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包裝設(shè)計(jì)的問題范文第1篇

關(guān)鍵詞：電子商務(wù)；普洱茶；包裝設(shè)計(jì)茶文化

在我國(guó)已經(jīng)有數(shù)千年的歷史，茶的發(fā)現(xiàn)及廣泛被人所熟知推動(dòng)了茶的種植買賣及茶文化的產(chǎn)生。普洱茶作為極具云南特色的一種茶葉，也越來越多地受更多消費(fèi)者的喜愛。傳統(tǒng)的普洱茶更多以實(shí)體商鋪的形式進(jìn)行買賣。隨著電子商務(wù)時(shí)代的到來，使其銷售渠道也發(fā)生了改變，逐漸變?yōu)殡娚啼N售的實(shí)體銷售與網(wǎng)絡(luò)銷售并存的狀態(tài)。

1普洱茶在電子商務(wù)領(lǐng)域現(xiàn)狀

普洱茶當(dāng)前銷售渠道是實(shí)體與網(wǎng)絡(luò)銷售并存，但網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，使得消費(fèi)者更多通過電商渠道了解普洱茶。淘寶舉行的“雙11”購物活動(dòng)中天貓茶類電商的銷售數(shù)據(jù)表明，僅僅是天貓中的普洱茶電商就有數(shù)萬家之多，并且在關(guān)注點(diǎn)擊次數(shù)、搜索點(diǎn)擊次數(shù)、成交店鋪數(shù)等數(shù)據(jù)中均名列前茅。隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，電子商務(wù)進(jìn)一步轉(zhuǎn)向特色化、專業(yè)化發(fā)展。普洱茶市場(chǎng)中客戶對(duì)普洱茶品牌理念、產(chǎn)品分類、產(chǎn)品質(zhì)量、價(jià)格等要求進(jìn)一步提高。包裝作為普洱茶企業(yè)理念的載體、產(chǎn)品銷售宣傳的重要組成部分，外包裝設(shè)計(jì)理念，材料、風(fēng)格等都將需要做出改變。

2電子商務(wù)發(fā)展對(duì)普洱茶包裝設(shè)計(jì)的影響

普洱茶的包裝設(shè)計(jì)需要針對(duì)消費(fèi)者需求，從消費(fèi)者的需求出發(fā)。在電商時(shí)代下，消費(fèi)者對(duì)商品的第一印象來源于產(chǎn)品的外包裝。電子商務(wù)對(duì)普洱茶外包裝具有不容忽視的影響力，普洱茶外包裝要增強(qiáng)保護(hù)功能，要便于運(yùn)輸。普洱茶的外包裝在實(shí)現(xiàn)包裝功能外，還兼具著宣傳功能。

2.1改變包裝材質(zhì)，加強(qiáng)保護(hù)功能

對(duì)于產(chǎn)品的外包裝來說，對(duì)產(chǎn)品的保護(hù)是產(chǎn)品外包裝的最基本要求，也是核心要求。為了保證產(chǎn)品在運(yùn)輸、儲(chǔ)藏、銷售過程中的完好性，產(chǎn)品包裝的保護(hù)功能非常重要。傳統(tǒng)銷售模式中，產(chǎn)品的銷售和商品的配送方式多是采用集中運(yùn)輸、統(tǒng)一配送的方式，在這個(gè)過程中往往對(duì)零售物品的保護(hù)功能較為忽視，產(chǎn)品的安全系數(shù)較低。易碎怕擠壓的產(chǎn)品往往是通過外包裝加固的方式進(jìn)行保護(hù)。其次，電子商務(wù)的發(fā)展，暴露了運(yùn)輸中的缺點(diǎn)，如粗暴的物流分揀、配送不精心等問題。這就要求外包裝的設(shè)計(jì)極具保護(hù)功能。因此，在電商模式下，對(duì)普洱茶內(nèi)外包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的注重和對(duì)安全系數(shù)的增加非常重要。

2.2改變包裝形狀，便于運(yùn)輸，裝載

在電商模式下，普洱茶外包裝設(shè)計(jì)與現(xiàn)代的物流倉儲(chǔ)相匹配尤為重要。以電商為主的零售渠道，外包裝設(shè)計(jì)的方便性直接影響著產(chǎn)品配送過程中的裝卸效率、物流成本、破損率等。雖普洱茶產(chǎn)品外包裝成本所占比例較小，但由于上述效率的降低，往往會(huì)增大產(chǎn)品成本。通過對(duì)物流倉儲(chǔ)特點(diǎn)進(jìn)行研究，普洱茶外包裝應(yīng)設(shè)計(jì)規(guī)則多面體結(jié)構(gòu)，較之圓形結(jié)構(gòu)更適合運(yùn)輸，減少運(yùn)輸過程中的浪費(fèi)。另外，隨著電商的發(fā)展，物流運(yùn)輸工作的加大，物流滯后問題逐漸增多，普洱茶在電子商務(wù)范圍的運(yùn)輸應(yīng)建立自己的物流網(wǎng)，以便于商家可以更好地掌握產(chǎn)品物流信息及客戶反饋信息。

3電商普洱茶包裝應(yīng)具有的功能

產(chǎn)品的外包裝是產(chǎn)品銷售中必不可少的，外包裝設(shè)計(jì)在保證產(chǎn)品質(zhì)量的前提下著重外包裝的視覺元素通過個(gè)性化設(shè)計(jì)，增強(qiáng)情感代入感，讓人們第一眼就體會(huì)到普洱茶的甘香醇厚和歷史厚重感，吸引著消費(fèi)者眼球，給消費(fèi)者帶來視覺沖擊。并且，很多時(shí)候影響消費(fèi)者購買的不是產(chǎn)品質(zhì)量，更多的是產(chǎn)品外包裝。這深刻說明外包裝是產(chǎn)品的第一門面。普洱茶的外包裝設(shè)計(jì)不僅僅要求確保普洱茶良好的存儲(chǔ)與保護(hù)，同時(shí)還要求體現(xiàn)產(chǎn)品的特征性，給消費(fèi)者在帶來視覺沖擊。

3.1包裝功能的延伸性

普洱茶外包裝的設(shè)計(jì)應(yīng)從物質(zhì)化、利益化向人文化、非物質(zhì)化轉(zhuǎn)變。運(yùn)用普洱茶產(chǎn)地特點(diǎn)，加入云南的人文特征和頗具云南特色的藝術(shù)形式，著重體現(xiàn)民族文化在普洱茶外包裝的運(yùn)用。運(yùn)用適合普洱茶的色彩，如淺灰色淺咖啡色等，不僅能增加產(chǎn)品辨別度，而且增加產(chǎn)品附加值，為建立良好企業(yè)形象打好基礎(chǔ)。普洱茶企業(yè)在銷售過程中應(yīng)在外包裝設(shè)計(jì)上體現(xiàn)茶文化的重要性，滲透五千年茶道文化沉淀的精髓和云南人文藝術(shù)特點(diǎn)和文化內(nèi)涵。加入了茶道文化和民族藝術(shù)的普洱茶包裝設(shè)計(jì)，不僅能使消費(fèi)者耳目一新，并且能體現(xiàn)企業(yè)的文化內(nèi)涵，增加消費(fèi)者對(duì)企業(yè)的了解，提升好感度。從另一方面說，現(xiàn)代人們養(yǎng)生意識(shí)逐漸加強(qiáng)，在普洱茶的外包裝設(shè)計(jì)加入茶理念文化和具有民族文化傳承意義的云南民族特俗文化，有助于民族文化的發(fā)展和茶文化的推廣，在一定意義上說，使電商環(huán)境下的普洱茶搭上了茶文化發(fā)展的順風(fēng)車。

