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狐假虎威的寓言故事范文第1篇

1、假，是假借，借著，威，是威力，威風(fēng)，引申為權(quán)勢。

2、狐假虎威，是一個漢語成語，是先秦時代漢族寓言故事，假，借，狐貍借老虎之威嚇退百獸，后以狐假虎威比喻仰仗或倚仗別人的權(quán)勢來欺壓、恐嚇人。

3、出自《戰(zhàn)國策·楚策一》中，虎求百獸而食之，得狐，狐言百獸懼之，虎以為然，故遂與之行，獸見之皆走，虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

狐假虎威的寓言故事范文第2篇

“狐假虎威”是一則寓言故事，出自于《戰(zhàn)國策·楚策》，通過狡猾的狐貍假借老虎的威風(fēng)把百獸嚇跑的故事，來比喻生活中某些人借助別人的勢力來欺壓人的現(xiàn)象，勾畫了自身沒有真才實學(xué)卻仗著小聰明借勢欺人者的狡猾嘴臉，在文本中，狐貍成了狡猾的象征，成了仗勢欺人的形象代言人。

從心理學(xué)角度看，狐假虎威可以算是一種心理防衛(wèi)方式。心理防衛(wèi)方式最早是由早期精神分析學(xué)派提出來的。所謂心理防衛(wèi)，就是當(dāng)人們面臨困難、沖突、挫折時，為了不至于在情緒上引起過分的痛苦與不安，可以采用一些心理上的措施或機制來進行自我保護。心理防衛(wèi)方式多種多樣，其中有一種叫“認(rèn)同”，狐假虎威便是此方式的一種表現(xiàn)。 可“狐假虎威”是貶義詞，這是約定俗成的。課文第二自然段開頭就有一個很重要的詞語——狡猾。我想這個詞語就為我們定下了文本的價值取向。一方面學(xué)生領(lǐng)會到了課文的中心主旨，另一方面也培養(yǎng)了學(xué)生的求異思維，初步引導(dǎo)他們能夠辯證地、全面地認(rèn)識事物。本以為這課可以劃上一個圓滿的句號，我卻聽到了一個孩子的聲音：“有沒有搞錯，這樣的狐貍也有人喜歡？”狐貍是狡猾還是聰明呢？教室里炸開了鍋，“狡猾，這還用說嗎？”“聰明，聰明……”干脆請大家重新回到故事當(dāng)中去，通過一場辯論賽去尋找證明觀點的依據(jù)。孩子們迅速被分成了甲方乙方。

甲方：課文中有“狡猾的狐貍眼珠子骨碌一轉(zhuǎn)”，說明狐貍在打壞主意，不就是狡猾嗎？

乙方：“有只老虎正在尋找食物。一只狐貍從老虎身邊竄過。老虎撲過去，把狐貍逮住了?！痹谏艿酵{的時候，狐貍應(yīng)該救自己。

甲方：“狐貍帶著老虎朝森林深處走去，神氣活現(xiàn)，搖頭擺尾，”沒有真本事，裝成了不起的樣子騙老虎，就是狡猾。

乙方：不演得像一點，老虎不相信，還是要吃了它，為了保護自己，把老虎也糊弄了，真是聰明。

雙方僵持不下，我順勢說道：“‘眼珠子骨碌一轉(zhuǎn)“搖了搖尾巴’，這樣的內(nèi)容你還在哪篇課文里見過？”“狐貍和烏鴉”’，學(xué)生說。我個人認(rèn)為，在“狐假虎威”中再用類似的詞語絕非偶然，是為了突顯教材之間的內(nèi)在聯(lián)系，喚起學(xué)生已有的知識和體驗，引導(dǎo)他們通過回憶、比較體會這些狡詐、做作的神態(tài)是狐貍慣用的伎倆。

是啊，靈活的腦子用在正道上就是聰明，用在歪門邪道上就是狡猾。如果這樣分析，狐貍是借老虎的威風(fēng)趕走百獸，保護自己，那有什么錯呢？可是，就作者寫作意圖來說，這課還是應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生通過品析文字來體悟狐貍的狡猾的，而非聰明。

通過辯論，學(xué)生們有的認(rèn)為狐貍是狡猾的，有的則認(rèn)為狐貍是機智的。不同觀點的支持者，依據(jù)文章中狐貍的形態(tài)及語言特點進行辯論。學(xué)生們都在辯論中展開思維，明白了評價某一件事或一個人的時候要有充分的依據(jù)。

反思：

1．我們希望“甲方乙方”的出現(xiàn)。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中曾多次提到多元的問題，如“提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量”“對文本的多元化解讀”是新課改背景下語文課堂教學(xué)中的一個亮點，也是促進學(xué)生個性化發(fā)展的有效途徑之一。

