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課程與教學(xué)論論文范文第1篇

關(guān)鍵詞：新教材；特色；課堂教學(xué)

從2002年春天起，筆者參加了由江蘇、湖北、安徽、廣西等四省區(qū)合作、南京師范大學(xué)博士生導(dǎo)師魯潔教授任主編的小學(xué)《品德與生活》《品德與社會》教材、教參編寫組。我們認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會教育部頒發(fā)的課程標準理念，力求全面把握課程目標，忠實體現(xiàn)課程標準內(nèi)容。我們到學(xué)校與教師和學(xué)生座談，并進行調(diào)研和試教，了解學(xué)生所經(jīng)歷的現(xiàn)實生活問題，把課程標準與兒童生活實際進行對接，著力架構(gòu)橋梁，完成了從課程標準到教材的再創(chuàng)作，編寫出了起始年級的教材，經(jīng)全國中小學(xué)教材審定委員會2002年初審?fù)ㄟ^，目前已進入實驗區(qū)實驗。

一、新教材的特色

新教材以現(xiàn)代人學(xué)觀為理論依據(jù)，編寫目的是為適齡兒童的品德與社會性發(fā)展開辟一條通向生活的通道，提供一個可資對話的文本，以增強德育的針對性、實效性和主動性。我們本著密切關(guān)注兒童生活，忠實反映課程標準和時代要求的原則，力求促進兒童形成基本的待人處事的價值觀念和思考問題的取向。

（一）選材源于兒童“生活事件”，體現(xiàn)綜合性

杜威認為，“教育即生活”，“離開了參與社會生活，學(xué)校就沒有什么目標，也沒有什么目的”。道德的形成何以與生活具有密切的聯(lián)系？道德教育為什么必須以生活為基礎(chǔ)？這是由生活和道德的特殊性決定的。生活是人的生命的存在形式?！吧畹氖澜缡侨说氖澜?，是由人的活動所展開的世界，是人通過人自身的活動而生成的。人在生活中舒展著自己的生命，體驗著自己的生存狀態(tài)，享受著生命的快活和生活的樂趣?！钡赖麓嬖谟谌说纳钪?，沒有脫離生活的道德。因此教材選取的大多是普通人的生活，是真實的生活，是日常的生活，并以正在進行中的今天的生活為主。

教材從兒童生活出發(fā)，不以知識體系為綱，而是以綜合化生活中兒童的視野展開，所遵循的是生活的邏輯，而不是學(xué)科的邏輯，也不是德目排列的序列邏輯。教材以兒童的生活事件為基本內(nèi)容，作為一個個生活事件，它的內(nèi)容必然是綜合的，其中有道德內(nèi)容，有非道德內(nèi)容，有社會性發(fā)展的內(nèi)容，有科學(xué)文化的內(nèi)容等等，把自然、社會、文化等各種因素進行統(tǒng)整，努力體現(xiàn)一種與生活本身一致的綜合課程的特色。

（二）教材的主角是兒童，教材是與學(xué)生對話的文本

以往的德育教材基本是單向傳遞知識和信息的工具，是寫滿道德條文的“美德袋”，是編者的獨白文本。新教材主人公是與學(xué)習(xí)者年齡相仿的兒童，是一個個的“伙伴”。教室中的兒童與教材中的“伙伴”交往、對話、共鳴；“伙伴”不斷地講述自己的生活經(jīng)驗，引起教室中的兒童對自己生活經(jīng)驗的回顧；“伙伴”不斷提出問題，激起教室中的兒童去反思、議論、交流；“伙伴”不斷地發(fā)出倡議，引導(dǎo)活動，激起教室中的兒童去觀察、訪問、探索、實踐……教室中的兒童與教材中的兒童在相互交往、相互激發(fā)、相互作用中使認識不斷地融合，建構(gòu)出新的意義世界。

（三）教材呈現(xiàn)的文化是兒童的文化

手捧新教材，封面上一群快樂健康、聰穎活潑的孩子正激情澎湃奔向我們，奔向未來。每一個富有愛心的人看了，臉上都會情不自禁地綻開會心的微笑，愿意和這些陽光燦爛的孩子們相識、相知。打開新教材，可愛的卡通畫、親切的生活照、清新的兒童的話語體系，富有童心、童真、童趣，使教材面貌耳目一新。教材不再是板著面孔的“傳道士”，而是孩子們的家園、伙伴、朋友，它引領(lǐng)著孩子們用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式認識社會，用自己的言語交流表達。

品德培養(yǎng)要回歸生活，但又要高于生活，并為兒童將來的生活奠定基礎(chǔ)。因此，教材編寫過程對兒童現(xiàn)實生活進行流理、反思與拓展，呈現(xiàn)的每個生活場景都經(jīng)過精心錘煉。兒童渴求知識、渴望發(fā)展，兒童發(fā)展并不排除間接經(jīng)驗和知識的學(xué)習(xí)，對相關(guān)的法制、國情、歷史、地理環(huán)境等知識也通過兒童喜愛的方式作了巧妙安排。

（四）教材是兒童的成長記錄冊

教材不僅是信息和知識的載體，而且是激發(fā)學(xué)生自我建構(gòu)的文本。新教材中大量的對話。留白，給兒童參與、行動、反思、發(fā)揮和想象的空間。兒童及時貼上了本階段活動時的照片，畫出心中最美的圖片或用文字記錄下自己當時的思考、自己的喜怒哀樂。教材也就成了自己生活的一部分，令孩子真情投入，留下的是串串成長的足跡。當一冊教材學(xué)完，家長、孩子都會信加珍惜，不忍丟棄，因為教材已成了孩子的創(chuàng)作手冊，成了孩子自己的影集、畫冊、心靈檔案，成了孩子珍貴的成長記錄冊。