3.2具有宣傳功能

電子商務(wù)發(fā)展模式下的茶企業(yè)應(yīng)當(dāng)重視包裝設(shè)計(jì)中的圖形文字語言信息，充分利用外包裝中的語言文字信息來突出產(chǎn)品特性，并且體現(xiàn)企業(yè)對(duì)客戶的人文關(guān)懷，通過圖文方式將產(chǎn)品成分表示出來。同時(shí)展現(xiàn)產(chǎn)品性能和銷售政策。普洱茶的外包裝可以在每款茶中印有產(chǎn)品說明，并且在每一小包裝中加注補(bǔ)充說明，例如沖泡小貼士等，充分利用包裝上的文字圖形信息，起到宣傳功能。

3.3具有保護(hù)效果

傳統(tǒng)的外包裝，僅僅注重了外包裝的感官設(shè)計(jì)，而在網(wǎng)購的外包裝設(shè)計(jì)中除了對(duì)包裝的外形設(shè)計(jì)之外，還要運(yùn)用合適的材料保護(hù)商品，使商品安全無損地到達(dá)消費(fèi)者手中。所以在普洱茶的外包裝設(shè)計(jì)中，外包裝一定要堅(jiān)固，才能保證運(yùn)輸過程中不損壞，且外包裝表面應(yīng)做到光滑，便于運(yùn)輸和擺放。更重要的是普洱茶在運(yùn)輸儲(chǔ)存中都存在著一定的困難，普洱茶的包裝設(shè)計(jì)應(yīng)考慮到消費(fèi)者多次取用的問題，在設(shè)計(jì)上改變因多次取用可能會(huì)受潮、變質(zhì)的問題。

4電商背景下，普洱茶外包裝的健康環(huán)保問題

一種優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)可以使普洱茶的銷售在電子商務(wù)中越來越吸引顧客。一方面來說，我國(guó)是產(chǎn)茶大國(guó)，也是消費(fèi)大國(guó)，有著千年的茶文化和眾多的產(chǎn)茶廠家。另一方面來說，隨著消費(fèi)者對(duì)茶的需求增加，對(duì)茶的品質(zhì)及包裝要求也逐步提高。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作用下，普洱茶的包裝從設(shè)計(jì)理念、材質(zhì)、風(fēng)格、文化展現(xiàn)等各方面呈現(xiàn)出逐步完善的趨勢(shì)。無論是實(shí)物銷售還是電子商務(wù)銷售，普洱茶的包裝逐步成為了產(chǎn)品的一部分，在實(shí)現(xiàn)宣傳裝飾作用的同時(shí)，也實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)品的保護(hù)儲(chǔ)存功能。在宣傳企業(yè)理念和企業(yè)文化方面也起到越來越大的作用。因此，普洱茶在電商狀態(tài)下，銷售最應(yīng)該注重的就是健康環(huán)保問題?，F(xiàn)代社會(huì)最大的問題即環(huán)保問題，隨著環(huán)保理念的深入人心，滲透進(jìn)人們生活中，消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的環(huán)保理念要求也逐步提升。電子商務(wù)模式下，更多的人尋求一種低碳環(huán)保的生活狀態(tài)。所以在普洱茶的包裝方面，應(yīng)積極采用綠色的環(huán)保材料，形成綠色的包裝方式。綠色的包裝不僅僅是對(duì)消費(fèi)者的一種負(fù)責(zé)，更是對(duì)現(xiàn)代社會(huì)嚴(yán)峻的自然環(huán)境的一種負(fù)責(zé)。并且綠色的包裝在降低生產(chǎn)成本的同時(shí)，還可以大大的提高產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。當(dāng)今市場(chǎng)的普洱茶包裝沒有一個(gè)規(guī)范性的結(jié)構(gòu)。而很多電子商家一味追求普洱茶包裝的美觀性，在材料選擇上不加以篩選，而消費(fèi)者通過電子商務(wù)購買產(chǎn)品時(shí)，沒有實(shí)際接觸過普洱茶的外包裝，不知道外包裝材質(zhì)導(dǎo)致消費(fèi)者權(quán)益受到損害，更在很大程度上，影響企業(yè)未來發(fā)展，甚至影響社會(huì)風(fēng)氣。

包裝設(shè)計(jì)的問題范文第2篇

一、畢業(yè)設(shè)計(jì)選題中難度系數(shù)與評(píng)價(jià)

