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在中國古代的皇家園林、私家園林甚至是寺觀園林中,建筑物所占的比重都很大,而且類別豐富,變化多端,成為我國建筑藝術(shù)的集散地,這些建筑物也因其設(shè)計(jì)的匠心巧構(gòu)在世界上享有盛名?,F(xiàn)代園林中建筑所占的比重需要大量地減少,但對各類建筑的單體仍要仔細(xì)觀察和研究它的功能、藝術(shù)效果、位置、比例關(guān)系,與四周的環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一等。因此這些園林建筑設(shè)計(jì)必須要在不斷的時展過程中不斷地被傳承、并且保證其發(fā)展這才是設(shè)計(jì)者和研究者對園林建筑藝術(shù)的貢獻(xiàn)。本文立足于傳統(tǒng)園林建筑設(shè)計(jì)的研究,結(jié)合現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的發(fā)展對園林建筑設(shè)計(jì)的傳承和發(fā)展進(jìn)行分析研究,以便于為園林建筑設(shè)計(jì)提供參考資料。
關(guān)鍵詞:
園林建筑;藝術(shù)設(shè)計(jì);傳承;發(fā)展;創(chuàng)新
1園林建筑的概況
園林建筑以獨(dú)、特、新、奇吸引人們的目光,無論是古典園林建筑,還是現(xiàn)代園林建筑,都能成為園林景觀的亮點(diǎn),在園林景觀設(shè)計(jì)中被置于重要之地,支撐景觀的中心,起至關(guān)重要的畫龍點(diǎn)睛的作用。園林建筑是在園林景觀中人類智慧的結(jié)晶,依靠人的創(chuàng)造力與園林中的其他景觀相呼應(yīng)、相搭配,技能做其他景觀的陪襯又能做其中的焦點(diǎn),并使園林景物更為典型和突出。與園林中其他設(shè)計(jì)元素相比園林建筑經(jīng)過人力床在出來,人為的意味更濃重,。建筑在園林中就是人工創(chuàng)造的具體表現(xiàn),園林建筑的大小、式樣、多少、色彩、形狀等的處理,都是依據(jù)園林整體設(shè)計(jì)的風(fēng)格而定,恰當(dāng)?shù)膱@林建筑不僅可以使園林增色許多,而且并更使園林更有意境。而這樣的創(chuàng)作意境的風(fēng)格或是淡雅,或是幽靜,或是簡單,或是豪華都主要取決于園林建筑的淡裝與濃抹的不同處理。園林建筑是為了與其他景觀相呼應(yīng)的,因此,不能單獨(dú)存在[1]。
2園林建筑的特點(diǎn)
園林建筑因其在園林中與景觀相搭配因此與其他建筑在建筑類型和建筑方式等方面都有明顯的區(qū)別,總結(jié)起來園林建筑的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)。(1)園林建筑是按照總體布局,進(jìn)行建設(shè)的,因此十分重視主次順序和相互之間的搭配,或是在固定的軸線上,高低錯落的安排,或是在自由的空間里任意地穿插據(jù)可達(dá)到美化整體又獨(dú)具風(fēng)格的作用。同時也在滿足使用功能的基礎(chǔ)上,符合景觀創(chuàng)造的具體要求。(2)園林建筑是園林景觀設(shè)計(jì)的重要構(gòu)成元素必須與園林環(huán)境相契合。園林建筑物的設(shè)計(jì)也要做到因時制宜、因地制宜,既能體現(xiàn)建筑特色又要與自然景觀融為一體,巧妙地將自然空間與建筑空間無縫連接在一起。(3)園林建筑的重要特點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)造型美觀,在園林建筑設(shè)計(jì)時往往更加注重建筑的美觀,相比其他建筑物有時可以不重視其實(shí)用性,甚至是缺少實(shí)用性,只要再起造型上能夠表達(dá)設(shè)計(jì)者的總體設(shè)計(jì),將意境美表達(dá)出來別,將傳統(tǒng)園林建筑中的深遠(yuǎn)意義傳承下來,或是創(chuàng)造出更具現(xiàn)代風(fēng)格的建筑即可。(4)園林建筑的又一特點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)鮮明的色彩和精巧的裝飾。尤其是在我國北方古典園林景觀設(shè)計(jì)中,大多數(shù)的園林建筑都有著鮮明的色彩。尤其是北京古典園林建筑鮮艷的色彩就是他的特殊之處?,F(xiàn)代園林建筑往往以輕快、明朗的色彩為主要代表,能夠?qū)@林整體構(gòu)造與輕巧、簡潔、活潑的園林建筑結(jié)合在一起。裝飾生動、精巧才是園林建筑的獨(dú)特之處,相比高層或多層實(shí)用性建筑而言洞門、漏窗、空廊、花格、等的應(yīng)用更為多樣,裝飾更為細(xì)致[2]。
3傳統(tǒng)園林在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的傳承
3.1園林的設(shè)計(jì)思想的傳承園林建筑設(shè)計(jì)可謂是從古傳承至今,這樣的傳承首先是思想的傳承,中古古代從上自然,強(qiáng)調(diào)人與自然的統(tǒng)一,這樣的思想在道家思想和儒家思想中都有所體現(xiàn),這樣的思維方式設(shè)計(jì)理念也從人們的知識傳承中得以流傳,也同樣給園林建筑設(shè)計(jì)提供了更為廣闊的思路。思想的傳承不會摻雜時代的設(shè)計(jì)風(fēng)格,知識力求舒適自然的生活環(huán)境的心態(tài)影響著設(shè)計(jì)的風(fēng)格和設(shè)計(jì)的理念。在時代的發(fā)展過程中不符合社會的,不符合發(fā)展的思想已經(jīng)被時代所摒棄能夠傳承下來的就一定是人們需要或是值得堅(jiān)持的信念。人與自然的和諧共存就是園林建筑設(shè)計(jì)不可丟棄的必須傳承的思想理念。
