前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇鄉(xiāng)村旅游發(fā)展方向范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

鄉(xiāng)村旅游發(fā)展方向范文第1篇

一、指導(dǎo)思想

圍繞“突出山區(qū)特色，培育支柱產(chǎn)業(yè)，建設(shè)和諧秀美鄉(xiāng)村”的工作思路，以“農(nóng)村發(fā)展、農(nóng)民增收”為主線，牢固樹立“特色化、集約化、規(guī)模化”的大旅游、大發(fā)展意識，結(jié)合我鎮(zhèn)旅游資源豐富、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游市場空間和潛力巨大的特點，以民族文化底蘊、宗教建筑、自然生態(tài)和特色種植基地為依托，以促進農(nóng)民就業(yè)、拓寬農(nóng)民增收渠道為目的，以新農(nóng)村建設(shè)和景區(qū)（點）為發(fā)展重點，抓好鄉(xiāng)村度假型、依托景區(qū)型、農(nóng)業(yè)觀光型、產(chǎn)業(yè)帶動型、民俗風(fēng)情型等鄉(xiāng)村旅游業(yè)類型，大力發(fā)展農(nóng)家樂和農(nóng)家旅館，形成布局合理、規(guī)模適當(dāng)、特色鮮明、效益可觀、環(huán)保一流的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展格局。

二、目標(biāo)任務(wù)

鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃范圍為新村點至上莊村，依托新建鄉(xiāng)村旅游門樓、紅色景點、綠色生態(tài)、宗教寺廟等旅游景點，利用鄉(xiāng)村農(nóng)舍、瓜果園、有機農(nóng)業(yè)基地、苗木種植基地、特色養(yǎng)殖基地、鄉(xiāng)土文化、民俗風(fēng)情，開展以休閑度假、觀光娛樂、鄉(xiāng)村閑趣為內(nèi)容的旅游活動，通過整合新農(nóng)村建設(shè)、扶貧開發(fā)、交通、農(nóng)田水利建設(shè)、危房改造、農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)、“一事一議”工程建設(shè)、農(nóng)村文化體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等項目資金，使鄉(xiāng)村旅游成為我鎮(zhèn)旅游業(yè)突出亮點和農(nóng)民增收的重要組成部分。力爭2020年完成特色養(yǎng)殖基地1000畝，有機農(nóng)業(yè)基地1000畝，瓜果園500畝，休閑度假農(nóng)莊3家，農(nóng)家樂10家，農(nóng)家旅館8家，年接待能力20萬人以上，把鎮(zhèn)打造成全縣鄉(xiāng)村旅游示范點。

三、領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)

為切實加強對鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的組織領(lǐng)導(dǎo)，成立了由黨委副書記、鎮(zhèn)長任組長，、任副組長，其他班子成員為成員的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展工作領(lǐng)導(dǎo)小組。領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室在鎮(zhèn)生態(tài)創(chuàng)建辦，生態(tài)創(chuàng)建辦負責(zé)人肖建勝兼任辦公室主任，具體負責(zé)本鎮(zhèn)的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展實施工作。

四、方法措施

1、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游與新農(nóng)村建設(shè)相結(jié)合。新農(nóng)村村點建設(shè)與鄉(xiāng)村旅游景點建設(shè)相結(jié)合，把發(fā)展鄉(xiāng)村旅游作為建設(shè)新農(nóng)村的有效途徑之一，充分把握機遇，加大力度，積極整合項目資金，支持鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，通過多渠道多方式解決鄉(xiāng)村旅游資金“瓶頸”。

2、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游與推進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)相結(jié)合。緊扣鎮(zhèn)建設(shè)新農(nóng)村的戰(zhàn)略部署，使發(fā)展鄉(xiāng)村旅游與鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)發(fā)展的總體布局相協(xié)調(diào)，并與全鎮(zhèn)的旅游發(fā)展規(guī)劃相銜接，充分依托我鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境、田園景觀、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、宗教文化等各種資源，充分發(fā)揮鄉(xiāng)村旅游典型示范作用，以點帶面，促進發(fā)展。堅持以村為單位發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，塊狀發(fā)展，形成規(guī)模，體現(xiàn)特色，集聚發(fā)展，實現(xiàn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游的有效結(jié)合。

3、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游與建設(shè)優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品加工供應(yīng)基地相結(jié)合。我鎮(zhèn)以蜂蜜、有機蔬菜、有機草莓、黑山羊為代表的優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品資源十分豐富，為了使農(nóng)民手中的農(nóng)產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為商品，有效改變農(nóng)業(yè)粗放型的現(xiàn)狀，通過發(fā)展多種經(jīng)營，擴大農(nóng)產(chǎn)品銷售市場，增加農(nóng)產(chǎn)品就地消費份額，實現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品就地轉(zhuǎn)化升值。

4、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)村清潔工程相結(jié)合。環(huán)境是旅游的基礎(chǔ)條件，要幫助農(nóng)民提升環(huán)保意識，充分改善和維護好當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)人居環(huán)境，堅持做到不脫離農(nóng)民，不脫離鄉(xiāng)土，不脫離當(dāng)?shù)刭Y源環(huán)境條件，幫助農(nóng)民改善衛(wèi)生條件和接待條件，提高經(jīng)營管理水平；通過發(fā)展旅游業(yè)實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好當(dāng)?shù)厝罕姷母纠妗?/p>

5、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游與民俗文化保護相結(jié)合。著力在提高鄉(xiāng)村旅游文化品位上下功夫。對于具備開發(fā)潛力的民俗文化，要引導(dǎo)和激發(fā)本地農(nóng)民的認同性與自豪感，重點挖掘和保護原生態(tài)民俗風(fēng)情的文化內(nèi)涵、生活特色，以“富、學(xué)、樂、美”為最終的發(fā)展目的。

鄉(xiāng)村旅游發(fā)展方向范文第2篇

關(guān)鍵字：鄉(xiāng)村旅游；現(xiàn)狀；優(yōu)勢；問題；對策

一、瓦房店發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的現(xiàn)狀

鄉(xiāng)村旅游是以旅游度假為宗旨，以村莊野外為空間，以人文無干擾、生態(tài)無破壞、以游居和野行為特色的村野旅游形式。農(nóng)業(yè)作為第一產(chǎn)業(yè)，自古而來不斷發(fā)展。然而在開展鄉(xiāng)村旅游之前，傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動似乎并不能為農(nóng)民創(chuàng)造太多的價值。而鄉(xiāng)村旅游的開展則把這一切納入到旅游市場中去重新估價。展現(xiàn)了農(nóng)業(yè)在旅游產(chǎn)業(yè)中作為旅游資源而存在的價值性。近些年來，鄉(xiāng)村旅游更是越來越受到人們的追捧和熱愛。大連瓦房店市響應(yīng)國家的號召，并緊緊跟隨社會大眾的潮流，重點著力于開展鄉(xiāng)村旅游活動。

