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一、從身邊日常事出發(fā)實現德育

人與人之間開始陷入信任危機，很多人對需要予以幫助的人視而不見，選擇漠視，傳統美德陷入尷尬的境地。為此，班主任可以搜集一些已經發(fā)生并引起軒然大波的此類事件，如:2007年發(fā)生的“彭宇案”;2011年發(fā)生的因摔倒無人扶，88歲李大爺因鼻血堵塞呼吸道導致窒息死亡的事件;2015年發(fā)生在因摔倒無人攙扶，老人被白色轎車拖行的事件。班主任可利用多媒體，將這些關于道德與人性的事件呈現出來，讓學生談談自己的認識。當然，班主任不能按部就班地以傳統美德來教化學生，因為這樣只會產生更多的“做好事卻反成被害人”的人。班主任要讓學生靈活思考，以靈活的行為來維持長久的道德意志、道德行為，如可用手機報警或進行取證后再扶起幫扶對象，等等。

二、針對青少年犯罪事件敲響道德的警鐘

青少年犯罪主要是指年齡在10到25歲之間的人實施的、對社會具有嚴重危害性的行為。因青少年的心理、年齡特點，青少年犯罪是無可避免的社會現象。對于這一點，有關專家也尖銳地指出:“在一定程度上，當一種文明趨向于更高、更有價值的目標時，犯罪傾向的可能性就越大?！笨梢哉f，任何國家都不能徹底消除這種現代化所帶來的負面影響，我們唯一能做的就是將這種現象發(fā)生的概率降到最低。這就涉及道德的約束力問題。道德約束力的形成是建立在道德認識、道德情感、道德意志的基礎上的，而道德認識、道德情感、道德意志的形成又需要有所依托。在這里，班主任可通過列舉青少年犯罪的案例為學生敲響警鐘，讓學生結合社會輿論、犯罪青少年的犯罪心理、自身對道德的認識來分析犯罪案例。這樣既可以矯正學生的思想認識，提高學生的警覺意識，又可以培養(yǎng)學生的正確價值取向。如對于“藥家鑫事件”，班主任可找一些關于這個事件的視頻和典型的媒體評論及社會輿論，讓學生從不同角度審視這一案件，審視藥家鑫犯罪前后的心理特征。班主任可將藥家鑫的悔過行為與犯罪行為做一次對比，讓學生對照藥家鑫犯罪前后的心理，來說說藥家鑫道德的泯滅和重生，以及由道德泯滅所引發(fā)的無法挽回、不可饒恕的后果。犯罪前，藥家鑫撞傷人不愿意承擔責任，做出犯罪行為，連砍張妙數刀;犯罪后，藥家鑫看到父母和受害人均為自己嚴重的過失承受巨大的痛苦，他也感到很痛苦，并認識到事情的嚴重性和自己無法饒恕的罪行。道德由泯滅到重生經過巨大周折。但法律是清醒的，雖然一份份請愿書為被告人說情，但是因道德淪喪而產生的后果仍要由遺棄道德的人承擔。班主任可從這一點出發(fā)，矯正學生的思想認識，提高學生的警覺意識，為學生敲響道德的警鐘。

三、深入課余活動中讓學生認識自己

在集體實踐活動中，學生友愛團結、樂于助人的優(yōu)秀品質就會有表現的機會，同時，學生之間存在的矛盾也會在第一時間呈現。學生通過有效的集體課余活動認識他人，能夠看到他人道德的閃光點，也能看到他人道德的黯淡處;通過對他人道德品質的關注，學生也潛意識地反觀自己，警覺自己道德上的“失落”，從而規(guī)范自己的道德行為。另外，在課余活動中，班主任要有針對性地處理學生之間的矛盾，看到學生身上的不足時要了解學生的內心想法，幫助其認識自己，樹立正確的道德觀，養(yǎng)成良好的生活習慣。此外，集體性的課余活動使學生很好地交流、溝通，有利于學生團結友愛、互幫互助關系的建立。當然，一些具有叛逆心理的學生可能會對教師的引導置之不理。即便如此，班主任也要懷著一顆仁愛之心，以尊重學生為基礎，動之以情，曉之以理，循序漸進地用事實引導，使其認識到錯誤并勇于改正錯誤，從而完善自己的道德品質。例如，為了增強學生的集體認識，讓學生團結友愛、互幫互助，讓班集體融洽和諧，教師可利用課余時間組織學生到敬老院義務勞動，幫助老人打掃衛(wèi)生，畫一些色彩艷麗的圖畫裝點老人的居住場所，為老人洗腳、剪指甲、理發(fā)，編排一些節(jié)目，如歌曲、舞蹈、小品、相聲，為老人帶去歡樂。當然，僅僅這些可能還不足以實現德育，有些學生可能是厭煩了沉悶的課堂學習，想趁此機會去游玩。對此，教師要讓學生的體悟形成書面語，在書面陳述“敬老院一行”體悟的時候，學生會挖掘自己早已蘊藏在心的道德認識、道德情感，經鞏固和再次認識，學生會真正理解“敬老”這一傳統美德的精髓。在勞動過程中，學生看到老人們臉上洋溢的笑容，也定會感受到幫助他人的快樂。另一方面，在勞動中，學生是一個團體，他們互相配合，各自發(fā)揮力量，為老人營造清潔的環(huán)境，給老人帶去快樂，這可增強學生的團隊精神和集體榮譽感，使學生在今后的學習中更加團結一致、友愛互助。班主任不僅肩負教學的任務，還有德育的重任。為增強德育的有效性，班主任要結合學生日常生活的所見所聞、社會上有悖道德的犯罪事件、彰顯道德品質閃光點的課余活動來進行德育教育。

作者：范冬英