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政治價值觀教育范文第1篇

關(guān)鍵詞：思想政治教育大學(xué)生職業(yè)價值觀

隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、大學(xué)生就業(yè)制度改革的不斷深化以及就業(yè)市場競爭的日趨激烈，大學(xué)生就業(yè)難已經(jīng)成為一個社會普遍關(guān)注的問題。有資料顯示，2001年全國有30萬大學(xué)畢業(yè)生未能及時就業(yè)，2002年有40萬，2003年有60萬，2004年有66.6萬。這種狀況的存在雖然有著就業(yè)政策和就業(yè)市場不完善等潛在原因，但不可否認(rèn)大學(xué)生在職業(yè)價值觀方面出現(xiàn)的問題是其中的重要原因之一。

加強(qiáng)大學(xué)生的職業(yè)價值觀教育，引導(dǎo)他們樹立正確的職業(yè)價值觀，這對幫助大學(xué)生解決就業(yè)問題顯得極為重要。

一、當(dāng)代大學(xué)生職業(yè)價值觀分析

職業(yè)價值觀是指一個人對職業(yè)的認(rèn)識和態(tài)度以及他對職業(yè)目標(biāo)的追求與向往。大學(xué)生職業(yè)價值觀是在校大學(xué)生在學(xué)習(xí)和社會活動過程中形成的對于職業(yè)評價、職業(yè)選擇、職業(yè)價值取向的總體看法，反映了其對職業(yè)的信念和態(tài)度，正確的職業(yè)價值觀直接影響學(xué)生的擇業(yè)觀，而適當(dāng)?shù)膿駱I(yè)觀對大學(xué)生首次就業(yè)和未來職業(yè)發(fā)展有著極為重要的意義。

當(dāng)前我國大學(xué)生職業(yè)價值觀的主流是客觀正確的，但由于受市場經(jīng)濟(jì)不可避免的負(fù)面影響和全球化背景下西方價值觀念的滲透和沖擊，使大學(xué)生的職業(yè)價值觀發(fā)生了許多變化，出現(xiàn)了一些不容忽視的問題。

（一）職業(yè)理想缺乏現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

大學(xué)生在設(shè)定職業(yè)理想時，應(yīng)該權(quán)衡各種條件，如社會需求、個人追求、個人能力素質(zhì)、工作機(jī)會和待遇等等。在此基礎(chǔ)上明確職業(yè)目標(biāo)并制定科學(xué)具體的實(shí)施方案。但有些學(xué)生在確立職業(yè)理想時不從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，不考慮社會需求，也不從個人的實(shí)際能力出發(fā)，一味的去追求工作條件好，待遇優(yōu)厚，社會地位高的工作。

根據(jù)中華英才網(wǎng)主辦的2006年大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)觀的調(diào)查資料分析，大學(xué)生們選擇職業(yè)時，首先考慮的是物質(zhì)因素，如經(jīng)濟(jì)收人、物質(zhì)待遇、工資福利、報酬、工作環(huán)境等因素。因此，那些收人高、地位高的工作單位如大型國企、特別是壟斷行業(yè)的國有企業(yè)、外資企業(yè)、政府機(jī)關(guān)、事業(yè)單位成為大學(xué)生的最愛，那些機(jī)會多、空間大、經(jīng)濟(jì)條件好的地域如沿海城市、省會城市、直轄市而被大學(xué)生爭相追蹤。而國家、社會急需人才的西部、偏遠(yuǎn)地區(qū)和其他條件艱苦的工作崗位卻很少有人問津。

（二）職業(yè)價值取向出現(xiàn)了偏差

職業(yè)價值取向包含價值目標(biāo)、職業(yè)社會地位、職業(yè)收入、行業(yè)選擇、地域傾向、工作條件選擇等方面。正確的職業(yè)價值取向應(yīng)強(qiáng)調(diào)自我價值和社會價值的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。但是就當(dāng)代的一些大學(xué)生在職業(yè)選擇中崇尚自我，以個人發(fā)展為中心，注重個人奮斗，強(qiáng)調(diào)自我價值的實(shí)現(xiàn)。自我發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)成為我國當(dāng)代大學(xué)生的一個主導(dǎo)需要。上述“中華英才網(wǎng)主辦的2006年大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)觀的調(diào)查資料”分析說明，在現(xiàn)實(shí)中，隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會上越來越多的人日益重視自身的利益和對利益的追求，促使一些人形成個人主義、利己主義、功利主義等不正確的利益意識和相應(yīng)的價值觀念，這對當(dāng)代大學(xué)生的價值取向產(chǎn)生了極大的影響，功利主義、享樂主義傾向日漸突出，從而把經(jīng)濟(jì)地位、社會地位、經(jīng)濟(jì)收入作為確定職業(yè)和衡量自我價值實(shí)現(xiàn)的重要標(biāo)準(zhǔn)，這就導(dǎo)致一些大學(xué)生在日益繁榮的物質(zhì)生活面前迷戀大城市和舒適的生活條件，喪失了艱苦奮斗、勇敢創(chuàng)業(yè)的意識，把個人價值的實(shí)現(xiàn)片面理解為社會對自己的物質(zhì)滿足，而弱化了個人的社會價值，淡忘了自己對社會和國家應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，所以擇業(yè)時都涌向條件好、收入高的地方和單位，從而導(dǎo)致這些地方、這些單位人滿為患，競爭激烈，多數(shù)人在這里根本找不到工作。

