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人類行為的基礎(chǔ)源于人內(nèi)部的心理機(jī)制,這種機(jī)制即為人的認(rèn)知心理,也是認(rèn)知心理學(xué)的主要內(nèi)容。學(xué)術(shù)界通常將外部環(huán)境的輸入與個(gè)體心理加工后的輸出之間的人的心理活動(dòng)視為認(rèn)知心理的核心。通俗的來(lái)講,人的認(rèn)知過(guò)程是按照一定的規(guī)律進(jìn)行的,即人開始注意某種事物,然后對(duì)該事物進(jìn)行感知,最后在之前的基礎(chǔ)上對(duì)事物所承載和表現(xiàn)出的信息進(jìn)行記憶和思考。簡(jiǎn)單講就是人對(duì)信息的獲取、貯存、加工以及使用的過(guò)程。個(gè)體的外界事物的認(rèn)知和加工處理以及在此過(guò)程中人所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)體心理特點(diǎn)和規(guī)律是認(rèn)知心理學(xué)所主要研究的內(nèi)容。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的研究和發(fā)展之后,在以教育為代表的人類學(xué)習(xí)領(lǐng)域成績(jī)斐然。由于鋼琴教學(xué)從基礎(chǔ)知識(shí)的教授到鋼琴曲目的欣賞和分析等內(nèi)容的學(xué)習(xí)需要在學(xué)生的腦海中形成意義分明的邏輯單元,并且能夠?qū)⒗碚撚糜趯?shí)際的彈奏之中。因此從某種程度上來(lái)講鋼琴?gòu)椬嗟倪^(guò)程也可視作學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程。國(guó)外的鋼琴教學(xué)過(guò)程中也經(jīng)常會(huì)涉及和運(yùn)用到認(rèn)知心理學(xué)這方面的理論和方法。
二、認(rèn)知心理學(xué)在高校鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用
(一)培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)認(rèn)知
對(duì)于一名合格的鋼琴演奏者而言除了要有較高的演奏技能,還要具備高度敏銳的聽(tīng)覺(jué),因此在高校的鋼琴教學(xué)中,教師既要訓(xùn)練學(xué)生具備高超的鋼琴?gòu)椬嗄芰Γ箤W(xué)生能夠頗為熟練的完整的演奏完一首曲子,還要對(duì)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練,讓學(xué)生能夠聽(tīng)到自己所彈奏出來(lái)的聲音,結(jié)合自己的理論知識(shí),判斷自己的演奏的好壞,在聽(tīng)的過(guò)程中及時(shí)調(diào)整自己不足的地方,且學(xué)生還可以從中自我反饋,清楚掌握自己當(dāng)前的演奏水平以及有待提高和改正的地方,幫助學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,與此同時(shí)也有助于提高學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力。重技能,輕鑒賞是我國(guó)高校鋼琴教學(xué)中所普遍存在的問(wèn)題。具體表現(xiàn)為,學(xué)生一彈錯(cuò)教師就立馬上前指正,而離了教師,學(xué)生就彈奏不起來(lái)了,這表現(xiàn)出學(xué)生在彈奏過(guò)程中對(duì)教師的過(guò)度依賴,學(xué)生無(wú)法獨(dú)當(dāng)一面,學(xué)生的“聽(tīng)覺(jué)”遲緩,還何談以聽(tīng)來(lái)糾正自己的演奏,還怎么獲取反饋信息,使自己不斷提高。因此,在高校的鋼琴教學(xué)中,教師要注意培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)認(rèn)知,讓學(xué)生從聽(tīng)的過(guò)程中認(rèn)識(shí)到自己的真實(shí)情況,從而有效幫助學(xué)生提高鋼琴演奏的水平。
(二)培養(yǎng)學(xué)生的邏輯認(rèn)知
鋼琴演奏并不是按下琴鍵發(fā)出聲音這么簡(jiǎn)單的事,再難的演奏技能,相信只要勤加練習(xí)都可以有所小成,但是要想真正地演奏出一首完整的曲子,需要演奏者從內(nèi)心感受曲子中所蘊(yùn)含的真實(shí)情感,并在演奏中正確表達(dá)自己所理解和感受到的內(nèi)容。高校生大部分都已是成年人,具備相對(duì)成熟的想象能力和邏輯思維能力,因此在高校的鋼琴教學(xué)中教師要注意因勢(shì)利導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)要演奏的曲子形成合理的認(rèn)知。比如在演奏貝多芬的《月光》時(shí)要要表現(xiàn)出安靜的,沉思的情感和狀態(tài),而在演奏《騎士》這首曲子的時(shí)候則要表現(xiàn)出一種雄壯、威武的氣勢(shì)。理性的分析以及對(duì)作品創(chuàng)作背景的了解是學(xué)生正確而完整的演奏完該曲的基礎(chǔ)。這里所講的背景包括作品作者的生平、作品創(chuàng)作的社會(huì)背景、經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及科技的發(fā)展水平等,這些都有助于學(xué)生從細(xì)節(jié)和整體上把握作品中的獨(dú)特意義以及想要表達(dá)的意境,使學(xué)生更好地駕馭將要演奏的曲子。
(三)提高學(xué)生的注意力
【關(guān)鍵詞】元認(rèn)知理論 文獻(xiàn)信息檢
索課程 教學(xué)改革
【中圖分類號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889(2013)11C-
0131-02
文獻(xiàn)信息檢索課是一門隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而不斷前進(jìn)的課程,從最初的手工檢索到現(xiàn)在的數(shù)據(jù)庫(kù)檢索,持續(xù)的改革與創(chuàng)新是其存在的應(yīng)有之義。近年來(lái),很多專家學(xué)者對(duì)高校文獻(xiàn)信息檢索課程的改革投入了很多的關(guān)注,相關(guān)的研究論文成果頗豐,其中不乏一些成功的改革案例。目前學(xué)界從微觀層面對(duì)校內(nèi)教學(xué)課程改革的研究目前已有很多,信息檢索的分階段教學(xué)已成為趨勢(shì),但文獻(xiàn)信息檢索課程改革的實(shí)踐與研究普遍缺乏宏觀層面的理論指導(dǎo)。在文獻(xiàn)信息檢索課普遍采用階段式教學(xué)模式的今天,如何更好地在元認(rèn)知理論的指導(dǎo)下將文獻(xiàn)信息檢索課與學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)緊密結(jié)合起來(lái),通過(guò)對(duì)學(xué)生元認(rèn)知能力的培養(yǎng)來(lái)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,在推進(jìn)專業(yè)課學(xué)習(xí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維與終身學(xué)習(xí)能力,是值得研究的問(wèn)題。
一、現(xiàn)狀與問(wèn)題
目前,高校文獻(xiàn)信息檢索課的課程設(shè)計(jì)基本屬于全校必修,大多由圖書館負(fù)責(zé)其教學(xué),使用自編教材授課,大班教學(xué)。部分高校配有專門的文獻(xiàn)檢索教研室負(fù)責(zé)教學(xué)實(shí)踐工作,實(shí)行分階段教學(xué)模式,針對(duì)不同層次的學(xué)生教授不同深度的文獻(xiàn)信息檢索課程,具有較強(qiáng)的針對(duì)性和實(shí)用性。通過(guò)對(duì)前期文獻(xiàn)研究階段收集到的關(guān)于高校文獻(xiàn)信息檢索課程改革與發(fā)展的資料進(jìn)行對(duì)比分析發(fā)現(xiàn),各高校之間文獻(xiàn)信息檢索課的課程設(shè)計(jì)與安排存在很大的差異性,發(fā)展程度不同,重視程度各異??偟膩?lái)說(shuō),存在的問(wèn)題可歸結(jié)為以下幾點(diǎn):
(一)大班教學(xué)。目前高校對(duì)于全校必修課一般采取大班教學(xué)的方式,一個(gè)老師教授在同一大班上往往幾百個(gè)學(xué)生,但文獻(xiàn)信息檢索課從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一門實(shí)踐性課程,是通過(guò)教授信息檢索知識(shí)與介紹專業(yè)數(shù)據(jù)庫(kù)的使用來(lái)提升學(xué)生的檢索技巧,從而輔助學(xué)生加深對(duì)專業(yè)課的學(xué)習(xí)與理解,并且在引導(dǎo)學(xué)生提升信息意識(shí)的同時(shí)進(jìn)行信息素質(zhì)教育?;谠摻虒W(xué)目的,盡管課上配有多媒體輔助教學(xué),并提供網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐操作,但要同時(shí)保證幾百個(gè)學(xué)生能夠?qū)φn程內(nèi)容及時(shí)進(jìn)行吸收還是具有很大的難度。課后信息反饋,比較普遍的問(wèn)題是學(xué)生覺(jué)得文獻(xiàn)信息檢索課難度很大,老師的操作太快,對(duì)課上介紹的數(shù)據(jù)庫(kù)無(wú)法形成直觀的理解,對(duì)課程喪失興趣,等等。由此可見(jiàn),從一定程度上來(lái)說(shuō),大班制的教學(xué)模式已經(jīng)限制了高校文獻(xiàn)信息檢索課實(shí)踐性的發(fā)揮,從而影響到學(xué)生對(duì)這門課程的認(rèn)識(shí)和重視程度。
