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禮儀對社會的重要性范文第1篇

【關(guān)鍵詞】中職生 禮儀教育 道德教育

【中圖分類號】G【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2013）09C-

0038-02

社會主義建設(shè)事業(yè)需要“四有”（“有理想、有道德、有文化、有紀律”）新人。要培養(yǎng)中職生成為社會需要的有為青年，就需要從這四個方面展開教育。在這四個要求中，“有道德、有紀律”一個很重要的內(nèi)容就是要求青少年必須遵守紀律，遵守禮儀規(guī)則和道德規(guī)則，并按禮儀和道德規(guī)則辦事，中職生也不例外。在職業(yè)學(xué)校中，中職生在學(xué)習(xí)生活中的總體表現(xiàn)是積極健康的。他們熱情禮貌，尊敬師長，遵守學(xué)校的規(guī)章制度和紀律規(guī)定；學(xué)習(xí)刻苦，勤奮努力，同學(xué)之間也能互相團結(jié)，互相關(guān)心，互相幫助；能夠成長為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中一支不可忽視的重要力量。然而，瑕瑜互見，在職業(yè)學(xué)校中，確實也有少數(shù)學(xué)生道德意識和紀律意識相對缺失，對遵守禮儀規(guī)則和道德規(guī)則的重要性認識不足。學(xué)生不遵守學(xué)校的規(guī)章制度和紀律規(guī)定，就是不遵守禮儀規(guī)則和道德規(guī)則的具體表現(xiàn)。而學(xué)生不遵守學(xué)校的紀律規(guī)定，對其在學(xué)校的成長與進步是非常不利的。因此，加強禮儀和道德教育，正確認識和理解遵守禮儀和道德教育的重要性，促使中職生自覺遵守禮儀規(guī)則和道德規(guī)則，對中職生的健康成長既有必要也很重要。

一、禮儀規(guī)則和道德規(guī)則

禮儀規(guī)則是指在人際交往中，一個人的著裝、姿態(tài)、言語、行為等各個方面要符合交往要求的準則和規(guī)范，包括個人禮儀、社交禮儀、職業(yè)禮儀等。個人禮儀是一個人的儀容儀表、言談舉止、待人按物等方面的個體規(guī)范；社交禮儀是社會成員在相互往來中的行為規(guī)范和待人處世的準則；職業(yè)禮儀是職業(yè)人在職場這個特定的范圍內(nèi)所要遵守的禮儀規(guī)范。按禮儀規(guī)則辦事，就是要求一個人不管在什么特定的場合，其儀表儀容、行為舉止、言論談吐都要符合特定場合的禮儀要求。遵守禮儀規(guī)則，在特定的場合能夠按照特定的禮儀規(guī)范的要求做事，能讓一個人舉止文明，談吐有禮，既表現(xiàn)出一個人良好的內(nèi)在修養(yǎng)，又容易取得他人的好感，有助于與他人正常的交往。

道德規(guī)則是人類特有的調(diào)整人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系的行為規(guī)范，主要包括社會公德、家庭美德、職業(yè)道德等。社會公德是指在公共場所人們應(yīng)該遵守的行為規(guī)則；家庭美德是指一個人在家庭生活中應(yīng)該遵守的行為規(guī)則；職業(yè)道德是指在職業(yè)場所、職業(yè)活動和職業(yè)崗位上應(yīng)該遵守的行為規(guī)則。道德規(guī)則的具體內(nèi)容表現(xiàn)為不同的公共場所、職業(yè)場所、家庭范圍里的具體的紀律規(guī)定、規(guī)章制度和約定俗成的習(xí)慣、傳統(tǒng)。按道德規(guī)則辦事，就是要求一個人不管到了什么場所，都要遵守相關(guān)場所的紀律規(guī)定和規(guī)章制度，遵守相關(guān)場所的習(xí)慣與傳統(tǒng)。遵守道德規(guī)則，在各種場合都能按相關(guān)場所的紀律規(guī)定辦事，按照相關(guān)場所特定的約定俗成的習(xí)慣和傳統(tǒng)辦事，既表現(xiàn)出一個人嚴于律己的態(tài)度，也表現(xiàn)出一個人與人為善、自然真誠、有責(zé)任心、敢于擔(dān)當?shù)乃刭|(zhì)；按道德規(guī)則辦事的人，容易獲得他人的理解、信任、尊重和支持。

一個人嚴格按照禮儀規(guī)則辦事，展示自己良好的內(nèi)在修養(yǎng)，需要“忍”和“讓”；一個人嚴格按照道德規(guī)則辦事，表現(xiàn)出嚴于律己、與人為善的態(tài)度，也需要“忍”和“讓”。這是因為在社會生活與工作中，每個人都會有自己的利益需求，一個人在追求自我利益的過程中，需要處理好自己與他人、自己與社會的利益關(guān)系。當自我利益與他人利益、社會利益產(chǎn)生沖突時，一個具有良好內(nèi)在修養(yǎng)、與人為善、嚴于律己的人，才能做到退與讓，即使犧牲一定的自我利益，也會成全他人。可見，懂得一定的禮儀規(guī)則和道德規(guī)則常識，并能按相關(guān)規(guī)則辦事的人，遇事時才能明事理，知進退。

