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1當(dāng)代學(xué)院素描教學(xué)的困境體現(xiàn)
(1)視野狹促,不能與時(shí)俱進(jìn)
國內(nèi)美術(shù)院校的藝術(shù)教學(xué)不僅和歐美現(xiàn)行的主流藝術(shù)教學(xué)模式區(qū)別極大,也和一些近鄰國家或地區(qū)相異,這已是眾所周知。然而,依賴于體制的學(xué)院教學(xué)卻不能阻止當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)實(shí)的全球化趨勢。國內(nèi)自上世紀(jì)80年代以來,新的藝術(shù)形式和思潮不斷涌現(xiàn),藝術(shù)生態(tài)日益多元,國際交流越來越頻繁,“與國際接軌”已成藝術(shù)界的現(xiàn)實(shí)狀況。2000年的第三屆上海雙年展首次大規(guī)模地將國內(nèi)外的當(dāng)代藝術(shù)家聚于一堂,意味著全球化背景下的當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)實(shí)一定程度上為官方所承認(rèn)。其后,雙年展、三年展不斷地在一些重要城市被設(shè)立和舉辦,當(dāng)代藝術(shù)區(qū)在北京等地逐漸形成并產(chǎn)生巨大影響,畫廊、美術(shù)館、非盈利藝術(shù)機(jī)構(gòu)等獲得長足的發(fā)展空間和機(jī)遇,當(dāng)代藝術(shù)市場更是成為新聞不斷的社會(huì)關(guān)注熱點(diǎn)。與此同時(shí),以學(xué)院、美協(xié)、文化館等為代表的體制內(nèi)藝術(shù)圈和體制外的當(dāng)代藝術(shù)圈之間此消彼長,雖也有局部的相互滲透,但整體的融合不容樂觀。在這種分化的狀況下,對(duì)藝術(shù)教學(xué)(包括素描教學(xué))產(chǎn)生了理解和需求上的差異,一方面,多元的藝術(shù)形式和實(shí)踐更傾向于把素描看作一種便捷而多變的表達(dá)手段而不局限于寫實(shí)性的形態(tài);另一方面,學(xué)院仍強(qiáng)調(diào)素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ),特別是片面地把素描的學(xué)習(xí)作為寫實(shí)性繪畫的基本功訓(xùn)練。藝術(shù)史告訴我們,繪畫的現(xiàn)代進(jìn)程起始于工業(yè)時(shí)代的開始以及攝影術(shù)的發(fā)明與流行,寫實(shí)作為繪畫過往歷史中至關(guān)重要的記錄性功能被攝影輕而易舉地勝出,繪畫自此開始了對(duì)繪畫本體的確認(rèn)與追求,素描以繪畫中最為直接的手段和形式自然被利用于開拓新的藝術(shù)疆域,現(xiàn)代藝術(shù)史已為今天存留了令人眼花繚亂的素描語言形式的寶庫,也為我們開啟了理解傳統(tǒng)的多元路徑。如果我們的教學(xué)是尊重歷史和現(xiàn)實(shí)的,那就必須重新審視在素描教學(xué)中貫徹的所謂規(guī)律和方法,探討繪畫基本功除寫實(shí)能力之外的現(xiàn)實(shí)需要,容納不同的素描觀念和表現(xiàn)形式。一個(gè)真實(shí)狀況是,絕大多數(shù)經(jīng)過嚴(yán)格的學(xué)院美術(shù)教育的大學(xué)畢業(yè)生對(duì)藝術(shù)史的了解通常止步于19世紀(jì)晚期,對(duì)20世紀(jì)藝術(shù)完全的隔膜,乃至因陌生而拒斥,更不用說在目前遍布大、中城市的當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)場的完全不知所云。所以,既對(duì)傳統(tǒng)和教學(xué)體系缺乏理性認(rèn)識(shí)與反思,又因眼光和胸懷的局限而將新的藝術(shù)現(xiàn)實(shí)拒斥于學(xué)院之外,這使學(xué)院素描教學(xué)愈加封閉,嚴(yán)重滯后于當(dāng)今藝術(shù)形態(tài)和思潮的流變。
(2)急功近利,失落實(shí)驗(yàn)精神