3.2園林建筑的設(shè)計(jì)手法的傳承中國古代的古典園林設(shè)計(jì)經(jīng)過時間的演變和歷史的變遷被收錄為世界文化遺產(chǎn),不僅僅是建筑的獨(dú)特,更多的是設(shè)計(jì)手法靈活多變、豐富多樣,給其帶來的深淵已經(jīng)。在古典園林建筑的設(shè)計(jì)對意境表達(dá)、元素搭配、空間設(shè)計(jì)等方面的表現(xiàn)都是值得人們?nèi)鞒泻桶l(fā)展的重要方面[3]。
4園林建筑景觀設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展
4.1緊跟時代步伐,大膽使用新技術(shù)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)對于傳統(tǒng)的園林設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)手法的傳承的同時也在不斷與之俱進(jìn)中跨越和發(fā)展。技術(shù)的運(yùn)用是時展帶給我們的大膽嘗試。經(jīng)過時間的積累園林建筑技術(shù)也不斷地更新,設(shè)計(jì)不斷進(jìn)步就是依托于科技的發(fā)展,以及新技術(shù)的應(yīng)用。
4.2不斷打破局限,勇于開拓新領(lǐng)域我國古典園林建筑在園林史上的地位和藝術(shù)價值是值得肯定,并且要對其獨(dú)有的風(fēng)格特點(diǎn)進(jìn)行不斷的研究的,但我們卻不能一味地崇拜經(jīng)典,然后固步自封,然后單一地模仿和在古典園林和現(xiàn)代已有園林類型的基礎(chǔ)上進(jìn)行園林建筑的設(shè)計(jì)。而是打破古典園林建筑的局限,因地制宜勇于開拓出新的園林建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域。
5結(jié)束語
綜上所述,現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)要在我國古典園林建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域取其精華,去其糟粕,不斷地精新時代的新元素加入到園林建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中,豐富人們的設(shè)計(jì)理念,改善人們的居住環(huán)境和欣賞空間,為人們提供更加多彩的公共區(qū)域,提高娛樂場所的建筑質(zhì)量。
參考文獻(xiàn):
[1]馬瑞,馮娟.現(xiàn)代園林建筑設(shè)計(jì)的傳承與創(chuàng)新[J].黑龍江科技信息,2012,(12):15.
[2]張娟娟,何方.我國傳統(tǒng)園林與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的傳承與創(chuàng)新[J].江西建材,2015,(11):15.
【關(guān)鍵詞】:中國古典園林,建筑形式,建筑風(fēng)格,傳統(tǒng)文化
【 abstract 】 : classical Chinese garden architecture form and style of architecture in China is of great significance in history, is the important embodiment of Chinese traditional culture. This paper, from the architectural form and architectural style two aspects of analysis, discusses the classical garden architectural pavilions, pavilions and clearing.the architectural features of the building and form, and on the Chinese classic garden's architectural style of the outline of the sex analysis, the article content theoretical strong, to classical Chinese garden architecture form and style analysis research to have the certain reference value.
【 keywords 】 : Chinese classical garden, architectural form, architectural style, the traditional culture
中圖分類號: TU986.4文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:
1 引言