二、新課堂教學(xué)

當課程改革由研究進入到學(xué)校實踐時，新課程必須由教師通過一節(jié)節(jié)課、一次次活動來詮釋，來表達。教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，包括教學(xué)價值觀的轉(zhuǎn)變，都不能脫離教師的教學(xué)實踐，不能不關(guān)注他們在自己的教學(xué)實踐中如何實現(xiàn)內(nèi)化的過程。只有教師合理的表達才有新課程。因此新時期的教師教學(xué)理念要清新，教學(xué)思路要清晰，教學(xué)實踐要具體。

（一）應(yīng)樹立什么樣的課堂教學(xué)價值觀

教育教學(xué)活動不可能回避價值觀問題，不可能回避教育目的問題，教師的價值觀念具有真實的指導(dǎo)教師制訂教學(xué)目標和定向?qū)嵺`行為的作用。為此，我們需要找出教學(xué)行為、教學(xué)言語背后深藏而實存的教學(xué)價值觀，認識這種價值觀的問題所在。只有在教師的頭腦中重建課堂教學(xué)價值觀，并在教學(xué)實踐中有意識地、持久地去實現(xiàn)，才能使教師新價值觀與新教學(xué)行為聯(lián)系、共創(chuàng)、互動，并貫穿于改革的始終。

1．新基礎(chǔ)教育主張今日中國的中小學(xué)教育，應(yīng)當把形成學(xué)生主動、健康發(fā)展的意識與能力作為核心價值，在教育的一切活動中都要體現(xiàn)這一價值?！鞍l(fā)展”作為一種開放的生成性的動態(tài)過程，不是外鑠的，也不是內(nèi)發(fā)的，人的發(fā)展只有在人的各種關(guān)系與活動的相互作用中才能實現(xiàn)。

2．“道德教育從其根本宗旨來說是成人（使人成為人）的教育，就其具體目標來說是成就人的德性的教育（德性是人性的自覺，它使人成為人）”。品德培養(yǎng)的目的不在于告訴他們多少道理，使他們?nèi)プ袷囟嗌僖?guī)范、規(guī)則，最根本的是要形成基本的待人處事的正確觀念以及思考問題的正確取向。

3．德育課程教學(xué)目的是對學(xué)生進行品德教育與生活指導(dǎo)?！镀返屡c生活》課程目標是：培養(yǎng)具有良好品德和行為習(xí)慣、樂于探究、熱愛生活的兒童?！镀返屡c社會》課程旨在促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。課程性質(zhì)是“以兒童生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。”它不是行為規(guī)范、歷史、地理等知識的簡單相加，不是一個知識“拼盤”，而是一種“化合物”，一種“合金”。因此品德教學(xué)不只是“頸部以上的事情”，而是學(xué)生認知、情感、意志、軀體“全部沉浸”的過程，是生命整體投入的過程。

4．教材價值取向具有新的時代特征：新課程是先進文化的體現(xiàn)者，緊跟時代步伐，促進學(xué)生品德、社會性發(fā)展，具有新的時代特征。倡導(dǎo)以現(xiàn)代生物學(xué)為基礎(chǔ)的“生態(tài)觀”：人與人仿佛生物鏈中的生物一樣，沒有高低貴賤之分，都有自己的存在價值，誰也離不開誰；以仁愛思想為基礎(chǔ)的“換位思考現(xiàn)”：引導(dǎo)人們凡事設(shè)身處地為他人著想，誠實守信、客觀公正；以市場經(jīng)濟理論為基礎(chǔ)的“共贏觀”：化解過度競爭帶來的緊張、自私、唯利是圖，倡導(dǎo)真正的集體主義，大家好才是真正的好；以多元化社會為背景的“多元現(xiàn)”；在分清基本的是非標準基礎(chǔ)上，在某些領(lǐng)域中，特別是屬于私人生活的領(lǐng)域內(nèi)，允許有不同的選擇，己所不欲，勿施于人；以尊重、理解為基礎(chǔ)的“對話觀”、“分享觀”：人與人需要商談、溝通、諒解，助人為樂、消除誤解和隔閡，共同前進，共謀發(fā)展。

在信息全球化時代，西方社會借助強大的經(jīng)濟推動力，在推銷自己的物質(zhì)產(chǎn)品的同時，必將推行自己的文化價值觀。作為中國的道德教育，既要博采眾長，又要超越、秉承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，營造出具有中國特色的新文化。

（二）如何實現(xiàn)主體性與主體間性的統(tǒng)一

在教學(xué)史上，教師主體觀與學(xué)生主體觀都產(chǎn)生過一定的影響，事實上教學(xué)主體是歷史的具體教學(xué)情境中的主體，隨教學(xué)情境尤其是教學(xué)人員扮演的角色的變化而變化。誰在教學(xué)中證明了自己的主體地位，那么他就是教學(xué)的主體，這完全取決于他的主體性的發(fā)揮。教學(xué)主體觀的真諦就是調(diào)動教學(xué)雙方的積極性。教學(xué)人員的主體性由目的性、選擇性、創(chuàng)造性與自我調(diào)節(jié)性等組成，這些屬性通常是彼此作用的，尤其是前三者（目的性、選擇性、創(chuàng)造性）受后者（自我調(diào)節(jié)性）制約，以便保持一定的度。

