前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇安徽高考作文題目范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
筆者研究了一些高考題目,閱覽了大量的優(yōu)秀作文,我們發(fā)現(xiàn),命題形式雖然在改變,但其命題的基本原則和特點是不變的。現(xiàn)作簡要分析。
一、關(guān)注時代。與時俱進(jìn)
文章合為時而著。高考作文題無論是“”前還是“”后,無論是命題作文,還是話題作文,都具有鮮明的時代特征。命題總是社會熱點,引導(dǎo)考生關(guān)注時展。出題者要把握時代的脈搏,讓自己的心合著時代的節(jié)奏一起跳動,真正用心去感悟時代,為時代而唱。
正因為一些高考題目與時代密切相關(guān),所以一些考生在寫作時能以新聞時事作材料。世界發(fā)展風(fēng)云變幻,生活中每天都有大量的新聞時事涌現(xiàn)。比如戰(zhàn)爭、地震等等。以這些時事為材料,可以營造出強(qiáng)烈的時代氣息,使文章富有更加鮮明的時代特點。
二、蘊含哲理,體現(xiàn)思辨
哲理是思想的火花,理念的凝聚,睿智的結(jié)晶。它縱貫古今,橫亙中外,包容大千世界,穿透人生社會,寄寓于人生百態(tài)家長里短,閃現(xiàn)在思維領(lǐng)域萬千景觀。哲理蘊涵類話題作文有利于考查廣大考生的思維品質(zhì)與寫作能力(包括審題能力),是高考作文命題的一大熱點。
比如2004年江蘇提供“山給人以沉穩(wěn),水給人以靈動”兩句富有哲理的話,給所有考生以思考的起點與思考的方向,也給考生以思考的自由空間。
還有體現(xiàn)哲理性的題目如:2005年全國卷《出乎意料和寓情理之中》;2006年重慶《走與?!?;2007年四川《一步與一生》;2007年浙江《行走在消逝中》。
高考命題中常見的哲學(xué)觀點有:一分為二的觀點;整體與部分的關(guān)系;內(nèi)因與外因的關(guān)系;涉及的哲學(xué)觀點是新陳代謝;理論與實踐的關(guān)系;感情親疏和對事物的認(rèn)知……
高考命題蘊含哲理,體現(xiàn)思辨應(yīng)該是一個良好的趨勢。
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三、注重品質(zhì),凸顯人文
可能給人們印象最深的是2001年的《誠信》。高考作文注重人文性是必然趨勢。敘述親情、描繪美景、評論現(xiàn)實、反省思想、注重修養(yǎng)是中學(xué)生重要的生活內(nèi)容。檢測中學(xué)生的思想、感情、道德是很有必要的。這類題目如1998年高考作文題目:《堅韌――我追求的品格,戰(zhàn)勝脆弱》;2002年《心靈的選擇》;2006年北京卷《包容》;2006年廣東為:《雕刻心中的天使》;2006年浙江高考作文題為《生有所息生無所息》;2007年全國卷Ⅱ作文題目:關(guān)于“幫助”2007年寧夏省高考作文題為:材料作文,機(jī)遇與堅持不懈的精神。2009年寧夏、海南卷高考作文:《誠實善良》。
這些考題體現(xiàn)了人與人之間所應(yīng)體現(xiàn)的人格人品、道德情操、道義責(zé)任,充分顯示了人性的美??磥黻P(guān)注人類自身,弘揚以人為本的精神將是高考命題必然關(guān)注的內(nèi)容。這就要求學(xué)生在生活中加強(qiáng)自身的品德修養(yǎng),用高尚的思想約束自我,以高尚的精神塑造自我,立足“做人”這一根本。
四、發(fā)掘體驗,感悟人生
生活是創(chuàng)作的源泉。作為命題者,必然會考慮生活這個因素。所以發(fā)掘情感體驗,讓考生寫出對人生的感悟應(yīng)該是高考作文命題的基本思路。江蘇卷的《好奇心》、上海卷的《他們》、湖北卷《舉手投足之間》、安徽卷的《帶著感動出發(fā)》、天津卷《人之常情》、重慶卷的《在自然中生活》。這些考題,充分響應(yīng)了“觀察?體驗-感悟”的新課標(biāo)精神,或要求考生寫“感悟”“感想”與“感受”,或要求考生談“看法”與“認(rèn)識”,考生就可以從生活中挖掘素材來寫出真感情,真體驗。
五、蘊含詩意,富有美感
【關(guān)鍵詞】作文命題 隨意性 科學(xué)性
【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810(2013)12-0094-02
一 作文現(xiàn)狀
我們課堂作文大多時候是無效的。這話沒有夸大其詞,也并非危言聳聽!看看我們自己學(xué)生的作文水平就可以知道。從高一到高三,每個學(xué)期八篇大作文(小作文不算,高三還不止這個數(shù)),共計48篇,數(shù)量上應(yīng)該不少了。結(jié)果又怎么樣呢?凡參加過高考作文評卷的老師都知道,考場好作文寥寥無幾,絕大多數(shù)作文平庸至極。我們的教學(xué)改革一直在進(jìn)行著,可作文教學(xué)始終沒有進(jìn)步,學(xué)生的作文能力也沒有改觀。這是一個嚴(yán)峻的現(xiàn)實。究竟是什么制約了學(xué)生作文教學(xué)水平的提高,作文教學(xué)怎樣進(jìn)行才是有效的,這些問題不能不引起我們的深思。
