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政治教師思想?yún)R報(bào)

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政治教師思想?yún)R報(bào)

政治教師思想?yún)R報(bào)范文第1篇

關(guān)鍵詞:主動(dòng)意識(shí);大學(xué)生;思想政治教育

中圖分類號(hào):G643.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291x(2009)12-0238-02

高校學(xué)生思想政治教育工作主要任務(wù)之一就是為社會(huì)培養(yǎng)具有正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀,且具有較高綜合素質(zhì)的人才。充分激發(fā)大學(xué)生的主動(dòng)意識(shí),可以使他們以良好的精神風(fēng)貌駕馭大學(xué)生活,以飽滿的熱情投身學(xué)習(xí)和工作中,更好更快地成為社會(huì)的棟梁之材。

只有學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中具有一種“主動(dòng)”意識(shí),主動(dòng)去探究、親身去體驗(yàn),這樣真心感悟的東西,才能最終沉淀到他的內(nèi)心深處,成為一種素質(zhì)、一種能力,伴隨其一生,使其受用一生。

一、轉(zhuǎn)變觀念。樹立以學(xué)生為本的育人思想

香港高校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和管理的過程中,老師往往只起到指導(dǎo)、啟發(fā)、咨詢的作用。老師更看重學(xué)生的需求、意見和建議,因?yàn)橹挥袑W(xué)生的積極參與,才能加速他們的成長與獨(dú)立,真正確立起學(xué)生在教與學(xué)過程中的主體地位。這一點(diǎn)是內(nèi)地高校學(xué)生工作在轉(zhuǎn)變理念過程中急需重視和解決的問題,必須引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到教育和管理的各個(gè)環(huán)節(jié)中,激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí),才能真正產(chǎn)生育人實(shí)效。在實(shí)施思想政治教育工作過程中,堅(jiān)持以學(xué)生為本必須加強(qiáng)以下兩方面工作:

1 重視大學(xué)生的內(nèi)在心理需要

大學(xué)生的內(nèi)在心理需要是他們接受外部教育影響的根本前提。所以我們一定要把握住學(xué)生的需求,學(xué)生不需要、不關(guān)注的東西,我們沒必要強(qiáng)制去做。在實(shí)際的思想政治工作中必須尊重學(xué)生的利益,注重解決他們在學(xué)習(xí)和生活中的困難,如果我們漠視學(xué)生的利益,那么我們教育的效果就只能流于說教,根本談不上效果,根本得不到廣大同學(xué)的信任。學(xué)生需要的、關(guān)注的東西,比如個(gè)人發(fā)展的問題,全民素質(zhì)提高的問題,對(duì)一些社會(huì)熱點(diǎn)問題的關(guān)注,把握住學(xué)生的需求,就能夠受到大家的歡迎。另外,還要照顧到青年學(xué)生的特點(diǎn),采用廣大同學(xué)喜聞樂見、樂于接受的方式,比如,社會(huì)實(shí)踐、軍訓(xùn)、一些原創(chuàng)音樂的比賽、素質(zhì)拓展訓(xùn)練等等,都受到同學(xué)們的歡迎。

2 考慮大學(xué)生的個(gè)體差異

大學(xué)生由于受自身?xiàng)l件、環(huán)境、教育和主觀能動(dòng)性不同的影響,其素質(zhì)結(jié)構(gòu)不可能完全一致。如果教師忽視大學(xué)生個(gè)體差異,單純利用和采取集體灌輸式教育方法,忽視個(gè)別教育,勢必達(dá)不到理想的教育效果。大學(xué)生非常關(guān)注自身的發(fā)展問題,只有讓同學(xué)感覺到思想教育對(duì)自己個(gè)人長遠(yuǎn)發(fā)展的重要作用,才能夠樂于接受,這也正是我們加強(qiáng)思想教育工作的著力點(diǎn)。在高校思想政治教育工作中既要注重全體學(xué)生知識(shí)獲得的教育,又要注重大學(xué)生個(gè)體發(fā)展的差異,而不是把大學(xué)生固定于呆板的框框之中。要把培養(yǎng)和發(fā)展大學(xué)生形成豐富多彩的綜合素質(zhì)列為高校思想政治教育工作的重點(diǎn)教育目標(biāo),全面細(xì)致地觀察分析每個(gè)學(xué)生,注意開發(fā)學(xué)生潛在的素質(zhì)閃光點(diǎn),因材施教。給學(xué)生創(chuàng)造自主的發(fā)展空間。讓學(xué)生充分發(fā)揮其獨(dú)特的個(gè)性優(yōu)勢,使大學(xué)生形成獨(dú)立高尚的品格。

二、創(chuàng)設(shè)情境。營造學(xué)生“主動(dòng)參與”的氛圍

認(rèn)知心理學(xué)家布魯納認(rèn)為,“認(rèn)知的活動(dòng)是一個(gè)主動(dòng)過程,學(xué)習(xí)者不應(yīng)是被動(dòng)的接受者,而應(yīng)是知識(shí)獲取過程的主動(dòng)參與者?!睂W(xué)生的主體作用發(fā)揮的程度是決定教育教學(xué)效果的重要因素。因此,思想政治教育工作者應(yīng)該創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情景來啟發(fā)誘導(dǎo),創(chuàng)設(shè)良好的探究氛圍,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲,讓學(xué)生親自去探索、發(fā)現(xiàn)、解決問題,真正成為愛學(xué)習(xí)、受教育的主人。

1 注重“推介”,提升學(xué)生對(duì)“教育方式方法”的認(rèn)可度

目前,學(xué)校和學(xué)院為學(xué)生組織了形式多樣的,且教育效果良好的一些教育活動(dòng)。但學(xué)生主動(dòng)參與的積極性并不是很高。例如,學(xué)校舉辦的名家講壇是一種非常好的教育載體,但據(jù)調(diào)查某些講座的參與度并不是很高,我想這里面存在很大一部分因素就是因?yàn)樾麄鞯牧Χ炔粔蚧蚍椒ú划?dāng),導(dǎo)致了教育者和受教育者的理解沒有重合。教育者要做的一個(gè)非常重要的工作就是“推介”工作,學(xué)校里面有很多教育載體和平臺(tái),如何幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)了解這么多的教育載體和平臺(tái)才是我們要考慮的。如果學(xué)生全面了解和認(rèn)識(shí)了這么多的教育載體和平臺(tái),肯定會(huì)主動(dòng)地去選擇適合自己的載體和平臺(tái)來發(fā)展自身的綜合素質(zhì),所以“推介”工作是思想政治教育工作一個(gè)不能忽視的環(huán)節(jié)。

