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專題主持人
石中英,北京師范大學(xué)教育學(xué)部部長,教育部長江學(xué)者特聘教授,主要研究領(lǐng)域?yàn)榻逃纠碚?、教育哲學(xué)、教育改革、價(jià)值教育等,主持教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國民教育途徑、方法創(chuàng)新研究”等項(xiàng)目,出版《教育學(xué)的文化性格》(1999)、《知識(shí)轉(zhuǎn)型與教育改革》(2001)、《公共教育學(xué)》(主編,2007)、《教育哲學(xué)的責(zé)任與追求》(2007)、《教育哲學(xué)》(2008)等學(xué)術(shù)專著和教材,發(fā)表研究論文130多篇。
黨的十凝練了“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”等12個(gè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。近期也多次在講話中指出,要大力開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,幫助青少年“扣好人生的第一粒扣子”,引導(dǎo)他們走上正確的人生道路。教育部、北京市等先后就如何加強(qiáng)青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提出具體實(shí)施意見,讓中小學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育蔚然成風(fēng),方興未艾。中小學(xué)開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,關(guān)鍵要在如何“融入”上下功夫,真正做到社會(huì)主義核心價(jià)值觀“內(nèi)化于心,外化于行”。這里選編的一組文章,是教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國民教育的路徑、方法創(chuàng)新研究”及北京市教委委托項(xiàng)目“北京市中小學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育行動(dòng)研究”課題組從北京市近百所學(xué)校開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)地調(diào)研發(fā)現(xiàn)的案例中選擇出來的,現(xiàn)以專題形式予以發(fā)表,旨在展現(xiàn)一線中小學(xué)在結(jié)合區(qū)情、校情開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育方面的豐富實(shí)踐,探索社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入學(xué)校生活的多元途徑與方法,如義務(wù)支教、經(jīng)典傳承、同伴引領(lǐng)、家校聯(lián)動(dòng)、紅色游學(xué)、班級(jí)管理、課堂滲透、舞臺(tái)體驗(yàn)、榜樣示范等,為進(jìn)一步深化中小學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提供可資借鑒的資料。在這些文章中,《關(guān)于中小學(xué)開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的幾點(diǎn)思考》一文,則是對(duì)入校調(diào)研過程中校長和教師普遍提出的一些問題進(jìn)行回應(yīng),希望能夠起到交流思想、答疑解惑、堅(jiān)定信念、促進(jìn)行動(dòng)的作用。
關(guān)鍵詞 中等職業(yè)教育 企業(yè)核心價(jià)值觀 職業(yè)道德教育
中圖分類號(hào):F270 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
企業(yè)核心價(jià)值觀是企業(yè)與員工共有的價(jià)值取向,構(gòu)成了企業(yè)文化的精義,使每個(gè)職工都感受到自己的價(jià)值,激發(fā)高漲的工作熱情,發(fā)揮強(qiáng)大的激勵(lì)作用。中等職業(yè)教育要完成培養(yǎng)實(shí)用型人才的歷史使命,就必須了解企業(yè)核心價(jià)值觀,將其精髓融入到學(xué)生職業(yè)道德教育中,形成一套行之有效的培養(yǎng)方式方法。
1對(duì)企業(yè)核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)