（三）職業(yè)評價不客觀

職業(yè)評價是指人們根據(jù)自己的價值觀，對社會各種職業(yè)的好壞、優(yōu)劣和重要性等方面進(jìn)行的一種判斷。職業(yè)評價對職業(yè)選擇產(chǎn)生直接的影響，正確、客觀的職業(yè)評價有利于學(xué)生進(jìn)行正確的職業(yè)選擇。其實(shí)社會上的各種正當(dāng)職業(yè)都是創(chuàng)造財富所必需的，沒有高低貴賤之分，“三百六十行，行行出狀元”，不管從事什么工作，只要腳踏實(shí)地，兢兢業(yè)業(yè)，都能有所作為。但現(xiàn)實(shí)生活中，有些大學(xué)生在進(jìn)行職業(yè)評價時受中國傳統(tǒng)文化和市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，認(rèn)為腦力勞動，社會威望高，收入豐厚的職業(yè)好，所以導(dǎo)致在進(jìn)行職業(yè)選擇時都把目光投向了這些職業(yè)，而體力勞動，艱苦環(huán)境的工作就無人問津。

（四）缺乏科學(xué)的職業(yè)發(fā)展觀

科學(xué)的職業(yè)發(fā)展觀指在職業(yè)定位、職業(yè)選擇以及從事職業(yè)過程中，通過對自己和職業(yè)的正確認(rèn)識和客觀評價．把自己的職業(yè)興趣、職業(yè)能力和未來從事職業(yè)的要求緊密結(jié)合起來．形成穩(wěn)定的職業(yè)態(tài)度和良好的擇業(yè)動機(jī)，推動個人職業(yè)生涯的科學(xué)發(fā)展。而當(dāng)前大學(xué)生選擇職業(yè)時缺乏科學(xué)性、主動性，隨意性較大，沒有明確的職業(yè)目標(biāo)，面臨職業(yè)選擇時無所適從，既不知道企業(yè)需要什么樣的人才，也不清楚自己要找何種工作，始終處在被動就業(yè)的狀態(tài)，究其原因，就是既不了解自己也不了解社會，如有的是有些學(xué)生自我認(rèn)識不夠，對自己的性格、興趣、特長、智商、情商、能力等個人所具備的基本素質(zhì)不能進(jìn)行客觀的分析和評價，往往自我評價過高，職業(yè)定位不切合實(shí)際。這就造成了在就業(yè)時常常會遇到困難甚至是挫敗。

二、加強(qiáng)職業(yè)價值觀教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的職業(yè)價值觀

政治價值觀教育范文第2篇

關(guān)鍵詞：社會主義核心價值觀；思想政治教育；問題研究；路徑探析

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-2596（2014）02-0100-02

為深入貫徹學(xué)習(xí)黨的十精神，加強(qiáng)理論學(xué)科建設(shè)，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，全國高校理論第14次學(xué)科論壇于2013年7月14日至15日在蘭州大學(xué)舉行。本次學(xué)科論壇緊扣主題，就社會主義核心價值觀及青年學(xué)生思想政治教育等問題展開全方位、多層面、多角度的深入研究。

一、基本概念與問題的厘清

在社會科學(xué)領(lǐng)域中，任何問題的深入研究必須立足于對概念的準(zhǔn)確把握，對于社會主義核心價值觀的研究首先必須對其進(jìn)行科學(xué)的界定，由此，專家們首先就“什么是社會主義核心價值觀”、“從何種角度詮釋社會核心價值觀”等問題進(jìn)行闡述。

（一）關(guān)于社會主義價值觀

專家們提出社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)是社會主義價值觀。蘭州大學(xué)王維平教授認(rèn)為，社會主義核心價值是中國特色社會主義社會價值的主要體現(xiàn)，是位于主導(dǎo)與引領(lǐng)地位的社會價值，是旨在社會主義主體的人擺脫經(jīng)濟(jì)貧困、政治依附和精神奴役的社會主義的價值觀。王學(xué)儉教授則從社會主義價值為何存在、如何生成、因何發(fā)展等方面展開全方位的論述，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)社會主義價值觀是社會主義核心價值觀研究的基礎(chǔ)和前提。湖北大學(xué)楊業(yè)華教授也認(rèn)為，核心價值觀是在社會價值體系中最為抽象和普遍性的價值觀，具有凝聚社會共識、維護(hù)社會秩序、強(qiáng)化國家認(rèn)同的功能，從這個角度上說，對于社會主義價值觀的認(rèn)識是正確理解社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)。

（二）關(guān)于社會主義核心價值觀

黨的十提出“三個倡導(dǎo)”，明確要“積極培育和踐行社會主義核心價值觀”的科學(xué)命題。專家們一致認(rèn)為，“什么是社會主義核心價值觀”的問題在當(dāng)前沒有一個明確的科學(xué)概念，它是一個需要不斷豐富與發(fā)展的科學(xué)命題。復(fù)旦大學(xué)的顧鈺民教授認(rèn)為，要正確認(rèn)識社會主義價值觀，必須在十提出的“三個倡導(dǎo)”的基礎(chǔ)上，以“社會主義本質(zhì)”與“中國特色社會主義”這兩個基本要素為基準(zhǔn)進(jìn)行研究。吉林大學(xué)的陳秉公教授從社會主義核心價值觀的“高勢位”定位角度指出，“社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理想基礎(chǔ)”[1]，它的實(shí)質(zhì)是社會主義國家的“制度化的思想體系”和“觀念形態(tài)的國家機(jī)器”，是國家的“軟實(shí)力”。