中國古典園林建筑是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它的存在本身就是中國傳統(tǒng)文化傳承的一種表現(xiàn)。古典園林建筑與傳統(tǒng)文化一樣,并沒有隨著時間的流逝而逐漸淡化,相反,我國現(xiàn)代園林建筑幾乎都是在古典園林建筑基礎(chǔ)上發(fā)展和延續(xù)的,由此可見,中國古典園林建筑不論從形式還是風(fēng)格都已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)揚(yáng)的一種重要表現(xiàn)形式。本文將從中國古典園林建筑形式以及風(fēng)格兩個方面單獨(dú)進(jìn)行分析,以此展現(xiàn)我國古典園林特有的文化特點(diǎn),這對于我國現(xiàn)代園林建筑形式以及風(fēng)格的發(fā)展具有重要的意義,對于探究中國傳統(tǒng)文化同樣具有重要的實(shí)際意義。
2 中國古典園林的建筑形式
中國古典園林中的建筑形式多種多樣,如亭、廊、樓、榭、舫等。他們分別有自己的建筑特點(diǎn),和不同的地域文化特色,每種建筑形式都有不同的含義。這些建筑形式所體現(xiàn)的不僅僅是一種園林的空間點(diǎn)綴和功能需求,更重要的是它 傳承與記載了中國傳統(tǒng)文化的精髓。下面將對亭、榭、舫這三種常見的古典園林建筑形式重點(diǎn)分析。
2.1 無墻之房——亭
亭是我國歷史悠久的建筑形式,在園林出現(xiàn)以前,亭就已經(jīng)存在,它最開始是修建在路邊用來作為行人休息或者避雨的建筑物。當(dāng)園林開始成為一種成型的規(guī)劃和藝術(shù)形式之后,亭子所具有的建筑視覺高度,空間的通透性以及形式的多樣性,使其逐漸成為中國古典園林中最為常見的建筑形式。亭的平面形狀常見的有方亭、矩形亭、多角亭、圓亭、雙亭等,其功能可以作為一般的休息觀賞用,也可以作為某種特殊紀(jì)念而存在。由于亭的建筑歷史較為悠久,因此,現(xiàn)存了很多較為著名的亭,例如我國傳統(tǒng)的四大名亭(醉翁亭、愛晚亭、湖心亭、陶然亭)。在中國古典園林造景藝術(shù)中,“意境”二字尤為重要。亭之所以能夠被最多的使用,并且沿用到現(xiàn)在,正是因?yàn)樗恍韬唵蔚慕Y(jié)構(gòu),即能將外界的大空間景色包容其中,古人有云:“江山無限景,都取一亭中”。這也正是中國古典園林造景手法的奇妙之處。
2.2 水畔之閣——榭
榭是我國古典園林中的另一種較為常見的建筑,它主要出現(xiàn)在水邊、花畔或高土臺之上,主要作為游人休憩、眺望之用。與亭相比,榭出現(xiàn)的時間較晚,并且其建筑平面的形式一般為長方形,榭常常依水而建,三面環(huán)水,一面與陸地相接,一部分平臺可架起深入水中,以此形成最佳的觀景空間。水榭的建筑特點(diǎn)非常明顯,其臨水一側(cè)特別開敞,有時建筑物的四周都立著落地花格門窗,顯得空透、暢達(dá),屋頂常用卷棚歇山式樣,檐角地平輕巧;檐下玲瓏的掛落、柱間微曲的鵝項(xiàng)靠椅和各式門窗欄桿等,常為精美的木作工藝,既樸實(shí)自然,又簡潔大方。榭的出現(xiàn)讓人們對中國古典園林的造景藝術(shù)有了更深層次的理解。
2.3 水中之房——舫
舫是我國南方園林中較多的建筑形式之一,這是由于南方古典園林一般依水而建,而舫正是與水密切相連的古典園林建筑形式。舫是水中建造的石船,它的建筑布局以及建造形式完全參照船的形式。舫的建筑歷史在文中三種園林建筑形式中最晚,大約起于明朝,在明清兩代園林中大量出現(xiàn)了舫的建筑形式。船是古人主要的交通工具之一,古代文人為了躲避社會的煩擾,有條件的則會獨(dú)立購買一艘船依水生活,逍遙自在,而舫的出現(xiàn)正好可以取代實(shí)際的船,成為文人的實(shí)際居住場所。所以,舫是文人寄托情思的建筑。與其他兩種建筑形式相比,舫更加能夠代表古代文人的思想,體現(xiàn)傳統(tǒng)的人文文化。
3 中國古典園林的建筑風(fēng)格
在中國悠久的傳統(tǒng)文化影響下形成了多種多樣的古典園林建筑形式,并且隨著文化的不斷發(fā)展而變化。中國古典園林建筑風(fēng)格突出,是中國傳統(tǒng)文化以及古代人們生活思想及審美情趣的重要體現(xiàn)。
3.1 崇尚自然,強(qiáng)調(diào)意境
中國古典園林建筑在建筑風(fēng)格上與其他建筑形式有很大的不同,它并不是以實(shí)用為最主要的建筑用途,而是通過一種與自然的結(jié)合,達(dá)到心靈的共鳴,而古代人們思想或者傳統(tǒng)文化在園林表現(xiàn)中大多是通過園林建筑來表達(dá)的。首先,園林建筑周圍的風(fēng)景以自然存在為主。很多亭所在的區(qū)域,其周圍大都是沒有經(jīng)過刻意雕琢或者人工修飾的自然風(fēng)景,通過亭與周圍環(huán)境的相互融合、滲透,能夠最大限度的體現(xiàn)人與自然和諧存在;其次,亭在建筑修建上普通并不隨意。亭的建筑形式在很多非園林中都存在,甚至在家庭中都有,但是,這種普通的建筑風(fēng)格在古典園林中并不是隨意修建的,它一般都是各個景點(diǎn)的核心,讓人在亭中休憩的時候,獲得最大的視覺享受。由此可見,在崇尚自然以及意境表達(dá)上,中國古典園林建筑風(fēng)格體現(xiàn)的非常明顯。
3.2 山水與建筑的相互融合
在中國傳統(tǒng)的古典園林中,建筑結(jié)構(gòu)一般比較起伏,并且水景常貫穿于園中,因此出現(xiàn)了榭以及舫等園林建筑形式,這種建筑特點(diǎn)正是中國傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。首先,含蓄的傳統(tǒng)思想。含蓄一直是中國幾千年來的傳統(tǒng)思想形式,通過起伏變化而設(shè)計(jì)的園林形式,能夠讓建筑以及園林的美優(yōu)雅溫婉的呈現(xiàn)于游人面前;其次,豁達(dá)的態(tài)度。這種特點(diǎn)在各個建筑形式中都存在,在一個園子當(dāng)中通常會在園內(nèi)至高點(diǎn)修建獨(dú)立的景觀建筑,游人可在此登高望遠(yuǎn),遠(yuǎn)眺八方,而水邊的榭,三面與水相連,能夠遠(yuǎn)觀天水相間。這些建筑形式無一不體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的思想。
