前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇服裝設(shè)計(jì)的前景范文，相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

服裝設(shè)計(jì)的前景范文第1篇

面對(duì)國(guó)外大量做工精致、設(shè)計(jì)獨(dú)到的服裝產(chǎn)品，我國(guó)服裝業(yè)面臨的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，人們的營(yíng)銷意識(shí)逐漸增強(qiáng)。但企業(yè)往往偏重于促銷方面的事情，而忽略了踏踏實(shí)實(shí)的銷售管理工作。然而，一家服裝企業(yè)要想持續(xù)發(fā)展壯大，不僅要依靠做工精致、設(shè)計(jì)獨(dú)到的產(chǎn)品，而且要擁有一支素質(zhì)高、精力充沛和創(chuàng)造力旺盛的專業(yè)銷售隊(duì)伍，還要這支隊(duì)伍保持高昂的士氣、強(qiáng)烈的敬業(yè)意識(shí)以及協(xié)調(diào)高效的團(tuán)隊(duì)精神。做到以上這些并不容易，這需要企業(yè)不僅要懂得如何去選人、如何去用人以及如何去留人，更需要企業(yè)懂得如何去育人。人才是公司之本。

在今天的中國(guó)服裝銷售行業(yè)里，服裝銷售人員的平均年齡普遍偏向于年輕，她(他)們的知識(shí)水平普遍偏低，基本上沒接受過(guò)高等教育。她(他)們中的大多數(shù)人基本或者是根本不懂得什么銷售技巧，在她(他)們看來(lái)只要顧客自己喜歡就會(huì)花錢買商品，她(他)們不知道自己銷售技巧的好壞直接影響到商品的銷售情況。而有些銷售人員即使想學(xué)一些銷售技巧都不知道從何學(xué)起，這就需要企業(yè)給這些銷售人員創(chuàng)設(shè)一個(gè)好的學(xué)習(xí)銷售技巧的平臺(tái)。

近來(lái)，增長(zhǎng)最快的網(wǎng)絡(luò)共同體就是那些經(jīng)由無(wú)線網(wǎng)絡(luò)用PDA或者手機(jī)來(lái)隨便翻閱網(wǎng)址、檢索網(wǎng)上信息的移動(dòng)訪問(wèn)者。同樣的，最近教育技術(shù)的發(fā)展正在傾向于被調(diào)動(dòng)起來(lái)，變成可移動(dòng)和個(gè)性化的。這種趨勢(shì)正在引導(dǎo)學(xué)習(xí)模式從傳統(tǒng)的教室學(xué)習(xí)變成電子學(xué)習(xí)(E-learning)、移動(dòng)學(xué)習(xí)(M-learning)或者全方位學(xué)習(xí)(U-learning)。在這些新穎的學(xué)習(xí)方式中，移動(dòng)學(xué)習(xí)是高效和靈活的;那是因?yàn)?，移?dòng)學(xué)習(xí)能夠克服事件和空間上的限制，可以使學(xué)習(xí)者隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)。最近，一些移動(dòng)學(xué)習(xí)的方案正在被成功的提到課外教室的學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，比如TensEiTS(一種基于PDA的移動(dòng)智能家教系統(tǒng)，該系統(tǒng)能知曉學(xué)習(xí)者的所在位置)。研究者做的所有這些努力都在為學(xué)習(xí)者提供更快、更有效、更便捷、更不受拘束的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)習(xí)能夠成為某種意義上的娛樂。

1、簡(jiǎn)介

WAP(Wireless Application Protocol，無(wú)線應(yīng)用協(xié)議)匯集了當(dāng)今正在飛速發(fā)展的兩種網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，即無(wú)線數(shù)據(jù)傳輸技術(shù)和Internet技術(shù)。1997年6月，由Ericsson、Motorola、Nokia以及Unwired Planet聯(lián)合建立了 一個(gè)非盈利組織WAP論壇，著力于建立一個(gè)廣泛的工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，為無(wú)線設(shè)備提供Internet訪問(wèn)能力。

WAP規(guī)范定義用于實(shí)現(xiàn)無(wú)線Internet接入的協(xié)議標(biāo)準(zhǔn)，在很大程度上依賴于現(xiàn)存的Internet協(xié)議標(biāo)準(zhǔn)，如：HTML、TCP/IP、XML、SSL,等。WAP的目標(biāo)是：一方面和現(xiàn)有Internet協(xié)議標(biāo)準(zhǔn)的兼容性，另一方面也為減輕開發(fā)者的負(fù)擔(dān)。

WAP協(xié)議體系由以下幾層構(gòu)成：

(1)Wireless Application Environment(WAE)，該層含有微型瀏覽器、WML、WMLSCRIPT的解釋器等功能;

(2)Wireless Session Layer(WSL);

(3)Wireless Transport Layer Security(WTLS)，該層為無(wú)線電子商務(wù)及無(wú)線加密傳輸數(shù)據(jù)時(shí)提供安全方面的基本功能;

(4)Wireless Transport Layer(WTP)。

WAP不能直接使用Internet的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，因?yàn)閃AP的客戶端和服務(wù)器端分別位于無(wú)線網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和有線網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。要想WAP手機(jī)能訪問(wèn)WAP服務(wù)器上的內(nèi)容，這必須要有一個(gè)中間層WAP網(wǎng)關(guān)(WAP Gateway)來(lái)完成這兩者之間的連接。WAP網(wǎng)關(guān)是一個(gè)軟件，它在Internet(或者Intranet)和WAP設(shè)備之間起到連接橋梁的作用。WAP網(wǎng)關(guān)在WAP設(shè)備與WAP服務(wù)器之間的連接中有好多功能，大概是：①將標(biāo)記語(yǔ)言(WML)從文本轉(zhuǎn)換成可以被WAP設(shè)備讀懂的編碼(二進(jìn)制/壓縮的)格式;②將WAP設(shè)備的請(qǐng)求轉(zhuǎn)換成Web中的HTTP請(qǐng)求;③在Web和WAP之間實(shí)現(xiàn)SSL加密和WTLS加密的轉(zhuǎn)換;④在Web和WAP之間的傳輸層之間實(shí)現(xiàn)TCP和WDP的轉(zhuǎn)換;⑤將Text文件或HTML文件轉(zhuǎn)換成可讀的WAP格式等。WAP網(wǎng)關(guān)起到協(xié)議的翻譯作用，如圖1所示。

