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大學(xué)生幸福感論文范文第1篇

關(guān)鍵詞：高職 德育 幸福感教育

著名的教育理論家馬卡連柯說過：“我確信：我們的教育目的并不是僅僅在于培養(yǎng)能夠最有效地來參加國家建設(shè)的那種具有創(chuàng)造性的公民，我們還要把我們所教育的人變成幸福的人?！苯逃淖罱K目的是使人得到幸福，提高其幸福的體驗(yàn)。而作為接受高等教育的大學(xué)生群體，他們是國家建設(shè)的新生中堅(jiān)力量，是社會文明發(fā)展的推動者，是主流價(jià)值觀的塑造者和載體。他們能否在德育教育中感受到幸福，成為幸福之人，對大學(xué)德育工作有著至關(guān)重要的影響。因此，在高職院校德育工作中，必須注重幸福感教育與德育教育的內(nèi)在聯(lián)系，重視培養(yǎng)大學(xué)生的幸福感。[1]

一、高職德育工作與幸福感教育的內(nèi)在聯(lián)系

德育是指教育者有目的、有計(jì)劃的對受教育者進(jìn)行思想政治教育活動的總稱，它包括受教育者的思想品質(zhì)、政治品質(zhì)和道德品質(zhì)教育。幸福感是人們以社會經(jīng)濟(jì)、文化背景和價(jià)值取向?yàn)榛A(chǔ)，對自我存在狀態(tài)（自我身體狀況、心理功能、社會能力以及個(gè)人綜合狀態(tài)）的主觀心理體驗(yàn)，是由動機(jī)、目標(biāo)、認(rèn)知、情感、人格等心理因素與外部因素交互作用而形成的一種心理功能狀態(tài)。大學(xué)生的幸福感主要來自于對生活、生命、人身價(jià)值的體驗(yàn)與感悟?，F(xiàn)代心理學(xué)家認(rèn)為價(jià)值、目標(biāo)和道德對幸福感的體驗(yàn)有著重要的影響。因此，德育與幸福感教育有著內(nèi)在聯(lián)系。[2]

1. 德育的心理基礎(chǔ)是幸福感教育。人的任何一種追求都是對幸福的追求。要獲得真正的幸福，必須依托其人生觀、價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)。正確的幸福感教育能幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，是影響其道德品質(zhì)發(fā)展的心理因素。在德育工作中融入幸福感教育，能使學(xué)生在接受德育的同時(shí)感受到幸福與愉悅，更投入德育過程中。

2. 德育的動力來源于幸福感教育。長期以來，高職院校的德育工作更重視教育的系統(tǒng)化、理論化，而忽略了學(xué)生對幸福感的追求。德育的內(nèi)容經(jīng)常顯得空洞，脫離學(xué)生實(shí)際，忽視學(xué)生的主體地位。德育的形式往往是嚴(yán)肅的，缺少歡樂和輕松的氛圍，學(xué)生被動地接受德育，缺乏了受教育的動力。因而，要改變學(xué)生被動學(xué)習(xí)的局面，使幸福感教育成為德育的重要動力。[3]

二、高職學(xué)生幸福感現(xiàn)狀的調(diào)查結(jié)果

關(guān)于大學(xué)生幸福感現(xiàn)狀的調(diào)查材料較多，本課題組就杭州市范圍內(nèi)的高職院校大學(xué)生的幸福感現(xiàn)狀展開了問卷調(diào)查。此次調(diào)查選擇了杭州市下沙高教園區(qū)內(nèi)幾所有代表性的高職院校，共發(fā)放400份調(diào)查問卷，收回380份有效問卷。參與調(diào)查的大學(xué)生中，男生有180人，占47.4%，女生200人， 占52.6%；一年級有160人，占42.1%，大二119人，占31.3%，大三101人，占26.6%。調(diào)查的結(jié)果顯示當(dāng)代大學(xué)生中存在著幸福感缺失的現(xiàn)象。具體調(diào)查結(jié)果及分析如下：

1.大學(xué)生在承擔(dān)社會責(zé)任時(shí)對幸福的理解

當(dāng)問到“承擔(dān)以下哪些社會責(zé)任時(shí)你會感到幸福？”的問題時(shí)，大學(xué)生們認(rèn)為“幫助他人”和“為集體獲得榮譽(yù)”這兩項(xiàng)最能感到幸福，其余是“完成工作任務(wù)”、“參加公益活動”。[4]

2.大學(xué)生主觀幸福感狀況

當(dāng)問到“在現(xiàn)實(shí)生活中， 在校大學(xué)生的主觀幸福感覺如何？”的問題時(shí)，在“學(xué)習(xí)滿意度”、“友誼滿意度”、 “愛情滿意度”、“家庭滿意度”等方面選擇很滿意、 滿意、 一般的百分比加總占75%以上。說明大部分學(xué)生還是對生活感到比較幸福的。

3.大學(xué)生總體幸福感狀況

當(dāng)問到“你的生活是否幸福？”的問題時(shí)，大學(xué)生中覺得自己非常幸福、比較幸福和一般幸福的分別占13.16%、41.73%、34.96%，加總為90.99%，說明大多數(shù)的幸福感較強(qiáng)。但是，大學(xué)生中覺得自己生活不幸福、非常不幸福的分別占8.65%、0.376%。加總為9.01%， 這說明也有一部分學(xué)生覺得自己的生活不幸福、不滿足。[5]

三、德育提升大學(xué)生幸福感的路徑與方法

1.德育內(nèi)容生活化

德育生活化是提升幸福感的必經(jīng)之路，對于高職學(xué)生來說，幸福感主要源于在生活中的情感體會。因此，德育的內(nèi)容不能僅局限于教師課堂上的教授，更要貼近學(xué)生生活，走入學(xué)生生活。如在學(xué)生社區(qū)設(shè)立德育工作站，開展與學(xué)生生活相聯(lián)系的教育活動，從而激發(fā)學(xué)生在教育活動以外的生活區(qū)域進(jìn)行幸福感培養(yǎng)。