3.3 建筑中突出的封建禮教印記
在中國古典園林建筑形式中,封建禮教的印記非常突出,這一方面是由于封建禮教在我國古代文化中不可忽視的歷史印記,另一個就是由于這些封建禮教在很多方面體現(xiàn)著我國傳統(tǒng)文化以及人們對于理想生活的愿望。在所有的古典園林建筑中,所雕刻的花紋以及圖案幾乎都存在各種神獸的畫像,特別是龍鳳。這些花紋在最開始被雕刻的時候,人們希望能夠通過這些圖案。來保佑風(fēng)調(diào)雨順,事事平安,當(dāng)然,在現(xiàn)在看來它只是一種迷信的封建思想。但是,不可否認(rèn),這種對于美好事物的寄托為中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展起到了重要的作用,龍已經(jīng)成為中華民族普遍認(rèn)同的種族圖騰就是其中非常明顯的代表。
4 結(jié)語
通過文章的分析可以看出,中國古典園林建筑體現(xiàn)著我國傳統(tǒng)文化思想,是現(xiàn)代文明繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要載體之一。與其他建筑形式相比,中國古典園林建筑風(fēng)格獨(dú)特,它能夠更加完整以及明顯的體現(xiàn)傳統(tǒng)文化在人們?nèi)粘I钪械挠绊?,因此,保護(hù)和學(xué)習(xí)古典園林建筑風(fēng)格也是對中國傳統(tǒng)文化的一種敬畏和尊重。
參考文獻(xiàn)
[1] 劉霄峰. 古典園林的啟迪——析中國古典園林對現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)之影響[J]. 中國園林,2004,8
【論文摘要】園林植物與園林建筑的配置是自然美與人工美的結(jié)合,處理得當(dāng),二者關(guān)系可求得和諧一致。園林建筑屬于園林中以人工美取勝的硬質(zhì)景觀,是景觀功能和實(shí)用功能的結(jié)合體,是園林構(gòu)景中的主體。園林建筑與植物一起配置時,搭配得當(dāng),可將人工美與自然美融為一體,形成巧奪天工的奇異效果。
1園林建筑與植物配置的相互作用
1.1園林建筑對植物配置的作用園林建筑除了在自身形象的輪廓、線條、色彩與自然環(huán)境主動協(xié)調(diào)外,對于園林植物的配置,必須用花草樹木來加以搭配,使之不孤立。
1.1.1園建筑的為植物種植提供基址通過建筑的遮、擋、圍的作用,能夠?yàn)楦鞣N植物提供適宜的環(huán)境條件。建筑的外環(huán)境為植物提供基址。
1.1.2園林建筑對植物能起到背景、夾景、框景的作用私家園林以墻為紙、以植物繪,使建筑和植物組成優(yōu)美的構(gòu)圖。
1.1.3園林建筑源于自然而高于自然隱建筑物于山水之中,將自然美提升到更高的境界。
1.2植物配置對園林建筑的作用
1.2.1植物配置使園林建筑的主題和意境更加突出依據(jù)建筑的主題、意境、特色進(jìn)行植物配置,使植物對園林建筑起到突出和強(qiáng)調(diào)的作用。園林中某些景點(diǎn)是以植物為命題,而以建筑為標(biāo)志。例如杭州西湖十景之一的“柳浪聞鶯”,首先要體現(xiàn)主題思想“柳浪聞鶯”,柳樹以一定的數(shù)量配置于主要位置,構(gòu)成“柳浪”景觀。
1.2.2植物配置協(xié)調(diào)園林建筑與周邊環(huán)境建筑造型、色彩等原因與周圍環(huán)境不相稱時,可以用食物緩和或消除矛盾。園林植物能使建筑突出的體量與生硬的輪廓“軟化”在綠樹環(huán)繞的自然環(huán)境之中。植物的枝條呈現(xiàn)一種自然的曲線,園林中往往利用它的質(zhì)感及自然曲線,來襯托人工硬質(zhì)材料構(gòu)成的規(guī)則式建筑形體,這種對比更加突出兩種材料的質(zhì)感。一般體型較大、立面莊嚴(yán)、視線開闊的建筑物附近,要選干高枝粗、樹冠開展的樹種,在結(jié)構(gòu)細(xì)致玲瓏的建筑物四周,選栽葉小枝纖、樹冠茂密的樹種。如園林中廁所旁邊常植濃密的珊瑚樹等植物,使其盡量不奪游人的視線。
1.2.3植物配置豐富園林建筑的藝術(shù)構(gòu)圖建筑物的線條一般多平直,而植物枝干多彎曲,植物培植得當(dāng),可以使建筑物旁的景色取得一種動態(tài)均衡的效果。如青島的天主教堂前的枝干虬曲的古樹配置于圓尖的建筑前,顯得既有對比又和諧。樹葉的綠色,是掉和建筑物各種色彩的中間色。如白色的香花襯托于灰色的墻前,尤為醒目。墻面上爬山虎更突出了這種色彩的對比。
1.2.4使園林建筑環(huán)境具有意境和生命力植物配置充滿詩情畫意的意境,在景點(diǎn)命題上體現(xiàn)植物與建筑的巧妙結(jié)合,在不同的區(qū)域栽植不同的植物或突出地方植物特點(diǎn)為主,形成區(qū)域景觀的特征,增加園林的豐富性。
1.2.5豐富園林建筑空間層次,增加景深植物的枝、干、葉交織成網(wǎng)絡(luò),可形成一種界面,利用它可以起到限定空間的作用,使園種植物疏密相間,虛實(shí)呼應(yīng),高下相稱,與建筑相互配合,呈現(xiàn)一種和諧美。
2各種園林中的建筑與植物配置