2、WAP 服務(wù)實(shí)現(xiàn)途徑

第一種途徑：Web服務(wù)器傳送原有的HTML網(wǎng)頁(yè)，由HTML過(guò)濾器轉(zhuǎn)換成WML格式，再由WAP 服務(wù)器處理后形成二進(jìn)制的WML數(shù)據(jù)流送往客戶端。當(dāng)然，WAP服務(wù)器可以集成HTML過(guò)濾器的功能。在該途徑中，WAP服務(wù)器是在移動(dòng)提供商一方。其實(shí)，WAP服務(wù)器也可以在內(nèi)容提供商一方。

服裝設(shè)計(jì)的前景范文第2篇

關(guān)鍵詞：舞臺(tái)服裝文化；舞臺(tái)服裝的設(shè)計(jì)；藝術(shù)審美；創(chuàng)新

中國(guó)歷代文藝表演形式不斷發(fā)展，以人物造型為主要手段的舞臺(tái)藝術(shù)仍然是舞臺(tái)中的傳統(tǒng)形式。傳統(tǒng)的中國(guó)舞臺(tái)服裝的特點(diǎn)在于它的裝飾性、夸張性和可舞性。20世紀(jì)30年代以來(lái)，受歐美戲劇的影響，產(chǎn)生了現(xiàn)代話劇，舞臺(tái)美術(shù)的設(shè)計(jì)思想經(jīng)歷的很大的變化。寫實(shí)主義與非寫實(shí)主義戲劇在服裝領(lǐng)域開創(chuàng)了多樣化的結(jié)局。服裝強(qiáng)調(diào)生活的真實(shí)性、具體性、服裝成為舞臺(tái)上再現(xiàn)生活的一部分。

1舞臺(tái)裝設(shè)計(jì)的意義

舞臺(tái)服裝是舞臺(tái)藝術(shù)中不可或缺的部分，是對(duì)舞臺(tái)人物的包裝，與生活裝不同，它具有鮮明的戲劇代表性。區(qū)別于生活裝的不同點(diǎn)是它的多元化。需要借助舞臺(tái)空間來(lái)展示，是典型性視覺藝術(shù)創(chuàng)作。服裝是表演藝術(shù)一個(gè)必不可少的部分。觀眾在看劇的同時(shí)，對(duì)美麗別致的舞臺(tái)服裝會(huì)有一種賞心悅目的感受。同時(shí)，舞臺(tái)服裝又通過(guò)色彩和質(zhì)感表現(xiàn)出劇中人物的心理，而且因劇內(nèi)容的暗示等手段使舞臺(tái)服裝更加細(xì)膩。因?yàn)槲枧_(tái)服裝設(shè)計(jì)是舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)作中一個(gè)獨(dú)立的專業(yè)領(lǐng)域，是解釋整個(gè)作品，表現(xiàn)人物、創(chuàng)造戲劇風(fēng)格設(shè)計(jì)工作中的一個(gè)重要組成部分。舞臺(tái)裝隨著藝術(shù)與時(shí)代的發(fā)展，已經(jīng)成為一門具有創(chuàng)造性的藝術(shù)。

2舞臺(tái)裝研究現(xiàn)狀

隨著舞臺(tái)藝術(shù)的迅速發(fā)展，芭蕾舞劇、音樂劇、歌舞晚會(huì)等新的舞臺(tái)表演形式不斷出現(xiàn)，使舞臺(tái)服飾得到了極大的發(fā)展和創(chuàng)新。并隨時(shí)代的發(fā)展不斷變化其設(shè)計(jì)理念進(jìn)入21世紀(jì)，中西文化交流頻繁，影視技術(shù)的革新發(fā)展，多媒體，計(jì)算機(jī)等高科技的出現(xiàn)，加之藝術(shù)表現(xiàn)手段的豐富，舞臺(tái)服裝的社會(huì)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值被廣泛認(rèn)可。舞臺(tái)服裝的市場(chǎng)價(jià)值也不斷被挖掘，舞臺(tái)服產(chǎn)業(yè)也迅猛發(fā)展起來(lái)。

2.1舞臺(tái)服裝的款式研究

范雪梅《試論舞臺(tái)服裝造型藝術(shù)的特點(diǎn)》中闡述，舞臺(tái)服裝造型受時(shí)間,空間,劇情,人物等諸多因素的制約。舞臺(tái)服裝藝術(shù)包含著其他諸藝術(shù)的特點(diǎn),甚至其他諸藝術(shù)的美學(xué)原理。如:比例,節(jié)奏,平衡,對(duì)比,調(diào)和,統(tǒng)一,變化等都在服裝上有獨(dú)特的運(yùn)用,它用一種自己獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言傳遞給觀眾。在造型手段上,它直接受“人”“舞臺(tái)”這個(gè)框框的限制,作為服裝構(gòu)成要素,它受材料,色彩,造型樣式,制作工藝,環(huán)境條件,舞美設(shè)計(jì)風(fēng)格,燈光,化裝等的變化而變化。舞臺(tái)服裝造型藝術(shù)是以劇中人物,及表演者為主體。舞臺(tái)服裝的美源于各個(gè)方面，款式、結(jié)構(gòu)、面料、結(jié)構(gòu)等，在保持固有的特點(diǎn)外加入時(shí)尚流行元素和自己的創(chuàng)作思維，使設(shè)計(jì)的服裝達(dá)到與眾不同的個(gè)性美。它是塑造角色外部形象，表現(xiàn)演出風(fēng)格的重要手段之一。舞臺(tái)服裝源于生活服裝，但有別于生活服裝，它和化妝師演出活動(dòng)中最早出現(xiàn)的造型元素。