所謂難度系數(shù)是指完成一件事情的難易程度，是評(píng)價(jià)事情完成優(yōu)劣的一個(gè)關(guān)鍵因素。畢業(yè)設(shè)計(jì)的難度系數(shù)特指學(xué)生在完成畢業(yè)設(shè)計(jì)作品的過程中，對(duì)包裝選材、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、外部造型、裝潢設(shè)計(jì)等環(huán)節(jié)，在原創(chuàng)性、創(chuàng)新性、前瞻性和可操作性等方面體現(xiàn)出的程度，以及所需能力范圍的大小予以綜合評(píng)定之后的總數(shù)值③。如前沿性的選題或者實(shí)際應(yīng)用類的選題，其難度系數(shù)往往大于一般的傳統(tǒng)選題或虛擬選題。因?yàn)榍罢靶赃x題在設(shè)計(jì)過程中對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力要求更高，而實(shí)際類選題對(duì)選材、成本計(jì)算、工藝等環(huán)節(jié)的要求更高。值得注意的是，包裝設(shè)計(jì)中還有幾個(gè)環(huán)節(jié)的完成與實(shí)現(xiàn)是比較難的，如以容器創(chuàng)造性的造型與結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、開啟方式設(shè)計(jì)、原創(chuàng)性符號(hào)為主導(dǎo)的裝潢設(shè)計(jì)等。這些難度系數(shù)較大的設(shè)計(jì)選題，更加能夠體現(xiàn)出學(xué)生在學(xué)習(xí)階段的設(shè)計(jì)能力與創(chuàng)新能力。但是，由于部分教師自身知識(shí)結(jié)構(gòu)的局限，其雖然從事設(shè)計(jì)教育，卻沒有設(shè)計(jì)實(shí)踐的具體經(jīng)歷，一定程度上對(duì)選題設(shè)計(jì)難度系數(shù)缺乏客觀的把握，從而導(dǎo)致在指導(dǎo)與評(píng)價(jià)作品的過程中出現(xiàn)誤導(dǎo)，最常見的現(xiàn)象就是僅追求作品的展示效果，忽略了設(shè)計(jì)的過程與設(shè)計(jì)的難度。很多學(xué)生在這種誤導(dǎo)下迷失了方向，急功近利，追求外表，忽略本質(zhì)，盡力避免一些難度系數(shù)較大的環(huán)節(jié)，進(jìn)而大大降低了設(shè)計(jì)的難度系數(shù)。在2012年湖南工業(yè)大學(xué)的畢業(yè)設(shè)計(jì)評(píng)分中，就出現(xiàn)了上述情況，試舉兩例進(jìn)行說明：其一是沒有內(nèi)部結(jié)構(gòu)的瓷器包裝設(shè)計(jì)，其二是盜用他人設(shè)計(jì)元素的兒童文具用品包裝設(shè)計(jì)。這兩組包裝作品的情況有相似之處，都具有華麗的外表，整體性強(qiáng)，數(shù)量多，初看都可列為優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品。然而，仔細(xì)查看，這組瓷器包裝的內(nèi)部卻未見一個(gè)內(nèi)結(jié)構(gòu)。而另外一組文具包裝，其裝潢元素和品牌字體都是套用現(xiàn)有元素，沒有設(shè)計(jì)者的原創(chuàng)成分。作為本科包裝設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)設(shè)計(jì)，所要檢驗(yàn)?zāi)芰Πㄕw策劃能力、裝潢設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力、結(jié)構(gòu)造型設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力等，如瓷器之類的包裝設(shè)計(jì)，它的內(nèi)包裝結(jié)構(gòu)比外包裝造型更重要，難度系數(shù)也更大，而該學(xué)生的包裝只完成了該套設(shè)計(jì)任務(wù)的難度系數(shù)最小的裝潢設(shè)計(jì)部分，未能把握設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容。而這組文具包裝即為商業(yè)設(shè)計(jì)中所謂的“模版設(shè)計(jì)”，以套用別人現(xiàn)成的元素進(jìn)行半模版設(shè)計(jì)，屬于一種低水平的粘貼與版式設(shè)計(jì)，不能稱為真正的包裝設(shè)計(jì)。這種偷梁換柱的做法，大大降低了設(shè)計(jì)難度與設(shè)計(jì)含量。以上兩組作品，如果僅看作品的外表，忽略本質(zhì)，拋開難度系數(shù)，其評(píng)價(jià)結(jié)果將完全不同，后果可想而知。

二、畢業(yè)設(shè)計(jì)中“勞動(dòng)工作量”與“設(shè)計(jì)工作量”之辨析

近年來，學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)作品數(shù)量每年呈遞增趨勢(shì)，每個(gè)班級(jí)的畢業(yè)展示作品數(shù)量都在很大程度上超過了規(guī)定，甚至有超過了20多倍的。僅從表面現(xiàn)象上看這毋庸置疑是件好事，但細(xì)細(xì)看來這些設(shè)計(jì)作品很多都是對(duì)形式相同的包裝進(jìn)行多個(gè)復(fù)制，其原因值得我們深思。難道學(xué)生真的在水平與做事態(tài)度上提高了這么多？一些學(xué)生根據(jù)往屆學(xué)長(zhǎng)的畢業(yè)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為數(shù)量越多分?jǐn)?shù)就會(huì)越高。當(dāng)然如果能在短時(shí)間內(nèi)把每一個(gè)包裝都設(shè)計(jì)得兼具功能性與創(chuàng)新性是值得鼓勵(lì)的，但如果只是追求數(shù)量上的簡(jiǎn)單復(fù)制，那就違背了設(shè)計(jì)的初衷。他們誤解了所謂“工作量”中的兩個(gè)概念——“設(shè)計(jì)工作量”與“勞動(dòng)工作量”。并不是作品數(shù)量越多，就表明在設(shè)計(jì)過程中的工作量越大。如果把同樣的盒子進(jìn)行機(jī)械的復(fù)制，那只能代表其勞動(dòng)工作量大。這種盲目追求勞動(dòng)工作量的做法與包裝設(shè)計(jì)專業(yè)本科生的培養(yǎng)目標(biāo)背道而馳，我們不是培養(yǎng)繪圖員與設(shè)計(jì)員，而是培養(yǎng)具有一定創(chuàng)新能力的設(shè)計(jì)師。設(shè)計(jì)工作量其實(shí)是一種在設(shè)計(jì)過程中耗費(fèi)的工作量或者說是設(shè)計(jì)含量，即在完成一套設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)所花費(fèi)的設(shè)計(jì)時(shí)間、心思與精力。設(shè)計(jì)工作量的評(píng)定可以在整套設(shè)計(jì)過程符合包裝設(shè)計(jì)程序前提下，用設(shè)計(jì)作品中的設(shè)計(jì)點(diǎn)的數(shù)量以及每個(gè)設(shè)計(jì)點(diǎn)的含金量來合計(jì)而得。在此定義之下，很多學(xué)生的設(shè)計(jì)便顯得“華而不實(shí)”。他們往往追求作品的外表華麗卻忽視了包裝本質(zhì)，甚至為了達(dá)到設(shè)計(jì)效果，“不擇手段”顛倒設(shè)計(jì)程序，“為做包裝去設(shè)計(jì)包裝”。他們?cè)谠O(shè)計(jì)過程中，先尋找好聽的品牌名稱、現(xiàn)成的元素、好的包裝結(jié)構(gòu)，然后根據(jù)結(jié)構(gòu)與裝飾來搭配相應(yīng)的內(nèi)裝物，這種做法完全違背了包裝設(shè)計(jì)的一般步驟——根據(jù)產(chǎn)品或商品的基本特征去設(shè)計(jì)包裝。這樣的設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)工作量上必然遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于正常設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)工作量。因此，即使是相同的設(shè)計(jì)，其設(shè)計(jì)工作量也有可能有很大區(qū)別，這就需要指導(dǎo)教師在指導(dǎo)過程中嚴(yán)格把關(guān)。以上是筆者在近年來的畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)中發(fā)現(xiàn)的幾點(diǎn)問題，并提出的一些個(gè)人看法。希望本文能夠?qū)Πb設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)生在設(shè)計(jì)過程中更好地把握選題與設(shè)計(jì)，以及指導(dǎo)包裝設(shè)計(jì)的畢業(yè)設(shè)計(jì)導(dǎo)師合理地甄別出好的設(shè)計(jì)提供一定的參考。作為一名包裝設(shè)計(jì)專業(yè)的教師，筆者建議在畢業(yè)設(shè)計(jì)過程中多引入一些企業(yè)的實(shí)際項(xiàng)目或者一些前沿性的創(chuàng)新課題，在設(shè)計(jì)的過程中鼓勵(lì)原創(chuàng)性的作品，做到仔細(xì)鑒別，準(zhǔn)確評(píng)判，以起到正確引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)方向的作用。