2.德育途徑多元化

德育多元化對于幸福感教育有顯著的幫助。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，不同年級、性別、專業(yè)、生源等客觀因素都會影響到大學(xué)生的幸福感。因此，各高校必須深入學(xué)生開展幸福感調(diào)查。在統(tǒng)一施教的基礎(chǔ)上，根據(jù)各自的特點(diǎn)，采取多元化的教育方式。如大一學(xué)生表現(xiàn)為友好關(guān)系低，因此在一年級學(xué)生中要通過志愿活動等提高學(xué)生的交際能力；大二學(xué)生表現(xiàn)為學(xué)習(xí)壓力大，因此在二年級學(xué)生中要通過心理健康活動等提高學(xué)生的抗挫折能力；大三學(xué)生表現(xiàn)為社會壓力大，因此要將企業(yè)文化滲入到德育過程中，提高學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)。[6]

3.德育團(tuán)隊(duì)規(guī)模化

德育團(tuán)隊(duì)的規(guī)?；堑掠ぷ黜樌归_的有力保障。高職德育實(shí)施“立德樹人”的模式，就需要高職院校具有規(guī)?；挠藞F(tuán)隊(duì)。團(tuán)隊(duì)中要有具備專業(yè)素養(yǎng)的專職德育人才、具備心理健康知識的心理輔導(dǎo)人員、具備學(xué)生管理工作經(jīng)驗(yàn)的專職輔導(dǎo)員，更應(yīng)有專業(yè)教師、學(xué)校管理者及后勤工作人員的加入。

參考文獻(xiàn)：

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會科學(xué).2008（1）

大學(xué)生幸福感論文范文第2篇

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；人際信任；主觀幸福感

一、人際信任概述

（一）人際信任的定義及研究現(xiàn)狀

對信任問題的研究，最早是德國社會學(xué)家齊美爾對其做出專門的論述，他認(rèn)為信任是“社會中最重要的綜合力量之一”。心理學(xué)領(lǐng)域最早對信任進(jìn)行研究和下定義的是社會心理學(xué)家多伊奇（Deutsch，1958），他通過進(jìn)行著名的囚徒困境實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，人際信任的有無以雙方合作與否來反映，并依此提出信任的定義，即“所謂一個(gè)人對某件事的發(fā)生具有信任是指：他預(yù)期這件事會發(fā)生，并且根據(jù)這一預(yù)期作出相應(yīng)行動，雖然他明白倘若此一事并未如預(yù)期般出現(xiàn)，此一行動所可能帶來給他的壞處比如果此一事如期出現(xiàn)所可能帶來的好處要大?！盓rikson將信任定義為對他人的善良所抱有的信念或指一種健康的人格品質(zhì)。后來Rotter（1967）認(rèn)為人際信任是個(gè)體認(rèn)為另一個(gè)人的言語、承諾以及口頭或書面的陳述可靠的一種概括化的期望，是類化預(yù)期的一種。國內(nèi)學(xué)者對于人際信任定義的表述也在不斷探討中。

近些年來，人際信任問題成為了國內(nèi)社會心理學(xué)和社會學(xué)界學(xué)術(shù)研究的熱點(diǎn)。目前關(guān)于人際信任的相關(guān)研究還處于初級階段，研究對象主要以大學(xué)生、中學(xué)生為主，主要集中在人際信任與父母教育方式、人格特質(zhì)、歸因方式、依戀類型、主觀幸福感等等因素的相互影響情況，國內(nèi)的研究發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對社會的信任度較初中生、高中生低，與“90前”大學(xué)生相比，“90后”大學(xué)生的總體信任程度有所下降且差異顯著（許興，陳永強(qiáng)，2009）；青少年歸因方式越內(nèi)控，其人際信任的水平越高，歸因方式越外控，其人際信任的水平越低（孔繁昌，周宗奎，2008）；大學(xué)生人際信任無性別、城鄉(xiāng)差異（郭志峰，2005）；大學(xué)生人際信任度偏低，人際信任不存在性別、專業(yè)上的差異，普遍信任在年級上存在顯著差異，特殊信任在城鄉(xiāng)上存在顯著差異（龐彤彤，宋鳳寧，2006）。

（二）人際信任的測量

用于人際信任測量的量表較多，主要有人際信任量表（ITS），是1967年Rottor根據(jù)社會學(xué)習(xí)理論編制的，用于測量被試對他人行為、承諾或陳述的可靠性的估計(jì)，適用于14歲以上各類人群；特定人際信任量表（SITS），此量表主要用于對特定任務(wù)的信任程度的測量；信賴他人量表（FPS），用于測查被試對一般人的可信性、誠實(shí)、慷慨、友愛等本性是否有信心；馬氏量表，主要用于測量被試與他人相處時(shí)，估計(jì)他人能否縱，得分越低，信任度越高。

二、主觀幸福感概述

（一）主觀幸福感的定義及研究現(xiàn)狀

國外主觀幸福感的研究自2O世紀(jì)5O年代左右在美國興起，以Wanner Wilson1967撰寫的《自稱幸福的相關(guān)因素》為標(biāo)志；國內(nèi)關(guān)于幸福感的研究開始于2O世紀(jì)8O年代。主觀幸福感，即subjective well—being，簡稱SWB，是指個(gè)體依據(jù)自己設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)對其生活質(zhì)量所作的整體評價(jià)（Diener，1984），是量化個(gè)體生活質(zhì)量的重要綜合性指標(biāo)之一。主觀幸福感主要包括生活滿意度和情感體驗(yàn)兩個(gè)基本成分，前者是個(gè)體對生活質(zhì)量的總體認(rèn)知評價(jià)，即在總體上對個(gè)人生活作出滿意評判的程度；后者是指個(gè)體生活中的情感體驗(yàn)，包括積極情感（快樂、輕松等）和消極情感（抑郁、焦慮、緊張等）兩方面。目前很多研究對主觀幸福感的定義采用的是Diener的上述觀點(diǎn)。