二 原因分析
常說事出有因。我們應(yīng)先從教師教學(xué)上找原因。
回想一下我們每一次作文的過程,可能更能清楚中學(xué)作文教學(xué)的樣態(tài)。具體是這樣做的:先找題目,然后讓學(xué)生寫作,接著老師批改,最后講評,一共四個環(huán)節(jié)。這四個環(huán)節(jié)粗看起來也沒什么不對,多年以來每個教師都是這樣做的。但我們?nèi)魪膶W(xué)生的角度看作文,就發(fā)現(xiàn)一個問題,學(xué)生在作文寫作上完全是被動的。無論是什么題目,不管學(xué)生是否喜歡,是否能寫,都得寫。老師是“王”,學(xué)生是“子民”,子民臣服于王,學(xué)生聽命于老師。老師喜歡什么題目就寫什么題目,沒有商量的余地。因此,教師的作文出題就是一個值得探討的話題。
教師的作文命題依據(jù)是什么?為什么要命這個題目,而不是出另一個題目?我想沒有多少教師會對此思考,也不承認(rèn)這是個問題。認(rèn)為寫作文就是找個題目給學(xué)生寫,沒有必要問為什么。所以作文命題的隨意性普遍地存在。這可能就是所有問題的根源和關(guān)鍵。
作文題目命題的隨意性問題表現(xiàn)在它忽視了學(xué)生寫作的實際能力和水平,脫離了學(xué)生的認(rèn)知水平和生活經(jīng)驗,使作文題目的命制失去了合理性和科學(xué)性,出現(xiàn)題目偏難、偏怪的現(xiàn)象。這必然導(dǎo)致學(xué)生作文興趣和作文熱情的喪失,扼殺了學(xué)生寫作的積極性。學(xué)生為了完成教師布置的作文,只好硬著頭皮去寫,拋棄了自己的生活經(jīng)驗和生命體驗,進(jìn)行拼湊和“虛構(gòu)”,文章毫無真情實感可言,套話、假話、空話泛濫成災(zāi)。長期下去,拼湊和組裝的“硬寫作”就成為了中學(xué)生的一種寫作習(xí)慣。這種寫作習(xí)慣一旦養(yǎng)成之后,就很難糾正。
現(xiàn)在中學(xué)生普遍討厭寫作文,甚至害怕寫作文,這就是作文命題隨意惹的禍。作文題的命制沒有尊重學(xué)生,沒有照顧到學(xué)情,挫傷了學(xué)生的作文自信心,必然會導(dǎo)致作文訓(xùn)練低效、失效甚至無效。所以作文題目的命制不是一個小問題,而是一個大問題,是關(guān)系到能否實現(xiàn)和提升學(xué)生作文能力和提高作文水平這一作文教學(xué)目標(biāo)的大問題。
其實作文題的偏難、偏怪現(xiàn)象不僅出現(xiàn)在日常的作文教學(xué)中,也出現(xiàn)在高考作文題的命制上。如2011年全國卷的三道作文題,《期待長大》、《代買彩票》、《中國崛起的特點》,除了《期待長大》命題合理外,《代買彩票》、《中國崛起的特點》都是不合理的命題。試問有多少學(xué)生代買過彩票?沒有買過彩票的生活經(jīng)驗,學(xué)生寫這道作文題當(dāng)然只能胡編亂造了。而《中國崛起的特點》這道題目是關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展內(nèi)容的,是可以寫幾本書的大題目,如此宏觀而抽象,學(xué)生在這個方面有多少感性經(jīng)驗和理性認(rèn)識?就是給一位大四學(xué)生來寫,也不見得會寫出好文章。所以命制這樣的題目不是與學(xué)生為難嗎?又如2012年的安徽省作文題《梯子不用橫著放》更是一道怪題了,讓人感到滑稽?!疤葑硬挥脵M著放”可能在安徽省有這樣的生活現(xiàn)象,其他省份不見得就有這樣的生活現(xiàn)象。比如我們那里(湖北)的梯子不用都是豎著放的,橫著放會絆倒人。因而安徽的學(xué)生可能有這樣的生活感知,能寫一寫;而其他省份的學(xué)生寫起來不知又會胡編些什么。還好這是一道省份作文題,如果是全國卷的作文題,不知有多少學(xué)生“死”在這道作文題上。我們常說高考命題是中學(xué)教學(xué)的指揮棒,這樣的作文命題的指揮棒的作用不可避免地把中學(xué)作文教學(xué)引向歧途。
所以,從平時作文訓(xùn)練的操作過程以及高考作文的命題狀況看,我們大概可以知道中學(xué)作文教學(xué)的狀況,明白中學(xué)生作文教學(xué)問題的癥結(jié)所在,以及學(xué)生作文能力不強(qiáng)的根本原因。
三 對策探討
既然我們的作文教學(xué)從一開始命題就迷失了方向,偏離了正確的道路,那么我們就應(yīng)該從作文題目的命制開始進(jìn)行扭轉(zhuǎn),從而使作文教學(xué)回歸到正確的軌道上來。否則,我們在作文題目的命制上依然會追新獵奇,搞高難度的作文教學(xué),作文教學(xué)依然會無效地進(jìn)行下去。
