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色彩培訓(xùn)總結(jié)范文第1篇

[關(guān)鍵詞]設(shè)計色彩教學(xué) 現(xiàn)狀 創(chuàng)新趨勢

中國現(xiàn)代色彩設(shè)計的發(fā)展歷程,自20世紀(jì)初期至今的幾近一百時間內(nèi),從理論建構(gòu)到教學(xué)實踐,概括起來大約經(jīng)歷了三個發(fā)展階段:一是色彩設(shè)計的啟蒙期;二是色彩設(shè)計的發(fā)展期;三是色彩設(shè)計的繁榮期。

中國設(shè)計色彩的啟蒙期是中國色彩設(shè)計發(fā)展進(jìn)程中歷史最為漫長的一個階段。到上個世紀(jì)80年代為止,其大約歷經(jīng)了半個多世紀(jì)的演變過程。這個時期的色彩設(shè)計內(nèi)容主要為《裝飾色彩》或《圖案色彩》等。在學(xué)術(shù)著作實踐當(dāng)中,從寫生色彩客觀對象或從傳統(tǒng)色彩中獲取色彩創(chuàng)作素材和靈感。在特定的歷史階段,《裝飾色彩》對于培養(yǎng)色彩應(yīng)用者認(rèn)識色彩、應(yīng)用色彩的確發(fā)揮了不可替代的作用。其中,某些思想觀念及應(yīng)用方法至今應(yīng)具有一定的實踐指導(dǎo)意義。

進(jìn)入21世紀(jì)后,國內(nèi)各個藝術(shù)高校在繼續(xù)保持自身色彩發(fā)展的主體地位同時,也做出許多“跨越式”發(fā)展的舉措。其中,一個重要舉措就是突破了將色彩藝術(shù)設(shè)計僅僅停留在以往設(shè)計藝術(shù)基礎(chǔ)課程,同時,解構(gòu)與模糊了傳統(tǒng)意義上的專業(yè)劃分模式,而是以全新的思維方式及市場需求對色彩給予專業(yè)界定。

任何形式的藝術(shù)、藝術(shù)設(shè)計作品如想達(dá)到高超的水準(zhǔn),都需要它們的作者具備良好的基礎(chǔ),這也是設(shè)計色彩發(fā)展這一概念作用于藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)設(shè)計的普遍意義。但如果將這一普遍意義無限地作用于各種不同的領(lǐng)域和時期,那就大為不妥了。時代在改變,設(shè)計色彩的概念本身也在變,那些靠身體力行和技能支撐的設(shè)計色彩形式已經(jīng)或正在逐漸被那些倚靠觀念創(chuàng)意和新材料建立起來新的藝術(shù)形式所取代。過去的基礎(chǔ)不能服務(wù)于今天的創(chuàng)作和設(shè)計,今天的藝術(shù)和設(shè)計需要新的基礎(chǔ)來適應(yīng)。

目前在我們國家各美術(shù)及設(shè)計院校所采用的設(shè)計色彩方式大多都是前蘇聯(lián)美術(shù)教育體系與法國印象主義光色理論相結(jié)合的綜合體。在一定的歷史時期內(nèi),這套體系的確起到了相當(dāng)有益的作用。它建立了西方藝術(shù)形式在中國的位置,打破了中國傳統(tǒng)設(shè)計色彩一成不變的模式,使中國的古老文化得以發(fā)展。但這畢竟是一種源干過去時代的“舊基礎(chǔ)”模式,盡管它是前人在藝術(shù)實踐中總結(jié)的經(jīng)驗,盡管它也曾哺育出很多的杰出人物,但任何設(shè)計色彩如果被作為“經(jīng)驗”固定下來,并以一種“科學(xué)”的方式傳授給后人,那么這種方式本身就是舊的方式,就應(yīng)該結(jié)束。過去我國幾十年的設(shè)計色彩發(fā)展史已經(jīng)證明:陳舊落后的設(shè)計色彩已越來越難以勝任當(dāng)今社會藝術(shù)、設(shè)計形式發(fā)展的需要。今天的藝術(shù)、藝術(shù)設(shè)計院校已不再是傳統(tǒng)技能的傳授之地,而是新思想、新觀念的誕生交流場所。所有的基礎(chǔ)訓(xùn)練課程都應(yīng)以如何擺脫舊的基礎(chǔ)訓(xùn)練模式和如何來引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維為中心,這是設(shè)計色彩學(xué)習(xí)者的責(zé)任和義務(wù)。俗話說:“舊的不去,新的不來”。相對于西方以否定的方式求發(fā)展的教學(xué)和創(chuàng)作體系,我們的設(shè)計色彩教育則顯得過于偏重繼承而極少創(chuàng)新了。在過去現(xiàn)在和未來的時空劃分中,我們不但沒有思考未來,甚至都無法卸下沉重的“負(fù)擔(dān)”去面對現(xiàn)在。