二、中職生禮儀和道德教育的重要性

遵守禮儀規(guī)則和道德規(guī)則，堅持按規(guī)則辦事，能讓一個人明事理，知進退；有助于正確處理個人與他人、個人與社會的利益關(guān)系；有助于與他人的正常交往；有助于獲得他人的信任、理解、尊重和支持。鑒于在職業(yè)學(xué)校中，仍有少數(shù)學(xué)生道德意識和紀律意識相對缺失，對遵守禮儀規(guī)則和道德規(guī)則的重要性認識不足，因此，對中職生進行禮儀和道德教育具有重要性。

第一，按規(guī)則辦事，有助于中職生養(yǎng)成良好的人格。中職生熱情、活潑，充滿好奇心和求知欲；但他們也很容易受到社會不良風(fēng)氣的影響而放縱自我，需要對他們加以正確的引導(dǎo)。禮儀規(guī)則、道德規(guī)則用“真、善、美”的標準來評判一個人的言論和行為，對他人和社會有利的言行就是符合“真、善、美”標準的，對他人和社會不利的言行就是“邪、惡、丑”的；按禮儀和道德規(guī)則辦事，要求一個人必須嚴于律己，做人做事的出發(fā)點要建立在對他人、對社會有利的基礎(chǔ)之上。因此，加強對中職生的禮儀和道德教育，引導(dǎo)他們遵守規(guī)則并堅持按規(guī)則辦事，能促使他們積極向善，有助于他們成長為一個真正意義上的具有“自尊、自愛、自強”獨立人格的社會人。

第二，按規(guī)則辦事，有助于中職生完善自我，促進個人進步。每個人都有自己的缺點和不足，每個人都會犯錯誤，中職生也不例外。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生嚴格按規(guī)則辦事，寧愿自己吃虧一點，也不做有損于他人利益之事。此外，教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常地進行反思：“我的言語行為符合規(guī)則要求嗎？我有什么做得不對的地方嗎？”通過自我反省，自我檢討，才能發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足，找出自己產(chǎn)生過失的原因并找到合適的方法改正缺點和錯誤?？傊?，加強對中職生的禮儀和道德教育，引導(dǎo)他們遵守規(guī)則并堅持按規(guī)則辦事，督促他們約束自我的行為，經(jīng)常反思自我的行為，對其自我完善和個人進步具有積極的幫助作用。

第三，按規(guī)則辦事，有助于中職生個人事業(yè)的發(fā)展。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生按規(guī)則辦事，遵守禮儀和道德規(guī)則，寧愿自己吃虧一點，也要成全他人，做一個對他人對社會有用的人。這樣，能促使學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活與工作中積極主動地去幫助他人，把自己的能力奉獻給社會和他人，這有助于為學(xué)生打下個人事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。同時，按禮儀和道德規(guī)則辦事，與人為善，真誠可靠，會受到他人的歡迎、尊重和信任，在工作中，會有更多的人愿意與自己合作共事，能得到更多人的幫助和支持，個人事業(yè)的發(fā)展會具有更多的機會。

三、加強禮儀和道德教育，促使中職生自覺遵守禮儀規(guī)則和道德規(guī)則

在職業(yè)學(xué)校中，少數(shù)學(xué)生表現(xiàn)出紀律散漫的現(xiàn)象，其根源在于自卑心理，因為這些學(xué)生對自己信心不足，對未來感到茫然。要避免學(xué)生出現(xiàn)這種因為自卑而導(dǎo)致的自暴自棄的行為傾向，對學(xué)生既要加強職業(yè)技能技術(shù)的教育，以提高他們的職業(yè)能力；又要加強思想道德教育，幫助他們正確認識自我，明白只要努力也有光明前途，普通勞動者在普通的崗位上只要努力也能活出精彩的道理，幫助他們擺正心態(tài)，提升自信心。加強道德教育，重點就是培養(yǎng)學(xué)生的道德情感和道德信念，提高他們的道德意識。個人的道德意識是一個人在實踐中形成的道德觀念、道德情感、道德信念的總和。確立良好的道德觀念、道德情感、道德信念，關(guān)鍵是要正確認識和處理自己與他人、與社會的利益關(guān)系，正確認識“得與失”的相互關(guān)系，克服自我內(nèi)心的自私欲望。自覺按照禮儀規(guī)則和道德規(guī)則辦事，是一個人養(yǎng)成良好道德情感、道德信念的有效途徑。筆者認為加強禮儀和道德教育，促使中職生自覺遵守禮儀規(guī)則和道德規(guī)則，可以從以下幾個方面入手：

第一，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。中職生都有自己的理想和追求，也希望自己的理想和追求能夠?qū)崿F(xiàn)。一個人在理想和追求的實現(xiàn)過程中，為了實現(xiàn)自我的目標和利益，需要處理自己與他人，自己與社會的利益關(guān)系。一個人如果具有正確的世界觀、人生觀、價值觀，對“是與非”、“善與惡”有基本的判斷能力，在處理自己與他人、與社會的利益關(guān)系時，能夠退與讓，必要時才能犧牲自我的利益也要維護他人和社會利益。這既是按道德規(guī)則辦事的客觀要求，也是社會主義核心價值觀念的客觀要求。正確的世界觀、人生觀、價值觀的確立，客觀要求一個人在追求自己利益的過程中，也需要為他人利益和社會利益著想。中職生也需要這樣的胸懷，因此，中職生需要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

