前言：本站為你精心整理了鄉(xiāng)村弱勢群體教育策略范文，希望能為你的創(chuàng)作提供參考價值，我們的客服老師可以幫助你提供個性化的參考范文，歡迎咨詢。

一、“弱勢教育群體”導(dǎo)致的教育條件先天不足

農(nóng)村中小學(xué)“義教”客觀的說屬教育中的“弱勢教育群體”。師資合格率不高,“義教”學(xué)校教師平均年齡偏大,知識結(jié)構(gòu)老化,接受新觀念速度慢、周期長。加之農(nóng)村固有的文化單一和同質(zhì),可交流性不強(qiáng),沒有新鮮的刺激等不利因素,導(dǎo)致農(nóng)村“義教”條件“先天不足”。

二、“弱勢群體”的現(xiàn)狀

1.家庭教育的缺憾

(1)農(nóng)村“弱勢群體”的父輩有很大一部分人沒有接受過義務(wù)教育或接受義務(wù)教育程度低,整體素質(zhì)普遍不高。他們大多數(shù)忙于農(nóng)活,或者有一部分人外出務(wù)工,留下老人照看孩子。這樣教育水平和教育理念就大打折扣,許多孩子先天“營養(yǎng)不良”或疏于管理,就像“野花一樣生長”。家庭的教育方法基本上是溺愛、呵斥、強(qiáng)制等。家長送學(xué)生到學(xué)校后就很少過問學(xué)生的學(xué)習(xí)問題,有的家長三年五載不進(jìn)校門,不參加家長會,有的甚至不知道班主任的名字。

(2)情感的淡薄和單一。國家對農(nóng)村“義教”的優(yōu)厚政策,讓部分學(xué)生從小就認(rèn)為接受的義務(wù)教育是理所當(dāng)然,父母養(yǎng)育自己是情理之中的事情,教師教自己是拿了工資的?！叭鮿萑后w”的孩子大多認(rèn)為自己和父母、教師、學(xué)校和家庭之間是服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系,缺少珍惜、感恩之情,或者壓根就認(rèn)識不到。對于學(xué)校和教師來講,更多的是一份責(zé)任和義務(wù),這兩者碰撞的結(jié)果,使雙方情感的距離被確定化了。被確定化了的距離使得教師與學(xué)生感情的融合僅止于服務(wù)管理的工作表面上。許多孩子不知道怎樣跟別人交流感情,容易報怨別人,不相信他人,這極大地限制了他們積極向上的健康人格的形成。

2.學(xué)校的環(huán)境與教育

(1)“弱勢群體”的不幸與尷尬。由于“弱勢群體”的獨(dú)特性,他們在學(xué)校被冠以“關(guān)注差生”口號的同時,又進(jìn)入了與普通群體之間存在的某種必然的隔閡的實(shí)情。他們在享受這種“待遇”的同時,又將他們置于了不平等的地位。這種另眼相看,不經(jīng)意間又將他們推離得離“普通群體”更遠(yuǎn)。他們與教師、與“優(yōu)秀學(xué)生”缺少交流與溝通,缺少肯定與贊揚(yáng),這使他們產(chǎn)生自卑、孤獨(dú)心理,極易形成強(qiáng)烈的情緒反差,為達(dá)到心理平衡,他們搗亂、打架、頂撞老師、破壞公物等,加劇了不健康心理的形成。

(2)剛性的制度規(guī)則與人性的碰撞?！叭鮿萑后w”和其他孩子一樣,他們從一入學(xué)起,就生活在一個相對封閉的、規(guī)范化的集體中,這對于養(yǎng)成他們良好的習(xí)慣,從小養(yǎng)成嚴(yán)格的時間及制度觀念有積極的意義。然而“弱勢群體”更需要長久的真誠的關(guān)愛,但客觀地說,他們大多數(shù)受到的關(guān)愛比一般學(xué)生少得多。一個從小就面臨剛性的制度規(guī)則約束而缺少愛的孩子,其性格自然內(nèi)向、遲鈍,思維的靈活性、個性的張揚(yáng)得不到環(huán)境的許可和助導(dǎo),因而難以形成活潑開朗、積極向上的健康的心理品質(zhì)。

(3)弱勢的失落,自暴自棄。由于自身的缺陷,處境及先天不足等使得“弱勢群體”缺乏自信,懷疑自已的能力,從而變的消沉,開始“破罐子破摔”,成為“義教”中最棘手的問題之一。綜上所述,“弱勢群體”兒童的心理及教育問題已不是學(xué)校教育單方面承擔(dān)的責(zé)任,而是需要學(xué)校、社會、家庭“三位一體”的共同關(guān)注和努力,在新教育理念中亟需得到改善和解決的問題。