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垃圾分類對生活的影響范文第1篇

1、對自然界、科學(xué)活動及現(xiàn)代科技等產(chǎn)生興趣和探究欲望，樂于發(fā)現(xiàn)問題，積極地思考問題并嘗試自己去解決問題。

2、了解自然、環(huán)境與人類生活的關(guān)系，認識環(huán)境污染現(xiàn)象，產(chǎn)生熱愛大自然，愛護、保護動物和周圍環(huán)境的積極情感和態(tài)度，并樂意為保護環(huán)境做出積極的努力。

3、學(xué)會運用多種感官綜合地認識事物，能按照不同的標準對物體進行分類，并通過觀察、實驗和操作等活動獲得廣泛的科學(xué)知識和經(jīng)驗。

4、能積極、主動地參加討論、探索等活動，具備合作學(xué)習的意識和能力，學(xué)會用多種方式表現(xiàn)、交流、分享探索的過程和結(jié)果。

5、感受科學(xué)技術(shù)對生活的影響，初步形成科學(xué)概念。

第六周 小豆豆發(fā)芽了 1

第七周 什么能融在水里 1

第八周 干凈的水 1

第九周 火的利用與危害 1

第十周 找平衡 1

第十一周 人體的外衣皮膚 1

第十二周 各種各樣的動物 1

第十三周 動物怎樣睡覺 1

第十四周 “五一”節(jié)假 1

第十五周 動物怎樣行走 1

第十六周 動物之最 1

第十七周 動物是我們的朋友 1

第十八周 我們向動物學(xué)本領(lǐng) 1

第十九周 食物鏈 1

第二十周 現(xiàn)代通訊工具 1

第二十一周 垃圾的利用與回收 1

第二十二周 總復(fù)習

二、教學(xué)進度安排周次教學(xué)內(nèi)容課時

第一周 多變的世界 1

第二周 我們生活的地球 1

垃圾分類對生活的影響范文第2篇

樂活（lifestyles of health and sustainability，LOHAS）譯為一種健康可持續(xù)性的生活方式，其中健康、快樂，環(huán)保、可持續(xù)是樂活的核心理念?！皹坊睢弊鳛橐环N新的生活方式，貼近生活本源，體現(xiàn)了健康的環(huán)保理念、積極地生活學(xué)習態(tài)度和可持續(xù)發(fā)展的文化內(nèi)涵。提倡通過生活和學(xué)習注重自身發(fā)展、健康樂觀并包容關(guān)懷他人；提倡通過消費，支持環(huán)保，重視對生態(tài)環(huán)境保護的責任心。作為一名中學(xué)生物教師和班主任，在日常的教學(xué)和班級管理中，注重讓樂活理念滲透其中，對學(xué)生進行德育滲透，促使學(xué)生具有正確的環(huán)境道德觀和生活價值觀，能積極對待生活、正確審視時尚、定義流行，達到終身教育的目的。

一、樂活理念與中學(xué)生物教學(xué)

學(xué)習《調(diào)查周邊環(huán)境中的生物》一節(jié)，我組織了全年級的各項生物調(diào)查活動，特別是進行環(huán)境污染方面的調(diào)查活動，如峒河水質(zhì)污染的調(diào)查、萬溶江水質(zhì)污染的調(diào)查、白色垃圾的調(diào)查、大氣污染的調(diào)查、固體廢棄物的調(diào)查等。形式多樣，調(diào)查成果在市、 州、省級科技創(chuàng)新大賽中。取得了優(yōu)異成績。通過調(diào)查學(xué)生了解了生物與環(huán)境的關(guān)系，明白了保護環(huán)境就是保護生物，增強了保護環(huán)境的意識。