第二，培養(yǎng)遵守紀律的習(xí)慣和意識。道德規(guī)則的具體內(nèi)容表現(xiàn)為不同的公共場所、職業(yè)場所、家庭范圍里具體的紀律規(guī)定、規(guī)章制度和約定俗成的習(xí)慣、傳統(tǒng)。遵守各種不同場合具體的紀律規(guī)定，就是在按道德規(guī)則辦事。在學(xué)校，遵守紀律規(guī)定的學(xué)生才是好學(xué)生；在單位，遵守紀律規(guī)定的員工才是好員工。學(xué)生不遵守紀律規(guī)定和規(guī)章制度，學(xué)校對其主要是幫助與教育，特別嚴重時才會給予輕度處罰，因為學(xué)校是教書育人的場所；而在用人單位里，員工不遵守規(guī)章制度和紀律規(guī)定，會受到嚴厲處罰甚至?xí)晦o退，損失會很大，甚至?xí)ミM步與發(fā)展的機會。所以，學(xué)生在學(xué)校時就應(yīng)該養(yǎng)成遵守紀律的習(xí)慣和意識，培養(yǎng)自己遵守紀律的習(xí)慣和意識，以備將來能更好地主動快速地適應(yīng)社會的需要。

第三，結(jié)交良師、益友和諍友。在學(xué)校，有大批的教師具有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，中職生既可以向他們學(xué)習(xí)知識與技術(shù)，也可以通過他們的言傳身教，學(xué)習(xí)他們無私奉獻的高尚情操；在學(xué)校，也有大批的具有良好道德操守的好學(xué)生，中職生可以與他們結(jié)成好同學(xué)、好朋友，學(xué)習(xí)他們關(guān)心他人、幫助他人、遵規(guī)守制的好風(fēng)格；中職生還可以有目的地結(jié)交諍友，通過諍友善意的批評，及時發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足并予以改正。榜樣的作用是無窮的，耳濡目染的影響力是巨大的，通過向良師學(xué)習(xí)，向與益友學(xué)習(xí)，接受諍友善意的批評，中職生能夠比較快速地養(yǎng)成良好的禮儀和道德意識。

綜上所述，遵守禮儀規(guī)則和道德規(guī)則，堅持按規(guī)則辦事，能讓一個人明事理，知進退；有助于正確處理個人與他人、個人與社會的利益關(guān)系；有助于與他人的正常交往；有助于獲得他人的信任、理解、尊重和支持。鑒于在職業(yè)學(xué)校中，仍有少數(shù)學(xué)生道德意識和紀律意識相對缺失，對遵守禮儀規(guī)則和道德規(guī)則的重要性認識不足，因此，對中職生進行禮儀和道德教育具有重要性?？蓮臉淞⒄_的世界觀、人生觀、價值觀；培養(yǎng)遵守紀律的習(xí)慣和意識；結(jié)交良師、益友和諍友這幾個方面入手，加強禮儀和道德教育，促使中職生自覺遵守禮儀規(guī)則和道德規(guī)則。

禮儀對社會的重要性范文第2篇

關(guān)鍵詞：中職生；文明禮儀；養(yǎng)成教育模式

1引言

禮儀文化是我國古論規(guī)范、社會政治及文化發(fā)展的總和，因此，國家要想更好的發(fā)展及必須注重文明禮儀的教育。中職生在學(xué)校接受教育時期是養(yǎng)成良好文明禮儀的重要階段，所以說學(xué)校對學(xué)生進行禮儀教學(xué)是必不可少的課程。學(xué)校應(yīng)根據(jù)國家相關(guān)政策，遵循禮儀教育的發(fā)展，全面有效地對學(xué)生進行禮儀教育，不僅可以提高文明禮儀教學(xué)效果，同時也可以提高中職生的整體素質(zhì)，有利于培養(yǎng)更多的社會人才，為國家的發(fā)展起到了強有力的保障。

2中職生文明禮儀養(yǎng)成教育的重要性

文明禮儀教育本質(zhì)上也稱為道德教育，是塑造人類精神的教育。禮儀教育不僅是中華民族文明的需要，也是我國社會發(fā)展的需要。而對于以就業(yè)為學(xué)習(xí)目標的中職生來說，禮儀教育顯得尤為重要。中職生文明禮儀養(yǎng)成教育不僅能提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，達到就業(yè)的目的，還能提高社會發(fā)展的整體進度[1]?！爸丶夹g(shù)，輕禮儀”是目前中職學(xué)校普遍實行的教學(xué)方式，有的教師給學(xué)生灌輸了有技術(shù)就能有好工作的思想，使部分學(xué)生忽略了對文明禮儀的養(yǎng)成，認為禮儀知識無關(guān)重要。然而現(xiàn)實卻告訴了我們對中職生實行文明禮儀教學(xué)的重要性。通過禮儀教育可以培養(yǎng)一個人優(yōu)良的素質(zhì)，是社會發(fā)展中一筆無形的財富，所以中職技術(shù)學(xué)校學(xué)校不應(yīng)該僅僅重視技術(shù)的教學(xué)，還要對文明教學(xué)重視起來。