設(shè)計色彩應(yīng)該有一個開放的觀念。在學(xué)習(xí)色彩知識的同時更應(yīng)學(xué)會拓寬思維,開闊思路,勇于嘗試,把握設(shè)計的本質(zhì)。一般情況下,我們學(xué)生的創(chuàng)新欲望來自于外界事物對感知神經(jīng)的刺激,有了特殊的外界感受,其思維活動就會活躍起來,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生探索的主動性。因此,將創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)作為平時我們學(xué)習(xí)的重點是必要的。當(dāng)然,創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)必須具備相應(yīng)的條件,只有在既重視基礎(chǔ)訓(xùn)練的嚴(yán)格性與科學(xué)性,又強(qiáng)調(diào)從觀察與體驗生活出發(fā),努力探討所有的知識技能與手段之間的廣泛借鑒,才能在較深層次上實現(xiàn)這一目標(biāo)。

在當(dāng)今藝術(shù)、藝術(shù)設(shè)計學(xué)習(xí)中突破固定的光線對色彩的束縛,已不僅是簡單的色彩問題,而是能否從根本上改變和糾正基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)中的錯誤和偏見的問題。我們不能正確的理解和評價由后期印象主義開始的現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動,就不能理解和發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動各個流派的發(fā)展變化與現(xiàn)代設(shè)計的關(guān)系,就不能理解和接受馬蒂斯、高更、勃拉克等藝術(shù)家用各自的“色彩觀”取代印象主義“色彩觀”的作法,就不能理解和認(rèn)可在基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)中引導(dǎo)學(xué)生借鑒民族文化中色彩規(guī)律及西方現(xiàn)代藝術(shù)諸流派色彩理論的巨大意義。也許,在不久的將來,我們的基礎(chǔ)課色彩學(xué)習(xí)能為學(xué)生們提供包括印象主義色彩理論在內(nèi)的更多的色彩理論,學(xué)生們也能夠從眾多的前人總結(jié)的色彩藝術(shù)規(guī)律中自由地選擇他們所需要的內(nèi)容,讓色彩學(xué)習(xí)變成最活躍、最自由、最大限度地接受各種信息的課程。通過設(shè)計色彩寫生的學(xué)習(xí),我們領(lǐng)悟到基礎(chǔ)設(shè)計色彩學(xué)習(xí)對于設(shè)計專業(yè)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響,它必須與設(shè)計學(xué)習(xí)的整體結(jié)構(gòu)同步改革,以培養(yǎng)設(shè)計師的實際需要來設(shè)置和充實我們的學(xué)習(xí)內(nèi)容,使基本技能和專業(yè)知識緊密聯(lián)系,使“設(shè)計”與“色彩”有機(jī)的結(jié)合。與此同時,社會各種力量開辦色彩教育也成為新世紀(jì)中國色彩教育領(lǐng)域的又一重要力量?，F(xiàn)代設(shè)計色彩的學(xué)習(xí)已經(jīng)越來與普及。彩源、好運(yùn)來及理顏等國內(nèi)具有一定知名度的色彩公司也都以各種形式積極介入色彩培訓(xùn)工作,并取得不俗成績。國外色彩發(fā)展取得的成功經(jīng)驗表明,一個國家的設(shè)計色彩發(fā)展,通過社會的不斷重視與普及,為不同層次的色彩喜愛者、工作者提供多種形式的設(shè)計色彩就顯得不可或缺。例如,日本在此方面取得的成功經(jīng)驗值得我們借鑒。據(jù)悉,在日本社會上舉辦的各類色彩培訓(xùn)班是形式多樣,人數(shù)眾多。

總之,在步入21世紀(jì)短短幾年時間里,中國色彩設(shè)計的發(fā)展領(lǐng)域就已經(jīng)發(fā)生了具有里程碑意義的偉大色彩事件。這些事件的背后無一不蘊(yùn)含著這樣一個歷史事實,即中國色彩事業(yè)隨著各行各業(yè)對色彩訴求的不斷擴(kuò)大,其騰飛之日已經(jīng)到來。因此,作為新世紀(jì)設(shè)計色彩的學(xué)習(xí)者要繼續(xù)不懈努力,就能夠在不久的將來創(chuàng)造一個真正屬于中國人自己的人文精神,并令世界所矚目的偉大色彩時代!

色彩培訓(xùn)總結(jié)范文第2篇

他出生在西寧，五歲時隨父母來到浙江寧波。他的父母都是普通工人。小時候，父母常因生活瑣事不斷爭吵，這讓他很痛苦，總是一遍一遍地問媽媽，你和爸爸性格差異這么大為什么還走到一起，難道你們沒有調(diào)和的余地？媽媽不能給他一個準(zhǔn)確的答案。帶著這個疑惑，他用心讀書，也是為了早日離開家。

中專畢業(yè)后，他身材瘦小，貌不驚人，不崇高，卻真實。他意識到自己的外表沒有優(yōu)勢，要想立足于社會，必須多才多藝。在畢業(yè)后待業(yè)的兩年里，他專門進(jìn)修表演，報名參加了市里的一個演講培訓(xùn)班，每天努力學(xué)習(xí)演講藝術(shù)，信奉“大笑時學(xué)得最好，大悲時方有成長”。后來，他又拜雜技團(tuán)一位魔術(shù)師為師，潛心學(xué)習(xí)了一年的魔術(shù)技法。自感學(xué)有所成后，他以專業(yè)演講者的身份各地行走，練就了掌控大型場面的能力。

