個(gè)企業(yè)又何嘗不應(yīng)該這樣，企業(yè)再好的決策，再好的經(jīng)營(yíng)理念，如果沒(méi)有強(qiáng)有力的執(zhí)行也永遠(yuǎn)是空談。一個(gè)企業(yè)有高效的執(zhí)行力，就可以很快的將企業(yè)的決策落到實(shí)處。這些不都是我們要從軍訓(xùn)得到的東西嗎?

通過(guò)13天的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)，確實(shí)讓我收獲不少，感慨頗多。其實(shí)，一個(gè)人的年齡并不是工作和生活的障礙，好的心態(tài)才是工作的動(dòng)力和源泉。軍訓(xùn)，讓我感悟到，時(shí)至中年的我，如何去面對(duì)生活和工作，如何用智慧去工作，為XX有限公司貢獻(xiàn)自己的一份力量。

企業(yè)軍訓(xùn)心得體會(huì)范文1000字范文四

軍訓(xùn)似乎成了我們成長(zhǎng)的證明，每新到一個(gè)新的環(huán)境就進(jìn)行一次軍訓(xùn)，就像上臺(tái)階一樣。中學(xué)時(shí)的軍訓(xùn)讓我覺(jué)得綠色是世界上最美麗的顏色，而軍人是世界上最傳奇的人，他們是我最崇拜的人他們似乎無(wú)所不能，仿佛沒(méi)有他們辦不到的事。大學(xué)時(shí)的軍訓(xùn)讓我更進(jìn)一步地了解了軍人，在我們自以為美麗的光環(huán)背后，他們所要付出的艱辛、汗水，抑或生命。這次的軍訓(xùn)是我走進(jìn)社會(huì)的第一課，即使是已經(jīng)經(jīng)歷了3次軍訓(xùn)，即使是訓(xùn)練的內(nèi)容與之前相差無(wú)幾，我依舊是有所感悟的。

首先，軍訓(xùn)強(qiáng)調(diào)列隊(duì)。先定排頭兵,依個(gè)頭高矮排序，然后以排頭兵為基準(zhǔn)向前挺進(jìn)!在企業(yè)里也是這樣,不過(guò)個(gè)頭是指能力和才干，這是一個(gè)企業(yè)能夠正確發(fā)展的基礎(chǔ)。在養(yǎng)君公司,我們?yōu)閾碛幸恢?yōu)秀的團(tuán)隊(duì)而自豪。作為隊(duì)員我們需要做的就是以這個(gè)排頭兵為基準(zhǔn)，給自己一個(gè)準(zhǔn)確的定位,充分發(fā)揮自己的知識(shí)才能為我們的團(tuán)隊(duì)貢獻(xiàn)力量。

其二，正確的命令，有效的執(zhí)行。部隊(duì)里有句話叫軍令如山倒,而且要令行禁止。剛開(kāi)始隊(duì)員們的神經(jīng)有些松散，一個(gè)簡(jiǎn)單的指令動(dòng)作都沒(méi)法統(tǒng)一完成。在教官的悉心指導(dǎo)和隊(duì)員的反復(fù)訓(xùn)練下,動(dòng)作步伐逐漸協(xié)調(diào)并統(tǒng)一起來(lái)。同樣一個(gè)企業(yè)能否有正確的發(fā)展路線，首先取決于領(lǐng)導(dǎo)者的決策和令行禁止，指令發(fā)生錯(cuò)誤直接導(dǎo)致的后果就是整個(gè)隊(duì)列動(dòng)作的錯(cuò)誤，而團(tuán)隊(duì)成長(zhǎng)的速度需要團(tuán)隊(duì)成員共同努力,悉心去呵護(hù)。

其三，團(tuán)結(jié)互助。一個(gè)水桶的容積不是取決于最長(zhǎng)的木板，這是著名的木桶原理。軍訓(xùn)中行進(jìn)隊(duì)伍的整齊與否也不取決于動(dòng)作最標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)員，有一個(gè)隊(duì)員做錯(cuò)或是動(dòng)作不準(zhǔn)確，都會(huì)影響整體效果。有幸的是我們處在一個(gè)非常團(tuán)結(jié)的隊(duì)列中，訓(xùn)練休息期間,好多隊(duì)友放棄了休息主動(dòng)去幫助動(dòng)作不標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)友，不厭其煩。一份耕耘,一份收獲，經(jīng)過(guò)教官的指導(dǎo)和同志們的互相幫助，大家都能很標(biāo)準(zhǔn)地按照指令完成動(dòng)作，而且彼此配合默契，在幫助隊(duì)友的同時(shí)我們自己也在不斷進(jìn)步。

通過(guò)7天的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)，確實(shí)讓我收獲不少，感慨頗多。其實(shí)，一個(gè)人的社會(huì)閱歷并不是工作和生活的障礙，好的心態(tài)才是工作的動(dòng)力和源泉。軍訓(xùn)，讓我感悟到，如何去面對(duì)生活和工作，如何用智慧去工作，為養(yǎng)君酒貢獻(xiàn)自己的一份力量。當(dāng)然這只是我對(duì)軍事訓(xùn)練的感悟，我們?cè)谶@次的軍訓(xùn)的過(guò)程中還進(jìn)行了一系列的關(guān)于職業(yè)素養(yǎng)和技能等的培訓(xùn)，在這次全面和系統(tǒng)得培訓(xùn)下我的所得如下：

首先，好的工作態(tài)度。我們應(yīng)當(dāng)把養(yǎng)君酒當(dāng)成自己的事業(yè)來(lái)做這是個(gè)很好的工作態(tài)度，在這樣的態(tài)度下只要工作方法得當(dāng)方向不錯(cuò)我們就不用擔(dān)心工作會(huì)不出成效。事實(shí)是養(yǎng)君確實(shí)也應(yīng)當(dāng)被當(dāng)做是事業(yè)來(lái)做，雖然養(yǎng)君還不夠響不夠大，但是我們有理想有目標(biāo)有方向有策略還有個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，我們有信心把養(yǎng)君做強(qiáng)做大。所以說(shuō)未來(lái)是光明的平臺(tái)是廣闊的。

其二，我們?cè)趯?shí)際工作中應(yīng)當(dāng)重視的。

1， 客情很重要。一個(gè)好的客情可以為我們解決很多問(wèn)題:它讓我們的鋪貨更加的簡(jiǎn)單，讓我們的產(chǎn)品更快的實(shí)現(xiàn)動(dòng)銷，讓我們的氛圍做起來(lái)更加的容易。