現(xiàn)今瓦房店市開發(fā)的較好的鄉(xiāng)村旅游景區(qū)（點）有匯龍生態(tài)園、崔家村桃花園、遼南農(nóng)家院、炮臺鎮(zhèn)鮑家村垂釣休閑中心、東馬屯生態(tài)園等。據(jù)不完全統(tǒng)計，截至2015年，瓦房店市現(xiàn)已開發(fā)十四個旅游景區(qū)?，F(xiàn)有農(nóng)（漁）家樂大約3500多戶。其中星級農(nóng)（漁）家樂僅120多戶。而四星級農(nóng)家樂只有許屯東馬屯村寺溝農(nóng)家院等8戶。2015年五一小長假期間大連瓦房店市共接待海內(nèi)外游客33.3萬人次，旅游方面綜合收入4.75億元。在這其中農(nóng)家樂接待人數(shù)僅6.63萬人，營業(yè)收入116.8萬元。在這樣的總體大背景下來看，瓦房店市旅游總體發(fā)展水平提高，但鄉(xiāng)村旅游發(fā)展仍不健全。（見表1）

二、瓦房店發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的優(yōu)勢分析

（一）資源優(yōu)勢

1.水資源豐富

瓦房店市在溫泉旅游資源方面極為豐富，現(xiàn)有亞洲唯一一個將動物園溫泉的水上樂園――房店謝屯鎮(zhèn)香洲水上樂園、仙浴灣溫泉度假村、安波溫泉度假城等眾多溫泉旅游京都景點。其中一些溫泉度假村結(jié)合溫泉旅游與鄉(xiāng)村旅游相結(jié)合的發(fā)展模式，在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的過程中利用自己自身的“水”資源優(yōu)勢，做大“水”文章。這在很大程度上足以撐起鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的一片天。

2.果蔬資源豐富

瓦房店大連市瓦房店位于遼東半島，四季分明，適宜果蔬的生長，是我國主要的水果產(chǎn)地之一。有著“蘋果之鄉(xiāng)”的美譽。瓦房店市種植優(yōu)秀品種繁多的蘋果，種植面積達3.3公頃之多。種類繁多的蘋果和廣闊的果樹種植面積為瓦房店發(fā)展鄉(xiāng)村采摘旅游提供了重要的資源支持。另外瓦房店市還有得利寺大櫻桃種植基地、萬家?guī)X蘋果采摘園、草莓采摘園、蔬菜播種采摘園等遠近聞名的采摘圣地。

3.空間資源豐富

瓦房店旅游資源空間分為四個部分，分別是西部海岸、北部、東部和南部。資源分布相對集中。尤其是西部海岸的海島、海濱浴場、奇景奇觀和古跡遺址，類型極為豐富，品位高端大氣。是瓦房店市旅游資源最為集中的區(qū)域，也是主要開發(fā)的區(qū)域之一。

4.資源類型豐富

根據(jù)國家標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定，資源類型共分為三種，即主類、亞類和基本類型。瓦房店市擁有主類8個，占全國比例100%。亞類24個，占全國比例77.4%?；绢愋?54個，占全國比例35.3%。而瓦房店旅游資源的類型全面，豐富度充足，是一個自然旅游資源和人文旅游資源兼容并蓄的旅游目的地。

（二）政策優(yōu)勢

近年來我國積極發(fā)展旅游業(yè)，并將旅游業(yè)列入國民經(jīng)濟發(fā)展計劃中。黨的“十”提出，加速我國土地利用、社會平衡、環(huán)境資源、城市發(fā)展四大問的城鎮(zhèn)化件事。《2015年全國旅游工作會議報告》還提出積極推動各地旅游投資建設(shè)，設(shè)立旅游產(chǎn)業(yè)基金的相關(guān)政策。在此契機下，抓住政策優(yōu)勢，加大鄉(xiāng)村旅游相關(guān)財政支出，加強政府主導(dǎo)型鄉(xiāng)村旅游業(yè)建設(shè)。在發(fā)展建設(shè)瓦房店鄉(xiāng)村旅游中，市、鎮(zhèn)、鄉(xiāng)政府給予大力的支持，是當(dāng)?shù)匕l(fā)展旅游的村落里的指路明燈。充分發(fā)揮政府主導(dǎo)作用，并在安全、規(guī)劃土地、道路交通、水電、價格方面給予配套支持。

在此政策環(huán)境下，瓦房店市政府對于鄉(xiāng)村旅游的實施，也給出了一定的響應(yīng)。2015年，旅游局在旅游業(yè)管理與服務(wù)共支出131.7萬元， 旅游宣傳共支出60萬元。并出臺了《瓦房店市2015年度創(chuàng)建星級農(nóng)（漁）家樂工作實施方案》，確定了2015年，在全市發(fā)展星級農(nóng)（漁）家樂100家的工作目標(biāo)。

（三）文化優(yōu)勢

文化與旅游的完美融合對游客就旅游目的地的滿意度而言，很大程度上是有影響的。在渤海灣地區(qū)還未開發(fā)之前，瓦房店市復(fù)州古城是當(dāng)?shù)氐暮７乐劓?zhèn)、商賈云集之地。復(fù)州古城擁有的文化底蘊和悠久歷史是不言而喻的。例如名剎永豐寺（始建于唐）、遼代的永豐塔（大連市重點保護文物）、學(xué)府橫山書院（清道光年間的遼南最早），以及一株龍爪槐（已有400多年歷史）等景觀。這些具有歷史價值的風(fēng)景名聲為瓦房店吸引了大量的游客，紛紛踏至而來感受學(xué)習(xí)瓦房店當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?/p>

（四）市場優(yōu)勢

近年來我國旅游業(yè)發(fā)展越來越迅速，人們對于旅游的需求度E，出游人數(shù)猛增，旅游市場迅速擴大。近年來以環(huán)保低碳方式進行旅游活動的鄉(xiāng)村旅游備受歡迎。城市居民短暫休閑旅游的需求量較為廣闊，而一般存在較大客源需求的區(qū)域就是擁有知名度較高的景區(qū)附近的鄉(xiāng)村以及城郊一帶。依據(jù)《“大大連”城市總體規(guī)劃》，預(yù)計到2020年，中心城市人口應(yīng)達到480萬人。其中城鎮(zhèn)人口450萬人，城市化水平達到94%。由此可見，對鄉(xiāng)村旅游有需求的的人數(shù)將在很大程度上明顯提高。瓦房店所在位置，南面距大連市內(nèi)104KM，北面距沈陽市292KM。并且擁有十分著名的旅游景區(qū)――復(fù)州景。更有人曾說道“瓦房店是到大連旅游必不可少的一站”。數(shù)據(jù)顯示，85%到大連旅游的游客都會選擇到瓦房店游玩1―2天。