2 巧用興趣,挑起參與欲望

“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,“興趣是最好的老師”。我們知道,如果思想政治教育方式方法比較枯燥,往往難以引起學(xué)生的興趣,這就需要教師抓住學(xué)生的心理特點(diǎn)。創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的教育情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,發(fā)揮學(xué)生的主觀求知欲望,使之積極參與受教育過程中。如在進(jìn)行年級(jí)宣講會(huì)的時(shí)候,為了闡述一個(gè)道理,我們可以先講一個(gè)幽默的小故事或寓言,然后引發(fā)出我們所要講述的道理。這樣比單純的講道理,學(xué)生會(huì)更易于接受,使學(xué)生在興趣盎然中接受知識(shí),開拓思維,培養(yǎng)他們的主動(dòng)意識(shí),達(dá)到教學(xué)相長的目的。

3 善用競爭,激起參與熱情

大學(xué)生有著很強(qiáng)的好勝心,公平而有序的競爭將激發(fā)他們積極主動(dòng)參與的動(dòng)力。因此以個(gè)人、小組或班級(jí)為單位,開展適度的競爭,會(huì)使學(xué)生的探究熱情被激發(fā),被強(qiáng)化,從而增強(qiáng)自主探究的動(dòng)力。如在開展主題教育活動(dòng)時(shí)?;蚰硞€(gè)理想信念教育的征文比賽時(shí),適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行一些評(píng)比,在這個(gè)過程中,學(xué)生將會(huì)提高參與的主動(dòng)性。

三、科學(xué)評(píng)價(jià),激勵(lì)“主動(dòng)參與”意識(shí)的形成

蘇霍姆林斯基說過:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?!币虼?,教師不僅要激發(fā)學(xué)生心靈深處那種強(qiáng)烈的探究和參與欲望,而且要讓學(xué)生在參與過程中獲得成功的情感體驗(yàn)。因?yàn)橹挥凶寣W(xué)生獲得收獲和成功,才會(huì)保持足夠的“主動(dòng)參與”熱情,產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)部動(dòng)力以爭取新的成功。

1 鼓勵(lì)性評(píng)價(jià),延伸“主動(dòng)參與”熱情

當(dāng)學(xué)生在參加某項(xiàng)教育活動(dòng)中取得一定進(jìn)展時(shí),哪怕這種進(jìn)展微不足道,甚至帶有某些偶然因素,輔導(dǎo)員應(yīng)以敏銳的洞察力,及時(shí)予以肯定和表揚(yáng)鼓勵(lì)。如在學(xué)生在遞交了思想?yún)R報(bào)時(shí),輔導(dǎo)員給予充分的肯定后,學(xué)生會(huì)積極的主動(dòng)地遞交思想?yún)R報(bào),這說明學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)成果是最感興趣的,教師的信任和鼓勵(lì)是學(xué)生進(jìn)步的巨大動(dòng)力。

2 期望性評(píng)價(jià),喚起“主動(dòng)參與”潛能

心理學(xué)告訴我們,教師的期望會(huì)產(chǎn)生潛移默化的激勵(lì)作用。激勵(lì)學(xué)生的主體參與意識(shí),成為學(xué)生主動(dòng)參與的動(dòng)力。當(dāng)學(xué)生在參與活動(dòng)中有氣餒跡象時(shí),輔導(dǎo)員應(yīng)該用熱情的言語去激勵(lì)他們,給學(xué)生以自信,從而喚起他探究的潛能。如學(xué)生

在參與的過程中遇到問題來向輔導(dǎo)員請教時(shí),輔導(dǎo)員的寬容和期望性的評(píng)價(jià),會(huì)使學(xué)生緊張的心理緩和下來,思維立即活躍起來,再次提高參與的主動(dòng)性和可能性。

3 注重評(píng)價(jià)過程,使學(xué)生保持“主動(dòng)參與”的激情

舊模式下的評(píng)價(jià),一般都比較注重參與的結(jié)果而忽視了過程,然而探究性學(xué)習(xí)的價(jià)值取向決定了參與過程本身比結(jié)果更為重要。我們要評(píng)價(jià)的是學(xué)習(xí)主體在活動(dòng)過程中是否增強(qiáng)了發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,是否具備了合作的精神,是否養(yǎng)成了科學(xué)的態(tài)度,是否增強(qiáng)了社會(huì)的責(zé)任感和道德意識(shí)。評(píng)價(jià)內(nèi)容的改變,勢必要求老師在對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)中也改變相應(yīng)的方式,修改以往只注重結(jié)果的評(píng)價(jià)量規(guī),建立一套適用于探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的科學(xué)的評(píng)價(jià)量規(guī)。在評(píng)價(jià)中堅(jiān)持教師評(píng)價(jià)與學(xué)生評(píng)價(jià)相結(jié)合,學(xué)生自評(píng)與互評(píng)相結(jié)合,定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合,過程評(píng)價(jià)與成果評(píng)價(jià)相結(jié)合。這樣的評(píng)價(jià)是動(dòng)態(tài)的、多元的、科學(xué)的,只有這樣,才能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才能保持學(xué)生參與的熱情。

四、有的放矢。注重學(xué)生四個(gè)方面“主動(dòng)意識(shí)”的培養(yǎng)

1 培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行正常的社會(huì)交往。大學(xué)生步入大學(xué),遠(yuǎn)離父母、親人和自己已經(jīng)熟悉的生活環(huán)境,心理上的孤獨(dú)感普遍存在,對(duì)新同學(xué)、新老師、新的生活學(xué)習(xí)環(huán)境都有一個(gè)適應(yīng)的過程。通過主動(dòng)地與老師、與同學(xué)的交往可以加速大學(xué)生活“適應(yīng)”的過程。

2 培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)地求學(xué)。培養(yǎng)大學(xué)生主動(dòng)地求學(xué),首先,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性,學(xué)生有了責(zé)任感。才可能產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,才可能主動(dòng)地求學(xué)。其次,培養(yǎng)學(xué)生掌握大學(xué)的學(xué)習(xí)方法,輔導(dǎo)員考慮較多的是如何把學(xué)習(xí)方法傳授給學(xué)生,授人以漁,而不是授人以魚。再次,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)地尋求獲得知識(shí)的多種途徑,大學(xué)生的知識(shí)的獲得途徑有很多,可以通過老師講授,也可以通過閱讀大量書籍獲得,還可以通過社會(huì)實(shí)踐獲得,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)去探究適合自己的尋求知識(shí)的途徑。

3 培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)地展現(xiàn)自己的才能。這樣才能使學(xué)生主動(dòng)了解、挖掘自己的能力,使自己的能力和大學(xué)生活的某一點(diǎn)結(jié)合起來,充分展現(xiàn)自己的才能。大學(xué)生活,每個(gè)同學(xué)是否充分發(fā)揮了自己各方面的才能,是一個(gè)班集體班風(fēng)好壞的關(guān)鍵。只有讓每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地向同學(xué)、老師、學(xué)校展現(xiàn)自己的才能,才可以充分調(diào)動(dòng)每個(gè)人的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