主體性的發(fā)揮不以消解和壓抑他人的主體性為前提。主體間性是指特定人員發(fā)揮主體性與其他人員保持理解關(guān)系的屬性，由理解性、通融性和共識性組成。在本質(zhì)上主體間性由不同主體的主體性外化而成，是一種特殊的獨立于特定個體主體的主體性。但它一旦為特定主體接受并納入價值觀系統(tǒng)，又對特定主體的主體性進行調(diào)節(jié)。德育課程中要將主體性與主體間性統(tǒng)一起來，應(yīng)當做到以下幾點。

1．蹲下來看孩子。德育課程是兒童的課程，兒童自然是德育課程的主體。編寫教材的人必須蹲下來，以兒童的視角觀察生活，審視社會，勇于創(chuàng)新，努力建構(gòu)兒童喜愛的新教材。處于相互作用中的教育者也應(yīng)當蹲下來，平視每一個兒童，和兒童進行平等的對話，任何一個參與論證者都是通過討論、回答提出的論點，或者反駁其他人的主張表現(xiàn)出自己的合理性或不合理性，而不受其地位的影響，施教者與受教者是平等互動的關(guān)系，受教育者之間也擁有平等對話的權(quán)利。

2．設(shè)身處地為孩子。在教學(xué)活動中，教學(xué)人員在確保自己的主體地位的同時，要更多地考慮學(xué)生的感受，將心比心，體貼關(guān)懷學(xué)生。在解讀教材時要允許學(xué)生從自己的生活經(jīng)驗出發(fā)，有自己的理解，不以權(quán)威的角色抑制學(xué)生的創(chuàng)造力；應(yīng)當適當降低自己的控制欲，給學(xué)生自由思考、自由發(fā)表的空間；要控制自己的表達欲，不要讓課堂變?yōu)椤耙谎蕴谩?，使自己的發(fā)表自由建立在壓制或削弱別人言論自由的基礎(chǔ)上。

3．師生共謀發(fā)展。課程充分體現(xiàn)了對兒童的尊重：以兒童的生活為主體，以兒童自己的探索、認知、體驗來建構(gòu)完成；課程的實施不僅要促進兒童發(fā)展，使這個過程成為兒童有樂趣的學(xué)習(xí)生活的一個組成部分；課程目標的實現(xiàn)是以兒童的發(fā)展為尺度。然而兒童作為發(fā)展中的人，是不成熟的社會成員，有接受引導(dǎo)的必要。教師既不能強行灌輸，機械訓(xùn)練，也不能像西方的道德教育那樣，價值中立，崇尚道德相對主義，而要在尊重兒童與積極引導(dǎo)上尋找結(jié)合點。教學(xué)的過程是師生互動的過程，教師在過程中既負有對兒童引導(dǎo)的責任，又有對自己的教育信念、教育行為進行反思、重構(gòu)的責任。教師會不斷地在師生交互的理解中重新認識學(xué)生、認識自己，在看到學(xué)生道德面貌發(fā)生變化時看到自身教育的力量，自己的教育道德素養(yǎng)也在提升，也得到了成長，達到“教學(xué)相長”。

（三）如何使用教科書

“教材與其他讀物之不同在于它要通過教學(xué)而實現(xiàn)學(xué)生的自我建構(gòu)，達到學(xué)生發(fā)展的目的。教學(xué)賦予教材以生命?！苯滩牟粌H是教師教學(xué)的依據(jù)，它一旦進入教學(xué)過程，教師必定要根據(jù)自己的風(fēng)格對其進行選擇、解讀，并在教學(xué)的雙向交流中與學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀碰撞、激活，進行再加工，因此教師在不知不覺中參與了教材的再創(chuàng)作。在“課程標準教材教師學(xué)生”的流程中，課程標準是依據(jù)，教材根據(jù)兒童生活選材，教師帶著教材走向?qū)W生，引導(dǎo)學(xué)生更好地走向未來的生活，因此是教師用教材教，而不是教教材。

1．如何使用教科書中的圖例？新教科書以圖為主，以圖文并茂的形式全新展現(xiàn)內(nèi)容。圖片擷取的是兒童生活中的小浪花，是某個生活場景的定格，但不是靜態(tài)的。每個事件都有發(fā)生的不同過程，不同問題。首先不能上成看圖說話課，就圖說圖，就事論事。要用圖片去“引發(fā)”兒童對自己真實生活的回憶，“激發(fā)”兒童對真實問題的反思、探究；其次，教材中的圖片有一定的邏輯順序，并不要求教師按部就班、亦步亦趨，可以從兒童生活中真實的問題切入，把生活場景中遭遇的事情重組，讓兒童自己來敘述他自己的生活。甚至一冊教材中課的排列順序，也可根據(jù)實際教學(xué)狀況進行調(diào)整。