三、瓦房店鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中存在的問題

（一）產(chǎn)品單一、營銷環(huán)節(jié)薄弱

對發(fā)展鄉(xiāng)村旅游而言，雷同的產(chǎn)品、類似的資源、重疊，這意味著在市場競爭上缺少了核心競爭能力。瓦房店市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式單一，主要以農(nóng)家樂和水果采摘游為主要方式，旅游開發(fā)方向相同，沒有模式上的創(chuàng)新和內(nèi)容上的突破。另外旅游營銷力度薄弱，在市場營銷方面形式老舊。對于外部環(huán)境的感知度低，營銷范圍小，使瓦房店市發(fā)展鄉(xiāng)村旅游受到明顯的阻礙。

（二）企業(yè)和農(nóng)民之間存在分配矛盾

瓦房店在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游中，大多都是采取企業(yè)與農(nóng)民合作，政府協(xié)作的經(jīng)營模式。雖然在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游之前，公司和農(nóng)民之間有成文的協(xié)議規(guī)定。但是農(nóng)民方面不能夠獲得其期待的收入份額。這一問題使得企業(yè)和農(nóng)民之間在開展鄉(xiāng)村旅游活動的期間，工作配合不能夠得心應(yīng)手。其主要表現(xiàn)在資源所有權(quán)、旅游經(jīng)營權(quán)、公司的用工、門票收入分配等方面。而企業(yè)對農(nóng)村發(fā)展的責(zé)任心不強，在謀求最大經(jīng)濟效益的同時，卻忽略政府有關(guān)帶動村民發(fā)展，承擔(dān)部分公益事業(yè)的要求。

（三）管理老舊，服務(wù)檔次較低

瓦房店大部分開展的鄉(xiāng)村旅游活動的村落都采用企業(yè)與農(nóng)村相結(jié)合的方式，服務(wù)人員多為本地區(qū)農(nóng)民。而這其中大部分農(nóng)民并沒經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化的培訓(xùn)。以至于造成了整體服務(wù)人員素質(zhì)參差不齊，自然服務(wù)質(zhì)量欠佳。還有一些當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民在景區(qū)內(nèi)胡亂擺攤設(shè)點，尾隨游客兜售物品，導(dǎo)致前來消費的客人產(chǎn)生厭倦的心態(tài)。這嚴重影響了游客對該地區(qū)滿意度，從而喪失了回頭客的來源。在實際的運作中，相關(guān)部門也沒有做出明確的規(guī)定，對本地區(qū)村民加以規(guī)范。造成企業(yè)、行政組織、個人在開發(fā)經(jīng)營中遇到的矛盾和問題不能及時解決。

（四）顧客消費彈性較小

瓦房店鄉(xiāng)村旅游購物品結(jié)構(gòu)簡單，購物品主要集中于需求彈性小、效益較低的飲食、交通、住宿商品上。旅游購物品單一、季節(jié)性強。以海產(chǎn)品為主，主要是海鮮、貝類藝術(shù)品等。旅游產(chǎn)品大多相仿，缺少針對性，為主的還是傳統(tǒng)的旅游工藝品。這些產(chǎn)品缺少特色特點，對游客的吸引力已經(jīng)明顯減弱。單一的旅游購物品對游客而言索然無味，也就無法刺激消費者的購物欲望。

（五）缺乏環(huán)境保護意識，衛(wèi)生條件不盡如人意

在瓦房店開展鄉(xiāng)村旅游活動的村落里，常見的亂倒亂扔生活垃圾、就地排放生活污水現(xiàn)象十分嚴重。另外廁所設(shè)施簡陋，以及“院內(nèi)鳥語花香，院外垃圾臭成堆”等也是普遍現(xiàn)象。隨著鄉(xiāng)村旅游深入發(fā)展，游客的不文明現(xiàn)象以及本地區(qū)環(huán)境保護意識差對瓦房店市生態(tài)給環(huán)境造成了一定的沖擊。導(dǎo)致瓦房店鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的開展對于生態(tài)環(huán)境的正面保護出現(xiàn)入不敷出的局面。

四、瓦房店鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展的幾點建議

（一）開發(fā)特色鄉(xiāng)村旅游項目

以中國鄉(xiāng)村游主題年為契機，順應(yīng)現(xiàn)代都市人體驗生活，回歸自然為趨勢的旅游潮流。依托瓦房店的天然地理位置以及優(yōu)越的自然條件，推進開發(fā)垂釣，水上運動等休閑體驗項目。配套“住在農(nóng)家屋、吃在農(nóng)家飯、享在農(nóng)家樂”等活動，加快鄉(xiāng)村旅游開發(fā)。做優(yōu)、做大、做強家庭旅館產(chǎn)業(yè)，帶動發(fā)展休閑體驗產(chǎn)業(yè)。

（二）做大企業(yè)規(guī)模，給農(nóng)民帶來理想的經(jīng)濟收入

在餐飲方面，充分利用政府給予的優(yōu)惠政策，挖掘瓦房店特色飲食文化，建設(shè)大規(guī)模的海鮮養(yǎng)殖區(qū)域。在購物方面，重點突出特色海鮮，從品種、包裝、口味等方面下功夫。同時深加工有特色海鮮。并組建銷售隊伍，擴大市場份額，打造海鮮特色品牌。在游樂方面，重點依托企業(yè)公司，開發(fā)水上降落傘，摩托艇，蹦極等水上運動項目。大力發(fā)展休閑體驗產(chǎn)業(yè)，形成吃、住、行、游、娛、購等一體化的大型產(chǎn)業(yè)鏈。進一步規(guī)模發(fā)展家庭旅館，爭取做到每個度假村落80%以上農(nóng)戶有家庭旅館。堅持舒適、溫馨、整潔、休閑的服務(wù)特色，完整聯(lián)合經(jīng)營體制，逐步形成產(chǎn)權(quán)式休閑度假基地。同時，根據(jù)現(xiàn)代企業(yè)制度的需求，加快提高水上運動企業(yè)的發(fā)展的速度。

（三）提高鄉(xiāng)村旅游服務(wù)人員的水平

1.瓦房店鄉(xiāng)村旅游從業(yè)人員的旅游知識和管理知識加以培訓(xùn)。幫助他們更好地了解當(dāng)前旅游業(yè)的發(fā)展趨勢。進一步優(yōu)化日常的管理模式和經(jīng)營理念。時常組織學(xué)員外出參觀其他地方吸取經(jīng)驗，引導(dǎo)他們不斷樹立新理念，進一步增強市場觀念。