政治教師思想?yún)R報(bào)范文第2篇

成都理工大學(xué)成立于1956年,是一所以理工為主的多科性大學(xué)。學(xué)校在長期的辦學(xué)實(shí)踐中形成了“不甘人后、敢為人先”的進(jìn)取精神,“窮究于理、成就于工”的治學(xué)理念,以及“艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)”的優(yōu)良傳統(tǒng)。在學(xué)生教育問題上,學(xué)校堅(jiān)持開展素質(zhì)教育,不斷加強(qiáng)學(xué)生干部培養(yǎng)機(jī)制建設(shè),鼓勵(lì)學(xué)生積極參加科學(xué)文化活動(dòng),學(xué)生在省內(nèi)、國內(nèi)、國際比賽中累計(jì)獲獎(jiǎng)達(dá)1500余次,多次獲得、團(tuán)中央的表彰鼓勵(lì)。

樹立正確的培養(yǎng)理念 優(yōu)化學(xué)生干部選拔機(jī)制

長期以來,學(xué)生管理工作的重心都落在了教師身上。這種管理模式,在一定程度上制約了學(xué)生自我管理能力的形成。提升學(xué)生管理水平,應(yīng)當(dāng)從提升學(xué)生自我管理能力入手,而提升自我管理能力,應(yīng)當(dāng)從培養(yǎng)學(xué)生干部入手。

成都理工大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)班子認(rèn)為,加強(qiáng)學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè),就是加強(qiáng)學(xué)生管理工作,就是為未來社會(huì)發(fā)展提供正能量。學(xué)生干部管理工作是高校思想政治教育工作中一項(xiàng)十分重要的內(nèi)容,只有讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到思想政治教育的重要性,才能夠自發(fā)自覺地產(chǎn)生自我管理意識(shí),以及自我管理能力。吸收優(yōu)秀學(xué)生參與高校思想教育工作,不僅能夠有效地提升高校思政工作的針對(duì)性、有效性以及及時(shí)性,同時(shí)具有示范性、滲透性與廣泛性。對(duì)于學(xué)生干部而言,在實(shí)踐管理的過程中,可以提升理論認(rèn)識(shí)與研究水平。

為此,成都理工大學(xué)不斷加強(qiáng)學(xué)生干部建設(shè),積極開展學(xué)生干部培養(yǎng),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與管理的積極性,堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合,不斷提升他們的思想水平。

在具體的學(xué)生管理工作中,針對(duì)傳統(tǒng)學(xué)生干部選拔機(jī)制考察周期長、缺乏創(chuàng)新精神、干部培訓(xùn)隨意性大等問題,學(xué)校堅(jiān)持從優(yōu)化學(xué)生干部選拔機(jī)制入手,積極改善學(xué)生干部選拔流程。

學(xué)校堅(jiān)持走公開招聘、推薦與自薦相結(jié)合的道路。學(xué)生干部的選拔,應(yīng)當(dāng)充分尊重學(xué)生的意志,凡是積極要求進(jìn)步,愿意為同學(xué)提供服務(wù)的學(xué)生,都應(yīng)當(dāng)給予平等的機(jī)會(huì)。即便是一些同學(xué)的確在能力上有所欠缺,也應(yīng)當(dāng)給予他們表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),讓他們得到鍛煉,幫助他們提高自身素質(zhì)。同時(shí),學(xué)校注意到學(xué)生干部管理機(jī)制是一個(gè)學(xué)生成長的舞臺(tái),每一位同學(xué)都應(yīng)當(dāng)有機(jī)會(huì)在這個(gè)舞臺(tái)上展示自己的才華,在這個(gè)舞臺(tái)上鍛煉自己的能力。為此,學(xué)校共青團(tuán)組織不斷進(jìn)行制度創(chuàng)新,積極吸收更多的優(yōu)秀學(xué)生充實(shí)到學(xué)生干部的隊(duì)伍之中。

加強(qiáng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)與考核。學(xué)校始終重視學(xué)生干部的培訓(xùn)學(xué)習(xí)工作,從三方面入手加強(qiáng)這一工作。一是學(xué)生干部應(yīng)知應(yīng)會(huì)內(nèi)容的培訓(xùn)與學(xué)習(xí)。此項(xiàng)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生干部的基本工作方式與工作能力。二是組織素養(yǎng)的拓展訓(xùn)練。培訓(xùn)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的組織能力。三時(shí)思想?yún)R報(bào)評(píng)比工作的培訓(xùn)與學(xué)習(xí)。此項(xiàng)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的總結(jié)能力,進(jìn)一步端正自身的學(xué)習(xí)態(tài)度,能夠以身作則,更好地為同學(xué)服務(wù)。

此外,學(xué)校認(rèn)為,學(xué)生干部的組織建設(shè)工作應(yīng)當(dāng)與各院、系基層團(tuán)組織緊密配合,將培訓(xùn)情況與平時(shí)表現(xiàn)情況緊密聯(lián)系,并且接受師生共同監(jiān)督。對(duì)于一些存在問題的學(xué)生干部,學(xué)校給予充分的幫助和教育,改善其在工作中存在的問題,從而實(shí)現(xiàn)了“盡快解決問題、提高工作能力”的良好效果。

德育為先,正確引導(dǎo)學(xué)生干部的發(fā)展。學(xué)生干部是校園文化建設(shè)的中堅(jiān)力量,在學(xué)生干部培養(yǎng)過程中,應(yīng)當(dāng)牢牢把握住這樣一個(gè)原則,將學(xué)生干部培養(yǎng)成政治合格、思想過硬、立場堅(jiān)定的先進(jìn)分子,培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的高素質(zhì)社會(huì)主義建設(shè)人才。為此,成都理工大學(xué)克服工作中“重使用、輕培養(yǎng)”的傳統(tǒng)陋習(xí),真正從學(xué)生干部的成長需求出發(fā),讓學(xué)生干部成為高校德育教育的旗手。

實(shí)踐中,學(xué)校在學(xué)生干部培訓(xùn)問題上不斷端正態(tài)度,正確地認(rèn)識(shí)和對(duì)待學(xué)生干部在工作中存在的問題、出現(xiàn)的失誤。比如,針對(duì)學(xué)生干部缺乏經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)狀,學(xué)校要求要多肯定他們的積極性和熱情,進(jìn)行細(xì)心引導(dǎo),發(fā)現(xiàn)問題、指出問題、解決問題,從而調(diào)動(dòng)他們的工作積極性,提高其解決實(shí)際問題的能力。同時(shí),學(xué)校要求對(duì)待學(xué)生干部發(fā)展要把握好主線,突出重點(diǎn),對(duì)于一些事務(wù)性強(qiáng)的工作,給予積極指導(dǎo),突出他們在學(xué)習(xí)工作中的主體性與能動(dòng)性。