在演講中，為了提高層次，他時不時表演一個魔術(shù)。有一種魔術(shù)，是將紅藍(lán)黃綠四塊不同顏色的布，變成一整塊彩色的布。這是他最喜歡的魔術(shù)。在一次表演時，兩個小女孩看了他的彩布后為喜歡哪種顏色爭執(zhí)起來，這讓他靈感迸發(fā)，決定用這四種顏色對人的性格作一次定位。

他反復(fù)研究了人們喜歡的顏色，通過人們喜歡的顏色來推測人的性格。經(jīng)過大量的對比，他總結(jié)出了喜歡每種顏色的人的性格特點。從此，他看人都是4種顏色的――紅、藍(lán)、黃、綠。紅色的人追求快樂，急躁外露；藍(lán)色的人思維縝密，刻板悲觀；黃色的人目標(biāo)清晰，控制欲強(qiáng)；綠色的人樂于傾聽，缺少原則。紅色、黃色、藍(lán)色、綠色正好能代表蕓蕓眾生性格中的各個側(cè)面。后來，他把自己的理論定義為性格色彩學(xué)。

此后，他專研性格色彩學(xué)，進(jìn)行培訓(xùn)、咨詢、公眾演講和寫作。這也給他的事業(yè)帶來了轉(zhuǎn)機(jī)。雅芳在寧波成立分公司時，他辭去了原來的工作去應(yīng)聘，成功突圍，當(dāng)上了雅芳公司全球最年輕的銷售培訓(xùn)執(zhí)行者。1996年，安利登陸中國，他又成為他們的職業(yè)演講師。

2001年，他創(chuàng)建了國內(nèi)最大的性格分析網(wǎng)站和性格色彩課堂。因為其超凡的現(xiàn)場控制力和感染力，他經(jīng)常與電視臺、電臺合作錄制節(jié)目，并在多家雜志開辟專欄，被媒體譽(yù)為“破譯性格密碼的魔術(shù)師”。

2010年，江蘇衛(wèi)視推出了《非誠勿擾》大型交友節(jié)目，他被邀請擔(dān)任此節(jié)目的嘉賓主持。節(jié)目中，他隨時對男女嘉賓的性格進(jìn)行分析，為他們提供了確切的性格參考，讓短時間內(nèi)結(jié)識的男女朋友盡量對對方有更豐富的了解。他的快人快語和犀利分析，給人們留下了深刻的印象。

色彩培訓(xùn)總結(jié)范文第3篇

當(dāng)今平面藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的基礎(chǔ)

1.創(chuàng)造力有待提高

現(xiàn)在的藝術(shù)學(xué)整體缺乏藝術(shù)的創(chuàng)造力，要想提高學(xué)生的創(chuàng)造力就得把學(xué)生的基礎(chǔ)打好，所以學(xué)生必須得有扎實的基礎(chǔ)，才能讓學(xué)生在藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作方面發(fā)揮更好，基礎(chǔ)課程是一個藝術(shù)生的開始，是學(xué)習(xí)創(chuàng)作藝術(shù)的一個基石，只有通過基礎(chǔ)課簡單的練習(xí)才能讓學(xué)生熟練藝術(shù)，比如物體的比例、機(jī)構(gòu)、空間等基本規(guī)律和特征，讓學(xué)生通過平常的學(xué)習(xí)還可以鍛煉學(xué)生的腦、手、眼的相互協(xié)作統(tǒng)一能力，準(zhǔn)確的畫出事物表達(dá)出自己真實的想法。但是現(xiàn)在的學(xué)校都忽視了學(xué)生自身的創(chuàng)造性和基礎(chǔ)課鍛煉，我們要鼓勵學(xué)生自己動手，提高學(xué)生自己的創(chuàng)造力。

2.觀察力有待提高

現(xiàn)在教學(xué)當(dāng)中要正確培養(yǎng)學(xué)生的觀察力是很重要的，從不同的角度來看事物，從不同的方向來分析事物，要學(xué)生寫出自己的體驗和感受，研究不同角度中物體結(jié)構(gòu)變化，循環(huán)漸進(jìn)地來提高學(xué)生的自身觀察力，讓學(xué)自己去發(fā)現(xiàn)事物的根本屬性和基本特征，培養(yǎng)出學(xué)生的視覺反應(yīng)能力，讓學(xué)生可以有效的表達(dá)出事物的屬性，我們要訓(xùn)練學(xué)生的視察能力、創(chuàng)造力、分析力。