在《分析人類活動對環(huán)境的影響》一節(jié)中，從濫伐森林、水華、赤潮現(xiàn)象、捕殺鳥類、工廠排放煙霧到大氣中等方面讓學(xué)生了解到，人類活動既有可能破壞環(huán)境，也可以改善好環(huán)境。從而認識到已經(jīng)威脅人類生存并已被人類認識到的環(huán)境問題主要有：全球變暖、臭氧層破壞、酸雨、淡水資源危機、能源短缺、森林資源銳減、土地荒漠化、物種加速滅絕、垃圾成災(zāi)、有毒化學(xué)品污染等眾多方面。當前，人類活動使環(huán)境惡化的問題特別需要我們關(guān)注?！短骄凯h(huán)境污染對生物的影響》中，通過學(xué)習探究酸雨對生物的影響和重金屬污染，以及溫室效應(yīng)和全球氣候變暖等，進一步引導(dǎo)學(xué)生思索全球性的環(huán)境問題未來會如何變化，我們要不要拿出行動來未雨綢繆？面對這些問題，作為一個學(xué)生，應(yīng)該給自己提出怎樣的要求呢？從而能想到要通過宣傳教育，動員全社會參與生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護。使城市每個人真正成為生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護的實踐者、保護者和監(jiān)督者?！稊M定保護生態(tài)環(huán)境的計劃》、《綠化校園的設(shè)計活動》、《參加當?shù)氐木G化活動》等內(nèi)容，《用廢舊紙制作再生紙》，學(xué)生深刻理解環(huán)保的重要性，從實際行動上去做力所能及的事情。

科學(xué)?技術(shù)?社會中的《微藻與生物柴油》，微藻能累積油脂，是生產(chǎn)生物柴油的良好原料。進行光合作用時可以實現(xiàn)二氧化碳的零排放，也能吸收利用廢水中的氮 、磷等元素凈化水體。因此，利用微藻生產(chǎn)柴油可以一舉多得。引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習的過程中研究發(fā)現(xiàn)更多的解決能源環(huán)保問題材料，實現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展。

在新課程實施過程中，尤其是實驗課注重讓學(xué)生為交流與合作而快樂。樂于傾聽，勇于表達，觀點碰撞產(chǎn)生思想的火花；取長補短，分工合作，不僅提高學(xué)習效率，而且增進同學(xué)間的友誼。

二、樂活理念與班級管理

班會是學(xué)校德育一種十分重要的形式。班會倡導(dǎo)的以學(xué)生為中心，以情景為中心，以活動為中心的活動理念，使其成為一種道德教育載體。班會是班主任結(jié)合本班學(xué)生的實際情況，運用班集體對學(xué)生進行教育和開展工作的有效形式，也是學(xué)生自我教育的有效方式。班會圍繞一定的主題進行即為主題班會。班主任如果充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，有計劃地舉行一些主題班會，加以引導(dǎo)，既可以達到提高認識，發(fā)展個性，愉悅生活的目的，又可以培養(yǎng)學(xué)生的民主意識，鍛煉自理自治能力，從而達到鞏固班級體和良好班風的目的。好的班會課一定有益于學(xué)生精神人格的發(fā)展。所有優(yōu)秀班主任都非常重視班會課，會開展若干主題活動。如，共商對策，解決班級問題；開展對話，達成心靈交融；匯聚信息，打開一扇視窗；糾偏導(dǎo)正，凈化輿論氛圍；明辨是非，堅定核心價值；樹立榜樣，振奮士氣，等等。我們班每周組織召開一次班會，采用多種形式從各個方面對學(xué)生進行德育教育等。例如《感恩教育》、《架起學(xué)校和家庭良好溝通的橋梁》、《各種活動中的得與失》、《家長打老師事件的思考》、《貴州畢節(jié)五名兒童命喪垃圾箱的反思》等，引導(dǎo)學(xué)生收集資料，強調(diào)合作交流。參與討論，分清事情的是與非，樹立正確價值觀。也會通過班會發(fā)動學(xué)生資助和幫助困難學(xué)生和家庭，在過程中體驗樂于助人的快樂。

身體是學(xué)習和生活的保障。在緊張的學(xué)習中，健康顯得尤其重要。在班級管理中，組織學(xué)生參加晨跑 ，每天督促檢查，一段時間后，學(xué)生嘗到了鍛煉的甜頭，就由被動變?yōu)橹鲃?，哪天下雨不能跑就感覺渾身不舒服。

組織學(xué)生參加社會實踐活動，如參觀湖南湘西芷江受降地，它是中國人民接受侵華日軍投降的舊址。“芷江受降”宣告了日本帝國主義的美夢徹底破產(chǎn)，寫下了中國近代史上洗雪百年國恥、抵御外寇入侵最光輝的一頁。 “芷江受降”永載史冊。激發(fā)學(xué)生愛好和平，但也不容他人隨便侵犯的愛國主義感情。