2， 氛圍的營(yíng)造。氛圍應(yīng)該做的無(wú)孔不入和滴水不漏不給競(jìng)品空間，然而這些也是需要好的客情作為保障的。一個(gè)好的熱銷氛圍會(huì)給我們的終端帶來(lái)信心，重復(fù)教育消費(fèi)者加強(qiáng)消費(fèi)者認(rèn)知進(jìn)而消費(fèi)我們的產(chǎn)品。實(shí)現(xiàn)終端動(dòng)銷進(jìn)而拉動(dòng)渠道動(dòng)銷使公司運(yùn)作進(jìn)入良性。

3， 活動(dòng)的開(kāi)展。我們做一系列的活動(dòng)目的還是加強(qiáng)消費(fèi)者認(rèn)知，以這個(gè)認(rèn)知一定要是正面的積極的。我認(rèn)為我們的活動(dòng)應(yīng)當(dāng)向更加的主動(dòng)、活躍、正規(guī)、統(tǒng)一方向來(lái)做。我們?cè)谧龌顒?dòng)時(shí)要想辦法讓消費(fèi)者主動(dòng)的來(lái)關(guān)注而不是我們?nèi)プ屜M(fèi)者被動(dòng)的去接受我們的信息。我們活動(dòng)的開(kāi)展應(yīng)當(dāng)充分的調(diào)動(dòng)觀眾讓觀眾能夠參與進(jìn)來(lái)是最好的?；顒?dòng)的人員管理和活動(dòng)流程應(yīng)當(dāng)更加的正規(guī)和統(tǒng)一。

關(guān)于團(tuán)隊(duì)精神的感悟范文第3篇

一、教師團(tuán)隊(duì)合作精神建設(shè)

我們認(rèn)為，文人相輕的傳統(tǒng)文化、注重結(jié)果的管理文化、不同教師的地域文化等都會(huì)深深地影響著教師的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，導(dǎo)致教師團(tuán)隊(duì)意識(shí)的缺失。因此，學(xué)校團(tuán)隊(duì)建設(shè)目標(biāo)確定為打造“讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣，研究成為風(fēng)氣，高績(jī)效成為追求，精誠(chéng)合作成為品位”的和諧團(tuán)隊(duì)。關(guān)于培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神，我們一直比較重視。除了在培養(yǎng)青年教師這件事上，就是在教學(xué)上、生活上、課間活動(dòng)上都要求體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)合作。我們強(qiáng)調(diào)要集體備課，資源共享，發(fā)揮集體智慧，新老教師配合，編寫(xiě)學(xué)案和教案。做到統(tǒng)一學(xué)案，案，統(tǒng)一作業(yè)，統(tǒng)一授課時(shí)間。從而為課堂教學(xué)提供了精編精講的符合學(xué)情的資料。又如：全體師生每天堅(jiān)持晨跑，校長(zhǎng)親自領(lǐng)跑，體育教師到場(chǎng)指導(dǎo)，班主任老師跟隊(duì)壓陣，五年如一日?qǐng)?jiān)持不懈。辛勤的汗水換來(lái)了豐碩的成果，在每年體育考試中學(xué)生體育成績(jī)一直名列全市前茅。

二、優(yōu)化團(tuán)隊(duì)功能，增強(qiáng)辦學(xué)活力

我們過(guò)去經(jīng)常講“人多力量大”，但事實(shí)也未必，只有當(dāng)教師融入到一個(gè)個(gè)具體的團(tuán)隊(duì)里并釋放著自己的智慧時(shí)，這樣的團(tuán)隊(duì)力量才更大。我們根據(jù)形式多樣、合理組合和有序交叉的原則組建了不同的團(tuán)隊(duì)，這不僅給教師們?cè)黾恿藚⑴c學(xué)校管理的機(jī)會(huì)，而且還給這樣的團(tuán)隊(duì)管理賦予了團(tuán)隊(duì)建設(shè)的內(nèi)涵。一個(gè)教師有可能是多個(gè)團(tuán)隊(duì)的組員，這樣使得教師不會(huì)產(chǎn)生等級(jí)差別的感覺(jué)，也能使各團(tuán)隊(duì)之間的關(guān)系更為緊密，更好地體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的融洽、合作、創(chuàng)新和進(jìn)取的精神。

三、激勵(lì)團(tuán)隊(duì)行為，提升辦學(xué)實(shí)力

1.制度激勵(lì)。為了加強(qiáng)教師的團(tuán)隊(duì)建設(shè)，凝聚教師的團(tuán)隊(duì)精神，我們對(duì)教師的考核評(píng)價(jià)等制度作了調(diào)整，從中滲透了發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)合作的思想。

2.榜樣激勵(lì)。著名球星喬丹說(shuō)過(guò)一句名言：“一名偉大的球星最突出的能力就是讓周圍的隊(duì)友變得更好。”我想這就說(shuō)明骨干教師在教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)中的核心地位和引領(lǐng)作用，他們不僅體現(xiàn)在專業(yè)引領(lǐng)上，也體現(xiàn)在團(tuán)隊(duì)合作精神的凝聚上。

3.情感激勵(lì)。在教師的團(tuán)隊(duì)建設(shè)中如沒(méi)有有效的溝通就不可能形成良好的人際關(guān)系，沒(méi)有良好的人際關(guān)系，就不可能建立起有效的教師團(tuán)隊(duì)。因此加強(qiáng)對(duì)話和交流是情感激勵(lì)的主要途徑。

四、探索發(fā)展性教學(xué)管理模式，引領(lǐng)教師專業(yè)成長(zhǎng)