除此以外，關(guān)于社會主義核心價值體系與核心價值觀的問題探討也是本次論壇關(guān)注的一個熱點(diǎn)問題。湖北大學(xué)的賀祥林教授認(rèn)為，從學(xué)理上來講是社會存在與社會意識的關(guān)系原理出發(fā)來闡釋“價值體系”與“價值觀”的問題；從邏輯上來講是大目式的內(nèi)容與內(nèi)聚性的綱要之間的關(guān)系。

二、社會主義核心價值觀的凝練與定位

黨的十在堅持多元中立主導(dǎo)、多樣中謀共識的理論創(chuàng)新基礎(chǔ)上鮮明的提出以“三個倡導(dǎo)”為基準(zhǔn)培育和踐行社會主義核心價值觀，這樣的凝練與定位“既繼承了科學(xué)社會主義的價值源本，又融合了中國特色社會主義的價值現(xiàn)實(shí)”[2]。

（一）社會主義核心價值觀的凝練

社會主義核心價值觀的研究要不斷的挖掘其實(shí)踐內(nèi)涵、時代內(nèi)涵與民族內(nèi)涵。武漢大學(xué)駱郁廷教授提出社會主義核心價值觀的研究要立足于實(shí)踐、立足于社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系，即社會主義核心價值觀要根植于社會主義公有制基礎(chǔ)，體現(xiàn)為集體主義。北京大學(xué)孫熙國教授提出社會主義核心價值的研究必須以“社會主義”與“中國特色”為根本，在深入研究普世價值觀與西方社會普世價值觀的基礎(chǔ)上，以研究為借鑒，提出社會主義核心價值觀更多的蘊(yùn)含著自由、平等、解放等內(nèi)容。廣西師范大學(xué)的鐘婧教授提出，社會主義核心價值觀的凝練一定要在理論上體現(xiàn)社會主義本質(zhì)，內(nèi)容上囊括人類中西普遍價值，進(jìn)程上著眼未來、與時俱進(jìn)，基本理念上的繼承、包容與超越，基本方法的提取、彌補(bǔ)與協(xié)商等。

（二）社會主義核心價值觀的定位

吉林大學(xué)陳秉公教授就如何定位社會主義核心價值觀問題提出一個新的名詞“高勢位”。他認(rèn)為社會主義核心價值觀要在社會主義意識形態(tài)中居于主導(dǎo)地位，充分發(fā)揮穩(wěn)定、動力等社會功能，就必須進(jìn)行“高勢位”建設(shè)，使其具有更大的勢能與位能，成為“高勢位”的國家核心價值觀。只有這樣才能真正實(shí)現(xiàn)引領(lǐng)和整合價值觀體系，維護(hù)和發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治上層建筑。中山大學(xué)的鐘明華教授對于如何把握社會主義核心價值觀的定位時指出，社會主義核心價值觀的提出體現(xiàn)了對社會主義從理論形態(tài)、社會形態(tài)、實(shí)踐形態(tài)到價值形態(tài)的研究發(fā)展軌跡，是建立在社會主義價值訴求基礎(chǔ)上對高度發(fā)展的資本主義所倡導(dǎo)的自由、解放、平等的揚(yáng)棄。

三、社會主義核心價值觀的培育和踐行

培育與踐行社會主義核心價值觀是社會主義制度與社會主義發(fā)展的導(dǎo)向，是社會主義精神支柱與力量源泉，在當(dāng)前普遍存在的文化危機(jī)、信仰危機(jī)、價值危機(jī)的現(xiàn)實(shí)中期待解決的迫切問題。

政治價值觀教育范文第3篇

【關(guān)鍵詞】高職思想政治教育 高職學(xué)生 職業(yè)價值觀

【中圖分類號】G711 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）10-0157-01

進(jìn)入21世紀(jì)，我國社會發(fā)生了前所未有的巨大變革，國際間各方面的交流頻繁，導(dǎo)致了各種全新職業(yè)的誕生以及多元價值觀的形成。伴隨而來的是中國90后青少年的成長及在他們身上留下的或深或淺的烙印。那么，探究目前高職學(xué)生職業(yè)價值觀的特點(diǎn)以及影響因素，并把思想政治教育與職業(yè)價值觀教育有機(jī)結(jié)合，對于幫助高職學(xué)生樹立正確的職業(yè)價值觀，實(shí)現(xiàn)他們的人生理想和人生價值追求，并成長為祖國事業(yè)的接班人有著十分重要的意義。

一、目前高職學(xué)生職業(yè)價值觀的特點(diǎn)

1.價值取向多元化的沖突表現(xiàn)。當(dāng)前高職學(xué)生的個體差異性造成了價值取向的很大差異。這種價值取向多元化上的沖突表現(xiàn)在職業(yè)價值觀上，可以歸納為以下三個方面：其一，在職業(yè)選擇上，既表現(xiàn)為在觀念上有報效祖國、追求理想、擁有遠(yuǎn)大抱負(fù)的一面，又表現(xiàn)為在行動上拒絕到艱苦地區(qū)、艱苦行業(yè)去工作的一面;其二，在職業(yè)準(zhǔn)備上，既表現(xiàn)為重視學(xué)習(xí)，努力把自己打造成適應(yīng)社會需要的技能型人才，又表現(xiàn)為在具體事件的踐行上，有著不踏實(shí)、不認(rèn)真，破壞規(guī)則、投機(jī)取巧的行為;其三，在職業(yè)實(shí)現(xiàn)上，既有崇尚自我奮斗、自我實(shí)現(xiàn)、自我發(fā)展的特點(diǎn)，也有坐等父母、貪圖安逸、看重“有能力不如有好家世”的學(xué)生存在。