2.組織培訓(xùn)從業(yè)人員的服務(wù)意識。要針對瓦房店的當(dāng)?shù)貙嶋H情況，使村民的接待服務(wù)方面的能力逐漸提高。接待水平和服務(wù)質(zhì)量都要嚴格規(guī)范管理。可以邀請專業(yè)人士時常到各旅游景點組織學(xué)習(xí)討論，努力提高服務(wù)檔次和質(zhì)量。

3.對于本地民俗文化和風(fēng)土人情方面，從業(yè)人員更要深透的發(fā)掘和發(fā)揚。要讓瓦房店鄉(xiāng)村旅游與本地的民俗風(fēng)情和鄉(xiāng)土文化有機結(jié)合，才能夠使前來游玩的旅游者真正的體驗瓦房店別具一格的風(fēng)土文化。

（四）刺激游客自主消費欲望

1.“物美價廉”、“返璞歸真”向來是鄉(xiāng)村旅游最大的賣點。所以，鄉(xiāng)村旅游注重的該是“薄利多銷”。鄉(xiāng)村的蔬菜、果實、農(nóng)作物等天然無公害，最受前來旅游者的追捧。農(nóng)民可以將自家的作物、甚至是家畜當(dāng)做旅游產(chǎn)品像前來的游客銷售，提高旅游收入。

2.大多的鄉(xiāng)村旅游在模式上基本相同，讓游客總是缺乏新鮮感。開展鄉(xiāng)村旅游的村落可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐拿袼住鹘y(tǒng)，增加一些獨特的活動、另類的表演等。使得游客不會對單一模式的鄉(xiāng)村旅游感到厭倦。以此提高回頭客的概率。

（五）加大環(huán)保力度，遵循可持續(xù)發(fā)展原則

1.增強宣傳，提高認識。近幾年，殘害動物、砍伐森林、古老建筑失修，嚴重破壞了鄉(xiāng)村旅游資源。加強鄉(xiāng)村旅游資源的保護是刻不容緩的。有目的、有計劃的加以實施保護會使旅游資源得以延續(xù)發(fā)展。

2.增加對環(huán)境保護的投入。維持鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)的不斷平衡，建立高質(zhì)量的旅游自然環(huán)境保護區(qū)。這就需要對鄉(xiāng)村旅游地區(qū)加大資金、人力等的投入。對此而言，國外的經(jīng)驗建立基金或社會捐贈等機制很值得借鑒和消防。

3.評選、建立鄉(xiāng)村旅游環(huán)境保護示范區(qū)。選取優(yōu)秀的鄉(xiāng)村旅游村落，授予旅游模范村落的榮譽和一定的獎勵。呼吁其他村落以其為榜樣，對其在經(jīng)營、管理、科研、體制等方面學(xué)習(xí)進取。

4.增加完善的環(huán)保規(guī)范制度。有關(guān)部門應(yīng)對環(huán)境的保護加以規(guī)定制度化管理。對開展鄉(xiāng)村旅游地區(qū)的實況，制定統(tǒng)一的程序和內(nèi)容要求，并且對規(guī)劃實施的監(jiān)督和管理。

參考文獻：

[1]姜立英.淺析大連鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展[J].商業(yè)經(jīng)濟，2014.

鄉(xiāng)村旅游發(fā)展方向范文第3篇

我國旅游業(yè)能保持蓬勃發(fā)展的趨勢，這離不開我國中央和各地政府和群眾的高度重視。在政府層面來說，首先，我國很多地區(qū)政府都利用傳媒的力量，對本地旅游業(yè)進行宣傳，對當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)給以大力的支持。另外，我國旅游局與其他機構(gòu)建立了緊密的合作關(guān)系，如定期舉辦特色的潑水節(jié)狂歡活動、祭拜孔子活動等，通過這些活動，吸引了越來越多外來的游客，促進了旅游業(yè)的發(fā)展。其次，我國政府對旅游業(yè)的管理不斷加強，逐漸形成了一套比較健全的旅游管理體制，這對旅游營銷的影響非常大。其我國旅游局是旅游委員會領(lǐng)導(dǎo)下的旅游行政管理機構(gòu)，其主要職能包括市場促銷、投資引導(dǎo)、信息統(tǒng)計、教育培訓(xùn)、行業(yè)管理、景點開發(fā)、受理游客投訴等。這無疑為我國旅游業(yè)的發(fā)展奠定了體制的保障，使其井井有序地蓬勃發(fā)展。最后，我國旅游業(yè)不斷開拓以歐美地區(qū)、東南亞為代表的新市場。在確立了這個新的方向后，中國加強了與韓國、日本、美國、歐洲各國之間的經(jīng)濟聯(lián)系，制定一系列的旅游優(yōu)惠措施，諸如降低旅客的團費和落地簽證等，這吸引了大量的游客，成功開拓了更大的市場。這些政府的措施都為旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供很大的保障，并為探索旅游營銷方式提供發(fā)展方向。

二、新時期旅游營銷的發(fā)展方向

（一）旅游品牌營銷

近年來，我國的旅游業(yè)發(fā)展越來越興盛，旅游業(yè)的規(guī)模不斷擴大，旅游業(yè)作為一個新興的產(chǎn)業(yè)，得到各地政府的支持，品牌營銷工作是旅游營銷的重要環(huán)節(jié)，直接影響著旅游業(yè)的經(jīng)濟效益。由于所處的地域環(huán)境不同，人文歷史也不同，任何地方的旅游業(yè)都有自己的特點，例如陜西西安旅游以商周青銅器、秦始皇兵馬俑著稱、湖南有馬王堆漢墓遺址和岳陽樓、浙江省有河姆渡遺址等，不同地方的旅游業(yè)應(yīng)樹立品牌意識，打造精品旅程，做好品牌營銷工作，打造自己的品牌。每個不同區(qū)域的旅游業(yè)也應(yīng)該像服裝等商品一樣有自己的標(biāo)識，這種標(biāo)示稱為品牌標(biāo)志，不同地域的旅游品牌標(biāo)志可以附加在旅游紀(jì)念品、復(fù)制品、宣傳材料、信箋、旅社車輛、網(wǎng)站的頁眉等與博物館相關(guān)的所有素材上，通過反復(fù)的視覺沖擊，加深觀眾對當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)的認知印象。另一方面，隨著人們物質(zhì)文化水平的提高，旅游的層次也不斷提高；他們需要通過旅游活動獲得更多的知識，而博物館便是最典型的知識型景點；因此，旅游業(yè)與博物館的合作前景甚好，從目前市場運作的情況來看，博物館越來越受到人們的喜愛和歡迎，所以不同地方的旅游業(yè)要積極與當(dāng)?shù)氐牟┪镳^進行合作，打造自己的旅游品牌營銷。