2.1皇家園林的植物配置中國古典園林的一個特點(diǎn)是園林建筑美與自然美的完美融合,而這種融合的美與環(huán)境氣氛的創(chuàng)造,在很大的程度上以來于植物配置及配置得體,體現(xiàn)自然美和人工美的結(jié)合?;始覉@林其特點(diǎn)是規(guī)模宏大,真山真水較多,園中建筑色彩富麗堂皇,、雕梁畫棟、色彩濃重、金碧輝煌、布局規(guī)則嚴(yán)整、等級分明,建筑體型高大,為反應(yīng)帝王的至高無上的權(quán)利,宮殿建筑特點(diǎn)的特點(diǎn)。一般選擇姿態(tài)蒼勁、意境深遠(yuǎn)的中國傳統(tǒng)樹種,如圓柏、海棠、銀杏、國槐、玉蘭等。
2.2私家園林建筑的植物配置以蘇州園林為首的江南古典私家園林建筑其特點(diǎn)是規(guī)模較小,所以常用假山假水,建筑小巧玲瓏,表現(xiàn)其淡雅素凈的色彩,以“咫尺之地”進(jìn)“城市山林”植物配置重視主題和意境,多于墻基、角落處種植松、竹、梅象征古代君子的植物,體現(xiàn)文人具有象竹子一樣高風(fēng)亮節(jié),象梅一樣孤傲不懼。
2.3寺觀、陵園等園林的建筑與植物配置寺觀、陵墓等園林比較莊重嚴(yán)肅,所以主要體現(xiàn)莊嚴(yán)肅穆氣氛,一般多用銀杏、油松、圓柏、白皮松等植物。
2.4現(xiàn)代園林的建筑與植物配置現(xiàn)在建筑樣式多樣靈活,因此可以選擇多種樹種,應(yīng)根據(jù)具體的環(huán)境條件、功能和景觀要求選擇適當(dāng)?shù)臉浞N,如白皮松、榆葉梅、圓柏、海棠、玉蘭、銀杏、國槐、法國梧桐、合歡、龍柏等植物,栽植方式也是多種多樣的。
無論是在古典園林,還是在現(xiàn)代化的園林;無論是在街頭綠地,居民區(qū)的小游園,還是在大規(guī)模的綜合性公園,各種各樣,多姿多彩的園林建筑和植物配置都會引起游人興趣,給人們留下深刻的印象,形式各異的各類建筑卻為觀賞和營造文化品味而設(shè),植物配合著山水自由布置,達(dá)到一種自然環(huán)境、審美情趣與美的理想水融的境界。因此,園林建筑和植物配置的協(xié)調(diào)統(tǒng)一是表達(dá)景觀效果的必要前提,成為園林中不可缺少的組成部分。
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵詞: 園林建筑作用特點(diǎn)審美價值
中圖分類號: TU-098.4文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:
Abstract: the architecture is a comprehensive art, is a frozen epic. She tells a history of mankind, especially cultural history, reflected the people of all countries rich imagination and unique way of thinking. Landscape architecture is a kind of literati and painter, la the artisan created natural landscape type building, the pursuit of natural interest is our country gardening art of basic characteristics. The Chinese garden architecture culture is really profound, garden architecture has satisfy people life activities, senses the value of pleasure. This paper garden architectural function, characteristics and aesthetic value and related problems of the following discussion.
Keywords: garden architectural action characteristic aesthetic value
一、園林建筑的重要意義
園林所屬性質(zhì)、地域的不同,決定了建筑風(fēng)格、空間細(xì)分形式和色彩的不同。例如皇家園林建筑體量大,裝飾豪華,色彩金碧輝煌,表現(xiàn)出恢弘堂皇的皇家氣派;江南私家園林建筑輕巧、玲瓏、活潑、纖細(xì)、通透、樸素、淡雅,表現(xiàn)出秀麗、雅致的風(fēng)格。但就園林總體而言,中國園林建筑與歐洲古典園林以建筑為中心、不惜使自然建筑化不同,它在園林中居于次要地位,往往表現(xiàn)出建筑自然化的特點(diǎn)。從局部講,建筑又往往成為景域構(gòu)圖的中心,這與英國,日本的風(fēng)景式園林異趣。園林中的建筑是中國園林不可缺少的組成部分,它的作用可概括為三個方面:
1、欣賞功能:園林建筑是為了滿足人們的休憩及各種游覽活動而設(shè)置的,即使點(diǎn)景和游息類的亭、榭,可供人們觀賞,同時賞景是其最好的功能,而且還可以按需要結(jié)合其他功能,如水榭可兼做游船碼頭,亭可做小賣亭,茶水亭等。
2、組織游覽路線:園林建筑常配合園內(nèi)風(fēng)景布局形成游覽路線的起、承、轉(zhuǎn)、合,而沿著這條游覽路線,在人們視線所達(dá)不到之處,園林建筑往往以它有利的位置和獨(dú)特的造型,為人們展現(xiàn)出一幅幅或動或靜的自然風(fēng)景圖畫。在以建筑為主的內(nèi)部空間,常以廊、墻、路、欄桿等組合成一條內(nèi)部活動路線,這時建筑明顯表現(xiàn)出它們的觀賞與被觀賞的雙重性。