2．不能為了出現(xiàn)而出現(xiàn)“甲方乙方”。我們希望課堂中有不同的觀點，但不能因為過于注重多元化，而使學(xué)生分散注意力，產(chǎn)生錯誤的分析結(jié)果。在課堂上組織學(xué)生探究一些與文本本身沒有任何意義的問題，課堂教學(xué)往往會滑向失控的邊緣。

狐假虎威的寓言故事范文第3篇

1歲以前: 看圖識物

在兒子學(xué)會坐、爬以后，他就對周圍的事物表現(xiàn)出極大的好奇，為此，我買來了大量的識物卡片、實物掛圖，甚至拼圖。這時的兒子對物體色彩的關(guān)注多于物體本身，我陪著他，一樣一樣指給他看，教他分辨各種不同的物體，教他發(fā)音。對此，兒子的悟性還算高，雖然不能準(zhǔn)確發(fā)音，但經(jīng)過多番強化訓(xùn)練，對于我指定的事物，他基本上都能找出對應(yīng)的卡片; 走在街上，我根據(jù)周圍環(huán)境隨口說出某一樣?xùn)|西讓他認(rèn)，他也基本上能指出來。

1~2歲: 我讀，兒子聽

1歲過后，兒子慢慢學(xué)會了說話，學(xué)會了思考，求知欲也更旺盛了。我有針對性地買來了寓言故事、成語故事、童話、配圖古詩等書。鑒于兒子只會看圖，不會看字，我選擇了“我讀，兒子邊看、邊聽”的方法。一有空，兒子總是捧著書，要求我講一個又一個的故事。故事是否簡單不重要，有否重復(fù)也不重要，他只是很享受我們之間的互動。慢慢地聽多了，兒子對故事的內(nèi)容也熟悉了，在我剛說完上一句，他會接下去; 還會就故事提問題，比如，“小白兔為什么要睡覺”等等; 還會演繹故事中的角色，比如，我扮老虎，他扮狐貍。

也許，這個階段，兒子的閱讀僅是形式上的，他還不能理解故事中的深刻含義和教育意義，但通過聽、看，能讓兒子學(xué)會傾聽、學(xué)會專注、學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題，并加深了我與兒子之間的親情，這就是我讓兒子閱讀的最大的收獲。

2~3歲: 全家一起閱讀

狐假虎威的寓言故事范文第4篇

教學(xué)目標(biāo)：

知識與技能目標(biāo):了解寓言故事的基本情節(jié)及其表現(xiàn)方法,熟悉其配畫、插圖的畫法風(fēng)格,進一步了解文學(xué)與藝術(shù)形式的聯(lián)系。

過程與方法目標(biāo):用豐富的繪畫手段表現(xiàn)單幅或者連環(huán)畫面,在合適的機會利用學(xué)生的寓言配畫作品與其他學(xué)科相聯(lián)系進行策劃、制作表演與展示，培養(yǎng)學(xué)生的理解力、創(chuàng)造力和綜合實踐能力。

情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo):通過對本課的學(xué)習(xí),體會寓言和神話故事中蘊含的深刻道理,增強學(xué)生明辨是非的能力，領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化所蘊涵的人文精神。

教學(xué)重難點：

重點：把握住寓言和神話故事的中心寓意，并選擇恰當(dāng)?shù)那楣?jié)把它表現(xiàn)出來。

難點：寓言或者神話故事中最能體現(xiàn)寓意情節(jié)的選擇以及畫面繪畫藝術(shù)的個性化設(shè)計。

課前準(zhǔn)備：

教師：寓言、神話資料，范作，學(xué)生作品等。

學(xué)生：寓言、神話資料及顏料、彩紙等繪畫工具。

教學(xué)過程：

一．導(dǎo)入

角色表演（狐貍和烏鴉）

師:你知道這什么故事嗎?選自世界上最古老、影響最大的寓言《伊索寓言》。由于形象生動、寓意深刻、富于哲理，在全世界流傳兩千五百余年而經(jīng)久不衰。

師:

今天我們來學(xué)習(xí)如何為我們熟悉的‘寓言和神話故事’配畫上插圖。(揭題)

二．新授

1.欣賞壁畫、石畫(出示古老的石畫)

師:寓言和神話是人類最早的文化產(chǎn)物之一。人類很早就會使用這種極古老的文學(xué)形式,北魏敦煌莫高窟第257窟九色鹿本生故事距今已有一千多年了;二千多年前的漢畫像磚上畫神話故事。都是人類生活智慧和藝術(shù)想象力的結(jié)晶。

