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一、視覺(jué)文化時(shí)代對(duì)美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)的新要求

在視覺(jué)文化語(yǔ)境下，高校美術(shù)課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)由傳統(tǒng)的“美術(shù)創(chuàng)作能力”擴(kuò)展為“視覺(jué)表達(dá)能力”，包括：視覺(jué)感知、思維和表達(dá)能力。它既包括了原來(lái)的“美術(shù)創(chuàng)作”所需要的能力、方法和過(guò)程，同時(shí)又添加了處理視覺(jué)信息的能力，融入學(xué)生的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作之中。學(xué)生的思考方式、創(chuàng)作方式和作品的展示方式將更加多樣。在創(chuàng)作思路上，更加突出個(gè)性的養(yǎng)成和表達(dá)；在創(chuàng)作方法上，多元融入現(xiàn)代生活中的視覺(jué)元素，特別是將新媒體、新媒材等完全視覺(jué)的手段添加進(jìn)入創(chuàng)作的過(guò)程；展示的手法可以根據(jù)作品的需要既有圖文并茂的展板（文字、圖片、表格、版面設(shè)計(jì)等）、又有展示所收集的實(shí)物或制作的模型（展臺(tái)設(shè)計(jì)、實(shí)物布置、模型設(shè)計(jì)和制作、燈光、音樂(lè)等）、展示視頻、PPT或?qū)ｎ}網(wǎng)頁(yè)（網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、圖文處理等）……傳達(dá)著創(chuàng)作靈感當(dāng)中既無(wú)需翻譯卻又是文本話(huà)語(yǔ)難以表達(dá)的概念信息。視覺(jué)文化情境下的高校美術(shù)教育絕不能僅僅停留在單純的技能技巧的訓(xùn)練，而應(yīng)該調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo)，加強(qiáng)外延文化課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生更加深刻地認(rèn)識(shí)到人類(lèi)文化的豐富性、差異性和廣泛性，在一種更加廣泛的視覺(jué)文化語(yǔ)境中，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性等，必須重視培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛(ài)，對(duì)多元文化的寬容和尊重。

二、視覺(jué)文化背景下河南獨(dú)特的美術(shù)課程資源優(yōu)勢(shì)

河南位居中原地區(qū),是五千年華夏文明的發(fā)祥地,是中國(guó)歷史之縮影,古為“豫州之域”，九州之中心，正如河南省委書(shū)記徐光春所說(shuō):“一部中原史,半部中國(guó)史。”歷史的長(zhǎng)河在河南的土地上積淀出厚重的文化資源,一條母親河,兩處世界文化遺產(chǎn),四座古都,文物遺跡眾多，人文景觀(guān)重重，燦爛輝煌的古代科技、文化、藝術(shù)瑰寶,世代相傳的文化習(xí)俗,均彰顯著河南極為豐富的文化資源。就可觀(guān)的美術(shù)遺存種類(lèi)來(lái)說(shuō)，河南擁有傳統(tǒng)美術(shù)中的彩陶、玉器、青銅器、瓷器、漆器、墓室壁畫(huà)、畫(huà)像磚石、宗教造像、陵墓雕塑、寺廟宮觀(guān)、樓閣殿堂、碑闕石刻等各類(lèi)經(jīng)典遺存；就可尋可訪(fǎng)的民間美術(shù)資源來(lái)說(shuō)，朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)、淮陽(yáng)泥泥狗、?？h泥咕咕、桐柏皮影、沈丘顧家饃等無(wú)一不是我國(guó)民間美術(shù)寶庫(kù)中的朵朵奇葩。因此，從上層美術(shù)形式到鄉(xiāng)土民間美術(shù)，在我國(guó)古代歷史發(fā)展的每一個(gè)時(shí)期，河南都產(chǎn)生了代表時(shí)代文化最高水準(zhǔn)的美術(shù)創(chuàng)造，這足以從一個(gè)側(cè)面展示古代河南乃至中原的美術(shù)及文化歷史面貌，展示了其作為當(dāng)時(shí)主流的、核心的文化藝術(shù)形態(tài)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)乃至中國(guó)古代歷史文化的影響與貢獻(xiàn)。從表層看，她是一種地域文化，從深層看，她是中華民族傳統(tǒng)文化的根源和主干，在中華文化發(fā)展史上占有突出地位。美術(shù)教育課程是高校美育教學(xué)體系中重要的組成部分。合理地利用河南地域文化資源對(duì)美術(shù)課程進(jìn)行新的探索和設(shè)計(jì)是美術(shù)教育工作向視覺(jué)化轉(zhuǎn)型的突破口。河南文化資源的視覺(jué)化優(yōu)勢(shì)對(duì)于河南高校美術(shù)課程來(lái)說(shuō)具備：

（1）優(yōu)越的環(huán)境資源；

（2）豐富的人力資源；

（3）琳瑯的素材資源，等等。對(duì)河南的地域文化優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為課程資源進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，將使美術(shù)教育教學(xué)內(nèi)容更加多元化，教學(xué)手段更加多樣化，真正發(fā)揮美術(shù)教育的充滿(mǎn)創(chuàng)造性的思維教育優(yōu)勢(shì)，真正實(shí)現(xiàn)視覺(jué)藝術(shù)與鄉(xiāng)土資源之間的文化關(guān)照。