這就是說園林建筑所提供的空間要適合游人在或動或靜中觀景,并要力求使觀賞到景色富于變化,達(dá)到步移景換的效果,使游人在有限的空間中有景物變幻莫測的感受。
3、園林建筑是體現(xiàn)園林意境的重要手段:我國園林通常在園名、題詠、匾額、楹聯(lián)中反映出其已經(jīng)來。正像《紅樓夢》中說大觀園:“若大景致,若是亭榭,無字標(biāo)題,任是花柳山水,也斷不能生色?!碧K州拙政園中的遠(yuǎn)香堂、怡園的藕香榭,都是反映園主歌頌荷花“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”的意境。題詞是起點(diǎn)景作用的,陳從周先生在《說園》一書中曾寫:“有時一景,相看好處無一言,必借以題詞,辭出而境生?!?/p>
二、園林建筑的不同作用
1、使用和造景,具有觀賞和被觀賞的特點(diǎn)。園林建筑既要滿足各種活動和使用上的要求,又要符合園林景物布局原則,同時,也要給人們帶來感官上的愉悅。因此,園林建筑既是物質(zhì)產(chǎn)品,也是藝術(shù)作品,這就要求園林建筑要適合游人在或動或靜中觀景,又要使景色富于變化,達(dá)到步移景易的效果。
2、為環(huán)境服務(wù),與自然景致充分結(jié)合。我國古典園林一般以自然山水作為景觀構(gòu)圖的主題,建筑只為觀賞風(fēng)景和點(diǎn)綴風(fēng)景而設(shè)置。園林建筑是人工因素,與自然因素有對立的一面,但如果處理得當(dāng),也可使自然環(huán)境增添情趣,這就要求園林建筑的設(shè)置要因地制宜,充分利用自然地形、地貌,做到布局上依形就勢。這種自然美與人工美的高度統(tǒng)一,正是中國古典園林不斷追求的境界。
3、園林建筑獨(dú)立性和組合性。我國的古典園林建筑一般體量較小,按大小、形狀不同,具有不同的功能,根據(jù)使用上的需要,既可獨(dú)立設(shè)置,又可用廊、墻、路等不同的建筑組合成一個群體,這種組合群體形成了富于變化的建筑外形輪廓,使建筑與風(fēng)景相得益彰。
三、我國古典園林建筑的類型
中國古典園林在設(shè)計(jì)時采用了濃厚民族風(fēng)格的各種建筑物,將建筑物與自然環(huán)境相一致。因此,其類型十分豐富,主要有亭、廊、榭、橋、墻、舫以及花架、小品等多種類型。
1、園亭。是供游人休息和觀景的園林建筑。它的特點(diǎn)是周圍開敞,在造型上相對小而集中,常與山、水、綠化結(jié)合起來組景,作為園林中“點(diǎn)景”的一種手段。亭具有豐富變化的屋頂形象和輕巧、空靈的屋身以及隨意布置的特點(diǎn),很適合“觀景”和“點(diǎn)景”建筑的需要。單體亭的形式有四方亭、圓亭、多角亭等形體,在亭與亭、廊、墻、房屋的結(jié)合上,又創(chuàng)造出了重檐、三重檐、攢尖頂、歇山頂及組合亭等。亭多布置于主要的觀景點(diǎn)和風(fēng)景點(diǎn)上,或作為主體建筑陪襯。在一些風(fēng)景游覽勝地,則成產(chǎn)增加自然山水美感的重要點(diǎn)綴。
2、園廊。廊的形式和設(shè)計(jì)手法豐富多樣。按結(jié)構(gòu)形式分有雙面空廊、單面空廊、復(fù)廊、雙層廊和單支柱廊等五種,按造型及所處環(huán)境可分為直廊、曲廊、回廊、抄手廊、爬山廊、疊落廓、水廊、橋廊等。
3、水榭。它是供游人休息、觀賞風(fēng)景的臨水園林建筑。其典型形式是在水邊架起平臺,平臺一部分架在岸上,一部分伸入水中。平臺跨水部分以梁、柱凌空架設(shè)于水面上。平臺臨水部分圍繞低平的欄桿,或設(shè)鵝頸靠椅供坐憩憑依。平臺靠岸部分建有長方形的單位建筑,面水的一側(cè)是主要觀景方向,常用落地門窗,開敞通透。
4、園橋。在自然山水園林中,橋的布置同園林的總體布局、道路系統(tǒng)、水體面積、水面的分隔或聚合等密切相關(guān)。其位置和體形要和景觀相協(xié)調(diào)。大水面架橋宜宏偉壯麗,小水面架橋宜輕盈質(zhì)樸。水面寬廣,橋宜較高并加欄桿,水面狹窄,橋宜較低并可不設(shè)欄桿。園橋的基本形式有平橋、拱橋、亭橋、廊橋、汀步等。
5、園墻。中國古典園林中,按材料和構(gòu)造可分為版筑墻、亂石墻、白粉墻等。分隔院落多用白粉墻,墻頭配以青瓦。用白粉墻襯托山石、花木,猶如在白紙上繪制山水花卉,意境尤佳,此外,中國古典園林中,園墻還通常設(shè)有洞門、洞窗、漏窗以及磚瓦花格進(jìn)行裝飾。
6、舫。舫是中國人民從現(xiàn)實(shí)生活中模擬、提煉出來的建筑形象。處身其中宛如乘船蕩漾于水中。舫的前半部多三面臨水,船首常設(shè)有平橋與岸相連。舫的基本形式同真船相似,一般分為船頭、中艙、尾。人民從現(xiàn)實(shí)生活中模擬、提煉出來的建筑形象。處身其中宛如乘船蕩漾于水中。舫的前半部多三面臨水,船首常設(shè)有平橋與岸相連。舫的基本形式同真船相似,一般分為船頭、中艙、尾艙三部分。船頭做成敞棚,供賞景用,中艙最矮,是主要供休息、宴飲的場所,艙的兩側(cè)開長窗,坐在里面有寬廣的視野,后部尾艙最高,一般分為兩層,下實(shí)上虛,上層狀似樓閣,四面開窗以便遠(yuǎn)眺。艙頂一般做成船篷樣,首尾艙頂則為歇山式樣,輕盈舒展,成為園林中的重要景觀。
7、園林小品。是園林中供休息、裝飾、照明、展示和為園林管理及方便游人之用的小型建筑設(shè)施。一般沒有內(nèi)部空間,體量小巧,造型別致。園林小品既能美化環(huán)境,豐富園趣,為游人提供文化休息和公共活動的方便,又能使游人從中獲得美的感受和良好的教益。