縱觀著名企業(yè)的核心價(jià)值觀,聯(lián)想公司的“成就客戶、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新、精準(zhǔn)求實(shí)、誠信正直”;安利的“伙伴關(guān)系、誠信、個(gè)人價(jià)值、成就、個(gè)人責(zé)任、自由企業(yè)”;IBM的“誠心負(fù)責(zé)、創(chuàng)新為要、成就客戶”;國家電網(wǎng)公司的“誠信、責(zé)任、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)”;寶鋼股份的“誠信”;荷蘭商業(yè)銀行的“正直、專業(yè)化、負(fù)責(zé)、團(tuán)隊(duì)精神”;德意志銀行的“業(yè)績、創(chuàng)新、以客戶為中心、團(tuán)隊(duì)合作和誠信”……不盡相同,各有千秋。概括起來,企業(yè)共同的核心價(jià)值觀主要包括以下幾個(gè)方面:
(1)誠信。誠信是企業(yè)的信譽(yù)之源、立業(yè)之本、發(fā)展之基,也是一個(gè)人為人處世的準(zhǔn)則,安身立命的根本。培養(yǎng)中職生講誠信、守承諾、重品行的品格,養(yǎng)成說實(shí)話,辦實(shí)事,求實(shí)效的作風(fēng),使之內(nèi)化為優(yōu)秀的職業(yè)品質(zhì),外化為良好的職業(yè)行為,是職業(yè)道德教育的首要任務(wù)。
(2)責(zé)任。責(zé)任觀是最可持續(xù)的內(nèi)生動(dòng)力源,有一份責(zé)任就有一份追求,有一份自律,責(zé)任是職業(yè)文化的最終歸宿。引導(dǎo)中職生工作主動(dòng)認(rèn)真,盡職盡責(zé),以期達(dá)到體現(xiàn)忠誠,提升能力,實(shí)現(xiàn)價(jià)值的目的。
(3)服務(wù)。建設(shè)高品質(zhì)的服務(wù)文化,提高服務(wù)水平,提升服務(wù)貢獻(xiàn)度,已經(jīng)成為當(dāng)前企業(yè)謀求發(fā)展的必然選擇。中職學(xué)生應(yīng)順應(yīng)企業(yè)需求,強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),提高服務(wù)水平,培養(yǎng)積極熱情、樂于奉獻(xiàn)的精神。
(4)質(zhì)量。質(zhì)量是企業(yè)參與市場競爭最重要的支柱,是企業(yè)生死攸關(guān)的命門。通過對(duì)學(xué)生質(zhì)量意識(shí)的培養(yǎng),使之自覺遵守企業(yè)生產(chǎn)規(guī)則和工藝流程要求,培養(yǎng)精益求精、不斷進(jìn)取的職業(yè)品格。
(5)紀(jì)律。職業(yè)紀(jì)律是勞動(dòng)者在從業(yè)過程中必須遵守的從業(yè)規(guī)則和程序,也是員工素質(zhì)和企業(yè)形象的決定性因素。培養(yǎng)中職學(xué)生的紀(jì)律觀念是企業(yè)精神的要求,更是規(guī)范職業(yè)行為,提高工作效率的根本保證。
(6)競爭與合作。積極進(jìn)取的競爭意識(shí)是職業(yè)精神的內(nèi)涵,能夠最大限度地發(fā)揮主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,使整個(gè)企業(yè)的競爭能力得到全面提高。合作則是職業(yè)化及勞動(dòng)過程專業(yè)化的必然要求。培養(yǎng)學(xué)生的競爭與合作意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的需要,也是學(xué)生個(gè)體發(fā)展的要求,對(duì)可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。
2企業(yè)核心價(jià)值觀與職業(yè)道德教育的融合滲透
以就業(yè)為導(dǎo)向的中職教育,要滲透企業(yè)優(yōu)秀文化,融合企業(yè)核心價(jià)值觀,尋找校園文化與企業(yè)文化的最佳結(jié)合點(diǎn),貫穿于職業(yè)道德教育中。在學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、專業(yè)文化建設(shè)中要全方位地融入企業(yè)文化元素的精髓。
(1)發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。配齊德育教師,開足《職業(yè)生涯規(guī)劃》、《職業(yè)道德與法律》、《創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)》等課程,教師在專業(yè)、學(xué)科教學(xué)中,既重視教書,更注重育人,將德育滲透到各教學(xué)環(huán)節(jié),把課堂教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、能力鍛煉和素養(yǎng)提升、習(xí)慣養(yǎng)成、職業(yè)道德緊密聯(lián)系起來。
(2)將企業(yè)文化精髓融入教學(xué)與管理全過程。學(xué)生良好職業(yè)文化素養(yǎng)的形成需要在人才培養(yǎng)全過程中對(duì)學(xué)生施以潛移默化的影響。因此,在教學(xué)過程別是實(shí)訓(xùn)實(shí)操過程中要移植企業(yè)的管理理念和管理制度,注重學(xué)生職業(yè)意識(shí)和職業(yè)習(xí)慣的養(yǎng)成。