(二)課時(shí)偏少。教育部早在20世紀(jì)80年代就提出“有條件的學(xué)校要將文獻(xiàn)信息檢索課列為必修課,總的課時(shí)為30-50個(gè)學(xué)時(shí)”。根據(jù)筆者前期的文獻(xiàn)研究的結(jié)果來(lái)看,目前國(guó)內(nèi)高校雖然普遍開設(shè)了文獻(xiàn)信息檢索課,但課程設(shè)計(jì)基本集中于一個(gè)學(xué)期內(nèi),總課時(shí)同國(guó)家高等教育主管部門的要求還存在一定的差距,在這里需要注意的是,國(guó)家教委頒布的關(guān)于文獻(xiàn)信息檢索課程的相關(guān)文件是出現(xiàn)在20世紀(jì)80、90年代,那時(shí)候計(jì)算機(jī)技術(shù)還沒(méi)有普及,30~50個(gè)課時(shí)的要求是針對(duì)傳統(tǒng)的文獻(xiàn)信息檢索而言的,面對(duì)目前浩如煙海的信息與網(wǎng)絡(luò)資源,僅僅依靠30~50個(gè)學(xué)時(shí)的課堂教學(xué)就要達(dá)到提升學(xué)生的信息意識(shí)、進(jìn)行素質(zhì)教育的目的,這不太現(xiàn)實(shí)。即使是使用了分階段式教學(xué),由于課時(shí)的限制,很多拓展性的知識(shí)點(diǎn)老師還是無(wú)法深入展開。過(guò)少的課時(shí)已經(jīng)開始限制教師主觀能動(dòng)性的發(fā)揮以及教學(xué)方式的改革,對(duì)于文獻(xiàn)信息檢索課的發(fā)展是一個(gè)極大的障礙。
(三)偏重檢索技能的教授。作為文獻(xiàn)信息檢索課的根本,向?qū)W生教授基本的檢索知識(shí)、介紹常用專業(yè)數(shù)據(jù)庫(kù)的使用是有必要的,但目前文獻(xiàn)信息檢索課面對(duì)的一大現(xiàn)實(shí)就是課時(shí)偏少,在有限的時(shí)間內(nèi)想要僅靠課堂教學(xué)讓學(xué)生掌握與自身專業(yè)相關(guān)的諸多數(shù)據(jù)庫(kù)的使用是不現(xiàn)實(shí)的,而大量傳授機(jī)械性的數(shù)據(jù)庫(kù)操作也不利于學(xué)生信息素質(zhì)的培養(yǎng)。信息素質(zhì)與學(xué)習(xí)能力、終身教育是相輔相成的,學(xué)生學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力的提升也不是僅僅依靠掌握幾個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)的使用就可以達(dá)到的。更多地關(guān)注如何通過(guò)文獻(xiàn)信息檢索課來(lái)提升高校學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與信息意識(shí),提高就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力、進(jìn)而輔助完善高校的信息素質(zhì)教育體系,才能為文獻(xiàn)信息檢索課的發(fā)展迎來(lái)更多的支持與重視。
二、元認(rèn)知理論下的文獻(xiàn)信息檢索課程教學(xué)改革措施
文獻(xiàn)信息檢索課是一門隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而不斷前進(jìn)的課程,持續(xù)的改革與創(chuàng)新是其存在的應(yīng)有之義,而宏觀性的理論指導(dǎo)是文獻(xiàn)信息檢索課繼續(xù)發(fā)展的動(dòng)力與源泉。
根據(jù)美國(guó)心理學(xué)家弗拉維爾1976年提出的元認(rèn)知理論,元認(rèn)知是一個(gè)人所具有的關(guān)于自己思維活動(dòng)和學(xué)習(xí)活動(dòng)的認(rèn)知和監(jiān)控,包括元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)與元認(rèn)知監(jiān)控三部分的內(nèi)容,實(shí)質(zhì)上描述的是自我意識(shí)在認(rèn)知和調(diào)節(jié)上的一種功能??梢哉f(shuō),元認(rèn)知理論的核心在于認(rèn)知者對(duì)自身思維活動(dòng)和學(xué)習(xí)活動(dòng)的一種監(jiān)控與管理,是一種反省性認(rèn)識(shí)的過(guò)程。
用元認(rèn)知理論指導(dǎo)目前的文獻(xiàn)信息檢索分階段式教學(xué),能在課堂教學(xué)與教師傳授之外,更好地將工作重心集中于學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)本身,更多地關(guān)注會(huì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程產(chǎn)生影響的各種因素,關(guān)注伴隨課程學(xué)習(xí)這一認(rèn)知活動(dòng)而產(chǎn)生的情緒體驗(yàn),以及對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的控制和管理。注重反思的作用,通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行反思性鍛煉,提升學(xué)生的元認(rèn)知能力。元認(rèn)知能力是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,是終生學(xué)習(xí)的前提,這與我們開設(shè)文獻(xiàn)信息檢索課培養(yǎng)學(xué)生的信息素質(zhì)、批判性思維與終身學(xué)習(xí)能力的目的是相一致的。
元認(rèn)知對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的控制與管理主要體現(xiàn)在對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的調(diào)控,從而間接地使學(xué)習(xí)活動(dòng)有所進(jìn)展,因此不能過(guò)分偏重。在現(xiàn)有的課堂教學(xué)程序中逐步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思性鍛煉,培養(yǎng)反思能力,提高元認(rèn)知水平,才能更好地促進(jìn)文獻(xiàn)信息檢索課的發(fā)展與進(jìn)步。
(一)加強(qiáng)教師交流,關(guān)注學(xué)生體驗(yàn)。文獻(xiàn)信息檢索課應(yīng)該是學(xué)生更好地學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的有效工具,但由于專業(yè)的限制,教師所授課程的內(nèi)容往往無(wú)法與學(xué)生的專業(yè)課學(xué)習(xí)有效結(jié)合起來(lái),專業(yè)針對(duì)性不強(qiáng),從而導(dǎo)致部分學(xué)生,乃至一些老師都不重視文獻(xiàn)信息檢索課,學(xué)生興趣不高,期終考核不理想,達(dá)不到培養(yǎng)學(xué)生信息意識(shí)、進(jìn)行信息素質(zhì)教育的目的?,F(xiàn)階段,應(yīng)尋求與校內(nèi)其他的專業(yè)教研室展開合作,將教研活動(dòng)擴(kuò)大化,緊密聯(lián)系各年級(jí)專業(yè)課的課程內(nèi)容,安排聯(lián)合教學(xué),才能更好地發(fā)揮文獻(xiàn)信息檢索課輔助專業(yè)學(xué)習(xí)的作用,在克服文獻(xiàn)信息檢索課教師自身的專業(yè)局限性的同時(shí),便于學(xué)生有針對(duì)性地開展檢索實(shí)踐,及時(shí)了解自身專業(yè)的最新發(fā)展動(dòng)態(tài),也可增強(qiáng)學(xué)生在檢索過(guò)程中的愉悅體驗(yàn),從而提升學(xué)生對(duì)檢索學(xué)習(xí)的興趣。
(二)組織小班教學(xué),綜合考核模式。文獻(xiàn)信息檢索課的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力與自主學(xué)習(xí)能力,達(dá)到信息素質(zhì)教育的要求。改革文獻(xiàn)信息檢索課勢(shì)在必行,進(jìn)行分階段教學(xué)的同時(shí),在課堂上將更多的精力放在指導(dǎo)學(xué)生如何根據(jù)自身專業(yè)選題,如何對(duì)信息進(jìn)行鑒別與分析,如何制定信息檢索策略以及如何選擇合適的檢索工具完成檢索,比單純地教授專業(yè)數(shù)據(jù)庫(kù)的使用更有意義。鑒于思想政治理論課小班教學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn),同為全校必修的文獻(xiàn)信息檢索課“大”改“小”也是有理可循的,將學(xué)生按照專業(yè)劃分為不同的小班,相似或相同專業(yè)的學(xué)生在一起學(xué)習(xí)。文獻(xiàn)信息檢索課實(shí)行小班教學(xué)有利于“以學(xué)生為主導(dǎo)的自我學(xué)習(xí)模式”的形成,能夠有效消除拘束感,打破思維慣性,激發(fā)學(xué)生的興趣,也便于師生間的互動(dòng)與交流,在文獻(xiàn)信息檢索課應(yīng)用實(shí)踐時(shí),教師也能更加全面地掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,從而提高教學(xué)的針對(duì)性,實(shí)時(shí)調(diào)整教學(xué)方式。