成都理工大學(xué)在學(xué)生組織中適時(shí)建立黨支部,將學(xué)生管理納入黨建之中,以培養(yǎng)青年黨員干部,進(jìn)一步發(fā)揮學(xué)生干部的先進(jìn)性作用。在具體工作中,組織黨支部組織生活、撰寫思想?yún)R報(bào)、交流工作經(jīng)驗(yàn),形成有利于學(xué)生組織發(fā)展的有利局面。

與此同時(shí),學(xué)校不斷創(chuàng)造條件,促進(jìn)學(xué)生干部進(jìn)行校際交流,鼓勵(lì)學(xué)生參與有利于自身發(fā)展的校際交流活動(dòng),組織學(xué)生干部參觀兄弟學(xué)校,并且聘請其他院校的教師來校交流,不斷提升學(xué)生干部的認(rèn)識(shí)能力與管理水平。

以人為本 切實(shí)維護(hù)學(xué)生干部的切身利益

2013年1月10日,“成都理工大學(xué)學(xué)生工作干部出國訪問考察匯報(bào)會(huì)”召開。學(xué)生工作部、校團(tuán)委、校心理健康咨詢中心以及各學(xué)院分管學(xué)生工作的領(lǐng)導(dǎo)和全校專職學(xué)生工作干部共計(jì)100余人參加了此次匯報(bào)會(huì)。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)指出,通過出國訪問考察,增強(qiáng)了學(xué)生干部對(duì)學(xué)生工作的自信心、自豪感和責(zé)任感,在學(xué)習(xí)、借鑒國外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),加強(qiáng)了學(xué)校學(xué)生干部的發(fā)展優(yōu)勢,凸顯了學(xué)校學(xué)生工作的管理特色。

事實(shí)上,近年來,成都理工大學(xué)在學(xué)生干部建設(shè)工作中,積極采取多項(xiàng)措施,切實(shí)保護(hù)學(xué)生干部的切身利益,充分調(diào)動(dòng)了他們的積極性,在實(shí)踐中取得了良好的效果。

首先,互相補(bǔ)位,不越位。在定好工作基調(diào)后,除預(yù)先提醒外,放手讓學(xué)生干部自己去處理問題。對(duì)于一些新情況、新問題,可以給予必要的指導(dǎo),積極幫助學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生自己想辦法,從而增強(qiáng)學(xué)生的自我管理能力。即便學(xué)生在工作中出現(xiàn)一些失誤,也不應(yīng)當(dāng)粗暴地否定他們的想法,而是要充分尊重學(xué)生的個(gè)性,鼓勵(lì)他們在工作中不斷創(chuàng)新思路,切實(shí)尊重和保護(hù)好他們的積極性。

其次,切實(shí)關(guān)心學(xué)生干部的學(xué)習(xí)生活。對(duì)于一些學(xué)習(xí)上存在問題的學(xué)生干部,給予必要幫助,使其正確認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)與工作之間的關(guān)系。一方面,完善學(xué)生干部的考察制度,將學(xué)習(xí)納入到考察范圍之中,讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。另一方面,與班主任老師加強(qiáng)交流與溝通,讓他們盡力為學(xué)生干部營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,提供必要的幫助。

政治教師思想?yún)R報(bào)范文第3篇

一、充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)班子的主導(dǎo)作用

上學(xué)期初,領(lǐng)導(dǎo)深入分析學(xué)校的教學(xué)情況,制訂出各項(xiàng)工作計(jì)劃,規(guī)章制度做到有章可循,心中有數(shù)。教導(dǎo)處能指導(dǎo)教師制訂出切合本班實(shí)際的班務(wù)計(jì)劃,行之有效的班級(jí)工作計(jì)劃,一學(xué)期來,在領(lǐng)導(dǎo)的直接指導(dǎo)下,全校教師業(yè)務(wù)能力及教學(xué)熱心有所提高,教學(xué)風(fēng)氣等方面受到上級(jí)的肯定和好評(píng)。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)有強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感,每天都是以校為家,教導(dǎo)主任鄭海雖然工作任務(wù)較重,但他把全面提高教學(xué)質(zhì)量當(dāng)作是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)義不容辭的職責(zé)。學(xué)期一開始,領(lǐng)導(dǎo)帶頭完成各項(xiàng)常規(guī)任務(wù),帶頭擔(dān)任主課,領(lǐng)導(dǎo)班子深入課堂聽課,了解教學(xué)動(dòng)態(tài),掌握教學(xué)第一手材料,為課堂教學(xué)作依據(jù),在領(lǐng)導(dǎo)的帶動(dòng)下,教師相互聽課已蔚然成風(fēng),大家實(shí)實(shí)在在地研究課堂教學(xué)微觀領(lǐng)域經(jīng)常面臨的問題,發(fā)表意見,交流困惑,提高了教研組的凝聚力和研討能力。

二、重視隊(duì)伍建設(shè),培養(yǎng)優(yōu)秀師資

一學(xué)期來,我校注重對(duì)教師隊(duì)伍的建設(shè)。首先加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),開展教師政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),繼續(xù)深入“嚴(yán)師工程”。在教師隊(duì)伍中,也或多或少存在一些問題,個(gè)別教師喜歡玩牌,加上一心想向外調(diào),對(duì)教學(xué)沒興趣。經(jīng)過學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的深入談心了解,個(gè)別進(jìn)行了思想教育,從而使全體教師樹立起正確人生觀、價(jià)值觀,明確肩負(fù)責(zé)任,真正做到為人師表,教書育人。再有以提高教師實(shí)施素質(zhì)教育的能力和水平為重點(diǎn),為老師提供各種學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),使青年教師迅速成為教學(xué)骨干和學(xué)科帶頭人。

在教師管理上,學(xué)校把教師的管理制度落到實(shí)處,考勤制,出勤與績效工資直接掛鉤,杜絕了以前班級(jí)缺人及教師上班時(shí)間外出娛樂閑談逗留等不良現(xiàn)象。學(xué)校涌現(xiàn)出了大批愛崗敬業(yè)的、以校為家的老師。

三、建設(shè)文明校風(fēng)

學(xué)校并開展一系列活動(dòng)進(jìn)行德育教育。

1、通過校會(huì)、主題班、隊(duì)活動(dòng)開展各種教育:

2、堅(jiān)持升旗儀式,在國旗下進(jìn)行五愛教育。

3、充分利用紀(jì)念日對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育;

4、要求教師認(rèn)真上好品德社會(huì)課,強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)細(xì)致耐心做好后進(jìn)生、頑皮生的轉(zhuǎn)化工作。