3構(gòu)建中職生文明禮教育模式的策略

3.1把文明禮儀作為必修課程

課堂教學(xué)是傳播文明禮儀文化的良好途徑，通過禮儀老師在課堂上講解有關(guān)禮儀的基本知識和基本理念，有利于促進學(xué)生了解禮儀文化在當今社會的重要性，激發(fā)學(xué)生對文化禮儀課程的興趣。禮儀課程的內(nèi)容主要包括：課堂禮儀、同學(xué)禮儀、師生禮儀、社會禮儀、家庭禮儀等，對多種禮儀進行學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。要想讓禮儀教學(xué)達到最佳效果，教師在備課時應(yīng)該認真選擇教材，精心設(shè)置教學(xué)內(nèi)容進行針對性的教學(xué)[2]。目前，學(xué)校對禮儀教學(xué)的教材沒有統(tǒng)一規(guī)定，所以禮儀教師在選擇教材時要選內(nèi)容豐富、合理及具有針對性的教材。另外，禮儀教學(xué)的方式也不能一成不變，適當加入新的教學(xué)方式有利于提高學(xué)生對課堂的積極性，從而到達高質(zhì)量學(xué)習(xí)的效果。

3.2營造良好的校園文明禮儀環(huán)境

良好的學(xué)習(xí)環(huán)境可以塑造良好學(xué)習(xí)風(fēng)氣，所以創(chuàng)造良好的文明禮儀氛圍是必不可少的，對學(xué)生克服不良習(xí)慣是十分重要的。例如，每周一升旗時進行短時間的講話，不定期的宣傳文明禮儀的重要性。教育學(xué)生身邊的小事做起，看到不文明的現(xiàn)象要敢于指出，看到文明的現(xiàn)象要樹立榜樣向他學(xué)習(xí)。同時，學(xué)校也要給予表現(xiàn)好的學(xué)生獎勵，表現(xiàn)不好的給予處罰，實行獎罰分明的制度，從而形成良好的校園文明環(huán)境。

3.3構(gòu)建班級禮儀之風(fēng)

班級在學(xué)習(xí)中相對于一個小家庭，所以班級的文明禮儀風(fēng)氣也是特別重要的。班主任充當班級教學(xué)的主要力量，對學(xué)生文明禮儀的養(yǎng)成具有至關(guān)重要的作用[3]。俗話說“嚴師出高徒”因此班主任在文明禮儀教學(xué)起引導(dǎo)作用，班主任應(yīng)根據(jù)班級的實際情況選出適合的班干部，構(gòu)建文明班級骨干。定期開展有關(guān)文明禮儀的主體班會，通過班會來傳播學(xué)生對禮儀的進一步了解，同時舉行有關(guān)文明禮儀的活動，使學(xué)生在玩的過程中無形地認識禮儀知識，也是樹立班級禮儀之風(fēng)的重要組成部分。

3.4舉辦有關(guān)文明禮儀的講座

根據(jù)不同時段的教學(xué)需求展開專題講座。例如，新生入學(xué)時期，學(xué)?？梢耘e辦有關(guān)學(xué)校規(guī)章制度的講座，讓學(xué)生認識到“無規(guī)不成方圓”的道理，教育學(xué)生規(guī)范自身行為，不要違背規(guī)章制度做事。不定期舉辦文明禮儀講座，時刻提醒學(xué)生文明禮儀在當今社會的重要性。例如，針對就業(yè)面試設(shè)置專門的教學(xué)，著重強調(diào)面試禮儀，讓學(xué)生知道在面試的時候知道什么應(yīng)該做什么不應(yīng)該做，告訴學(xué)生在面試是應(yīng)該做到態(tài)度積極、主動回答、表現(xiàn)自然大方、針對性回答問題等面試中的禮儀常識及技巧，讓學(xué)生了解文明禮儀知識在社會中的重要性。

4結(jié)語

綜上所述，中職生文明禮儀養(yǎng)成教育模式是社會發(fā)展的必然趨勢，學(xué)?？梢酝ㄟ^把文明禮儀作為必修課程、營造良好的校園文明禮儀環(huán)境、構(gòu)建班級禮儀之風(fēng)、舉辦有關(guān)文明禮儀的講座等運用到禮儀教學(xué)中，以提高學(xué)生對文明禮儀的深入了解。

作者:王鈴鈴 單位:重慶市云陽職業(yè)教育中心

參考文獻：

[1]朱紅華,譚立波,梁冰.學(xué)生家庭文明禮儀養(yǎng)成教育現(xiàn)狀的調(diào)查分析[J].衛(wèi)生職業(yè)教育,2014,25(18):114-116.

禮儀對社會的重要性范文第3篇

關(guān)鍵詞: 大學(xué)生 禮儀教育 必要性 途徑

禮者,敬人也,是對人的尊重;儀者,儀式也,是禮的表現(xiàn)形式,所謂禮儀就是指律己敬人的行為規(guī)范,即按照禮的要求節(jié)制和規(guī)范人的行為,通過律己,達到敬人的效果。在當代社會,禮儀是個人良好形象的表現(xiàn),是人類文明進步的重要標志。它作為在人類歷史發(fā)展中逐步形成并積淀下來的一種文化,在各個不同的時期和領(lǐng)域,始終約束和規(guī)范著人們的行為,對于提高人的素養(yǎng),促進社會和諧、文明與繁榮,發(fā)揮了重要的作用。伴隨著高等教育改革的不斷深入,在全面倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天,禮儀教育可以正確地引導(dǎo)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、交往、溝通和求職,引領(lǐng)大學(xué)生成長成材。因此,在大學(xué)生中開展禮儀教育是非常必要的。

