前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇古建筑保護(hù)解決方案范文，相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

古建筑保護(hù)解決方案范文第1篇

在建筑學(xué)、城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)本科教學(xué)中，古建筑測(cè)繪課程具有較強(qiáng)的綜合性、實(shí)踐性。借助古建筑測(cè)繪課程可以便于學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)建筑的基本特征、設(shè)計(jì)方法，在一定程度上幫助學(xué)生加深對(duì)中國(guó)建筑文化遺產(chǎn)保護(hù)的認(rèn)知。建筑被稱之為凝固的藝術(shù)，從原始社會(huì)的石器時(shí)代，至工業(yè)化大生產(chǎn)的工業(yè)革命，再到二十一世紀(jì)的后現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展，都為建筑這門藝術(shù)形式奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是，要想對(duì)他們豐富的科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)的內(nèi)涵有個(gè)全面的了解，測(cè)繪無(wú)疑是最直接的方式。本文從古建筑測(cè)繪課程的意義和目的著手，通過(guò)山西榆次后溝古村古建筑測(cè)繪教學(xué)實(shí)踐，給出了具體的實(shí)踐教學(xué)方案和過(guò)程要求，通過(guò)古戲臺(tái)的測(cè)繪實(shí)例提供了古建筑高度測(cè)量實(shí)際具體解決方案，整個(gè)實(shí)踐教學(xué)過(guò)程組織有效、方法可行、內(nèi)容要求具體、成果資料豐富，可以作為相關(guān)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)執(zhí)行之參考。

關(guān)鍵詞：

古建筑測(cè)繪；測(cè)繪教學(xué)；后溝古村

建筑被稱之為凝固的藝術(shù)，從原始社會(huì)的石器時(shí)代，至工業(yè)化大生產(chǎn)的工業(yè)革命，再到二十一世紀(jì)的后現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展，都為建筑這門藝術(shù)形式奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是想要真正的了解她們豐富的科學(xué)技術(shù)和文化藝術(shù)內(nèi)涵，測(cè)繪是最迅速而直接的方式。

1古建筑測(cè)繪課程概況

在建筑學(xué)、城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)本科教學(xué)中，古建筑測(cè)繪課程具有較強(qiáng)的綜合性、實(shí)踐性。該課程延伸了中國(guó)建筑史課程，通過(guò)學(xué)習(xí)該課程，可以便于學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)建筑的基本特征、設(shè)計(jì)方法，在一定程度上幫助學(xué)生加深對(duì)中國(guó)建筑文化遺產(chǎn)保護(hù)的認(rèn)知。作為一種建筑技能，在中國(guó)傳統(tǒng)民居、古建筑保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用方面，古建筑測(cè)繪發(fā)揮著重要的作用。在培養(yǎng)建筑和規(guī)劃專業(yè)學(xué)生的設(shè)計(jì)綜合能力方面，古建筑實(shí)踐教學(xué)起到承上啟下的作用。

2古建筑測(cè)繪教學(xué)的目的

古建筑測(cè)繪是在完成《中國(guó)建筑史》課程之后，通過(guò)對(duì)實(shí)際建筑對(duì)象的前期資料搜集整理與后期現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研測(cè)繪，來(lái)加深和提高建筑理論知識(shí)的理解，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)古建筑經(jīng)驗(yàn)和文化傳統(tǒng)的感識(shí)。深刻的理解古建筑群體的空間布局、設(shè)計(jì)手法、工程做法及裝飾特征，可以運(yùn)用中國(guó)建筑史、城市建設(shè)史、建筑構(gòu)造、工程測(cè)量、建筑制圖與陰影透視、建筑設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、計(jì)算機(jī)繪圖基礎(chǔ)等基本理論、知識(shí)與技能，并進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)于中國(guó)古代優(yōu)秀建筑文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)和理論修養(yǎng)，培養(yǎng)建筑空間尺度認(rèn)識(shí)和建筑設(shè)計(jì)發(fā)散思維，提高建筑表現(xiàn)效果，包括分析調(diào)研能力、視覺(jué)藝術(shù)歸納、徒手和計(jì)算機(jī)繪圖能力，為以后更好地學(xué)習(xí)建筑設(shè)計(jì)打下良好的基礎(chǔ)。

3山西榆次后溝古村古建筑測(cè)繪教學(xué)