三、河南高校美術(shù)教育課程建設(shè)的多元模式探索

視覺(jué)文化時(shí)代的美術(shù)教育課程改革，要關(guān)注時(shí)代的特點(diǎn)、文化的關(guān)聯(lián)、學(xué)生的興趣，等等。對(duì)高校美術(shù)教育課程建設(shè)的模式探索，須進(jìn)行課程資源的拓展、與其他學(xué)科知識(shí)相綜合、與地方文化相聯(lián)系、開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)等，但這一切都必須建立于“課程資源”的基礎(chǔ)上，又必須指向“培養(yǎng)目標(biāo)”。隨著河南高校對(duì)美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置與實(shí)際教學(xué)狀態(tài)的深入思考與重新定位，單一的專(zhuān)業(yè)設(shè)置必然難以適應(yīng)視覺(jué)時(shí)展的需求，尤其在具有河南地方文化優(yōu)勢(shì)的課程設(shè)置以及教學(xué)和理論架構(gòu)等方面尚有較大的潛力可以挖掘。

1.增設(shè)具有河南視覺(jué)文化特色的課程。傳統(tǒng)的美術(shù)教育課程以突出美育的培養(yǎng)特點(diǎn)為主，在課程設(shè)置上重視繪畫(huà)技法技能的訓(xùn)練，而以感知和表達(dá)訓(xùn)練為主的視覺(jué)藝術(shù)教育，在課程設(shè)置上則更加注重視覺(jué)文化情境下的閱讀和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。相對(duì)于傳統(tǒng)課程，視覺(jué)文化背景下的高校美術(shù)教育課程建設(shè)應(yīng)首先調(diào)整培養(yǎng)方案，在傳統(tǒng)繪畫(huà)技法訓(xùn)練課程之外增設(shè)具有視覺(jué)文化特色的課程。如開(kāi)設(shè)電腦美術(shù)、版畫(huà)、書(shū)法、民間剪紙、攝影攝像等技法課程，視覺(jué)語(yǔ)言分析、河南地域美術(shù)欣賞、河南古代美術(shù)遺存等理論課程，將視覺(jué)表達(dá)的應(yīng)用軟件（flash、3DMAX、photoshop等）作為美術(shù)教學(xué)中的重要基礎(chǔ)內(nèi)容。多樣化的課程面對(duì)不同的專(zhuān)業(yè)，開(kāi)設(shè)內(nèi)容應(yīng)有增有減、有取有舍，這需要在高校美術(shù)教學(xué)中合理調(diào)整課程類(lèi)型，必修和選修相輔，專(zhuān)業(yè)和特長(zhǎng)兼顧，讓學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣進(jìn)行自由的課程搭配。

2.添加河南視覺(jué)文化元素進(jìn)入傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)。為了設(shè)計(jì)出真正符合學(xué)科需要和學(xué)生興趣需求的教學(xué)結(jié)構(gòu)，在傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)課程不變的情況下，內(nèi)容上可以添加更多河南地域視覺(jué)文化的元素，擺脫過(guò)去封閉、狹窄的專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)的局限性，課堂教學(xué)應(yīng)注重美術(shù)知識(shí)和本土文化的關(guān)聯(lián)性。教師對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)課程的設(shè)計(jì)應(yīng)具有大膽的創(chuàng)新意識(shí)，如在基礎(chǔ)繪畫(huà)教學(xué)部分讓學(xué)生直接面對(duì)河南地方文化寶庫(kù)中豐富的素材和人力資源：圖片和視頻展示、博物館教學(xué)、復(fù)制品臨摹或直接邀請(qǐng)書(shū)畫(huà)界名家進(jìn)入課堂進(jìn)行講解，可以幫助學(xué)生深入了解與掌握作品形式，把握作品的創(chuàng)作內(nèi)涵；現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)不僅是點(diǎn)、線(xiàn)、面、色彩的形式語(yǔ)言，也是一種文化概念。因此，在設(shè)計(jì)教學(xué)中，可以將河南民間美術(shù)的文化元素引入課堂，圖片示例、技法講解或邀請(qǐng)民間藝人現(xiàn)場(chǎng)演示，讓這些源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的民間文化，以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和豐富的表現(xiàn)形式，給予學(xué)生文化的給養(yǎng)和設(shè)計(jì)的靈感。添加了河南視覺(jué)文化元素的藝術(shù)語(yǔ)言承載著地域文化特有的風(fēng)俗習(xí)慣、情感心理、審美觀(guān)念及人文思想，課程本身更容易喚起學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土文化在情感上的歸屬感和視覺(jué)上的認(rèn)同感，這也是我們探索現(xiàn)代視覺(jué)設(shè)計(jì)民族化的一個(gè)重要手段。