一、當代大學(xué)生禮儀失范表現(xiàn)

盡管高校思想政治教育工作不斷取得新的進展,但大學(xué)生禮儀修養(yǎng)的現(xiàn)狀卻不容樂觀,與禮儀相悖的現(xiàn)象日益嚴重,表現(xiàn)出禮儀規(guī)范的缺失。他們強烈要求別人尊重自己,卻不尊重別人,難以建立良好的人際關(guān)系……這些現(xiàn)象折射出大學(xué)生禮儀規(guī)范和公德意識的缺失,高校校園文明風(fēng)氣狀況不能不引起我們的高度關(guān)注。生于禮儀之邦,當為禮儀之民;身處書香之院,本該知書達禮,然而大學(xué)生的這種禮儀失范的狀況究其原因,盡管是多方面的,但是與大學(xué)中的素質(zhì)教育過大、過空,質(zhì)量欠佳不無關(guān)系,造成學(xué)生難以“入耳、入心、入腦”。所以加強大學(xué)生禮儀教育勢在必行。

二、加強大學(xué)生禮儀教育的必要性

(一)禮儀教育有利于強化大學(xué)生文明行為,提高文明素質(zhì)。

禮儀教育是社會主義精神文明教育體系中最基礎(chǔ)的內(nèi)容。因為講文明、講禮貌是人們精神文明程度的實際體現(xiàn),普及和應(yīng)用禮儀知識,是加強社會主義精神文明建設(shè)的需要。通過社交禮儀教育,大學(xué)生能明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。而且每個人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象,而且影響到整個學(xué)校的精神面貌乃至整個社會的精神文明。

(二)禮儀教育是大學(xué)生建立良好人際關(guān)系的需要。

大學(xué)期間能否與他人建立良好的人際關(guān)系,對大學(xué)生的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響。心理學(xué)家約翰?戈特曼的研究結(jié)果顯示,那些懂得以適當?shù)姆绞浇鉀Q身邊問題和處理生活中煩心事的孩子,其身心更加健康,而且會關(guān)心他人,更富有同情心,朋友更多,學(xué)習(xí)成績更好。戴爾?卡耐基的《成功之路》及吉米?道南與約翰?麥克斯韋爾合著的《成功的策略》都導(dǎo)出同一條公式:個人成功=15%的專業(yè)技能+85%的人際關(guān)系和處世技巧。因此通過人際交往活動,在交往中獲得友誼,是大學(xué)生適應(yīng)新的生活環(huán)境的迫切需要,是從“依賴于人”的人發(fā)展成“獨立”的人的迫切需要,也是建立良好的人際關(guān)系、成功地走向社會的迫切需要。[1]大學(xué)生如能掌握基本禮儀規(guī)范及知識,掌握基本的交往技巧,遵循相互尊重、誠信真摯、言行適度、平等友愛等原則,就能很快與交往對象建立起和諧、良好的人際關(guān)系。

(三)禮儀教育有利于促進大學(xué)生的社會化,提高社會心理承受力。

自覺地遵守社會禮儀規(guī)范的人,就被人們認定為“成熟的人”、符合社會要求的人。反之,如果一個人不能遵守社會生活中的禮儀要求,就會被視為缺乏修養(yǎng)的人,就會受到人們的排斥。大學(xué)生正處在社會化的重要時期,有強烈走向社會的需要,同時又普遍存在一定的心理困惑。再者隨著科技的進步和經(jīng)濟全球化的快速發(fā)展,人們的交際范圍不斷擴大,交際節(jié)奏和頻率不斷加快,這不僅對大學(xué)生的文化知識提出了更高要求,而且對大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)提出了更高的要求。長期以來,學(xué)校和家庭過分關(guān)注學(xué)生的課業(yè)成績,導(dǎo)致學(xué)生高智商、低情商,不會做人,不會處世。因此,給大學(xué)生補上禮儀教育這門課已經(jīng)刻不容緩。

(四)禮儀教育是構(gòu)建和諧社會的迫切需要。

禮儀教育是社會主義精神文明教育體系中最基礎(chǔ)的內(nèi)容,其根本目的是教育、引導(dǎo)公民自覺遵守社會主義道德規(guī)范和相應(yīng)的禮儀規(guī)則,提高人們的文明意識,使人們養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣,使人與人、人與社會之間達到高度和諧有序,不斷推進社會主義精神文明建設(shè)。我國古代著名思想家、教育家都將禮儀看成是治國安邦之本[2]。在現(xiàn)代社會禮儀的溫馨和柔性可以彌補法律的剛性和無情,彰顯人性關(guān)懷,只有把法律的“禁惡”“他律”與禮儀的“倡善”“自律”兩者有機結(jié)合起來才能使人身心和諧,樂于為善,既富于情感,更富于理智,掌握更多為人處世的本領(lǐng),促進社會的和諧發(fā)展。