我國對于主觀幸福感的研究還處于起步階段，大多以大學(xué)生、老年人為研究對象，對大學(xué)生的研究主要涉及其主觀幸福感的狀況，主觀幸福感與人格特征、個(gè)體的自尊、社會支持、歸因方式、價(jià)值取向、人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量等影響因素的關(guān)系等。國內(nèi)相關(guān)研究結(jié)果表明，大學(xué)生掌握目標(biāo)對主觀幸福感有利，成績回避目標(biāo)對主觀幸福感不利（趙春蘭，金志成，2008）。大學(xué)生成就歸因與主觀幸福感負(fù)相關(guān)，成功內(nèi)控性歸因與主觀幸福感存在正相關(guān)（喬婷婷，2010）。大學(xué)生的主觀幸福感處于中等偏上水平，應(yīng)對方式以積極應(yīng)對為主。主觀幸福感在不同性別、專業(yè)上都沒有著差異，只在地區(qū)上存在顯著差異。來自農(nóng)村學(xué)生的主觀幸福感得分顯著高于城鎮(zhèn)。主觀幸福感與積極應(yīng)對方式存在顯著正關(guān)，而與消極應(yīng)對方式存在顯著負(fù)相關(guān)（彭小紅，鄭誼貞，2011）。

（二）主觀幸福感的測量

在過去幾十年里，對主觀幸福感的測量技術(shù)在不斷完善與發(fā)展，主要的測量工具有生活滿意度量表（LSS），包括生活滿意度評定量表、生活滿意度指數(shù)A和生活滿意度指數(shù)B三個(gè)獨(dú)立分量表，主要用于50歲以上成人；情感量表：正性情感、負(fù)性情感、情感平衡，此量表主要用于測查一般人群的心理滿意程度；費(fèi)城老年中心（PGC）信心量表，用于測試?yán)夏耆说闹饔^幸福感；總體幸福感量表（GWB）是美國國立衛(wèi)生統(tǒng)計(jì)中心于1977年制定，國內(nèi)段建華（1996）對此量表進(jìn)行了修訂，得分越高，幸福度越高。

三、人際信任與主觀幸福感的相關(guān)研究現(xiàn)狀

目前學(xué)界內(nèi)分別對人際信任與主觀幸福感進(jìn)行的研究較多，多研究人際信任與社會支持、自我和諧等的關(guān)系，以青少年為研究對象的居多；多研究主觀幸福感與疏離感、社會支持、成績目標(biāo)等的關(guān)系，以大學(xué)生、老年群體為主。對人際信任與主觀幸福感的關(guān)系研究較少，且不深入，研究結(jié)果顯示，高人際信任的初中生的主觀幸福感程度顯著高于低人際信任的初中生主觀幸福感程度，初中生人際信任和主觀幸福感之間存在顯著的正相關(guān)（李東，孫海紅，2011）。大學(xué)生人際信任和主觀幸福感之間存在顯著相關(guān)，個(gè)體人際信任分?jǐn)?shù)越高，其主觀幸福感也高（王希平，2011）。對中國、德國、日本、英國四個(gè)國家大學(xué)生主觀幸福感與人際信任相關(guān)性的跨文化研究結(jié)果表明，中國、德國、日本大學(xué)生主觀幸福感與人際信任存在顯著相關(guān)，英國大學(xué)生在二者上的相關(guān)不顯著（郭敏，2007）。

四、未來研究方向與思考

綜合各種相關(guān)的研究，分別從不同的角度對人際信任與主觀幸福感做了全面的研究，研究方法與手段上也各有特點(diǎn)，既有科學(xué)傳統(tǒng)的問卷調(diào)查法，有個(gè)性的訪談法，還有多種方法相結(jié)合的研究手段等，都能針對各種問題分析其原因、提出建設(shè)性的建議，但也存在著一些不足，如對人際信任與主觀幸福感二者關(guān)系的研究還比較少，深入研究不夠；研究對象較單一，主要以大學(xué)生為主，以青少年為對象的甚少。

我們也在思考，未來的研究可以在研究對象上擴(kuò)展，更多地關(guān)注中學(xué)生的人際信任與主觀幸福感。可以著眼于當(dāng)今的中等職業(yè)技術(shù)教育，嘗試以中職生為研究對象，探究在這一群體中人際信任與主觀幸福感的關(guān)系，與大學(xué)生、普通中學(xué)生進(jìn)行比較研究。有研究表明，中職生在學(xué)習(xí)心理、情感心理、個(gè)性心理、自我心理上存在一定的問題，著重在情感心理上，人際交往中情緒不穩(wěn)、冷漠、感情易受挫等，很難與人建立起信任關(guān)系。因此，從研究對象上擴(kuò)展，既可以推進(jìn)和豐富人際信任與主觀幸福感的關(guān)系研究，也可以更多地了解中職生的心理特點(diǎn)，為中等職業(yè)教育的發(fā)展提供有利幫助。此外，針對大學(xué)生的人際關(guān)系和幸福感問題，可以從研究方法和測量上進(jìn)行改進(jìn)，從已有研究可以看出，目前的測量大多選用已有的量表，未來的研究可以嘗試編制測量工具，進(jìn)一步推進(jìn)研究人際信任與主觀幸福感的關(guān)系。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 孔繁昌，周宗奎.青少年歸因方式與人際信任的關(guān)系[J].中國健康心理學(xué)雜志

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[4]龐彤彤，宋鳳寧.大學(xué)生人際信任度研究[J].社會心理科學(xué)

[5]趙春蘭，金志成.大學(xué)生成就目標(biāo)與主觀幸福感的關(guān)系研究[J].社會心理科學(xué)