四、狠抓教育教學(xué)。

教學(xué)工作是學(xué)校的中心工作。我們通過抓教研、教改和教學(xué)常規(guī),提高教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。開學(xué)初,我們召開教研組長會(huì)議,共同商定一學(xué)期中的教研組活動(dòng),并把活動(dòng)落到實(shí)處。

1、積極開展了教研活動(dòng)。全體教師參與聽課和研討交流,并就教學(xué)中的問題探討出解決辦法,真正起到了教研的作用。

2、教學(xué)常規(guī)是教師開展日常教學(xué)工作的準(zhǔn)則,良好的管理體制是我們順利實(shí)施課程改革、提高教學(xué)質(zhì)量的重要保證,因此,我們始終抓實(shí)抓好,重點(diǎn)做了幾點(diǎn)工作。

(1)、嚴(yán)格按《新課程設(shè)置方案》,開齊、上足,教好每一門課程,不隨意增減,嚴(yán)禁語數(shù)科占用藝體科。

(2)、做好學(xué)籍管理工作。

(3)、進(jìn)一步規(guī)范和強(qiáng)化教學(xué)常規(guī)檢查工作。本學(xué)年,教導(dǎo)處每月底進(jìn)行一次教學(xué)常規(guī)檢查。不同年級(jí),不同科目有不同要求,每次檢查前教導(dǎo)處提出各項(xiàng)常規(guī)工作量,要求老師做到有質(zhì)有量地完成各項(xiàng)常規(guī)工作。每次檢查后,教導(dǎo)處針對(duì)在檢查教案、作業(yè)批改中存在的問題,指出不足,面對(duì)面提出整改意見。

五、加強(qiáng)家訪和安全管理工作

為進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校與家庭的聯(lián)系,協(xié)調(diào)學(xué)校與家庭的教育步調(diào),統(tǒng)一學(xué)校與家庭教育對(duì)學(xué)生的要求,思想?yún)R報(bào)專題共同做好學(xué)生的教育工作,為加強(qiáng)學(xué)校管理,增強(qiáng)師生的安全意識(shí),確保學(xué)生的人身安全,我們加強(qiáng)了家訪和安全管理工作。

1、學(xué)校期初發(fā)放告家長書,就學(xué)生要注意的學(xué)習(xí)、安全等要求家長管理教育孩子,加強(qiáng)了學(xué)校與家庭、社會(huì)的聯(lián)系,增強(qiáng)了學(xué)校的教育合力。

2、學(xué)校做好封閉式教學(xué)管理,嚴(yán)格學(xué)生外出請假制度。各班做好學(xué)生名冊的登記和上報(bào)工作,做到學(xué)生上課,各科任老師做好點(diǎn)名制度、有事先請假制度,做到時(shí)時(shí)查學(xué)生勤。

3、做好家訪工作。家訪是班主任工作的重要環(huán)節(jié),也是學(xué)校教學(xué)的重要手段,學(xué)校要求每學(xué)期各班主任必須全面家訪一次。我校采用了走訪、電話訪、個(gè)人與群體教師訪等多種方式,嚴(yán)格家訪內(nèi)容要求,要求做好家訪記錄,發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)成績有明顯進(jìn)步或退步、曠課、學(xué)習(xí)上有較大困難,產(chǎn)生畏學(xué)情緒等情況的,及時(shí)進(jìn)行家訪,使得家庭與學(xué)校保持緊密聯(lián)系。

4、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的安全管理工作。安全教育,刻不容緩。結(jié)合社會(huì)安全事故和當(dāng)?shù)氐陌踩录?,教育學(xué)生以防范為主,做到安全第一,構(gòu)建安全無事故的和諧校園。

六、堅(jiān)持財(cái)務(wù)制度。

學(xué)校堅(jiān)持財(cái)經(jīng)紀(jì)律,勤儉節(jié)約,努力改善學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境、保證教師安心工作。

政治教師思想?yún)R報(bào)范文第4篇

[關(guān)鍵詞] 目標(biāo)管理高校班級(jí)管理優(yōu)化

中圖分類號(hào):G424.21文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A 文章編號(hào):

引言

班級(jí)作為一個(gè)學(xué)校教學(xué)工作的基層組織,是學(xué)校依據(jù)一定的任務(wù),按照一定的規(guī)章制度組織起來的正式小群體,它是學(xué)生組織功能開發(fā)與拓展,教師與學(xué)生進(jìn)行教育信息交流的最基本的平臺(tái),對(duì)學(xué)生能力發(fā)展和潛能開發(fā)起著非常重要的作用。高校班級(jí)管理工作對(duì)整個(gè)學(xué)校管理工作而言,是其基礎(chǔ)組成和可靠保證,是高校管理工作的輔助,也是基礎(chǔ)。針對(duì)當(dāng)前高校班級(jí)管理面臨的新問題、新情況,如何將學(xué)校的教育目標(biāo)落實(shí)到班級(jí)管理的各項(xiàng)工作中,增強(qiáng)班級(jí)管理的實(shí)效性,是新形勢下學(xué)生管理工作的重要課題。

一、理論視域:高校班級(jí)管理國內(nèi)外研究述評(píng)

可以從學(xué)科視野、研究內(nèi)容、研究方法等三個(gè)方面對(duì)高校班級(jí)管理的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀作一理梳。

1從學(xué)科視野來看,縱觀國內(nèi)外研究,一般都是以教育學(xué)理論為依據(jù),以德育為主線,論述班主任和班級(jí)工作。班級(jí)管理首先得益于心理學(xué)研究的支持,如桑代克的《教育心理學(xué)》,它確立了一種客觀的研究精神,對(duì)行為主義、格式塔心理學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以行為主義為代表的心理學(xué)對(duì)人的行為的關(guān)注這一理論研究范式使班級(jí)管理在科學(xué)化的軌道上走向深入,并在此后的幾十年占據(jù)了主導(dǎo)地位。

2從研究內(nèi)容來看,主要涉及主體研究、環(huán)境研究、過程研究和策略研究。有關(guān)班級(jí)管理主體的研究,涉及的是班級(jí)管理中“人”這一主導(dǎo)而活躍的因素。有關(guān)班級(jí)管理環(huán)境的研究,涉及的是班級(jí)管理中“物”這一客觀因素,環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境、制度環(huán)境和文化環(huán)境。自勒溫(Lewin)提出著名的行為公式,強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的影響的重要意義后,環(huán)境成為了班級(jí)管理中一個(gè)不可或缺的研究領(lǐng)域。坦普爾頓(1972)和A. Schwebel((1972)分別從班級(jí)編制和“舞臺(tái)情境”對(duì)環(huán)境當(dāng)中的物質(zhì)環(huán)境進(jìn)行了研究。勒溫、李克特(R. Likert)從教師領(lǐng)導(dǎo)方式對(duì)師生關(guān)系進(jìn)行了重點(diǎn)研究。