作文命題是要講依據(jù)的,是要注意命題的科學(xué)性的。這依據(jù)就是說作文題目的命制要考慮到學(xué)生的生活經(jīng)驗和認(rèn)知水平;其科學(xué)性指的是一道作文題對學(xué)生來說是否具有寫作的可能性。脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗和認(rèn)知水平的作文題目就是不合理、不科學(xué)的。但在實際教學(xué)中,多數(shù)教師在命制作文題時追求的是新穎性和高難度,這必然會造成學(xué)生對作文的畏難情緒,以致最后喪失對作文的興趣。于是產(chǎn)生了應(yīng)付式作文,胡編亂造盛行。
葉圣陶先生在《論寫作教學(xué)》中說過:“教師命題的時候必須排除自己的成見與偏好;惟據(jù)學(xué)生平時對學(xué)生的觀察,測知他們胸中該當(dāng)寫什么,而就在這范圍之內(nèi)擬定題目,學(xué)生遇見這題目,正觸著他們胸中所積蓄,發(fā)表的欲望被引起了,對于表達(dá)的技術(shù)自當(dāng)盡力用工夫……題目雖教師臨時出的,而積蓄卻是學(xué)生原來有的。”這一段話道出了作文命題的原則。這里所說的“他們胸中所積蓄的”,就是學(xué)生的生活積累,這是學(xué)生寫作的源泉、基礎(chǔ),也是命題者進(jìn)行題目命制的前提和依據(jù)。
清代著名詩人黃遵憲曾提出“詩界革命”,提倡“我手寫我口”、“我手寫我心”的主張,我認(rèn)為這對我們的中學(xué)寫作很有借鑒意義。在此我們提出“我手寫我眼”、“我手寫我思”、“我手寫我情”的主張。如果我們的作文不能讓學(xué)生“我手寫我眼”、“我手寫我思”、“我手寫我情”,那么中學(xué)生的作文依然會“假大空”下去,作文會成為學(xué)生的學(xué)習(xí)噩夢,學(xué)生的作文能力也就不可能有根本的改變。
而做到這點,必須從作文命題開始。為此,筆者提出作文命題應(yīng)遵循以下三條基本原則:
第一,注重計劃性,減少盲目性。作文教學(xué)要有整體規(guī)劃,不能盲目地進(jìn)行。作文計劃應(yīng)包括全局計劃和階段計劃。僅就高中作文教學(xué)而言,全局計劃包括高中三年作文計劃和每一年級作文計劃,階段計劃包括學(xué)期作文計劃和學(xué)周作文計劃。每一計劃的執(zhí)行都體現(xiàn)在作文題的命制上。
第二,注重有序性,減少隨意性。學(xué)生作文訓(xùn)練要有明確的訓(xùn)練目標(biāo)。要先易后難,由淺入深,循序漸進(jìn),切不可搞高難度作文寫作。比如高一作文教學(xué),從文體寫作選擇來說,應(yīng)以記敘文寫作訓(xùn)練為主。記敘文寫作要有序進(jìn)行,寫人記敘文——敘事記敘文——寫景記敘文——狀物記敘文,依次進(jìn)行,命題就要圍繞一個個具體的訓(xùn)練目標(biāo)命制。而高二以寫議論文寫作訓(xùn)練為主,而高二議論文寫作訓(xùn)練也要注意能力梯度,逐步推進(jìn)。高三則以高考作文為中心,進(jìn)行綜合性作文寫作訓(xùn)練,不再規(guī)定文體的限制要求。
第三,注重科學(xué)性,減少主觀性。中學(xué)作文教學(xué)題目的命制一定要考慮學(xué)生的生活世界和認(rèn)知水平,不可一廂情愿地以老師個人的喜好而要求學(xué)生寫作。作文就是表達(dá)一己之見、一己之思、一己之感、一己之情,超越自己的見聞、超越自己的思想、超越自己的感悟、超越自己的情感的作文訓(xùn)練,那只能是矯揉造作,無病。因而題目的命制要拋棄教師的主觀臆斷,充分考慮學(xué)生的生活實際,讓學(xué)生能言之有物、表現(xiàn)自我。
一、咬文嚼字看題目,細(xì)心捕捉關(guān)鍵詞
所謂題目中的關(guān)鍵詞,是指能夠體現(xiàn)一個題目中心概念的詞語。抓住關(guān)鍵詞,就等于緊扣題意,不容易離題了。2007年江蘇省高考作文題目是“懷想天空”,這個題目有兩個關(guān)鍵詞。一個是“懷想”,一個是“天空”。這是個動賓短語的題目,賓語“天空”一般規(guī)定了寫作的范圍、對象,而動詞“懷想”是寫作的重點所在,它往往也就是題眼?!冬F(xiàn)代漢語詞典》中“懷想”是“懷念”的意思,那么,從“懷想”出發(fā),考生所寫作的內(nèi)容呈現(xiàn)重在再現(xiàn),“懷想”是一種心理過程和心理活動?!皯严搿笔菍ν碌幕貞?,是拂之不去的感情牽掛,是難以忘懷的人事情理。但有很多考生把“懷想”理解為“暢想”“想象”,把“懷想天空”寫成“暢想天空”“想象天空”就算離題了。抓住關(guān)鍵詞的涵義至關(guān)重要,明白“懷想”的涵義,文章所寫的內(nèi)容,原則上都應(yīng)該指向過去的,是由已往的人事景物情理所引起的。