組織學(xué)生參與城鄉(xiāng)同建同治活動。畢竟保護環(huán)境是我們大家的事。作為老師也要跟上步伐，組織學(xué)生每天一日三掃，打掃衛(wèi)生死角，不隨地亂扔垃圾，不隨地吐痰，不用一次性碗筷，堅持用環(huán)保袋等。從身邊小事做起，從自己做起，一起創(chuàng)造美好生活！

作為一名生物教師和班主任，在教學(xué)和班級管理中滲透樂活理念的實踐，貫徹實施健康、快樂，環(huán)保、可持續(xù)的樂活的核心理念，相信對學(xué)生的全面發(fā)展和終生教育都有著積極的意義！

參考文獻：

[1]Ray PH， Anderson SR. The Cultural Creatives ： How 50 Million People are Changing the World. Nueva York， EUA ： Harmony Books； 2000.

[2]左雪松， 夏道玉. 從馬克思建構(gòu)活動方式命題論 “樂活族” 的興起[J]. 齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報： 哲學(xué)社會科學(xué)版， 2009， （1）： 51-54.

[3]藍懷恩. 樂活生活面面觀[J]. 藥物與人， 2009， （3）： 12-14.

垃圾分類對生活的影響范文第3篇

關(guān)于禁止亂扔垃圾倡議書精選范文   親愛的老師們、同學(xué)們：

  十月金秋，秋風颯爽。在這個收獲的季節(jié)，讓校園潔美麗之風又激蕩在我們清新美麗的校園。在這里，我們看到了教室里同學(xué)們陶醉于書海，努力學(xué)習的身影；我們看到了做值日的同學(xué)，不怕臟、累，忙碌流汗的身影。那么多的身影感動著我們，振奮著我們。在感動與振奮之余，我們也看到了在校園里還有一些不和諧的音符―――那就是有亂扔垃圾、雜物的現(xiàn)象，這不僅影響了我們和諧整潔校園的建設(shè)，更對我們的身心健康發(fā)展極為不利。有同學(xué)也許認為這是小事，可不要忘了一屋不掃何以掃天下，愛護環(huán)境首先是熱愛生活的表現(xiàn)。整潔明亮的教室是我們快樂學(xué)習的家園，創(chuàng)建潔凈美麗的校園，營造和諧氛圍是我們共同的責任。因此學(xué)校向大家提出倡議：

  一、愛護學(xué)校一草一木，努力營造健康向上的學(xué)校文化，積極創(chuàng)建綠色校園。

  二、不亂扔雜物、垃圾。手中雜物丟入垃圾桶。

  三、認真做好衛(wèi)生值日，保持教育內(nèi)外干凈，積極美化校園、凈化校園活動，共建潔凈校園。

  四、自覺遵守學(xué)校環(huán)境衛(wèi)生制度，遇到地面有垃圾、雜物主動撿起，爭做一個優(yōu)雅文明的二中人。

  五、及時勸阻身邊發(fā)生的不衛(wèi)生、不文明的行為。

  文明是成功的花蕊，是理想的風帆。讓我們告別亂扔垃圾的陋習，做為自己義不容辭的責任，對自己，對他人，對學(xué)校負責?！拔邓{的天空，潔凈的校園”是我校此次開展讓校園因我潔凈美麗的初衷，也是無校長抓不懈工作機制。讓我們共同攜手，為營建校園更優(yōu)美的環(huán)境，作出更大地努力！我們相信，優(yōu)雅的氣質(zhì)在舉手投足間顯現(xiàn)，讓精彩的人生在一若千金中綻放。

  圍場二中

關(guān)于禁止亂扔垃圾倡議書精選范文   親愛的朋友們：

  城市多一份清潔，生活多一份和諧，營造優(yōu)美的市容環(huán)境是我們共同的需求，也是我們共同的義務(wù)和責任。為積極響應(yīng)“垃圾不落地”行動，我們號召全體市民積極參與，堅決摒棄“亂扔垃圾”的陋習，爭做文明市民，特提出如下倡議：

  一、從個人做起，培養(yǎng)良好的道德風尚。

  保護自然環(huán)境，愛護公共設(shè)施，尊重環(huán)衛(wèi)工人勞動成果；積極參與“垃圾不落地”志愿服務(wù)活動，及時勸阻和制止有損環(huán)境衛(wèi)生的不良行為，做城市環(huán)境文明的維護者。