2.2舞臺(tái)服裝色彩研究

從趙偉月的《舞臺(tái)服裝色彩》中我學(xué)到了，在服裝三要素(式樣、色彩與質(zhì)料)中,色彩占據(jù)著最重要的地位。當(dāng)一個(gè)或一群人出現(xiàn)在我們面前時(shí),最先傳遞到我們大腦的服裝信息是服裝的色彩,然后才是它的式樣與面料。時(shí)裝是這樣,包括戲劇在內(nèi)的表演服裝更是如此。這是因?yàn)?(1)表演是在一定距離下欣賞的,觀眾對(duì)服裝式樣的細(xì)節(jié)與質(zhì)料很可能一時(shí)并未察覺,而對(duì)色彩卻能立刻感受到;(2)因?yàn)闀r(shí)裝與表演服裝雖然都是服裝,但它們所屬的范疇與存在的目的是完全不一樣的。舞臺(tái)服裝卻屬精神生活范疇,是以審美為存在的第一目的。舞臺(tái)服裝色彩設(shè)計(jì)必須“因人而異”、因款式而異。服裝是造型、色彩、材質(zhì)三者的綜合體，其中色彩作為服裝的載體，在整個(gè)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)發(fā)展過(guò)程中起到了不可忽視的作用。

2.3舞臺(tái)服裝的整體風(fēng)格

凡舞臺(tái)表演藝術(shù)所使用的衣著服飾統(tǒng)稱為“舞臺(tái)服裝”。藝術(shù)來(lái)源于生活，造的平臺(tái)。郭志清在《談舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)》說(shuō)到“舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)有著自身的創(chuàng)作規(guī)律,設(shè)計(jì)者結(jié)合導(dǎo)演規(guī)定的戲劇風(fēng)格,演員自身的條件特點(diǎn),發(fā)揮主觀想象,通過(guò)服裝制作完成舞臺(tái)服裝的設(shè)計(jì)?！蔽枧_(tái)服裝設(shè)計(jì)的原意是指“針對(duì)一個(gè)特定的目標(biāo)，在計(jì)劃的過(guò)程中求得一種問(wèn)題的解決和策略，進(jìn)而滿足人們的某種需求”。舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)所涉及的范圍廣泛，目標(biāo)體現(xiàn)了人類文化演進(jìn)的機(jī)制，是創(chuàng)造審美的重要手段。不同類型的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)側(cè)重的思維類型往往有所差異。需要運(yùn)用形象思維的因素，在舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)方面則更注重“美感”等等。

2.4舞臺(tái)服裝的面料研究

劉偉偉的《服裝設(shè)計(jì)中面料的語(yǔ)境表達(dá)》說(shuō)，面料是服裝的基礎(chǔ),服裝面料悄然傳遞著著裝主體的時(shí)代意識(shí)、文化背景以及個(gè)人愛好、生活情趣和個(gè)性氣質(zhì),是著裝主體儀表與內(nèi)涵的承載物。服裝面料同時(shí)也是服裝設(shè)計(jì)師詮釋流行主題和體現(xiàn)服裝風(fēng)格的主要載體。面料作為服裝的載體,也以各種全新的面貌出現(xiàn)?，F(xiàn)代舞臺(tái)服裝對(duì)面料的要求也非常嚴(yán)格，不同的面料能體現(xiàn)出不同的舞蹈風(fēng)格和靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的轉(zhuǎn)變，舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展速度日新月異，作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)也要把國(guó)際流行因素融入到作品中。我們要借助舞臺(tái)這個(gè)平臺(tái)達(dá)到精神文明的一種更高的境界。

2.5舞臺(tái)服裝的手工工藝及配飾

在劉媛的《高級(jí)時(shí)裝中的常見裝飾手法在舞臺(tái)服裝中的應(yīng)用》中指出“舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)離不開各種裝飾手法的運(yùn)用,適當(dāng)?shù)难b飾不但使舞臺(tái)服裝顯得雅致秀美,花團(tuán)錦簇,而且還能提高身價(jià)。發(fā)展到今天的高級(jí)時(shí)裝在裝飾手法上可以說(shuō)是百花齊放,最常用的裝飾手法有:刺繡,褶皺,釘珠,立體造型裝飾……這些裝飾手法通常都是幾種綜合使用,這樣服裝才會(huì)更加的豐富多彩”。舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的任務(wù)不僅僅的滿足個(gè)人需求，它同時(shí)需要兼顧社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、技術(shù)的、情感的、審美的需要?，F(xiàn)代的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)理念在更新中，也要遵循舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的規(guī)范，要考慮眾多的“需要”。

3我國(guó)舞臺(tái)服裝市場(chǎng)存在的問(wèn)題

孫強(qiáng),孫金穎《中國(guó)服裝市場(chǎng)的前景展望》中指出，“面對(duì)中國(guó)市場(chǎng)之門的敞開,各行業(yè)都面臨著新的機(jī)遇與更大的挑戰(zhàn)”。經(jīng)濟(jì)全球化的形勢(shì)下，服裝行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益加劇，這對(duì)我國(guó)服裝行業(yè)既是新的機(jī)遇也是挑戰(zhàn)，同時(shí)也是中國(guó)從服裝大國(guó)建設(shè)強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵。目前我國(guó)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)市場(chǎng)存在的問(wèn)題有：市場(chǎng)體制不完整，舞臺(tái)服裝的規(guī)范性較弱。缺少品牌，自主服裝品牌的開發(fā)比較少。不僅對(duì)品牌的建設(shè)和運(yùn)營(yíng)機(jī)制還不完善，而且對(duì)市場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)也不規(guī)范。缺少政府的協(xié)調(diào)與管理，無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)、用次面料、低價(jià)格謀求生存等商販屢見不鮮。