作者：柯勝海

包裝設(shè)計(jì)的問題范文第3篇

關(guān)鍵詞：包裝材料、包裝設(shè)計(jì)、茶文化、文化、色彩、圖形

一、茶產(chǎn)品包裝現(xiàn)狀

茶葉有著千年飲用歷史，在文化產(chǎn)業(yè)日益重要的今天，茶文化得到了更多的青睞。目前茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)良莠不齊，有些高檔的茶葉產(chǎn)品在包裝設(shè)計(jì)上已經(jīng)形成了一定的設(shè)計(jì)形態(tài)，而有些產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)卻頗有一種莫名其妙的感覺。在設(shè)計(jì)上如何表現(xiàn)中國(guó)茶文化的問題上，雖然很多該方面的設(shè)計(jì)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，也開始注重表現(xiàn)這些方面的內(nèi)容，但是確沒能形成一種明確的認(rèn)識(shí)。

目前，市場(chǎng)上用于茶葉包裝的材料種類繁多，包括金屬罐、襯袋盒裝、復(fù)合薄膜袋、紙袋、竹（木）盒等等[1]。各種包裝材料的選擇除了有利于茶類產(chǎn)品的保存外，也為產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)提供了一定的依據(jù)條件。

金屬罐包裝是用鍍錫薄鋼板制成，在設(shè)計(jì)上，金屬罐包裝的設(shè)計(jì)更加具有質(zhì)感，外表更能顯示出美觀高貴的氣質(zhì)。復(fù)合薄膜袋包裝的材料多樣，有防潮玻璃紙/聚乙烯/紙/鋁箔/聚乙烯/雙軸拉伸聚丙烯/鋁箔/聚乙烯等。復(fù)合薄膜袋包裝形式多種多樣，有三面封口形、自立袋形、折疊形等。它有良好的印刷性，適合銷售包裝設(shè)計(jì)。用薄濾紙為材料的袋包裝，通常稱為袋泡茶，用時(shí)連紙袋一起放入茶具內(nèi)。處于環(huán)保的要求，現(xiàn)在逐漸流行不用袋線的袋泡茶。竹（木）盒多用作禮品包裝。這種容器通常造工精細(xì)，表面印有美輪美奐的圖案，具有良好的裝飾性，而且蘊(yùn)含中國(guó)傳統(tǒng)文化氣息。

茶類產(chǎn)品的包裝形式目前比較單一，多以柱形，方形或袋裝形式。包裝形式的設(shè)計(jì)對(duì)于產(chǎn)品包裝來說是比較重要的，獨(dú)特的包裝不僅能夠更好的傳達(dá)產(chǎn)品信息而且能夠更加吸引消費(fèi)者的注意。

二、從中國(guó)茶文化的內(nèi)涵確定現(xiàn)代茶包裝設(shè)計(jì)的定位

茶的歷史既是一部中華民族的人文發(fā)展史，又是一部絢麗多彩的民俗史[2]。經(jīng)過數(shù)千年的文化積累，茶文化有著屬于自己的獨(dú)特的文化內(nèi)涵。既包括了道家文化的養(yǎng)生之道，又有佛教的禪文化，還包括了品茶、煮茶、茶道、茶具等各種方面。茶文化是人們對(duì)養(yǎng)身的追求也是對(duì)茶品質(zhì)的贊賞。

隨著歷史的前進(jìn)，茶文化在不同的歷史時(shí)期提出或闡揚(yáng)了不同的人生價(jià)值思想，構(gòu)成了中國(guó)茶文化的核心內(nèi)容。茶文化是人們?cè)趯?duì)茶的認(rèn)識(shí)、應(yīng)用過程中有關(guān)物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。它的形成和發(fā)展，一方面融會(huì)了自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的豐富知識(shí)，人們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了茶性，了解了自然；另一方面又融會(huì)了儒、佛、道諸家深刻的哲理，人們通過飲茶，明心凈性，增強(qiáng)修養(yǎng)，形成了高雅的精神文化。中國(guó)茶文化的關(guān)鍵不在于茶葉的本身，而在于茶文化的內(nèi)涵上。從茶文化的內(nèi)涵上來看，其“精神”層面上的東西最為重要，它是一種行為文化和心態(tài)文化，屬于精神文明的范疇，將飲茶與人生處世哲學(xué)相結(jié)合，上升至哲理高度，“茶是人生”便由此而發(fā)。茶文化由于有了中國(guó)儒、釋、道思想的加盟，形成了茶禮、茶德、茶道、茶藝等等，這就是中國(guó)茶文化的核心部分。

茶文化有著鮮明的5個(gè)特點(diǎn)，這也是茶文化的精髓所在：

一是“清”。茶別名清友、清人樹等等，味道是清味悠長(zhǎng)的，“清”在中國(guó)文化中是特別受到推崇的。茶秉天地至清之氣，卻能讓人在繁雜的塵世中獲得片刻清閑，所以它深受文人墨客的贊賞，并常以繪畫、詩詞、歌賦等形式來表達(dá)品茶的情趣，使茶文化更加絢麗多彩。二是“淡”，一個(gè)人最難逃的是繁華，最難放棄的是名利，而世俗的牽絆與功利的心往往會(huì)讓一個(gè)人迷失自我，中國(guó)古代的名人像陶淵明就是放棄了對(duì)名利的追求，淡泊名利，翩然隱居歸山田，得到了后世的稱贊與推崇，而茶的淡符合了這種淡泊的心志，為人們所喜愛。三是“靜”。寂寞對(duì)習(xí)慣熱鬧的人很可怕，但對(duì)會(huì)享受生活的人來說，往往是甘于寂寞，享受寂寞。現(xiàn)在浮躁風(fēng)很歷害，心理不健康的人較多，喜歡喧嘩的人不是會(huì)飲茶的人，飲茶要靜靜地品，“忘卻自我”?！办o”，是人生的“靜”，把人生“品”清楚了，容易生“靜”。四是“虛”。按道家、墨家學(xué)說，人要“虛”，虛懷如谷，而不是從熱衷推銷自我到浮夸、形式主義。五是“和”。茶功至和，茶是一種平和的飲料，它追求的是一種平和的心態(tài)，一種和諧的相處模式。以和為魂，符合茶來自大自然生命不息的固有特征。品茶要同人品、環(huán)境、器具相和諧，方能顯出神韻。以和為魂，體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。中國(guó)人強(qiáng)調(diào)“天人合一”、“大同世界”、“五行和諧”、“中庸”、“和為貴”等自然觀、社會(huì)觀、文化觀。茶道中體現(xiàn)的倫理、道德、思想、文化，既清心、淡雅，又勵(lì)志、向上，正是來自這種中國(guó)特有的哲理。

中國(guó)茶文化的博大精深給茶類產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)提供了豐富的設(shè)計(jì)元素，無論是色彩、圖形還是文字，這種豐富的內(nèi)容利于我們對(duì)茶類產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)確定一個(gè)主體，也就是明確其設(shè)計(jì)定位。作為一個(gè)成功的包裝設(shè)計(jì)不僅要充分反映產(chǎn)品的信息，還要充分考慮整個(gè)產(chǎn)品的文化因素以及環(huán)保因素。通過對(duì)茶類包裝的設(shè)計(jì)研究，結(jié)合茶文化的內(nèi)涵和影響，實(shí)現(xiàn)兩者的融會(huì)結(jié)合，更好地體現(xiàn)產(chǎn)品的文化韻味，提高產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力。