2．如何選擇教學(xué)內(nèi)容？教科書向兒童敘述一個個生活事件，卻無法在有限的時間和空間里展示社會生活的全部。這就要求教者根據(jù)學(xué)生實際大膽取舍，補充學(xué)生確實需要的主題。編者編寫教材時雖然十分注意兼顧農(nóng)村和城市學(xué)生不同的生活，但我國幅員遼闊，民族眾多，各地區(qū)發(fā)展極不平衡，教學(xué)中就需要面對不同地區(qū)發(fā)展狀況有所側(cè)重。不過，教學(xué)要面對現(xiàn)實，但決不屈從于現(xiàn)實，教學(xué)應(yīng)當是一種超越，要用發(fā)展的眼光積極引導(dǎo)。如教學(xué)“愛護公用設(shè)施”這個主題，教材以“不說話的‘朋友’”為題，讓孩子們回憶自己周圍有哪些為自己服務(wù)的“朋友”，說說“朋友”遭破壞時給生活帶來的不便，然后引導(dǎo)孩子替“朋友”說說話，伸出手為“朋友”做點啥？這個話題對農(nóng)村的孩子怎么展開？一方面，農(nóng)村公用電話、郵政信箱、交通指示牌、路燈等可能較少，但是農(nóng)村的孩子將來一定有機會接觸城市生活，著眼未來，讓他們了解有關(guān)常識很有必要；另一方面，農(nóng)村除了水渠、橋梁、河堤等公用設(shè)施外，更多的是樹林、山丘、河道等公共資源，應(yīng)引導(dǎo)孩子關(guān)注，從小樹立公德意識。

3．如何處理教材的留白？教材留白，是新教學(xué)理念的一種體現(xiàn)，蘊涵著多重意義：留白使教材的功能得到了拓展，有利于對話、有利于開放、有利于實踐、有利于探索、有利于使用地方性教材和實施校本課程……留白使教材成了兒童交流的拐棍和園地，讓兒童表現(xiàn)而不再是傾聽，是對話的卷入者，參與者；留白使教材成了和兒童對話的文本：引導(dǎo)兒童自己去選擇，自己作出判斷，自己去操作、創(chuàng)作教材。留白處有的引發(fā)道德問題，有的引導(dǎo)學(xué)習(xí)科學(xué)知識，有的激勵探究學(xué)習(xí)方法，有的著力提高生活技能；有的是對已有經(jīng)驗的喚起，有的是對未來行動的計劃，有的是對行動結(jié)果的再分析、再展示；有的側(cè)重于認知，有的側(cè)重于體驗，有的側(cè)重于實踐；有的是對自己的反思，有的是對他人的評價，有的是小組合作的結(jié)果，有的是全班“公約”……對于留白，有的可以讓學(xué)生書寫，有的只需口頭討論，有的可以讓他們繪畫，有的可以把實踐活動時的照片、查找到的各種圖文資料進行剪貼。對兒童而言，最有教育意義的教材是他自己的生活。

主要參考資料：

課程與教學(xué)論論文范文第2篇

（一）虛擬實驗在攝影課中的應(yīng)用

現(xiàn)代多多媒體技術(shù)和動畫技術(shù)的發(fā)展，有許多的三維的立體的儀器設(shè)備已能夠完全做到仿真操作，一克服設(shè)備不足、環(huán)境危險和效率低下的實體實驗操作，攝影課就是比較適合利用虛擬實驗的一門課程。設(shè)計攝影課程的虛擬實驗時，要充分考慮的攝影課的特點，做到直觀、簡單。

例如在設(shè)計攝影照明中的三點式照明的實驗中，攝影試驗中的儀器和場景要使用三維的軟件設(shè)計，實驗者可以任意調(diào)整觀看的角度，不但能從相機的機位處觀看整個場景，也可以從主光燈角度、輪廓光的角度來看整個的效果，使實驗者能感到像真正在一個攝影棚中的感覺；對各種燈光的位置要全面可調(diào)，包括燈具與主體的距離；燈具的垂直角度、水平角度都要連續(xù)可調(diào)；對各種燈光的光照強度、燈光的色溫（800k-10000k）、燈具的種類（聚光燈、柔光燈、散光燈等）等也要能調(diào)整。另外，被攝的主體也要有多種選擇，比如：人的全身像、半身像、頭部像、不同顏色的標準幾何體、不同顏色的植物、不同的材質(zhì)等。在攝影課程教學(xué)中使用虛擬實驗，可以解決設(shè)備不足的問題，比如上個例子中的光照實驗，在實體試驗中，不但包括昂貴的照明設(shè)備、攝影器材，更重要的是還要實驗場地，建造一個一百平米燈光實驗室，設(shè)備加上房產(chǎn)價格，一個實驗室可能需要幾百萬，因此，一般的普通學(xué)校，不可能建設(shè)很多燈光實驗室，只能分時分組來做實驗，如果一每個小組8個人，去掉準備時間和老師的講解時間，每個課時真正提供給每個同學(xué)具體操作的時間一次可能只有大約五分鐘。

攝影課程教學(xué)中，實驗大約安排十幾課時，其中照明實驗的課時也就最多四課時，這樣整個課程下來，照明實驗每個同學(xué)真正能夠?qū)嶋H操作的時間也就大約有二十分鐘，這樣短的時間，不要說掌握照明技術(shù)，即便是能熟悉燈具的基本使用都不夠。而在虛擬實驗中，就不存在上述的問題，因為在虛擬試驗中，只要有一臺電腦，就可以提供每個人一套實驗設(shè)備，可以在任何時間任何地點去做實驗，有了時間的保證，學(xué)生就可以充分地對燈光實驗進行練習(xí)。并且在虛擬實驗中，設(shè)備的種類也遠比實體的實驗室齊全，所以實驗效果要比實體實驗室效果更好。

虛擬試驗比實體實驗更安全，因為在實體試驗中，電視照明設(shè)備大都是大功率的設(shè)備，一盞燈一般是幾十瓦到幾千瓦的功率，使用不當很容易造成用電事故，造成失火等危險；虛擬實驗比實體實驗更節(jié)約，在實體試驗中，燈光設(shè)備都是耗電大戶，一個實驗下來，可能幾十度點就消耗完了；同時，攝影照明中的發(fā)光器件都是易耗品，并且價格比較高，在使用中消耗也是比較多的，因此實體實驗成本是比較高的，與實體實驗相比虛擬實驗則成本基本可以忽略不計。