此外,目前高校文獻(xiàn)信息檢索課的考核主要有開卷、閉卷、撰寫綜述、課堂提問(wèn)、上機(jī)實(shí)驗(yàn)、期末考試等方式,多元化考核已成為主流。但一般情況下,出于種種因素的考慮,考核方式一般只采用上述的一種或幾種,并不能全面評(píng)估學(xué)生的綜合信息素質(zhì)以及對(duì)課程的掌握程度。根據(jù)元認(rèn)知理論,對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行監(jiān)控和調(diào)節(jié)、提高學(xué)習(xí)的效率才是教學(xué)的最終目的,教師要重視在授課過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思性學(xué)習(xí),及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)狀態(tài),鼓勵(lì)學(xué)生融會(huì)貫通、舉一反三,從而促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的形成。對(duì)于文獻(xiàn)信息檢索課程的考核,可借鑒“多站客觀結(jié)構(gòu)化臨床考試(OSCE)”的方式,將課題分析,數(shù)據(jù)庫(kù)使用與基本檢索知識(shí)結(jié)合起來(lái),采取筆試、上機(jī)操作、學(xué)生自評(píng)與互評(píng)相結(jié)合,全面考察學(xué)生的信息素質(zhì)以及運(yùn)用檢索技術(shù)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
(三)結(jié)合圖書館服務(wù),參與學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)。很多高校會(huì)在大一開展新生入館教育,通過(guò)參觀、開講座的形式使學(xué)生對(duì)圖書館有個(gè)初步的認(rèn)識(shí),但目前一個(gè)比較突出的問(wèn)題是,很多學(xué)生將圖書館視為上自習(xí)的專用“教室”,用圖書館的地而不用圖書館的服務(wù)、占座現(xiàn)象此起彼伏。文獻(xiàn)信息檢索課作為圖書館與新生建立“聯(lián)系”的橋梁,應(yīng)該更多地向新生推薦數(shù)字圖書館的使用、知識(shí)服務(wù)等圖書館的新型服務(wù),加大對(duì)專業(yè)數(shù)據(jù)庫(kù)的推介力度,特別是免費(fèi)期間的試用數(shù)據(jù)庫(kù),通過(guò)文獻(xiàn)信息檢索課教師定期開設(shè)講座、組織學(xué)生進(jìn)館實(shí)習(xí)等多種方式,讓學(xué)生也參與其中,使學(xué)生對(duì)圖書館的資源與服務(wù)有更直觀的了解,從而改變學(xué)生對(duì)圖書館的淺層次的認(rèn)識(shí)。
此外,文獻(xiàn)信息檢索課教師也可以擔(dān)任學(xué)校專業(yè)社團(tuán)(如生物社、未來(lái)化學(xué)人等)的指導(dǎo)教師,指導(dǎo)查新與信息檢索,讓學(xué)生學(xué)會(huì)在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、查找資料,從而解決問(wèn)題,形成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這也是與元認(rèn)知理論的理念是相一致的。與此同時(shí),教師在指導(dǎo)社團(tuán)活動(dòng)的檢索案例也可以拿到具體教學(xué)中作為例子來(lái)使用,更具有針對(duì)性,學(xué)生也更有興趣聽(tīng)教師講解與分析實(shí)例,對(duì)課程內(nèi)容的理解也更加深刻,對(duì)于開發(fā)學(xué)生智力、提高學(xué)生綜合能力和素質(zhì)都是大有裨益的。
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論文關(guān)鍵詞:中職學(xué)生,自我認(rèn)知,自卑
在近三年的德育教學(xué)實(shí)踐中,特別是在講授《職業(yè)生涯規(guī)劃與就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)》和《職業(yè)道德和法律》這兩門課程時(shí),筆者發(fā)現(xiàn)大多數(shù)中職學(xué)生的自我認(rèn)知存在著很大的問(wèn)題,最突出的一個(gè)表現(xiàn)就是自卑心理普遍存在。
自我認(rèn)知,是對(duì)自己的洞察和理解,包括自我觀察和自我評(píng)價(jià)。自我觀察是指對(duì)自己的感知、思維和意向等方面的覺(jué)察;自我評(píng)價(jià)是指對(duì)自己的想法、期望、行為及人格特征的判斷與評(píng)估,這是自我調(diào)節(jié)的重要條件。如果一個(gè)人不能正確的認(rèn)識(shí)自我,看不到自我的不足,覺(jué)得處處不如別人,就會(huì)產(chǎn)生自卑,喪失信心,做事畏縮不前。相反,如果一個(gè)人過(guò)高地估計(jì)自己,也會(huì)驕傲自大、盲目樂(lè)觀,導(dǎo)致工作的失誤。因此,恰當(dāng)?shù)卣J(rèn)識(shí)自我,實(shí)事求是地評(píng)價(jià)自己,是自我調(diào)節(jié)和人格完善的重要前提。如今,培養(yǎng)學(xué)生具有良好的心理品格和健全的心理素質(zhì)也成為教育者的重要任務(wù),因此,作為一名普通的教育工作者,我們有必要對(duì)學(xué)生自我認(rèn)知過(guò)程中的自卑心理進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析。
一、中職學(xué)生自我認(rèn)知過(guò)程中自卑心理的表現(xiàn)
我們知道,在進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃時(shí),首先要進(jìn)行自我認(rèn)知,對(duì)自己職業(yè)生涯的主客觀條件進(jìn)行測(cè)定、分析、總結(jié)研究,做出一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)職業(yè)生涯規(guī)劃論文,然后再在此基礎(chǔ)上對(duì)自己的興趣、愛(ài)好、能力、特長(zhǎng)、經(jīng)歷及不足等各方面進(jìn)行綜合分析與權(quán)衡,結(jié)合時(shí)代特點(diǎn),根據(jù)自己的職業(yè)傾向,確定其最佳的職業(yè)奮斗目標(biāo),并為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)做出行之有效的安排。而部分中職學(xué)生自我認(rèn)知存在誤差,認(rèn)為自己毫無(wú)優(yōu)點(diǎn),有的只是一大堆缺點(diǎn),因此不可能確定什么職業(yè)奮斗目標(biāo),以后只不過(guò)是混碗飯吃罷了,不需要作什么職業(yè)生涯規(guī)劃。還有一部分中職生認(rèn)為自己有優(yōu)點(diǎn),但是優(yōu)點(diǎn)比較少,按照職業(yè)生涯規(guī)劃的方法和步驟,依據(jù)自身的條件,根本不可能實(shí)現(xiàn)自己的理想。
而在學(xué)習(xí)《職業(yè)道德和法律》這門課時(shí),其中有一個(gè)互動(dòng)項(xiàng)目,就是把全班同學(xué)分成幾個(gè)小組,每組同學(xué)選出一個(gè)代表,大家都寫這名代表的優(yōu)點(diǎn)。這個(gè)活動(dòng)在各個(gè)班級(jí)進(jìn)行得都比較成功。但是在所有的班級(jí)進(jìn)行這項(xiàng)活動(dòng)時(shí),都存在這樣一種現(xiàn)象,如果選出的代表是班干部或者學(xué)習(xí)較為優(yōu)秀的同學(xué),其他同學(xué)寫的優(yōu)點(diǎn)他大多都認(rèn)為比較符合自己,但是如果選出的代表是班級(jí)成績(jī)不太好或者經(jīng)常受到老師批評(píng)的同學(xué),當(dāng)他(她)聽(tīng)到其他同學(xué)寫的優(yōu)點(diǎn)時(shí),他往往認(rèn)為是同學(xué)們?cè)诔靶λ?、諷刺他,因?yàn)樵谒男哪恐姓J(rèn)為自己沒(méi)有優(yōu)點(diǎn),是一個(gè)“壞學(xué)生”,正是對(duì)自己的極端不自信,導(dǎo)致這類學(xué)生在聽(tīng)到大家評(píng)價(jià)他的優(yōu)點(diǎn)時(shí),往往有些氣急敗壞。
以上兩個(gè)例子突出表現(xiàn)了中職學(xué)生自我認(rèn)知過(guò)程中存在著極大地偏差,而這種偏差出現(xiàn)的重要原因就是自卑心理的根深蒂固。
二、中職學(xué)生自卑心理產(chǎn)生的原因
中職學(xué)生大多都是16—18歲,正是花樣年華,對(duì)未來(lái)充滿憧憬的美好時(shí)代,可是為什么我們的學(xué)生卻如此自卑呢?通常自卑心理的產(chǎn)生有內(nèi)因和外因兩個(gè)方面的原因。內(nèi)在原因主要體現(xiàn)在人的性格偏差上,有以下幾種性格特征的人,如;小心眼、內(nèi)向、孤僻和偏見(jiàn)論文格式模板。這種人本能的看不起自己,不能正確地評(píng)價(jià)自己,明明自己有很多的優(yōu)點(diǎn),但總是妄自菲薄,總認(rèn)為別人就是瞧不起自己,天生就比他人差。在中職學(xué)生中,這樣的學(xué)生有一定的比例,但不是主要的部分。從筆者的調(diào)查了解來(lái)看,中職學(xué)生自卑心理的產(chǎn)生原因,更多的來(lái)自外部原因,歸納起來(lái)主要有以下幾方面:
首先,學(xué)習(xí)成績(jī)差,應(yīng)試教育的犧牲品。
職業(yè)學(xué)校的學(xué)生,有相當(dāng)一部分,成績(jī)都不太好,可以說(shuō)從小學(xué)到初中都不是好學(xué)生,好孩子。他們學(xué)習(xí)成績(jī)差,厭學(xué)情緒嚴(yán)重,學(xué)習(xí)興趣低職業(yè)生涯規(guī)劃論文,體會(huì)不到學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成功的愉悅,從而造成他們沒(méi)有自尊心和自信心。在應(yīng)試教育指引下,部分教師對(duì)學(xué)生只看重分?jǐn)?shù),而忽視了育人,對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生,教學(xué)上存在著輕視,教育上存在著歧視,他們是被邊緣化的群體。在這種壓力下,他們大都認(rèn)為自己是一名不折不扣的失敗者,自卑傾向日益嚴(yán)重。
其次,家庭教育的失敗或缺失。
當(dāng)前,大多數(shù)中職生都來(lái)自于農(nóng)村,在他們幼年時(shí),父母迫于生活的壓力,紛紛外出打工,他們大多都是和自己的祖父母或者外祖父母生活在一起,我們一般稱這些孩子為“留守兒童”。由于祖父母一般都溺愛(ài)孩子,對(duì)孩子管教不力,加上父母親情的缺席,使這些孩子根本不可能受到良好的家庭教育。在這種狀況下,缺乏管教的“留守兒童”長(zhǎng)大后,大多數(shù)成績(jī)不好,不太遵守校規(guī)校紀(jì),于是經(jīng)常會(huì)受到在外辛苦打工的父母的嚴(yán)厲指責(zé)。正是由于家庭教育的失敗或缺失,導(dǎo)致學(xué)生孤立,消極對(duì)待生活和學(xué)習(xí),從而走向否定自我的自卑困境。
再次,社會(huì)上對(duì)職業(yè)學(xué)校誤解的影響。
目前,雖然中職教育得到黨和政府的大力扶持,但是社會(huì)上對(duì)中職的一些錯(cuò)誤看法仍然存在這消極的影響。“進(jìn)中職無(wú)為,學(xué)技術(shù)無(wú)路”的思想還存在于一部分人頭腦當(dāng)中,由此引發(fā)對(duì)中職學(xué)生冷眼瞧、偏心待等現(xiàn)象。因此,外界輿論的壓力也是造成中職學(xué)生自卑心理的主要成因之一。[1]還記得有一次上課,學(xué)生說(shuō),“老師,咱們學(xué)校叫農(nóng)校,多難聽(tīng)呀,出去我都不好意思說(shuō)我是農(nóng)校的。我以前的同學(xué)都很好奇,說(shuō)農(nóng)校都是學(xué)種田的。我看咱們學(xué)校以后要是升格了,可一定要把農(nóng)業(yè)兩個(gè)字去掉。”學(xué)生的話,其實(shí)正是社會(huì)上很多人的看法。
除上述主要原因外,還有諸多因素。如有家境不如人,家庭經(jīng)濟(jì)較困難,互相攀比而產(chǎn)生的自卑。還有的學(xué)生認(rèn)為家長(zhǎng)沒(méi)能力,無(wú)權(quán)又無(wú)關(guān)系,做什么事都不如人而自卑。還有的女生認(rèn)為自己外形不如人而自卑。更需指出的是,現(xiàn)代社會(huì)是個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),“出人頭地”的風(fēng)氣越來(lái)越盛行,受其影響,學(xué)生之間不比學(xué)習(xí),而比外表,這也是造成某些學(xué)生自卑的重要原因。也有部分學(xué)生,對(duì)社會(huì)職業(yè)生涯規(guī)劃論文,對(duì)工作認(rèn)識(shí)不足,當(dāng)受一兩次挫折后,就懷疑自己,出現(xiàn)悲觀情緒。當(dāng)長(zhǎng)期被自卑感籠罩的中職學(xué)生,不僅心理活動(dòng)會(huì)失去平衡,生理上也會(huì)引起變化,生理上的變化反過(guò)來(lái)又影響心理變化,更加重人的自卑心理。
三、中職學(xué)生克服自卑心理的調(diào)試方法
那么作為一名教育者,我們應(yīng)該如何做才能使中職生走出自卑的泥沼,增強(qiáng)自我認(rèn)同感,重拾自信呢?筆者認(rèn)為,可以從以下幾個(gè)方面努力:
首先,實(shí)行鼓勵(lì)教育,多表?yè)P(yáng)學(xué)生。在面對(duì)認(rèn)為自己毫無(wú)優(yōu)點(diǎn)的自卑學(xué)生時(shí),老師應(yīng)該認(rèn)真地告訴他,每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn),只有或多或少的區(qū)別,你沒(méi)發(fā)現(xiàn),只是你缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛,或者自我謙虛罷了。老師在任何時(shí)候,即便在批評(píng)學(xué)生時(shí),都應(yīng)該首先指出學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),然后再指出他的錯(cuò)誤,當(dāng)然要用較為委婉的語(yǔ)氣指出,可以用“如果你能……就更好了”,或者用一種幽默的語(yǔ)言說(shuō)出你對(duì)他錯(cuò)誤的不滿,以便盡可能少地傷害學(xué)生敏感的自尊心。長(zhǎng)期遭到批評(píng)和指責(zé)的學(xué)生,如果能夠經(jīng)常得到老師的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),相信自我認(rèn)同感會(huì)逐漸得到增強(qiáng)。
其次,在日常的課堂教學(xué)中,老師應(yīng)向?qū)W生灌輸正確的成才觀論文格式模板。應(yīng)該讓學(xué)生明白,社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求是多元化的,評(píng)價(jià)一個(gè)人是否成才的標(biāo)準(zhǔn)不是考分而是個(gè)人的能力和綜合素質(zhì)。只有那些能力強(qiáng)、素質(zhì)高的人才有可能成為社會(huì)的有用人才。平時(shí)多給學(xué)生講一些未受過(guò)高等教育的企業(yè)家成功的例子,讓他們懂得職業(yè)教育盡管在培養(yǎng)人才的出發(fā)點(diǎn)和時(shí)間與其他普通教育有所不同,但它們的根本目的是一致的,澄清中職生在人才觀上的片面認(rèn)識(shí),促使他們更新觀念,放下思想包袱,輕裝上陣。
再次,鼓勵(lì)學(xué)生表現(xiàn)自己,尋找自己的潛能。要真正除去學(xué)生自卑心理,重塑他們的自信心,就必須讓他們獲得成功的體驗(yàn)。所以在教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)幫助學(xué)生制定切實(shí)的行動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生從已實(shí)現(xiàn)的事情得到鼓舞,增強(qiáng)信心。在集體活動(dòng)中,我們要鼓勵(lì)學(xué)生多做一些力所能及、把握性較大的事情,給學(xué)生以表現(xiàn)和施展的機(jī)會(huì),讓他們從中得到成功的喜悅,幫助他們樹立信心,從而有效地克服自卑。
最后,積極進(jìn)行心理健康教育,提高心理承受能力。針對(duì)中職生這一特殊群體職業(yè)生涯規(guī)劃論文,教師應(yīng)該給予他們更多的關(guān)心和愛(ài)護(hù),并通過(guò)各種渠道時(shí)刻關(guān)注他們的心理健康,給予他們適度的“挫折教育”,提高他們?cè)诿鎸?duì)各種挫折時(shí)的心理承受能力,這樣他們才能將自己的不滿、困惑升華為斗志,才不會(huì)被失望占據(jù)了斗志。時(shí)刻以“你行,我也行”的信念去開拓人生境界,去積極進(jìn)取,從而從各方面不斷完善自己。[2]此外,學(xué)校要開設(shè)心理教育課程和設(shè)立心理咨詢輔導(dǎo)室,針對(duì)學(xué)生的心理現(xiàn)狀,系統(tǒng)地、科學(xué)地、有針對(duì)性的進(jìn)行心理課程學(xué)習(xí),并對(duì)出現(xiàn)的心理障礙及時(shí)予以疏導(dǎo)和緩解,保證學(xué)生在遇到困難、遭受挫折時(shí),能以正確的心態(tài)去面對(duì),消除自卑心理的陰影,輕松、愉快地完成學(xué)業(yè),積極主動(dòng)地走向社會(huì)。
總之,教師應(yīng)根據(jù)各位學(xué)生的實(shí)際情況,選擇合適的方法,對(duì)其進(jìn)行積極的引導(dǎo)和教育。教師是學(xué)生成長(zhǎng)路上的引路人,幫助學(xué)生挺起自信的胸膛,積極樂(lè)觀地學(xué)習(xí)和生活,是教師義不容辭的責(zé)任。不過(guò)應(yīng)當(dāng)明確的是,“授之以漁”比“授之以魚”更重要,教師的職責(zé)不是替學(xué)生解決問(wèn)題,而是重在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)的方法,教會(huì)他們自己解決問(wèn)題才是根本。
中職學(xué)生自我認(rèn)知過(guò)程中的自卑心理,是一個(gè)普遍存在的問(wèn)題,也是中職教育工作者長(zhǎng)期面臨的難題,這一問(wèn)題解決得好壞,直接關(guān)系到中職教育的成敗。這一問(wèn)題的解決,也是解決中職學(xué)生厭學(xué)問(wèn)題,行為不良問(wèn)題的關(guān)鍵,因此我們應(yīng)該充分重視。只要我們能積極面對(duì),在實(shí)踐中不斷探索,不斷積累經(jīng)驗(yàn),相信不久的將來(lái)重回自信的學(xué)生會(huì)越來(lái)越多。