又如2007年湖南省高考命題作文“詩意地生活”。它是一個偏正短語結(jié)構(gòu)的題目,修飾限制性詞語“詩意”是名詞用作狀語,修飾“生活”,“詩意”是關(guān)鍵詞,是題眼?!冬F(xiàn)代漢語詞典》中“詩意”是指“像詩里面表達(dá)的那樣給人以美感的意境”,當(dāng)然“詩意”與“生活”結(jié)合起來,“詩意”就可以指人的一種生存態(tài)度,生命質(zhì)量,心靈世界等精神生活與審美取向,一種健康而有文化的心理。中心詞“生活”也就可以理解為一種動態(tài)的心理過程或心理體驗。題目中的關(guān)鍵詞就是題眼,是寫作是考慮的重點所在。沒有全面理解關(guān)鍵詞的涵義,考生寫作時就很容易偏題跑題,造成很大的損失。2010年何永康教授在南京師范大學(xué)閱卷培訓(xùn)中指出,解讀“綠色生活”有三個重要內(nèi)涵:熱愛自然、護(hù)衛(wèi)自然、順乎自然。要扣住“道法自然”或者“天人合一”的核心意蘊去立意,那么高考作文肯定是一等作文。
二、分清實指虛指義,避“實”就“虛”立意高
命題作文“懷想天空”,對于“天空”的理解,各人有各人的看法。但每個詞語都有它的實指義和虛指義,考生理解的角度不同,立意的高低也就各不相同。“天空”的實指義是地面上很高很遠(yuǎn)的廣大空間。例如可以寫對藍(lán)天白云、遼闊明凈深邃的天空的贊美向往,也可以寫工業(yè)發(fā)展給環(huán)境造成的破壞,天空不再蔚藍(lán),那蔚藍(lán)的天空、白白的云彩和天空中自由飛翔的小鳥是多么令人神往?!疤炜铡钡奶撝噶x是指天空的引申義、比喻義等。如寫心靈的天空、精神的天空、思想的天空、藝術(shù)的天空、親情的天空。避開實指義的天空,寫虛指義的天空,立意就高起來了。南京十三中的曹勇軍先生在2007年7-8期《語文學(xué)習(xí)》(第33頁)上撰文指出,讓學(xué)生關(guān)注頭頂上的燦爛星空,引導(dǎo)它們用個性化的語言去思考有限的個體怎樣超越現(xiàn)實,為理想奮斗,高揚他們的主題精神(《一道高考作文題中的教育鏡像》)。例如有很多考生寫在親情、師生情、友情的推動激勵下,在人生道路上支撐起一片天空的回憶。2010年“綠色生活”,有一部分考生另辟蹊徑,從小且巧的角度切入,敘寫自己或者他人“綠色生活”的經(jīng)歷或過程,進(jìn)而引發(fā)自己的體會或感悟,且構(gòu)思精巧,語言富有意蘊。或者從獨到的故事情節(jié)或者話題入手,描寫人與人、人與自然、人與社會中“綠色生活”的畫卷,引發(fā)對綠色生活的感悟。另外,“綠色生活”中的“綠色”也可以引申為人與人之間關(guān)系的和諧,綠色的人際關(guān)系,也就是倡導(dǎo)健康和諧的生活方式,這種立意顯然境界比較高。
有的作文題目中還會有兩個或兩個以上的詞即可實指又可虛指。如2007年安徽卷“提籃春光看媽媽”這個作文題,“春光”不只是自然的春光,還可以指感恩的心、孝心,帶著感恩的心去回報媽媽;它可以是自己取得的成就,帶著自己的成就安慰媽媽?!皨寢尅笨梢詫嵵缸约旱哪赣H,但是虛指意義的媽媽不也行嗎?如老師像媽媽,祖國像媽媽,地球像媽媽。由“小我”寫到“大我”,深化了主題,使人有耳目一新之感。
三、揣摩隱含的關(guān)系,注重哲理和思辨
考生在審題時要注意題目中隱含的思辨關(guān)系,分析時要全面細(xì)致。2007年四川卷“一步與一生”,考生先要弄清關(guān)鍵詞“一步”的涵義,再思考“一步”與“一生”之間的關(guān)系。很多考生都會寫“一步?jīng)Q定一生”“一步對于一生來說非常重要”“走好一步就決定了一生”等等。這樣的立意,忽視了“一步”與“一生”的辯證關(guān)系,二者互為因果,互為條件,互為表里,相互依存,相互影響和相互制約。把握好“一步”與“一生”的內(nèi)在關(guān)系,正反映了學(xué)生思辨的水平??紤]好二者之間的關(guān)系后,可以選取恰當(dāng)?shù)囊暯牵邕\用“以小見大”的手法,寫人生中的某一小步與整個人生的關(guān)系,寫人類社會發(fā)展中的某個發(fā)展階段與整個人類社會發(fā)展史之間的關(guān)系等等。
全國高考作文命題述評
高考作文命題改革的關(guān)鍵,就是封閉性與開放性的矛盾。
高考作文命題改革的關(guān)鍵,就是封閉性與開放性的矛盾。應(yīng)該說,對于千差萬別的考生,作統(tǒng)一的命題,本身就帶著對于個性的限制性,命題針對的只能是考生智能的最大公約數(shù),一定程度的限制性,是不可避免的。只是,改革前的命題,把限制性推向極端,變成了主題的嚴(yán)酷封閉,把命題和主題混為一談,強(qiáng)行規(guī)定唯一合法主題,既扼殺考生個性,也窒息了多元話語空間,與高考檢驗考生素質(zhì)的任務(wù)背道而馳。改革以來的話題作文和材料作文(以《假如記憶可以移植》為代表),最大的成就就是把限定主題轉(zhuǎn)化為無主題或者開放性主題,主題的獨特建構(gòu)、深化,成為寫作的前提,這無疑有利于顯示考生在知、情、意、文四個方面的區(qū)分度。故在一個時期,此等命題,橫空出世,風(fēng)行天下。然而,不久之后,某些此類命題,卻暴露了某種內(nèi)在的悖論。一些話題材料作文,表面上是無主題或者開放性主題,但隱含的潛在取向成為不言而喻的選擇,潛在主題篡奪了有待建構(gòu)的主題,開放主題又變成了封閉主題。這樣的情況,早在改革之初,就屢見不鮮,如以“誠信”、“求人”的寓言故事為題,盡管題面上還標(biāo)明了“選擇”的詞語,可一旦涉及某種共識,開放性變成了聾子的耳朵――擺飾。顯性的題面(多元化)就為隱性價值的一元化所窒息,選擇性變成別無選擇。