3.建構(gòu)視覺(jué)文化資源豐富的教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)。視覺(jué)文化背景下，任何圖景都可能以審美的方式來(lái)觀(guān)察與呈現(xiàn)。美術(shù)教育教學(xué)資源也得到進(jìn)一步的擴(kuò)展,突破課堂、走出校園、到社會(huì)實(shí)踐中去，教師可以將課堂延伸到美術(shù)館、博物館、圖書(shū)館、藝術(shù)家工作室或者參觀(guān)自然風(fēng)景勝地,著名人文景觀(guān)，等等?？傊?到一切能直觀(guān)感受視覺(jué)審美的地方去,使學(xué)生從身邊的美術(shù)資源中獲取美術(shù)概念,發(fā)展視覺(jué)藝術(shù)的認(rèn)知能力、理解能力和表達(dá)能力。河南高校美術(shù)教育還要利用地方資源,開(kāi)設(shè)特色實(shí)踐課程,如進(jìn)行有目的的藝術(shù)采風(fēng),讓學(xué)生親歷廟會(huì)現(xiàn)場(chǎng)、采訪(fǎng)民間藝人，直接參與民間美術(shù)(如剪紙、民間玩具、刺繡等手工制作)的保護(hù)和傳承工作；組織學(xué)生用調(diào)查報(bào)告、研究論文或?qū)ｎ}網(wǎng)站等各種形式來(lái)參與到河南地域文化資源的建設(shè)中來(lái)。這些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能使學(xué)生更好地了解美術(shù)與社會(huì)、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系,增強(qiáng)自己的人文素養(yǎng)和文化底蘊(yùn)，也為視覺(jué)文化時(shí)代的閱讀與創(chuàng)作積淀了更加廣泛的素材。

4.建設(shè)具有視覺(jué)文化情境的校園文化。校園文化建設(shè)作為一種隱性的課程建設(shè)，在熏陶和影響學(xué)校師生的思維方式、價(jià)值觀(guān)念、生活方式、意志品質(zhì)等方面具有重要意義。視覺(jué)化的校園文化建設(shè)，可使校園內(nèi)形成更加具有凝聚性的價(jià)值導(dǎo)向和文化導(dǎo)向。在視覺(jué)文化情境下，傳統(tǒng)的大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)體和活動(dòng)將增設(shè)新的內(nèi)容：如組建具有河南地域文化特色的社團(tuán)和協(xié)會(huì)——“河南民間美術(shù)協(xié)會(huì)”，將民間藝術(shù)家邀請(qǐng)進(jìn)校園，讓同學(xué)們近距離地接觸河南民間美術(shù)；“視覺(jué)藝術(shù)協(xié)會(huì)”等定期舉辦攝影和影像作品展，諸如“秀一秀家鄉(xiāng)美”等主題攝影和DV比賽；設(shè)置校園視覺(jué)文化藝術(shù)節(jié),舉辦專(zhuān)題文藝匯演、服裝秀、書(shū)畫(huà)展、藝術(shù)精品鑒賞講座、藝術(shù)創(chuàng)作體驗(yàn)報(bào)告會(huì)，等等。讓學(xué)生自發(fā)、自覺(jué)地參與到河南地域文化資源的發(fā)掘和建設(shè)當(dāng)中來(lái)，通過(guò)視覺(jué)傳達(dá)的溝通，讓他們成為活動(dòng)的組織者和文化的體驗(yàn)者，使學(xué)生的感情世界和藝術(shù)想象力得到豐富和發(fā)展,使他們用新的眼光去審視自己，去看待自己身邊的文化,促進(jìn)高校校園創(chuàng)新精神的形成和創(chuàng)造能力的提高。視覺(jué)文化時(shí)代的到來(lái)，使得高校美術(shù)教育教學(xué)進(jìn)入一個(gè)大變革時(shí)期,從理論與實(shí)踐上對(duì)傳統(tǒng)的美術(shù)教育思想、教學(xué)方法、課程理論和實(shí)踐環(huán)節(jié)產(chǎn)生巨大的沖擊和影響。作為河南高校的美術(shù)教育，將地域文化資源的視覺(jué)優(yōu)勢(shì)運(yùn)用到課程多元模式的建設(shè)當(dāng)中，其功能性直接指向了視覺(jué)文化時(shí)代美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)的核心——視覺(jué)感知能力和視覺(jué)表達(dá)能力。而課程的建構(gòu)和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)還需要高校教師在藝術(shù)理念判斷上的清醒和教學(xué)思想上的開(kāi)放、寬容，教師必須重新認(rèn)識(shí)文化和科技的手段，并以此來(lái)促成新的教學(xué)理念的建構(gòu)和多元文化教育觀(guān)念的形成。在視覺(jué)文化情境下的高校美術(shù)教育將以其新的文化特征、學(xué)科特征、科技特征,生成為一種激發(fā)思考、促進(jìn)人文意識(shí)養(yǎng)成的文化認(rèn)識(shí)活動(dòng)，從而為美術(shù)教育教學(xué)改革提供新的資源動(dòng)力和發(fā)展契機(jī)。

作者：李蕾單位：河南省洛陽(yáng)師范學(xué)院