4關(guān)于我國(guó)舞臺(tái)服裝產(chǎn)業(yè)的建議及前景

舞臺(tái)空間的立體化和多維化等多種新穎的技術(shù)與舞臺(tái)表現(xiàn)力相互作用，成為了沖擊觀眾視線，激發(fā)觀眾共鳴中必不可少的手段和途徑，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們精神文化的提高，對(duì)各行各業(yè)的要求也隨之提高。參考孫強(qiáng),孫金穎《中國(guó)服裝市場(chǎng)的前景展望》“衣著消費(fèi)在不斷滿足物質(zhì)功能的同時(shí),應(yīng)該向多層次的審美時(shí)尚和個(gè)性表現(xiàn)需求轉(zhuǎn)變,這就需要我們投入市場(chǎng)的服裝具有“新奇”性,能夠牽動(dòng)消費(fèi)者的心,激發(fā)其購(gòu)買欲望,為拉動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)而獻(xiàn)力。關(guān)于舞臺(tái)服裝行業(yè)問(wèn)題的建議：重視中傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)中西方文化交流；加強(qiáng)舞臺(tái)服裝的宣傳，提高人們的精神文化追求；規(guī)范舞臺(tái)裝的市場(chǎng)，提高對(duì)面料質(zhì)量的要求要在提高人們視覺享受的同時(shí)，提高舞臺(tái)表演藝術(shù)人的品質(zhì)質(zhì)量；舞臺(tái)設(shè)計(jì)是以“舞臺(tái)”為標(biāo)的物的設(shè)計(jì)，更細(xì)的說(shuō)以舞臺(tái)設(shè)備、燈光、布幕、音響、演出道具、懸吊與更換支架系統(tǒng)、戲服、戲妝為目標(biāo)的設(shè)計(jì)。關(guān)于我國(guó)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展前景：隨著人們認(rèn)知的增加與變化，設(shè)計(jì)會(huì)更加多元化；隨著世界經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)一步交流,服飾文化的交流也將在更深層次上展開，中西方的元素會(huì)互相融合。將會(huì)在顏色、款式和結(jié)構(gòu)上的變化上表現(xiàn)出來(lái)。

5結(jié)語(yǔ)

當(dāng)今舞臺(tái)服裝正以一種國(guó)際化的理念并很好的結(jié)合中國(guó)特色，以一種全新的方式逐步深入到每一場(chǎng)演出中，這種伴隨著高科技元素的舞臺(tái)美設(shè)計(jì)，經(jīng)過(guò)一定的積累，拓展和創(chuàng)新，正在蓬勃的發(fā)展，舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展對(duì)服裝起到了積極的推動(dòng)作用并持續(xù)延續(xù)著。隨著舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)理念不斷的革新，舞臺(tái)裝的內(nèi)涵已不僅僅是為了滿足人們視覺感官的一種享受，它的美好追求與愿望，是一個(gè)時(shí)代的審美標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)制度的綜合體現(xiàn)。理論的形成有助于實(shí)踐的創(chuàng)新，這需要我們不斷完善我們中國(guó)民族特色的現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)理論體系，為欣欣向榮的中國(guó)舞臺(tái)藝術(shù)事業(yè)做出努力。

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服裝設(shè)計(jì)的前景范文第3篇

北京服裝學(xué)院與東華大學(xué)及大連輕工學(xué)院服裝設(shè)計(jì)專業(yè)都建立服裝設(shè)計(jì)工作室，省內(nèi)東北師范大學(xué)與東北電力大學(xué)的學(xué)生積極參與服裝設(shè)計(jì)大賽取得突出成績(jī)，獲得一定的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)效益。這種方式已經(jīng)在上海、杭州、武漢等服裝業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)開始流行，上升勢(shì)頭明顯，數(shù)量也是越來(lái)越多。新加坡萊佛士設(shè)計(jì)學(xué)院服裝設(shè)計(jì)工作室，開設(shè)了從尋找靈感、繪制設(shè)計(jì)效果圖、成衣結(jié)構(gòu)制作、市場(chǎng)營(yíng)銷完整專業(yè)課程，并通過(guò)各種探索性實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)專業(yè)更深層次的理解，挖掘?qū)W生獨(dú)特的設(shè)計(jì)才華。研究與實(shí)踐工科院校服裝設(shè)計(jì)課程應(yīng)用型教學(xué)模式。隨著服裝市場(chǎng)發(fā)展的多元化，國(guó)際每年專業(yè)的服裝展會(huì)較多，如國(guó)際五大時(shí)裝中心時(shí)裝與訂貨會(huì)，國(guó)內(nèi)北京、上海、廣洲等發(fā)達(dá)城市舉辦的時(shí)裝博覽會(huì)與時(shí)裝周及多種形式的展會(huì)眾多。這種形勢(shì)下要求服裝類畢業(yè)生應(yīng)具備較全面的綜合設(shè)計(jì)能力。

2服裝設(shè)計(jì)課程教學(xué)改革

服裝設(shè)計(jì)應(yīng)該是集藝術(shù)性、科學(xué)性、應(yīng)用性與實(shí)踐性于一體的學(xué)科。改革課程內(nèi)容之間缺少聯(lián)系和協(xié)調(diào)的問(wèn)題。教學(xué)模式對(duì)教學(xué)內(nèi)容的編排與優(yōu)化，對(duì)教學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)內(nèi)在關(guān)系的同構(gòu)與整合，形成“專業(yè)教學(xué)、實(shí)踐操作、課題設(shè)計(jì)”三位一體的課程架構(gòu)，將有效解決理論課程與實(shí)踐教學(xué)相脫節(jié)的問(wèn)題。通過(guò)設(shè)計(jì)整個(gè)服裝教學(xué)課程，將有利于構(gòu)建能夠?yàn)楝F(xiàn)代化服裝經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供動(dòng)力的新型服裝設(shè)計(jì)教學(xué)模式。真正踐行教學(xué)、研究與實(shí)踐三位一體的現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育理念，提高學(xué)生創(chuàng)新與實(shí)踐的能力。課題研究順應(yīng)服裝產(chǎn)業(yè)化的需求，具有極大地應(yīng)用與實(shí)用價(jià)值和發(fā)展前景。針對(duì)服裝設(shè)計(jì)學(xué)科應(yīng)用性強(qiáng)與市場(chǎng)結(jié)合緊密的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)中設(shè)計(jì)與實(shí)踐、課程案例教學(xué)與社會(huì)生活相結(jié)合的教學(xué)方法，以培養(yǎng)具有綜合技能的人才為目標(biāo)。也為我省服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)拓寬教學(xué)研究領(lǐng)域，向深層次、系統(tǒng)性發(fā)展。