本以為此等矛盾在改革初期,為經(jīng)驗匱乏所致,但是,連續(xù)十年,此等弊端如揮之不去的幽靈,直到今年,不止一個省仍然未能免俗,不過程度和水平有異而已。寧夏和海南同題:從關(guān)鳥于籠中到放飛小鳥的故事,再加上“放生活動”的邀請,環(huán)保主題的硬性封閉,昭然若揭,可以說是一種典型的偽開放性命題。當(dāng)然這樣粗糙的封閉性,是很罕見的,另一種封閉性則是以優(yōu)雅的語言掩蓋著的:湖南以“草色遙看近卻無”為題,本來思維的空間是比較空闊的,可是命題者似乎不準(zhǔn)備讓考生有太大的自由,緊接著就來了嚴(yán)酷的規(guī)定:“詩句的意境是美的,隱含的哲理也很豐富。它使我們領(lǐng)悟到:置身太近,有時反而感覺不到實際存在的東西;要把握某一事物,有時需要跳出這一事物;人對事物的看法與對美的感受同距離是有關(guān)系的……”用這樣優(yōu)美嚴(yán)密的語言把主題加以限定,無異于將天鵝絨套著鎖鏈,不但有極大的片面性和遮蔽性,而且降低了對考生抽象理性挑戰(zhàn),從開放性的角度來說,還不如山東的《春來草自青》和安徽的《帶著感動出發(fā)》那樣樸素的題目富于多角度、多層次的暗示。同樣,廣東的《不要輕易說不》,就相對的開放性而言,也比它廣闊,甚至深邃得多。
高考作文命題之盲區(qū)
命題者似乎都不約而同地回避直接以抽象觀念來命題。
命題之要義就是在自由度的紛紜與統(tǒng)一性的矛盾之間,保持必要的張力。以張馳有度為上:過張,過緊,則僵化,過寬,則茫無頭緒。值得注意的是,過窄,并不一定窄在表面的題義上,而是窄在內(nèi)在的價值觀念上。就現(xiàn)狀來看,共同的傾向就是,單純的、過多的詩意、抒情,情感價值潛在價值,有時簡直是唯一的選擇。為了把問題說得比較清楚,請允許我以江蘇近年命題為例。今年江蘇以好奇心為題,可以說是一大突破。首先突破了江蘇省歷年偏于詩情畫意的模式。自主命題的第一年的“山的沉穩(wěn)、水的靈動”,表面上是開放的,實際是把一種風(fēng)格的詩意當(dāng)成封閉的限制。從方法論的角度來說,以靜止的、固定的眼光看事物,是形而上學(xué)的。就是從審美價值觀念來說,根本不存在固定的沉穩(wěn)的山。越是超越沉穩(wěn)越有審美價值:王安石筆下的山就是動態(tài)的:“一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來?!保ā稌栂壬凇罚┥蕉紱_進(jìn)門來了,還沉穩(wěn)嗎?辛棄疾眼中的山肯定是與沉穩(wěn)無關(guān)的:“我見青山多嫵媚,料青山見我亦如是”(《賀新郎》)。至于說水的靈秀,則更是坐井觀天,完全不顧大江的奔騰,大海的浩淼、瀑布的飛流。所失在于,以一種詩意風(fēng)格作為唯一的立意準(zhǔn)則。和前年的以“鳳頭、豬肚、豹尾”與人生相比,二者雖命意有殊,但是思想方法卻如出一轍,那就是以詩意的片面性的美化遮蔽復(fù)雜的矛盾的現(xiàn)實和人生。把為文立意的理想境界,和人生命運的復(fù)雜曲折混為一談。古典詩意的思維定勢顯然控制著命題者的潛意識。今年,則突破古典審美思維,比較尊重心靈和生活現(xiàn)實的多元化的矛盾和錯綜。詩意價值僅僅是命意的一個方面。好奇不但與積極的、詩意的心緒(發(fā)現(xiàn)、智慧、高尚、驚喜、快樂)有關(guān),而且與消極的情思(煩惱、平庸)相聯(lián)系,更有深度的是,還和智性的“質(zhì)疑”發(fā)生聯(lián)系。突破還在于,對于這樣紛繁錯綜的現(xiàn)象和好奇心的關(guān)聯(lián),并沒有作明確統(tǒng)一的定性,只是用了一個浮動性很強(qiáng)的比喻“影子”,如影隨形:這樣,就為多元價值留下了空間。從為文來說,提高了從無序中提煉出有序的思緒的難度。
當(dāng)然,從創(chuàng)意來說,當(dāng)然是上海卷更有水平,“平常大家關(guān)注更多的也許是‘我們’,如果把視線轉(zhuǎn)向‘他們’,你會看到什么,又會想到什么?請以《他們》為題為文?!边@樣的題目至少沒有被局限在詩意、審美價值方面?!八麄儭彼崾镜?,不僅僅是感性的抒情,而且是智性的思考:還多多少少隱含著“他者”的含義,似乎具有哲學(xué)的、智性的內(nèi)涵。這里還顯示高考命題的另一種追求的萌芽,那就是把感性的審美抒情和智性的分析結(jié)合起來。這種傾向不僅在上海卷中有,在全國卷2“老鷹和海龜”,山東的“春來草自青”,湖南的“草色遙看近卻無”,重慶的關(guān)于“自然”的三種解釋以及北京卷的填滿杯子中表現(xiàn)出來。所有這一切,似乎有一種共同的處理方式,那就是把智性的思考隱含在感性的話語材料之中。好像有一個無聲的命令,使命題者不約而同地回避直接以抽象觀念來命題。在高考作文中,這是唯一的法門嗎?抽象的命題難道就不適合高三學(xué)生的思維特點嗎?