  二、從細節(jié)做起，養(yǎng)成文明的行為習慣。

  不亂扔雜物，不亂倒垃圾，不亂潑污水；不亂吐瓜皮果殼，不隨地吐痰；不高空拋物，不向車窗外拋擲雜物。自覺將垃圾投入果殼箱或垃圾桶，做城市環(huán)境文明的實踐者。

  三、從現(xiàn)在做起，樹立健康的生活理念。

  養(yǎng)成物盡其用、減少廢棄的良好習慣。積極學(xué)習和掌握垃圾分類常識，自覺對生活垃圾進行分類投放，養(yǎng)成生活垃圾分類習慣，做城市環(huán)境文明的先行者。

  一花獨放不是春，百花齊放春滿園。為使我們的家園更加美好，生活環(huán)境更加舒適，讓我們趕快行動起來，共同參與“垃圾不落地”行動，共同攜手創(chuàng)造潔凈的城市環(huán)境。

關(guān)于禁止亂扔垃圾倡議書精選范文   親愛的社區(qū)朋友們：

  用雙手美化家園，用行動創(chuàng)造潔凈，是每個市民義不容辭的責任和義務(wù)。干凈整潔的生活環(huán)境是文明社區(qū)的首要條件，也是全體居民的切身需求。為了讓我們的社區(qū)更加干凈整潔，就要全民動手，人人參與，清潔社區(qū)，消除衛(wèi)生死角，一起協(xié)力創(chuàng)造一個整潔、舒適、和諧的人居環(huán)境。在此，社區(qū)向居民朋友們發(fā)出如下倡議：

  一、清潔社區(qū)，從我做起。

  建設(shè)優(yōu)美、整潔、靚麗的社區(qū)環(huán)境，是每個居民共同的期望和責任。廣大居民應(yīng)以主人翁姿態(tài)積極參與到全民衛(wèi)生大清掃活動中去，主動規(guī)范樓道內(nèi)堆放的雜物，清理居民住宅區(qū)、綠地、小公園等處的積存垃圾、隨手清理小區(qū)內(nèi)的“牛皮癬”小廣告。廣大市民要切實發(fā)揮自身積極性和熱情，動員家庭成員自覺參與到各類清潔環(huán)境活動中來，為共同建設(shè)美好潔凈的家園添磚加瓦。

  二、遵守公德，摒棄亂吐亂扔陋習。

  1、響應(yīng)垃圾分類的號召，對垃圾實行分類投放。

垃圾分類對生活的影響范文第4篇

摘 要：面向社會大眾，針對現(xiàn)實時弊和不良風尚，通過對生活場景和人物的刻畫，激起公眾的欣賞興趣，進行善意的規(guī)勸和引導(dǎo)，匡正過失，樹立新風，影響輿論，以維護社會公德和正常秩序，促進社會健康、有序運轉(zhuǎn)為目的的廣告宣傳。如果這樣去理解電視公益廣告能夠成立，那么，她的美學(xué)追求就應(yīng)該是真、善、美。

關(guān)鍵詞：公益廣告；和諧；真；善；美

電視公益廣告隸屬非商業(yè)性廣告，是社會公益事業(yè)的一個重要組成部分，與其它廣告相比它具有相當特別的社會性。電視公益廣告不象新聞那樣強調(diào)真實性、即時性，追求時效性。她注意現(xiàn)實的針對性，有感而發(fā)，有的放矢，匡正時弊，也講究一定的時效性；她可以借助原生態(tài)的生活場景的紀實資料，進行加工、改造；更可以根據(jù)特定主題的需要，進行藝術(shù)虛構(gòu)、創(chuàng)造。從這點來看，她更接近電視劇、電視小品。她和電視劇、電視小品一樣，是從生活中吸取素材、養(yǎng)料和靈感，經(jīng)過提煉、加工、變形，通過艱苦細致的藝術(shù)創(chuàng)造而誕生的藝術(shù)品。所不同的是，公益廣告的時限（通常是在一分鐘左右）決定了她的生活容量是非常有限的，只能截取生活場景中的一個橫斷面，對一兩個人物進行粗線條的、漫畫式的勾勒，以表達一個單一明快的主題。為了在更廣泛的領(lǐng)域里，更好地發(fā)揮電視公益廣告在精神文明建設(shè)中的積極作用，文章總結(jié)了近幾年來在公益廣告制作和播放中的經(jīng)驗，研究和把握她的審美特性，綜上所述，我所理解的公益廣告是：面向社會大眾，針對現(xiàn)實時弊和不良風尚，通過對生活場景和人物的刻畫，激起公眾的欣賞興趣，進行善意的規(guī)勸和引導(dǎo)，匡正過失，樹立新風，影響輿論，以維護社會公德和正常秩序，促進社會健康、有序運轉(zhuǎn)為目的的廣告宣傳。如果這樣去理解公益廣告能夠成立，那么，她的美學(xué)追求就應(yīng)該是真、善、美。