(3)以活動(dòng)為載體融合企業(yè)文化。以紀(jì)念日、傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī),開展演講、誦讀、歌詠等各類比賽,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和集體榮譽(yù)感。組織軍訓(xùn)、“兩操”活動(dòng),錘煉思想毅力,強(qiáng)化紀(jì)律觀念,促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。開展“職業(yè)生涯設(shè)計(jì)”、技能大賽、模擬崗位練兵等活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)文化意識(shí)。組織學(xué)生參加勤工助學(xué)、社區(qū)服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)體驗(yàn)企業(yè)文化,鍛煉實(shí)際工作能力。利用各種電視臺(tái)、廣播站、宣傳欄、黑板報(bào)等,廣泛宣傳,營造氛圍,使先進(jìn)企業(yè)的核心價(jià)值觀融入校園文化,滲透到學(xué)生的思想行為中。
(4)搭建校企文化對(duì)接的平臺(tái)。實(shí)行學(xué)訓(xùn)交替,聘請(qǐng)企業(yè)優(yōu)秀人員做兼職教師,在教授專業(yè)技能的同時(shí),將職業(yè)精神帶進(jìn)校園,讓企業(yè)文化走進(jìn)課堂。組織學(xué)生到企業(yè)參觀考察、實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí),校企共同參與,學(xué)校帶隊(duì)教師和企業(yè)指導(dǎo)技師共同對(duì)學(xué)生的思想工作表現(xiàn)與技能水平予以鑒定考核,實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)成績納入學(xué)生的學(xué)業(yè)考核之中。通過企業(yè)實(shí)踐鍛煉,學(xué)習(xí)企業(yè)理念,感受職業(yè)氛圍,增強(qiáng)綜合素養(yǎng),提升專業(yè)技能,內(nèi)化職業(yè)精神,外化行為規(guī)范。
[關(guān)鍵詞]軍人核心價(jià)值觀 師德教育
[中圖分類號(hào)]G641[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1009-5349(2010)04-0191-02
“師德”,即教師的職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。在全軍廣泛開展培育和踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的時(shí)代背景下,軍校教員的師德教育也融入了新的內(nèi)涵與新的解讀。
一、以“忠誠于黨”的政治信念,忠誠軍隊(duì)教育事業(yè)
忠誠于黨,就是要自覺堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理想信念,任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)決聽黨指揮。忠誠于黨是人民軍隊(duì)最重要的政治要求和最根本的道德標(biāo)準(zhǔn),也是我軍官兵最高的價(jià)值取向和政治信仰。軍校教員“忠誠于黨”的直接體現(xiàn)就是絕對(duì)忠誠于軍隊(duì)的教育事業(yè),這也是軍人核心價(jià)值觀在軍校教員職業(yè)道德中的基本要求。
(一)加強(qiáng)學(xué)習(xí)思想政治理論最新成果
思想政治理論教育是軍校教員職業(yè)生涯中一項(xiàng)重要的學(xué)習(xí)活動(dòng),它有助于廣大教員及時(shí)掌握理論中國化的最新理論成果,堅(jiān)定忠誠于黨,忠誠于中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的信仰。
每一位教員都要統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí),增強(qiáng)培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的政治責(zé)任感,從“三個(gè)確?!钡母叨瘸浞终J(rèn)識(shí)大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的重大意義,全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)理解,切實(shí)把握當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),真正把核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)培育作為軍人的基本責(zé)任和應(yīng)盡義務(wù)。
(二)完成軍人核心價(jià)值觀教育“三進(jìn)入”