這是值得懷疑的。我們還是來看看法國高考作文的命題:
文科:1.“我是誰?”――這個問題能否以一個確切的答案來回答?2.能否說:“所有的權(quán)力都伴隨以暴力”?3.試分析休謨《結(jié)伴欲望和孤獨》一文的哲學(xué)價值“‘結(jié)伴’是人類最強(qiáng)烈的愿望。而孤獨可能是最使人痛苦的懲罰”。
經(jīng)濟(jì)科:1.什么是公眾輿論能承受的真理?2.“給與的目的在于獲得”,這是否是一切交流的原則?3.試分析尼采論《罪行與犯罪》一文的哲學(xué)意義,作者在文中提出的問題:“輿論在了解了犯罪動機(jī)和作案具體情況后,即能遺忘錯誤”,這是否有悖倫理原則?
理科:1.能否將自由視為一種拒絕的權(quán)力?2. 我們對現(xiàn)實的認(rèn)識是否受科學(xué)知識的局限?3.試分析盧梭論《人類的幸福,不幸,和社交性》一文的哲學(xué)含義。盧梭說:“我們對同類的感情,更多的產(chǎn)生于他們的不幸而不是他們的歡樂。為共同利益聯(lián)系在一起的基礎(chǔ)是利益,跟共處逆境團(tuán)結(jié)在一起的基礎(chǔ)是感情?!?/p>
再來看美國的“高考作文”(SAT)命題:
1.“如果我們不滿意環(huán)境,就設(shè)法改變它,但是,從我們的角度來說,最重要最有效的改變很少發(fā)生,這就是說,我們不必為改善身邊的環(huán)境焦慮,而是應(yīng)該考慮改變自我,使之更適合環(huán)境?!备淖冏约旱膽B(tài)度比改變環(huán)境更有利嗎?(2007年1月)
2.“媒體不僅僅傳播消息和文化,而且決定什么消息是重要的,這樣,他們就幫助形成文化價值”。(柏恩斯坦)報紙、雜志、電視、收音機(jī)、電影、互聯(lián)網(wǎng)等等,能夠決定多數(shù)人意識中什么是重要的嗎?(2005年1月)
3.在某些情境中,奉承是不可或缺的,新娘永遠(yuǎn)是美麗的。注視某人的藝術(shù)作品,我們總是說些敬意有加的話語,訪問有孩子的人家,我們有義務(wù)說孩子是聰明伶俐的。在這種情況下,什么也不說,是粗魯?shù)?。我們互相抬舉,因為我們知道奉承可以使生活順暢發(fā)展。稱贊他人,明知過度:這也是生活的一個必要部分嗎?(2005年11月)
4.“每一項重要的發(fā)現(xiàn)都是由于耐心、堅持和專注,有時候,甚至要長年累月地專注于一個問題,為了發(fā)現(xiàn)新的真理就要一直被一個問題所吸引,就要對任何與此無關(guān)的問題漠不關(guān)心?!保ㄊサ貋喐?羅曼?卡赫羅)所有的重要發(fā)現(xiàn)都是對一個問題的長期專注的結(jié)果嗎?(2006年1月)
5.出名帶來幸福,似乎這是人們最向往的東西,我們相信不管以什么方法出名是一種自我證明。但是,那些出了名的人士常常抱怨名氣是一種可怕的負(fù)擔(dān)。實際上把出名當(dāng)做成就,注定要付出浪費時間和精力的代價。(科拉考夫斯基)是出名的人幸福還是不太出名的人更幸福?