3.1測(cè)繪基地的概況位于山西榆次區(qū)東趙鄉(xiāng)的榆次后溝古村，總面積1.33平方公里，現(xiàn)有村民75戶，250多人，該村東與壽陽(yáng)縣交界，西毗鄰清徐，南接壤太谷縣，西北相連太原市，屬于典型的黃土高原低山丘陵，這里的民居多為獨(dú)立式窯洞，主要建造于清、民國(guó)年間，民居造型以傳統(tǒng)的三合院、四合院為主，村內(nèi)現(xiàn)存18座大小廟宇和12個(gè)民俗老院、祠堂、戲臺(tái)，并且門前的抱鼓石、門枕石等保存完好，進(jìn)一步彰顯了傳統(tǒng)中國(guó)古建筑的韻味。榆次后溝古村被譽(yù)為“黃土旱塬農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)經(jīng)典”。專家們經(jīng)過(guò)反復(fù)考證，中國(guó)民間文化藝術(shù)家協(xié)會(huì)于2003年將后溝古村定為唯一的中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程古村落調(diào)查范本。

3.2測(cè)繪基地的建筑環(huán)境在民居建筑方面，后溝民居建筑多為黃土高原土穴窯居，其特點(diǎn)主要表現(xiàn)為：依崖就勢(shì)、隨形生變、層窯疊院。與石窯、土窯、磚窯、明券窯等遙相呼應(yīng)，在一定程度上形成后溝獨(dú)特的風(fēng)景。后溝古村完整的排水系統(tǒng)、等級(jí)分明的窯居建筑格局、自給自足的生產(chǎn)作坊等都充分顯示了族權(quán)勢(shì)力的統(tǒng)治地位。在后溝古村的村口有一條名為龍門河的河，在龍門河北岸的陽(yáng)坡上就坐落著村落的整體，坐落在河南岸的觀音堂與村落相對(duì)。經(jīng)過(guò)龍門橋，就是小廣場(chǎng)，該小廣場(chǎng)的組成主要包括古戲臺(tái)、玉皇殿和商鋪，村民們可以在這個(gè)廣場(chǎng)上組織開(kāi)展精神活動(dòng)。由小廣場(chǎng)一路向西，是一系列的民居院落，如窯中窯、儀門院、將軍院、先生院等，一直延伸到山頂?shù)拿袼撞┪镳^和真武廟。由真武廟向東下山，途經(jīng)吊橋院、半坡院和文昌閣等，最后回到小廣場(chǎng)。后溝古村通過(guò)對(duì)地勢(shì)的高差進(jìn)行巧妙的運(yùn)用，將各處廟宇和院落以小廣場(chǎng)為中心聯(lián)成一體，與南側(cè)的魁星樓相呼應(yīng)，進(jìn)一步豐富了視覺(jué)效果。

3.3測(cè)繪教學(xué)實(shí)習(xí)過(guò)程在教學(xué)過(guò)程中，結(jié)合后溝古村落建筑的實(shí)際情況，可以選擇以下教學(xué)手段：一是專題講座。古建筑測(cè)繪實(shí)習(xí)開(kāi)始之前，教師通過(guò)講授測(cè)繪的基本知識(shí)，以及相應(yīng)知識(shí)的運(yùn)用，幫助學(xué)生熟悉測(cè)繪工作的相關(guān)流程，讓學(xué)生對(duì)古建筑測(cè)繪的知識(shí)有個(gè)初步的了解。并且在學(xué)校中開(kāi)展圍繞“山西建筑的特點(diǎn)”以及“傳統(tǒng)窯洞民居的結(jié)構(gòu)特征”等專題論壇，重點(diǎn)討論晉中地區(qū)的民居特點(diǎn)以及黃土高原土穴窯居的風(fēng)格。二是分組測(cè)繪。為了便于全面細(xì)致的了解村落的建筑布局，對(duì)實(shí)習(xí)學(xué)生分為12個(gè)小組。針對(duì)12個(gè)院落以及建筑進(jìn)行測(cè)繪，包括葡萄院、椿樹院、張家老院、窯中窯、保正院、吊橋院、樓遙院、怡門院、半坡院、棗樹院、古戲臺(tái)和三元殿。然后綜合分析村落空間分布和各個(gè)測(cè)繪對(duì)象的布局特點(diǎn)。具體要求如下：1）全面了解測(cè)繪對(duì)象，進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，查閱文獻(xiàn)資料，對(duì)傳統(tǒng)城鎮(zhèn)空間的文脈沿革、自然、人文環(huán)境等方面收集第一手文字資料，繪寫出調(diào)查報(bào)告。2）掌握測(cè)繪方法，熟悉測(cè)繪工具的使用，記錄下每天測(cè)繪的建筑及環(huán)境，當(dāng)場(chǎng)拍照、繪制測(cè)繪草圖，書寫實(shí)習(xí)日志。3）對(duì)單體建筑的平面形制、結(jié)構(gòu)構(gòu)造、造型形象，內(nèi)外裝修、陳設(shè)布置，細(xì)部大樣等全面測(cè)繪深入調(diào)研。4）測(cè)繪小組分工合作，每人獨(dú)立完成定量工作，每小組共同完成被測(cè)對(duì)象全套圖紙。應(yīng)忠實(shí)于原物、尺寸無(wú)誤，表達(dá)準(zhǔn)確。徒手草圖比例正確，標(biāo)注清晰，表達(dá)清楚。墨線正圖構(gòu)圖完整，線條明晰，標(biāo)注準(zhǔn)確，圖面表現(xiàn)力強(qiáng)。三是教師現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)。在實(shí)際測(cè)繪中，經(jīng)常會(huì)遇到這樣那樣的困難，指導(dǎo)教師現(xiàn)場(chǎng)隨時(shí)解決疑問(wèn)。白天12個(gè)組進(jìn)行戶外測(cè)量作業(yè)，晚上各組集中進(jìn)行數(shù)據(jù)整理和繪編，每個(gè)小組匯報(bào)各自取得的進(jìn)展和遇到的問(wèn)題，全班在一起互通知識(shí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，遇到的普遍問(wèn)題和困難一起想辦法解決或借鑒其他小組較好的解決方式，指導(dǎo)老師及時(shí)總結(jié)問(wèn)題和解決方案，調(diào)整教學(xué)實(shí)習(xí)計(jì)劃，根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情況把握教學(xué)重點(diǎn)，使之更好地適應(yīng)古建筑測(cè)繪實(shí)習(xí)的整體目標(biāo)。