2.1發(fā)揮較強(qiáng)的邏輯思維

服裝設(shè)計(jì)課程為該專業(yè)主干課程,128課時(shí)分為理論與實(shí)踐兩個(gè)部分,二個(gè)學(xué)期完成，第一學(xué)期64學(xué)時(shí)《服裝款式設(shè)計(jì)學(xué)》基礎(chǔ)理論課注重其深度，以邏輯思維為主，發(fā)揮學(xué)生較強(qiáng)的邏輯思維能力，在課程中側(cè)重邏輯思維方法來(lái)講解服裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)。如在講解理論知識(shí)后進(jìn)行設(shè)計(jì)訓(xùn)練時(shí)，教師首先帶學(xué)生到大自然中發(fā)現(xiàn)、觀察、收集與整理創(chuàng)作素材，從中發(fā)現(xiàn)美創(chuàng)造美，學(xué)生可選擇大自然中的花卉、植物或動(dòng)物為設(shè)計(jì)主題，通過(guò)寫生學(xué)生對(duì)蝴蝶翅膀上豐富的構(gòu)成紋樣與夢(mèng)幻般的色彩產(chǎn)生興趣，經(jīng)過(guò)對(duì)蝴蝶的寫實(shí)到寫意、夸張與變形、打散與重構(gòu)等一系列概括歸納，構(gòu)成新的裝飾圖案用于服裝設(shè)計(jì)上，設(shè)計(jì)的作品既時(shí)尚又實(shí)用。這種設(shè)計(jì)手法是以蝴蝶特點(diǎn)為表征是有目的創(chuàng)作過(guò)程，是一種鎖鏈?zhǔn)?、遞進(jìn)式的邏緝推理思維方式，通過(guò)對(duì)蝴蝶紋樣系列設(shè)計(jì)而尋求必然的設(shè)計(jì)效果，是一種有規(guī)律嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S設(shè)計(jì)。課程中發(fā)揮學(xué)生邏輯思維優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生演繹、推理、歸納、分析問(wèn)題的綜合能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，幫助學(xué)生尋求服裝藝術(shù)發(fā)展規(guī)律與本質(zhì)。可見，邏輯思維在服裝創(chuàng)作過(guò)程中成為一種理性方法或工具，以減少由感性認(rèn)識(shí)局限所產(chǎn)生的偏差，指導(dǎo)服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)作與實(shí)踐。實(shí)際教學(xué)中工科院校學(xué)生易于接受，有助于學(xué)生掌握服裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)原理，教學(xué)效果反饋良好。

2.2“專題創(chuàng)意”設(shè)計(jì)工作室模式

《服裝設(shè)計(jì)》64學(xué)時(shí)服裝設(shè)計(jì)實(shí)踐課注重其廣度，加強(qiáng)學(xué)生形象與發(fā)散思維，打破思維定勢(shì)，經(jīng)過(guò)聯(lián)想、組合、移用、類比與變異等創(chuàng)新思維方法，重新組成新的形象，采用師生互動(dòng)專題研討、專題設(shè)計(jì)學(xué)等授課方式，創(chuàng)建“專題創(chuàng)意”設(shè)計(jì)工作室模式，克服學(xué)生思維單一，采用多樣化創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生多種思維方法，適應(yīng)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)多元化、小眾化、快時(shí)尚的需求，使學(xué)生在探究中思考，在思考中頓悟，掌握服裝設(shè)計(jì)規(guī)律提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，后續(xù)課程3周《綜合創(chuàng)作設(shè)計(jì)》進(jìn)行實(shí)踐操作，任課由學(xué)校教師與企業(yè)設(shè)計(jì)師共同組成，采用大量實(shí)際案例與具體項(xiàng)目進(jìn)行教學(xué)，組織學(xué)生參加服裝設(shè)計(jì)大賽與社會(huì)招標(biāo)，拓展專業(yè)的深度和廣度,鍛煉學(xué)生專業(yè)應(yīng)用能力。

3結(jié)語(yǔ)

服裝設(shè)計(jì)的前景范文第4篇

［關(guān)鍵詞］ 影視劇；服裝設(shè)計(jì)；原則和特點(diǎn)；虛實(shí)；意境美；人物性格特征

服裝造型與燈光背景同樣是影視作品中重要的設(shè)計(jì)因素，它對(duì)劇情和核心的刻畫起到引導(dǎo)和暗示作用，服裝作為文化符號(hào)存在于大量的影視作品中，也成為古裝影視劇中備受關(guān)注的看點(diǎn)和焦點(diǎn)。透過(guò)服裝可以體現(xiàn)出古裝劇中中國(guó)傳統(tǒng)的歷史背景、民俗年代、身份職業(yè)等文化因素，并在很大程度上體現(xiàn)了同現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合的重要特征，也是古裝影視作品在創(chuàng)作中的關(guān)鍵構(gòu)成要素。無(wú)論是對(duì)人物角色的地位和權(quán)力的塑造，還是在色彩強(qiáng)調(diào)和場(chǎng)景氛圍的襯托和營(yíng)造上，服裝設(shè)計(jì)都有著不可忽視的作用和意義。在古裝影視服裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中，應(yīng)在歷史真實(shí)性和現(xiàn)實(shí)社會(huì)存在的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)化的提煉和升華，把古裝影視服裝設(shè)計(jì)的理念逐漸發(fā)展為創(chuàng)新完美的現(xiàn)代設(shè)計(jì)。

一、古裝影視劇中服裝設(shè)計(jì)的原則與特點(diǎn)

作為一門敘事性很強(qiáng)的表演藝術(shù)，使影視表演中對(duì)服裝的設(shè)計(jì)產(chǎn)生了一些不同于其他元素的特征，如創(chuàng)意性、虛擬性、戲劇性等，這些特征體現(xiàn)在影視劇中的各個(gè)環(huán)節(jié)。對(duì)于古裝影視作品中的服裝來(lái)說(shuō)，這些特征體現(xiàn)得更為明顯，特別是虛擬性和創(chuàng)意性相對(duì)現(xiàn)實(shí)影視劇更加忽略了實(shí)用性。虛擬性體現(xiàn)在可以將古裝影視作品中的歷史背景和身份地位更好詮釋出來(lái)，與現(xiàn)實(shí)社會(huì)區(qū)別和比較，讓觀眾更具心靈感受，同時(shí)，再現(xiàn)歷史不等同于對(duì)歷史的復(fù)制，在古裝影視劇中的服裝設(shè)計(jì)上不應(yīng)該拘泥于歷史發(fā)生的真實(shí)性，而更應(yīng)該在現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上對(duì)其創(chuàng)作和升華，時(shí)時(shí)引入創(chuàng)新的元素，正確運(yùn)用創(chuàng)新的思維貫穿于對(duì)古裝設(shè)計(jì)的操作中。與20世紀(jì)八九十年代相比，如今的古裝劇在服裝的設(shè)計(jì)上增添了新的創(chuàng)作特色，一方面，在色彩、面料和造型上都帶有濃重的象征性意味，注重色彩的綺麗和視覺完美，給觀眾帶來(lái)視覺上的震撼感受。另一方面，服裝采取夸張式的造型和意境的渲染，一般在歷史服飾造型和色彩的基礎(chǔ)上，更加夸大對(duì)古裝設(shè)計(jì)以突出服飾的亮點(diǎn)，在設(shè)計(jì)中刻意加入舞蹈等元素作為襯托，表現(xiàn)舞臺(tái)效果和特殊意境。所以，21世紀(jì)的中國(guó)古裝電影是對(duì)藝術(shù)造型的把握和藝術(shù)美感追求的完美結(jié)合，把握古裝影視劇中服裝的運(yùn)用特點(diǎn)是古裝影視作品中服裝設(shè)計(jì)和創(chuàng)作思路的基本原則。