從研究方法來看,班級(jí)管理研究已經(jīng)從原來單一的心得體會(huì)式的研究路徑朝著由多元方法論范式引領(lǐng)下的理論研究邁進(jìn)。從已有研究來看,班級(jí)管理研究方法大致有:調(diào)查研究法、比較研究法、實(shí)驗(yàn)研究法、理論研究法等。在我國,班級(jí)管理的思辨研究嘗試較多,實(shí)證研究略有涉足,實(shí)地研究剛剛起步,還有待進(jìn)一步挖掘重視。

綜上所述,有關(guān)班級(jí)管理的研究雖然已經(jīng)很多,但從學(xué)科視野來看,從教育學(xué)和心理學(xué)的角度進(jìn)行的研究較多,而從管理學(xué)的研究相對(duì)較少。從研究內(nèi)容來看,主體研究和環(huán)境研究較多,過程研究和策略研究較少;其中,在主體研究中,教師研究居多,學(xué)生研究較少。從研究方法來看,在西方,實(shí)證研究居多,思辨研究和實(shí)地研究較少;在我國,經(jīng)驗(yàn)總結(jié)性的和心得體會(huì)式的思辨研究居多,而實(shí)證研究和實(shí)地研究普遍欠缺。近年來,將目標(biāo)管理應(yīng)用于高校班級(jí)管理已有少量研究成果,但大多都停留在理念層面,缺乏具體的對(duì)策措施,可操作性不強(qiáng)。

二、基本假設(shè):目標(biāo)管理在高校班級(jí)管理中的適用性分析

高校班級(jí)管理中實(shí)施目標(biāo)管理盡管有許多優(yōu)點(diǎn),但其功能的發(fā)揮同時(shí)也會(huì)受到一些不確定因素的制約和影響。能夠滿足或達(dá)到不確定因素的限制性條件,目標(biāo)管理在班級(jí)管理中就會(huì)發(fā)揮很好的作用,反之,則發(fā)揮效果不良。

第一,班級(jí)目標(biāo)設(shè)置容易,能夠得到班級(jí)成員的認(rèn)同和支持。能夠按照班級(jí)每一時(shí)期、每一階段發(fā)展實(shí)際,制定一個(gè)可量度、可實(shí)現(xiàn)、可分解的班級(jí)目標(biāo)。班級(jí)目標(biāo)是班級(jí)所有成員一段時(shí)期內(nèi)發(fā)展規(guī)劃的統(tǒng)一體,每個(gè)人都很認(rèn)同和支持。其也可以被理解為是班級(jí)發(fā)展愿景,而班級(jí)目標(biāo)設(shè)置的過程也是班級(jí)發(fā)展愿景陳述的過程。

第二,能夠?qū)㈤L期目標(biāo)與短期目標(biāo)較好地協(xié)調(diào)。大多數(shù)目標(biāo)管理中的目標(biāo)通常是一些短期目標(biāo),比較具體易于分解且見效快,而長期目標(biāo)比較抽象難以分解且見效慢。所以,在目標(biāo)管理方式的實(shí)施中,管理者似乎常常強(qiáng)調(diào)短期目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而對(duì)長期目標(biāo)不關(guān)心,導(dǎo)致了班級(jí)管理工作上的短期行為。因此,班級(jí)管理目標(biāo)確定的過程中,要重視和強(qiáng)調(diào)長遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo),這個(gè)目標(biāo)是相對(duì)穩(wěn)定的。在長遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)的前提下,制定短期目標(biāo),將長期目標(biāo)與短期目標(biāo)較好地協(xié)調(diào),才可以把目標(biāo)管理作為一種較好的選擇。

第三,具有一定的靈活性,能夠應(yīng)對(duì)未來不確定的環(huán)境做出適當(dāng)調(diào)整。一般的工作計(jì)劃都將目標(biāo)定的不能輕易改變,面對(duì)未來環(huán)境的不確定性,工作變得缺乏彈性。因此,班級(jí)管理中的目標(biāo)管理要求班級(jí)目標(biāo)面對(duì)未來的不確定性,通過權(quán)變來適應(yīng)變化的外部環(huán)境。

第四,目標(biāo)管理中選取的考核指標(biāo)比較全面、科學(xué),基本涵蓋了班級(jí)管理的范圍。班級(jí)管理的事項(xiàng)可通過核心指標(biāo)量化反映,而不是通過一些無關(guān)痛癢的指標(biāo)體現(xiàn)。

三、優(yōu)化對(duì)策:全面協(xié)同發(fā)展的高校班級(jí)目標(biāo)管理體系構(gòu)建

目標(biāo)管理體系包括班級(jí)全面目標(biāo)設(shè)定子體系、班級(jí)目標(biāo)具體實(shí)施子體系、班級(jí)目標(biāo)結(jié)果評(píng)價(jià)子體系等三個(gè)子體系,三者相輔相成,構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體。

1班級(jí)全面目標(biāo)設(shè)定子體系

①愿景設(shè)定機(jī)制:全面目標(biāo)考核體系和學(xué)生使命感培育

第一,輔導(dǎo)員、班主任定期與學(xué)生以主題班會(huì)的形式深入溝通、廣泛交流,總結(jié)一段時(shí)期班級(jí)全面情況,并討論下一階段的班級(jí)各項(xiàng)目標(biāo)或曰基本要求。

第二,依據(jù)學(xué)校及學(xué)院日常管理規(guī)定,結(jié)合各班級(jí)既定的各項(xiàng)目標(biāo),制定本班的思想、學(xué)習(xí)、生活等方面的具體要求,根據(jù)具體要求,設(shè)定他們在日常學(xué)習(xí)生活中的基本目標(biāo),進(jìn)而形成日常表現(xiàn)考核體系,即《學(xué)生全面目標(biāo)考核體系》。該考核體系涵蓋請假制度、上課考勤、晚自習(xí)、宿舍衛(wèi)生、安全管理、班級(jí)貢獻(xiàn)、同學(xué)互評(píng)等具體考核項(xiàng),在具體考核項(xiàng)下面又詳細(xì)地分列了可量化考核的詳細(xì)指標(biāo)。

②推行班級(jí)思想?yún)R報(bào)制。針對(duì)有些學(xué)生不善于言談和闡述的現(xiàn)狀,為了加強(qiáng)對(duì)學(xué)生心理狀態(tài)的了解,要求學(xué)生以思想?yún)R報(bào)的形式向班主任反映一學(xué)期或一個(gè)時(shí)期的學(xué)習(xí)計(jì)劃和發(fā)展目標(biāo)。班主任可據(jù)此適時(shí)調(diào)整班級(jí)工作,采取有針對(duì)性的措施。