3.思維創(chuàng)作有待提高

在教學(xué)過程當(dāng)中最主要的就是培養(yǎng)學(xué)生的思維創(chuàng)作能力，一個作品要有自己的靈魂才能顯出真正的含義。我們要培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和概括能力，讓學(xué)生自己去感受事物、表達(dá)事物，引導(dǎo)學(xué)生用基礎(chǔ)的藝術(shù)形式來表達(dá)出自己心中的情感和事物，提高學(xué)生的審美能力。在教學(xué)當(dāng)中我們要指導(dǎo)學(xué)生對事物進(jìn)行細(xì)致的觀察，體驗不同事物形態(tài)的各種變化，學(xué)會分析事物本質(zhì)的思維能力，要提高學(xué)生的想象力和創(chuàng)造性思維。

高職平面藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)現(xiàn)存問題

1.學(xué)生素質(zhì)方面的問題

當(dāng)前，有一些學(xué)生不是為了自己的愛好而去學(xué)習(xí)，他們更多的是為了考試而去學(xué)習(xí)，這樣很容喪失學(xué)習(xí)的興趣，也很難發(fā)揮自己的創(chuàng)作天分。所以，當(dāng)前必須要大力提高中學(xué)生的整體素質(zhì)，使其發(fā)揮出藝術(shù)真正的內(nèi)涵。

2.教學(xué)方面的問題

在高職院校當(dāng)中，老師應(yīng)該加深對課程的鉆研，豐富教學(xué)的方式，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，重視學(xué)生的基礎(chǔ)知識的培養(yǎng)和學(xué)生自身知識的豐富。傳統(tǒng)的教學(xué)方式一般是以繪畫為基礎(chǔ)，缺乏對事物的藝術(shù)設(shè)計思想、自身的觀點以及繪畫基礎(chǔ)，這直接影響到了學(xué)生的藝術(shù)的發(fā)展，讓學(xué)生對藝術(shù)專業(yè)失去了興趣。

3.學(xué)校方面的問題

有一部分的高職院校對藝術(shù)教學(xué)重視性認(rèn)識還不夠，主要以傳統(tǒng)專業(yè)為主，不看重藝術(shù)教學(xué)。同時藝術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)設(shè)計差，無法滿足學(xué)生對藝術(shù)的追求，例如學(xué)校的畫室不足無法滿足學(xué)生上課的時候都可以動手去繪畫，也很難為學(xué)生提供豐富的事物來讓學(xué)生體驗事物的空間效果。學(xué)校應(yīng)該注重藝術(shù)教學(xué)，加強(qiáng)藝術(shù)類的資金投入和場地投入，為學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境及設(shè)備。

高職平面藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)的改革

1.加強(qiáng)設(shè)計素描教學(xué)

設(shè)計素描教學(xué)過程當(dāng)中應(yīng)該按照事物結(jié)構(gòu)、比例、質(zhì)感、空間等造型的基礎(chǔ)，有針對的對學(xué)生進(jìn)行專業(yè)的培訓(xùn)和培養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)生對事物素描的全方面了解。要引導(dǎo)學(xué)生對事物由淺入深的進(jìn)行了解，來培養(yǎng)學(xué)生的主動觀察能力。老師要用各種不同的表現(xiàn)形式對事物進(jìn)行分析，讓學(xué)生自己去體驗事物的不同角度和方法，同時老師要把事物內(nèi)在構(gòu)成的聯(lián)系和外在整體感，組合之間的關(guān)系，全部清晰的講給學(xué)生，讓學(xué)生自己也要親身去體驗。要培養(yǎng)學(xué)生分析事物的思維能力，讓學(xué)生有自己的主動性認(rèn)識和創(chuàng)作。

設(shè)計素描教學(xué)可分為結(jié)構(gòu)素描、光影素描、創(chuàng)意素描訓(xùn)練，這三個模塊訓(xùn)練完成后培訓(xùn)學(xué)生向視察、洞悉、想象等方面進(jìn)行認(rèn)識，學(xué)生這樣就可以形成完整的創(chuàng)作思維能力和創(chuàng)意表達(dá)能力，為學(xué)生的藝術(shù)發(fā)展提供堅實的基礎(chǔ)。

2.加強(qiáng)設(shè)計色彩教學(xué)

設(shè)計色彩教學(xué)過程當(dāng)中比較注重基礎(chǔ)理論知識和寫實色彩，有針對的對學(xué)生進(jìn)行專業(yè)的培訓(xùn)可以加強(qiáng)學(xué)生對事物色彩的全方面了解。在教學(xué)過程當(dāng)中我們要讓學(xué)生自己主動學(xué)習(xí)和研究色彩的認(rèn)識和表現(xiàn)應(yīng)用，老師要引導(dǎo)學(xué)生自己制定一個比較適合的色彩體系，讓他們通過自己的想象力和創(chuàng)作能力去構(gòu)建自己的色彩語言，用來表達(dá)自己的審美情感和創(chuàng)造性的色彩設(shè)計思維，老師應(yīng)該適當(dāng)?shù)慕o與建議和指導(dǎo)，充分的肯定學(xué)生的成果，鼓勵學(xué)生自己創(chuàng)作。培養(yǎng)學(xué)生的色彩素養(yǎng)和設(shè)計色彩，提高學(xué)生的審美能力。

總結(jié)