對比法國、美國和中國的高考作文題的區(qū)別是很有趣的。中國的高考作文題,具有明顯的抒情的、詩意的、審美的傾向,基本不涉及理性的抽象,即使蘊含著某種智性的內(nèi)涵,也總是竭力以感性語言和生活現(xiàn)象為題干。而美國和法國的高考作文題卻并不追求任何詩意,往往是直截了當(dāng)?shù)靥岢隼硇缘膯栴},即使涉及某種現(xiàn)象也常常是概括的,而不是具體特殊的感性場景,抒情的詩句出現(xiàn)在作文題目中,是不可思議的。他們考核的重點,并不在感情感覺的審美價值,而是提示一種觀念(往往是權(quán)威的)或沒有結(jié)論的普遍現(xiàn)象,要求學(xué)生拿出自己的觀點來。他們的評分標(biāo)準(zhǔn)是:是不是具有批判性思維,能不能發(fā)展自己的論點,用邏輯和恰當(dāng)、清晰的例證支持自己的觀念,能不能在首尾一貫的推演中,使之深化。文章是否組織得有序,論題是不是統(tǒng)一在焦點,是不是自如地演進(jìn),語詞是不是豐富而句法結(jié)構(gòu)是不是有變化。他們的題目不叫命題,而是提示,他們的要求,不是按題為文,而是討論和評論;很明顯,這些要求,和抒情審美散文毫無關(guān)系,從文類來說,這些都是議論文的要求。
教育觀念中培養(yǎng)目標(biāo)的缺失
這樣的缺失長期存在,是因為有一種視而不見的勢力在頑強(qiáng)拒斥。
為什么出現(xiàn)這樣巨大的差異呢?當(dāng)然,可以用歐美與中華民族文化傳統(tǒng)的不同來解釋,例如,我們是一個詩歌傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長的國家(“不學(xué)詩無以言”,以詩取士),但是這種解釋并不有力,因為即使像新加坡這樣受到大中華文化圈巨大影響的國家,他們的高考作文題,也是理性的議論為綱的:如“科學(xué)提倡懷疑精神,鎮(zhèn)壓懷疑精神,你對此認(rèn)可多少?”“哲學(xué)只是提問而并不回答,為什么學(xué)習(xí)它?”“海外留學(xué)是一項被高估的經(jīng)歷,你認(rèn)為呢?”“閱讀幻想小說只是對現(xiàn)實的一種逃避,除此沒任何其他意義,你同意嗎?”“全球暖化會如何影響今后的政治?”“外國人對你的國家?guī)淼膯栴}比他們帶來的利益多?”“討論一下生活中自我約束的價值”“在全球化的世界中只會一種語言絕對是一項劣勢”“我們崇拜年輕人而嘲笑老齡人,你對此有什么看法?”新加坡規(guī)定,高考作文只能寫議論文,但考生可以在這些考題中選擇其一。網(wǎng)上有人稱贊這樣的考題:“對比我國2008年高考試題,感到主題更深沉,含量更豐富,論域更宏大。過細(xì)看,這些題其實分別包括政治、科學(xué)、藝術(shù)、人文和社會幾大類,每類兩道題左右。”作為一種導(dǎo)向,顯然是要讓學(xué)生在重大的社會問題面前拿出理性的見解來。
也許我們也不應(yīng)該妄自菲薄,我們的考題自有不可忽略的優(yōu)勢,例如,比較貼近學(xué)生的感性經(jīng)驗詩化的追求也有利于審美價值的熏陶,但是,這種審美思維占優(yōu)勢的傾向,有一利必有一弊,對學(xué)生的理性思維的誘導(dǎo)和規(guī)訓(xùn)卻不能不嚴(yán)重忽略。新加坡方面認(rèn)為,高中生與初中生不一樣,必須培養(yǎng)理性思維能力。當(dāng)年強(qiáng)調(diào),初中生著重演講,高中生則應(yīng)該在辯論中提高智慧,二者可謂殊途同歸。
這樣的缺失長期存在,是因為有一種視而不見的勢力在頑強(qiáng)拒斥。有一年全國考題用了韓非子上的“智子疑鄰”為題干,同樣的墻壁倒塌,同樣的可能有小偷的警告,由于兒子和鄰人的感情親疏不同,引發(fā)了相反的判斷。卻引起一些中學(xué)特級教師的反對,說是“脫離學(xué)生實際”。其實,說到高中生的“實際”,首先,他們的理性思維在數(shù)理化課程上已經(jīng)訓(xùn)練得相當(dāng)精深,許多對成人都有難度的原理和習(xí)題,合格的高中生對付起來得心應(yīng)手。其次,高考是為大學(xué)選拔人才的。高校課程絕大部分是系統(tǒng)的理論,對于高中學(xué)生來說,別無選擇的途徑就是去適應(yīng)大學(xué)這種“實際”。如果以美國式的批判性思維來衡量,湖南省命題中對“草色遙看近卻無”的闡釋,就是可疑的:“置身太近,有時反而感覺不到實際存在的東西;要把握某一事物,有時需要跳出這一事物;人對事物的看法與對美的感受同距離是有關(guān)系的”這是有道理的,“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,但是,這種所謂的道理是片面的。事實上草色遙看近卻無,是早春的一種非常特殊的現(xiàn)象,在正常情況下,草色常是遠(yuǎn)看則無,近察則有。俗語說,遠(yuǎn)看一朵花,近看一個疤,說的就是這個道理。王安石的“遙知不是雪,為有暗香來”因為是遠(yuǎn)看,就看走了眼,把梅花看成是雪花。如果沒有香氣的提示,就弄錯了。這樣的錯誤,并不是沒有價值,而是富有審美的情感價值,可是沒有理性價值?!耙盐漳骋皇挛?,有時需要跳出這一事物”,這并不完全,應(yīng)該加以批判:有時就不能遠(yuǎn)離,顯微鏡的功能就是徹底近觀。從這個意義上看,今年全國大部分作文題都有挑戰(zhàn)的余地,就是今年最高水準(zhǔn)的上海題,也是經(jīng)不起真正徹底的分析,“平常大家關(guān)注更多的也許是‘我們’,如果把視線轉(zhuǎn)向‘他們,你會看到什么,又會想到什么?請以《他們》為題為文。 ”這是從主體性的極端走另一主體性的極端,從哲學(xué)上來說,解決此等問題的法門乃是不同主體之間的對話。這叫做主體間性。