2.什么是神話？說一說你熟悉的神話故事。

神話：通過對各色神話人物的塑造表達(dá)了古代勞動人民對理想生活的追求和渴望。

（《女媧補天》《后羿射日》《沉香救母》《嫦娥奔月》《精衛(wèi)填海》……）

3.什么是寓言？說一說你熟悉的寓言故事。使人趨向聰明、理智、沉穩(wěn)。

寓言：通過簡潔幽默的小故事來表達(dá)深刻的道理。

（《狐貍和烏鴉》《龜兔賽跑》《揠苗助長》《班門弄斧》《疑人偷斧》《杯弓蛇影》……。）

4.看圖區(qū)分寓言和神話，進一步了解寓言和神話的區(qū)別。

5.師:下面就讓我們來做個游戲,怎么樣?(看圖猜故事)

師:你是怎樣猜到的?(引導(dǎo)學(xué)生說出畫面創(chuàng)作的要素)

生1:

我是通過故事中主人公特點看出來的

師:(板書:主人公的特點)

生2:還要看故事的主要情節(jié)與場景

師:(板書:情節(jié)與場景)對啊,每一個故事都有一個或幾個非常重要的故事情節(jié),只要抓住這個主要的故事情節(jié)和主人公的特點,就會很容易的表現(xiàn)這個故事了。

師:比如說揠苗助長,我們應(yīng)該抓住哪個故事情節(jié)

生:農(nóng)夫樂呵呵的正在往上拔禾苗。

師:狐假虎威呢?

生:……

三．欣賞優(yōu)秀學(xué)生作品

四．合作與互助

創(chuàng)作表現(xiàn)

1.小組討論

師:我們可以用什么方式來表現(xiàn)寓言和神話呢?現(xiàn)在讓我們分小組討論一下,在討論之前呢,老師給你們一個小小的建議,你們首先來選擇一個故事,再來分工合作,看看故事適合哪種方法來表現(xiàn)。

生:(討論)

2.學(xué)生匯報

師:哪個組先來說說?

生1:我們組每三個人又分成了三個小組,每個小組畫一幅畫。

生2:我們幾個商量了,XX、XX和XX畫背景。XX、XX和XX主要人物,最后我們幾個一起來表演。

師:你們組太有創(chuàng)意了,讓我們給他們掌聲,鼓勵一下,好不好?還有哪個組想?yún)R報一下?

生3:我們想用彩泥來表現(xiàn)《

》。

生4:我們組想畫寓言故事《龜兔賽跑》,一共畫4幅連續(xù)的畫。

師:那能說一下,在這個故事中你們要抓住那四個主要的情節(jié)畫呢?

生4:第一幅是起跑的時候、第二幅是兔子跑在烏龜?shù)那懊妗⒌谌峭米铀?烏龜超過了它、第四幅兔子在奮力的追趕,而烏龜卻取得了這次比賽的勝利。

師:看來你們所有的同學(xué)都有了自己的任務(wù),那老師就期待著你們的作品了。

3.學(xué)生分小組創(chuàng)作

五．表演與展示

快樂評價

1.欣賞學(xué)生作品

師:(完成的作品粘貼在黑板上)欣賞各小組作品,說出你最欣賞的作品,在選擇一幅說出應(yīng)該改進的地方。

生:……

2.第二小組運用做好道具,上臺表演。

生:(表演)

師:同學(xué)們,他們表演的好不好?

生:好

師:讓我們把最熱烈的掌聲再一次送給第（）小組。

同學(xué)們,故事伴隨著我們成長,神話讓我們有一雙飛翔的翅膀,寓言讓我們懂得了生活的道理,那么老師也希望,在今后的每一天一比一天過得更美好。

六．拓展與延生

激發(fā)興趣

1.欣賞運用其他材料和方法表現(xiàn)的故事作品,拓展學(xué)生的創(chuàng)作思維。

2.自行設(shè)計主人公,自編自演一個寓言故事。

板書

寓言和神話（造型大膽夸張）

狐假虎威的寓言故事范文第5篇

【關(guān)鍵詞】放飛心靈；沖破束縛；把握機會

我們的課堂往往有太多的講解和不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)答案不罷休的引導(dǎo)，課是充實的，但往往給人一種密不透風(fēng)的感覺。學(xué)生被圈在一個用標(biāo)準(zhǔn)答案和規(guī)矩筑成的圈子里，雖偶有掙扎，但大多碰壁。因此常想起兩句話“給我一個支點，我要推動地球。”“給我一個空間，我要放飛心靈?！?/p>

1. 沖破束縛 放飛心靈，讓學(xué)生在語文課堂中自由飛翔，就必須打破思維定式，沖破思想束縛。因為，在重重地包裹下，在舊思想的左右下，就談不上創(chuàng)新，心靈也無法飛翔。