色彩培訓(xùn)總結(jié)范文第4篇

關(guān)鍵詞：青少年；活動中心；公共環(huán)境

由于青少年活動中心作為一個游走在青春文化尖端的陣地，是青少年活動的綜合性空間，在活動場所內(nèi)需要充滿更多年輕的聲音，并且青少年在空間內(nèi)需要感覺快樂和高興，因而色彩、光度、材質(zhì)是很重要的因素，所以要不斷的探究，改進(jìn)不足，打造一個完美的青少年活動中心。

一、光的選擇及其應(yīng)用

1、光對青少年產(chǎn)生的心理影響

體塊和表面是建筑物要表現(xiàn)的重要元素，建筑主要是依靠搭配可以讓體塊在光線的影響下呈現(xiàn)出輝煌和正確的表現(xiàn)形式，光和影是其具體的表現(xiàn)形式。人類在日光的晝夜規(guī)律下，形成24小時的時間交替。如果孩子所處的環(huán)境缺乏陽光，那么孩子就會意志消沉，成人也一樣。如果房間內(nèi)陽光充足，那么青少能更好的集中精力，有助于孩子學(xué)習(xí)，并且也能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，因而在設(shè)計是青年年的房間應(yīng)該利用其光源這一資源。

2、光線在青少年戶外活動中心設(shè)計中的應(yīng)用

光能強(qiáng)調(diào)空間主體，由于不同的空間內(nèi)部主題不同，因而光成為眼睛的直接接受途徑，也就是像小說一樣需要有一條主要的線。光線最先折射到人的眼睛中，然后才能觸及人的心理感受，光線的選擇就是空間的一個重要元素，感覺不同的空間氛圍需要根據(jù)空間主題展示空間的氛圍，然后借助光的亮度和光的變化體現(xiàn)出不同的空間主題。光影能夠烘托環(huán)境氛圍，在空間中光和影子之間的關(guān)系就是一對雙胞胎，室內(nèi)空間能夠借助自然光達(dá)到烘托氣氛的良好效果，同時也可以運(yùn)用影子產(chǎn)生的各類氣氛影響人的心理感受，在酒吧、咖啡廳等地點就是運(yùn)用光和影的結(jié)合形式，人工點綴后，運(yùn)用光源火鶴光影烘托出低調(diào)和閃耀的視覺效果，人們在此氛圍中通過音樂能夠快速的融入到空間內(nèi)。青少年則需要更多的自然光線渲染室內(nèi)空間，讓室內(nèi)更明亮有生氣。

二、色彩的選擇及其應(yīng)用

1、色彩對青少年產(chǎn)生的心理作用

通過色彩設(shè)計可以讓青少年人格更加完善，設(shè)計色彩時需要考慮到青少年的年齡特征和色彩感知能力，以及想象能力。更要充分的考慮色彩的搭配情況。色彩對青少年的感官有著重要影響意義，不但可以在感官中增強(qiáng)青少年的色彩審美敏感度，更能帶動青少年對自然色彩的顏色感悟，通過色彩可以豐富青少年的內(nèi)心情感。日常生活中，都籠罩著色彩，比如我們穿的衣服，居住的空間，心情的好壞與否，通過觀看色彩，受到視覺的刺激，在思維方面會產(chǎn)生不同的環(huán)境聯(lián)想，這就是我們經(jīng)常說的的色彩心理感覺。通過研究可以了解到紅顏色能夠帶來更大的力量和運(yùn)動速度，有可能是正面反應(yīng)，但是也要結(jié)合不同的生存環(huán)境，認(rèn)為黃色可以刺激和凈化身體，橙色能夠資料肺部疾病，并且增加肺部容量，藍(lán)色讓人安靜能夠緩解疾病治療疼痛。

2、色彩在青少年戶外活動中心設(shè)計中的應(yīng)用

空間色彩在選擇上和我們穿衣服打扮是一個道理，沒有不可以使用的顏色，只有不合理的搭配，因而色彩在搭配上面更依賴于顏色的自然組合，通過組合我們需要考慮如何能夠讓青少年的色彩更符合他們的需求。因而在開展空間色彩設(shè)計時，要考慮整個空間的整體效果，在滿足視覺、心理和整體性以后，相互做到表里統(tǒng)一。顏色選擇方面，要符合使用者的具體心理，同時要求按照青少年的活動中心劃分出不同的填充顏色，比如接待大廳、DIY室、培訓(xùn)室等，都要有不同的顏色過渡和顏色變化，運(yùn)用合適的色彩搭配方案，用以滿足不同的使用需求，關(guān)注的重點在青少年的年齡顏色體驗方面。

三、材質(zhì)的選擇及其應(yīng)用

1、材質(zhì)對青少年產(chǎn)生的心理作用

視覺肌理影響因素主要是由材料的表面顏色和圖案等因素決定的，同時對于質(zhì)地的粗糙程度和軟硬的觸感等方面，也對人產(chǎn)生影響，人們在了解材質(zhì)時是通過觸感不是通過感官，因而在設(shè)計時，設(shè)計師需要根據(jù)不同的材質(zhì)，設(shè)計出更加符合人心理感覺的空間。由于材料質(zhì)地的不同，也會影響青少年的心理反應(yīng)，選擇的材料無論是質(zhì)感、顏色還是其他方面都要考慮對青少年的影響因素。例如，選材時如果質(zhì)地過于堅硬那么孩子的內(nèi)心就非常冰冷，但是皮毛的整個感覺就很柔軟，所以同一個空間內(nèi)，材料要有質(zhì)感的體現(xiàn)，更要有視覺的呈現(xiàn)，需要選擇孩子能夠適應(yīng)的心理特征的材料布置空間。