四、中國園林建筑的審美價值
園林建筑蘊(yùn)涵豐富的文化意義,建筑與山水藝術(shù)結(jié)合,創(chuàng)造出千姿百態(tài)的園林景觀,陶冶人們的身心,激發(fā)人們的聰明才智,凡此均屬于內(nèi)在價值,也即精神功能。在封建宗法制度下的中國古建筑,由造型到色彩,從室外鋪陳設(shè)置到室內(nèi)擺設(shè),都被賦予了秩序感,還包含了社會的、倫理的、宗教的以及技術(shù)內(nèi)容的秩序感,大大加深了建筑學(xué)的深度和廣度。
五、結(jié)語
總之,在中國園林里,不規(guī)則的平面中自然的山水是景觀構(gòu)圖的主體,而形式各異的各類建筑卻為觀賞和營造文化品味而設(shè),達(dá)到一種自然環(huán)境、審美情趣與美的理想水融的境界,既“可望可行”,又“可游可居”,富有自然山水情調(diào)的園林藝術(shù)空間。
參考文獻(xiàn)
隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,各國之間的交流也日益頻繁,中西方之間文化交流所涉及的范圍不斷擴(kuò)大,文化交流的層次也不斷提高,朝著中西方文化大融合的趨勢不斷發(fā)展。中西方在園林設(shè)計(jì)與建筑之上都有較長的歷史,最近幾年來園林文化與技術(shù)的交流也日益頻繁,這在推動現(xiàn)代化園林設(shè)計(jì)、建筑發(fā)展的同時也給現(xiàn)代園林的發(fā)展帶來了一些挑戰(zhàn)。有別于其他建筑工程,園林建筑工程具有較高藝術(shù)性與觀賞性價值。園林建筑是根據(jù)人類文化藝術(shù)感性與深厚的文化背景所建造起來的,中西方美學(xué)的差異與文化的差異使得其存在著一定的矛盾。而由于中西方園林文化的交流與融合,使得園林建筑小品和園林風(fēng)格存在著不協(xié)調(diào)的問題,這嚴(yán)重影響著園林的觀賞性。對園林建筑小品與園林風(fēng)格協(xié)調(diào)問題的研究對于推動現(xiàn)代園林工程的發(fā)展具有非常重要的作用。
2園林建筑小品與園林風(fēng)格不協(xié)調(diào)問題產(chǎn)生的原因分析
在現(xiàn)代園林工程之中,建筑小品都是作為園林藝術(shù)的點(diǎn)綴物而設(shè)置,園林建筑小品的表現(xiàn)形式與風(fēng)格應(yīng)該和園林藝術(shù)風(fēng)格相一致。但在進(jìn)行園林工程設(shè)計(jì)與施工中,人們通常會忽視建筑小品設(shè)置的基本意義,使得園林建筑小品和園林整體風(fēng)格不協(xié)調(diào)問題經(jīng)常出現(xiàn)。致使這種不協(xié)調(diào)問題的原因是多方面的,下面將分別對其進(jìn)行簡要介紹:
2.1園林風(fēng)格劃分較為困難
因?yàn)閳@林風(fēng)格多樣,這就使得園林具體風(fēng)格的劃分較為困難,這是導(dǎo)致園林建筑小品和園林風(fēng)格不協(xié)調(diào)的最主要原因?,F(xiàn)代園藝朝著多樣化方向發(fā)展,不僅是文化交融的趨勢,同時是文化融合的必然結(jié)果。但是這使得難以從根本上對園林設(shè)計(jì)的風(fēng)格進(jìn)行嚴(yán)格的界定。古典園林主要是根據(jù)某種文化理念、觀賞者的身份地位以及建設(shè)者的情懷等進(jìn)行建造的,因此園林建筑的風(fēng)格較為明顯,容易確定。但是現(xiàn)代園林基本上是政府出資、為人們提供休閑游玩所建造的,所以園林建造是為了滿足群眾的觀賞需求,是為人民群眾考慮的。在園林建設(shè)時具有明確的風(fēng)格要求,所以在園林建造中設(shè)計(jì)者可以進(jìn)行自由的發(fā)揮,對這一點(diǎn)沒有什么明確的風(fēng)格要求,各種風(fēng)格的界限也很難確定。在園林建筑小品構(gòu)造之中較易出現(xiàn)和整個園林風(fēng)格不協(xié)調(diào)的問題。
2.2園林建筑小品的文化底蘊(yùn)不足
眾所周知,園林建設(shè)通常具有較強(qiáng)的藝術(shù)性,其往往需要非常豐富的知識文化當(dāng)做背景。在當(dāng)今時代,中西方文化逐漸交融,要想將園林建筑小品設(shè)計(jì)工作做好,不但要學(xué)習(xí)和研究中國古典文化,而且應(yīng)該了解西方的古典文化。但是,現(xiàn)在我國一些園林設(shè)計(jì)工作者過分的追求現(xiàn)代藝術(shù)的學(xué)習(xí),常常忽略歷史與文化的學(xué)習(xí)與研究,這就致使在園林設(shè)計(jì)之中缺乏整體觀念,難以對園林整體風(fēng)格的塑造進(jìn)行嚴(yán)格的把握。
2.3在園林建筑小品設(shè)計(jì)建造中忽略了協(xié)調(diào)發(fā)展原則
在園林藝術(shù)建設(shè)之中,園林建筑小品僅僅是輔的建設(shè),但是其因?yàn)槭艿饺吮居^念的影響,在其設(shè)計(jì)中也應(yīng)該體現(xiàn)出人的作用于價值。在現(xiàn)代園林建筑小品的設(shè)計(jì)與建設(shè)過程中通常采用夸張性或創(chuàng)新性的藝術(shù)形式,這就使得園林建筑小品顯得有些喧賓奪主,在給人們耳目一新之感之后缺乏深遠(yuǎn)意義與文化理念的思考。除此之外,在現(xiàn)代園林建筑小品設(shè)計(jì)與建造中存在著和園林藝術(shù)協(xié)調(diào)原則相背離的情況。
3實(shí)現(xiàn)園林建筑小品與園林風(fēng)格相協(xié)調(diào)的措施