學(xué)校的成敗在教師，只有教師教育生命煥發(fā)出鮮活的生命力，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生生命的培養(yǎng)與塑造。但是，陳舊的教學(xué)管理理念、模式已經(jīng)制約了教師的發(fā)展，難以統(tǒng)領(lǐng)新課改的實(shí)施。因此重建教學(xué)管理模式，使之適應(yīng)課改的需求，推動(dòng)學(xué)校的發(fā)展，已成為學(xué)校管理的重點(diǎn)工程。那么，如何構(gòu)建新型教學(xué)管理模式呢？我們通過(guò)多年來(lái)的學(xué)習(xí)、思考與探索，以課改新思想、新理念為指導(dǎo)思想，改革原有的教學(xué)管理機(jī)制，整合教學(xué)管理資源，深化和諧管理理念，探索一種新型的教學(xué)管理模式――發(fā)展性教學(xué)管理模式。如青年教師基本功大比武，評(píng)選學(xué)科帶頭人，2+1模式等。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)到要使學(xué)校健康發(fā)展，必須讓全體教職工心往一處想，勁往一處使，培養(yǎng)一種團(tuán)隊(duì)合作的創(chuàng)新精神。從2004年開(kāi)始，學(xué)校提出了“學(xué)校興衰，我的責(zé)任”的愛(ài)?？谔?hào)，用責(zé)任心來(lái)統(tǒng)一全體教職員工的思想和意志。經(jīng)過(guò)五年的努力，我們已經(jīng)打造了一支具有團(tuán)隊(duì)合作精神的創(chuàng)新隊(duì)伍，創(chuàng)新貫穿于教學(xué)、教科研、校園生活、學(xué)校管理等多個(gè)方面。剛才提到的這些都是培養(yǎng)青年教師的措施，此外，還有推門聽(tīng)課、換班上課等也是培養(yǎng)青年教師的措施。在學(xué)校管理上，我們采取了以制度保證課改的順利進(jìn)行和推動(dòng)各項(xiàng)工作的有序發(fā)展。如課堂中，生生互動(dòng)，教師點(diǎn)撥，成為課改的著力點(diǎn)。學(xué)生在教師編寫(xiě)的學(xué)案指導(dǎo)下進(jìn)行自學(xué)，教師在課堂上是組織者和調(diào)度者，根據(jù)學(xué)生自學(xué)情況進(jìn)行點(diǎn)撥。學(xué)生在自學(xué)過(guò)程中提出的疑問(wèn)，先由學(xué)生組合的四人學(xué)習(xí)小組討論釋疑，學(xué)習(xí)小組長(zhǎng)由優(yōu)生擔(dān)任，負(fù)責(zé)主持本組討論和幫扶學(xué)困生，學(xué)生討論和幫扶亦無(wú)法解決的問(wèn)題由老師進(jìn)行點(diǎn)撥，使學(xué)生之間的互動(dòng)成為課堂的主旋律，讓學(xué)生成為課堂的主人。課堂上留有15分鐘左右時(shí)間讓學(xué)生自主復(fù)習(xí)鞏固，當(dāng)堂訓(xùn)練，以減輕課后作業(yè)的負(fù)擔(dān)。另外，要求教師們精編習(xí)題，講求實(shí)效。教師從成千上萬(wàn)個(gè)題海中精選精編習(xí)題，避免重復(fù)練習(xí)與泥沙俱下的弊端產(chǎn)生，教師大量的艱辛勞動(dòng)換來(lái)了學(xué)生從題海中解放出來(lái)，使學(xué)生真正落實(shí)好減負(fù)。學(xué)校的這個(gè)減負(fù)措施曾在浙江省“輕負(fù)擔(dān)高質(zhì)量”經(jīng)驗(yàn)介紹會(huì)上作專題發(fā)言。學(xué)校把教師執(zhí)行制度的情況同教師年度考核和評(píng)聘掛鉤，體現(xiàn)了制度的嚴(yán)肅性和執(zhí)行制度的堅(jiān)定性。例如，規(guī)定教師授課時(shí)間每堂課在25分鐘以內(nèi)；學(xué)生作業(yè)量由學(xué)科備課組統(tǒng)一，課內(nèi)外作業(yè)時(shí)間每天不超過(guò)二十五分鐘；教師不得私自增加作業(yè)量，不得給學(xué)生征訂推薦學(xué)習(xí)資料等。如果違反了規(guī)定，教師將會(huì)受到誡勉淡話，停課學(xué)習(xí)，直到解聘合同的處罰。

教師是課堂教學(xué)的具體組織者、實(shí)施者，我們首先要做的就是轉(zhuǎn)變教師的思想。課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實(shí)施，而課程實(shí)施的基本途徑是課堂教學(xué)。因此，課堂教學(xué)改革依然是課程改革的重頭戲。為加快教師課改理念的內(nèi)化和實(shí)踐的步伐，本著理論與實(shí)踐相結(jié)合的培訓(xùn)原則，學(xué)校以課堂教學(xué)為突破口，開(kāi)展多層面的課堂教學(xué)研究活動(dòng)。

1.加強(qiáng)數(shù)學(xué)教研組建設(shè)，提升教學(xué)品位。課堂教學(xué)改革的實(shí)效如何，說(shuō)到底實(shí)際上就是落實(shí)到每一位教師身上，落實(shí)到每一天的教學(xué)工作之中，落實(shí)到每一堂課的教學(xué)之中。為此我們加強(qiáng)了數(shù)學(xué)教研組建設(shè)，強(qiáng)化教學(xué)基礎(chǔ)管理作為提高教師群體素質(zhì)、推動(dòng)課堂教學(xué)整體優(yōu)化的重要手段。

2.鼓勵(lì)實(shí)踐，張揚(yáng)個(gè)性。課改實(shí)驗(yàn)，不但使教師成為教材知識(shí)傳授的實(shí)施者，而且使教師在思想上和行動(dòng)上成為課程的決策者。

3.開(kāi)展校本研討，深化課堂改革。學(xué)校始終圍繞提高課堂教學(xué)效益這個(gè)中心，開(kāi)展豐富多彩的教學(xué)研討活動(dòng)。在校本教研活動(dòng)中，努力解決在新課程改革中遇到的各種問(wèn)題，營(yíng)造良好的教研氛圍，促進(jìn)校本教研制度化，深化反思型教研活動(dòng)，范圍包括課堂教學(xué)反思、課題研究反思、個(gè)人成長(zhǎng)反思。