三、多種方式相結(jié)合,將大學(xué)生禮儀教育落到實處

(一)有關(guān)部門要齊抓共管,制定系統(tǒng)的禮儀規(guī)范,并將其納入學(xué)生綜合素質(zhì)評價中。

(二)開設(shè)禮儀課程,培養(yǎng)學(xué)生的人際交往能力。課堂教學(xué)是系統(tǒng)學(xué)習(xí)訓(xùn)練的良好途徑,禮儀教育與思想道德修養(yǎng)有機結(jié)合,既能豐富大學(xué)生的思想道德內(nèi)涵,又能教會他們?nèi)绾我?guī)范自身行為、塑造良好的儀表形象。因此,學(xué)校應(yīng)將禮儀教育納入教學(xué)大綱體系,將培養(yǎng)學(xué)生的交往意識和交際技巧,使學(xué)生較為系統(tǒng)地掌握禮儀修養(yǎng)的理論知識和應(yīng)用規(guī)范作為教學(xué)的基本任務(wù)之一。面向全體學(xué)生開設(shè)禮儀教育課程,系統(tǒng)講授禮儀的基本知識和基本原理,提高學(xué)生對禮儀的認知,培養(yǎng)學(xué)生正確的交往動機,鼓勵學(xué)生勇于交往,引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中能恰當?shù)刈袷睾瓦\用禮儀的原則和技巧,最終使學(xué)生學(xué)會客觀地評價自己和他人,克服交往中的認知障礙,引導(dǎo)大學(xué)生把社會道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個體的道德品質(zhì)和道德實踐[3]。

(三)通過校園各種媒介形式,將禮儀文化融入校園活動之中,形成良好氛圍。加強禮儀教育必須發(fā)揮大學(xué)生自我教育、自我修養(yǎng)、自我完善的優(yōu)勢,開展豐富多彩的校園禮儀活動,營造良好的校園氛圍。

(四)積極開展禮儀實踐活動,讓學(xué)生在社會活動交際中親自體驗到擁有禮儀知識、技能的成功感受,提高自身禮儀修養(yǎng)。

當然,大學(xué)生禮儀素養(yǎng)的提高,僅靠學(xué)校的力量是遠遠不夠的,必須得到家庭和社會的大力配合。只有學(xué)校、家庭、社會三者互相配合、互相支持,大學(xué)生的禮儀教育才能取得良好的效果。

參考文獻:

[1]林麗楠.實施大學(xué)生禮儀教育的必要性與可行性[J].西南科技大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2005,(3).

禮儀對社會的重要性范文第4篇

關(guān)鍵詞：中職生 禮儀教育 人才素質(zhì) 就業(yè)

中職教育是培養(yǎng)在社會服務(wù)領(lǐng)域中具有中等技能的實用人才。中職學(xué)校不僅要注重文化知識的教育，而且更要注重勞動者的素質(zhì)教育和勞動力的整體水平。禮儀是衡量人類文明程度的準繩，學(xué)習(xí)禮儀知識不僅有助于改善人們的公眾形象，還有助于提高每個人的文明修養(yǎng)和素質(zhì)。本文針對中職學(xué)校禮儀教學(xué)現(xiàn)狀，進行反思與教育嘗試。

一、中職學(xué)生禮儀教育的重要性

1.禮儀教育是中職學(xué)校德育工作的重要內(nèi)容

中職學(xué)校里，不少學(xué)生對應(yīng)有的禮貌常識都不懂，對禮儀禮節(jié)更不重視，觀念淡薄。一些學(xué)生在學(xué)校里，不會尊重他人，不講禮貌；在社會上不懂怎樣稱呼他人，甚至滿口粗言穢語；在家里不懂孝敬長輩，唯我獨尊。問題雖然出在學(xué)生身上，但卻暴露出學(xué)校的德育教育的力度不夠，出現(xiàn)中職學(xué)校學(xué)生禮儀、禮節(jié)、禮貌教育上的差距和不足，這些現(xiàn)狀不得不引起我們的深思。為此學(xué)校要抓好學(xué)生的德育工作，首要任務(wù)是做好學(xué)生的禮儀教育，“校園禮儀”、“課堂禮儀”、“班級禮儀”不僅對學(xué)校綜合管理有很大的幫助，對班主任進行班級管理也起著重要的作用，可見，禮儀教育可使學(xué)校形成良好的風(fēng)氣，可提高學(xué)校德育教育的質(zhì)量。

2.禮儀教育是加強素質(zhì)教育的重要組成部分

學(xué)校是青少年學(xué)生養(yǎng)成文明禮貌行為的重要場所，所以禮儀教育自然成為學(xué)校素質(zhì)教育的一項重要內(nèi)容。同時禮儀教育也是社會主義精神文明教育體系中的基礎(chǔ)內(nèi)容，講文明、講禮貌是人們精神文明程度的實際體現(xiàn)。普及和應(yīng)用禮儀知識，是加強社會主義精神文明建設(shè)的需要。通過禮儀教育，讓學(xué)生明確言談、舉止、儀容儀表和服飾，促進學(xué)生的思想修養(yǎng)、文明程度的提升。

3.禮儀教育為中職學(xué)生走向工作崗位奠定基礎(chǔ)

中職學(xué)校的學(xué)生最終是要走向社會的，他們和社會聯(lián)系密切。他們直接面對著社會對他們的選擇，若想盡快地提高學(xué)生的社會交往、待人處事及擇業(yè)的能力，就必須重視禮儀教育。隨著當今社會的發(fā)展，對外各種交往日益增多，規(guī)范禮儀越來越受到人們的重視和廣泛運用，禮儀修養(yǎng)也是中職學(xué)校學(xué)生必備的素質(zhì)之一，對促進社會勞動力的發(fā)展和人才素質(zhì)整體的提升起著重要的作用。禮儀教育可以讓學(xué)生學(xué)會尊重他人，做到自尊自愛，這樣才能營造出和諧融洽的人文環(huán)境和文明社會，讓他們懂得如何立足于社會，懂得只有在學(xué)習(xí)文化課、專業(yè)課的基礎(chǔ)上掌握一定的禮儀知識，才能在社會公眾面前顯示出自己的職業(yè)特點，使自己的儀表儀容、言談舉止、氣質(zhì)風(fēng)度都與眾不同。