③開展談心活動(dòng)。通過師生談心活動(dòng),敦促和激勵(lì)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)既定目標(biāo)而努力付諸實(shí)際行動(dòng),真正做學(xué)生的人生導(dǎo)師。總之,以目標(biāo)成要求,以要求成辦法,以辦法成考核,以考核促發(fā)展,形成目標(biāo)導(dǎo)向的學(xué)生發(fā)展激勵(lì)機(jī)制。

(二)班級(jí)目標(biāo)具體實(shí)施子體系

班級(jí)目標(biāo)具體實(shí)施子體系主要體現(xiàn)在“一體兩翼”綜合素質(zhì)培養(yǎng)模式的過程管理機(jī)制上。

“一體兩翼”綜合素質(zhì)培養(yǎng)模式,就是以班級(jí)培養(yǎng)為主體,以年級(jí)輔導(dǎo)和團(tuán)學(xué)社團(tuán)活動(dòng)、競賽活動(dòng)為兩翼的培養(yǎng)模式。“一體兩翼”綜合素質(zhì)培養(yǎng)模式是保證、引導(dǎo)、激勵(lì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己愿景陳述的過程管理。在這個(gè)培養(yǎng)模式下,既有對(duì)學(xué)生的約束性制度規(guī)范,又有對(duì)學(xué)生的激發(fā)性獎(jiǎng)罰機(jī)制,還有對(duì)學(xué)生的能力拓展性平臺(tái)。

(三)班級(jí)目標(biāo)結(jié)果評(píng)價(jià)子體系

目標(biāo)考核機(jī)制:全方位多指標(biāo)大綜合量化考核,校院班多層次、德智體美多類別激勵(lì)。首先,實(shí)施全時(shí)動(dòng)態(tài)考核。根據(jù)預(yù)先制定的《學(xué)生全面目標(biāo)考核體系》,對(duì)全部同學(xué)作全時(shí)動(dòng)態(tài)量化考核。其次,對(duì)完成既定目標(biāo)、表現(xiàn)突出的學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。通過深入開展各類創(chuàng)優(yōu)活動(dòng),進(jìn)一步推動(dòng)了優(yōu)良學(xué)風(fēng)、班風(fēng)的建設(shè)和發(fā)展,教育、培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生樹立理論聯(lián)系實(shí)際和實(shí)事求是的作風(fēng),幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想,養(yǎng)成科學(xué)的思維方式,成長為德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。最后,對(duì)未能完成既定目標(biāo)的學(xué)生實(shí)施分層分類教育。加強(qiáng)對(duì)插班、退學(xué)和自制能力較差等重點(diǎn)學(xué)生的管理,同時(shí)要求老師們首先從學(xué)習(xí)、生活上關(guān)心,及時(shí)引導(dǎo)督促他們;其次堅(jiān)持定期談話、重點(diǎn)監(jiān)督、嚴(yán)格管理、家長配合的教育方式,加強(qiáng)家長與學(xué)校的交流溝通。

參考文獻(xiàn):

1.余冠軍,《高校學(xué)生管理的理念與方法》,《高校輔導(dǎo)員學(xué)刊》,2010.2,第16-18頁。

2.華南,《心理契約:大學(xué)班級(jí)管理新境界》,《揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào):高教研究版》,2011(2),第76-79頁。

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政治教師思想?yún)R報(bào)范文第5篇

關(guān)鍵詞: 高職院校 感恩教育 感恩意識(shí)

人生的杠桿是精神,精神的支點(diǎn)是感恩,只有有了感恩的思想,人才能煥發(fā)無窮的力量。

一、什么是感恩教育

所謂感恩教育,就是以感性的形式,用學(xué)生的切身感受體味來自他人、社會(huì)和自然的“恩”;以理性的形式,讓學(xué)生感知來自痛苦、挫折和失敗等的“恩”,并最終形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的一種教育,它應(yīng)該是整個(gè)思想道德教育的核心。

感恩,在中國歷史上這樣的例子很多。民族英雄袁崇煥去世后,佘家義士“冒死葬忠魂”,子子孫孫,生生死死,守墓遺訓(xùn),口口相傳,17代人為他守墓370多年,其所感之恩是大恩,大到國家、民族的大義之上。但是,隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和外來受多元文化的影響,中華民族傳統(tǒng)精神與美德被淡忘和受到一定沖擊,“感恩”一詞在有些人看來過時(shí)了。

二、什么影響了感恩教育

古人云:“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)?!彼陶d世人,當(dāng)我們受恩于人時(shí),切勿忘了感恩。然而,這個(gè)流傳了幾千年的中華民族傳統(tǒng)美德卻日漸為當(dāng)代大學(xué)生所遺忘。一些大學(xué)生以自我為中心,漠視寶貴的親情、友情、師生情,從而表現(xiàn)出一定程度的精神“真空”。這種現(xiàn)象折射出長期以來我國感恩教育的缺失。因此,在建設(shè)社會(huì)主義精神文明和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天,加強(qiáng)大學(xué)生的感恩教育刻不容緩。加強(qiáng)大學(xué)生的感恩教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,學(xué)校、家庭、社會(huì)是學(xué)生感恩教育重要的三個(gè)環(huán)節(jié),只有實(shí)現(xiàn)家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育三者有機(jī)結(jié)合,做到“三位一體”,互相銜接、相互貫通、相互滲透、相互補(bǔ)充才能形成合力。

三、學(xué)校感恩教育的操作方式

1.以小型活動(dòng)為載體,讓學(xué)生體驗(yàn)恩情。

通過話劇表演、現(xiàn)場辯論、真情演講等活動(dòng),讓學(xué)生體味到什么是“恩”,哪些人、事、景、物是需要我們感謝和感激的。同時(shí)我們還可以通過講故事的方式,讓學(xué)生講述自己的“慘痛”經(jīng)歷,談?wù)勛约簭闹忻靼椎牡览恚龑?dǎo)學(xué)生換種思維,感激曾經(jīng)的“慘痛”。

2.以團(tuán)體活動(dòng)為手段,讓學(xué)生感激他人他物。

團(tuán)體活動(dòng)是集體合作的項(xiàng)目,任何一個(gè)人離開他人都無法單獨(dú)完成,任何一個(gè)人的缺失都可能導(dǎo)致整體的失敗。英國詩人約翰?多恩曾說:“沒有人是座孤島,每個(gè)人都是一座大陸的片,是大地的一部分。集體活動(dòng)是學(xué)生認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)的最有效的方式,如果每個(gè)學(xué)生都有如此的認(rèn)識(shí),就會(huì)擁有感恩的心、博愛的心。

3.在日常教學(xué)中進(jìn)行滲透。

在具體的教學(xué)中,充分利用教材中豐富的感恩教育教學(xué)資源,把每位學(xué)生都教育成懂得感恩、學(xué)會(huì)感恩的人。感恩教育是一種以情動(dòng)情的情感教育,是一種以德報(bào)德的道德教育,更是一種以人性喚起人性的人性教育。