以下以古戲臺(tái)的測(cè)繪教學(xué)為例，具體介紹古建筑測(cè)繪的教學(xué)實(shí)踐。古戲臺(tái)作為酬神娛人的場(chǎng)所，古稱樂(lè)樓、樂(lè)亭。這是一座磚木結(jié)構(gòu)的古建筑。其前后銜接自然，造型穩(wěn)重大氣，具有較高的藝術(shù)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。古戲臺(tái)始建年份不祥，但是通過(guò)分析其遺存的部分構(gòu)件，這座古戲臺(tái)不晚于清乾隆時(shí)期，在初期的“大破四舊”中部分被損壞，2005年5月重修。其一，榆次后溝地處偏僻，無(wú)論是文字，還是圖像資源都比較稀少。因此，在進(jìn)行測(cè)繪準(zhǔn)備和現(xiàn)場(chǎng)作業(yè)時(shí)，需要學(xué)生對(duì)該村的歷史沿革、修繕情況等資料進(jìn)行收集，在進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)前，學(xué)生可以收集相關(guān)的縣志，這是了解古戲臺(tái)最重要的史料。其二，古戲臺(tái)立面高度不一。指導(dǎo)學(xué)生采用丈桿測(cè)量和鉛垂測(cè)量，輔助比例測(cè)量法測(cè)繪出初期的數(shù)值，再用計(jì)算機(jī)軟件進(jìn)行輔助制圖。其三，在組織開(kāi)展現(xiàn)場(chǎng)繪制工作時(shí)，邀請(qǐng)工作人員（熟悉當(dāng)年古戲臺(tái)使用和修繕情況）進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)回憶和講解，并對(duì)錄音資料進(jìn)行整理，建立電子文檔。結(jié)合縣志記載的相關(guān)內(nèi)容，采集和整理古戲臺(tái)的壁畫、匾文數(shù)據(jù)。

4結(jié)語(yǔ)

古建筑測(cè)繪教學(xué)實(shí)習(xí)是本科教學(xué)的綜合實(shí)踐環(huán)節(jié)，前后有半個(gè)月的時(shí)間，是學(xué)生實(shí)地考察了解古建筑的難得機(jī)會(huì)。由于中國(guó)建筑史課程多以北方官式建筑為主，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)古建筑缺乏認(rèn)知。山西后溝古村是中國(guó)重要的地域性建筑代表，教師應(yīng)尋找科學(xué)合理的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)展課堂知識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古建筑的興趣，這是古建筑測(cè)繪課程教學(xué)的最終目的，值得廣大師生共同思考和探索。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳必鋒.地域性古建筑測(cè)繪教學(xué)與分析[J].山西建筑,2011,37:241-242.

[2]張蕾."古建筑測(cè)繪"課程教學(xué)方法改革淺析[J].浙江樹人大學(xué)學(xué)報(bào),2010,10:84-86．

[3]閆超,建筑學(xué)專業(yè)建筑測(cè)繪實(shí)習(xí)結(jié)合建筑模型設(shè)計(jì)探討[J].科技向?qū)?2012,23:87.