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記憶,是人的一種重要的心理過(guò)程。學(xué)過(guò)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)?zāi)芾卫斡涀?及時(shí)憶起,是運(yùn)用知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行想象、思維和解決問(wèn)題的前提。從柏拉圖、亞里士多德以來(lái),學(xué)者們一直用聯(lián)想主義觀點(diǎn)說(shuō)明記憶問(wèn)題。柏拉圖以及后來(lái)許多學(xué)者都認(rèn)為,記憶就是情境和做出反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)。下面筆者將簡(jiǎn)單介紹一下艾賓浩斯的遺忘規(guī)律以及以克拉茨基為代表的記憶理論。
1.1 艾賓浩斯遺忘曲線
德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯(Hermann Ebbinghaus)對(duì)遺忘現(xiàn)象做了系統(tǒng)的研究,他用無(wú)意義的音節(jié)作為記憶的材料,把實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)繪制成一條曲線,稱為艾賓浩斯遺忘曲線。曲線表明了遺忘發(fā)展的一條規(guī)律:遺忘進(jìn)程是不均衡的,在識(shí)記的最初遺忘很快,以后逐漸緩慢,到了相當(dāng)?shù)臅r(shí)間,幾乎就不再遺忘了,也就是遺忘的發(fā)展是“先快后慢”。 遺忘的進(jìn)程不僅受時(shí)間因素的制約,也受其他因素的制約。學(xué)生最先遺忘的是沒(méi)有重要意義的、不感興趣、不需要的材料。不熟悉的比熟悉的遺忘的要早。
遵循艾賓浩斯遺忘曲線所揭示的記憶規(guī)律,對(duì)所學(xué)知識(shí)及時(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí),這種記憶方法即為艾賓浩斯記憶法。(見(jiàn)下圖) 對(duì)所學(xué)知識(shí)和記憶效果及時(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)和自測(cè)是艾賓浩斯記憶法的主要方式。
1.2 以克拉茨基為代表的記憶理論
克拉茨基指出:“研究記憶的認(rèn)知途徑有一個(gè)聯(lián)想主義途徑顯然不同的著重點(diǎn)。它強(qiáng)調(diào)各種心理活動(dòng),而不僅僅是刺激和反應(yīng)?!?這一研究途徑無(wú)疑是有積極意義的。重視刺激和反應(yīng)之間所出現(xiàn)的各種心理活動(dòng),把人視為積極的信息加工者這一特色體現(xiàn)在認(rèn)知心理學(xué)的全部記憶理論之中。“信息加工(認(rèn)知心理學(xué)家們從計(jì)算機(jī)科學(xué)家們那里借來(lái)的一個(gè)名詞) 廣泛地涉及人和他的信息世界的積極交互作用。在這種加工作用中,中心的要點(diǎn)是在刺激和反應(yīng)之間所出現(xiàn)的各種心理活動(dòng)?!?/p>
克拉茨基用信息加工的觀點(diǎn)研究記憶時(shí)采用了三個(gè)基本概念:編碼、儲(chǔ)存和提取。他認(rèn)為它們是記憶的三種不同過(guò)程?!斑@三種過(guò)程中的任何一種過(guò)程在人的記憶過(guò)程中都可能因某種原因而被破壞,這就使記憶歸于失敗。因此,為了使我們能夠記憶,所有這三種過(guò)程都必須是完整的。我們必須對(duì)信息進(jìn)行編碼,貯存它,直到需要時(shí)能提取它。”這三種過(guò)程就構(gòu)成認(rèn)知心理學(xué)記憶理論的主要內(nèi)容。
從克拉茨基的記憶理論中我們可以得出,科學(xué)、合理、創(chuàng)造性地對(duì)信息進(jìn)行編碼,并合時(shí)合地的對(duì)信息進(jìn)行提取,從而提高信息被提取的及時(shí)性和有效性,使信息進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的存儲(chǔ)中。
2 完美的課堂離不開課堂提問(wèn)藝術(shù)
2.1 教師課堂提問(wèn)方法的分類
本文依據(jù)認(rèn)知心理學(xué)的記憶理論,把教師的課堂提問(wèn)方法分為兩大類:有效提問(wèn)和無(wú)效提問(wèn)。
(1)無(wú)效提問(wèn)。
什么是無(wú)效提問(wèn)呢?筆者認(rèn)為教師在課堂中提出的無(wú)益于學(xué)生記憶課堂知識(shí)的提問(wèn)是無(wú)效提問(wèn)。如,一些泛?jiǎn)枴罢l(shuí)上來(lái)給這個(gè)單詞標(biāo)音?”、“誰(shuí)來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題?”等等。其目的是希望學(xué)生配合教學(xué),對(duì)于學(xué)生記憶課堂知識(shí)幾乎沒(méi)有多大的作用。此外,一些設(shè)問(wèn)也是無(wú)效提問(wèn)。如,“為什么美國(guó)人忌諱數(shù)字13呢?我們來(lái)看一下課文第三段?!边@類問(wèn)題不要求學(xué)生回答,往往是教師自己作答,提問(wèn)的目的是引起學(xué)生的注意,同時(shí)推進(jìn)教學(xué)的進(jìn)程,起引導(dǎo)或接續(xù)作用。還有一些其他的提問(wèn)也是無(wú)效提問(wèn)這里就不一一列舉了。筆者在這里把這些提問(wèn)方式歸為無(wú)效提問(wèn)并不是否定其價(jià)值,而只是對(duì)其是否有利于記憶來(lái)進(jìn)行的分類。
(2)有效提問(wèn)。
相對(duì)而言,有效提問(wèn)是教師在課堂中提出的有益于學(xué)生記憶課堂知識(shí)的提問(wèn)。根據(jù)布魯姆的認(rèn)知領(lǐng)域六層次分法: 識(shí)記、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)性提問(wèn),本文將有效提問(wèn)分為識(shí)記、解析、應(yīng)用、綜合、評(píng)價(jià)性提問(wèn),將理解和分析進(jìn)行合并,因?yàn)閺挠洃浝碚摻嵌?理解和分析性提問(wèn)有很多共性,所以合并為一體成為解析。進(jìn)一步而言,筆者認(rèn)為識(shí)記性提問(wèn)屬于低層次的提問(wèn),而解析、應(yīng)用、綜合、評(píng)價(jià)性提問(wèn)屬于高層次提問(wèn)。
2.2 各種提問(wèn)方法對(duì)學(xué)生記憶的影響
認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為外界信息進(jìn)入感覺(jué)登記,經(jīng)過(guò)模式識(shí)別和注意后,最終進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶得以儲(chǔ)存,成為自己穩(wěn)固的知識(shí)。記憶在教學(xué)過(guò)程中是很重要的,沒(méi)有它就不可能獲得知識(shí),而人的記憶能力是有限的,一方面要講究有效的記憶方法。另一方面,教師在課堂中的有效地提問(wèn)對(duì)學(xué)生記憶課堂知識(shí)也有很大的影響(本文只側(cè)重于有效提問(wèn))。
下面我們從提問(wèn)方法的各個(gè)分類來(lái)詳細(xì)闡述。
(1)識(shí)記性提問(wèn)。
艾賓浩斯的記憶曲線告訴我們,人要記住一個(gè)項(xiàng)目并不困難,常常是一學(xué)就會(huì),但要回憶已經(jīng)記住的項(xiàng)目,必須再練習(xí),練習(xí)到完全記住這個(gè)項(xiàng)目的程度為止。所以英語(yǔ)教師課堂中的識(shí)記性提問(wèn)對(duì)學(xué)生記憶本堂課以及以前學(xué)習(xí)的知識(shí)是很有幫助的。如, “can you tell me what we have learned in the last course?”、 “who can tell me three meanings of the word we have learned last week ? ”、 “ can you describe my expression using the words we have learned just now? ”等等,這些都是英語(yǔ)教師對(duì)已學(xué)知識(shí)的識(shí)記性提問(wèn)。這樣的提問(wèn)方法有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行不斷地復(fù)習(xí),把短時(shí)記憶的信息進(jìn)行不斷地“復(fù)誦”,這不僅會(huì)使信息變得新穎以保持在短時(shí)記憶中,而且還能把信息送入長(zhǎng)期記憶,而且長(zhǎng)時(shí)記憶也有助于短時(shí)記憶的再次編碼。
(2)解析性提問(wèn)。
解析性提問(wèn)是對(duì)所要提問(wèn)的問(wèn)題以解釋、分析的疑問(wèn)句形式進(jìn)行引導(dǎo)式地提問(wèn)。如,當(dāng)記憶“family”這個(gè)單詞時(shí),教師可以采取這樣的提問(wèn)方式:“誰(shuí)能根據(jù)‘家’這個(gè)概念把這個(gè)單詞的每個(gè)字母拆分成不同的單詞啊?想想家里有哪些成員?家需要什么才是一個(gè)溫暖的家?” 學(xué)生會(huì)跟隨著老師的引導(dǎo)進(jìn)行理解、解析與猜想。然后老師揭曉答案: “family =father and mother I love you. 什么才是家呢?有爸爸,有媽媽,還有愛(ài)才是家對(duì)不對(duì)?”