從古至今，關(guān)于茶的詩句，關(guān)于茶的故事也是很多的。很多茶的來歷也是充滿了故事性的。例如洞庭碧螺春與康熙的故事，“洞庭山碧螺峰石壁產(chǎn)野茶，初未見異。康熙某年，按候而采，筐不勝載，因置懷間，茶得熱氣，異香忽發(fā)，采者爭(zhēng)呼嚇煞人香。嚇煞人吳俗方言也，遂以為名。自后土人采茶，悉置懷間，而朱元正家所制獨(dú)精，價(jià)值尤昂。己卯，車駕幸太湖，改名曰碧螺春”。關(guān)于茶的詩句更是多，李白、杜甫、蘇軾、劉禹錫、皮日休、李商隱、白居易、王維等著名的詩人都曾做過關(guān)于茶的詩。茶圣陸羽的《茶經(jīng)》；被后人尊為茶中亞圣的盧仝，他的《走筆謝孟諫議寄新茶》即《飲茶歌》也稱《七碗茶詩》，以神逸的筆墨，描寫了飲茶的好處，為世人稱奇。

茶文化內(nèi)涵豐富，因此在茶類產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)中有豐富的設(shè)計(jì)空間。茶類包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該借鑒茶文化內(nèi)涵，體現(xiàn)文化性和民族氣質(zhì)。中國(guó)茶文化歷史悠久，給予產(chǎn)品豐富的文化內(nèi)涵和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。各種茶葉都有原產(chǎn)地，因此地域文化差異是重要因素。西湖龍井產(chǎn)于杭州，普洱茶產(chǎn)于云南，鐵觀音產(chǎn)于福建，碧螺春產(chǎn)于洞庭。于是，對(duì)西湖龍井茶葉進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)充分根據(jù)杭州西湖的文化背景，顯示龍井茶的文化內(nèi)涵。

茶葉分品類，綠茶清新，紅茶醇厚，花茶芬芳，這其中蘊(yùn)含茶葉的文化品質(zhì)。如將鐵觀音的厚重的包裝風(fēng)格運(yùn)用于西湖龍井之上，那肯不是一個(gè)成功的設(shè)計(jì)方案。包裝作為商品和消費(fèi)者之間的紐帶，傳遞商品本身的產(chǎn)品特點(diǎn)與文化品質(zhì)。中國(guó)文化藝術(shù)形式多樣，其中國(guó)畫與書法是茶類包裝中最常使用的元素。國(guó)畫寫意，它意境高遠(yuǎn)深邃的境界，與茶文化的境界最相吻合。書法會(huì)形，具有很強(qiáng)的形象美。在茶葉包裝中，使用國(guó)畫和書法的圖形與元素，效果甚佳。除此之外，印章雕刻等傳統(tǒng)技藝也具有非常出色的文化表達(dá)效果。

三、中國(guó)茶文化在茶類包裝中的體現(xiàn)

（1）通過色彩表現(xiàn)中國(guó)茶文化

茶葉包裝要富有文化氣息，體現(xiàn)中國(guó)茶文化，首先離不開色彩的渲染?！斑h(yuǎn)看色彩近看花”，色彩在視覺藝術(shù)中常常具有先聲奪人的力量，它是美感中最普及的形式，極易引起人的情感反應(yīng)與變化。不同的色彩會(huì)給人產(chǎn)生不同的主觀感情和客觀感情，如綠色象征希望與生命；藍(lán)色展示沉靜與清爽；紅色則體現(xiàn)沉著與穩(wěn)健等等。

在包裝設(shè)計(jì)中，色彩是最直接、最有力的設(shè)計(jì)表達(dá)要素。不同國(guó)家、民族甚至每個(gè)人對(duì)顏色都有不同的感受，如中國(guó)人偏愛紅色，西方則認(rèn)為紅色代表沖動(dòng)、血腥。對(duì)于茶包裝設(shè)計(jì)的色彩運(yùn)用，需要根據(jù)不同的茶葉產(chǎn)品來進(jìn)行設(shè)計(jì)。綠茶清新；紅茶醇厚；花茶清香，不同的色彩代表不同的品質(zhì)。在茶葉包裝色彩中，綠色最為常用。在茶文化中，綠色代表著自然，代表了一種道家的返璞歸真與養(yǎng)身之道。棕色就是一種厚重、嚴(yán)肅、華麗的顏色，給人以穩(wěn)重感。

以“西湖龍井茶”的包裝設(shè)計(jì)為例，綠色調(diào)是大部分綠茶包裝都會(huì)用到的主色調(diào)，它可以表現(xiàn)茶葉的本身屬性，正好表現(xiàn)西湖龍井茶“四絕”：色綠、香郁、味甘、形美。綠色也可以呈現(xiàn)出一種清新自然，與傳統(tǒng)茶文化中的“和”不謀而合，都代表著“天人合一”的境界。

（2）通過圖形表現(xiàn)中國(guó)茶文化

包裝設(shè)計(jì)離不開圖形設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師借助設(shè)計(jì)因素所組合的視覺圖形，應(yīng)當(dāng)以圖形的隱意能否表達(dá)出消費(fèi)者對(duì)商品理想價(jià)值的要求來確定圖形的“字意”形式[3]。也就是說，以圖形輔助文案，刺激消費(fèi)者內(nèi)心矛盾，進(jìn)而刺激消費(fèi)。貢牌西湖龍井茶就采用了名家繪畫作為圖片背景，包裝設(shè)計(jì)中的圖片是唐寅的《事若圖》，將《事若圖》融于茶葉包裝設(shè)計(jì)中，可以突出茶葉包裝的傳統(tǒng)意味，提升茶葉包裝的文化內(nèi)涵，使得茶葉這種蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化的事物能夠更直觀地展現(xiàn)在消費(fèi)者面前，也契合了中國(guó)“貢茶”的這一主題，可以成為中國(guó)形象的代表。

此外，現(xiàn)代圖形也能很好地展現(xiàn)茶文化。現(xiàn)代圖形范圍很廣，可以通過攝影和一些抽象概括的現(xiàn)代圖形來實(shí)現(xiàn)。攝影圖形可以直觀、準(zhǔn)確地傳達(dá)商品信息，真實(shí)地反映商品的結(jié)構(gòu)、造型、材料和品質(zhì)，也可以通過對(duì)商品在使用中的情景做真實(shí)再現(xiàn)，突出商品的特征和形象。[4]在西湖龍井茶的包裝設(shè)計(jì)中，可以有效地運(yùn)用攝影這種手段來再現(xiàn)茶文化，包括制茶過程、茶具、茶俗、以及西湖龍井茶本身的“四絕”特質(zhì)：色綠、香郁、味甘、形美，以激發(fā)消費(fèi)者的購買欲。