2.突出自我性并關(guān)注社會性。當(dāng)前高職學(xué)生不僅及其關(guān)注自我性而且對于社會的關(guān)注開始增加權(quán)重。一方面，突出自我性。他們喜歡自由和不受約束，以自我為中心考慮問題，為了追求個體利益、自我獨(dú)立、個性發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)，他們積極學(xué)習(xí)、儲備自認(rèn)為有用和有益的知識和技能，主動表達(dá)自己的意見和建議。同時，在職業(yè)選擇上，將個人滿足作為前提，更注重物質(zhì)利益而忽視遠(yuǎn)大理想和高尚人生目標(biāo)的追求。另一方面，關(guān)注社會性。體現(xiàn)在對待社會重大事件和公益事業(yè)上，表現(xiàn)出更多關(guān)心他人、關(guān)心社會的特點(diǎn)。例如，我國發(fā)生的大地震等天災(zāi)人禍，其中不少高職學(xué)生就是相關(guān)事件的親歷者，他們身在其中，深受震撼，更深刻地體會到了個人與社會、個人與國家之間相互依存的關(guān)系以及每個個體的社會責(zé)任和國家責(zé)任。

3.個人追求與社會現(xiàn)實(shí)兩者的矛盾。第一，個人職業(yè)價值目標(biāo)與社會職業(yè)崗位價值取向上的部分錯位。如，酒店管理人員必須具備整潔的儀表和強(qiáng)烈的服務(wù)意識，然而在日常學(xué)習(xí)生活中，一些學(xué)生卻只關(guān)注了自己的美麗和整潔，忘記了環(huán)境的整潔和對他人的尊重，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的散漫性，甚至隨意丟棄垃圾。第二，個人職業(yè)理想與現(xiàn)實(shí)職業(yè)真實(shí)之間的矛盾。當(dāng)前高職學(xué)生有著對未來職業(yè)的美好期望，然而面對高職學(xué)生真實(shí)的就業(yè)現(xiàn)實(shí)，不少學(xué)生表現(xiàn)出明顯的迷茫和沮喪，喪失了追求職業(yè)理想的動力。第三，道德實(shí)踐與道德認(rèn)知之間的不對接。他們推崇高尚的職業(yè)精神境界，但是更注重現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)利益，把物質(zhì)利益的獲取作為現(xiàn)實(shí)行動依據(jù)和目標(biāo)，導(dǎo)致實(shí)際行為中不斷上演為追求目的而不太在意手段的惡劣現(xiàn)象。

二、影響高職學(xué)生職業(yè)價值觀的因素

1.消極價值取向給高職學(xué)生帶來的不利影響。西方的功利主義、個人主義等在市場經(jīng)濟(jì)的推波助瀾之下廣泛傳播。高職學(xué)生的基礎(chǔ)教育部分相對薄弱，個人的綜合素質(zhì)提升空間很大，這些直接影響著他們對于社會思潮的思考、分析、判斷和吸收。導(dǎo)致了眾多學(xué)生在職業(yè)價值觀上呈現(xiàn)出務(wù)實(shí)性和個人功利色彩。使大學(xué)生職業(yè)價值觀少了一些應(yīng)有的理想和精神。

2.“小時代”背景下的物化傾向。當(dāng)前大學(xué)生是隨著我國市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展而成長起來的，奢侈品深受部分大學(xué)生追捧，成功人士的“成功”程度表現(xiàn)為物質(zhì)化程度，學(xué)生們學(xué)會了從物質(zhì)財富角度評判認(rèn)知。市場經(jīng)濟(jì)的這種物化傾向和商品經(jīng)濟(jì)的等價交換勢必會很大程度地沖擊著學(xué)生的理想信念，使得大學(xué)生的職業(yè)價值取向趨于功利和個人中心主義。

三、通過思想政治教育工作加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)價值觀

1.通過高職思想政治教育工作引導(dǎo)學(xué)生樹立正確職業(yè)理想。理想教育是思想政治教育的重要內(nèi)容，理想的價值在于它的遠(yuǎn)大性和可實(shí)現(xiàn)性。要通過理想教育使學(xué)生樹立正確的職業(yè)理想，讓學(xué)生立足現(xiàn)實(shí)、尋求職業(yè)發(fā)展的方向。那么作為人生理想具體化的職業(yè)理想有兩個層面的體現(xiàn)：一是職業(yè)的定位。它強(qiáng)調(diào)職業(yè)理想實(shí)現(xiàn)的可能性;二是職業(yè)的發(fā)展。它強(qiáng)調(diào)職業(yè)理想的未來指向性。引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的職業(yè)理想能夠使學(xué)生運(yùn)籌帷幄，把握現(xiàn)在、面向未來，要使學(xué)生深刻認(rèn)識到，沒有社會和國家以及他人為前提，個人的職業(yè)理想只能是紙上談兵。職業(yè)本身的價值在于為社會和他人提供價值，讓學(xué)生深刻體會為人民服務(wù)的意義，以社會需求和發(fā)展引領(lǐng)職業(yè)選擇。