二、中職學(xué)校禮儀教育的一些嘗試

1.教師要身先垂范，以身作則

我們知道，教師的言傳身教、以身作則、為人師表至關(guān)重要。 教師要樹立良好的榜樣，要把禮儀教育與貫徹落實《師德規(guī)范》結(jié)合起來，以自己良好的師德表率給學(xué)生樹立榜樣，以深厚的思想感情、良好的儀表儀容、禮貌的語言給學(xué)生做示范，使學(xué)生在師生交往中受到潛移默化的教育。校內(nèi)校外可以把“行如風(fēng)、站如松、坐如鐘”的美好形象留給學(xué)生，教師首先要把美好的語言留給學(xué)生，使學(xué)生切實感到教師的榜樣。為了加強教育，學(xué)?？梢赃x擇較好禮儀修養(yǎng)的老師任教禮儀課，從衣著修飾、言談舉止這些最基本的禮儀要求教起。

2.開展豐富多彩的禮儀課堂教學(xué)形式

“職業(yè)教育即是就業(yè)教育”，學(xué)校在課程設(shè)置上可以利用多媒體教學(xué)、情境教學(xué)、實習(xí)模擬等方式，加深學(xué)生對禮儀知識的理解，通過開展一系列競賽活動，達到實踐和理論的完美結(jié)合?？梢杂行蚪M織學(xué)生進行禮儀操作，將理論教學(xué)內(nèi)容與實訓(xùn)內(nèi)容有機地揉合在一起，做到在教中學(xué)，在學(xué)中做，在做中學(xué)。教、學(xué)、做完美統(tǒng)一。授人以魚不如授人以漁，要全面提升學(xué)生的禮儀教育，只有師生、學(xué)校一起學(xué)禮儀、講禮儀、用禮儀，在校園形成一個講禮儀的大環(huán)境，才能達到禮儀教學(xué)的最終目的。

3.改進考評方式，引導(dǎo)禮儀教育健康發(fā)展

科學(xué)合理的評價機制具有指導(dǎo)作用、規(guī)范作用、激勵作用，而評價方式不合理、不科學(xué)，則起不到應(yīng)有的效果。我們可以根據(jù)禮儀教育的特點，積極探討禮儀教育的評價方法。比如禮儀課考試的目的在于促進學(xué)生學(xué)習(xí)，檢驗學(xué)生對知識的掌握情況。作為一門應(yīng)用性很強的學(xué)科，禮儀課的考試考核應(yīng)該更著重于對學(xué)生使用禮儀規(guī)范的情況進行檢查，所以我們可以改單純的理論考試為技能考核和理論考試并重，技能考核考諸如站、坐、走、蹲的正確姿態(tài)極其變化，正確的淡妝方法及效果，鑒別錯誤的姿態(tài)、行為、舉止等?？捎砂嘀魅?、課任老師、同班同學(xué)、家長共同打分，期末實踐技能考核和理論考試成績定為 50%，而且規(guī)定禮儀考核80分為合格，來強化學(xué)生的禮儀意識。

總之，切實提高對禮儀教育重要性和緊迫性的認識思想是行動的先導(dǎo)。禮儀是由一個個“小節(jié)”組成，而“滄海萬仞，眾流成也”，一個人的道德修養(yǎng)、一個社會的精神風(fēng)貌和文明程度，就是由這些“小節(jié)”反映出來的。把禮儀教育作為提高道德修養(yǎng)的載體，變無形為有形，實現(xiàn)中等職業(yè)教育目標，促進中等職業(yè)教育健康發(fā)展，提高中職學(xué)校學(xué)生就業(yè)率和就業(yè)質(zhì)量的一項必不可少的基礎(chǔ)工程，一定要花大力氣做好。

參考文獻：

【1】賈朝東.中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生禮儀教育研究[D].天津大學(xué)職業(yè)技術(shù)教育學(xué)院，2006

【2】 劉丹.職業(yè)院校禮儀教學(xué)中存在的問題及改進對策[J].貴陽市委黨校學(xué)報，2007（5）.

禮儀對社會的重要性范文第5篇

【關(guān)鍵詞】禮儀教育 幼兒教育 重要性 實施方法

隨著素質(zhì)教育改革的不斷深入，幼兒教育也頗受人們的關(guān)注。幼兒是祖國的未來，是推動我國社會經(jīng)濟發(fā)展的未來動力，必須予以最好的教育和培養(yǎng)，以為社會培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。在新時期下，全球經(jīng)濟一體化逐漸形成，各國之間的交流愈發(fā)頻繁，人與人之間的溝通也顯得格外重要。無論是國家與國家之間的交流，還是人與人之間的交談，都需要具備良好的禮儀習(xí)慣，禮儀已經(jīng)成為文明社會中不可或缺的內(nèi)容之一。禮儀將會體現(xiàn)出一個人的內(nèi)涵和修養(yǎng)，展現(xiàn)出一個國家的整體素質(zhì)，具有重要的意義。鑒于這種狀況，對于禮儀的培養(yǎng)必須從小開始，應(yīng)當將禮儀教育融入于幼兒教育中，以使幼兒懂禮儀，提高幼兒的文化素養(yǎng)。