狐假虎威是家喻戶曉的寓言故事，狐貍被老虎抓住以后，謊稱自己是老天爺派來的，并借助老虎的威風(fēng)嚇走了百獸，從而讓老虎相信并放了自己。我們一直把狐貍定位在狡猾、奸鉆的地位，在這個故事里也是一樣，用一種有色眼光來看待狐貍，把其做為反面角色。在上課的時候，同學(xué)們的評價也是如此，對狐貍的批評是一筐又一筐。而狐貍的做法真的就是一無是處了嗎？“狐假虎威”對不對？我在班里首先搞了個民意測驗，結(jié)果47人中，只有3人是贊同狐貍的，而其他44人對狐貍持的是反對意見。（我很高興，還有人是贊同狐貍的，為接下來的辯論打了基礎(chǔ)。）接著，在我的鼓勵下，班級里掀起了一場辯論賽，雙方力呈自己的理由。反對狐貍的同學(xué)主要是認(rèn)為狐貍?cè)鲋e是錯誤的；贊同狐貍的同學(xué)則認(rèn)為狐貍雖然撒謊，但是為了在危險的情況下保護自己的性命，是聰明的做法。

雙方的口舌之爭很讓我高興，也讓我想起了另一個寓言故事《龜兔賽跑》。在我們家長、幼兒園以及我們小學(xué)教育的熏陶下，我們的兒童已經(jīng)形成了思維定式，烏龜和兔子賽跑，贏的肯定是烏龜，以至于有些孩子在回答“烏龜和兔子誰跑得快？”這樣的問題時，第一反應(yīng)就是“烏龜跑得快?！痹⒀院屯捠菫榱伺囵B(yǎng)我們的想象，拓展我們的思維，也是為了告訴我們或兒童一定的道理。有些事或物是具有兩面性的，就如狐貍一樣，我們可以說它很狡猾，但換一個角度想它也很聰明，打破學(xué)生的思維定式，才談得上教材體驗的多元性，打破學(xué)生的思維定式，也才有創(chuàng)新的可能。也就是說要想產(chǎn)生新思想，就必須擯棄各種先入之見，進行創(chuàng)造性思維，用盡可能多的不同方法去看待事物。因此，不管學(xué)生的辯論結(jié)果如何，他們的思維定式已經(jīng)受到了挑戰(zhàn)，他們已經(jīng)學(xué)會了從另一個角度來思考問題，我想，辯論的目的已經(jīng)達(dá)到了。

2. 把握機會 學(xué)生的思想是個萬花筒，他們的世界比成人精彩，有時甚至是成人所無法想象的，或者以我們的觀點來說是錯誤的。然而，錯誤中不乏寶藏。不給學(xué)生說話的機會，就談不上心靈的飛翔，不給學(xué)生說話的機會，在避免錯誤的同時，必將丟失寶藏。

如：在教學(xué)古詩《春曉》的時候，我把詩寫在黑板上，反復(fù)地引導(dǎo)學(xué)生閱讀和體會，一個同學(xué)突然冒出了一句“老師，你最后一句的標(biāo)點加錯了。”我吃了一驚，連忙翻書對照。最后一句是“花落知多少?！蔽业臉?biāo)點符號沒錯呀？！我感覺有點莫名其妙，因為這個孩子平時比較調(diào)皮，課堂上經(jīng)常隨便說話，因此，我懷疑他是不是故意搗亂。對此的第一個反應(yīng)就是不理睬，接著往下上。但我還是給了他一個說話的機會，我問了一句“那么你認(rèn)為這兒應(yīng)該是什么號呀？”他小聲地說“我認(rèn)為這兒應(yīng)該是感嘆號?！蔽颐枴罢埬阏f說自己的理由?！彼娏宋业男θ莺凸膭?，于是大膽地說“詩人想起夜里的風(fēng)雨，為那么多花兒的凋落感到難過，感情非常強烈，所以應(yīng)該用感嘆號?！薄昂谩?，“老師現(xiàn)在就把它該成感嘆號，你能為大家讀讀嗎？”其讀了起來，果然是沉郁頓挫，無限傷感，連我都給打動了，同學(xué)們也都紛紛贊同他的提法。在他的帶動下，又一個學(xué)生提出自己的看法，認(rèn)為這兒應(yīng)該加的是問號，理由是詩人的這句詩也可以說是一個問句，是對春雨，春風(fēng)的提問。他說的也不無道理。一時，教室里眾說紛紜，各人堅持自己的看法，都說得頭頭是道。我沒有強制學(xué)生服從哪一個觀點，而是把三個句子都寫在黑板上（1，花落知多少。2，花落知多少？3，花落知多少?。┤缓笠龑?dǎo)他們反復(fù)朗讀比較并分小組討論，在一遍又一遍地閱讀和交流之后，學(xué)生終于有了自己的體會，說出了自己的看法，當(dāng)加感嘆號的時候，詩人的感彩太濃，可以說是很傷心。當(dāng)加問號的時候，詩中的感彩較淡，體現(xiàn)不了詩人惜春的情懷。而句號所表達(dá)的感情，應(yīng)該是濃淡適中的。