忠誠軍隊(duì)教育事業(yè),要求強(qiáng)化教員在工作中落實(shí)思想政治教育的意識(shí)和行動(dòng),能夠?qū)Ⅻh理論的最新成果及時(shí)地進(jìn)入教材、進(jìn)入課堂、進(jìn)入學(xué)員頭腦。當(dāng)前,全軍思想政治教育的重點(diǎn)內(nèi)容除了繼續(xù)學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀外,就是大力培育當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀。廣大教員在自身學(xué)習(xí)和貫徹核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)上,要注重分析部隊(duì)院校學(xué)習(xí)培育的形式,研究核心價(jià)值觀滲透教學(xué)過程的措施辦法,將培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的思想貫徹到常規(guī)的思想政治理論課程當(dāng)中,體現(xiàn)在基礎(chǔ)與專業(yè)課程當(dāng)中。
二、以“熱愛人民”的根本立場,熱愛學(xué)員關(guān)懷學(xué)員
熱愛人民,就是要忠實(shí)踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,視人民利益高于一切、重于一切,永葆人民子弟兵政治本色,與人民群眾心連心、同呼吸、共命運(yùn),為人民無私奉獻(xiàn)。
(一)熱愛、尊重學(xué)員
熱愛學(xué)員是教員的天職,是教員情感生活的核心。新時(shí)期的教育理念倡導(dǎo)建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系,熱愛和尊重學(xué)員是就成為建立這一關(guān)系的感情基礎(chǔ)。只有學(xué)員體會(huì)到教員的真摯感情和良苦用心,才會(huì)親其師,從而信其道,實(shí)現(xiàn)教育育人的根本功能。軍校教員應(yīng)當(dāng)具備一種崇高的使命感,將無限的熱情投入到學(xué)員的成長、學(xué)院的發(fā)展當(dāng)中,以此來實(shí)現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)。
(二)了解、關(guān)懷學(xué)員
總書記在講話中曾指出:“教師要關(guān)愛每一名學(xué)生,關(guān)心每一名學(xué)生的成長進(jìn)步,以真情、真心、真誠教育和影響學(xué)生,努力成為學(xué)生的良師益友,成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人?!?/p>
廣大軍校教員也要關(guān)懷每一名學(xué)員的成長,關(guān)心每一名學(xué)員的進(jìn)步,真情地以學(xué)員發(fā)展為教書育人的最高目標(biāo),真心地了解和幫助學(xué)員解決現(xiàn)實(shí)需要,真誠地傳道授業(yè)解惑,努力成為學(xué)員的良師益友,成為學(xué)員順利成長為合格革命軍人的指導(dǎo)者和引路人。
三、以“報(bào)效國家”的崇高志向,實(shí)踐以身示范
報(bào)效國家,就是要大力弘揚(yáng)愛國主義精神,把個(gè)人的前途命運(yùn)與國家的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,堅(jiān)決捍衛(wèi)國家、安全、和人民民主的國家政權(quán),為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家貢獻(xiàn)力量。教師是“人類靈魂的工程師”,不僅要教書,更要育人,以自己模范的品行來教育和影響學(xué)生。
(一)德高為率、人格示范
古人云:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!苯虇T的道德是一面旗子,在育人中具有重要的心理導(dǎo)向、道德導(dǎo)向和價(jià)值導(dǎo)向作用。因此,教師必須不斷提高師德素養(yǎng),努力完善自己,自覺成為學(xué)員學(xué)習(xí)的榜樣。教員的人格魅力是學(xué)員成長的重要保證?,F(xiàn)代教育,要求教員具有現(xiàn)代人的素質(zhì)和高尚的人格。要有知識(shí)淵博的學(xué)者形象,要有開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神,要有堪為師表的高尚品德。
(二)以身作則,學(xué)高為師
以身作則要求教員在思想政治、黨政教育、時(shí)事政策、品德等方面具備必需的政治敏感度和過硬的知識(shí)水平,并且不斷學(xué)習(xí),不斷完善自己的學(xué)識(shí)。學(xué)高為師要求教員不僅要具備豐富的學(xué)識(shí),還要有堅(jiān)定的社會(huì)主義信仰,具備政治合格、軍事過硬、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、保障有力的軍事素養(yǎng),具有獻(xiàn)身國防和軍校教育事業(yè)的理想,以高尚的道德作學(xué)員表率,以健全的人格做學(xué)員的示范,師生共同向著合格當(dāng)代革命軍人的方向發(fā)展。
四、以“獻(xiàn)身使命”的神圣職責(zé),履行愛崗敬業(yè)職責(zé)
獻(xiàn)身使命,就是要履行革命軍人神圣職責(zé),愛軍精武,愛崗敬業(yè),不怕犧牲,英勇善戰(zhàn),堅(jiān)決履行好黨和人民賦予的新世紀(jì)新階段的軍隊(duì)歷史使命。