[6]喬婷婷.大學(xué)生主觀幸福感與學(xué)業(yè)成就歸因、就業(yè)壓力的關(guān)系研究[D].華東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文

[7]彭小紅，鄭誼貞.大學(xué)生主觀幸福感與應(yīng)對方式的相關(guān)研究[J].社會心理科學(xué)

[8]李東，孫海紅.初中生人際信任度與主觀幸福感、自我效能感關(guān)系研究[J].重慶電子工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)

大學(xué)生幸福感論文范文第3篇

關(guān)鍵詞：主觀幸福感；高職大學(xué)生；影響因素

主觀幸福感（subjective well-being）是心理健康的重要尺度之一，指個(gè)人根據(jù)自定的標(biāo)準(zhǔn)對其生活質(zhì)量的總體評估，是反映某一社會中個(gè)體生活質(zhì)量的重要的心理參數(shù)。Diener（1994）認(rèn)為主觀幸福感包括認(rèn)知和情感兩個(gè)維度，由三個(gè)部分即生活滿意感、積極情感和消極情感組成［1］。認(rèn)知維度以生活滿意度作為指標(biāo)，指個(gè)體按照一定的標(biāo)準(zhǔn)，對生活中各個(gè)方面（如家庭、友誼、健康等）的滿意程度進(jìn)行的整體性評價(jià)。情感維度包含積極情感和消極情感兩個(gè)方面，是個(gè)體在生活中的情感體驗(yàn)。積極的情感會增強(qiáng)幸福感，消極的情感則會降低幸福感。大學(xué)生主觀幸福感的高低，不僅關(guān)系到其自身的身心健康，還關(guān)系到祖國的未來。普通高校和民辦高校大學(xué)生主觀幸福感的研究有較多的報(bào)道［2］，而高職院校的大學(xué)生主觀幸福感的研究國內(nèi)鮮有報(bào)道。高職大學(xué)生主觀幸福感是指學(xué)生主觀上對自己已有的生活狀態(tài)正是自己心目中理想的生活狀態(tài)的一種肯定和感受，具體結(jié)構(gòu)見表1。本文從積極心理學(xué)的角度研究高職大學(xué)生的主觀幸福感現(xiàn)狀及其影響因素，對了解學(xué)生心理健康狀況，有的放矢地做好學(xué)生的心理教育工作，具有重要的指導(dǎo)意義。

一、研究對象與方法

1.研究對象

采用整體分層隨機(jī)取樣的方法，從徐州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院和江蘇建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院抽取在校各年級高職大學(xué)生560人為研究對象，其中男生214人（38.2%），女生346人（61.8%），年齡為（20.37±1.48）歲。

2.研究工具

采用自評問卷調(diào)查形式。調(diào)查問卷內(nèi)容包括基本情況、國際大學(xué)生心理調(diào)查（該量表包括總體主觀幸福感、生活滿意度、積極情感和消極情感四個(gè)分量表，均為單維量表）等。調(diào)查者經(jīng)培訓(xùn)后，采用統(tǒng)一問卷和指導(dǎo)語，組織學(xué)生填寫后統(tǒng)一收回。本次調(diào)查共發(fā)放560份問卷，在對全部問卷質(zhì)量進(jìn)行審核的基礎(chǔ)上剔除無效問卷，共回收有效問卷472份，有效回收率84.3%。

3.數(shù)據(jù)整理

全部數(shù)據(jù)采用Spss10.0進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

二、結(jié)果與分析

高職大學(xué)生主觀幸福感一般情況見表2。由表2可見，高職大學(xué)生具有中等偏上程度的總體主觀幸福感、生活滿意度和積極情感以及較低的消極情感。高職大學(xué)生主觀幸福感的性別分布見表3。由表3可以看出男生與女生之間的主觀幸福感有顯著差異性，女生總體主觀幸福感、生活滿意度和積極情感高于男生（P

三、分析與討論

總體上看，高職大學(xué)生的主觀幸福感處于中等水平。同時(shí)研究表明，女生的主觀幸福感水平要高于男生。這一現(xiàn)象可用男女性別社會角色理論來解釋。這種理論認(rèn)為，男性在社會中角色很少強(qiáng)調(diào)情緒表達(dá)。而女性比男性對此更多地有一種接受的態(tài)度，并相信自己的極端情緒反應(yīng)會被社會認(rèn)可。這些差異引起對幸福感的判斷不同，因此，女性比男性具有更多的主觀幸福感。從大學(xué)生角度來看，男、女大學(xué)生在總體幸福感上不存在極其顯著的差異，但在對情感、行為控制因子上，男、女大學(xué)生存在顯著的差異，且男生高于女生。這說明男生對情感、行為的控制能力比女生強(qiáng)。

本研究表明，農(nóng)村生源及自評家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的生活滿意度偏低。筆者認(rèn)為這可能是由于當(dāng)前城鎮(zhèn)與農(nóng)村發(fā)展不平衡所導(dǎo)致的。家庭經(jīng)濟(jì)條件與信息化程度，由城鎮(zhèn)向農(nóng)村逐級降低，從而影響到學(xué)生的生活滿意度和自我接納。目前，農(nóng)村與城市在各方面還存在較大差別，農(nóng)村學(xué)生來到大學(xué)可能還存在諸多不適應(yīng)，相對于城鎮(zhèn)生源學(xué)生存在較大的自卑感與不自信，不能很快和很好地適應(yīng)大學(xué)生活。高校學(xué)生工作管理處可通過獎學(xué)金、助學(xué)金、勵(lì)志獎學(xué)金等途徑改善農(nóng)村學(xué)生的主觀幸福感。