（二）充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺

攝影教學(xué)中除了講述理論和實驗之外，對學(xué)生作業(yè)的講評也是提高教學(xué)效果的一個重要方法，在傳統(tǒng)的學(xué)生作業(yè)講評中，一般是利用講述理論的空余，拿出一小部分的時間來講評學(xué)生的作業(yè)，由于時間短，所以效果也就有限。而在現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)下，對學(xué)生作業(yè)的講評完全可以放到網(wǎng)絡(luò)平臺上。現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)平臺比較常用的有互聯(lián)網(wǎng)上的論壇和慕課平臺。在論壇上，學(xué)生可以上傳自己的作品，老師和同學(xué)都可以對他的作品進行評價，這樣不但能看到自己的作品的優(yōu)缺點，同時可以看到同學(xué)的作業(yè)，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點和長處，相互取長補短，教學(xué)效果自然會好。當然論壇平臺在管理上并不是太方便，如學(xué)生的參入度、作業(yè)的統(tǒng)計、評價的統(tǒng)計，這些都不是很方便，所以如果有條件的學(xué)校，把攝影課的放到慕課平臺上，效果會更好，在慕課平臺上，對學(xué)生的考評、數(shù)據(jù)的統(tǒng)計、學(xué)業(yè)考試、學(xué)生管理都有著比論壇平臺更大的優(yōu)勢，慕課平臺可以把老師的講課視頻、PPT課件、各種學(xué)習(xí)資源都整合在一起，為同學(xué)學(xué)習(xí)提供了一個豐富的學(xué)習(xí)資源。

二、結(jié)束語

課程與教學(xué)論論文范文第3篇

喬納森認為計算機作為學(xué)習(xí)對象包含三個方面的內(nèi)容，即學(xué)習(xí)計算機科學(xué)知識、學(xué)習(xí)計算機基本技能、學(xué)習(xí)計算機對社會的用途和影響。信息技術(shù)作為一個專門的學(xué)科開設(shè)，主要是學(xué)習(xí)信息技術(shù)的基本技能和基本工具的使用，然而，信息技術(shù)課程并不僅僅是簡單地為了學(xué)習(xí)信息技術(shù)本身，而且還要培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)解決問題的習(xí)慣和能力。因此同樣要按照課程整合的理念，把信息技術(shù)作為一種工具，整合到實際任務(wù)中進行學(xué)習(xí)。教師在任務(wù)設(shè)計時要靈活創(chuàng)新，對于相同的知識點，在完成所要求的學(xué)科目標的前提下，要根據(jù)不同的學(xué)校環(huán)境、教師特長和社會背景等，創(chuàng)設(shè)不同的情景任務(wù)進行教學(xué)。不能拘泥于教材或參考書所提供的材料。

二、與其它學(xué)科的整合，信息技術(shù)作為教學(xué)工具

學(xué)生在教師的組織下利用信息技術(shù)進行學(xué)習(xí)，信息技術(shù)完全為其他學(xué)科的教學(xué)服務(wù)，在這種整合模式下，教師和學(xué)生在信息技術(shù)的幫助下，分別進行教學(xué)和學(xué)習(xí)。首先，教師根據(jù)教學(xué)目標對教材進行分析和處理，決定用什么形式來呈現(xiàn)什么教學(xué)內(nèi)容，并以課件或網(wǎng)頁的形式呈現(xiàn)給學(xué)生。學(xué)生接受了學(xué)習(xí)任務(wù)以后，在教師的指導(dǎo)下，利用教師提供的資料或自己查找信息，進行個別化和協(xié)作式相結(jié)合的自主學(xué)習(xí)，并利用信息技術(shù)完成任務(wù)。最后，師生一起進行學(xué)習(xí)評價和反饋。在整個教學(xué)過程中，學(xué)生的主體性和個別化得到較大體現(xiàn)，這樣的教學(xué)氛圍十分有利于學(xué)生的創(chuàng)新精神和問題解決能力的培養(yǎng)。同樣，教師通過整合的任務(wù)，發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，以各種形式、多種手段幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，進一步調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。

這是一種基于問題學(xué)習(xí)的教學(xué)模式（Problem-Basedlearning,PBL），在這種教學(xué)過程中學(xué)生是認知的主體，知識意義的主動建構(gòu)者，在整個知識建構(gòu)過程中起著主體的作用。教師、教材和媒體等都為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)起著不同的作用。教師在學(xué)生意義建構(gòu)的過程中，起組織、指導(dǎo)、幫助和促進的作用；教材提供的知識為學(xué)生主動建構(gòu)意義的對象；媒體則是用來創(chuàng)設(shè)情境，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、進行個別化或協(xié)作式探索、鞏固知識和會話交流的認知工具。

三、研究型課程，信息技術(shù)作為學(xué)習(xí)工具

學(xué)生作為積極主動的學(xué)習(xí)者，以類似科學(xué)研究的方式，在信息技術(shù)的幫助下，獲取信息、交流信息，并最終以計算機作品的形式完成任務(wù)。研究型課程超越了傳統(tǒng)單一學(xué)科學(xué)習(xí)的框架，它按照學(xué)生認知水平的不同，將社會生活中學(xué)生感興趣的問題，以主題活動的形式來完成課題目標。學(xué)生通過主體性、探索性、創(chuàng)造性的解決問題過程，將多個學(xué)科的知識、學(xué)問性知識和體驗性知識、課內(nèi)與課外、學(xué)習(xí)和社會有機結(jié)合在一起，最大限度促進學(xué)生身心和諧統(tǒng)一發(fā)展。從研究型課程的特點看，更加突出了學(xué)生的主體性和參與的過程性。在整個研究的過程，從研究方案的形成、方案的實施，到最后任務(wù)的完成都由學(xué)生自主完成，而教師僅對學(xué)生選題，收集和分析資料的方法進行一般性指導(dǎo)。