（3）通過文字表現(xiàn)中國(guó)茶文化

在包裝設(shè)計(jì)中，文字或文案承擔(dān)傳達(dá)商品信息的重任。文字重形，文案重內(nèi)容。優(yōu)秀的文字設(shè)計(jì)吸引消費(fèi)者的視覺，優(yōu)秀的文案創(chuàng)作吸引消費(fèi)者的思想。漢字從古至今已有幾千年歷史，無論其形或意都有豐富內(nèi)涵。書法文字是中華文化的瑰寶，由于中華文化的傳延性，人們對(duì)書法文字有極強(qiáng)的接受能力和欣賞能力。茶文化與書法的結(jié)合更是從古自今一脈相承。不提傳統(tǒng)國(guó)內(nèi)各大類茶，國(guó)際品牌茶葉立頓紅茶，在新推出的茶包系列中，其中一款為中國(guó)風(fēng)味茶，為了充分展現(xiàn)立頓的國(guó)際性形象，卻又不致使立頓與中國(guó)茶有格格不入的感受，特以“茗閑情”作為副品牌名，且以毛筆書寫其品名，東方情調(diào)，得到了中國(guó)內(nèi)人士的贊賞[5]。

書法字體應(yīng)用到茶葉包裝設(shè)計(jì)中并非隨便搬過來即可使用，必須經(jīng)過反復(fù)推敲及加工設(shè)計(jì)[6]。商品名稱是包裝上的重要文字，是商品信息的直接表達(dá)，消費(fèi)者能在中國(guó)商品中迅速地識(shí)別該品牌的產(chǎn)品就是依靠商品名稱。所以商品名稱應(yīng)當(dāng)被突出，應(yīng)極力適應(yīng)消費(fèi)者挑選商品的需求，一方面要清晰易識(shí)別，另一方面則要新穎獨(dú)特、有魅力，能夠吸引消費(fèi)者的注意，刺激消費(fèi)者的消費(fèi)欲望。在龍塢西湖龍井茶的禮盒包裝中，在包裝盒上，最具特色的就是“龍塢”兩個(gè)字，采用的是繁體漢字書寫，特別是“龍”字運(yùn)用中國(guó)書法，與“塢”字在書寫形式上以及大小上形成對(duì)比，突出這個(gè)主字“龍”字的形象特點(diǎn)，顯得生動(dòng)活潑。關(guān)于這個(gè)主字“龍”的寫法上也頗有講究，在“龍”字上著重體現(xiàn)了書法的墨法特點(diǎn)，大寫“龍”字的左下一撇以及右下部分采用了書法墨法的渴筆，這種帶飛白的線條，點(diǎn)畫之間顯得蒼茫而老辣，使整幅作品變得非常精神，顯得雄強(qiáng)有力?！褒垺弊志褪钦麄€(gè)包裝的點(diǎn)睛之筆，突出了作品的風(fēng)格和意境。

參考文獻(xiàn)： 

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[3]王志固.論茶葉包裝設(shè)計(jì)與印文化的融合[J]. 鄭州輕工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版 

[4]萬彤. 現(xiàn)代包裝視覺設(shè)計(jì)的新語言[J]. 包裝工程2013（6）. 

[5] 向立強(qiáng). 科學(xué)的茶葉包裝設(shè)計(jì)[J]. 藝海，2012（8）. 

包裝設(shè)計(jì)的問題范文第4篇

摘 要：隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的快速發(fā)展，我國(guó)也慢慢進(jìn)入老年化社會(huì)，農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老是中國(guó)社會(huì)養(yǎng)老的重要組成部分，對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，研究中國(guó)農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，尋找中國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)的對(duì)策對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有重大意義。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障；老齡化社會(huì)；集體保障

一、農(nóng)村居民養(yǎng)老現(xiàn)狀

目前，我國(guó)農(nóng)村人口占全國(guó)人口總數(shù)的70%以上，60歲以上老人占總?cè)丝诘?0%以上，其中農(nóng)業(yè)人口占75%，因此要解決中國(guó)老年人的養(yǎng)老問題，農(nóng)村老年人的養(yǎng)老問題成為重中之重，沒有九億農(nóng)民的養(yǎng)老保障，也就沒有真正實(shí)現(xiàn)中國(guó)居民的養(yǎng)老保障。然而與城市不同的是，我國(guó)農(nóng)村居民養(yǎng)老主要以家庭自我養(yǎng)老為主。

長(zhǎng)期以來，我國(guó)農(nóng)村封閉的自然經(jīng)濟(jì)占主體地位的現(xiàn)實(shí)以及傳統(tǒng)思想文化的影響決定了家庭養(yǎng)老是目前我國(guó)農(nóng)村居民養(yǎng)老的主要方式。幾千年來傳統(tǒng)文化根深蒂固的影響，“積谷防饑，養(yǎng)兒防老”已成為我國(guó)農(nóng)村居民的傳統(tǒng)思維與行為模式，子女贍養(yǎng)老人不僅成為一種社會(huì)道德責(zé)任，而且已寫入我國(guó)的憲法、婚姻法、繼承法以及刑法等等。據(jù)調(diào)查，我國(guó)農(nóng)村的老年人依靠家庭贍養(yǎng)，養(yǎng)老內(nèi)容主要是經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng)及少量生活照料。

集體養(yǎng)老主要是對(duì)于農(nóng)村中的特殊人群無依無靠、無生活來源、無勞動(dòng)能力的“三無”老人及優(yōu)撫對(duì)象由村集體供應(yīng)其基本生活需要的一種養(yǎng)老方式，資金主要來源是村集體提供的公益金和鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)籌基金，供養(yǎng)的主要形式有集體人住敬老院和分散供養(yǎng)兩種。農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)迅速發(fā)展根據(jù)國(guó)務(wù)院決定，民政部門從明年開始在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)和比較發(fā)達(dá)的地區(qū)進(jìn)行農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)試點(diǎn)工作，對(duì)我國(guó)農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)進(jìn)行規(guī)范，各級(jí)政府對(duì)農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)工作都非常重視，至年底，全國(guó)已有多個(gè)省自治區(qū)、直轄市的多個(gè)縣市、區(qū)開展了這項(xiàng)工作，目前全國(guó)已有數(shù)萬名農(nóng)民已經(jīng)領(lǐng)取了養(yǎng)老金。

二、發(fā)展社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)是我國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老方式的必然選擇