一、公益廣告的根基——真

公益廣告只有根植于現(xiàn)實生活的土壤之中，才會根深葉茂，繁花似錦。

感動，而不是說教，傳遞美德并不是遵循規(guī)則，應(yīng)該是感動心靈。CCTV少兒臺曾經(jīng)播出過“媽媽洗腳”這樣一則廣告，相信感動了不少的人。畫面中母親帶著疲憊的面容給老母親洗腳的一幕被小兒子看到后，兒子也給媽媽端來了洗腳水，媽媽欣慰地笑了……廣告語是：其實，父母是孩子最好的老師。

生活不可能為公益廣告提供現(xiàn)成的題材，只有創(chuàng)作者深入生活，用心去把握感受生活的脈搏，去開掘生活的底蘊，在新舊的沖突中去捕捉靈感，才可能有自己獨到的發(fā)現(xiàn)和新的創(chuàng)造。這是個復(fù)雜艱巨的藝術(shù)創(chuàng)造過程。在這種創(chuàng)造中，豐厚的生活功底是必不可少的。不僅要有對真實生活的掌握，而且還需對生活發(fā)展趨勢的規(guī)律性有確切的理解，有自己的真知灼見，同時還要有為這種生活所激發(fā)起來的真情實感。沒有這一切，公益廣告就成為無源之水，無本之木。

二、公益廣告的靈魂——善

商業(yè)廣告關(guān)注的中心是企業(yè)和商品的形象。公益廣告關(guān)注的中心是人，是人自身的完善，是人與社會、人與自然的和諧。

早幾年，江蘇教育頻道播出過關(guān)心別人，快樂自己的公益廣告，純畫面，沒有出現(xiàn)任何廣告語，但是給人留下來很深的印象，描述的是一個人在奔跑的途中，幫助別人撿東西，幫助老人推車，將垃圾放入垃圾箱，樂在其中。社會的和諧健康發(fā)展，就是在助人為樂的途中奔跑。

公益廣告的出發(fā)點是與人為善，內(nèi)容是勸人從善，最終的目的是揚善懲惡。所以，善是公益廣告的出發(fā)點又是它的歸宿。善就成為公益廣告的靈魂和主宰。從倫理學(xué)的角度看，善是以符合于一定社會或階級、集團的道德原則和規(guī)范的行為或事情的肯定評價；其反面的惡則是關(guān)于不道德、違反道德要求的，應(yīng)當受到譴責的行為的最概括的表述，也是對不良道德品質(zhì)的一般的抽象評價。

三、電視公益廣告的魅力——美

垃圾分類對生活的影響范文第5篇

關(guān)鍵詞：生態(tài)學(xué)課程；課程教學(xué)；生態(tài)意識；大學(xué)生

當前生態(tài)問題日益突顯，已經(jīng)成為急須解決的重要問題，生態(tài)文明已經(jīng)成為人類社會發(fā)展進程的重要方向。在黨的十，生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)明確為“五位一體”總體布局的重要內(nèi)容。生態(tài)文明是重大的社會發(fā)展趨勢，教育要順應(yīng)并推動這一趨勢。作為祖國未來的建設(shè)者，其生態(tài)文明觀直接影響了國家未來的生態(tài)文明，大學(xué)生的生態(tài)意識培育顯得尤為重要。

一、強化生態(tài)危機的生活感官

在生態(tài)學(xué)課程教學(xué)中，教師應(yīng)該更多地引進學(xué)生身邊的案例，對案例逐一深度分析并予以情景再現(xiàn)，讓學(xué)生成為危機中的“主人公”，讓學(xué)生對生態(tài)危機有更深刻的體驗與帶入感，對生態(tài)危機意識有更強的生活感官。讓學(xué)生通過生態(tài)學(xué)的課程學(xué)習，切實感受到生態(tài)學(xué)是與生活息息相關(guān)，實實在在的存在于生活的方方面面。生態(tài)學(xué)老師可以巧妙地設(shè)置課程內(nèi)容來強化大學(xué)生的生態(tài)危機意識，并利用生活中的實際案例來強化學(xué)生的認識。