2、材質(zhì)在青少年戶外活動中心設(shè)計中的應(yīng)用

如果少年中心在材質(zhì)設(shè)計方面多選用布質(zhì)材料，運(yùn)用地毯和軟包等材質(zhì)，給青少年營造一個輕松坐下就能讀書的環(huán)境，家具給人以溫暖和舒適的感覺。布質(zhì)家具與玻璃家具的不同之處在于，更柔軟和有質(zhì)感，給空間營造更多感性成分，玻璃家具更多呈現(xiàn)出冰冷和生硬的感覺。并且建議墻體也可以運(yùn)用軟包的形式，可以在心靈上給人以溫暖的觸覺，營造親和力。

四、結(jié)束語

上文主要從材質(zhì)、色彩和光線三方面開展深入探討，介紹不同元素的基本理論后，研究不同的元素在建筑中的作用會對青少年的影響，總結(jié)設(shè)計原則的基礎(chǔ)上，分析元素的實際實用效果。

作者：鄒楚儀 單位：南昌大學(xué)

參考文獻(xiàn)：

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色彩培訓(xùn)總結(jié)范文第5篇

在現(xiàn)有的三個階段的色彩控制中，城市整體階段的色彩設(shè)計指引著重于用整體色彩基調(diào)去統(tǒng)一城市色彩感覺；在分區(qū)色彩設(shè)計指引中，指引的重點是在協(xié)調(diào)各分區(qū)關(guān)系的基礎(chǔ)上使各個分區(qū)都具有自己的特色（色調(diào)），當(dāng)然這些特色是符合其自身功能特點的；在公共空間的色彩設(shè)計指引階段，指引不但對各類公共空間的色彩基調(diào)作出定位，還對細(xì)部點綴色的范圍作出了界定。自此，可以說是對城市色彩的設(shè)計與使用有了一套較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目刂婆c指導(dǎo)手段。

但在各個階段的控制之中，大多是在因素堆砌之后的感性分析，客觀的標(biāo)準(zhǔn)化評判手段嚴(yán)重缺失。在這一背景下，基于主成分分析這一工具及其思維方法，展開了對現(xiàn)有城市色彩控制方法的研究，并在問題的基礎(chǔ)之上對其加以改進(jìn)。

現(xiàn)有城市色彩和城市色彩控制方法的問題

1. 城市色彩基調(diào)的缺失 在快速城市化的今天，各個城市都在大量上馬新的建設(shè)項目，成片的新建筑似雨后春筍般出現(xiàn)在城市中。然而，由于建設(shè)速度過快、盲目學(xué)習(xí)西方的色彩文化、對色彩在構(gòu)筑城市視覺環(huán)境中的重要性認(rèn)識不夠等等原因，城市舊有的色彩特色沒能延續(xù)下來，新建的建筑各有各的特色，城市色彩出現(xiàn)了色彩基調(diào)喪失的狀況。國內(nèi)城市除了少數(shù)幾座能分辨出城市色彩基調(diào)外幾乎都是一般模樣，不是協(xié)調(diào)而是單調(diào)，不是豐富而是雜亂。