以“制定旅游規(guī)劃”課程為例，該課程的教學(xué)對象為鄭州旅游職業(yè)學(xué)院高職旅游管理專業(yè)二年級的學(xué)生，這部分學(xué)生已經(jīng)掌握了一定的旅游管理知識與相關(guān)技能。通過該項課程的開展，可以使學(xué)生將學(xué)習(xí)到的理論知識更加靈活的應(yīng)用到實踐中去，從而獲得更多親身參與研究探索的體驗，加強了學(xué)生對所學(xué)知識和技能的應(yīng)用。

該課程的教學(xué)過程是：

1．教師先設(shè)定教學(xué)情景：“五一”是旅游的好時機，同學(xué)們結(jié)伴出游，假設(shè)目的地為北京、上海和廣州，請設(shè)計一個經(jīng)濟、快捷、收獲最大的7日旅行計劃。

2．教師為學(xué)生下達任務(wù)、通過單元活動各小組制定自己的線路和旅行計劃，并說明理由。

3．學(xué)生分組進行曲網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的協(xié)助學(xué)習(xí)。在協(xié)作學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者自行分工，分別負責查詢路程、時間票價、預(yù)測可能的收獲、記錄數(shù)據(jù)和整理數(shù)據(jù)、比較并計算結(jié)果。

4．各小組整理討論結(jié)果、收集、歸納活動可能存在的問題，最終形成文字報告，并在同學(xué)面前展示。

5．全體同學(xué)交流匯總。

這種教學(xué)模式屬于在信息技術(shù)環(huán)境下基于方案的學(xué)習(xí)模式，這種教學(xué)模式旨在把學(xué)習(xí)融入到有意義的任務(wù)完成的過程之中，讓學(xué)習(xí)者積極進行探究和發(fā)現(xiàn)，以學(xué)生獲得新知識和技能為主要目標。方案完成的過程也是學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)活動進行的過程。在信息技術(shù)環(huán)境下對各學(xué)科教學(xué)應(yīng)用基于方案學(xué)習(xí)的教學(xué)模式能夠使學(xué)生獲得新身參與研究探索的體驗，逐步形成善于質(zhì)疑、樂于探究、勤于動手、努力求知的積極態(tài)度；能夠培養(yǎng)學(xué)生收集、分析和利用信息的能力；同時還能使學(xué)生學(xué)會分享與合作。這種教學(xué)模式的特點是以問題的解決為核心，涉及問題解決方案的設(shè)計，資料收集與分析，調(diào)查研究并得出結(jié)論的過程。其優(yōu)勢是在重視學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)知識的同時重視學(xué)習(xí)者能力的培養(yǎng)。對于不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容、不同的學(xué)生具體的探究過程也有不同的要求。因此在研究型課程中較適合采用這種教學(xué)模式。

四、結(jié)束語

學(xué)生都具有創(chuàng)新的潛質(zhì)和潛力，這要通過一定的培養(yǎng)方式或培養(yǎng)途徑才能發(fā)掘出來。在開展信息技術(shù)與課程整合的教學(xué)過程中，教學(xué)模式是多種多樣的，但是在教學(xué)模式的選擇中應(yīng)注重學(xué)生知識、能力、素質(zhì)的培養(yǎng)，在傳授知識的同時就千方百計注重學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)造精神的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生獨立分析問題和解決問題的能力，同時教學(xué)模式的選則還要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容與學(xué)科特點?？傊畵芜@項工作的教育工作者任重而道遠，只有不斷進行探索研究，在實踐中總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)才能使這種課程改革適應(yīng)時代要求，為社會培養(yǎng)出高素質(zhì)人才。

參考文獻：

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[3]余勝全，吳娟.信息技術(shù)與課程整合——網(wǎng)絡(luò)時代的教學(xué)模式與方法.

課程與教學(xué)論論文范文第4篇

論文關(guān)鍵詞：教學(xué)設(shè)計，大學(xué)英語，性質(zhì)

 

一、教學(xué)設(shè)計的性質(zhì)

所謂教學(xué)設(shè)計（instructional design），是在教學(xué)之前對教學(xué)歷程中的一切，預(yù)為籌劃，從而安排教學(xué)情境，以期達到教學(xué)目標的系統(tǒng)性設(shè)計。教學(xué)設(shè)計的目的在于幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)。教學(xué)設(shè)計使學(xué)生在有效地教學(xué)歷程中間達成教師為他預(yù)設(shè)的教學(xué)目標。教學(xué)設(shè)計的完成需要系統(tǒng)完善的方法，在教學(xué)歷程的系統(tǒng)設(shè)計中，包括多個前后彼此連接的步驟，從開始的教學(xué)目標分析，到最后對目標是否達成的評量，每個步驟的設(shè)計均須符合實證研究的要求。教學(xué)實際的基本原理是以人類的發(fā)展心理與學(xué)習(xí)心理為基礎(chǔ)的。教學(xué)設(shè)計者應(yīng)進一步研究研究人類在學(xué)習(xí)情境中，經(jīng)由何種歷程獲得該能力。因此，教學(xué)時所采用的課程材料，教師不僅需要徹底了解，更重要的是如何教的學(xué)生喜歡并能把教材中的知識點學(xué)以致用。