二、古裝影視劇服裝設(shè)計(jì)中的虛實(shí)體現(xiàn)

古裝影視劇服裝設(shè)計(jì)所追求的是一種“出之貴實(shí)，用之貴虛”的理念，“實(shí)”是為了把歷史和自然真實(shí)表現(xiàn)出來(lái)，“虛”是為了增強(qiáng)古裝影視劇中的藝術(shù)感染力，虛實(shí)結(jié)合營(yíng)造出最佳影視效果。即對(duì)藝術(shù)形象的創(chuàng)作和塑造不僅僅受制于原型，而應(yīng)靈活自由展現(xiàn)藝術(shù)形象的豐滿充盈，從而完成影視劇中各個(gè)因素的塑造，并在把歷史和時(shí)尚融為一體的基礎(chǔ)上用一種新的視覺表達(dá)方式體現(xiàn)古典美，從各方面的創(chuàng)作素材比如古籍、文物等，發(fā)掘傳統(tǒng)文化的本質(zhì)，尋找更大的發(fā)揮空間，這也是體現(xiàn)出“實(shí)”的部分。在影視劇《赤壁》《無(wú)極》《夜宴》等劇作中都有體現(xiàn)，比如電視劇《水滸傳》劇中的人物服裝設(shè)計(jì)，創(chuàng)作靈感主要來(lái)自于宋朝的繪畫、浮雕以及瓷器等，以歷史遺留下的痕跡設(shè)計(jì)出梁山好漢的各種服飾，特別是水軍的幾種服飾是從《清明上河圖》中挑擔(dān)人身上得到的靈感，由此設(shè)計(jì)出阮氏兄弟身著的衣物特點(diǎn)。

在以“實(shí)”的基礎(chǔ)上，合理運(yùn)用“虛”的設(shè)計(jì)理念，使古裝劇不僅符合歷史真實(shí)情況，而且適合當(dāng)代人的審美認(rèn)知，服裝設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作中以獨(dú)特的視角對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行發(fā)揮和演繹，古典和前衛(wèi)兩者兼具。比如在《大明宮詞》一劇中，唐代鮮明的服裝特點(diǎn)被演繹得淋漓盡致，整個(gè)劇中服裝設(shè)計(jì)在整體上表現(xiàn)歷史上唐代的鼎盛狀態(tài)，衣物在細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)上尤為突出，如半胸式拖地長(zhǎng)裙、領(lǐng)口寬闊并有弧度、顏色艷麗多變等，給人以富貴飄逸的感覺?！疤摗痹诖吮缓芎玫伢w現(xiàn)出來(lái)，即在原汁原味的模擬之中透露出浪漫主義的情調(diào)，這無(wú)形中給歷史增添了新的現(xiàn)代元素。再比如影視作品《亂》中服裝色彩的大膽和鮮艷象征了一種地位和權(quán)力，而《英雄》里服裝色彩的設(shè)計(jì)隨著人物的情緒和命運(yùn)而變化，設(shè)計(jì)者巧妙運(yùn)用這種服飾顏色的反差區(qū)分人物之間的關(guān)系和步調(diào)。在當(dāng)今古裝電影的服裝設(shè)計(jì)中，虛實(shí)的結(jié)合運(yùn)用不僅帶給人們美好的視覺感受，而且在尊重歷史的前提下可以提高人們的審美能力和對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。

三、古裝影視劇服裝設(shè)計(jì)中的意境美表達(dá)

一直以來(lái)，中國(guó)的古裝影視劇中對(duì)服裝設(shè)計(jì)的精神內(nèi)涵總體表現(xiàn)為一種內(nèi)在的潛在的意境之美，這也是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化中最關(guān)鍵的部分，服裝作為每個(gè)時(shí)期每個(gè)階段的文化存在形式，隨時(shí)在向人們傳達(dá)著有關(guān)歷史、社會(huì)、政治以及宗教、藝術(shù)等方面的信息，這些信息無(wú)一不傳達(dá)著真實(shí)的感情流露，有無(wú)形和有形之分，而無(wú)形的藝術(shù)認(rèn)知感覺便被稱為意境，它是情景統(tǒng)一的產(chǎn)物。從審美的情趣和藝術(shù)技巧都可以給人以美的感受和共鳴，拿《紅樓夢(mèng)》一劇來(lái)說(shuō)，劇中人物的服飾同形象都具備傳統(tǒng)意義上的審美意境，主人公賈寶玉的衣著服飾非常鮮明體現(xiàn)了情與景的融合，從不同場(chǎng)合的服飾到服裝材質(zhì)的變化以及配飾都很好刻畫出人物的政治背景和歷史環(huán)境。賈寶玉過(guò)于華麗的裝飾也體現(xiàn)出這個(gè)人物的女性化特點(diǎn)，給人以柔美形象的感覺，從另一個(gè)層面上講，對(duì)賈寶玉服裝的設(shè)計(jì)也向人們表達(dá)出一種風(fēng)格意境，他的服飾具有濃厚的生活根據(jù)，是被提煉出的藝術(shù)化的形象代表，因此給人以潛移默化的美的視覺感受。