2. 現(xiàn)有城市色彩控制方法的理性缺失

（1）現(xiàn)有的城市色彩控制方法解讀

現(xiàn)有的城市色彩控制工作流程如下：

1）前期準(zhǔn)備工作 前期準(zhǔn)備工作主要包括項目的策劃、立項，機(jī)構(gòu)成立，制定工作計劃和工作人員的短期培訓(xùn)等。2）資料收集整理 資料收集整理工作是整個方案設(shè)計的前提，從內(nèi)容上說，需要經(jīng)過調(diào)研掌握的資料包括物質(zhì)現(xiàn)狀和社會現(xiàn)狀兩大部分。3）設(shè)計方案、編制成果 調(diào)研工作完成以后，工作小組將運(yùn)用色彩配色理論、城市色彩控制理論，利用資料分析整理的結(jié)果，進(jìn)行指引的設(shè)計工作。在這一過程中，經(jīng)過了反復(fù)的專業(yè)論證和公眾討論、整合形成共識，指引作為初步成果終于成形了。4）公眾意見咨詢 經(jīng)過設(shè)計形成了初步成果之后，工作小組需以各種形式向廣大市民做詳略適當(dāng)?shù)闹敢桨附榻B，使公眾能快速清楚地了解項目的整體情況，以便提出正確的評價意見。介紹方案的方式包括在展館展示成果、通過媒體向人們介紹方案等。最后，是對公眾意見的匯總、分析工作，公眾意見咨詢環(huán)節(jié)并不是簡單地做做樣子，而是需要據(jù)此得出結(jié)論，為方案初稿提供修改意見。5）技術(shù)審定 由于色彩設(shè)計具有較大的主觀性，城市色彩設(shè)計指引需有極大的靈活性，所以它適宜作為一項技術(shù)文件去規(guī)范、指導(dǎo)城市中的色彩設(shè)計行為。根據(jù)公眾意見進(jìn)行修改后的指引成果，須經(jīng)過技術(shù)審定，才能成為正式的技術(shù)文件。6）指導(dǎo)設(shè)計、反饋使用意見 通過審定后的城市色彩設(shè)計指引可作為一項技術(shù)文件發(fā)放到下級城市和建筑設(shè)計部門、管理部門中去，以指導(dǎo)城市中的色彩設(shè)計實踐。作為一項技術(shù)規(guī)定，指引并沒有強(qiáng)制執(zhí)行的法律效應(yīng)，只能通過頒布、發(fā)行《城市色彩設(shè)計指引手冊》，去指導(dǎo)和規(guī)范規(guī)劃師、建筑師的設(shè)計選色行為，同時，通過加強(qiáng)對城市色彩設(shè)計指引成果的宣傳，提高市民的色彩修養(yǎng)，促使市民自覺地遵循指引的相關(guān)規(guī)定。

（2） 現(xiàn)有城市色彩控制方法的問題 經(jīng)過了十幾年城市色彩規(guī)劃設(shè)計實踐，逐步總結(jié)出了一套較為系統(tǒng)的城市色彩控制及其實施的方法。形成了宏觀；中觀；微觀三個方面的具體控制和實施的流程和措施。但美中不足的是，在宏觀，中觀層面對于色彩有了定性控制之后，在微觀的設(shè)計層面，前兩者的控制也還僅僅體現(xiàn)在定性的選擇上，基層設(shè)計人員對于控制的貫徹還只能通過自己的非科學(xué)，不統(tǒng)一的思路來達(dá)成，個人主觀的臆斷常常成為決定設(shè)計結(jié)果呈現(xiàn)的主要動因。當(dāng)這些單一的設(shè)計成果組成最后的整體區(qū)域時，往往可能出現(xiàn)和宏觀；中觀色彩控制設(shè)想不一致，甚至是完全背離的狀態(tài)。

城市色彩和現(xiàn)有色彩控制方法問題的相關(guān)應(yīng)對策略

1. 利用城市設(shè)計的方法解決色彩基調(diào)的缺失

（1）可視城市空間的城市色彩客體分析

在人的可視視角下，側(cè)界面、底界面構(gòu)成城市空間兩個主要層面，其中各自包含著各類色彩要素。

1）側(cè)界面色彩 城市空間的側(cè)界面是垂直于水平面而圍合形成的線性空間實體邊界。良好的空間都是由完整、連續(xù)的實體邊界圍合而成的。城市空間的側(cè)界主要由建筑物構(gòu)成，如街道兩側(cè)的建筑、濱水廊道沿岸建筑等，它們是構(gòu)成線性空間的必要元素。而色彩作為第一視覺要素，其規(guī)劃設(shè)計的結(jié)柴會直接對人們的心理和活動產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。2） 底界面色彩 不同的可視空間具有不同的底界面構(gòu)成.如街道空間的底界面是路面，濱水廊道的底界面則是水面（海、江、河等）。

一般情況下，水平視野比垂直視野要大的多，人們總是注視著眼前的地面、人和物.因此，地面上的鋪裝色彩、水面的小品配置色彩等的設(shè)計都非常重要。

（2） 色彩基調(diào)控制策略

1）觀測距離對色彩感知的影響 在城市空間的感知過程中，由于觀測距離不同，人眼對目標(biāo)物體色彩的視覺感受也會不同。從人眼的視覺特性來說，在可視范圍內(nèi)，距離越近，人眼所感受到的細(xì)部特征越多，對物體表面的色彩、肌理和質(zhì)感狀況認(rèn)知越清晰；而距離越遠(yuǎn)時，人眼所能接受的物體的細(xì)部特征越少，物體表面狀況越模糊，對色彩的感知出現(xiàn)混色現(xiàn)象，人眼感受到的是總體視覺效果；當(dāng)距離繼續(xù)增加時，空氣的透明度會在很大程度上影響視覺效果，所有色彩的純度都會降低，色彩特征趨近于灰色.因此，研究城市空間色彩時，需要分不同距離、不同尺度的空間進(jìn)行討論.有以下兩個方面：

a.建筑場 研究以視覺分析為依據(jù)，以人的視覺效果為主要標(biāo)準(zhǔn)，指出在不同觀測距離、仰視角和水平視角的情況下，建筑對人的影響程度（場效應(yīng)）可以分為強(qiáng)場、均衡場、弱場和虛場四個等級。研究指出，在晴天無眩光的自然光線下，空氣中含懸浮物不超過三級，觀察對象非發(fā)光體，視力不低于1.0，距離小于30米時，可以看見人的面部表情，也可以看清楚建筑的細(xì)部和顏色；視距小于300米時，可以看見人的輪廓和動態(tài)。也可以看清楚建筑的輪廓變化和門窗：視距近于600米時，尚能看清楚建筑的大輪廓和門窗洞口；再遠(yuǎn)則只能看清楚建筑的天際線。