（二）旅游體驗營銷

體驗營銷是指企業(yè)通過讓目標(biāo)顧客觀摩、聆聽、嘗試、試用等方式，使其親身體驗企業(yè)所提供的產(chǎn)品或服務(wù)，讓顧客實際感知產(chǎn)品或服務(wù)的品質(zhì)或性能，從而促使顧客認知、喜好并購買的一種營銷方式。這種方式以滿足消費者的體驗需求為目標(biāo)，以服務(wù)產(chǎn)品為平臺，以有形產(chǎn)品為載體，生產(chǎn)、經(jīng)營高質(zhì)量產(chǎn)品，拉近企業(yè)和消費者之間的距離。視覺是最主要的體驗。蘇州各地的鄉(xiāng)村旅游地的視覺景觀設(shè)計要注意在色彩上突出鄉(xiāng)村景觀特色。比如，景區(qū)建筑的風(fēng)格和色彩應(yīng)該協(xié)調(diào)一致，相得益彰，還要注意到購物場所、休憩場所乃至洗手間等的建筑設(shè)計風(fēng)格，要力求這些鄉(xiāng)村旅游設(shè)施的外觀形態(tài)與主題保持一致。除了建筑的外觀形態(tài)之外，暴露在游客視覺內(nèi)的所有硬件設(shè)施，如游客休息的長凳、宣傳欄等，也需要起到為主題服務(wù)的作用，達到與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)一致的效果。

聽覺、觸覺、味覺和嗅覺也是感官刺激的重要組成部分，都會對旅游者的體驗產(chǎn)生重大的影響，將它們有效地整合有助于旅游者形成難忘的旅游體驗。比如在聽覺方面，保留各個鄉(xiāng)村旅游地吳儂軟語的蘇州方言、評彈、船歌等，讓游客可以聽到鄉(xiāng)村特有的雞鳴、犬吠、鳥唱、蛙鳴、蟲叫等。情感體驗是通過觸動游客內(nèi)在的情感和情緒來達到吸引游客的目的的。在旅游過程中，觸動消費者的內(nèi)心情感，創(chuàng)造情感體驗，使消費者自然地融入到情景中來。

（三）旅游網(wǎng)絡(luò)營銷

旅游網(wǎng)絡(luò)營銷方式可以分為旅游網(wǎng)站營銷、旅游郵件營銷、旅游博客營銷、旅游網(wǎng)絡(luò)廣告等。旅游網(wǎng)站是指在因特網(wǎng)上使用HTML等工具制作的用于展示旅游信息的相關(guān)網(wǎng)頁的集合，例如比較受人們歡迎的攜程網(wǎng)、去哪兒網(wǎng)、同程網(wǎng)和廣之旅網(wǎng)站等。郵件營銷是指通過電子郵件向目標(biāo)客戶傳遞有價值信息的一種網(wǎng)絡(luò)營銷手段；博客營銷是指利用博客的形式，向目標(biāo)客戶傳遞有價值信息的一種網(wǎng)絡(luò)營銷手段；旅游網(wǎng)絡(luò)廣告就是指與傳統(tǒng)廣告區(qū)別開的在一些網(wǎng)站上傳播旅游廣告，通常是退出一些特價游來吸引人們的眼球。旅游網(wǎng)絡(luò)營銷作為一種新的營銷方式，營銷人員應(yīng)該要做到一種營銷觀念的轉(zhuǎn)變、營銷技術(shù)的變革、市場環(huán)境的變化和溝通方式的轉(zhuǎn)變，旅游網(wǎng)絡(luò)營銷具有強大的生命力，對傳統(tǒng)營銷產(chǎn)生巨大的沖力，但是實質(zhì)上旅游網(wǎng)絡(luò)營銷是傳統(tǒng)營銷的發(fā)展。

鄉(xiāng)村旅游發(fā)展方向范文第4篇

[關(guān)鍵詞]鄉(xiāng)村旅游；新農(nóng)村建設(shè)；文化

要實現(xiàn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)，大力推進新農(nóng)村文化建設(shè)不可或缺，農(nóng)村文化也是鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)生的主要動因和可持續(xù)發(fā)展的主要驅(qū)動力。鄉(xiāng)村旅游是富民產(chǎn)業(yè)，可以有效拓寬農(nóng)民增收渠道，繁榮農(nóng)村經(jīng)濟。發(fā)揮鄉(xiāng)村旅游的文化功能，則可以改善農(nóng)村環(huán)境和服務(wù)設(shè)施，提高農(nóng)民文化素質(zhì)，繁榮農(nóng)村文化市場，促進農(nóng)村社會經(jīng)濟進步。隨著鄉(xiāng)村旅游的快速發(fā)展，旅游對鄉(xiāng)村文化的負效應(yīng)也逐步顯現(xiàn)，推進鄉(xiāng)村旅游與新農(nóng)村文化建設(shè)的協(xié)調(diào)互動發(fā)展是現(xiàn)實而緊迫的任務(wù)。

一、鄉(xiāng)村旅游與新農(nóng)村文化建設(shè)

新農(nóng)村建設(shè)中文化建設(shè)效益最高，鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)濟文化屬性決定了它在這個建設(shè)過程中的重要作用，而農(nóng)村文化的繁榮又可以進一步提高鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品質(zhì)量、保障鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展。

1　新農(nóng)村建設(shè)重在文化建設(shè)

新農(nóng)村建設(shè)中，文化建設(shè)效益最高，這是因為“農(nóng)民也是活生生的人，溫飽解決之后，就需要有精神生活。更重要的是，當(dāng)前的市場經(jīng)濟及現(xiàn)代價值使農(nóng)民傳統(tǒng)的生存價值邊緣化，農(nóng)民作為生活主體的地位，被一種強大的外來力量所壓抑和排斥，他們已經(jīng)不能成為自己生活的主人。因此，他們有著證明自己人生意義的強大需要?！辛宿r(nóng)民內(nèi)在的需要，外力只要稍一推動，稍一組織，農(nóng)村文化建設(shè)就如星火燎原一般，成了氣候?！薄S著農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)村文化也有了一定的發(fā)展，例如農(nóng)村地方戲曲的復(fù)興，傳統(tǒng)儀式的再生。新農(nóng)村建設(shè)應(yīng)關(guān)注農(nóng)民的文化需要，整合農(nóng)村文化資源著力進行先進文化建設(shè)，以先進文化吸引農(nóng)民、聚焦農(nóng)民、活躍農(nóng)民、教育農(nóng)民，這是提高農(nóng)民素質(zhì)，培育新型農(nóng)民的必經(jīng)之途，也是實現(xiàn)新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo)的根本保障。

2　發(fā)展鄉(xiāng)村旅游有利于促進新農(nóng)村文化建設(shè)