解析性提問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這個(gè)單詞進(jìn)行理解性和分析性的強(qiáng)化,比只讓學(xué)生干巴巴地記單詞要有效地多。再拿記憶單詞來(lái)舉個(gè)例子:“誰(shuí)能把 “biodiversity” 這個(gè)單詞拆分一下,大家想一下哪個(gè)是詞根呢?” 接著學(xué)生便會(huì)對(duì) “biodiversity” 進(jìn)行分析與拆分。學(xué)生以前記憶中存儲(chǔ)的舊信息便會(huì)被提取, “diversity” 是多樣性的意思, “bio” 是biology 的前三個(gè)字母。舊信息通過(guò)這種解析型提問(wèn)的引導(dǎo)在學(xué)生的大腦中進(jìn)行信息加工和編碼。這樣從全新的角度激活學(xué)生頭腦中的舊知識(shí),并讓所教的新詞在與頭腦中舊知識(shí)的聯(lián)系中得到理解和記憶。這也符合認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中的原型理論。因?yàn)槿说亩虝r(shí)記憶能力是很有限的。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為,人的短時(shí)記憶有一個(gè)固定的容量。這個(gè)容量稱為記憶廣度(span of memory)。過(guò)去一般認(rèn)為漢語(yǔ)短時(shí)記憶的組塊容量為7±2 ,新近的實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明:漢語(yǔ)的短時(shí)記憶廣度隨著詞的熟悉性而增加,詞頻差異顯著,低頻單音詞的記憶廣度為3.15個(gè)組塊,中頻詞為5.68個(gè)組塊高頻詞為8.30個(gè)組塊。 所以,解析性提問(wèn)也在一定程度上擴(kuò)大了學(xué)生在短時(shí)記憶的廣度。
(3)應(yīng)用性提問(wèn)。
應(yīng)用性提問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行應(yīng)用,在具體的實(shí)際應(yīng)用中加強(qiáng)對(duì)所學(xué)知識(shí)的記憶。應(yīng)用性提問(wèn)幫助學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)情景去實(shí)際運(yùn)用知識(shí),使學(xué)生把信息納入一種所設(shè)情景的系統(tǒng)中,進(jìn)行生動(dòng)的“組塊編碼”。
英語(yǔ)教師在課堂中的應(yīng)用性提問(wèn)對(duì)學(xué)生記憶知識(shí)是很有效的。如,當(dāng)學(xué)習(xí)了新單詞“fake”后,為了讓學(xué)生記住單詞的意思,老師可以問(wèn)“who can make a phrase using ‘fake’?”,這時(shí)學(xué)生就會(huì)想到有關(guān)“假”的詞組,假幣、假發(fā)、假名等等。然后老師給出“fake money/fake hair/ fake name”這幾個(gè)詞組,還可以展示一些相關(guān)的圖片,接著老師問(wèn)“if you are at the market, when you buy the shoes, the shoes seller give you a fake money, what will you do? ”或者“can you make a story using ‘fake’?”然后老師也可以讓學(xué)生把這個(gè)情景和故事表演出來(lái),那么學(xué)生就會(huì)很容易記住fake的意思了。由此可以看出,應(yīng)用性的提問(wèn)對(duì)信息進(jìn)行了“想象編碼”和“情景編碼”。這樣不僅使個(gè)別成分組織起來(lái),而且還使之成為一個(gè)統(tǒng)一的、有機(jī)的“團(tuán)塊”,這些團(tuán)塊再組織成“情境”,而此時(shí)記憶才得以成為一個(gè)有機(jī)的整體。
(4)綜合性提問(wèn)。
論文摘要:語(yǔ)言能力包括多種能力,以往的理論在闡釋時(shí)存在兩個(gè)問(wèn)題,一是把語(yǔ)言能力與語(yǔ)言表現(xiàn)割裂開,二是過(guò)分強(qiáng)調(diào)某些能力而忽視其他能力。針對(duì)以上缺陷,本文用認(rèn)知心理學(xué)的信息處理模型闡釋語(yǔ)言能力,不但把原本相互脫離的各種能力納入一個(gè)框架,而且把反映處理速度的自動(dòng)性也納入語(yǔ)言能力之中。這種框架不但有助于認(rèn)識(shí)語(yǔ)言能力,而且有助于認(rèn)識(shí)語(yǔ)言學(xué)習(xí)和教學(xué)的內(nèi)容和方法。
0. 引言
語(yǔ)言能力包括多種能力,以往的理論在闡釋時(shí)存在兩個(gè)問(wèn)題,一是把語(yǔ)言能力與語(yǔ)言表現(xiàn)割裂開,二是過(guò)分強(qiáng)調(diào)某些能力而忽視其他能力,結(jié)果是所提供的能力闡釋并不能全面解釋語(yǔ)言表現(xiàn),例如未能容納語(yǔ)言自動(dòng)性、語(yǔ)塊的作用、聽(tīng)說(shuō)讀寫技能等。針對(duì)以上缺陷,本文用認(rèn)知心理學(xué)的信息處理模型闡釋語(yǔ)言能力,不但把原本相互脫離的各種能力納入一個(gè)統(tǒng)一的框架,而且把反映處理速度的自動(dòng)性也納入語(yǔ)言能力之中。這種框架不但有助于認(rèn)識(shí)語(yǔ)言能力,而且有助于認(rèn)識(shí)語(yǔ)言學(xué)習(xí)和教學(xué)的內(nèi)容和方法。
1.信息處理模型
信息處理理論是認(rèn)知心理學(xué)和人工智能相結(jié)合而產(chǎn)生的一種認(rèn)知理論。認(rèn)知心理研究歷史上早已有之,但由于缺少科學(xué)的方法而在20世紀(jì)初遭到行為主義心理學(xué)的批評(píng)。行為主義心理學(xué)采用極端機(jī)械的方法研究一般學(xué)習(xí)和語(yǔ)言學(xué)習(xí),因而在20世紀(jì)5O年代遭到喬姆斯基的抨擊,并因此失去主導(dǎo)地位。在這種情況下,有些心理學(xué)家重新開始研究?jī)?nèi)部的認(rèn)知問(wèn)題,并開始采用科學(xué)的實(shí)證法。1958年,DonaldBroadbent首次提出了認(rèn)知信息處理模型,使該模型成為認(rèn)知心理學(xué)的主導(dǎo)范例(paradigm)。1960年,A.Newell等人探討了以計(jì)算機(jī)為理論基礎(chǔ)的控制論概念與心理學(xué)的關(guān)系,提出了關(guān)于認(rèn)知的信息處理理論和驗(yàn)證這種理論的方法論。(Newelleta1.1960:SectionP)1967年,UlricNeisser首次提出“認(rèn)知心理學(xué)”這個(gè)術(shù)語(yǔ)并對(duì)新的認(rèn)知心理學(xué)加以界定,認(rèn)為人是一個(gè)動(dòng)態(tài)的信息處理系統(tǒng),認(rèn)知包括對(duì)感官輸入信息的改造、減化、細(xì)化、儲(chǔ)存、提取和使用的全部過(guò)程,這種過(guò)程可以用計(jì)算術(shù)語(yǔ)加以描述。1979年,認(rèn)知科學(xué)(cognitivescience)這門新學(xué)科正式確立,這標(biāo)志著認(rèn)知研究進(jìn)入了一個(gè)新的階段。由于語(yǔ)言是最復(fù)雜的認(rèn)知活動(dòng),信息處理理論對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)和教學(xué)理論產(chǎn)生了巨大的影響。
2.多重記憶系統(tǒng)