二、大學(xué)英語教學(xué)設(shè)計的模式

1．確定教學(xué)目標

根據(jù)教學(xué)設(shè)計模式進行教學(xué)設(shè)計時，第一步工作是確定所學(xué)課程的教學(xué)目標。所謂教學(xué)目標（instructional goal），是指在教學(xué)之前預(yù)期教學(xué)活動結(jié)束之后，學(xué)生從教學(xué)活動中學(xué)到些什么教育學(xué)論文，是知識與技能，還是態(tài)度與觀念。教學(xué)目標的確定是根據(jù)：1. 大學(xué)英語課程的需要 2. 學(xué)生的能力與個別差異 3. 教師的教學(xué)經(jīng)驗。

2．進行教學(xué)分析

教學(xué)設(shè)計第二步的教學(xué)分析（instructional analysis），是指在教學(xué)目標之下，對達成目標的過程當中學(xué)生學(xué)習(xí)所需技能的分析。以學(xué)生學(xué)習(xí)過去完成時為例，教師在教學(xué)之前必先了解學(xué)生是否具備應(yīng)用過去時的能力。了解學(xué)習(xí)者需要哪些先備知識技能有利于達成教學(xué)目標。

3．檢查起點行為

所謂的起點行為（entry behavior），是指學(xué)習(xí)新經(jīng)驗之前必須具備的基礎(chǔ)性經(jīng)驗。面對新的教學(xué)情境時，學(xué)生們因起點行為的不同，而有個別的差異。英語教師者必先了解這方面?zhèn)€別差異的大概情形，然后才能決定如何教導(dǎo)他們學(xué)習(xí)。檢查起點行為的方法，可采用口頭問題的方式，也可采用紙筆測驗方式進行。

4．制定作業(yè)目標

根據(jù)前述之教學(xué)分析與起點行為分析，就可進一步制定作業(yè)目標。所謂作業(yè)目標（performance objective），是指教學(xué)設(shè)計者或教師，對學(xué)生預(yù)估其在教學(xué)后學(xué)的知識技能的具體表現(xiàn)。同時，在制定作業(yè)目標時，附帶制定出學(xué)習(xí)成敗的標準，即指明達到什么標準才算是及格。

5．擬定測試題目

根據(jù)前述之作業(yè)目標及教學(xué)內(nèi)容進行學(xué)后成就測試的命題工作。學(xué)習(xí)之后的測試題目，必須以作業(yè)目標為范圍，如此才能從測驗結(jié)果中真實反映出每個學(xué)生學(xué)習(xí)的情形。

6．提出教學(xué)策略

根據(jù)前面五個步驟看，教學(xué)設(shè)計者或教師，即可進一步提出實際教學(xué)的教學(xué)策略。加涅提出在教學(xué)歷程中的九件教學(xué)事項時順序排列的：（1）引起學(xué)生注意。（2）提示教學(xué)目標。（3）喚起舊有經(jīng)驗期刊網(wǎng)。（4）提供教材內(nèi)容。（5）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。（6）展現(xiàn)學(xué)習(xí)行為。（7）適時給予反饋。（8）評定學(xué)習(xí)結(jié)果。（9）加強記憶與遷移學(xué)習(xí)。教學(xué)策略中包括教材的講解、教學(xué)媒體的使用、問題及解答方式、測試及回饋原則、師生間與同學(xué)間互動功能之運用等。例如，在大學(xué)英語實際教學(xué)中，教師首先根據(jù)學(xué)生的舊經(jīng)驗引導(dǎo)到新學(xué)習(xí)，是由教師先把要學(xué)的新知識的主題提出來，然后要求學(xué)生從長期記憶中所貯存的相關(guān)知識檢索出來與新知識核對。從舊經(jīng)驗引導(dǎo)新學(xué)習(xí)的辦法相當于正式比賽之前的熱身運動。如此做法使得學(xué)生在學(xué)習(xí)之前先形成心理準備狀態(tài)，以便正式學(xué)習(xí)時對新知識特別注意?；蚴菍W(xué)生采用寓求知于生活的教學(xué)活動，這樣的教學(xué)活動使學(xué)校的教學(xué)活動方式與現(xiàn)實生活相結(jié)合，從而使學(xué)生們學(xué)到的知識更具意義。由此得出，如果教學(xué)目標只限于希望學(xué)生學(xué)到書本知識，教師主導(dǎo)取向的教學(xué)策略是較佳的選擇。如果教學(xué)目標時希望學(xué)生學(xué)到較廣的能力與氣質(zhì)，學(xué)生自學(xué)取向的教學(xué)策略則是較佳的選擇。

7．選定教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)策略之運用，自然是以教學(xué)內(nèi)容為范圍。教學(xué)內(nèi)容主要是指學(xué)校規(guī)定的教材?，F(xiàn)成的教材是固定的知識，在實際教學(xué)時教師如何靈活運用以及如何使用多媒體加強學(xué)習(xí)效果等，則須在方法上加以選定。