古建筑保護(hù)解決方案范文第2篇

一、歷史文化街區(qū)中的問(wèn)題

歷史文化街區(qū)保護(hù)與重點(diǎn)文物保護(hù)不同，歷史文化街區(qū)量大面廣，生活在其中的居民眾多，因此無(wú)法像重點(diǎn)文物那樣“完全”保護(hù)起來(lái)，歷史文化街區(qū)的居民還要在那里生活，所以要“維護(hù)生活的延續(xù)性”。1976年11月26日聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)的《內(nèi)羅畢建議》提出，城市規(guī)劃和土地開(kāi)發(fā)的基本任務(wù)是保護(hù)歷史地區(qū)并使它們與現(xiàn)代社會(huì)生活相結(jié)合。1987 年10月國(guó)際古跡遺址理事會(huì)通過(guò)的《華盛頓》更進(jìn)一步認(rèn)為歷史城區(qū)的保護(hù)、保存和修復(fù)及其發(fā)展應(yīng)和諧地適應(yīng)現(xiàn)代生活的各種需要，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)新的功能和活動(dòng)應(yīng)該與歷史城區(qū)的特征相適應(yīng)?？梢?jiàn)在歷史文化街區(qū)維護(hù)生活的延續(xù)性是被普遍接受的。

歷史文化街區(qū)保護(hù)的根本目標(biāo)是保護(hù)歷史文化街區(qū)的整體風(fēng)貌及保護(hù)歷史遺跡的真實(shí)性。這一根本目標(biāo)與歷史文化街區(qū)居民對(duì)現(xiàn)代生活的追求是一對(duì)難于調(diào)和的矛盾。現(xiàn)實(shí)中歷史文化街區(qū)的整體風(fēng)貌和真實(shí)性常常妥協(xié)于居民對(duì)現(xiàn)代生活的追求，這對(duì)矛盾是歷史文化街區(qū)保護(hù)的基本矛盾，在全世界范圍內(nèi)都是如此，而在我國(guó)似乎這一矛盾更加突出。

在我國(guó)通常是地方政府投入巨資對(duì)歷史文化街區(qū)進(jìn)行規(guī)劃整治，整治后整個(gè)街區(qū)“煥然一新”，但隨著時(shí)間推移，許多問(wèn)題逐漸顯現(xiàn)。

（一）原住民越來(lái)越少

我國(guó)歷史文化街區(qū)的建筑大都是清末民國(guó)時(shí)期的，這類建筑的居住空間和居住設(shè)備與現(xiàn)代生活要求相差較大，大多數(shù)中青年人不愿住在老街區(qū)，他們更向往現(xiàn)代化的居住區(qū)，特別是在房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商強(qiáng)大的廣告攻勢(shì)下，似乎不住在“高尚”社區(qū)就不是成功人士。在這種潮流下，高學(xué)歷高收入人群不斷搬離老街區(qū)，老街就成了老年人和低收入階層的居住地。政府的規(guī)劃整治并不能改變這一趨勢(shì)，如果歷史文化街區(qū)在整治后，街區(qū)經(jīng)濟(jì)沒(méi)有起色，則老街居民繼續(xù)搬離。如果整治后成功吸引大批旅游者，老街居民在旅游經(jīng)濟(jì)上收益頗豐，則更加快了老街居民搬離的速度（如麗江古城）。

（二）街區(qū)經(jīng)濟(jì)日益蕭條

大部分歷史文化街區(qū)整治后并不能如地方政府所愿形成新的旅游經(jīng)濟(jì)，而原來(lái)的商業(yè)卻日益蕭條。歷史文化街區(qū)通常是原來(lái)城市的繁華商業(yè)中心，但改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)城市建設(shè)突飛猛進(jìn)，大批更符合現(xiàn)代商業(yè)要求的新建筑新街區(qū)出現(xiàn)了，它們逐漸替代了老街的商業(yè)地位，使老街經(jīng)濟(jì)日益蕭條。

歷史文化街區(qū)的整治通常需要封閉進(jìn)行，多種現(xiàn)代市政管線一般采取地下敷設(shè)方式，因路面開(kāi)挖，街區(qū)的商業(yè)被迫停業(yè)，因而更促使了城市商業(yè)重心向新建成區(qū)轉(zhuǎn)移，這也是影響街區(qū)商業(yè)繁榮的重要原因。

（三）保護(hù)老街區(qū)與改善生活矛盾突出

在我國(guó)，歷史文化街區(qū)保護(hù)范圍的劃定是政府和專家的事，街區(qū)的居民并沒(méi)有多少機(jī)會(huì)參與，最多只是象征性的參與，老街居民相對(duì)缺乏對(duì)歷史文化街區(qū)的保護(hù)意識(shí)，當(dāng)歷史文化街區(qū)保護(hù)損害到他們利益時(shí)，他們就很難贊成保護(hù)，他們寧愿自己的房子不被劃入保護(hù)范圍。對(duì)于低收入階層，改善生活是他們最熱切的愿望。老街日益蕭條的經(jīng)濟(jì)，必然會(huì)使他們?yōu)楦纳粕疃鴮?duì)老屋進(jìn)行改造。改造的方便性與低成本是低收入業(yè)主首要考慮的因素，其后果是歷史風(fēng)貌的大量破壞。