課改后，學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)減輕了，全面素質(zhì)得到提高。學(xué)生走出課堂，在實(shí)踐中感受藝術(shù)生命的真諦，同當(dāng)?shù)剞r(nóng)民畫(huà)家一起創(chuàng)作大型歷史畫(huà)卷《義烏兵》，作品被義烏市委宣傳部列為改革開(kāi)放二十年畫(huà)展作品。小畫(huà)家到農(nóng)村畫(huà)壁畫(huà)，為建設(shè)新農(nóng)村大顯身手。尤其陶藝制作，更是碩果累累，作品栩栩如生，令人驚嘆。學(xué)生參加浙江省與全國(guó)陶藝制作大賽，有二十九人次獲全國(guó)獎(jiǎng)項(xiàng)，六十多人獲省級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)；學(xué)校成為義烏市首批藝術(shù)教育特色學(xué)校，被授予全國(guó)“陶藝實(shí)驗(yàn)基地”稱號(hào)。學(xué)校堅(jiān)持晨跑、增強(qiáng)體質(zhì)的做法被義烏市教育局教研室在全市中學(xué)范圍內(nèi)推廣，作為全市“陽(yáng)光體育活動(dòng)”的普及活動(dòng)項(xiàng)目?！瓣?yáng)光體育活動(dòng)”還根據(jù)季節(jié)變換，把民間藝術(shù)踩高蹺引進(jìn)了大課間活動(dòng)內(nèi)容之中，把民間藝術(shù)與體育藝術(shù)巧妙地結(jié)合起來(lái)，既有傳統(tǒng)藝術(shù)繼承性，又有創(chuàng)造性，吸引了省內(nèi)外不少兄弟學(xué)校與市縣教育局領(lǐng)導(dǎo)前來(lái)觀摩。

堅(jiān)持全面發(fā)展，讓學(xué)生積極參加綜合實(shí)踐活動(dòng)，走向自然，走向社會(huì)。教育部領(lǐng)導(dǎo)、浙江省副省長(zhǎng)等來(lái)校視察時(shí)，小記者們團(tuán)團(tuán)把他們圍住，進(jìn)行采訪；老人節(jié)慰問(wèn)敬老院；寒假里組織打掃公共衛(wèi)生；美術(shù)興趣小組為建設(shè)新農(nóng)村畫(huà)宣傳壁畫(huà)；學(xué)校連續(xù)四年被評(píng)為義烏市綜合實(shí)踐先進(jìn)單位。校本研究扎實(shí)有效開(kāi)展，五年來(lái)，自編教材《騰飛的后宅》、《硬筆書(shū)法》、《學(xué)校安全教育》；?？秵⒑健?、文學(xué)社刊《鴻儒》、英語(yǔ)?？洞?泉》、文摘報(bào)《青梧》，參加了全國(guó)中學(xué)生優(yōu)秀校報(bào)校刊評(píng)比，獲得了一等獎(jiǎng)和二等獎(jiǎng)的好成績(jī)。在校本課程的學(xué)習(xí)與實(shí)踐中，學(xué)校堅(jiān)持把安全、衛(wèi)生、文明、愛(ài)國(guó)等教育有機(jī)地滲透到各個(gè)教育教學(xué)環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生在感知中感悟，在感悟中提升。2008年北京奧運(yùn)會(huì)前夕，學(xué)校組織了全校師生火炬接力，宣傳奧運(yùn)，感悟歡樂(lè)，體現(xiàn)自豪，學(xué)到了課堂上學(xué)不到的東西。

關(guān)于團(tuán)隊(duì)精神的感悟范文第4篇

  《狼圖騰》讀書(shū)筆記

  主角叫陳陣，他是60年代城市里下鄉(xiāng)到內(nèi)蒙的一個(gè)學(xué)生。剛到草原，他非常怕狼，通過(guò)一次次與狼的斗爭(zhēng)，他開(kāi)始敬佩狼，崇拜狼。再后來(lái)迷上了狼，想抓住一切機(jī)會(huì)研究狼，以及狼的精神與草原文化的聯(lián)系。

  電影里的狼與我在童話故事中聽(tīng)到的完全不一樣，它們聰明，威風(fēng)，有計(jì)謀，能做草原的保護(hù)神。

  人類不能以自己的標(biāo)準(zhǔn)給動(dòng)物或植物貼上“好的”或“壞的”標(biāo)簽，想滅什么就滅什么，這樣生態(tài)會(huì)失去平衡，各種災(zāi)害就會(huì)來(lái)臨。比如草原上狼沒(méi)了，其它吃草的動(dòng)物沒(méi)了天敵，草原就會(huì)退化，沙塵暴也會(huì)來(lái)。

  《狼圖騰》讀書(shū)筆記

  狼圖騰，象征著草原民族剛毅之魂。

  近日，拜讀了朋友力薦的《狼圖騰》，心靈被作者描寫(xiě)的蒙古草原及蒙古狼深深震撼了。作者姜戎，在內(nèi)蒙額侖草原插隊(duì)11年，用了30多年的時(shí)間完成了世界上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的曠世奇書(shū)。這部以狼為敘事主體的史詩(shī)般的小說(shuō)，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古游牧民族對(duì)狼圖騰的崇拜，演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要價(jià)值，也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國(guó)民性的深刻哲理。

  讀過(guò)了《狼圖騰》，我心情久久不能平靜，草原狼把我從平靜的生活一下子帶到了西部草原的深廣與另類的生活感受，讓我覺(jué)得我的血液在擴(kuò)張、在膨脹、在向往----在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧、機(jī)警的作戰(zhàn)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長(zhǎng)。主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn)，把狼性的熱愛(ài)生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫(huà)的栩栩如生：在對(duì)待食物上，小狼對(duì)喜愛(ài)的食物居然可以先觀察在偷襲；對(duì)烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體；對(duì)脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。對(duì)著野性十足的小狼，我卻油然而生敬意與憐愛(ài)之情。

  難忘《狼圖騰》中狼的自由強(qiáng)悍的'進(jìn)取精神，也更難忘狼為了勝利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的精神意義。作為草原上的強(qiáng)者，狼有太多的品質(zhì)值得人類學(xué)習(xí)。下面，我就從三方面談?wù)勎覐倪@本書(shū)中得到的感悟。

  一、發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神

  草原上，草原狼是最團(tuán)結(jié)的群體。這種團(tuán)結(jié)是在千百年實(shí)地作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)中得出的生存之道。因?yàn)樵趶?qiáng)者生存的大草原上，孤軍奮戰(zhàn)只能是自取滅亡。蒙古狼爭(zhēng)奪食物的戰(zhàn)場(chǎng)就是死亡的前線，群狼有組織、有紀(jì)律、有忍耐、有章法、有配合，在頭狼的指揮下，從容作戰(zhàn)，不搶功，也不貪利，個(gè)個(gè)兇猛強(qiáng)悍，殺氣騰騰，這種氣勢(shì)就壓倒了弱者。