信息處理系統(tǒng)包括輸入、分析、儲(chǔ)存、輸出等眾多系統(tǒng),其中記憶系統(tǒng)是儲(chǔ)存和分析等活動(dòng)的場(chǎng)所,在信息處理系統(tǒng)中起著至關(guān)重要的作用。對(duì)記憶的實(shí)證性研究始于19世紀(jì),起初并沒(méi)有按時(shí)間嚴(yán)格地劃分記憶,但發(fā)現(xiàn)短時(shí)間內(nèi)的記憶容量是7個(gè)單位左右(Ebbinghaus1902)。1890年,詹姆斯(James1890)首次提出短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶的區(qū)分。這種區(qū)分后來(lái)被廣為接受,人們通常把幾十秒內(nèi)的記憶稱為短時(shí)記憶,把一分鐘以上的記憶統(tǒng)稱為長(zhǎng)時(shí)記憶,但強(qiáng)調(diào)的是長(zhǎng)期保存。20世紀(jì)50年代之后,信息處理理論被引入認(rèn)知心理學(xué),人們開始以計(jì)算機(jī)為模型探討大腦的編碼、貯存、提取等心理活動(dòng)。認(rèn)知科學(xué)誕生之后,各相關(guān)學(xué)科形成合力,從不同的角度揭示了人的心理機(jī)制,神經(jīng)心理學(xué)利用現(xiàn)代技術(shù)所取得的成果尤為突出。在此發(fā)展過(guò)程中,人們認(rèn)識(shí)到記憶不是一個(gè)統(tǒng)一體,而是由不同的記憶組成,每種記憶具有不同的形式與功能。1968年,Atkinson和Shiffrin首次提出了多重記憶系統(tǒng)模型(Atkinson—Shiffrinmemorymode1)。他們從短時(shí)記憶中區(qū)分出“感覺(jué)記憶”(sensorystores),如聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)等記憶,時(shí)間約為1—4秒(cf.Carroll1999:47—8)。1974年,Baddeley和Hitch等人提出了“工作記憶”(workingmemory)這個(gè)新概念,該記憶在容量方面與短時(shí)記憶相同,但具有處理功能,是個(gè)信息進(jìn)出的加工場(chǎng)。(BaddeleHitch 1974) 與此同時(shí),長(zhǎng)時(shí)記憶也被劃分為多種記憶。早期的研究將長(zhǎng)時(shí)記憶分為情節(jié)記憶(episodicmemory)和語(yǔ)義記憶(semanticmemory)(Tulving1972),情節(jié)記憶由經(jīng)歷和事件組成,包括具體的時(shí)間和地點(diǎn),語(yǔ)義記憶是一種廣義的概念,相當(dāng)于一般知識(shí)。為了區(qū)分語(yǔ)言代碼記憶與未經(jīng)語(yǔ)言代碼的記憶,原來(lái)的“語(yǔ)義記憶”后來(lái)被區(qū)分為“百科知識(shí)記憶”與經(jīng)過(guò)預(yù)言代碼的“語(yǔ)義記憶”(Clark&Clark1977:135)。至此,長(zhǎng)時(shí)記憶被分為三種:一般知識(shí)記憶、情節(jié)記憶、語(yǔ)義記憶(Richardseta1.1992:158),其中的語(yǔ)義記憶指詞、詞義、詞義組合和分類等記憶。但是,由于一般知識(shí)記憶和情節(jié)記憶在本質(zhì)上難以區(qū)分,人們后來(lái)將兩者統(tǒng)稱為“陳述性記憶”(declarative memory)或“心理百科”(encyclopedicknowledge),同時(shí)又把經(jīng)過(guò)語(yǔ)言代碼的語(yǔ)義記憶稱為“心理詞典”(mentallexicon)(Clark8,-Clark1977:41O—l2)。之后,根據(jù)意識(shí)的作用。人們又把長(zhǎng)時(shí)記憶的所有內(nèi)容都劃分為兩種記憶:“外顯記憶”(explicitmemory)和“內(nèi)隱記憶”(implicit memory)(Graf and Schacter 1985;Schacter1987)?!巴怙@記憶”是有意識(shí)參與的記憶,其提取過(guò)程屬于“概念驅(qū)動(dòng)過(guò)程”(conceptuallydrivenprocessing)。“內(nèi)隱記憶”是沒(méi)有意識(shí)參與的記憶,屬于“材料驅(qū)動(dòng)過(guò)程”(data-drivenprocessing),即可以通過(guò)某種刺激信號(hào)觸發(fā)記憶。隨著研究的深入,人們又將長(zhǎng)時(shí)記憶的全部?jī)?nèi)容分為陳述性記憶和程序性記憶(proceduralmemory)(Ullman2004)。陳述性記憶是能夠通過(guò)意識(shí)的作用提取的常規(guī)知識(shí)性記憶,而程序性記憶指的是無(wú)法說(shuō)明和描述的心理程序性記憶,例如技能和習(xí)慣。(Stillingseta1.1987:312—3)。程序性記憶可以獨(dú)立儲(chǔ)存,也可以寄生于陳述性記憶之中,使陳述性記憶帶有自動(dòng)性。以上對(duì)記憶的區(qū)分形成了現(xiàn)在的多重記憶系統(tǒng)理論,其中的每一種記憶都與語(yǔ)言處理有關(guān)。
3.長(zhǎng)時(shí)記憶中的語(yǔ)言記憶
長(zhǎng)時(shí)記憶中儲(chǔ)存的內(nèi)容無(wú)所不包,能反映人在外部世界和內(nèi)部世界中的一切經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng)。根據(jù)各方面的研究,長(zhǎng)時(shí)記憶中的儲(chǔ)存包括范疇、命題、概念、詞匯、程序、情景、表象、語(yǔ)言范例等多種內(nèi)容。這些內(nèi)容都與語(yǔ)言有關(guān),例如語(yǔ)言規(guī)則是范疇,詞匯是概念,語(yǔ)義是命題,語(yǔ)言聲音和書寫符號(hào)是表象,說(shuō)話和書寫動(dòng)作是程序,情景與語(yǔ)言交際有關(guān),語(yǔ)言范例就是語(yǔ)塊。同時(shí),長(zhǎng)時(shí)記憶也貯存人們所說(shuō)的原話(cf.Kess1992:167—8)。下面從四個(gè)方面加以說(shuō)明。
3.1詞匯{己·}乙
人們最早研究的是詞匯,因?yàn)樵~匯與概念和范疇密不可分。按照現(xiàn)代心理學(xué)的分類,詞匯與百科記憶屬于不同的記憶,但實(shí)際情況很復(fù)雜。心理百科無(wú)所不包,包括許多概念層次結(jié)構(gòu)(hierarchyofconcepts)或命題層次結(jié)構(gòu)(cf.Clark&Clark1977:408),下層概念比概念上層具體,每個(gè)概念都代表一組互相關(guān)聯(lián)的事物、活動(dòng)、情景等。在這些概念中,有些經(jīng)過(guò)語(yǔ)言代碼,有些只是一種認(rèn)識(shí),沒(méi)有語(yǔ)言表達(dá)的詞匯。因此,心理詞匯只是百科知識(shí)的一部分。除了語(yǔ)言代碼方面的區(qū)別,兩者之間在內(nèi)容方面也有所不同,因?yàn)樾睦碓~匯中的每個(gè)詞條還包括詞的發(fā)音、詞形、詞義和詞性等。關(guān)于兩者之間的關(guān)系,學(xué)術(shù)界存在兩種觀點(diǎn)。一種觀點(diǎn)認(rèn)為記憶中的詞義是抽象的系統(tǒng)意義(sense),這種意義是概念,也同時(shí)存在于心理百科之中。因此,兩種記憶可以交叉和參考。以程序語(yǔ)義學(xué)(proceduralsemantics)為代表的另一種觀點(diǎn)認(rèn)為,詞是指導(dǎo)人們確定詞義的一組心理程序,詞義的答案在心理百科之中。例如“男人”的語(yǔ)義成分是[男性(x)&成人(x)&人類(x)],這些成分不是答案,而是指導(dǎo)大腦在心理百科中搜索的問(wèn)題(ibid.:439—43)。無(wú)論如何解釋,詞匯與百科知識(shí)具有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
3.2語(yǔ)言規(guī)則記憶
記憶中的語(yǔ)言規(guī)則包括語(yǔ)音、句法、語(yǔ)義等規(guī)則。對(duì)本族語(yǔ)人而言,這些規(guī)則大部分屬于程序性記憶。根據(jù)研究,音位規(guī)則比較抽象,但作用很明顯,可以幫助大腦把聽(tīng)到的語(yǔ)音按照音位規(guī)則進(jìn)行組合(Day1970)。語(yǔ)法以范疇的形式儲(chǔ)存,在組織句子時(shí)發(fā)揮作用,如“性”、“數(shù)”、“格”、“時(shí)態(tài)”、“主語(yǔ)”、“謂語(yǔ)”等。句子結(jié)構(gòu)比較抽象,但實(shí)驗(yàn)證明,人們對(duì)句子成分的心理反應(yīng)與語(yǔ)言學(xué)家的分析一致(Carroll1999:131—4)。語(yǔ)義規(guī)則與邏輯知識(shí)和常識(shí)有關(guān),人們?cè)谏倌陼r(shí)期就已經(jīng)掌握,例如兒童經(jīng)常把TheCOW waskissedbythehorse理解為TheCOW kissed thehorse(Fraser,Bellugi&Brown1963)。在語(yǔ)言發(fā)展過(guò)程中,兒童逐漸了解到形式結(jié)構(gòu)不一定與命題結(jié)構(gòu)一致,然后學(xué)會(huì)了通過(guò)形式結(jié)構(gòu)理解概念結(jié)構(gòu)的方法。由于實(shí)詞可以幫助人們直接進(jìn)入概念結(jié)構(gòu),人們有時(shí)甚至過(guò)于自信而不再分析形式結(jié)構(gòu)。例如研究人員(Fillenbaum 1971,1974)用Don’tprintthator1won’tsueyou.為實(shí)驗(yàn)材料,讓受試聽(tīng)后復(fù)述,結(jié)果是60的受試沒(méi)有發(fā)現(xiàn)won’t這個(gè)錯(cuò)誤,而是說(shuō)聽(tīng)到了Ifyouprintthat,I’llsueyou.在會(huì)話規(guī)則和語(yǔ)篇規(guī)則方面,人們?cè)谕陼r(shí)期就已經(jīng)基本掌握(Carroll1999:298—299)。在母語(yǔ)中,以上各種語(yǔ)言規(guī)則多數(shù)是隱性程序性記憶,人們自己意識(shí)不到。
3.3語(yǔ)言范例記憶