(一)樹立責(zé)任意識(shí)
愛與責(zé)任是師德的靈魂。強(qiáng)烈的責(zé)任心源自于教員對(duì)學(xué)員的博大愛心、對(duì)事業(yè)的無限忠誠,源自淵博的學(xué)識(shí)和教書育人的執(zhí)著精神。愛崗敬業(yè)就是要樹立教員的責(zé)任意識(shí),在熱愛學(xué)員、尊重學(xué)員,尊重學(xué)員人格和權(quán)利的基礎(chǔ)上,掌握學(xué)員發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn),給學(xué)員創(chuàng)造一種民主、公平、和諧的良好學(xué)習(xí)氛圍,對(duì)學(xué)員的學(xué)業(yè)、品德和安全負(fù)責(zé)。
(二)提升施教能力
施教能力是教員必須具備的基本功,也是增強(qiáng)軍校教育教學(xué)針對(duì)性、提高軍隊(duì)人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵。授課能力是教員的基本施教能力,也是教員自身素質(zhì)的集中體現(xiàn)。三尺講臺(tái)是教員體現(xiàn)自身價(jià)值的良好平臺(tái)。教員能夠?qū)⒔虒W(xué)活動(dòng)契合學(xué)院的教學(xué)實(shí)際和學(xué)員的水平差異,做到因材施教、因地制宜,進(jìn)行充分的教學(xué)準(zhǔn)備,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)和探索實(shí)踐性教學(xué),這都將有益于教員施教能力的錘煉。
五、以“崇尚榮譽(yù)”的精神動(dòng)力,秉承嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)作風(fēng)
崇尚榮譽(yù),就是要自覺珍惜和維護(hù)國家、軍隊(duì)、軍人的榮譽(yù),視榮譽(yù)重于生命,自覺踐行社會(huì)主義榮辱觀,弘揚(yáng)革命英雄主義和集體主義精神,提高素質(zhì)、全面發(fā)展,爭創(chuàng)一流、建功立業(yè),貞守革命氣節(jié),嚴(yán)守軍隊(duì)紀(jì)律。軍校教員的最高榮譽(yù)就是桃李芬芳,為國家培養(yǎng)出合格的軍事人才。
(一)努力建功立業(yè)
“桃李滿天下”是教員最大的功業(yè)和價(jià)值體現(xiàn)。廣大軍校教員要把投身教育事業(yè)作為實(shí)現(xiàn)軍人價(jià)值和自身追求的最高榮譽(yù)。教員要改變傳統(tǒng)“教書匠”的角色,秉承嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的作風(fēng),堅(jiān)持終身學(xué)習(xí),不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu),努力增強(qiáng)實(shí)踐能力。積極開展教育教學(xué)研究,努力改進(jìn)教育教學(xué)方法,掌握現(xiàn)代教育教學(xué)手段,不斷提高教育教學(xué)水平。積極開拓,勇于創(chuàng)新,探索面向部隊(duì)建設(shè)發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題,成為知識(shí)淵博、業(yè)務(wù)精湛、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者型教學(xué)人才。
(二)積極開拓創(chuàng)新
教育如果沒有創(chuàng)新,就會(huì)缺乏前進(jìn)的動(dòng)力。軍校教育的發(fā)展要適應(yīng)國家國防和軍隊(duì)建設(shè)發(fā)展的新要求。新時(shí)期以打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭能力為核心,不斷提高應(yīng)對(duì)多種安全威脅、完成多樣化軍事任務(wù)能力的重大戰(zhàn)略思想,不僅為我軍新時(shí)期的軍事能力建設(shè)指明了方向,也對(duì)軍校教育提出了新的更高要求。
廣大軍校教員要以滿足時(shí)代需求為己任,把當(dāng)代軍校教育培養(yǎng)學(xué)員多樣化軍事任務(wù)和非戰(zhàn)爭軍事行動(dòng)能力做為目標(biāo),從關(guān)注學(xué)院定位和學(xué)員發(fā)展出發(fā),研究和探索有利于大批高素質(zhì)軍官人才成長的課程教學(xué)規(guī)律和教學(xué)模式,在理論聯(lián)系實(shí)際上做出思考,在錘煉思想上狠下功夫,在教學(xué)方法上做出探索,運(yùn)用適合學(xué)員特點(diǎn)的教學(xué)模式,綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法和手段,把學(xué)員引入創(chuàng)造的境界。
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[2]林崇德.教育與發(fā)展.北京師范大學(xué)出版社,2002年10月.