新農(nóng)村建設(shè)要發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力、提高農(nóng)民收入。這就需要在保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn)持續(xù)穩(wěn)步增長的同時，推動非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，旅游業(yè)在非農(nóng)產(chǎn)業(yè)中扮演著重要角色。值得關(guān)注的是現(xiàn)代旅游活動從根本上說是一種文化活動，農(nóng)民在參與鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開發(fā)和市場運行的過程中，融入到大規(guī)模的文化交流活動，開放和交流可以促使農(nóng)民意識到自己的生活方式、居住場所、生產(chǎn)行為等蘊含著極具價值的文化內(nèi)涵，由于文化意識、開放意識和市場意識的提高，農(nóng)民可以進一步認識到繼承和保護本地文化特色的重要性，通過提升農(nóng)民對自身當(dāng)?shù)匚幕臒釔?，增強他們的自尊和自信，有助于革除鄉(xiāng)村陋習(xí)，轉(zhuǎn)變陳舊的思想觀念，形成良好的社會風(fēng)尚文化力的提升又可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力。鄉(xiāng)村旅游在促進農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、帶動農(nóng)民脫貧致富的同時，在文化建設(shè)上對農(nóng)村進行“反哺”，能夠有力地推動農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和樹容村貌的改善，提高農(nóng)民文化素質(zhì)和修養(yǎng)，促進農(nóng)村文明建設(shè)，推進新農(nóng)村建設(shè)的全面和諧發(fā)展。

3　鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展有賴于新農(nóng)村文化的繁榮

農(nóng)村天人合一的自然環(huán)境、美麗的田園風(fēng)光、獨特的民俗風(fēng)情以及濃郁而純樸的鄉(xiāng)土文化是鄉(xiāng)村旅游存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。對于來到鄉(xiāng)村旅游的都市人群而言，鄉(xiāng)村旅游的核心吸引力是農(nóng)村文化的體驗價值。旅游過程中，游客們傾心于充滿親情文化和閑情文化的休閑家園，陶醉于生熟相濟、張弛有致的心理體驗，遠離城市喧囂釋放心中的積郁，在鄉(xiāng)村的寧靜與平和之中追求情感和人格力量的升華。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，不僅需要鄉(xiāng)村物質(zhì)環(huán)境的外在條件，更有賴于農(nóng)村文化人文內(nèi)涵的特色彰顯。隨著“建設(shè)社會主義新農(nóng)村”重大戰(zhàn)略的實施，一場影響深遠的農(nóng)村建設(shè)已經(jīng)來臨，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化會動搖農(nóng)村文化的根基，不能因為物質(zhì)文明的發(fā)展而消磨了農(nóng)村文化的獨特魅力，資源的共享也不應(yīng)該致使城鄉(xiāng)文化趨同。要防止某些“城市病”向農(nóng)村蔓延，就必須深入挖掘農(nóng)村文化中蘊含的優(yōu)秀元素，不斷提升農(nóng)村文化魅力和旅游吸引力，將文化和資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的經(jīng)濟優(yōu)勢。

二、鄉(xiāng)村旅游發(fā)展對農(nóng)村文化的負效應(yīng)

隨著農(nóng)村開放的加快，鄉(xiāng)村成為基于傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文化、基于工業(yè)文明的現(xiàn)代文化以及基于信息社會的后工業(yè)文化的匯聚之地，多種文化的交匯、碰撞加劇，如果沒有明確的發(fā)展方向和自強意識，不對農(nóng)村文化實施自覺保護和合理利用，農(nóng)村文化的生存和發(fā)展將顯得被動，鄉(xiāng)村文化格調(diào)和品位的異化和迷失將直接影響到新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)實現(xiàn)。在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)過程中，個體利益與集體利益的矛盾逐漸凸現(xiàn)，造成“公地悲劇”，導(dǎo)致鄉(xiāng)村環(huán)境退化、資源過度使用，“使鄉(xiāng)村旅游的核心資源――鄉(xiāng)村性被削弱，使鄉(xiāng)村旅游的重要競爭資本品牌受損，從而嚴重影響到鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展?！彪m然旅游業(yè)本身與文化的保護和發(fā)展并不存在必然的反方向關(guān)系，但是鄉(xiāng)村旅游對農(nóng)村文化建設(shè)的負效應(yīng)所產(chǎn)生的突出問題不容小視。

1　沖擊傳統(tǒng)價值觀念

這種沖擊首先來自鄉(xiāng)村文化與城市文化交流中的不對稱采借。鄉(xiāng)村旅游帶來了文化交往，旅游地的農(nóng)民長期不斷地接待來自于城市的旅游者，城市的文化觀念持續(xù)潛移默化的影響使農(nóng)村文化傳統(tǒng)的根基產(chǎn)生了動搖。同時由于鄉(xiāng)村旅游的游客主要來自于經(jīng)濟相對發(fā)達的中心城市，發(fā)達經(jīng)濟所孕育的強勢文化對經(jīng)濟欠發(fā)達的農(nóng)村的弱勢文化沖擊力很大，容易促使鄉(xiāng)村文化向城市文化靠攏，導(dǎo)致鄉(xiāng)村特色逐步消失。其次是鄉(xiāng)村旅游帶來的經(jīng)濟利益引發(fā)了市場化的深入，也引發(fā)了鄉(xiāng)村文化的一些微觀變化：“隨著旅游者人數(shù)的增加，商業(yè)化的氣息越來越嚴重，商品買賣交易方式正在改變……此現(xiàn)象看似無足輕重，實則不然，它對當(dāng)?shù)貥銓嵉奈幕L(fēng)范是一種腐蝕，對當(dāng)?shù)匚幕瘉碚f，這無疑是一種悲哀”這不僅損害和貶低了旅游地的文化形象，也侵蝕著農(nóng)民的思想觀念。農(nóng)村文化價值觀如果是建立在單純經(jīng)濟利益驅(qū)動的基礎(chǔ)之上，鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)濟價值和文化價值就會發(fā)生背離，農(nóng)村文化賴以維系的淳樸民風(fēng)、和諧人際關(guān)系將不復(fù)存在。

2　造成“文化孤島”現(xiàn)象

為了迎合旅游者的需要，農(nóng)村文化中的許多元素被開發(fā)出來舞臺化、商業(yè)化，出于適合表演和旅游者觀賞興趣的需要，文化活動的內(nèi)容被壓縮，節(jié)奏加快，采借了大量外來文化的旅游文化已經(jīng)不能表達農(nóng)村文化本義，“雖然它的形式可以愉悅旅游者，但它的內(nèi)核則注定是僵死的東西。所以旅游在這里所能做的，恐怕只是將民族文化變成一種僵化的舊日世界的冷冰冰的圖畫而已。這些圖畫孤離于社會，成了一座座孤島……僅僅具有商業(yè)的價值，供人們尤其是旅游者在閑暇中把玩娛樂?！泵撾x了所依托的原真生存環(huán)境，割斷了文化的歷史和社會延續(xù)性，農(nóng)村文化的性質(zhì)就發(fā)生了改變，屈從于經(jīng)濟原則，文化活動表演化 使農(nóng)村文化過多趨向于商業(yè)用途，導(dǎo)致失真和扭曲，可能使之變得虛假和膚淺，降低了農(nóng)村文化價值，農(nóng)村文化面目全非不僅使游客無法真正認識和理解它，長此以往，甚至當(dāng)?shù)剞r(nóng)民對自我文化的了解和繼承都會出現(xiàn)問題。農(nóng)村文化傳承面臨著挑戰(zhàn)，而旅游作為一種強大的外界力量正在加速農(nóng)村傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)，喪失鄉(xiāng)村魅力的文化變異將無法修復(fù)。