總之，高職大學(xué)生總體幸福感狀況良好。高職教育主管部門和院校領(lǐng)導(dǎo)針對主觀幸福感水平較低的大學(xué)生群體，應(yīng)根據(jù)其特點(diǎn)采取針對性較強(qiáng)的心理輔導(dǎo)與干預(yù)，如盡早開展心理健康教育講座，教育其樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。幫助樹立只要努力學(xué)習(xí)、深入鉆研、持之以恒，就能取得成功的思想理念。盡早進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃輔導(dǎo)，進(jìn)行重引導(dǎo)、少訓(xùn)責(zé)等人性化的政治思想工作，開展豐富多彩的校園文化、體育和社團(tuán)活動，進(jìn)行詩歌演講、美術(shù)書法、音樂舞蹈、手工操作等比賽，引導(dǎo)學(xué)生正確對待自己、他人和社會，正確對待挫折、困難和榮譽(yù)，努力培養(yǎng)積極、良好和健康的心態(tài)和健全的人格。

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大學(xué)生幸福感論文范文第4篇

[關(guān)鍵詞]心理幸福感 大學(xué)生 影響因素 增進(jìn)對策

[中圖分類號]B844.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1009-5349（2012）10-0191-02

前言

被稱為“天子驕子”的當(dāng)代大學(xué)生們，本應(yīng)該過著無憂無慮的幸福生活，然而，出乎意料的是：“郁悶”“無聊”“沒勁”“憔悴”成了大學(xué)生經(jīng)常掛在嘴邊的口頭語，有很多大學(xué)生存在對生活失去信心，學(xué)習(xí)沒有動力，對人生沒有目標(biāo)，經(jīng)常會感到厭倦、痛苦、空虛、無望。這些缺乏幸福感的現(xiàn)象，影響著大學(xué)生的身心健康發(fā)展。通過對大學(xué)生心理幸福感進(jìn)行調(diào)查，分析和探討影響大學(xué)生心理幸福感的各類因素，探尋培養(yǎng)大學(xué)生心理幸福感的路徑和方法，進(jìn)而增強(qiáng)大學(xué)生的心理幸福感，從而提升其實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的積極體驗(yàn)。

一、增進(jìn)大學(xué)生心理幸福感的意義和價(jià)值

（一）增進(jìn)大學(xué)生心理幸福感的意義

大學(xué)生由繁重緊張的高考步入高校后，自己認(rèn)為自己的前途有了保障，從而放松了學(xué)習(xí)，不再刻苦努力，放松了對自己的嚴(yán)格要求；有許多大學(xué)生為獨(dú)生子女，在家里嬌生慣養(yǎng)，從而形成了自私自大的心理，這破使他們當(dāng)中有些大學(xué)生不可避免地在人生價(jià)值觀方面出現(xiàn)種種弱點(diǎn)，如好逸惡勞、自私自利、不肯付出、愛慕虛榮、貪圖享受、追求時(shí)髦。大學(xué)生常常容易出現(xiàn)這樣或者那樣的心理困惑和心理問題，例如大學(xué)生活不能適應(yīng)新的學(xué)校生活、人際關(guān)系問題、師生關(guān)系問題、戀愛情感問題等等，這些心理問題都在一定程度上影響了大學(xué)生的健康成長。所以，提高大學(xué)生的心理幸福感，有助于大學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀，提高大學(xué)生的自我悅納，自我管理素質(zhì)，進(jìn)而提高幸福感水平。

（二）增進(jìn)大學(xué)生心理幸福感的價(jià)值

大學(xué)生心理幸福感的提升，能夠讓大學(xué)生本人有個(gè)積極統(tǒng)一的自我意識，有著良好的情緒體驗(yàn)，建立良好的人際關(guān)系。因此，在全面提升大學(xué)生心理素質(zhì)的同時(shí)，要側(cè)重提高大學(xué)生的人際管理素質(zhì)，促進(jìn)他們自我悅納，提高自我意識水平，進(jìn)而提升大學(xué)生的心理幸福感。

二、影響大學(xué)生心理幸福感的基本因素

（一）主觀因素

1.自尊。自尊是個(gè)體主要的社會需要，是預(yù)測生活滿意度和幸福指數(shù)的主要指標(biāo)。隨著個(gè)體的成長，大學(xué)生對自我關(guān)注的程度不斷增強(qiáng)，自尊需要的滿足程度勢必成為影響其幸福感的一個(gè)重要因素。

2.人格。人格是一種個(gè)體區(qū)別于他人的、相對穩(wěn)定的心理特征。不同人格特質(zhì)的個(gè)體對內(nèi)外部刺激的感受不同，個(gè)體對幸福的感受很大程度上受到個(gè)體人格特質(zhì)的影響。

3.歸因傾向。歸因是人們的一種主要的認(rèn)知過程，個(gè)體的成長過程中也形成了不同的認(rèn)知?dú)w因傾向，如內(nèi)歸因與外歸因等。大學(xué)生不同的歸因傾向?qū)ζ湫腋８芯哂幸欢ǖ挠绊懀绱髮W(xué)生的成敗歸因傾向不同成就感不同、幸福感不同。

4.自我價(jià)值感。自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)是最高級的個(gè)人內(nèi)在精神需求，個(gè)體的自我價(jià)值取向和價(jià)值感高低影響著個(gè)體對幸福的追求和幸福感水平。

（二）客觀因素

1.經(jīng)濟(jì)狀況。大學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)狀況的高低與主觀幸福感的存在著一定的關(guān)系，平均或高經(jīng)濟(jì)收入家庭的大學(xué)生的生活滿意度高于低經(jīng)濟(jì)收入家庭的大學(xué)生的生活滿意度。

2.社會關(guān)系。社會關(guān)系對大學(xué)生心理幸福感有著重要影響。對于大學(xué)生而言，主要的社會關(guān)系有同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系、朋友關(guān)系、婚戀關(guān)系、家庭關(guān)系等，社會聯(lián)系程度和關(guān)系狀況對個(gè)體的幸福感產(chǎn)生影響。

3.生活事件。重要的生活事件會對大學(xué)生的心理幸福感產(chǎn)生一定的影響。大學(xué)生雖已成年，但心理還不夠成熟，重要的生活事件會引起幸福感的變化。