（四）歷史建筑破損日益加劇

在我國(guó)由地方政府主導(dǎo)的歷史文化街區(qū)規(guī)劃整治主要是對(duì)街區(qū)建筑外貌的整治，而對(duì)歷史建筑的內(nèi)部加固改造甚少。近百年甚至百年以上的磚木結(jié)構(gòu)建筑敏感而且脆弱，建筑破損隨時(shí)發(fā)生。歷史建筑維修涉及面廣，需要的材料種類繁多，施工工序復(fù)雜。并且傳統(tǒng)材料日漸稀少，傳統(tǒng)工匠更是難覓，其結(jié)果就是：如果要求歷史建筑修舊如舊，其維修造價(jià)必然昂貴，而且如此老舊的磚木結(jié)構(gòu)建筑五年一小修，十年一大修是難免的。顯然如此昂貴的維修造價(jià)，中低收入階層的業(yè)主都是難以負(fù)擔(dān)的。整日忙于生計(jì)的中低收入階層業(yè)主，通常放任房屋破損，沒(méi)有及時(shí)的維修自然會(huì)導(dǎo)致老屋破損加劇。破損到實(shí)在不行了，業(yè)主們才會(huì)用廉價(jià)的現(xiàn)代材料修補(bǔ)一下。這種修補(bǔ)實(shí)際上是對(duì)歷史建筑的一次又一次的破壞。如果這種情況持續(xù)下去，幾十年后，我們的歷史建筑恐怕是面目全非了。

歷史文化街區(qū)是我們祖輩千百年?duì)I造出來(lái)的城市物質(zhì)形態(tài)，正是這些具體的物質(zhì)形態(tài)，才使得我們獨(dú)特的區(qū)域氣質(zhì)和歷史文脈可觸、可感。街區(qū)的建筑已經(jīng)從家庭遮風(fēng)避雨的基礎(chǔ)生活必需品，變成市民共同的精神家園。保護(hù)這些敏感而脆弱的歷史建筑需要知識(shí)、精力和財(cái)力，目前歷史建筑的業(yè)主絕大部分是中低收入階層，他們欠缺的正是知識(shí)、精力和財(cái)力。從全國(guó)范圍來(lái)看，歷史文化街區(qū)，包括歷史文化名鎮(zhèn)名村，在歷史建筑的維修、維護(hù)方面欠賬巨大，所以我們有必要反思傳統(tǒng)的歷史文化街區(qū)保護(hù)方式。

二、用“產(chǎn)權(quán)置換”改良傳統(tǒng)的歷史街區(qū)保護(hù)方式

實(shí)際上老街居民多數(shù)希望拆遷，因?yàn)樗麄儧](méi)有精力和財(cái)力來(lái)伺候敏感而脆弱的老屋，他們寧愿拆遷，拆遷了就能得到新房，新房在居住方面更舒適和方便，更重要的，新房似乎比老屋更值錢，所以他們希望拆遷。另一方面仍居住在歷史文化街區(qū)的現(xiàn)居民，由于老齡化、受教育程度低、經(jīng)濟(jì)底子薄等原因，實(shí)際阻礙了歷史文化街區(qū)的經(jīng)濟(jì)繁榮和文化復(fù)興。

（一）產(chǎn)權(quán)置換

產(chǎn)權(quán)置換的基本思路是：政府授權(quán)房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商，開(kāi)發(fā)商用新建的現(xiàn)代住房產(chǎn)權(quán)置換歷史建筑產(chǎn)權(quán)，然后對(duì)歷史建筑進(jìn)行整修，最后將歷史建筑作為古董收藏品出售給高收入階層。在產(chǎn)權(quán)置換模式中政府具體要做的事有：組織各類專家編制歷史文化街區(qū)保護(hù)更新規(guī)劃；選擇歷史文化街區(qū)保護(hù)更新具體的實(shí)施方式；通過(guò)招投標(biāo)確定實(shí)施歷史文化街區(qū)整治工程的開(kāi)發(fā)商；派遣歷史文化街區(qū)保護(hù)專家協(xié)助并監(jiān)督開(kāi)發(fā)商；在財(cái)政上支持歷史文化街區(qū)整治工程，如減免稅收，提供低息貸款，承擔(dān)一些必要公共基礎(chǔ)設(shè)施投資等。選擇實(shí)施歷史文化街區(qū)整治工程的開(kāi)發(fā)商時(shí)，應(yīng)注重選擇那些有社會(huì)責(zé)任心的，對(duì)傳統(tǒng)文化情有獨(dú)鐘的開(kāi)發(fā)商。在產(chǎn)權(quán)置換模式中開(kāi)發(fā)商要做的事有：首先開(kāi)發(fā)商要投資建設(shè)一個(gè)新的現(xiàn)代化居住區(qū)；然后與歷史文化街區(qū)業(yè)主談判有關(guān)產(chǎn)權(quán)置換事宜，用新房產(chǎn)權(quán)置換老屋產(chǎn)權(quán)；根據(jù)政府編制的保護(hù)規(guī)劃，并在政府的監(jiān)督下具體實(shí)施歷史文化街區(qū)整治工程，包括改造市政基礎(chǔ)設(shè)施、整修歷史建筑等；將整治后的歷史建筑出售、出租或自主經(jīng)營(yíng)。