2.通過高職思想政治教育工作引導(dǎo)學(xué)生形成積極職業(yè)價值觀。高職學(xué)生在職業(yè)價值觀上存在缺乏對事物的認(rèn)知、判斷和取舍能力，所以要幫助學(xué)生形成積極的職業(yè)價值觀，就必須進(jìn)一步增強(qiáng)對學(xué)生正確價值觀的教育，加強(qiáng)學(xué)生認(rèn)識問題、分析問題、解決問題的能力。價值觀教育是高職思想政治教育的重要組成部分，表現(xiàn)為價值取向、價值追求、價值目標(biāo)以及價值尺度和價值準(zhǔn)則。因此，高職院校思想政治教育工作者必需引導(dǎo)學(xué)生更多關(guān)注職業(yè)發(fā)展和職業(yè)理想，引領(lǐng)學(xué)生剖析身邊的職業(yè)價值取向案例;利用身邊的和熱點(diǎn)的事件引導(dǎo)學(xué)生心懷祖國、無私奉獻(xiàn)，教育學(xué)生只有將自我價值和社會價值統(tǒng)一起來的事業(yè)才是值得發(fā)展的事業(yè)，才有可能獲得個人職業(yè)生涯的可持續(xù)發(fā)展。

政治價值觀教育范文第4篇

【關(guān)鍵詞】高校思想政治工作，社會主義核心價值觀，教育方法

以社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育工作，是當(dāng)前大學(xué)生價值觀教育領(lǐng)域的重大課題。對大學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀教育，不僅可以為高校思想政治教育工作提供新的有效的理論支撐，而且對于進(jìn)一步創(chuàng)新高校思想政治教育工作，更好地塑造當(dāng)代大學(xué)生造積極向上的人生價值觀也具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1.加強(qiáng)高等學(xué)校思想政治工作的重要性

加強(qiáng)高校思想政治工作是實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)優(yōu)秀人才的需要。當(dāng)前世界，科技進(jìn)步日新月異，知識經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對人類的經(jīng)濟(jì)社會生活帶來的影響越來越大，競爭越來越劇烈，競爭實(shí)質(zhì)是人才素質(zhì)和科技實(shí)力的競爭。廣西要縮小與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)省份的差距，任務(wù)更為艱巨。因此，我們必須大力推進(jìn)素質(zhì)教育、培養(yǎng)大批德才兼?zhèn)涞娜瞬?。高等學(xué)校加強(qiáng)思想政治工作，就要貫徹中國特色社會主義理論，繼續(xù)深入開展黨的基本路線和愛國主義、社會主義、集體主義教育，以及中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)教育，引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立正確的理想、信念、人生觀、世界觀、價值觀，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，為我國綜合國力的持續(xù)發(fā)展和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的不斷勝利提供強(qiáng)有力的智力支持。

2.高等學(xué)校進(jìn)行社會主義核心價值觀教育的必要性和迫切性

高等學(xué)校以社會主義核心價值觀加強(qiáng)大學(xué)生教育，具有鮮明的時代意義和現(xiàn)實(shí)意義。目前，我們正處于社會轉(zhuǎn)型期，市場經(jīng)濟(jì)存在的一些負(fù)面影響給大學(xué)生的價值觀帶來沖擊。青年大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，他們勤于思考，思想觀念趨于成型，但仍具有較大的可塑性；他們接受新鮮事物的能力很強(qiáng)，勇于創(chuàng)造，但鑒別力仍有欠缺。社會轉(zhuǎn)型期使得大學(xué)生在價值觀方面產(chǎn)生諸多迷茫、困惑和疑問，迫切需要以社會主義核心價值觀加以強(qiáng)有力的引導(dǎo)，助其清醒、解惑和釋疑，提高識別能力，堅持正確方向。新形勢下思想政治教育內(nèi)容創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)要求，大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容應(yīng)該與時俱進(jìn)，充實(shí)更新，體現(xiàn)時代性；既要有穩(wěn)定的、連續(xù)性的內(nèi)容，又要緊跟時展和大學(xué)生思想發(fā)展。因此，高等學(xué)校應(yīng)該抓緊時機(jī)，組織力量，研究并實(shí)踐社會主義核心價值觀學(xué)習(xí)教育。

3.高校思想政治工作要以社會主義核心價值觀教育為主旋律

黨的十報告鮮明地提出“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”重大戰(zhàn)略決策[1]。踐行“三個倡導(dǎo)”有利于統(tǒng)一思想、凝聚共識，推動社會主義核心價值體系的普及化、大眾化，提高人們的思想政治覺悟和社會主義現(xiàn)代化的積極性。高等學(xué)校要以社會主義核心價值觀教育為主旋律，加強(qiáng)思想政治工作，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)一批批德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。

4.高等學(xué)校進(jìn)行社會主義核心價值觀教育的基本內(nèi)容

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系最深層的精神內(nèi)核，是公民基本道德規(guī)范，必須躬身實(shí)踐[2]。在大學(xué)生中加強(qiáng)社會主義核心價值觀教育，就要處理好理想性與現(xiàn)實(shí)性、社會性與個體性、多樣性與選擇性的關(guān)系。