三、增進(jìn)大學(xué)生心理幸福感的途徑

（一）自我效能感可以增進(jìn)大學(xué)生的心理幸福感

正確認(rèn)識并培養(yǎng)大學(xué)生的自我效能感，對提升大學(xué)生的幸福感有重要作用。這對高校開展大學(xué)生心理健康教育工作有一定的啟發(fā)作用，體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：

1.保持良好的身心狀態(tài)，增強(qiáng)其自我效能感是提升大學(xué)生幸福感的重要途徑。

2.教育者要重視增強(qiáng)其自我效能，讓學(xué)生在價(jià)值展現(xiàn)時(shí)體驗(yàn)快樂、重塑自我，提升幸福感。

3.調(diào)動大學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，增強(qiáng)對自己學(xué)習(xí)能力的估計(jì)和期望，提高學(xué)業(yè)成就，增強(qiáng)學(xué)習(xí)自我效能感，最終提升幸福感。

4.學(xué)校應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)心理健康教育觀念，從積極的角度去引導(dǎo)學(xué)生挖掘現(xiàn)實(shí)中的積極因素，去感受生活、體驗(yàn)幸福。積極心理學(xué)背景下幸福感研究取向啟發(fā)我們在研究自我效能感時(shí)，不僅僅要關(guān)注低自我效能感人群，更要聚焦于自我效能感良好人群，有意識地培養(yǎng)低自我效能感人群的自我效能，加強(qiáng)高自我效能感人群的幸福教育，提高幸福能力，使他們在困難和壓力面前更加具有韌性和彈力。這對當(dāng)今的心理健康教育具有一定的啟發(fā)作用。

（二）共情可以增進(jìn)大學(xué)生的心理幸福感

1.共情的概念及案例。所謂共情，是指一種能設(shè)身處地從別人的角度去體會并理解別人的感覺、需要與情緒的一種人格特質(zhì)。

小王是在校大三學(xué)生，很聰明、很有才干的人，而且還非常熱心并且慷慨。但是就由于她那種總是咄咄逼人的談話方式，漸漸地，大家就開始躲著她了。

她來做咨詢，充滿了困惑和苦惱：“其實(shí)我就是說話不太注意，我一點(diǎn)壞心都沒有，我不明白為什么大家現(xiàn)在那么不喜歡我，還總躲著我?！逼鋵?shí)，她不知道，并非大家不喜歡她，而是大家需要保護(hù)自己。因?yàn)樗募怃J讓大家感覺不安全，和她相處，不知道什么時(shí)候就會被她的無心之過所傷害，為了減少這種傷害，別人就只好一躲了之了。

2.案例分析。人與人的相處，就是要在各自現(xiàn)有的角度上盡可能尋找相同之處的過程。就是要能夠站在自己的角度上，又懂得從別人的角度去看問題和思考問題。在心理咨詢與治療中，最常見的問題之一，莫過于人際關(guān)系給人所造成的困擾了。尤其是當(dāng)代大學(xué)生，盡管他們中大多都有很強(qiáng)的工作能力和積極上進(jìn)的愿望，但是，卻往往被卡在人際關(guān)系問題上，以至于完全沒有機(jī)會去表現(xiàn)自己的能力。如果一個(gè)人具備共情的能力，他們的人際關(guān)系的問題就都可以得到很好的解決。

（三）體育活動的不同項(xiàng)目可以增進(jìn)大學(xué)生的心理幸福感

有關(guān)資料證明：經(jīng)過游泳和健美操訓(xùn)練后，學(xué)生的反應(yīng)時(shí)間、數(shù)字記憶廣度有了顯著提高，經(jīng)過游泳訓(xùn)練，學(xué)生的睡眠效率得到了改善。籃球、乒乓球、武術(shù)、健美、圍棋五種項(xiàng)目都能改善抑郁癥狀；健美和圍棋和助于緩解焦慮；武術(shù)和健美對強(qiáng)迫組的同學(xué)有顯著的改善作用；籃球和足球能改善人際敏感學(xué)生的人際關(guān)系狀況。無痛跑步、籃球、乒乓球鍛煉的方式為抑郁情緒大學(xué)生進(jìn)行積極的干預(yù)，越來越多的研究證明，體育鍛煉對大學(xué)生的心理健康有著明顯的促進(jìn)作用和提升心理幸福感的效果。

（四）人格發(fā)展平衡與和諧人格能增進(jìn)大學(xué)生的心理幸福感

人格形成和發(fā)展是一個(gè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)不斷分化、調(diào)整的過程。人格各結(jié)構(gòu)成分分化順序有先有后，分化程度有高有低，但總體上是一個(gè)趨于平衡的過程，而理想的人格狀態(tài)就是個(gè)體形成完整、和諧的人格結(jié)構(gòu)。人格是個(gè)體靈魂的框架和載體，完整、健全的人格才能支撐起美好、清澈的靈魂，引導(dǎo)我們走上正確的人生方向，帶給我們美好的生活體驗(yàn)和幸福感受。當(dāng)代大學(xué)生作為國家寶貴的人才資源，其人格狀況直接決定了未來國家和民族的整體人格素質(zhì)。培育大學(xué)生和諧人格，既是大學(xué)生自身全面發(fā)展、成長成才的需要，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求。大學(xué)階段是大學(xué)生人格形成與發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，對大學(xué)生進(jìn)行健康人格的培養(yǎng)與教育，是大學(xué)生身心健康、成長與發(fā)展的需要，也是我國高等教育發(fā)展與社會發(fā)展的需要。