在現(xiàn)代園林工程之中,建筑小品在一定程度上反應(yīng)了設(shè)計(jì)人員對園林風(fēng)格的認(rèn)識與了解,所以,在園林建筑小品的設(shè)計(jì)之上怎樣和園林風(fēng)格相協(xié)調(diào)的重要性就變得十分突出。下面將以下幾個方面對園林建筑小品和園林風(fēng)格相協(xié)調(diào)的實(shí)現(xiàn)措施進(jìn)行簡要的介紹:
3.1分析園林建筑小品的歷史文化淵源
在園林歷史之中,每種風(fēng)格都具有其獨(dú)特的歷史文化淵源。在園林建筑小品的歷史選擇與人文積淀中,所形成的風(fēng)格往往能夠代表當(dāng)?shù)氐奶卣鳎@種風(fēng)格形式通常會在最后通過一些人文符號來表現(xiàn)。在現(xiàn)代園林之中,園林建筑小品是一項(xiàng)非常重要的設(shè)計(jì)因素,其能夠發(fā)揮出人文符號的重要作用。園林建筑小品具備多樣化、靈巧、精美的特點(diǎn),將其當(dāng)做園林局部景物的主體時,往往具有較為獨(dú)立的意境與思想內(nèi)涵,這樣才可以發(fā)揮出較強(qiáng)的感染力。所以,在設(shè)計(jì)現(xiàn)代園林建筑小品時,應(yīng)該詳細(xì)的了解建筑小品的歷史符號元素,進(jìn)而從風(fēng)格文化的形成因素對其展開分析,與現(xiàn)代園林形式的發(fā)展相結(jié)合選擇適當(dāng)?shù)娘L(fēng)格。
3.2把握好園林建筑小品的尺度與造型
通過對古典園林的調(diào)查研究可以發(fā)現(xiàn),中國古典園林的選型和布局都堅(jiān)持了“巧于因借,精在體宜”的重要原則,從而設(shè)計(jì)出了許多較為優(yōu)秀的建筑形象。古典園林建筑和整體園林風(fēng)格的協(xié)調(diào)在很大程度上是由其適當(dāng)?shù)某叨劝盐?,賞心悅目、姿態(tài)萬千的造型設(shè)計(jì)所決定的。在西方國家,其古典園林建筑通常是根據(jù)西方古典建筑形成的,往往在一個建筑物之中聚集許多不同功能用途的空間,這種園林建筑小品往往追求的是外部形狀的雕塑美與內(nèi)部空間的構(gòu)成美,而園林則根據(jù)建筑形式來展開。因?yàn)榻ㄖ捏w積較為龐大,所以應(yīng)該對其立面的分析與處理進(jìn)行重視,從而建立起一套立面構(gòu)圖的原則。在現(xiàn)代園林之中,建筑小品的造型設(shè)計(jì)一定要根據(jù)園林的整體風(fēng)格,選擇與園林尺寸相適應(yīng)的體量。在建筑小品的造型之上不僅要與園林風(fēng)格相符,還應(yīng)該保證園林建筑小品中的各項(xiàng)要素在造型上保持保持協(xié)調(diào)與統(tǒng)一,從而使得園林之中全部建筑小品具有一個共同性質(zhì)的元素符號,進(jìn)而形成一個統(tǒng)一體。
3.3重視園林建筑小品的細(xì)部設(shè)計(jì)
在古典園林建設(shè)之前都已經(jīng)制定好了具體的細(xì)部設(shè)計(jì)樣式,并且在建設(shè)過程之中把制定好的設(shè)計(jì)樣式予以實(shí)施,通過細(xì)部對整個園林景觀進(jìn)行組織,并且將園林景觀的風(fēng)格給確定下來。細(xì)部設(shè)計(jì)主要設(shè)計(jì)兩個層面:技術(shù)層面與藝術(shù)層面。從疊山理水一直到草木磚石的布置都應(yīng)該進(jìn)行反復(fù)的推敲與斟酌,從而建造出具有觀賞價值的建筑小品。一個優(yōu)秀的園林建筑小品能夠從細(xì)節(jié)之處傳達(dá)出耐人尋味的內(nèi)涵,使得人們能夠從中體會到深遠(yuǎn)的文化意境。在現(xiàn)代園林建筑小品中,細(xì)部設(shè)計(jì)是一個十分重要的環(huán)節(jié),由于所有的構(gòu)思最后都要在這一點(diǎn)上予以落實(shí),一個豐富的細(xì)部往往是使得人們的情感產(chǎn)生共鳴的重要因素。所以,在開展園林建筑小品細(xì)部設(shè)計(jì)的時候,應(yīng)該將建筑小品和園林風(fēng)格視為一個統(tǒng)一的整體,對各細(xì)部予以統(tǒng)一的處理。在現(xiàn)代園林建筑之中,應(yīng)該從傳統(tǒng)文化之中尋找一些細(xì)部元素符號,并對其予以發(fā)展與創(chuàng)造,使其在現(xiàn)代園林建筑小品的細(xì)部設(shè)計(jì)之中能夠得以應(yīng)用。
3.4提升園林設(shè)計(jì)者與建筑者的綜合素質(zhì)水平
現(xiàn)代園林藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展必然離不開人才的支持,與歷史經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)與借鑒。在現(xiàn)代園林工程之中,設(shè)計(jì)者人員是制定園林基本風(fēng)格與掌握園林風(fēng)格的主體,同時也是現(xiàn)代園林的主要締造者。所以,有效提升園林設(shè)計(jì)工作者的綜合素質(zhì)水平可以從根本上不斷提升園林設(shè)計(jì)的整體水平,進(jìn)而使得園林建筑小品和園林整體風(fēng)格實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)。
4結(jié)束語
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