一、禮儀教育在幼兒教育中的重要性

在幼兒教育中實施禮儀教育，具有重要的意義。在禮儀教育的過程中將會涉及到許多方面的內(nèi)容，如行走禮儀、進餐禮儀和交往禮儀等等，因而有利于幫助幼兒掌握基本的生活嘗試，能夠使其了解如何稱呼他人、如何與他人交談，可幫助幼兒適應(yīng)生活。禮儀體現(xiàn)了一個人的道德素質(zhì)，禮儀教育也是對幼兒道德素質(zhì)的培養(yǎng)。在文明社會需要人具備良好的素質(zhì)，以推動社會的發(fā)展和進步。禮儀教育有利于提升幼兒的文化素養(yǎng)，讓幼兒從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，以提高幼兒的自律能力。追溯于古代，我國一直被稱之為禮儀大國，傳統(tǒng)美德深受重視，上下五千年的歷史，也并未磨滅中華民族的文化傳統(tǒng)，而是一代一代的傳承，正是如此，作為新生代的幼兒更應(yīng)當從小學(xué)習(xí)優(yōu)秀的中華民族文化，學(xué)習(xí)中華民族的傳統(tǒng)美德，以延續(xù)我國禮儀之邦的文明。在幼兒教育中開展禮儀教育是我國現(xiàn)代教育事業(yè)發(fā)展中的必然趨勢，是我國素質(zhì)教育改革的必然要求，是人類文明發(fā)展的必然需求，必須予以高度重視，不容忽視。其有利于培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想品德，讓學(xué)生學(xué)會與人和諧相處，讓幼兒能夠快速地適應(yīng)社會這個大集體。

二、禮儀教育在幼兒教育中實施的有效方法

（一） 積極組織開展豐富的教學(xué)活動，營造良好的禮儀學(xué)習(xí)環(huán)境

在幼兒教育中實施禮儀教育的過程中，教師應(yīng)當轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，加大對禮儀教育的宣傳力度，要積極組織和開展豐富的教學(xué)活動，以為學(xué)生提供良好的禮儀學(xué)習(xí)環(huán)境，將禮儀教育貫穿于整個幼兒教育中。例如，教師可以利用學(xué)校廣播開設(shè)禮儀教育的專題內(nèi)容。每天的廣播中都可以播放一則與禮儀相關(guān)的小故事，然后介紹相應(yīng)的文明禮儀內(nèi)容，讓學(xué)生耳濡目染。還可以每日贈送學(xué)生一句有關(guān)文明禮儀的名言警句，以使學(xué)生能夠充分感受到禮儀教育的魅力。另外，教師還可以以文明禮儀，從小培養(yǎng)為話題的專項活動，通過教師的愛心和教師自身的行為來影響幼兒，使其能夠明白禮儀教育的重要性，從而規(guī)范幼兒的舉止行為，使其能夠養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，做一個懂禮貌、講文明的好孩子。為了顯出禮儀教育在幼兒教育中的重要性，教師可以開展每周禮儀文明活動，由教師帶領(lǐng)學(xué)生開展禮儀文明活動，以此為話題開辦班會，讓學(xué)生就文明禮儀來進行交流，說出自己的感受，以營造良好的教育氛圍。

（二） 將禮儀教育貫穿于整個幼兒教育中

在開展幼兒禮儀教育的時候，教師應(yīng)當將教學(xué)活動貫穿于幼兒教育活動中，要在幼兒的各項活動中滲透禮儀教學(xué)的內(nèi)容，以促使幼兒在教學(xué)中能夠自覺地約束自己，改善自己的不良行為，教會學(xué)生做人。幼兒在進行實踐活動或是參與自己所感興趣的活動時，教師也應(yīng)當挖掘其中所涵蓋的禮儀教育內(nèi)容，以體現(xiàn)幼兒禮儀教育的價值，讓幼兒能夠掌握正確的禮儀。除此之外，在幼兒進餐、活動。午睡和參與游戲等生活環(huán)節(jié)中，也應(yīng)當滲透禮儀教育，以引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，從生活中的小事做起。

結(jié)束語

隨著時代的發(fā)展，社會的進步，人類文明程度越來越高，人們對禮儀教育的重視程度也逐漸提高，在各個學(xué)校中教師都開始引入禮儀教育，幼兒教育中也不例外。禮儀教育有利于提升人們的修養(yǎng)，提高人們的人格魅力，使其變得懂禮貌、優(yōu)雅而豁達，在與人交談之時，能夠展現(xiàn)出一種令人贊賞的氣質(zhì)。在幼兒教育中實施禮儀教育，有利于幼兒的健康成長，能夠教會幼兒與人合作，尊重他人，學(xué)會與人相處之道。對于幼兒來說，其年齡比較小，在智力上也并未完全發(fā)育，禮儀教育則能為其日后的學(xué)習(xí)和成長提供扎實的基礎(chǔ)。

參考文獻：

[1]潘曉江.讓文明禮儀教育滲透于幼兒一日活動中[J].考試周刊，2012，（86）.

[2]吳亞杰.禮儀教育要貫穿幼兒教育全過程[J].華章，2011，（34）.