四、結(jié)語

大學(xué)生的幸福感可以被看做是大學(xué)生對自身存在與發(fā)展?fàn)顩r的一種積極的心理體驗(yàn)，這種體驗(yàn)是基于主體自覺或不自覺的自我反省而獲得的某種切實(shí)、比較穩(wěn)定的正向心理感受，并最終反映在大學(xué)生對世界和社會的普遍接受和積極認(rèn)同上。大學(xué)生的幸福感從深層次上體現(xiàn)了大學(xué)生對人生意義與自我存在價(jià)值的求索，它是由諸多因素共同作用而產(chǎn)生。幸福感不僅僅意味著因物質(zhì)條件的滿足而獲得的快樂，而且還包含了通過充分發(fā)揮自身潛能而達(dá)到人格和諧的完美狀態(tài)。

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大學(xué)生幸福感論文范文第5篇

關(guān)鍵詞: 大學(xué)生 休閑動機(jī) 休閑滿意度 主觀幸福感

1.核心概念的界定

1.1休閑動機(jī)概念的界定。

休閑動機(jī)指引起、引導(dǎo)和整合個(gè)人休閑活動,并導(dǎo)致該休閑活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程,它是產(chǎn)生休閑活動的主觀原因(李仲廣等,2004)。本文中對休閑動機(jī)分類的理論基礎(chǔ)來自于認(rèn)知理論中的自我決定理論。自我決定理論是由美國心理學(xué)家Deci提出的。Deci和Ryan(1985)認(rèn)為,自我決定不僅是個(gè)體的一種能力,而且是個(gè)體的一種需求。個(gè)體擁有一種基本的內(nèi)在自我決定的傾向性,這種傾向性引導(dǎo)人們從事感興趣的,有益于能力發(fā)展的行為,以便適應(yīng)社會環(huán)境。

1.2休閑滿意度概念的界定。

有關(guān)休閑滿意度的研究中,研究者大都采用Beard和Ragheb提出休閑滿意度的定義。Beard和Ragheb(1980)認(rèn)為休閑滿意度是個(gè)體在進(jìn)行休閑活動時(shí)所獲得的正向看法或感受,它是個(gè)體對自己目前一般休閑經(jīng)驗(yàn)所感受到的整體滿意或滿足的程度,并提出休閑滿意度包括6個(gè)結(jié)構(gòu),分別是:心理層面、教育層面、社會層面、放松層面、身體層面、美感層面。本文采用Beard和Ragheb提出休閑滿意度的定義。

1.3主觀幸福感概念的界定。

對主觀幸福感的理解,本文采用Diener(1984)對主觀幸福感的定義,即主觀幸福感是個(gè)體依據(jù)自定的標(biāo)準(zhǔn)對其生活質(zhì)量的整體的評價(jià),它包含兩個(gè)主要成分:情感與認(rèn)知。情感成份是個(gè)體在實(shí)際生活中感受到的情緒體驗(yàn),分為正性情感和負(fù)性情感。正性情感包括諸如愉快、高興、興趣等情感體驗(yàn)。負(fù)性情感包括憂慮、抑郁、悲傷等體驗(yàn)。Diener提出的主觀幸福感的結(jié)構(gòu)得到許多研究者的實(shí)證支持。鄭雪等(2001)認(rèn)為,主觀幸福感是評價(jià)者根據(jù)自定的標(biāo)準(zhǔn)對其生活質(zhì)量的整體性評估,是衡量個(gè)人生活質(zhì)量的重要綜合性心理指標(biāo)。黃希庭等(1999)認(rèn)為,幸福感是人們根據(jù)個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)對自己的生活質(zhì)量的整體性的、肯定的評估,它包括情感成分和認(rèn)知成分。

2.休閑動機(jī)、休閑滿意度、主觀幸福感及相互關(guān)系的研究

2.1有關(guān)休閑動機(jī)的研究。

近年來,研究者從不同的角度對休閑動機(jī)展開了研究,其中主要集中在休閑動機(jī)的分類和特點(diǎn)上。

2.1.1休閑動機(jī)的分類

2.1.1.1一般休閑動機(jī)分類。Tinsley等(1979)以因素分析的方式,從45種休閑需要中提取9種動機(jī)因素,分別為自我實(shí)現(xiàn)、友誼、權(quán)力、補(bǔ)償、智力提升、社會服務(wù)、運(yùn)動、自尊與自我控制。

2.1.1.2具體休閑領(lǐng)域休閑動機(jī)分類。國內(nèi)外對具體領(lǐng)域的休閑動機(jī)的實(shí)證研究多針對某一特定的休閑活動,如旅游、體育運(yùn)動等,通過對參與休閑活動的特定人群的調(diào)查,分析其參與休閑活動的動機(jī)。Beard和Raghed(1983)對120位16歲以上的游客進(jìn)行旅游動機(jī)調(diào)查,發(fā)展出了一套測量兒童休閑動機(jī)的方法,他們將游客的旅游動機(jī)歸納成知識性動機(jī)、社會動機(jī)、主宰的誘因和逃避的誘因四類。

2.1.2休閑動機(jī)特點(diǎn)研究

陳文長(1996)以德國慕尼黑大學(xué)學(xué)生為研究樣本,探討其運(yùn)動性休閑參與動機(jī)的差異性,研究結(jié)果發(fā)現(xiàn),不同年齡及不同參與興趣的受試者在休閑運(yùn)動的參與動機(jī)方面達(dá)到顯著性差異。

從以上研究可以發(fā)現(xiàn),國內(nèi)對休閑動機(jī)的分類研究大都集中在特定休閑活動上,較少有研究考察一般性休閑動機(jī)的分類,從休閑動機(jī)的特點(diǎn)研究來看,研究者所選取的樣本主要來自國外以及中國中國臺灣地區(qū)。由于文化背景的不同,研究所得出的結(jié)論還需要進(jìn)一步驗(yàn)證。此外,還缺乏以中國內(nèi)地大學(xué)生為樣本的研究。