（二）產(chǎn)權(quán)置換的優(yōu)點(diǎn)

1.有利于更好保護(hù)歷史建筑

歷史文化街區(qū)的歷史建筑作為古董收藏品出售給高收入階層，古董的價(jià)值在于它的原真性及由此蘊(yùn)含的大量歷史文化信息。古董收藏品是一種投資品，它的價(jià)值也在于它的原真性，因此其所有者必然盡力保護(hù)其原真性。高收入階層有精力、有財(cái)力保護(hù)好歷史建筑，他們有能力聘請(qǐng)保護(hù)專家為他們出謀劃策。

2.減少地方政府財(cái)政支出

在產(chǎn)權(quán)置換模式中，歷史文化街區(qū)整治工程的投資主要由開(kāi)發(fā)商承擔(dān)，地方政府只需投資個(gè)別公共基礎(chǔ)設(shè)施。這改變了我國(guó)歷史文化街區(qū)的整治工程歷來(lái)由政府買單的慣例。我國(guó)絕大部分地方政府的財(cái)政都很緊張，地方政府需要投入的公共事業(yè)很多，地方政府更關(guān)心與基本生活關(guān)系密切的住房、醫(yī)療、就業(yè)等，因?yàn)檫@些關(guān)系到社會(huì)穩(wěn)定，和社會(huì)穩(wěn)定相比歷史文化街區(qū)的保護(hù)可能排名比較靠后，等地方政府投入可能要很久，而歷史文化街區(qū)保護(hù)工作往往是迫在眉睫，因?yàn)榻謪^(qū)的破損正在加劇。

3.調(diào)動(dòng)地方政府保護(hù)歷史文化街區(qū)的積極性

歷史文化街區(qū)保護(hù)涉及面廣，需要政府牽頭組織，政府積極的態(tài)度對(duì)歷史文化街區(qū)保護(hù)至關(guān)重要。當(dāng)開(kāi)發(fā)商將整治一新的歷史建筑出售給高收入階層時(shí)，地方政府可以得到豐厚的房地產(chǎn)交易稅費(fèi)的收入。既能改變老街區(qū)破舊衰敗的面貌，又能得到豐厚的財(cái)政收入，地方政府何樂(lè)不為。實(shí)際上地方政府也看重投入產(chǎn)出，以往地方政府投入巨資整治歷史文化街區(qū)，大都希望整治后的歷史文化街區(qū)能帶來(lái)豐厚的旅游經(jīng)濟(jì)收入，如果希望落空，地方政府的投入沒(méi)有回報(bào)，那么下一階段的歷史文化街區(qū)整治通常遙遙無(wú)期。

4.改善歷史文化街區(qū)居民的生活水平

費(fèi)時(shí)費(fèi)力的歷史建筑維修使老業(yè)主們不勝煩惱，老街居民更向往設(shè)施完備的舒適方便的現(xiàn)代居住區(qū)。所以只要補(bǔ)償合理，他們?cè)敢庥美衔輷Q新房。

5.高收入階層得到一個(gè)新的投資渠道

在我國(guó)投資渠道匱乏一直困擾著高收入階層，可靠的投資渠道似乎只有房地產(chǎn)，但由于國(guó)務(wù)院的房地產(chǎn)限購(gòu)政策，這一投資渠道也被限制了。歷史建筑將為高收入階層提供一個(gè)安全的投資渠道。

6.房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商獲得豐厚的投資回報(bào)

開(kāi)發(fā)商將整治好的歷史建筑作為古董收藏品出售給高收入階層，由于歷史建筑的不可再生性，歷史文化街區(qū)內(nèi)歷史建筑的有限性，以及歷史建筑所處的絕佳區(qū)位等，保證了歷史建筑可以賣個(gè)好價(jià)錢。