[3]安云鳳.高校師德論.中央編譯出版社,2007年11月.
社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為高校開展學(xué)生思想教育的重要內(nèi)容,[1]對(duì)于提升大學(xué)生的強(qiáng)烈認(rèn)同感,促使其自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,校園文化作為具體的實(shí)施載體將起到至關(guān)重要的推動(dòng)作用。[2]大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要場所是校園,這也意味著社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成的基本陣地也將是校園。因此,如何把校園文化作為載體資源充分的利用和發(fā)揮,對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育在學(xué)生中的實(shí)效性有著重要作用。
大學(xué)生的自我認(rèn)知和所處環(huán)境的熏陶決定了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)成效。主觀能動(dòng)性和情境暗示性是開展大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的兩種基本教育方法,而形式多樣的校園文化則是二者有效互補(bǔ)的重要“黏合劑”,校園文化載體具有管理和傳媒等一些其它傳統(tǒng)形式載體所不同的優(yōu)勢。
二、增強(qiáng)校園文化生動(dòng)性有助于提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的認(rèn)同度
形式多樣、豐富多彩作為校園文化的重要特征主要體現(xiàn)在:它既可以是美輪美奐的文藝活動(dòng),也可以是昂揚(yáng)向上的體育活動(dòng),還可以是主題鮮明的教育活動(dòng);它既可以是師生共同參與的群體性活動(dòng),也可以是院系班級(jí)社團(tuán)組織的個(gè)體活動(dòng);它既可以是提前安排和規(guī)定動(dòng)作,也可以是臨時(shí)設(shè)計(jì)的自選動(dòng)作。高校校園文化做呈現(xiàn)出的思想性和藝術(shù)性,一直深深吸引著廣大同學(xué)。廣大學(xué)生在這種潛移默化、潤物無聲的校園文化引導(dǎo)下,逐漸會(huì)將自己的價(jià)值取向和學(xué)校積極倡導(dǎo)的價(jià)值觀教育融會(huì)貫通,而且具有鮮明學(xué)校特色和底蘊(yùn)的校園文化在被大學(xué)生接受后,勢必將形成思維定勢固化下來。因此如果我們想提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育在大學(xué)生中的認(rèn)同度,通過積極開展主題鮮明、引領(lǐng)性強(qiáng)的校園文化活動(dòng)無疑會(huì)起到積極的推動(dòng)作用。
三、增強(qiáng)校園文化廣泛性有助于拓展高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的內(nèi)涵
校園文化的載體廣泛性主要呈現(xiàn)為:第一它的群眾基礎(chǔ)十分廣泛,高校中的本科生、研究生、甚至廣大的教職員工都可以作為主體參與到校園文化的載體建設(shè)中來;第二它的多樣的形式和豐富的內(nèi)容能使得不同年齡不同背景不同層次的群體都能積極的參與進(jìn)來。在積極向上的校園文化環(huán)境中,全校廣大師生員工都有發(fā)揮自身能動(dòng)性,自覺參與到校園文化建設(shè)中主觀意愿,受到校園文化的感染,逐步積淀形成“文化自覺”。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是由社會(huì)主義榮辱觀和中國特色社會(huì)主義的共同理想有機(jī)組成的,和諧是二者共同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。作為擁有和諧共生的文化積淀和形式多樣的廣泛性的校園文化載體,為高校在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育層面提供了良好的基礎(chǔ)。
四、增強(qiáng)校園文化的時(shí)代性有助于提升高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的向心力