2.2有關(guān)休閑滿意度的研究。

有關(guān)休閑滿意度的研究主要集中在其特點(diǎn)和影響因素上。特點(diǎn)的研究集中在對性別特點(diǎn)的考察上。Riddick(1986)認(rèn)為:休閑滿意度在性別、年齡上存在顯著差異。羅明訓(xùn)(1998)以分層隨機(jī)取樣法對1025位桃園縣國小六年級學(xué)生休閑活動進(jìn)行調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn):女性在美感方面的休閑滿意度高于男性。

2.3有關(guān)主觀幸福感的研究。

有關(guān)主觀幸福感的研究成果頗多,本文著重討論其影響因素。許多學(xué)者很早就從哲學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)和心理學(xué)等諸多方面展開對主觀幸福感的研究。主觀幸福感的影響因素很多,主要分為以下五種:人格因素、社會關(guān)系因素、文化因素、經(jīng)濟(jì)收入因素和休閑因素。本文著重闡述休閑因素對主觀幸福感的影響。

在休閑時(shí)間越來越多,物質(zhì)享受不斷得到滿足的現(xiàn)代社會,休閑生活的品質(zhì)直接影響著人們的主觀幸福感。有不少研究證明休閑與積極情緒之間存在著因果關(guān)系。例如:Lewinsohn和Graf的“愉快活動療法”(1973)發(fā)現(xiàn),休閑活動能對被試的情緒產(chǎn)生積極影響。為了證明休閑與幸福感之間的因果關(guān)系,Balatsky和Diener用多元回歸分析得出結(jié)論,休閑活動是主觀幸福感的最重要來源(轉(zhuǎn)引自邱林,2004)。各種具體的休閑活動對主觀幸福感影響的研究是休閑生活與主觀幸福感關(guān)系研究的主要方面,具體涉及體育運(yùn)動、看電視、聽音樂、旅游度假等。Hills和Argyle(1998)用牛津幸福感問卷對經(jīng)常參與運(yùn)動、看電視、上教堂和聽音樂的人,以及不怎么進(jìn)行這些休閑活動的人進(jìn)行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)經(jīng)常運(yùn)動的人的幸福感顯著高于不常運(yùn)動的人。因此,度假,以及對假日的期盼所引起的放松和其他的良好情緒成了生活中幸福感的經(jīng)常性來源。

綜上所述,對主觀幸福感的研究正處在一個(gè)發(fā)展的階段。休閑生活是影響主觀幸福感的因素之一,從休閑生活方面考察其與主觀幸福感的關(guān)系更多的研究集中于具體的休閑活動方式如何影響主觀幸福感,而從休閑的其他方面,如休閑動機(jī)來進(jìn)行的研究幾乎沒有。

2.4休閑動機(jī)、休閑滿意度與主觀幸福感三者關(guān)系的研究。

我在對休閑動機(jī)與休閑滿意度的關(guān)系研究中發(fā)現(xiàn),休閑動機(jī)與休閑滿意度存在顯著相關(guān)。Kao(1993)指出,休閑參與時(shí)的內(nèi)在動機(jī)與休閑滿意度呈正相關(guān)。Deci和Ryan(1987)也說明了內(nèi)在動機(jī)與休閑滿意度的關(guān)系,指出如果個(gè)體越了解自我內(nèi)在需求,則越可能在休閑時(shí)找到適當(dāng)?shù)姆绞綕M足其需求,從而獲得更高的休閑滿意度。此外,休閑動機(jī)也會對休閑活動參與有影響。黃仲凌和高俊雄(2005)在對中國臺灣大專學(xué)生休閑動機(jī)與休閑滿意度的關(guān)系研究中指出:休閑動機(jī)的五種型態(tài)與休閑滿意度存在顯著相關(guān),其中無動機(jī)、外在規(guī)范與休閑滿意呈負(fù)相關(guān),投入規(guī)范、認(rèn)同規(guī)范和內(nèi)在動機(jī)與休閑滿意度呈正相關(guān)。

在休閑滿意度與主觀幸福感的關(guān)系研究中發(fā)現(xiàn),休閑滿意度是測量主觀幸福感的重要因素之一。Iso-Ahola(1980)認(rèn)為休閑滿意度越高,主觀幸福感也就越高。Mannell等(1997)認(rèn)為,當(dāng)個(gè)體獲得較高休閑滿意度時(shí),對整體生活會有較高的幸福感。黃長發(fā)(2006)在有關(guān)中國臺灣大學(xué)生休閑滿意度與幸福感關(guān)系的研究中發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的休閑滿意度與主觀幸福感之間存在顯著相關(guān)。吳崇旗等(2006)在探討休閑參與、休閑滿意度及主觀幸福感三者的線性結(jié)構(gòu)關(guān)系時(shí)發(fā)現(xiàn),休閑滿意度可以顯著預(yù)測主觀幸福感。

3.對已有研究的總結(jié)

從關(guān)于休閑動機(jī)、休閑滿意度和主觀幸福感的研究文獻(xiàn)中不難發(fā)現(xiàn),在它們各自的或兩兩關(guān)系的研究上已經(jīng)取得了較為豐富的成果,為今后的研究者提供了許多參考和啟示,但是已有的研究中對它們?nèi)呒捌潢P(guān)系的研究還存在一些不足和值得進(jìn)一步研究的問題。

3.1從休閑動機(jī)的特點(diǎn)研究來看,研究者所選取的樣本主要來自國外以及中國中國臺灣地區(qū)。由于文化背景的不同,研究所得出的結(jié)論還需要進(jìn)一步驗(yàn)證。此外,還缺乏以中國內(nèi)地大學(xué)生為樣本的研究。

3.2已有研究明確了休閑動機(jī)與休閑滿意度存在相關(guān),且休閑滿意度能正向預(yù)測主觀幸福感,但休閑動機(jī)是如何作用于主觀幸福感的路徑并不明確。

因此,以中國內(nèi)地大學(xué)生為樣本探討休閑動機(jī)、休閑滿意度與主觀幸福感的關(guān)系路徑是有研究價(jià)值的。

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