產(chǎn)權(quán)置換使那些鐘情于傳統(tǒng)文化，且有精力有實(shí)力的人成為歷史建筑的產(chǎn)權(quán)人，這無(wú)疑會(huì)對(duì)歷史街區(qū)的經(jīng)濟(jì)繁榮和文化復(fù)興起重要作用。產(chǎn)權(quán)置換使歷史建筑得到更好保護(hù)，使政府支出減少，使開(kāi)發(fā)商盈利，使老街居民得到他們想要的新房，使投資者多了一種選擇，這是一個(gè)各方皆贏的解決方案。

三、關(guān)于活態(tài)遺產(chǎn)傳承問(wèn)題

有研究者反對(duì)全部搬遷歷史文化街區(qū)原來(lái)的居民，認(rèn)為這將完全改變了街區(qū)的人文環(huán)境，丟掉了地方特色與文化傳承。全部搬遷原居民確會(huì)導(dǎo)致這樣的后果，但現(xiàn)實(shí)是老街區(qū)里大部分高收入階層和大部分中、青年已經(jīng)搬離，剩下的大部分是老人、小孩和流動(dòng)性很大的低收入外來(lái)人口，老街的人文環(huán)境早已面目全非。幾十年內(nèi)，老人們將相續(xù)離世，到那時(shí)更談不上什么文化傳承了。我們?cè)谂Ρ３掷辖謪^(qū)的人文環(huán)境和文化傳承，但結(jié)果卻是活態(tài)遺產(chǎn)的逐漸消亡。雖然一些研究者為挽救活態(tài)遺產(chǎn)提出了不少建議，一些地方政府也做了諸多努力，但活態(tài)遺產(chǎn)逐漸消亡的基本趨勢(shì)并無(wú)根本性改變。

反觀現(xiàn)實(shí)中集中改造的老城區(qū)和城中村，動(dòng)遷居民們集中搬遷到新建成區(qū)，由于相對(duì)完整保留了原來(lái)的鄰里關(guān)系，我們看到原來(lái)的習(xí)俗禮儀、節(jié)慶活動(dòng)大多保留下來(lái)。在現(xiàn)代居住區(qū)完成文化傳承的意義更為深遠(yuǎn)，因?yàn)槲覀兛梢钥吹絺鹘y(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)是如何傳承與發(fā)展的，這對(duì)把握傳統(tǒng)文化未來(lái)走向極為重要。

產(chǎn)權(quán)置換將使老街居民居住在一起，保持相對(duì)完整的鄰里關(guān)系，并能吸引部分中、青年回流，因此產(chǎn)權(quán)置換將實(shí)際有利于活態(tài)遺產(chǎn)的傳承。這種發(fā)生在現(xiàn)代居住區(qū)的傳承更具有可持續(xù)性，對(duì)正走向現(xiàn)代化的中國(guó)更有意義。

四、產(chǎn)權(quán)置換的可行性

（一）前期實(shí)踐

類似產(chǎn)權(quán)置換的思想和實(shí)踐在美國(guó)早就出現(xiàn)。美國(guó)佐治亞州的薩凡納市（Savannah）至今保留許多19世紀(jì)的建筑。1954年非政府組織“薩凡納歷史基金會(huì)”（Historic Savannah Foundation， HSF）成立，該組織利用捐贈(zèng)資金和銀行貸款購(gòu)買歷史建筑并出售給愿意對(duì)其進(jìn)行修繕的購(gòu)買者，到1968年已保護(hù)了130棟歷史建筑，事實(shí)證明這種運(yùn)作在經(jīng)濟(jì)上也是成功的。

在我國(guó)也有類似的實(shí)踐，2003年1月1日施行的《蘇州古建筑保護(hù)條例》鼓勵(lì)國(guó)內(nèi)外組織和個(gè)人購(gòu)買或者租用古建筑。在蘇州政府的主導(dǎo)下已成功出售幾處古建筑，但由于缺乏有效操作模式，蘇州的古建筑出售進(jìn)展緩慢。

我國(guó)各地歷史建筑保護(hù)資金匱乏問(wèn)題，近幾年尤為突出。為了籌集古建筑的維修資金，黃山市政府于2009年12月21日出臺(tái)了《黃山市古民居認(rèn)領(lǐng)保護(hù)利用暫行辦法》，根據(jù)該辦法認(rèn)保人只享有對(duì)其認(rèn)保的歷史建筑的監(jiān)督維修權(quán)和對(duì)認(rèn)保經(jīng)費(fèi)使用情況的咨詢權(quán)，認(rèn)保人幾乎是花錢做公益事業(yè)。歷史建筑的產(chǎn)權(quán)還是歸屬原來(lái)的產(chǎn)權(quán)人，認(rèn)保人因?yàn)榈貌坏綒v史建筑的產(chǎn)權(quán)，所以在認(rèn)保方面并不積極。黃山市的實(shí)踐表明，如果得不到歷史建筑的產(chǎn)權(quán)，歷史建筑鐘情者的熱情就十分有限。