  “在雷電和黑暗的掩護(hù)下，狼群以飛箭的速度直插馬群中央，隨即中心開(kāi)花，然后急轉(zhuǎn)掉頭，又沖向四周的馬群，把馬群沖的七零八落，沖成了最有利于狼群各個(gè)擊破的一盤散沙?！?/p>

  “暫時(shí)后撤的狼群行動(dòng)有條不紊，它門不急于去吞食已經(jīng)倒斃的獵物而是趁馬倌和兒馬子重新整隊(duì)的時(shí)候，分頭追殺東南方的散兵游勇?！?/p>

  從書(shū)中的描寫(xiě)中可以看出，狼的集體作戰(zhàn)攻勢(shì)銳不可擋，對(duì)戰(zhàn)果也是力求最大，也決不盲目貪多戀戰(zhàn)，不亂陣腳。狼群在頭狼的統(tǒng)一指揮下，進(jìn)則同進(jìn)、退則同退、協(xié)同作戰(zhàn)、無(wú)往不利。

  為了集體的勝利，狼的犧牲精神更讓人欽佩有嘉。當(dāng)發(fā)現(xiàn)獵人時(shí)，為了保護(hù)大批的狼群，會(huì)有兩只狼做誘餌把獵人引開(kāi)，以犧牲自己來(lái)保全集體；還有喪子的母狼，可以用自殺式的攻擊方式重重的懸掛在馬的側(cè)腹做最后的殊死的拚殺。這種不計(jì)較個(gè)人利益，把生死置之度外的高度集體主義精神真是可敬可佩。

  人類社會(huì)，我們也是生活在集體的大家庭中，為了集體的榮譽(yù)，我們是不是也要學(xué)習(xí)狼的團(tuán)隊(duì)精神呢？我們也要以集體利益為重，放棄自己的小利益。在工作中對(duì)自己的職責(zé)盡心盡力，不逞英雄主義，不好大喜功，不脫離集體。在行動(dòng)上，要中心明確，一切行動(dòng)聽(tīng)指揮，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的最大優(yōu)勢(shì)。只有這樣，才能在困難面前無(wú)堅(jiān)不破。

  二、危機(jī)意識(shí)

  危機(jī)，是鍛煉強(qiáng)者的搖籃。廣闊的草原，危機(jī)四伏。草原狼在冬季漫長(zhǎng)、冰天雪地的惡劣環(huán)境中學(xué)會(huì)了在冰窖雪窖中儲(chǔ)存食物；在捕殺獵物中學(xué)會(huì)了氣象與戰(zhàn)術(shù)；在生存的危機(jī)中學(xué)會(huì)了選擇生育地點(diǎn)的隱蔽與逃生；在精裝減負(fù)中選擇了殘殺弱病傷員。狼，兇猛、強(qiáng)悍；狼，也更智慧與善戰(zhàn)。在生與亡的死亡線上，強(qiáng)者存，弱者亡，這就是自然的生存法則。

  所以，危機(jī)存在于每個(gè)事物中，也是我們?nèi)祟惖纳娣▌t。國(guó)家要富強(qiáng)，企業(yè)要發(fā)展，也必須學(xué)會(huì)在危機(jī)中強(qiáng)盛。因?yàn)槭澜缫策x擇強(qiáng)者。國(guó)家不強(qiáng)就要被列強(qiáng)瓜分；企業(yè)不發(fā)展就要瀕臨破產(chǎn)。而人呢？不進(jìn)取，也就是自甘被淘汰。所以，改革，就是要把人變的更強(qiáng)。不要懼怕改革，我們要學(xué)習(xí)狼的“不息、不、不移、不屈”的狼的精神和狼圖騰精神，以更堅(jiān)韌的毅力對(duì)待改革，接受鍛煉，在危機(jī)中成長(zhǎng)，壯大。

  三、生態(tài)平衡的意義

  從蒙古草原的食物鏈上，我們看到了蒙古狼的自然價(jià)值。狼是捕殺大批黃羊、旱獺、老鼠的殺手，從而保護(hù)了草原上最珍貴的草資源。狼對(duì)動(dòng)物的腐尸也是樂(lè)此不疲，既清潔了草原，也預(yù)防了病菌的傳播。草原有草，才能抵御風(fēng)沙、大旱；草原有草，才有牛羊的食物，才有人的生存啊！

  所以，在草原上，狼殺黃羊不殺絕，狼打旱獺專打大不打小。蒙古人打狼、打獺子更是不趕盡殺絕。這些草原的規(guī)矩，都是為了更好的生存。

  連狼都知道保護(hù)的草原生態(tài)平衡，我們聰明的、高智商的人類不是更應(yīng)該保護(hù)生態(tài)平衡，為我們后世的子孫留下美好的家園嗎？

  有樹(shù)才能抵御風(fēng)寒，有水才能凈化空氣，有草才能減少風(fēng)沙，我們的地球，就是我們美麗的家園。生長(zhǎng)在地球上，我們就有義務(wù)讓這自然的生態(tài)平衡更趨于自然啊!

  狼圖騰，我學(xué)到了很多我應(yīng)該具備的品格。

  狼圖騰精神，也是中華民族的堅(jiān)韌向上的進(jìn)取精神的一種。愿這種狼圖騰的精神能永遠(yuǎn)在我們中華大地上扎根，永不衰竭！狼從來(lái)都不畏懼死亡.它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕咬外圍壯馬,與馬同歸于盡.與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼.在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰(shuí)與爭(zhēng)鋒?