4.要建立感恩教育的長效機(jī)制。

孫炎是烏海職業(yè)技術(shù)學(xué)院2014級(jí)發(fā)電2班的學(xué)生,他說:“不少人說我們是‘草莓族’,外表看起來色彩鮮艷,里面卻蒼白綿軟,稍一施壓就變成一團(tuán)稀泥,表層還疙疙瘩瘩的挺有個(gè)性。我們也希望自己能多經(jīng)歷風(fēng)雨,盡快地成熟起來,可是大人們卻很少給我們機(jī)會(huì)?!蔽覀冊趯?shí)施感恩教育時(shí)就要建立長效機(jī)制,持之以恒地開展。同時(shí)給予學(xué)生更多的感受和體驗(yàn)的機(jī)會(huì),讓“被愛”深入學(xué)生的內(nèi)心,讓“恩德”包圍在他們周圍。只有如此,才能起到教育的作用,才能真正讓學(xué)生知恩、感恩,進(jìn)而施恩、報(bào)恩,健全人格。

四、培養(yǎng)和提升大學(xué)生感恩意識(shí)的對(duì)策思考

感恩教育實(shí)際上通過教育讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中人、事、物的美好和價(jià)值,喚起學(xué)生對(duì)自然、社會(huì)和他人的一種認(rèn)同和感激,形成和提高學(xué)生的道德認(rèn)知情感和行為的教育活動(dòng)。

1.堅(jiān)持以為指導(dǎo),幫助大學(xué)生牢固樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

在指導(dǎo)思想上,必須始終堅(jiān)持與黨的各項(xiàng)方針政策保持一致;在組織形式上,需要采取各種有效方式提高大學(xué)生生活和日常思想教育的質(zhì)量,包括選擇科學(xué)的教育方法、先進(jìn)的教育手段,適當(dāng)?shù)慕逃龝r(shí)機(jī),不斷加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生學(xué)的政治理論學(xué)習(xí)。當(dāng)前社會(huì)瞬息萬變,很多大學(xué)生極易在當(dāng)前錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢下迷失方向,只有以為指導(dǎo),不斷提高自身的是非鑒別能力,增強(qiáng)抵御不良文化的能力,才不會(huì)被洶涌而來的商品經(jīng)濟(jì)大潮淹沒而提高免疫力,并逐步培養(yǎng)和提升大學(xué)生的感恩意識(shí)。

2.弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)感恩文化教育。

我國傳統(tǒng)文化十分強(qiáng)調(diào)恩義、親情,強(qiáng)調(diào)知恩圖報(bào),我國有不少充滿感恩情懷的佳句,至今仍廣為流傳。繼承和發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能為大學(xué)生感恩教育的開展提供深厚的土壤。筆者通過在高職院校大學(xué)生中間對(duì)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和推廣,大力推行傳統(tǒng)優(yōu)秀文化學(xué)習(xí),如通過學(xué)習(xí)《朱子家訓(xùn)》、《菜根談》等傳統(tǒng)優(yōu)秀書籍,并要求學(xué)生積極探討學(xué)習(xí)體會(huì),使大學(xué)生在學(xué)習(xí)和研讀的同時(shí),更會(huì)有良好的提悟。與此同時(shí),感恩教育更要尊重學(xué)生的主體性,注重學(xué)生自己在道德發(fā)展過程中的親身體驗(yàn),在動(dòng)態(tài)過程中通過學(xué)生的切身體驗(yàn)主動(dòng)形成良好的德行。德育如河流,越深越無聲在感恩中通過學(xué)生親身體悟避免空洞說教,學(xué)生在潛移默化中主動(dòng)地培養(yǎng)起健康向上的道德。

3.構(gòu)建學(xué)校、社會(huì)、家庭一體的感恩教育體系,實(shí)現(xiàn)環(huán)境育人。

感恩教育是一個(gè)復(fù)合工程,是一次全民總動(dòng)員的過程,學(xué)校雖作為感恩教育的主要渠道,但僅靠學(xué)校自身的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,家庭、社會(huì)各方面都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起相當(dāng)?shù)呢?zé)任,以形成協(xié)調(diào)一致的教育網(wǎng)絡(luò)。大學(xué)生所依賴的學(xué)校、家庭和社會(huì)需三者緊密聯(lián)系、各自發(fā)揮作用、互相滲透、互相促進(jìn)、協(xié)調(diào)一致,形成合力,創(chuàng)造一種有利于大學(xué)生身心健康發(fā)展的社會(huì)環(huán)境,才能使他們茁壯成長。學(xué)??梢砸阅赣H節(jié)、教師節(jié)、感恩節(jié)為契機(jī),開展各種體諒父母的艱辛、感謝老師的教誨及回報(bào)社會(huì)等活動(dòng),在校園內(nèi)營造濃厚的感恩氛圍。筆者在各個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日,特別是傳統(tǒng)中秋佳節(jié)之時(shí),總是要求學(xué)生必須給家里打電話;在春節(jié)前,要盡力幫助家中的父母做力所能及的家務(wù)勞動(dòng),必須積極主動(dòng)地和父母聊天和匯報(bào)學(xué)習(xí)生活情況,春節(jié)過后將春節(jié)的體會(huì)和感悟當(dāng)做思想?yún)R報(bào)交上來,并在班級(jí)周會(huì)上進(jìn)行交流。

4.引導(dǎo)大學(xué)生正確看待社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象,培養(yǎng)大學(xué)生良好的品德修為。

目前,感恩意識(shí)教育中的一大障礙就是社會(huì)或生活中出現(xiàn)的某些不公平或者負(fù)面現(xiàn)象。當(dāng)大學(xué)生看到這些現(xiàn)象時(shí),可能會(huì)在心中形成一種負(fù)面心態(tài)。這就必須教育大學(xué)生心懷仁愛,關(guān)愛社會(huì),不僅要批評(píng)社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象,更重要的是建設(shè)性地推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,積極鼓勵(lì)、支持和宣傳社會(huì)正面典型。幫助大學(xué)生樹立正確的榮辱觀、是非觀、善惡觀,增強(qiáng)大學(xué)生的拒腐防變能力,是開展大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容,也是進(jìn)一步培養(yǎng)大學(xué)生的品德修為的必然路徑。

學(xué)會(huì)感恩就等于架起做人的支點(diǎn)。我們的思想教育包括學(xué)校的教育,不能只停留在講大道理上,更不能只停留在傳授知識(shí)上,還要幫助教育人們懂得做人的道理,感念社會(huì)之恩,學(xué)會(huì)和不同性格、不同階層、不同文化背景的人相處,這是一種更豐滿的教育,這樣的教育才是“刻骨銘心”的教育。

參考文獻(xiàn):

[1]馬克思恩格斯全集?第46卷[M].北京:人民出版社,1971.196.

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