我國(guó)正快速地步入老齡化時(shí)代，人口的老齡化是家庭養(yǎng)老不堪重負(fù)，以“4-2-1”的家庭模式為例，很多年輕夫婦沒有精力去給老人相應(yīng)的照顧，加上人們的道德水平開始滑坡，很多農(nóng)村子女存在盡贍養(yǎng)義務(wù)上的不足，半數(shù)以上的老人在年老體衰時(shí)，經(jīng)濟(jì)上無保障，生活上缺少照料。隨著農(nóng)村的非農(nóng)化和城鎮(zhèn)化，大量農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移進(jìn)城，有些甚至常年居外，就業(yè)的巨大壓力以及自身社會(huì)保障問題的困擾使他們對(duì)老人無暇照顧。近幾年來，農(nóng)村市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的日趨完善，農(nóng)業(yè)不僅面臨巨大的自然風(fēng)險(xiǎn)，而且還要承擔(dān)嚴(yán)酷的市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)，以上因素?zé)o疑使農(nóng)村家庭養(yǎng)老舉步維艱。因此，能否有效地解決我國(guó)農(nóng)村老年人養(yǎng)老問題，是我國(guó)能否成功應(yīng)對(duì)人口老齡化危機(jī)的關(guān)鍵，是完善和同意我國(guó)社會(huì)保障體系的必然要求。就目前而言，廣大農(nóng)村群眾的基本要求與愿望是實(shí)現(xiàn)“老有所依，病有所醫(yī)，老有所養(yǎng)”，因此在農(nóng)村社會(huì)保障的各項(xiàng)制度建設(shè)中，最低生活保障制度、養(yǎng)老保險(xiǎn)制度和醫(yī)療保險(xiǎn)制度的建設(shè)是重點(diǎn)。

三、我國(guó)農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)存在的問題

一是宣傳力度不夠，對(duì)社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)還存在認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。猶豫基層干部對(duì)社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)工作的宣傳不到位，致使農(nóng)村居民對(duì)社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)認(rèn)識(shí)很少，許多農(nóng)民誤以為是政府集資攤派，所以對(duì)養(yǎng)老保險(xiǎn)持懷疑態(tài)度。二是參保率低，投保檔次低，保障水平差。截至年底，全國(guó)有多個(gè)省上萬農(nóng)民參加了農(nóng)保，但是參保率不足，其中大部分都在投保檔次中選擇最低一檔，加上銀行利率下調(diào)或通貨膨脹等因素，這些養(yǎng)老金對(duì)于農(nóng)民的基本生活需求無異于杯水車薪。三是保險(xiǎn)基金來源結(jié)構(gòu)不合理，未能充分體現(xiàn)社會(huì)的責(zé)任和城鄉(xiāng)公平，養(yǎng)老保險(xiǎn)基金的籌集必須堅(jiān)持“個(gè)人繳費(fèi)為主，集體補(bǔ)助為輔，國(guó)家予以政策扶植”的原則。但由于現(xiàn)實(shí)國(guó)情和財(cái)力有限，國(guó)家也僅僅是在政策上給予扶植。

四、農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)基本對(duì)策建議

一是要加大宣傳力度，提高廣大農(nóng)民對(duì)社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的認(rèn)識(shí)和投保積極性，采取多種宣傳方式，使農(nóng)民逐步認(rèn)識(shí)道參加社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的重要性和必要性。要注意在廣大人民身邊樹立典型，充分利用其示范帶動(dòng)作用。二是要加強(qiáng)養(yǎng)老保險(xiǎn)基金的籌集和發(fā)放管理，繼續(xù)積極籌集養(yǎng)老保險(xiǎn)基金，使籌資結(jié)構(gòu)合理化，可以提倡社會(huì)化發(fā)放，委托農(nóng)業(yè)銀行及農(nóng)村信用社等單位進(jìn)行養(yǎng)老金發(fā)放。三是要積極拓寬基金的投資方向，合理化投資結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)基金的保值增值能力，在基金營(yíng)運(yùn)過程中注意合理安排投資結(jié)構(gòu)。四是完善多層次的農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，提高保障水平優(yōu)先，繼續(xù)加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)，結(jié)合家庭養(yǎng)老與社會(huì)養(yǎng)老一并構(gòu)成我國(guó)農(nóng)村多層次的養(yǎng)老保障體系，必將提高農(nóng)村老年人的生活水平和生活質(zhì)量。

包裝設(shè)計(jì)的問題范文第5篇

關(guān)鍵詞：社會(huì)保險(xiǎn)體系建設(shè) 問題 對(duì)策

近年來，廊坊市委、市政府高度重視社會(huì)保險(xiǎn)工作，將社會(huì)保險(xiǎn)工作列為民生工程納入地方整體工作大局，全力推動(dòng)實(shí)施。特別是在當(dāng)前國(guó)家人社部、省人社廳對(duì)廊坊人社工作關(guān)心氛圍越來越濃、支持力度越來越大的環(huán)境下，廊坊社會(huì)保險(xiǎn)工作呈現(xiàn)出“重點(diǎn)工作有進(jìn)步、難點(diǎn)工作有突破、服務(wù)發(fā)展有支點(diǎn)、創(chuàng)新工作有亮點(diǎn)”的良好發(fā)展態(tài)勢(shì)。

一、廊坊市社會(huì)保險(xiǎn)體系建設(shè)情況

（一）率先實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)居民社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度統(tǒng)籌和全市覆蓋

2009年11月，大廠縣納入全國(guó)首批試點(diǎn)縣，標(biāo)志我市新農(nóng)保工作正式啟動(dòng)。2010年，廣陽、安次兩區(qū)相繼自籌資金啟動(dòng)新農(nóng)保，同年10月被納入了第二批國(guó)家試點(diǎn)，我市新農(nóng)保工作進(jìn)入新階段。其余8個(gè)縣（市、區(qū)）在全市統(tǒng)一部署下，普遍開展新農(nóng)保試點(diǎn)工作，在2011年底基本實(shí)現(xiàn)制度全覆蓋。同時(shí)，于全市范圍內(nèi)開展城鎮(zhèn)居民養(yǎng)老保險(xiǎn)，2012年7月在全省率先實(shí)現(xiàn)了“兩項(xiàng)制度”和國(guó)家試點(diǎn)全覆蓋?；诖吮尘?，將“兩項(xiàng)制度”融合，創(chuàng)新建立了“一制十三檔”制度，比國(guó)家規(guī)定增設(shè)1個(gè)檔次，由城鄉(xiāng)居民在100元一3000元13個(gè)檔次中自主選擇參保繳費(fèi)，多繳多得。

（二）多層次基本醫(yī)療保險(xiǎn)體系基本形成

廊坊市醫(yī)療保險(xiǎn)制度改革于2000年7月開啟，按照基金“以收定支，收支平衡”原則，廊坊市將城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度建立起來，于2003年、2008年又相繼開展了新農(nóng)合與城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險(xiǎn)。自此，廊坊市形成了三層次的社會(huì)醫(yī)療保障體系。第一層次，將所有城鎮(zhèn)從業(yè)人員納入體系中，為城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)體系。第二層次是城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險(xiǎn)體系，覆蓋了城鎮(zhèn)非從業(yè)居民以及城鎮(zhèn)老年居民、學(xué)生兒童。第三層次是補(bǔ)充醫(yī)療保險(xiǎn)體系。包括大額醫(yī)療統(tǒng)籌、參保職工醫(yī)療救助、公務(wù)員醫(yī)療補(bǔ)助等。目前，基本醫(yī)療保險(xiǎn)從制度上實(shí)現(xiàn)了“全覆蓋”和“人人享有醫(yī)療保障”的目標(biāo)。