從審美的角度和服飾文化來(lái)說(shuō)，中國(guó)古裝影視作品中的服裝設(shè)計(jì)除了在設(shè)計(jì)形式和色彩程度上給人以美的視覺感受，還可以使人們產(chǎn)生很多關(guān)于美的聯(lián)想和感知，給人們以視覺上和心理上的愉悅?！读鹤！贰顿慌幕辍范俭w現(xiàn)出影視服裝的華麗和暗示，使主體與客體結(jié)合即達(dá)到天人合一的審美境界。如《紅樓夢(mèng)》劇中寶釵戲蝶一幕，服飾在這里起到了調(diào)節(jié)的作用，因?yàn)榇丝痰膶氣O與之前形象格格不入，質(zhì)樸、自然的服裝使得人物的形象并沒有違背之前的定型，而是與當(dāng)時(shí)的環(huán)境和人物心理更為貼切，短暫的歡樂卻又是為了反襯黛玉葬花的悲涼之感，這種哀樂共鳴的手法更突出了悲的主題。不同的審美形象在不同的環(huán)境里被服裝設(shè)計(jì)的襯托表現(xiàn)得渾然天成，這便是古裝劇中服裝設(shè)計(jì)帶給我們的天人合一的境界美感，即便是西方，在藝術(shù)原理和意境的表達(dá)方向也是同步的，只是不同文化氛圍罷了，在我國(guó)古裝影視劇中，服裝設(shè)計(jì)所表現(xiàn)出來(lái)的傳統(tǒng)文化使我們更客觀地看到中國(guó)國(guó)際化的發(fā)展和趨勢(shì)。

四、古裝影視劇服裝設(shè)計(jì)與表現(xiàn)人物性格特征之間的關(guān)系 由于當(dāng)代審美觀念和思維方式的改變，利用原有的傳統(tǒng)服裝思維和服裝材料對(duì)古裝影視劇進(jìn)行設(shè)計(jì)，已經(jīng)束縛了設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作靈感和古裝影視的發(fā)展?！队⑿邸贰洞竺鲗m詞》眾多影片在原有的基礎(chǔ)上對(duì)這些方面進(jìn)行再次設(shè)計(jì)，使人物的性格特征更好地體現(xiàn)出來(lái)，服裝材料的再次改造可以使古裝影視劇的服裝與現(xiàn)代服裝差別更明顯，古裝劇對(duì)于服裝的要求更習(xí)慣于展現(xiàn)夸張和創(chuàng)意的特點(diǎn)。在古裝影視服裝上加入銀絲、亮片等有光澤的飾物，使其更加精美華麗，更具現(xiàn)代色澤，同時(shí)在一定程度上反映出古裝劇中人物的性格特點(diǎn)，比如《滿城盡帶黃金甲》一劇中，在服裝上參考唐代的面料式樣，將金色大量奢華地應(yīng)用到服裝的設(shè)計(jì)上，襯托出唐代皇宮貴族的奢華和高貴。此外，服裝上圖案的設(shè)計(jì)和位置也對(duì)表現(xiàn)人物性格特點(diǎn)起到一定的影響。古裝影視劇中的服裝圖案一般以許多不同形式的配飾放在領(lǐng)口、裙擺等部位，這些邊緣部位甚至整個(gè)衣身運(yùn)用了大量的圖案，圖案運(yùn)用的不同部位可以突出視覺的重點(diǎn)和加強(qiáng)服裝線條輪廓。不僅表現(xiàn)出人物的氣質(zhì)和地位，而且可以起到聚焦的裝飾性用途，圖案內(nèi)容的選擇在古裝影視作品中也具有一定的標(biāo)識(shí)作用。例如古代表現(xiàn)文人墨客一般將書法或者儒雅的動(dòng)植物應(yīng)用到服裝的設(shè)計(jì)中，可以充分表現(xiàn)其文質(zhì)典雅的氣質(zhì)情懷，而一般以花朵的裝飾圖案表現(xiàn)人物活潑、灑脫的性格特征。

五、我國(guó)古裝影視服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展和前景

總而言之，古裝影視服裝設(shè)計(jì)的進(jìn)步和發(fā)展在今后的路途上還有待努力，需要不斷從創(chuàng)作和實(shí)踐的過(guò)程中尋找和探索，從而增強(qiáng)其藝術(shù)修養(yǎng)和審美內(nèi)涵，為在影視行業(yè)上占有一席之地而繼續(xù)奮斗。主要趨勢(shì)有兩個(gè)方面。一方面，傳統(tǒng)服裝隨著社會(huì)的發(fā)展不斷被大眾平民化的趨勢(shì)所替代，體現(xiàn)了社會(huì)文明成果的共享，如今的古裝影視以其自身的特點(diǎn)與現(xiàn)代社會(huì)互相融合滲透，并引導(dǎo)和誘發(fā)了現(xiàn)代服裝的流行和演變，也成為人們效仿的參考。在如今的日常生活中很容易發(fā)現(xiàn)身著傳統(tǒng)服裝風(fēng)格的人們，傳統(tǒng)服飾設(shè)計(jì)在現(xiàn)代文化中被日益改變，并將隨著古裝影視作品的發(fā)展而越發(fā)國(guó)際化。另一方面，要了解古裝影視中服裝設(shè)計(jì)的真正內(nèi)涵，不應(yīng)僅僅局限于對(duì)某一作品的評(píng)價(jià)和欣賞，也不能只看到片面的創(chuàng)作和設(shè)計(jì)，將來(lái)的古裝影視服裝的設(shè)計(jì)會(huì)更加高效創(chuàng)新，應(yīng)形成一種適合自己的獨(dú)特風(fēng)格，迎合國(guó)際時(shí)裝模式之下的產(chǎn)業(yè)發(fā)展。逐漸促進(jìn)設(shè)計(jì)形成自身的品牌優(yōu)勢(shì)，并在一定程度上發(fā)展為現(xiàn)代流行服裝及相關(guān)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)文化，使古裝影視中的服裝設(shè)計(jì)成為媒體行業(yè)重要的組成因素。此外，在一定環(huán)境下可以對(duì)古裝影視劇中的服裝進(jìn)行收藏和拍賣，增加影視產(chǎn)業(yè)的附加值，使那些優(yōu)秀的影視作品不因時(shí)間的流逝而消散，延續(xù)它帶給社會(huì)的深遠(yuǎn)影響，從而真正意義上實(shí)現(xiàn)影視產(chǎn)品的社會(huì)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

六、結(jié) 語(yǔ)