  現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，也是合作的社會(huì)，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，單靠一個(gè)人的力量是無(wú)法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。

  《狼圖騰》讀書(shū)筆記

  這是一本關(guān)于蒙古小狼的奇書(shū)。全書(shū)有幾十個(gè)世人難以猜測(cè)到的神秘的狼故事，“狼故事”一氣呵成，精靈一般的草原小狼隨時(shí)隨處都能從書(shū)中呼嘯而出。

  本書(shū)由作者歷時(shí)30余載精心創(chuàng)作而成。作者在蒙古額倫草原長(zhǎng)時(shí)期的與狼共舞，曾與心愛(ài)的小狼結(jié)下了生死之情。在書(shū)中，狼的自由獨(dú)立，狼的強(qiáng)悍卓越，狼超常的智慧和才能，狼不屈不饒高貴的靈魂，狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，狼的親情和友情，狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……無(wú)不給人心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。作者是滿懷著深深地懺悔之情來(lái)敘述小狼，呼喚小狼，贊美小狼的，從此小狼永遠(yuǎn)活在人們心中。

  讀了《狼圖騰》，我覺(jué)得許多難以置信的戰(zhàn)斗很值得推薦。其一：不打無(wú)準(zhǔn)備之戰(zhàn)，踩點(diǎn)，埋伏，攻擊，打圍，堵截，組織嚴(yán)密，朋友章法；其二：最佳時(shí)機(jī)攻擊，保存實(shí)力，麻痹，致對(duì)方以死地；其三：最值得稱道的，是戰(zhàn)斗的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)作精神，甚至為了勝利不惜粉身碎骨，山戰(zhàn)中，這種對(duì)手最恐懼，也是最具殺傷力的。姜容筆下的草原狼是生物狼，也是人文狼，是現(xiàn)實(shí)的狼，也是歷史的狼。固之這是一部狼的贊歌，也是一部狼的挽歌。

關(guān)于團(tuán)隊(duì)精神的感悟范文第5篇

“小狼”是一只出生在知青下放年代，被陳陣和楊克撫養(yǎng)的一只蒙古草原狼。它雖然沒(méi)見(jiàn)過(guò)其他草原狼，卻和其他草原狼一樣有著不屈不饒的高貴靈魂。以下是和大家分享中學(xué)狼圖騰讀后心得感悟大全資料，提供參考，歡迎你的參閱。

中學(xué)狼圖騰讀后心得感悟大全一

看了《狼圖騰》，我的心頭怦然一震。在童話中，狼總是充當(dāng)壞人角色;可這本書(shū)，卻讓我清晰地看見(jiàn)狼向往自由的精神、超常的智慧、不屈不饒的高貴靈魂以及相互間的親情和團(tuán)隊(duì)精神。

看了這本書(shū)，我對(duì)狼的認(rèn)識(shí)徹底改變了。它不再是可惡的壞人，而是草原鼠的克星，是為草原而戰(zhàn)、為尊嚴(yán)而戰(zhàn)的高貴動(dòng)物。在書(shū)中，令我記憶最深的就是狼所擁有的那種不屈不撓的高貴靈魂。

“小狼”是一只出生在知青下放年代，被陳陣和楊克撫養(yǎng)的一只蒙古草原狼。它雖然沒(méi)見(jiàn)過(guò)其他草原狼，卻和其他草原狼一樣有著不屈不饒的高貴靈魂。對(duì)動(dòng)物而言，被牽著是一只極大的恥辱;但為了生命，大象、老虎等叢林勇士也被馴服?？墒牵哔F的草原狼決不會(huì)低頭!小狼也一樣，它絕不允許任何人牽它!因?yàn)檫@樣，小狼被車子拖著，最終失去了生命。在臨終前，它也沒(méi)有屈服。對(duì)草原狼而言，這不是偶然!

狼歌雖然悲慘，卻不是狼在發(fā)泄心中的痛苦;命運(yùn)的不公只會(huì)使它們更堅(jiān)強(qiáng)，更瘋狂地向命運(yùn)作斗爭(zhēng)!它們死不屈服，死不受辱，這樣高貴的動(dòng)物，世間罕見(jiàn)。

小狼的堅(jiān)強(qiáng)令我感動(dòng)，可千萬(wàn)年來(lái)人類的表現(xiàn)使我慚愧。古往今來(lái)，有多少人跪在了敵人面前;有多少人因“一不小心”跪了下來(lái);又有多少人敢正眼望權(quán)威!古代時(shí)，人們懂得了做人要有尊嚴(yán)，因而一本本名著誕生了。許多人背了又背，卻還是跪在敵人面前;許多人看得書(shū)都破了，卻在危險(xiǎn)時(shí)忘了真理。狼雖然不會(huì)寫(xiě)字，但是卻能把真理銘記在心，靠著基因及行動(dòng)一代又一代的流傳。我敢保證，你一定沒(méi)有見(jiàn)過(guò)低頭嚎叫的狼，卻經(jīng)常望見(jiàn)低聲下氣說(shuō)話的人。狼是如此偉大，人卻如此渺小，你不能小看狼。

中學(xué)狼圖騰讀后心得感悟大全二

歷史如此悠久的狼圖騰崇拜與精神，恰恰是永葆其旺盛生命活力的古代和現(xiàn)代游牧民族精神的本源。————題記

《狼圖騰》這本書(shū)并不是我有意讀的，是我在暑假里看電影時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)的。這本書(shū)很厚，花了我很長(zhǎng)時(shí)間才讀完，但是，整本書(shū)的質(zhì)量卻讓我感到時(shí)間花費(fèi)的很有價(jià)值。

《狼圖騰》講述的事從1966年開(kāi)始的故事，那時(shí)是一個(gè)非常時(shí)期，-----剛剛開(kāi)始，北京青年陳陣在--時(shí)期下鄉(xiāng)插隊(duì)，被分配到了額侖草原，額侖草原上的生物種類繁多，除了人以外，處在食物鏈的頂端的生物只有狼。陳陣通過(guò)觀察并養(yǎng)狼，對(duì)狼有了更深的的理解，在畢利格阿爸的影響下，他開(kāi)始崇拜狼圖騰，在與狼和草原人的爭(zhēng)斗之中，他明白了，草原民族精神之所以強(qiáng)悍，元朝之所以稱霸亞歐大陸，是因?yàn)椴菰说睦切允桥c狼一代一代的勇斗衍生出來(lái)的，這就是對(duì)“強(qiáng)者才能生存”的詮釋。

作者為了對(duì)故事做更加生動(dòng)形象的描寫(xiě)，把里面的人物塑造的惟妙惟肖，。智勇雙全的畢利格老人，勇猛無(wú)比的巴圖，敢抓狼尾巴但又細(xì)心的蒙古女人嘎斯邁，唯利是圖，做事不計(jì)后果的包順貴。