4.1 正確處理理想性與現(xiàn)實(shí)性的關(guān)系。大學(xué)生作為充滿理想、活力和激情的群體，比較容易接受社會和諧必須共同遵守的價值目標(biāo)和行為規(guī)范，又不容易全面理解和諧社會就是通過對各種利益關(guān)系、社會矛盾的調(diào)整和處理來實(shí)現(xiàn)社會和諧與融洽。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，存在市場經(jīng)濟(jì)帶來的各種矛盾，如物質(zhì)追求與精神追求的位置不當(dāng)、人與人相處的不協(xié)調(diào)、人與自然的矛盾，用社會主義核心價值觀處理好這些矛盾，堅持正確理想，合理解決現(xiàn)實(shí)問題，才能更好地形成社會的文明道德風(fēng)尚，發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性，同心協(xié)力地構(gòu)建社會主義和諧社會，堅定建設(shè)中國特色社會主義的信念和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的信心。

4.2 正確處理社會性與個體性的關(guān)系。在構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中，社會的和諧發(fā)展與人的全面發(fā)展是聯(lián)系在一起的。社會的和諧發(fā)展，首先要求人的全面發(fā)展，并為人的發(fā)展創(chuàng)造條件。人的充分發(fā)展也只有在和諧發(fā)展的社會中才能實(shí)現(xiàn)。這就要求我們在教育和引導(dǎo)大學(xué)生成長成才過程中要處理好兩者的關(guān)系，并在兩者之間尋求和諧。社會主義核心價值體系，從根本上體現(xiàn)了個體性與社會性的統(tǒng)一，即將個人利益和集體利益有機(jī)結(jié)合起來，承認(rèn)集體和個人的價值主體和利益主體地位，就是要把對大學(xué)生主體性的肯定和社會性原則統(tǒng)一起來，既要發(fā)揮學(xué)生主體性，又要反對學(xué)生主體性的極度膨脹；既要大力提倡集體主義，又要反對忽視個人的價值。

4.3 正確處理多樣性與選擇性的關(guān)系。社會變革既有利于大學(xué)生樹立自強(qiáng)意識、創(chuàng)新意識、成才意識、創(chuàng)業(yè)意識，同時也帶來一些不容忽視的負(fù)面影響。少數(shù)大學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問題。所以，要通過一定的教育途徑、方式和方法將建設(shè)中國特色社會主義的共同理想轉(zhuǎn)化為全社會包括大學(xué)生共同的價值追求、價值取向和價值目標(biāo)，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家，在經(jīng)濟(jì)活動中追求效率、活力和全體人民群眾的共同富裕以及物質(zhì)文明，在人改造自然的活動中追求人與自然的和諧相處和生態(tài)文明，在政治活動中追求民主法治、政治文明，在文化活動中追求真、善、美及其統(tǒng)一的先進(jìn)文化和精神文明，在社會活動中追求民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序的和諧社會。

5.高等學(xué)校進(jìn)行社會主義核心價值觀教育的基本途徑

高等學(xué)校進(jìn)行社會主義核心價值觀教育，要根據(jù)學(xué)校教育情況和大學(xué)生特點(diǎn)，通過思想政治課、學(xué)科教學(xué)和學(xué)校各種教育活動，搞好社會主義核心價值觀專題性教育和學(xué)科教學(xué)、各種教育活動的滲透性教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立社會主義核心價值觀。

5.1 把社會主義核心價值觀教育作為一門課程。高等學(xué)校進(jìn)行社會主義核心價值觀教育，要把社會主義核心價值觀融入教材之中，建設(shè)師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的高素質(zhì)教師隊(duì)伍，實(shí)現(xiàn)好教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)換，實(shí)現(xiàn)好社會主義核心價值觀的知識體系向社會主義核心價值觀的信仰體系的轉(zhuǎn)換，推進(jìn)社會主義核心價值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦，增強(qiáng)教育的實(shí)效性。

5.2 學(xué)科教學(xué)滲透社會主義核心價值觀教育。要依據(jù)大學(xué)生身心特點(diǎn)和成長規(guī)律，適應(yīng)他們的接受能力，科學(xué)安排教育內(nèi)容，合理選擇教育方法，把社會主義核心價值觀教育落實(shí)到教育教學(xué)和管理服務(wù)的各個環(huán)節(jié)。社會主義核心價值觀教育是培育人的靈魂的教育，既要遵循知識傳授的規(guī)律，倡導(dǎo)啟發(fā)式、參與式教學(xué)，使學(xué)生們都能通過自身的獨(dú)立思考，逐步認(rèn)知社會主義核心價值觀；又要遵循價值認(rèn)同的規(guī)律，注重知行統(tǒng)一，堅持教育與生活實(shí)際、社會實(shí)踐相結(jié)合，使學(xué)生通過自身的切身體驗(yàn)，理解社會主義核心價值觀對于國家、社會以及自身發(fā)展的意義，在情感態(tài)度上認(rèn)同社會主義核心價值觀，在思想行為上自覺地遵守社會主義核心價值觀的基本要求。

5.3 運(yùn)用校園文化陣地進(jìn)行社會主義核心價值觀教育。通過形式多樣、豐富多彩的校園文化陣地，把社會主義核心價值觀的內(nèi)容、理論體系、踐行社會主義核心價值觀的先進(jìn)事跡，展示于各種校園文化載體，特別是要加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)管理，發(fā)揮校園網(wǎng)絡(luò)作用，開展一些學(xué)習(xí)、研討活動，堅持正確導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、發(fā)表見解，把學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值觀教育活動搞得有聲有色，增加學(xué)生學(xué)習(xí)機(jī)會，增強(qiáng)實(shí)感和實(shí)效。