三、建立鄉(xiāng)村旅游與新農(nóng)村文化協(xié)調(diào)互動發(fā)展機制

黨的十七大報告指出：要堅持社會主義先進文化前進方向，興起社會主義文化建設(shè)新，尤其提到要著力豐富農(nóng)村精神文化生活。積極向上的文化是經(jīng)濟社會發(fā)展的軟實力，社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要任務(wù)之一是就要大力推進農(nóng)村文化建設(shè)。要通過旅游活動中不同文化的交流，豐富社會主義核心價值觀的內(nèi)容，使農(nóng)村文化借助鄉(xiāng)村旅游煥發(fā)生機，使鄉(xiāng)村旅游成為傳播和弘揚先進文化的渠道，進而促進農(nóng)村經(jīng)濟和文化的共同協(xié)調(diào)發(fā)展。

1　充分發(fā)揮政府主導(dǎo)功能

政府主導(dǎo)是協(xié)調(diào)農(nóng)村經(jīng)濟文化和諧發(fā)展的關(guān)鍵，杭州、成都等地的多村旅游實踐表明，鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展離不開政府的主動介入。為此，政府要加強政策引導(dǎo)，把握正確的發(fā)展方向，強調(diào)旅游促進農(nóng)村精神文明建設(shè)的作用。要建立健全有效的鄉(xiāng)村旅游管理體系，將鄉(xiāng)村旅游發(fā)展規(guī)劃納入新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃當(dāng)中，積極穩(wěn)妥地營造良好的農(nóng)村文化氛圍；要大力組織培訓(xùn)和宣傳，在鄉(xiāng)村旅游從業(yè)者中普及現(xiàn)代旅游的基本理念；要重視旅游的文化影響監(jiān)測和控制，加強監(jiān)管，從整體上提高鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品質(zhì)量；要組織和開展富有本地特色的文化主題活動，塑造和突出農(nóng)村旅游地的文化形象。旅游管理部門要與各相關(guān)部門通力合作，切實加強對鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的組織領(lǐng)導(dǎo)，形成發(fā)展鄉(xiāng)村旅游與新農(nóng)村文化建設(shè)的良性互動，在促進社會主義新農(nóng)村物質(zhì)文明、精神文明和政治文明協(xié)調(diào)發(fā)展中有所作為。

2　樹立共贏取向鼓勵多方參與

各種力量在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的過程中建設(shè)新農(nóng)村文化存在著利益可協(xié)調(diào)的結(jié)合點，多方利益的整合、協(xié)調(diào)、共贏，可以使旅游帶來的文化沖擊減少到最低。政府是倡導(dǎo)者、管理者和協(xié)調(diào)者，通過推行相關(guān)政策措施倡導(dǎo)鄉(xiāng)村旅游文化導(dǎo)向，提升鄉(xiāng)村旅游的文化品位和地方形象，政府借助企業(yè)的經(jīng)濟力量和有效的市場原則，借助行政手段協(xié)調(diào)和組織社會的各種力量壯大和繁榮農(nóng)村文化事業(yè)；企業(yè)是鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)營主體，通過相關(guān)運作將鄉(xiāng)村文化轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的經(jīng)濟效益，為提高產(chǎn)品質(zhì)量贏得競爭優(yōu)勢占領(lǐng)客源市場，深度挖掘鄉(xiāng)村旅游資源的文化內(nèi)涵是必經(jīng)之途；農(nóng)民是鄉(xiāng)村文化的承載者，受益于鄉(xiāng)村旅游和農(nóng)村文化建設(shè)帶來的物質(zhì)和精神生活的改變，完成鄉(xiāng)村文化的自我選擇，使得鄉(xiāng)村發(fā)展更具可持續(xù)性；而相關(guān)研究機構(gòu)和學(xué)者則是鄉(xiāng)村文化建設(shè)實踐的指導(dǎo)者、評估者，他們通過調(diào)查研究可以為新農(nóng)村文化建設(shè)和鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展提出切實可行的方案和措施，促使鄉(xiāng)村文化價值化。

3　促進同質(zhì)與異質(zhì)文化的有機結(jié)合

旅游消費的實質(zhì)是文化性消費或者是消費文化。對于一種文化的理解，以對其熟知為前提，沒有對文化的同源性的最起碼共識，就不會理解和接受這種文化。鄉(xiāng)村旅游開發(fā)“要求以鄉(xiāng)村環(huán)境為基礎(chǔ)，以自然感受為追求，以城市生活為實質(zhì)…這里需要的是改造過的鄉(xiāng)村，改造過的自然，原汁原味只是外表，是符號，是文化象征，本質(zhì)還是城市生活?！彼?，鄉(xiāng)村旅游開發(fā)應(yīng)做到服務(wù)同質(zhì)化而旅游吸引物異質(zhì)化，將服務(wù)觀念、服務(wù)技能、服務(wù)設(shè)施、服務(wù)質(zhì)量等等都提升到文化的高度來認識，有機整合傳統(tǒng)與現(xiàn)代、城市與鄉(xiāng)村等諸多文化要素，尋求不同文化要素之間的轉(zhuǎn)換和合理連接。這就要求在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)過程中，以科學(xué)規(guī)劃為基礎(chǔ)，加強規(guī)范和引導(dǎo)，少開發(fā)、多利用。強化軟開發(fā)、適度硬開發(fā)，努力突出主題、追求文化差異，在經(jīng)營中加大智力投入、突出文化含量，進一步增強鄉(xiāng)村景觀和環(huán)境的文化表現(xiàn)力，提高旅游產(chǎn)品的新村文化體驗性。

鄉(xiāng)村旅游發(fā)展方向范文第5篇

引言

（一）鄉(xiāng)村旅游

成都市郫縣“農(nóng)家樂”打開了中國鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展市場，經(jīng)歷了近30年的發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游在全國范圍了的發(fā)展越來越趨于規(guī)模，趨于成熟，成為帶動農(nóng)村經(jīng)濟增長、文化發(fā)展的重要渠道。鄉(xiāng)村旅游是以自然生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ)，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展為載體，鄉(xiāng)土文化為根基，農(nóng)民生活勞動為特色，集餐飲、住宿、參與、娛樂、體驗為一體的綜合性旅游度假活動方式，是由景點旅游到休閑度假旅游的一種過渡的旅游新形態(tài)。