8．做形成性評量

形成性評量（formative evaluation）是指在學(xué)科教學(xué)未結(jié)束之前，為了了解學(xué)生學(xué)習(xí)與進步情形所做的評量工作。在教學(xué)之前的教學(xué)設(shè)計時教育學(xué)論文，預(yù)先考慮到形成評量的時機及進行方式，以便將來及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，隨時予以補救.形成性量評的目的在性質(zhì)上相當于段考，對教師而言可以借此獲得教學(xué)歷程中的連續(xù)性回饋，隨時知道學(xué)生們學(xué)習(xí)的成敗情形，據(jù)以作為隨時修正自己教學(xué)策略的參考。同理。形成性評量對學(xué)生也產(chǎn)生回饋作用，有評量結(jié)果獲知自己學(xué)習(xí)后的表現(xiàn)是完滿或是欠缺，從而肯定或修正自己以后的學(xué)習(xí)方式。根據(jù)預(yù)定的教學(xué)目標，然后核對形成性評量的結(jié)果，教師才能針對全班或個別學(xué)生的學(xué)習(xí)成敗情形分別給予輔導(dǎo)。形成性評量所采用的方法，可使用有教師自編的文字形式測驗，有學(xué)生回答后分析結(jié)果；也可以由教師平常觀察記錄或是對學(xué)生訪談，以了解學(xué)生學(xué)習(xí)進步的情況。

9．做總結(jié)性評量

總結(jié)性量評是指在學(xué)科教學(xué)之后，為了解學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果是否達到預(yù)期標準，是否符合教學(xué)前制定的教學(xué)目標及作業(yè)目標而做的評量。通常是以期末測試的方式進行?？偨Y(jié)性量評的目的有兩個：其一是在教學(xué)目標指導(dǎo)下，檢查學(xué)生一學(xué)期以來的學(xué)業(yè)以及人格成長達到了什么程度，從而判斷教學(xué)效果的得失。其二是根據(jù)總結(jié)性評量的結(jié)果，評定學(xué)生的學(xué)業(yè)成就。總結(jié)性評量時所采用的方法，除使用成績測驗之外，也須要靠老師平時觀察記錄的結(jié)果。

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課程與教學(xué)論論文范文第5篇

1.課程性質(zhì)與任務(wù)本課程是教師教育專業(yè)的核心課程。在掌握小學(xué)語文教育規(guī)律與教育教學(xué)理論方法的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生教育教學(xué)實踐技能，包括課程設(shè)計與實施；課堂教學(xué)推進與監(jiān)控；課程資源開發(fā)與利用；教學(xué)評價與綜合測量等能力在內(nèi)的綜合能力的養(yǎng)成。通過本課程的學(xué)習(xí)，能夠基本勝任小學(xué)語文教師日常工作的基本要求。

2.課程培養(yǎng)目標本專業(yè)主要就業(yè)面向九年義務(wù)制小學(xué)，各類民辦輔導(dǎo)學(xué)校提供的語文教師、班主任、教輔人員等相關(guān)崗位。學(xué)習(xí)《小學(xué)語文教材教法》課程達到的核心目標是“提高師范生對小學(xué)語文科課程的認識與理解；提高學(xué)生的語文教育教學(xué)實踐與研究能力；奠定小學(xué)語文教師的專業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)并使其具有較為深厚的發(fā)展?jié)撃堋！北菊n程的實踐教學(xué)能力培養(yǎng)目標：具備準確使用口語與文字表達的技能；具備小學(xué)語文課程設(shè)計與教學(xué)的技能；具備現(xiàn)代科學(xué)手段呈現(xiàn)與適度選用的技能；具備與學(xué)生溝通交流并對其產(chǎn)生良好影響的技能；具備小學(xué)語文教育科研的技能。

二、實踐教學(xué)標準的實施建議

1.加強校內(nèi)實訓(xùn)基地與校外實踐基地建設(shè)校內(nèi)實訓(xùn)基地與校外實踐基地的建設(shè)是推動實踐教學(xué)標準實施的硬件基礎(chǔ)，在具體建設(shè)中，以“環(huán)境建設(shè)多元化、實踐場所職業(yè)化、課程教學(xué)理實化、實踐項目企業(yè)化；職業(yè)訓(xùn)練平臺、教學(xué)研發(fā)平臺、交流服務(wù)平臺；進行高技能人才培養(yǎng)”〔3〕為設(shè)施建設(shè)的主要原則。教師教育專業(yè)應(yīng)根據(jù)專業(yè)課程教學(xué)內(nèi)容的需要建立能滿足全部學(xué)生進行課堂模擬教學(xué)的多媒體實訓(xùn)室，并配備能滿足教學(xué)需求的相關(guān)軟件配套設(shè)施。在校外積極尋找并建立實踐基地，以一線教學(xué)現(xiàn)場為教學(xué)依托，發(fā)揮其教學(xué)實踐訓(xùn)練場，教學(xué)科研調(diào)研場的重要作用。

2.加強課程整合及重視校本教材建設(shè)加強課程的多元整合，發(fā)揮多重課程的合力，以專業(yè)主干課為支撐，向外輻射其相關(guān)課程，使課程之間形成相關(guān)聯(lián)、有縱深的課程架構(gòu)。例如以《小學(xué)語文教材教法》為主干課程，整合其與《兒童文學(xué)》《兒童教育心理學(xué)》《教學(xué)技能訓(xùn)練》《寫作》等課程，使課程與課程之間跨越學(xué)科性局限，綜合發(fā)揮整體力量，構(gòu)成未來教師的綜合教學(xué)技能。重視校本教材建設(shè)，建立相應(yīng)政策支持鼓勵專業(yè)教師積級參與專業(yè)特色教材建設(shè)，注重教材體例、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容體現(xiàn)實踐性及實用性，不斷提升教材編寫質(zhì)量。