5.4 通過社會實(shí)踐活動進(jìn)行社會主義核心價值觀教育。社會實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對于促進(jìn)大學(xué)生了解社會、了解國情、增長才干、奉獻(xiàn)社會、鍛煉毅力、增強(qiáng)社會責(zé)任感，具有不可替代的作用。因此，要建立大學(xué)生社會實(shí)踐保障體系，探索實(shí)踐育人的長效機(jī)制，引導(dǎo)大學(xué)生走出校門，到基層：到工廠、農(nóng)村去，到工農(nóng)群眾中去。要充分利用寒暑假開展形式多樣的社會實(shí)踐活動，積極組織大學(xué)生參加社會調(diào)查、生產(chǎn)勞動、志愿服務(wù)、公益活動和勤工儉學(xué)等社會實(shí)踐活動；重視實(shí)踐基地建設(shè)，不斷豐富社會實(shí)踐的內(nèi)容和形式，提高社會實(shí)踐的質(zhì)量和效果。

總之，大學(xué)生作為社會文明的重要體現(xiàn)者和傳承者，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育工作，有利于大學(xué)生樹立堅定的理想信念，陶冶情操，使大學(xué)生自覺擔(dān)負(fù)起時代賦予的崇尚使命。

參考文獻(xiàn)

政治價值觀教育范文第5篇

關(guān)鍵詞：社會主義核心價值觀；大學(xué)生思想政治教育；反思

“大學(xué)，即高等院校，最根本的任務(wù)之一是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x的合格建設(shè)者和可靠接班人。大學(xué)生作為青年的代表，是社會未來的重要力量，關(guān)系到中國民族的興衰，因此，大學(xué)生的思想政治水平對中國特色社會主義事業(yè)的成敗起到不言而喻的重要作用?！雹贋榱擞行岣叽髮W(xué)生的思想政治教育水準(zhǔn)，就需要將社會主義核心價值觀融入到大學(xué)生思想政治教育之中，因?yàn)樯鐣髁x核心價值觀能夠有效提高大學(xué)生的政治覺悟和專業(yè)水平，進(jìn)而成為國家所需要的人才。而要做到這點(diǎn)，首先必須解決將社會主義核心價值觀融入大學(xué)生思想政治教育的具體途徑問題。

1 課堂上宣講

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達(dá)。黨的十提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下思想意識多元多樣多變的新特點(diǎn)，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對于鞏固在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會全面進(jìn)步，對于集聚全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大正能量，具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。為此，需要利用社會主義核心價值觀對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。

思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的必修課，是幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的主渠道、主陣地和主課堂，在大學(xué)生思想政治教育中起著至關(guān)重要的作用。②在思想政治課即大學(xué)生的公共政治課上，授課教師應(yīng)該采取靈活多樣的授課方式宣講社會主義核心價值觀產(chǎn)生和形成的歷史背景、科學(xué)內(nèi)涵及其重要意義，使大學(xué)生對于社會主義核心價值觀的了解和把握更加科學(xué)和準(zhǔn)確，從而增強(qiáng)其了解、接受社會主義核心價值觀的積極性、主動性和創(chuàng)造性。如：可以通過歷史的正反面經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，引導(dǎo)教育學(xué)生?？梢酝ㄟ^組織學(xué)生集中觀看一些關(guān)于歷史和現(xiàn)實(shí)的紀(jì)錄片，使學(xué)生了解歷史上的中國和國外的基本情況，使他們深刻懂得中國曾經(jīng)遭受的恥辱、現(xiàn)實(shí)強(qiáng)大的來之不易、國外一些戰(zhàn)亂國家人民所承受的水深火熱之痛。如此正反對比，就會使學(xué)生逐漸理解，中國今天的強(qiáng)大是建立在幾代人奮斗、犧牲的基礎(chǔ)之上的，只有愛國才能成才，只有將自身命運(yùn)與祖國前途命運(yùn)相結(jié)合的有志青年才能在祖國的關(guān)懷中和支持下成長為優(yōu)秀杰出人才。

同時，要給學(xué)生講清一個道理，只有國家富強(qiáng)、政治民主、精神文明、社會和諧才能創(chuàng)造一個良好的大學(xué)生成長、成才的良好環(huán)境，只有自由、平等、公正、法治實(shí)現(xiàn)才能保障每個人的基本權(quán)利，只有愛國、敬業(yè)、誠信、友善才能受到法律的保護(hù)和他人的尊敬，才能為最終成才奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。如果喪失國家的保護(hù)、社會的培養(yǎng)、他人的幫助，大學(xué)生將寸步難行。說服一個人最好的方式是曉以利害，大學(xué)生思想政治課教師應(yīng)該在這方面做出努力。