長(zhǎng)時(shí)記憶中不但儲(chǔ)存語(yǔ)言規(guī)則,也儲(chǔ)存大量的語(yǔ)言形式。在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),學(xué)術(shù)界強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言規(guī)則在語(yǔ)用中的作用,沒(méi)有重視記憶中的這些語(yǔ)言形式,覺(jué)得它們對(duì)語(yǔ)言能力影響不大。從2O世紀(jì)7O年代起,越來(lái)越多的研究人員覺(jué)得語(yǔ)言規(guī)則的作用被高估,因?yàn)樗麄兺ㄟ^(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),日常語(yǔ)言的主要特征不是創(chuàng)造性,而是重復(fù)性和可預(yù)見(jiàn)性,語(yǔ)用的基礎(chǔ)主要不是抽象的規(guī)則,而是具體的詞和“語(yǔ)塊”(chunk)或“范例”(exemplar),如詞組、搭配,習(xí)語(yǔ)、句子、句子骨架或“詞化句干”(1exicalizedsentencestems)(Bolinger 1975;Pawley&Synder1983;Bod2006)。范例來(lái)自日常的經(jīng)驗(yàn)和積累,有的是通過(guò)死記硬背獲得,有的是通過(guò)規(guī)則和聯(lián)想逐漸形成的語(yǔ)言自動(dòng)反應(yīng)模式。無(wú)論怎樣產(chǎn)生,他們?cè)谟洃浿械膬?chǔ)存和提取與詞匯一樣快捷。大量的范例形成一個(gè)系統(tǒng),這種系統(tǒng)具有多頭儲(chǔ)存、直接使用、快速高效等特征(Bod&Cochran2008)。這種認(rèn)識(shí)得到多方研究成果的支持,例如大規(guī)模語(yǔ)料分析發(fā)現(xiàn),詞匯的組合既遵守開放式規(guī)則,也遵守習(xí)語(yǔ)規(guī)則,但在通常情況下,習(xí)語(yǔ)規(guī)則占據(jù)優(yōu)先地位(C.f.Skehan1998:32—3)。相關(guān)的神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)研究發(fā)現(xiàn),做過(guò)腦部手術(shù)的癲癇病人可以忘掉語(yǔ)法規(guī)則,但沒(méi)有忘記一些固定用法(Stillingseta1.1987:312—3)。基于這種認(rèn)識(shí),2O世紀(jì)90年代左右,Skehan等人提出了語(yǔ)言“雙模式心理表征”(dual—moderepresentations)的觀點(diǎn)。該觀點(diǎn)承認(rèn)大家認(rèn)可的語(yǔ)言規(guī)則的作用,但認(rèn)為還存在大量的語(yǔ)言“預(yù)制件”。以此為基礎(chǔ),他們提出語(yǔ)言能力包括兩個(gè)系統(tǒng),一個(gè)是以語(yǔ)言規(guī)則為基礎(chǔ)的系統(tǒng)(rule—basedsystem,簡(jiǎn)稱為“規(guī)則系統(tǒng)”),另一個(gè)是以范例為基礎(chǔ)的系統(tǒng)(exemplar—basedsystem,簡(jiǎn)稱為“范例系統(tǒng)”)。這兩個(gè)系統(tǒng)都發(fā)揮作用,但具體的作用視情而定。人們?cè)谕ǔG闆r下為了快速和流利而主要啟用范例系統(tǒng),但在需要語(yǔ)言創(chuàng)造性和精確性時(shí)則會(huì)較多地啟用規(guī)則系統(tǒng)。
3.4語(yǔ)言四通道記憶
自從索緒爾在2O世紀(jì)初定調(diào)以來(lái),語(yǔ)言學(xué)長(zhǎng)期研究抽象的語(yǔ)言系統(tǒng)和語(yǔ)言能力,不重視語(yǔ)言的外在體現(xiàn)。這種情況現(xiàn)在已經(jīng)改變,因?yàn)樵谡J(rèn)知心理學(xué)和信息處理理論中,語(yǔ)言的輸入、處理、輸出都在一個(gè)框架之中。感覺(jué)記憶是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)等五種感官輸入的信息,進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶后以表象的形式儲(chǔ)存。在處理新的信息時(shí),這些表象被激活,用來(lái)辨別和處理新的信息,例如在聞到一種味道時(shí),我們立即可以根據(jù)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)斷定這種味道的類型。在五種感官輸入形式中,有三種與語(yǔ)言有關(guān):聽(tīng)話、視覺(jué)閱讀、盲文觸覺(jué)閱讀。通過(guò)聲音和書寫符號(hào)兩種媒介,抽象的語(yǔ)言體現(xiàn)為具體的聲音語(yǔ)言和視覺(jué)語(yǔ)言,這兩種語(yǔ)言都儲(chǔ)存在長(zhǎng)時(shí)記憶之中。在聽(tīng)話和閱讀中,聽(tīng)覺(jué)通道和視覺(jué)通道是兩個(gè)不同的神經(jīng)系統(tǒng),兩者不可替代,會(huì)聽(tīng)不等于會(huì)讀,會(huì)讀不等于會(huì)聽(tīng)。在語(yǔ)言輸出方面,說(shuō)話時(shí)用聲音為媒介,通過(guò)發(fā)音器官的動(dòng)作產(chǎn)生語(yǔ)言。書寫時(shí)用書寫符號(hào)為媒介,通過(guò)手部動(dòng)作產(chǎn)生語(yǔ)言。這兩種動(dòng)作通過(guò)不同的神經(jīng)系統(tǒng)完成,也不可相互替代。因此,會(huì)說(shuō)不等于會(huì)寫,反之亦然。從記憶角度分析,長(zhǎng)時(shí)記憶中的范例不僅僅是一種結(jié)構(gòu)預(yù)制件,而且?guī)в新曇舯硐?、書寫符?hào)表象、發(fā)音程序和書寫動(dòng)作程序。這種記憶與輸入和輸出的四個(gè)通道相聯(lián)系,可為語(yǔ)言四通道心理表征,都屬于程序性記憶。當(dāng)然,是否同時(shí)存在四種表征還要取決于個(gè)人的學(xué)習(xí)情況。
4.語(yǔ)言能力的構(gòu)成
4.1記憶內(nèi)容
在信息處理框架內(nèi),語(yǔ)言能力主要從內(nèi)容和自動(dòng)性兩方面分析。在內(nèi)容方面,語(yǔ)言能力不僅僅包括語(yǔ)法和詞匯,還包括百科知識(shí)、語(yǔ)義規(guī)則、范例儲(chǔ)存、四種通道的程序性記憶等多種內(nèi)容。具體地分析,語(yǔ)言能力包括以下幾點(diǎn):1)各種規(guī)則,例如音位規(guī)則、句法規(guī)則、語(yǔ)義規(guī)則、語(yǔ)篇規(guī)則;2)詞匯知識(shí),例如詞匯量和每個(gè)詞條中的詞形、詞義、句法屬性以及詞與詞之間的關(guān)系或聯(lián)想;3)范例儲(chǔ)存,例如詞組、習(xí)語(yǔ)、諺語(yǔ)、常用的完整句子、詞匯化的句子骨架以及這些語(yǔ)言單位與語(yǔ)用情景的聯(lián)想;4)四通道語(yǔ)言心理表征,具體包括聽(tīng)覺(jué)表征、視覺(jué)表征、發(fā)音程序記憶、書寫程序記憶;5)百科知識(shí)記憶。在以上這些記憶中,百科記憶是語(yǔ)言能力的背景知識(shí),其它都是語(yǔ)言能力的直接構(gòu)成成分。只有在以上記憶的基礎(chǔ)上,大腦才能在任何語(yǔ)用方式中進(jìn)行輸入、處理、儲(chǔ)存、輸出等心理活動(dòng)。
4.2自動(dòng)性
由于工作記憶的容量只有7個(gè)單位,注意的焦點(diǎn)通常只有一個(gè),大腦的處理能力非常有限。因此,語(yǔ)言能力必須包括自動(dòng)性。自動(dòng)性存在于所有的記憶類型之中,這點(diǎn)可從以下幾方面看到:1)各種規(guī)則熟練之后產(chǎn)生自動(dòng)性;2)熟悉的詞匯本身是個(gè)具有自動(dòng)性的認(rèn)知單位,激活之后還能引起許多聯(lián)想;3)詞匯構(gòu)成更大的語(yǔ)言范例或語(yǔ)塊,這些語(yǔ)塊可以通過(guò)死記硬背而成,也可以來(lái)自多次構(gòu)建,但都可以像詞匯一樣能自動(dòng)反應(yīng);4)具有生成能力的范例在激活后需要根據(jù)情況略加編輯,但編輯所需的認(rèn)知資源有限;5)詞匯與百科記憶具有內(nèi)在的聯(lián)系,詞匯可以激活百科知識(shí),百科知識(shí)的積累始于嬰兒時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí),經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)首先產(chǎn)生圖式,然后形成范疇和各種更高級(jí)的組合,成為各種具有自動(dòng)性的認(rèn)知模式;6)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫等活動(dòng)都是復(fù)雜的心理程序活動(dòng),如果不能自動(dòng)反應(yīng),就會(huì)導(dǎo)致整個(gè)處理過(guò)程癱瘓。