（三）城鎮(zhèn)職工養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革日益深化

從1985年起，廊坊市率先在全省開始進(jìn)行企業(yè)職工養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革，目前實(shí)現(xiàn)了全省統(tǒng)籌。自1994 年起，作為全省四個(gè)試點(diǎn)市之一，廊坊市率先開展機(jī)關(guān)事業(yè)單位養(yǎng)老保險(xiǎn)社會(huì)統(tǒng)籌試點(diǎn)改革。這次試點(diǎn)改革影響廣泛，從市級(jí)機(jī)關(guān)事業(yè)單位開始，試點(diǎn)改革逐步擴(kuò)大到各個(gè)縣區(qū)。當(dāng)前，廊坊市基本已經(jīng)構(gòu)建起機(jī)關(guān)事業(yè)單位養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，覆蓋面達(dá)到全市11個(gè)縣區(qū)、各類人員，社會(huì)統(tǒng)籌養(yǎng)老保險(xiǎn)機(jī)制初步形成。

（四）隨著制度不斷完善，城鎮(zhèn)職工社會(huì)保險(xiǎn)參保人數(shù)、基金規(guī)模穩(wěn)定增長(zhǎng)，基金支撐能力不斷增強(qiáng)

企業(yè)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)省級(jí)統(tǒng)籌成果繼續(xù)鞏固，失業(yè)保險(xiǎn)實(shí)現(xiàn)了市級(jí)統(tǒng)籌，工傷保險(xiǎn)實(shí)現(xiàn)了省級(jí)統(tǒng)籌，機(jī)關(guān)事業(yè)養(yǎng)老保險(xiǎn)統(tǒng)籌和城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)不斷探索。各險(xiǎn)種的基金征繳數(shù)額、新增參保人數(shù)等主要社保指標(biāo)完成情況均超過時(shí)間進(jìn)度，為保增長(zhǎng)、保民生、保穩(wěn)定和促進(jìn)社會(huì)保障體系可持續(xù)發(fā)展奠定了比較堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

（五）社會(huì)保險(xiǎn)基金安全運(yùn)行基礎(chǔ)不斷夯實(shí)

社?；鹗抢习傩盏摹梆B(yǎng)命錢”，也是社保制度的“生命線”。近年來，我市堅(jiān)持一手抓擴(kuò)面征繳、力爭(zhēng)“顆粒歸倉”，一手抓基金安全、嚴(yán)防“跑冒滴漏”。一是社?；鹱龅接韶?cái)政專戶儲(chǔ)存，?？顚Ｓ?。二是實(shí)行收支兩條線。征收工作機(jī)構(gòu)在征繳資金到賬的情況下，按規(guī)定時(shí)效全部存入財(cái)政專用賬戶。三是加強(qiáng)內(nèi)部管理，規(guī)范業(yè)務(wù)流程，修訂和完善制定涉及社保風(fēng)險(xiǎn)、社保業(yè)務(wù)與業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)等內(nèi)控檢查監(jiān)督管理制度，基金運(yùn)行總體安全規(guī)范。

二、存在的困難和問題

我市社會(huì)保險(xiǎn)體系建設(shè)已經(jīng)積累了一定經(jīng)驗(yàn)，社會(huì)保險(xiǎn)制度也在持續(xù)地完善過程中。當(dāng)前，我市社會(huì)保險(xiǎn)事業(yè)存在的主要問題表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

一是部分社會(huì)保險(xiǎn)統(tǒng)籌層次低，經(jīng)辦服務(wù)分散，信息化水平低，與我市社會(huì)保險(xiǎn)整體工作良好發(fā)展態(tài)勢(shì)不相適應(yīng)。

二是社會(huì)保險(xiǎn)基金長(zhǎng)期平衡壓力大。我國(guó)人口正處于老齡化階段，退休人員總數(shù)不斷增多，且養(yǎng)老金連年提高，個(gè)人賬戶逐步做實(shí)，養(yǎng)老保險(xiǎn)基金長(zhǎng)期平衡壓力加大，如何實(shí)現(xiàn)收支平衡已經(jīng)成為保險(xiǎn)基金管理的一大問題;城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)籌資水平低，資金來源狹窄，總量小，在報(bào)銷比例不斷升高的狀況下，為基金帶來支付壓力。

三是企業(yè)職工省級(jí)統(tǒng)籌機(jī)制有待完善。應(yīng)進(jìn)一步研討省級(jí)統(tǒng)籌模式，比如統(tǒng)收統(tǒng)支的層次、基金調(diào)劑的方法、地方政府的責(zé)任、獎(jiǎng)懲制度的優(yōu)化等。

三、如何完善社會(huì)保險(xiǎn)體系建設(shè)的對(duì)策構(gòu)想

當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我們將繼續(xù)以增強(qiáng)公平性、適應(yīng)流動(dòng)性、保障可持續(xù)性為重點(diǎn)，以人人享有基本社會(huì)保障為目標(biāo)，以京津冀一體化為契機(jī)，改革創(chuàng)新，攻堅(jiān)克難，在提高保障水平、提升統(tǒng)籌層次、推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化等方面邁出更大的步伐。

（1）以深入貫徹落實(shí)社會(huì)保險(xiǎn)法為重點(diǎn)，進(jìn)一步完善社會(huì)保險(xiǎn)制度體系。在各項(xiàng)職工保險(xiǎn)實(shí)現(xiàn)市級(jí)以上統(tǒng)籌的基礎(chǔ)上，推行 “五險(xiǎn)合一”經(jīng)辦機(jī)構(gòu)和經(jīng)辦業(yè)務(wù)整合工作，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一公共業(yè)務(wù)、統(tǒng)一基金征繳、統(tǒng)一繳費(fèi)基數(shù)、統(tǒng)一稽核內(nèi)控、統(tǒng)一信息系統(tǒng)。

（2）應(yīng)保盡保，不斷擴(kuò)大社會(huì)保險(xiǎn)覆蓋面，確保職工群眾利益。強(qiáng)化宣傳力度，鼓勵(lì)參保，吸引長(zhǎng)期參保人員，實(shí)現(xiàn)及早參保。

（3）確?；鸢踩芾恚M(jìn)一步強(qiáng)化社?；鸨O(jiān)管工作。在社會(huì)范圍內(nèi)廣泛開展保險(xiǎn)基金預(yù)決算制度，建立健全管理體系，重點(diǎn)強(qiáng)化社會(huì)保險(xiǎn)反欺詐機(jī)制，全面推進(jìn)社會(huì)保險(xiǎn)基金信息化聯(lián)網(wǎng)監(jiān)控。完善離退休人員資格認(rèn)證制度，避免冒領(lǐng)養(yǎng)老金問題發(fā)生。此外，強(qiáng)化及時(shí)監(jiān)控，保障基金安全。

（4）推廣社會(huì)保障一卡通，加強(qiáng)信息化建設(shè)。要盡快建設(shè)覆蓋全市、城鄉(xiāng)的社會(huì)保障信息網(wǎng)絡(luò)，搭建跨地區(qū)信息交流與結(jié)算平臺(tái)，推廣社?？?，保障信息溝通效率。

參考文獻(xiàn)：