我讀完這本書(shū)后，內(nèi)心受到了極大的震撼。這本書(shū)描寫(xiě)最詳細(xì)的，最令我印象深刻的是小狼與狼群對(duì)話的那一段，我可以想象的到，小狼為了重返狼群，那不屈不撓的精神。腦補(bǔ)一下，遼闊的草原上，嚎聲此起彼伏，遠(yuǎn)處山坡上，一條健壯的白狼王，濃厚的皮毛隨風(fēng)飄動(dòng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像一尊雕塑，英姿颯爽，隨時(shí)準(zhǔn)備進(jìn)攻人的營(yíng)盤，救出好似被俘虜?shù)男±?。但?dāng)?shù)弥侵恍?ldquo;狼”好像不是真正的狼時(shí)，那失魂落魄的心情，令人心痛，又令人惋惜。

對(duì)于這篇文章，我認(rèn)為并不止這一個(gè)主題。文章中用了大量筆墨來(lái)描寫(xiě)和敘述對(duì)天鵝湖的開(kāi)發(fā)和改造，期間楊克對(duì)外來(lái)戶對(duì)天鵝的捕殺及對(duì)芍藥花的移植所表現(xiàn)出的痛恨，恰恰是對(duì)現(xiàn)代人破壞自然環(huán)境的批評(píng)，也是作者無(wú)奈的惋惜。

現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，也是合作的社會(huì)，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，單靠一個(gè)人的力量是無(wú)法把工作做好的。文中狼群捕殺黃羊的過(guò)程之秩序及緊密令我驚嘆，我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，與別人互相幫助，這樣才能取得更好的成績(jī)。

保護(hù)環(huán)境是最重要的法則，強(qiáng)者生，弱者亡，這是自然之理，也是這本書(shū)所呈現(xiàn)的最重要的主題。

中學(xué)狼圖騰讀后心得感悟大全三

在人們的眼里，狼是最兇殘的，我們把最惡毒的人說(shuō)成"狼心狗肺"，把欺負(fù)女人的人叫做“色狼”，說(shuō)最貪婪的人是狼子野心，說(shuō)帝國(guó)主義是豺狼，大人嚇唬小孩，就說(shuō)“狼來(lái)了”……但是，在看了《狼圖騰》這本書(shū)之后，一個(gè)“智慧、尊嚴(yán)、堅(jiān)韌、強(qiáng)悍和充滿團(tuán)隊(duì)精神的狼的形象”在我眼前躍然而出。

在這之前，對(duì)狼也是非常痛恨的我，竟然也改變了對(duì)狼一貫的看法。如果說(shuō)我們漢族人的計(jì)謀算是天下第二兵家話，那狼的計(jì)謀就是天下第一兵家。狼會(huì)打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，還會(huì)打青紗戰(zhàn)和地道戰(zhàn)。我們老祖宗幾千年發(fā)明的作戰(zhàn)計(jì)策，狼幾萬(wàn)年前就會(huì)了?？梢赃@么說(shuō)，我們?nèi)祟惔蛘痰脑S多作戰(zhàn)謀略都是向狼學(xué)的。

蒙古人之所以那么喜愛(ài)狼，視狼為神靈，活著學(xué)狼，死了喂狼，把狼當(dāng)做民族的圖騰，不僅是因?yàn)槔鞘翘煜伦盥斆鞯膭?dòng)物之一，也是因?yàn)槔翘幵谡麄€(gè)草原生物鏈的最頂端。沒(méi)有了狼，就沒(méi)有了草原;沒(méi)有了草原，也沒(méi)有了游牧的民族。狼可以有效地控制句兔子等食草動(dòng)物的數(shù)量，保證了草原上草的數(shù)量，防止了草原的沙化。從這里看出，狼就是大自然派來(lái)的神靈，狼就是草原的守護(hù)神!狼還是草原的清道夫，見(jiàn)到動(dòng)物的死尸，狼便會(huì)將死尸清理干凈。 同時(shí)，狼也是蒙古人的敵人。在他們看來(lái)，狼雖是神靈，但不可不殺，狼數(shù)量太多，便不是神了，而成了妖。并且狼多，狼食少了，人就有了危險(xiǎn)。于是人和狼之間就進(jìn)行了一場(chǎng)持久不息的戰(zhàn)役?？墒?，狼賊精，神出鬼沒(méi)，只見(jiàn)其害，不見(jiàn)其樣。蒙古人因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間跟狼戰(zhàn)斗，跟狼斗智斗勇，所以才會(huì)變得那么強(qiáng)悍，那么驍勇善戰(zhàn)。在中國(guó)的歷史上，蒙古人也曾經(jīng)統(tǒng)治了中國(guó)一個(gè)世紀(jì)之久。我想，那肯定也是狼的功勞。

“我是一匹來(lái)自北方的狼，走在無(wú)垠的荒野中……”電臺(tái)中傳來(lái)了齊秦那首《狼》的歌曲，在那蒼涼的歌聲中，我仿佛看到了那只"不自由，毋寧死"的小狼，小狼最后還是為了自由死了。狼死了，草原也被沙化了。在二十一世紀(jì)，我深深向往的那個(gè)草原已經(jīng)沒(méi)有了狼，只剩下了沙塵黃龍。我深深感慨，那個(gè)古老的狼的傳說(shuō)，也逐漸被黃沙淹沒(méi)。

中學(xué)狼圖騰讀后心得感悟大全四

讀過(guò)《狼圖騰》這本書(shū)以后，不僅僅讓我對(duì)草原生活憧憬向往，也對(duì)狼深有感觸。

一說(shuō)起“狼”，很多人心里都會(huì)萌生出一個(gè)字——怕?；蚴谴蛐牡装牙钦J(rèn)定為“惡”，因?yàn)槔切郧閮礆?，捕殺?dòng)物的手段也極其殘忍。狼心狗肺、狼子野心、狼狽為奸等成語(yǔ)，也都是通過(guò)人們對(duì)狼的厭惡而改編的貶義詞。

正如本書(shū)開(kāi)篇寫(xiě)的“看到了蒙古草原狼鋼錐一樣的目光，陳陣全身的汗毛又像豪豬的毫刺一般豎了起來(lái)，幾乎將襯衫撐離了皮肉。”是的，當(dāng)有一匹狼盯著你看的時(shí)候，每一個(gè)人都會(huì)繃緊神經(jīng)，每個(gè)人都會(huì)害怕，害怕自己命喪狼口。只是，狼真的是十惡不赦的動(dòng)物嗎?