擁有鮮明的時(shí)代性的是校園文化載體的突出特征,它體現(xiàn)在:一是其本身具有時(shí)代性。每一種文化在經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的過程中都經(jīng)過了演化和完善,是悠悠歷史長河中歲月的積淀。校園文化在載體建設(shè)的過程中要保持時(shí)代特色,這具體要求在內(nèi)容上要弘揚(yáng)主旋律、體現(xiàn)正能量,保持發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的主體地位;在形式上也要能呈現(xiàn)多樣的概念,即可以通過有效的表達(dá)方式發(fā)揮其宣傳引導(dǎo)和凝聚教育的重要作用。二是作為高校校園文化參與主體的大學(xué)生群體本身就具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。這就在具體工作中為我們提出了現(xiàn)實(shí)要求,在校園文化載體建設(shè)中要注重發(fā)揮出大學(xué)生的主體時(shí)代特性,在大學(xué)生樹立正確核心價(jià)值觀的過程中充分發(fā)揮先進(jìn)文化的引領(lǐng)作用。在高等教育大眾化以及價(jià)值觀取向多元化背景下的今天,如何使廣大大學(xué)生牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,增強(qiáng)價(jià)值觀凝聚力和認(rèn)同感,是高校教育工作者需要深入研究的課題。因此,無論是從社會(huì)進(jìn)步還是從個(gè)人成長發(fā)展的角度來看,在高校中通過校園文化載體積極拓展核心價(jià)值體系教育的內(nèi)涵,都具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
五、增強(qiáng)校園文化的主體性有助于提升高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的可操作性
高校大學(xué)生在參與校園文化活動(dòng)的過程中一般是積極主動(dòng)的,基本是在課堂教學(xué)之外的活動(dòng)。學(xué)校應(yīng)該積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,充分發(fā)揮學(xué)生自我娛樂、自我組織、自我服務(wù)、自我提升的作用,注重在正確方向的引領(lǐng)、方式方法的指導(dǎo)以及政策條件的保障上下功夫,從而促進(jìn)良好校園文化氛圍的形成。在此過程中學(xué)生能深刻體會(huì)到理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐內(nèi)容的喜悅,培養(yǎng)自身自律的習(xí)慣,并逐步形成自己的藝術(shù)品位,這也正說明了高校大學(xué)生作為個(gè)體在校園文化載體建設(shè)中的處于主體地位的特征,也體現(xiàn)出我國高等教育通過外化與行、內(nèi)化于心的手段加強(qiáng)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育的導(dǎo)向。需要注意的是,如果只依靠教育者強(qiáng)制性填鴨式的說教灌輸社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容,而沒有引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)心去接收,往往會(huì)引起學(xué)生抵觸心理起到事倍功半的教育效果;而校園文化作為學(xué)生主動(dòng)參與活動(dòng)的有效載體恰恰為開展具有可操作性的社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育活動(dòng)提供了很好的平臺(tái),這也將大大提升我們教育工作者開展工作的實(shí)效性。
1.寓社會(huì)主義核心價(jià)值觀于養(yǎng)成教育
養(yǎng)成教育是培養(yǎng)好習(xí)慣的教育,是管學(xué)生一輩子的教育。我們將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與養(yǎng)成教育的內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)融合,讓學(xué)生在生活化的內(nèi)容中潛移默化地接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熏陶。養(yǎng)成教育的內(nèi)容要近一點(diǎn)、小一點(diǎn)、實(shí)一點(diǎn),這樣才能落地、落實(shí)、有效。
我們結(jié)合學(xué)校辦學(xué)目標(biāo),以小、近、實(shí)為原則,結(jié)合不同年齡段學(xué)生的特點(diǎn)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體內(nèi)容,構(gòu)建了“2486”十二年制一體化養(yǎng)成教育活動(dòng)體系。“2”即開發(fā)兩類德育視頻教材——《中小學(xué)生守則》和《中小學(xué)生行為規(guī)范》德育視頻教材;“4”即實(shí)施四個(gè)主題教育,包括傳統(tǒng)性節(jié)日、政治性節(jié)日、特殊性節(jié)日和自定性節(jié)日;“8”即開展八項(xiàng)禮儀教育,包括儀表、餐飲、言談、待人、行走、觀賞、游覽、儀式;“6”即舉行校園“六個(gè)儀式”教育。