2 實(shí)踐中錘煉

對于許多大學(xué)生來說，社會主義核心價值觀只是冷冰冰的二十四個漢字，與自己并無多少聯(lián)系，而老師的講解似乎并不能真正喚起他們對社會主義核心價值觀的理解和接受。為此，需要通過開展各類社會實(shí)踐使他們真正感受社會主義核心價值觀的意義與價值。如：可以根據(jù)大學(xué)生特點(diǎn)，通過開展科技扶貧、文化下鄉(xiāng)、青年志愿者服務(wù)等活動組織大學(xué)生到改革開放的前沿考察或到城市、工礦企業(yè)、農(nóng)村等基層搞社會調(diào)查活動，以祖國的滄桑巨變和改革開放真實(shí)面貌，幫助、啟發(fā)大學(xué)生認(rèn)識社會、了解國情，增強(qiáng)大學(xué)生建設(shè)祖國、振興中華的責(zé)任感，堅定中國特色社會主義共同理想的信念；組織大學(xué)生參觀偉人故居、歷史博物館、烈士紀(jì)念館、革命展覽館，進(jìn)行愛國主義和革命傳統(tǒng)教育，使大學(xué)生堅定只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發(fā)展中國的信念，增強(qiáng)使命感。③在這些具體的社會實(shí)踐中，大學(xué)生能夠更好地將理論與實(shí)踐結(jié)合，歷史與現(xiàn)實(shí)映照，從而得出科學(xué)的結(jié)論，深刻認(rèn)識社會主義核心價值觀的正確性與重要意義。通過實(shí)踐，幫助學(xué)生更好地理解社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵、重要意義、時代價值，從而增強(qiáng)自覺、主動踐履社會主義核心價值觀的自覺性。

3 生活中感悟

良好的人文環(huán)境和文化氛圍往往能夠起到潤物無聲育人效果。在大學(xué)校園內(nèi)，要通過有意識地營造良好的校園文化氛圍，使大學(xué)生時時刻刻能夠感受到社會主義核心價值觀就是真切的存在。學(xué)?？梢酝ㄟ^宣傳各類英雄模范人物的先進(jìn)事跡感染學(xué)生，通過榜樣的力量，使他們懂得，青年人就應(yīng)該做民族的脊梁，青年人只有在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的征程中找到了自己的位置，體現(xiàn)了自身價值，這樣度過的人生才會是美麗的人生。可以通過營造氛圍如：設(shè)立大型戶外廣告牌、宿舍標(biāo)語口號、主題班會討論、撰寫學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀的心得體會、觀看一些充分體現(xiàn)社會主義核心價值觀的全國“五個一”影視作品等，通過多種形式的媒介，潛移默化地幫助大學(xué)生加深對社會主義核心價值觀的理解，至少能夠幫助學(xué)生記住關(guān)于社會主義核心價值觀的準(zhǔn)確表述，并且用這些表述去指導(dǎo)自己的生活實(shí)踐。

4 反思中接受

任何一種理論或者思想體系只有在反思中才能更好地了解最終主動接受，社會主義核心價值觀也是如此。對于大學(xué)生來說，應(yīng)該長期、細(xì)致、耐心地反思自己對社會主義核心價值觀的了解程度、落實(shí)力度，進(jìn)而將這種理論或者要求內(nèi)化為自己的思想，外化為自己的行動，才能真正使社會主義核心價值觀發(fā)揮應(yīng)有的作用。

大學(xué)生應(yīng)該通過撰寫讀書筆記、心得體會、日記、理論文章等方式反思自己對社會主義核心價值觀的掌握程度，只有將社會主義核心價值觀理解了才有可能接受，誠如所言：“感覺到了的東西你不能理解它，只有理解了的東西你才能更深刻地感覺到它”。通過這些具體的反思方式，大學(xué)生就能夠真正認(rèn)識到社會主義核心價值觀是一種十分有用的理論和行為規(guī)范甚至是一種精神信仰，是值得一生去理解和踐行的價值觀體系，掌握了這個價值觀體系，就能夠很好地解決自己的人生觀、世界觀、價值觀，就能夠在紛紛擾擾的塵世中保持一種清醒、一份淡定，不至于在物欲橫流、人欲泛濫的世界中喪失斗志或者或者迷失方向，從而走上歧途。

毋庸諱言，由于當(dāng)代中國處于社會轉(zhuǎn)型期，形形的復(fù)雜社會現(xiàn)象使大學(xué)生“亂花漸欲迷人眼”，在一些具體的社會問題上所表現(xiàn)出來的不盡如人意，使大學(xué)生對社會的公平與正義存有疑慮，進(jìn)而懷疑社會主義核心價值觀的正確性、科學(xué)性，認(rèn)為這種理論過于理想化，不會在現(xiàn)實(shí)生活中落地生根，因而不大愿意接受，這就需要通過各種途徑和方式的探索以及實(shí)踐使大學(xué)生端正對社會主義科學(xué)價值觀的態(tài)度、辯證分析生活中遇到的一些具體問題，不斷提高自己的政治覺悟、思想認(rèn)識水平，使社會主義核心價值觀成為真正指導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、工作實(shí)踐的根本指導(dǎo)思想，進(jìn)一步提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)特別是思想覺悟，為社會主義培養(yǎng)合格的建設(shè)者和可靠的接班人。

總之，核心價值體系和核心價值觀，是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素，是一個國家的重要穩(wěn)定器，其重要性不言而喻。誠如指出：“人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀。核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值變準(zhǔn)。”為此，就需要積極尋求多種途徑和方式加強(qiáng)對大學(xué)生的思想政治教育，使他們成為政治方向上正確、立場上堅定、思想上清醒、行動上積極的新一代大學(xué)生，為國家的長治久安培養(yǎng)一代又一代合格的接班人。

注釋

①鄧雨巍、付曉東.在大學(xué)生中培育和踐行社會主義核心價值觀的有效途徑研究[J].黑龍江教育，2015，1：31.

②雷鳴.增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作有效性研究[J].江蘇高教，2015，1：132.