如果狼真的十惡不赦，那騰格里又為什么要以狼作為崇拜敬仰的圖騰?

看電視上的自然記錄片，記錄狼捕捉山羊的畫(huà)面，它們用兩面夾擊的方法，使山羊沒(méi)有退路。然后，一只狼乘其不備，撲到山羊身上咬斷它的脖子，再一擁而上一起用牙剖開(kāi)它的腹部，最后殘忍地用牙撕下一塊一塊肉來(lái)填飽自己的肚子。如果這樣狼就被定為“惡”，那真正的無(wú)惡不赦就不能說(shuō)成是狼了。人類也捕殺動(dòng)物，只不過(guò)多了放血去毛，把肉切成塊，鹵肉、炒肉、放料這幾門工藝罷了。最后不還得用嘴嚼碎，咽到肚子里嗎?那這不正是間接的殘忍了嗎?細(xì)細(xì)想來(lái)，人和狼不都一樣嗎?只是人用工具代替牙齒把獵物殺死罷了。那由此看來(lái)，人類也是“惡”，而且比狼還要?dú)埲痰枚唷?/p>

我讀過(guò)一本書(shū)，關(guān)于狼的書(shū)，叫《狼王夢(mèng)》，是中國(guó)著名動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪?jiǎng)?chuàng)作的。他真實(shí)形象地從狼的角度記錄了狼的生活。讀完這本書(shū)，我感慨母狼紫嵐對(duì)幼狼的愛(ài)就像人類對(duì)自己子女的愛(ài)一樣。母狼紫嵐在山洞里艱難地哺育著三只小狼，她為了自己的孩子與蒼鷹作對(duì)，與黑熊作戰(zhàn)，甚至是拼上自己的命。母狼對(duì)幼狼的愛(ài)，難道不是一種可憐的愛(ài)?難道就不是“善”嗎?

如果要替那些命喪狼口的動(dòng)物而感到惋惜，我們站的更高遠(yuǎn)一點(diǎn)看，試想一下后果：如果沒(méi)有狼，羊、馬和牛會(huì)一直吃山上的青草，它們吃草時(shí)也總是把草根一起咽下，絲毫沒(méi)有給草再生的機(jī)會(huì)。這樣一直吃下去，山上的草遲早會(huì)吃光，羊、馬和牛也會(huì)因?yàn)闆](méi)有草吃而餓死，這死去的數(shù)量便遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于狼捕殺的數(shù)量了。所以狼捕殺動(dòng)物，不僅僅是能填飽自己的肚子，也是幫助大自然和人類維持生物平衡和環(huán)境保護(hù)。優(yōu)勝劣汰、適者生存，狼極大地幫助了人類，幫助了地球，這不是一種“善”嗎?

與其說(shuō)狼是一種“惡”，還不如說(shuō)狼是一種“善”。每個(gè)生物都要自食其力生存下去，人也是一樣。

中學(xué)狼圖騰讀后心得感悟大全五

人，是需要尊重和自由的，而作為同樣生命個(gè)體的動(dòng)物，也不例外，更準(zhǔn)確的說(shuō)，動(dòng)物比我們?nèi)祟惛释杂?。在《狼圖騰》中，主人公陳陣因?yàn)樽约旱囊灰阉接?，不顧蒙古人民的勸阻養(yǎng)了一只小狼。他雖然給予了小狼無(wú)微不至的關(guān)懷和照顧，但當(dāng)小狼需要自由時(shí)，卻給它拴上了鐵鏈，又拔斷了它的牙齒，最后小狼在囚禁的煎熬中飛向了騰格里……

讀完全篇，在對(duì)小狼悲慘命運(yùn)無(wú)比同情的同時(shí)，也深深的影響著我。因?yàn)槲乙灿袑?duì)待小動(dòng)物類似的經(jīng)歷，因?yàn)槲业淖运?，差一點(diǎn)葬送了一只無(wú)辜的小生命。

有一天，我在市場(chǎng)看到一只只可愛(ài)的小烏龜，看到它們呆萌可愛(ài)的樣子，一定吵著要媽媽買一只回來(lái)，媽媽提醒我說(shuō)，烏龜我們養(yǎng)不好的，可我一定堅(jiān)持，媽媽拗不過(guò)我，只好答應(yīng)?；丶液?，我馬上給它買了很大號(hào)的魚(yú)缸，這樣足以讓它能盡量自由的游動(dòng)。又從網(wǎng)上精挑細(xì)選了好幾個(gè)賣烏龜飼料的店鋪，一下買了夠小烏龜一年的口糧，心里想著，一定要給小烏龜最好的條件，讓它自由快樂(lè)的成長(zhǎng)?？墒沁^(guò)了不久，小烏龜好像不開(kāi)心了，每天在偌大的魚(yú)缸里，不怎么游動(dòng)了，對(duì)待美味的食物，好像也提不起興趣。我在想，難道是我照顧的不好嗎?是不是不喜歡吃我買的飼料?我又趕緊四處打聽(tīng)，聽(tīng)說(shuō)烏龜更喜歡吃活的蝦。于是，我和媽媽又去市場(chǎng)買了蝦回來(lái)給它吃，一下子，小烏龜好像又活躍起來(lái)了，我頓時(shí)興奮的差點(diǎn)要跳起來(lái)，可是好景不長(zhǎng)，好了幾天，小烏龜又開(kāi)始悶悶不樂(lè)起來(lái)，我一下子又像霜打的茄子焉了下來(lái)?？嗨稼は胝也坏皆颍@時(shí)媽媽提醒了我，是不是小烏龜不喜歡我們這個(gè)環(huán)境，它原本是生活的河流，小溪或是大海里，你這樣整天圈著它，它能開(kāi)心嗎?我頓時(shí)醍醐灌頂，是啊，就像《狼圖騰》中的陳陣一樣，他以他自己的方式愛(ài)著小狼，可殊不知，小狼并不喜歡這份沉重的愛(ài)，后來(lái)只能悲傷的結(jié)局收?qǐng)?。如今，如果我再不放了小烏龜，那我不是一樣和陳陣一樣自私了?

第二天，我?guī)е觚攣?lái)到家附近的小河，將小烏龜輕輕的放入河水中，盡管有太多的不舍，但看到它在河水中暢游的一剎那，我的心里頓時(shí)無(wú)比欣慰起來(lái)。