b.空間界面的高與寬 日本學(xué)者蘆原義信在《外部空間設(shè)計》一書中提出了“外部空間模數(shù)”理論，并通過對街道寬度（D）與建筑界面高度（H）關(guān)系的分析，確定了可感知的外部空間的尺度范圍。

c. 濱水廊道空間界面的高與寬 物的高度大于河流寬度，兩岸整體感顯得較強(qiáng)；

2）控制策略 以上“建筑場”以及“高寬比”的等級距離主要是根據(jù)觀察者觀察建筑物體型和細(xì)部構(gòu)成的感受來界定的，而人眼對色彩的感知比對形狀的感知耍靈敏的多，因此這些距離和比例對于色彩判定來說，僅作為參考值，在實際操作中應(yīng)密切結(jié)合考察對象的不同情況而靈活運(yùn)用。

以下嘗試從城市空間底界面的寬度值的角度進(jìn)行分類和討論。

當(dāng)?shù)捉缍鴮挾刃∮?0米時，包圍感較強(qiáng)，如休閑步行街、歷史文化街區(qū)、“小橋流水”帶等，人們置身其中一般觀察到的是屬于“強(qiáng)場”的建筑，此時人眼較難同時觀察到建筑與周圍環(huán)境的關(guān)系，而多專注于個體色彩。因此，對于兩側(cè)建筑細(xì)部、小品設(shè)施的色彩應(yīng)謹(jǐn)慎處理，盡量避免使用刺激性的色彩；同時，應(yīng)處理好比鄰建筑的色彩連續(xù)性，強(qiáng)化其秩序感。

當(dāng)?shù)捉缑鎸挾冉橛?0米和300米之間時，開放感逐漸增強(qiáng)，如城市級商業(yè)街、行政街、濱江帶等，人們觀察到的是“均衡場”的建筑，此時可以清晰地把握觀察對象和總體環(huán)境的色彩面貌，以及相互之間的色彩關(guān)系。對于建筑細(xì)部、設(shè)施、外墻等的色彩處理都應(yīng)進(jìn)行綜合考慮。

當(dāng)?shù)捉缑鎸挾却笥?00米時，處于“弱場”或“虛場”，開放感和排斥感都較強(qiáng)，這種情況較多的出現(xiàn)在濱海城市中，或是隔江（海）眺望遠(yuǎn)處的城市天際線。此時，在大氣透明度較好的情況下，人眼觀察建筑時能較好地把握大面積的主色。距離越遠(yuǎn)，進(jìn)入視野的視覺元素越多，得到的印象越具有整體性。此時，視覺范圍內(nèi)的建筑在功能、形式等方面較為復(fù)雜，涵蓋多種不同的類型，應(yīng)處理好各功能區(qū)或分區(qū)之間的色彩過渡，以免出現(xiàn)“色彩斷層”、“色彩真空”等現(xiàn)象。

2. 基于分析工具的城市色彩控制方法

（1）主成分分析工具在城市建筑色彩控制應(yīng)用可行性分析

1）原理一致性 主成分分析在各個領(lǐng)域的應(yīng)用，其目的就是先通過對事物的描述和分析，制定相應(yīng)的量化策略，以分析事物群體中，單個個體在多指標(biāo)評價體系下，實際影響效應(yīng)的數(shù)據(jù)量化。主成分分析的應(yīng)用意在分析事物的可變量化，而城市建筑色彩的控制同樣為了達(dá)到推薦色譜中每個色系的可控量化，其原理具有一致性。2）方式相同性 主成分分析在各個領(lǐng)域中的研究方式具有相通性，都是要將研究對象通過多指標(biāo)的判定來劃分清楚，找出決定階段劃分的重要指標(biāo)，根據(jù)不同的研究對象主體及所要達(dá)到的目標(biāo)來決定各自不同階段的策略。將主成分分析應(yīng)用到城市建筑色彩控制，首先要準(zhǔn)確劃分評價指標(biāo)的準(zhǔn)確性和完整性，以及由基礎(chǔ)調(diào)研問卷評價指標(biāo)到綜合評價指標(biāo)的分析量化。這正契合了主成分分析當(dāng)中，原始評價指標(biāo)通過降維，得到抽象主成分的分析量化過程?？梢哉f方法一致。3）體系相似性 主成分分析的應(yīng)用說明了理論體系的普遍可借鑒性，此理論體系在量化分析、產(chǎn)品分析、城市發(fā)展上的應(yīng)用較為成熟，已經(jīng)構(gòu)建了完善的多樣本多指標(biāo)評價體系和模型。城市建筑色彩控制可以看成是一種樣本多指標(biāo)評價體系和模型，可借鑒成熟的主成分分析，得到合理科學(xué)的量化評價結(jié)論。