總之，古裝影視劇中的服裝設(shè)計(jì)既是古裝影視作品中的關(guān)鍵部分，又具有十分重要的審美價(jià)值和社會(huì)意義。通過(guò)古裝影視作品中服飾設(shè)計(jì)的虛實(shí)體現(xiàn)、意境美的表達(dá)和與人物角色性格特征之間的關(guān)系，明確其內(nèi)在含義和社會(huì)價(jià)值，應(yīng)在尊重歷史的前提下對(duì)古裝影視劇進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新和改革，杜絕以片面追求利益而粗制濫造的現(xiàn)象。又因?yàn)閮?yōu)秀的古裝影視作品在很大程度上是受到服裝設(shè)計(jì)的影響，因此要在服裝設(shè)計(jì)的理念和方式上下工夫，不局限于對(duì)古裝影視劇作的藝術(shù)形象的刻畫和塑造，以獨(dú)特的感染力吸引觀眾，給觀眾帶來(lái)視覺美感，還要在領(lǐng)略傳統(tǒng)文化魅力的同時(shí)，增加人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，使中國(guó)傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)存在于人們心中。

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服裝設(shè)計(jì)的前景范文第5篇

本系統(tǒng)設(shè)計(jì)采用了6個(gè)功能模塊，該模塊分為色彩選擇、圖像處理、高斯平滑、圖像對(duì)比度增強(qiáng)、均衡直方圖和柔性化模塊，不同的功能模塊實(shí)現(xiàn)具體的功能。

1．1色彩選擇

由于分辨率的不同，色彩也會(huì)有所不同，所選擇的圖像可能會(huì)在分辨不同的情況下而造成色彩差異，為了消除色彩偏差，采取的算法思想是:選取整個(gè)圖像的像素值，把像素值從高到低進(jìn)行排序，去除后邊序列95%的像素值，留下前5%的像素值，將其值線性放大，這樣做的目的是為了使像素的平均值達(dá)到255。本質(zhì)上就是調(diào)整圖片像素的RGB值。

1．2灰度化圖像

圖像灰度化的目的是為了得到二值化圖像，去除色彩干擾，更好分析像素值。通過(guò)調(diào)節(jié)RGB值使獲取圖像成為灰度圖像，本系統(tǒng)中采用以下步驟來(lái)實(shí)現(xiàn)圖像的灰度化:彩色轉(zhuǎn)換成灰度、灰度比例變換、灰度線性變換、灰度線性截?cái)?、灰度取反?/p>

1．3高斯平滑

圖片采集過(guò)程中，會(huì)出現(xiàn)一些不規(guī)則的隨機(jī)噪聲，因?yàn)閿?shù)據(jù)在傳輸、存儲(chǔ)時(shí)發(fā)生的數(shù)據(jù)丟失和損壞等，圖像的質(zhì)量就無(wú)法得到保證，因此平滑操作就成為必不可少的部分，平滑操作的目的就是為了消除噪聲。

1．4均衡直方圖

該模塊的功能是:在每一灰度級(jí)上，通過(guò)點(diǎn)運(yùn)算使輸入圖像和輸出圖像具有相同的像素點(diǎn)數(shù)。它的實(shí)現(xiàn)是灰度均衡轉(zhuǎn)換公式:DB=f(DA)=DMax/AOH(U)du(1)

1．5圖像對(duì)比度增強(qiáng)

為了顯示圖像特征，圖像的對(duì)比度增強(qiáng)是必不可少的，通過(guò)統(tǒng)計(jì)灰度值，我們把小于LOW的信息作黑色處理，高于HIGH的則作為無(wú)關(guān)信息，需要將它們?nèi)サ簟＝橛贚OW和HIGH之間的灰度值，則進(jìn)行對(duì)比度增強(qiáng)，將他們?cè)诳偟幕叶戎道锩娴谋壤鳛樾碌南袼匦畔⒈４嫫饋?lái)。

2系統(tǒng)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)圖及其功能實(shí)現(xiàn)

系統(tǒng)設(shè)計(jì)分三級(jí)，包含4個(gè)一級(jí)指標(biāo)，16個(gè)二級(jí)指標(biāo)，86個(gè)三級(jí)指標(biāo)，5個(gè)四級(jí)指標(biāo)。一級(jí)指標(biāo)和二級(jí)指標(biāo)為共性指標(biāo)，三級(jí)和四級(jí)指標(biāo)為數(shù)據(jù)采集項(xiàng)。一級(jí)指標(biāo)包括:模板樣式選擇、正面服裝設(shè)計(jì)、側(cè)面服裝設(shè)計(jì)、樣式生成加工。一級(jí)和二級(jí)指標(biāo)結(jié)構(gòu)，即服裝三維參數(shù)化設(shè)計(jì)系統(tǒng)一級(jí)和二級(jí)指標(biāo)結(jié)構(gòu)如圖5所示。服裝三維參數(shù)化設(shè)計(jì)系統(tǒng)模板樣式選擇正面服裝設(shè)計(jì)側(cè)面服裝設(shè)計(jì)樣式生成加工模板樣式選擇顏色添加圖案添加生成圖片參數(shù)化生成傳遞圖片參數(shù)傳遞加工生成衣服數(shù)據(jù)庫(kù)樣式選擇網(wǎng)上模板添加自主設(shè)計(jì)樣式擴(kuò)展接口模板樣式選擇顏色添加圖案添加撤銷重生成圖片。服裝的在線設(shè)計(jì)制作完成以后，需要對(duì)成品進(jìn)行保存，把制作參數(shù)等信息傳給生產(chǎn)部門進(jìn)行加工生產(chǎn)操作。以下模塊是對(duì)區(qū)域選擇進(jìn)行模擬操作，它的功能是選擇指定區(qū)域，這項(xiàng)功能使系統(tǒng)更加具有靈活性，可以對(duì)指定區(qū)域進(jìn)行加工處理操作。Flex生成的SWF文件里面的位圖。需要和Flash進(jìn)行交互設(shè)計(jì)，這樣才能充分發(fā)揮FLEX和Flash的長(zhǎng)處，以下是它們的交互操作和源代碼。經(jīng)過(guò)整合操作以后，我們需要對(duì)處理過(guò)的圖片進(jìn)行保存，以下功能是指定保存的路徑或是指定服務(wù)器上傳路徑，功能圖片和側(cè)面效果圖片。

3結(jié)語(yǔ)