二、分析生態(tài)危機的背后機理

在生態(tài)學(xué)課程教學(xué)中，在通過案例強化學(xué)生對生態(tài)危機的生活感官后，教師要引導(dǎo)學(xué)生從感性認識上升到理性認識，從學(xué)科角度和理性思維去分析和掌握生態(tài)危機發(fā)生與防治的背后機理。學(xué)生只有對生態(tài)危機有了科學(xué)認知，才能形成科學(xué)的生態(tài)意識，才能以嚴謹科學(xué)的態(tài)度去看待生態(tài)危機的發(fā)生，從科學(xué)的角度去構(gòu)建合理的生態(tài)運行機制，從而思考生態(tài)危機防治的具體措施。生態(tài)學(xué)課程老師通過分析生態(tài)危機背后的機理，來讓學(xué)生從理性上對生態(tài)危機有深層次的認知，進而通過生態(tài)學(xué)課程的理論來幫助其形成生態(tài)意識。

三、注重生態(tài)行為的日常

“落地”在生態(tài)學(xué)課程教學(xué)中，生態(tài)學(xué)課程老師應(yīng)更加注重將學(xué)生所形成的生態(tài)學(xué)意識轉(zhuǎn)為日常行為。強化大學(xué)生生態(tài)意識的最終目的是要讓大學(xué)生能夠做到知行合一，尤其是在生活中能夠?qū)⑸鷳B(tài)意識有效地轉(zhuǎn)化為自身的行為習慣，將其內(nèi)化為一種生態(tài)素質(zhì)。如不亂丟垃圾、不使用一次性筷子、注意節(jié)約用水、垃圾分類等，都是生活中隨處可以踐行生態(tài)文明的載體與路徑，我們可以做的、可以結(jié)合的還有很多。在大學(xué)生生態(tài)意識的培育路徑中，要注重將所學(xué)知識予以“落地”，要更多地注重學(xué)生日常生活習慣的養(yǎng)成，進一步提升生態(tài)理念，把生態(tài)意識運用到生活、社會的各個領(lǐng)域。

四、加強生態(tài)意識的立體宣傳

生態(tài)危機已經(jīng)到了無法躲避的階段，但是學(xué)生對生態(tài)危機的理解普遍不深刻。學(xué)校在日常教學(xué)中要加強對生態(tài)危機的立體宣傳，將生態(tài)文明意識納入校園文化建設(shè)中，可以舉辦系列講座、知識競答、辯論、社會實踐等主題活動，作為課程教學(xué)之外的重要補充，使學(xué)生生態(tài)意識在潛移默化中產(chǎn)生疊加效應(yīng)，深化對生態(tài)意識的認知與落實。

五、整合各方資源合力

生態(tài)文明建設(shè)不是一蹴而就的，它的過程復(fù)雜而曲折，涉及到不同的領(lǐng)域。大學(xué)生的生態(tài)意識培育僅僅憑借某一方面的力量是遠遠不夠的，這不僅僅是課堂、學(xué)校的事，還是整個社會的事，需要形成合力。一是課程教學(xué)要注重與社會資源之間的結(jié)合，要不斷拓展社會資源，開辟更多的社會實踐基地，促進理論與實際相融合，同時社會實踐基地等社會資源與平臺，要更多地利用教育載體承擔社會責任，相互促進。二是目前我國絕大多數(shù)學(xué)校在生態(tài)文明建設(shè)方面的規(guī)章制度及實施路徑尚未健全，高校應(yīng)加強制定與有效引導(dǎo)，給大學(xué)生的生態(tài)文明建設(shè)提供有力支持與引導(dǎo)。三是強化多媒體運用于社會監(jiān)督，在日常教學(xué)中要充分利用多媒體的便捷優(yōu)勢與監(jiān)督作用。四是及時抓取和把握社會主流思想與生態(tài)意識之間的結(jié)合，如在慈善、植樹等活動中開創(chuàng)具有鮮明特征的生態(tài)主題活動，協(xié)同發(fā)展形成強大合力，借此強化大學(xué)生的生態(tài)意識。