一.學(xué)會審題,擬好合適的題目
要寫好作文,首先要學(xué)會審題。教師要在語文作文教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生如何審題,審好了題,寫作的方向就對了;題目沒有審好,方向也就錯了,再怎么努力也是無用功?!皩彙边@個字需要仔細(xì)推敲,所謂“審”就是說要對相應(yīng)的對象進(jìn)行仔細(xì)、全面、反復(fù)的觀察和審視,注重細(xì)節(jié),不放過任何一個疑點,做到撥云見日,透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)。
在高考作文中,往往采取兩種形式:一個是給你一個題目然后設(shè)定相應(yīng)的寫作范圍讓學(xué)生開始寫作;另一個是提供一段材料,讓學(xué)生自擬題目。無論是哪一種形式,都不能忽視審題的作用。例如,2006年的安徽作文題目是《讀》,看到這個題目該如何下手?還是那句話:學(xué)會審題。很多學(xué)生看到這個題目自然而然的就會想到“讀書”這個詞語,因為這是最為常見的組合。我們在審題時就應(yīng)該想到發(fā)散自己的思維,自然是一本書,社會也是一本書;老師是一本書,同學(xué)也是一本書;父母是一本書,自己也是一本書。讀的內(nèi)容可以有很多,讀的過程也可以有很多,那么看到這個“讀”字我們應(yīng)該如何開始寫作呢?很多同學(xué)可能就會針對自己遇到的、聽到的很多事物開始如記流水賬似的寫作,這就是沒有審好題的表現(xiàn)。通過審題,咱們應(yīng)該重點選取一個方面,也許只是一個特定的場景,也許只是一個特定的人,比如你的同學(xué),你可以通過觀察,通過了解,通過接觸,通過“讀”,針對與他(她)有關(guān)的一個事例去重點闡述,以一管而窺全豹,做到舉一反三,這樣反而會讓文章更有深度,也更真實。又或者給你一段材料如下:“一個人遇到了困難,受到了打擊,有的人萎靡不振,有的人迎難而上,心態(tài)不一樣,生活給你打開的那扇窗戶也會不一樣?!比缓笞屇阕詳M題目進(jìn)行寫作,這個時候也要認(rèn)真的審查材料,如何擬一個既有特色又能讓人印象深刻的題目呢?首先還是要學(xué)會審題。曾經(jīng)我有一個學(xué)生擬的題目是《千里馬,必長嘯》,這個題目就很好,能給人留下很深刻的第一印象。
二.寫好作文要做到開好頭,結(jié)好尾
俗話說:“有了好的開頭就成功了一半?!痹谡Z文作文教學(xué)中,教師要向?qū)W生強(qiáng)調(diào)寫好作文開頭的重要性,一個張力強(qiáng)、優(yōu)美順暢、能夠激發(fā)別人讀下去的作文開頭的重要性是不言而喻的。如在寫作時可以采用對偶句開頭:有的雪花喜歡褐色,它就落在瓦片上;有的雪花喜歡青灰色,它就落在水泥地上?;蛞耘疟葦M人相結(jié)合:那山谷中的一小撮雪終于繃不住身子,委身于草叢中,匯成了一股泉,流成了一條溪?;?qū)懸欢晤}記:秋風(fēng)蕭瑟意,一曲哨音起;旅人動情思,兩行淚沾衣?;蛴靡欢斡袕?qiáng)烈張力的文字開頭:那天,看到父親的背影,他忍不住淚流滿面……不過,要寫出一段好的開頭,也要求學(xué)生擁有較強(qiáng)的文字能力,同時要對全文的構(gòu)思了然于胸,教師要在課堂上重視對學(xué)生這方面素質(zhì)的培養(yǎng)。
另外,還要重視作文的結(jié)尾,好的結(jié)尾對整個文章的思想內(nèi)容是一種升華,能起到錦上添花的作用。好的結(jié)尾在起到歸納全文、照應(yīng)全篇的作用的同時可以使作文更加意味深長,回味無窮。教師要在語文作文的課堂教學(xué)中多舉一些實例,讓學(xué)生有一些更直觀、更感性的認(rèn)識。
三.充分利用生活中的素材,結(jié)合自己所學(xué)的知識進(jìn)行完美加工
在審?fù)觐},寫好開頭之后,就要充實文章的內(nèi)容了。教師在語文課堂教學(xué)中,要向?qū)W生強(qiáng)調(diào)多取、巧取素材的重要性,要向?qū)W生說明寫空話、套話的害處,寫文章要注重真情實感,而真情實感都是來源于生活的。以良好的素材來充實,以真實的情感來升華,這樣的作文才能做到內(nèi)外兼修、表里如一,讓別人讀你的文章成為一種享受。
好的作文如同蓋一棟房子,沒有真材實料是不行的。要善于發(fā)掘生活中的素材,結(jié)合自己要寫的作文,發(fā)揮聯(lián)想和想象,選取其中的好材料為己所用。比如要針對生活中的感動寫作時,教師就要啟發(fā)學(xué)生多想想生活中讓自己感動的事情,情之所至才能言之有物。例如2008年的汶川大地震,親臨一線的溫總理,舍身救人的戰(zhàn)士,感動千萬人的警花媽媽,2012年度感動中國人物之一的小學(xué)生何等,這些都是真實的素材,在寫作時根據(jù)需要添加這些素材,既有說服力,又能使自己的作文有血有肉,可讀性也要強(qiáng)很多。