（二）利益各方

產(chǎn)權(quán)置換模式中主要利益相關(guān)者有三方，即歷史建筑原產(chǎn)權(quán)人、房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商、歷史建筑購(gòu)買人。首先是歷史建筑原產(chǎn)權(quán)人，多年的舊城改造證明，絕大部分老街居民愿意用老屋換新房。老街居民與開(kāi)發(fā)商的談判是自愿和對(duì)等的，這里沒(méi)有強(qiáng)制征收的問(wèn)題，也沒(méi)有釘子戶利用工期訛詐開(kāi)發(fā)商的問(wèn)題。如果開(kāi)發(fā)商和個(gè)別居民談不成，也不妨礙保護(hù)整治工程的進(jìn)行。其次是房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商，其熱情取決于歷史建筑購(gòu)買人，如果購(gòu)買人踴躍，出價(jià)較高，則開(kāi)發(fā)商必然熱情高漲。最后是歷史建筑購(gòu)買人，高收入階層是否愿意出資購(gòu)買歷史建筑是產(chǎn)權(quán)置換模式成功的關(guān)鍵，目前歷史建筑投資市場(chǎng)還沒(méi)有形成，是否有人愿意投資歷史建筑確是未知數(shù)，以下分三個(gè)方面討論。

1.歷史建筑的投資價(jià)值

歷史建筑具備古董投資品的特征，即數(shù)量有限性和不可再生性，并同樣蘊(yùn)含豐富的歷史文化信息。在我國(guó)有限的歷史文化名城里，歷史文化街區(qū)范圍有限，街區(qū)內(nèi)的歷史建筑自然十分有限。我們應(yīng)該意識(shí)到，隨著歲月流逝，歷史建筑已經(jīng)從原來(lái)的普通生活必需品變成古董投資品，就像數(shù)百年前一個(gè)作為日常生活必需品的青花瓷碗，到今日它已不再是日常生活必需品那樣。歷史建筑與一般古董的主要不同點(diǎn)是其不可移動(dòng)性，因此歷史建筑投資市場(chǎng)將是區(qū)域性市場(chǎng)，但這不會(huì)妨礙歷史建筑成為投資品，就像房地產(chǎn)市場(chǎng)是區(qū)域性市場(chǎng)，我國(guó)目前各階層主要投資品正是房地產(chǎn)。溫州炒房團(tuán)可以到全國(guó)各地投資房地產(chǎn)，收藏家應(yīng)該也會(huì)到全國(guó)各地投資歷史建筑。

2.投資偏好

近幾年在安徽徽州一帶及江西婺源、景德鎮(zhèn)、九江，浙江衢州、東陽(yáng)等地販賣老屋的生意十分火爆，由此可見(jiàn)歷史建筑的需求巨大。歷史文化街區(qū)位居城市絕佳區(qū)位，歷史建筑大都“有天有地”，這些都是高收入階層的投資偏好。

3.投資風(fēng)險(xiǎn)

投資風(fēng)險(xiǎn)是投資者重點(diǎn)考慮的因素之一，開(kāi)發(fā)商在原居民動(dòng)遷和歷史建筑整修方面的所起的作用，將極大降低收藏家的投資風(fēng)險(xiǎn)。如果政府再給予政策扶持，如規(guī)定歷史建筑不在房地產(chǎn)限購(gòu)范圍之內(nèi)，將進(jìn)一步降低收藏歷史建筑的風(fēng)險(xiǎn)，最終可以將投資風(fēng)險(xiǎn)控制在可接受的范圍內(nèi)。

綜上所述我們相信產(chǎn)權(quán)置換是可行的，歷史建筑將在收藏家手上得到較好的保護(hù)，歷史文化街區(qū)將迎來(lái)經(jīng)濟(jì)繁榮和文化復(fù)興。

房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商和古董投資者代表市場(chǎng)，歷史文化街區(qū)保護(hù)事業(yè)引入市場(chǎng)因素應(yīng)該是意義重大，遠(yuǎn)不是幾次探討就能解決的課題，本文希望能引起更多的研究者對(duì)引入市場(chǎng)因素這一課題的重視，并進(jìn)行更深入的探討。

參考文獻(xiàn)：

1.阮儀三 孫萌.我國(guó)歷史街區(qū)保護(hù)與規(guī)劃的若干問(wèn)題研究.城市規(guī)劃.2001.10