（二）智慧鄉(xiāng)村旅游

智慧旅游打破了傳統(tǒng)旅游的發(fā)展形式，以物聯(lián)網(wǎng)、云計算、通信網(wǎng)絡(luò)、信息處理、數(shù)據(jù)挖掘等技術(shù)綜合服務(wù)于游客的旅游導(dǎo)向、旅游體驗、旅游管理、旅游服務(wù)等各個方面，使旅游資源得以合理發(fā)展、統(tǒng)籌管理、全新運作的一種新的旅游方式。智慧鄉(xiāng)村旅游借由智慧旅游的背景服務(wù)于鄉(xiāng)村旅游，為更好協(xié)調(diào)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)建設(shè)、發(fā)展生態(tài)旅游等，提高游客的體驗滿意度開辟未來鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的新路徑。

（三）成都市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀

1987年成都郫縣農(nóng)科村的“農(nóng)家樂”成為中國鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展雛形，截止2015年12月以來，通過統(tǒng)計攜程、去哪兒網(wǎng)、藝龍網(wǎng)等幾大知名網(wǎng)站及通過成都市旅游局官方數(shù)據(jù)統(tǒng)計顯示，成都市農(nóng)家樂數(shù)量達到1萬多家，其中星級農(nóng)家樂有311家[1]。發(fā)展智慧旅游勢必帶動更多的農(nóng)家樂客戶體驗的升級，為鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展帶來新的契機。

二、成都市智慧鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的阻礙

（一）旅游信息化利用率低下

成都鄉(xiāng)村旅游的信息化利用率低下，通過調(diào)查統(tǒng)計，在各大知名旅游網(wǎng)站上注冊登記的成都鄉(xiāng)村酒店和農(nóng)家樂都非常少，更不用提針對某一特定地區(qū)發(fā)展旅游信息化建設(shè)。而智慧旅游的發(fā)展離不開旅游信息化的建設(shè)，這必將是導(dǎo)致成都鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的一大弊端。

（二）硬件設(shè)備落后

智慧旅游的發(fā)展依賴于物聯(lián)網(wǎng)、云計算、通信網(wǎng)絡(luò)、信息處理、數(shù)據(jù)挖掘等技術(shù)的支持。成都目前的鄉(xiāng)村旅游基本上還依賴于口口相傳的傳統(tǒng)市場推廣模式，對硬件的要求基本為無，所以，發(fā)展成都鄉(xiāng)村旅游的智慧化，硬件也是一大傷。

（三）市場推廣手段單一

成都鄉(xiāng)村旅游雖然經(jīng)歷了近30年的發(fā)展，但是面向的對象依然是成都市及周邊的游客，在全國范圍內(nèi)的影響還沒有達到一定的水平。雖然現(xiàn)在很多的農(nóng)家樂請了推手，進行微博、微信的軟文推廣，但是宣傳手段仍然趨于單調(diào)，對整體鄉(xiāng)村旅游智慧化發(fā)展仍然是制約瓶頸。

三、成都鄉(xiāng)村智慧旅游發(fā)展策略

針對以上分析的成都鄉(xiāng)村旅游智慧化發(fā)展存在的障礙，結(jié)合目前成都市倡導(dǎo)的生態(tài)旅游、發(fā)展智慧旅游的大環(huán)境，可以從以下幾點進行穩(wěn)步推進成都鄉(xiāng)村智慧旅建設(shè)。

（一）完善成都鄉(xiāng)村旅游信息化平臺

成都市鄉(xiāng)村旅游協(xié)會是成都信息工程學(xué)院銀杏酒店管理學(xué)院與成都市旅游局共同承辦的機構(gòu)。為滿足智慧化發(fā)展需要，可以成都鄉(xiāng)村旅游協(xié)會網(wǎng)站的基礎(chǔ)上，完善成都鄉(xiāng)村旅游管理制度，添加交通管理查詢、氣象查詢等功能，為個性化鄉(xiāng)村旅游提供服務(wù)。并完善成都鄉(xiāng)村旅游信息資源，對接成都各地的旅游局，建立全面的成都旅游資源信息庫，為智慧化旅游提供原始數(shù)據(jù)。

（二）完善硬件系統(tǒng)

隨著中國移動、中國電信和中國聯(lián)通的快速發(fā)展，成都地區(qū)網(wǎng)絡(luò)全覆蓋已經(jīng)不是夢想。快遞行業(yè)的快速發(fā)展已經(jīng)進入各鄉(xiāng)鎮(zhèn)。并且政府已經(jīng)在向網(wǎng)絡(luò)5.0的要求進行部署，住家用戶只需要更新家里的路由器，就能更新網(wǎng)絡(luò)，對接網(wǎng)絡(luò)的高速列車。另一方面，成都市旅游局需統(tǒng)籌建立成都鄉(xiāng)村旅游信息化平臺，從硬件上支持智慧化發(fā)展需要，通過成都鄉(xiāng)村旅游信息化平臺來統(tǒng)籌管理成都市鄉(xiāng)村旅游資源。

（三）多渠道推廣成都鄉(xiāng)村旅游

除了傳統(tǒng)的個體宣傳成都鄉(xiāng)村旅游，更需要多渠道推廣成都鄉(xiāng)村旅游協(xié)會。成都鄉(xiāng)村旅游協(xié)會集成了成都鄉(xiāng)村旅游的所有資源，多渠道推廣成都鄉(xiāng)村旅游協(xié)會其實就在推廣整個成都鄉(xiāng)村旅游的所有資源。除了傳統(tǒng)的推廣渠道，也可以借助微信、微博、電視、網(wǎng)絡(luò)等手段進行推廣，以成都市旅游局來推廣成都鄉(xiāng)村旅游協(xié)會，不管在公信度、效果上都會比單一個體推廣效果強得多。

（四）加強人才的引進及培養(yǎng)

鄉(xiāng)村旅游的智慧化發(fā)展離不開人才的需求。以村或鎮(zhèn)為點，建立信息服務(wù)點，所有技術(shù)人才需要經(jīng)過成都市旅游局鄉(xiāng)村旅游智慧化培訓(xùn)，能夠切實解決實際碰到的技術(shù)問題。而成都鄉(xiāng)村旅游協(xié)會的信息化維護，更需要人才的引進，可以通過高校人才引進和現(xiàn)有人才培訓(xùn)等方式，將智慧化發(fā)展由點到面進行人才的輻射，確保智慧化的順利推進。

四、小結(jié)