養(yǎng)成教育的內(nèi)容貼近學(xué)生生活,在一點(diǎn)一滴的浸潤中,學(xué)生逐漸培養(yǎng)了良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。
2.寓社會(huì)主義核心價(jià)值觀于課堂教學(xué)
課堂教學(xué)是學(xué)校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主渠道。我們?cè)诩訌?qiáng)小學(xué)思想品德、初中思想政治以及高中政治學(xué)科課程教學(xué)的同時(shí),將社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透到語文、數(shù)學(xué)、外語、藝術(shù)、體育等學(xué)科教學(xué)之中,以校編《社會(huì)主義核心價(jià)值觀解讀》為藍(lán)本,挖掘各學(xué)科教材特點(diǎn),發(fā)揮各學(xué)科內(nèi)容優(yōu)勢,融合后的內(nèi)容更加豐富,潛移默化中培育學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
例如,語文和英語學(xué)科挖掘傳統(tǒng)節(jié)日文化,通過繪畫、小報(bào)、海報(bào)、制作節(jié)日作品、編寫傳統(tǒng)節(jié)日詩歌、制作節(jié)日食品等展示與創(chuàng)作活動(dòng),讓學(xué)生深刻理解節(jié)日承載的中華文化內(nèi)涵。英語學(xué)科還拓展延伸到西方節(jié)日文化,讓學(xué)生學(xué)習(xí)、感悟不同國家的文化,這也是培養(yǎng)世界公民的教育。
3.寓社會(huì)主義核心價(jià)值觀于多元社團(tuán)
學(xué)生社團(tuán)不單單是學(xué)生興趣愛好、特長技能的培養(yǎng)和發(fā)展平臺(tái),也是學(xué)校重要的教育載體,更是社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透的有效渠道。學(xué)校重視學(xué)生社團(tuán)建設(shè),既有市、區(qū)級(jí)藝術(shù)、體育、科技大社團(tuán),也有文化味道濃郁、特色鮮明的小社團(tuán)。學(xué)生在參與社團(tuán)活動(dòng)的過程中,提升了素養(yǎng)、陶冶了情操,感知著文明、和諧、自由、平等、誠信、友善,更加自信、更加陽光。
學(xué)校的體育社團(tuán)有足球社、籃球社、跆拳道社團(tuán)、健美操社團(tuán)、輪滑社團(tuán),還有威風(fēng)鑼鼓社團(tuán)和冰壺球社團(tuán)等。其中,跆拳道、足球、威風(fēng)鑼鼓、輪滑、冰壺球是我們的特色社團(tuán)。此外,學(xué)校還有多種多樣的文化社團(tuán)。如茶道社、小記者社、節(jié)氣美學(xué)社,話劇社,世界模聯(lián)社等。在社團(tuán)活動(dòng)中,學(xué)生們感受著文化、感受著藝術(shù)、感受著團(tuán)結(jié)與和諧。
4.寓社會(huì)主義核心價(jià)值觀于綜合實(shí)踐
在國家課程中有一門綜合實(shí)踐活動(dòng)課程,這個(gè)課程決不是在必修課程之外的一種“點(diǎn)綴”和“裝飾”。如何完成這門課程的校本化、如何實(shí)現(xiàn)這門課程與國家必修課的整合以及這門課程內(nèi)部的整合,是我們一直在研究探索的課題。
學(xué)校從2010年就開始探索德育活動(dòng)課程化,嘗試將京內(nèi)、京外的學(xué)生綜合實(shí)踐活動(dòng)開發(fā)成課程,變?yōu)槿珕T、全學(xué)段、全體教師參與的跨學(xué)科綜合實(shí)踐活動(dòng)。低段以學(xué)習(xí)單為載體,高段以研學(xué)報(bào)告為主要載體。學(xué)生的游歷過程就是建設(shè)一個(gè)沒有圍墻的學(xué)校的過程。學(xué)生在游歷名山大川中感受祖國的壯美;在聆聽歷史、觸摸歷史遺跡中感悟曾經(jīng)燦爛輝煌的古代史及屈辱的近代史;在飛馳的高鐵上體會(huì)現(xiàn)代文明;在討論交流中懂得真善美、假丑惡。行程中所設(shè)的“生活服務(wù)組”“信息報(bào)道組”“活動(dòng)策劃組”“小小導(dǎo)游”等均是課程的再生成和再教育??傊@些實(shí)踐活動(dòng)就是感悟和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀最真實(shí)的課程。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)校園不能僅僅靠掛橫幅、貼標(biāo)語,應(yīng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)校的文化、課程和活動(dòng)。我們已經(jīng)總結(jié)出了一些經(jīng)驗(yàn),未來我們還將繼續(xù)探索,為學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供更多的形式和載體。