學(xué)院素描教學(xué)思維的僵化和停滯在當(dāng)下高校教育整體的環(huán)境下并不是一個(gè)孤立的現(xiàn)象。由上世紀(jì)90年代初開始,高校加大思想政治工作的力度和管控強(qiáng)度,教育系統(tǒng)加速行政化;與此同時(shí),運(yùn)行于政府和企業(yè)的一整套工作方法、模式也在高校如火如荼地開展起來并得到了徹底的貫徹。行政考核、職稱評(píng)選與教學(xué)成果的績效評(píng)估一概進(jìn)入量化的序列,“發(fā)展是硬道理”在這里就體現(xiàn)為“教師出成果,學(xué)生出成績”,而且這樣的評(píng)估通常不須依賴時(shí)間和現(xiàn)實(shí)的驗(yàn)證,只在系統(tǒng)內(nèi)部通過考核、打分等簡單的量化手段來完成,所以,影響評(píng)估結(jié)果之優(yōu)劣的重要指標(biāo)不再是需要漫長的時(shí)間和真實(shí)的現(xiàn)場來驗(yàn)證的品質(zhì)因素,而是眼前的數(shù)量和表面的效果。于是,沒有人再把成本投入到暫時(shí)沒有效益的行動(dòng)中,不再有真正的實(shí)驗(yàn)和耗時(shí)的研究,眼前的利益遮擋了教師學(xué)術(shù)和事業(yè)的地平線,也把學(xué)生的心態(tài)調(diào)動(dòng)到對(duì)分?jǐn)?shù)和排名的期待中來。這些狀況反映到具體的學(xué)院素描教學(xué)上,就是素描教師沒有創(chuàng)新教學(xué)模式、更新教學(xué)內(nèi)容的積極性,學(xué)生也沒有獨(dú)立思考、勇于探索的動(dòng)力。無論教師還是學(xué)生,確保得到認(rèn)可的最穩(wěn)妥的方式就是沿襲現(xiàn)有的素描教學(xué)內(nèi)容和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),把包含有不確定因素的各種嘗試扼殺在萌芽狀態(tài)中。急功近利加劇了困境,還把一種虛假的繁榮展現(xiàn)出來,使學(xué)院素描教學(xué)不僅遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)的質(zhì)樸和純粹,也遠(yuǎn)離了當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)實(shí)的多元化需求,在體制化的冗繁、重復(fù)中持續(xù)消耗下去。
2當(dāng)代學(xué)院素描教學(xué)的體系重構(gòu)要走出素描教學(xué)的僵化體系
我們應(yīng)重新探求素描的本義,去偽存真,以此關(guān)照素描曾有過的傳統(tǒng)以及這些傳統(tǒng)的延續(xù)。素描作為一種最直接的、最單純和樸素的繪畫形式,其歷史遠(yuǎn)非自歐洲文藝復(fù)興開始,最早可能誕生于人類文明的發(fā)端期,形跡遍布幾乎每個(gè)地域,從這樣廣義的角度出發(fā),可以將素描從“造型基礎(chǔ)”這樣僵化的概念中解放出來,給予它足夠的獨(dú)立性———素描本身就是自足的表達(dá)形式,不必從屬于其他的繪畫形式,素描自有目的。視野一旦打開,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)除西方“寫實(shí)”繪畫傳統(tǒng)以外的各種素描遺產(chǎn)以及它的各種表現(xiàn)形式,這些形式在不同的民族文化中滋生,絕不單是“寫實(shí)”可以概括的。在此基礎(chǔ)上,重新來看狹義的素描所意指的素描傳統(tǒng)和涵蓋的范圍,我們會(huì)更清晰地看到一個(gè)包容廣泛、復(fù)雜多變的素描史和資源庫,并可以根據(jù)地域影響和風(fēng)格傳承梳理出不同的譜系,在不同的譜系中,那些曾經(jīng)被重視或忽視的畫家會(huì)給我們帶來關(guān)于素描傳統(tǒng)、語言、風(fēng)格的新認(rèn)知。比如,我們可以考察“明暗”作為素描的一個(gè)表達(dá)因素是怎樣發(fā)端、發(fā)展和成熟起來,“明暗”成功地融入素描語言存在怎樣的線索,哪些畫家在其中發(fā)揮了關(guān)鍵影響?;蛘?,考察線條在不同素描體系中形成的表現(xiàn)形態(tài)和審美特質(zhì),又是怎樣契合于特定的文化和繪畫傳統(tǒng)的,如此等等。全面的、互為參照的視野會(huì)讓關(guān)于素描傳統(tǒng)的籠統(tǒng)認(rèn)識(shí)得以細(xì)化、澄清、分門別類,可資利用的資源因此大大擴(kuò)充,也使素描教學(xué)體系的重構(gòu)和推施具備了理性展開的基礎(chǔ)。
(1)打破關(guān)于傳統(tǒng)的認(rèn)知局限
可以幫助我們對(duì)現(xiàn)行體系展開有針對(duì)性的反思,正視在現(xiàn)有教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)和基本要求上的僵硬、荒謬的規(guī)定及其給師生在教學(xué)活動(dòng)中造成的束縛。豐富的素描歷史認(rèn)知可以破除教條主義,促成在教學(xué)中對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)。在具體操作中,意味著有足夠的膽識(shí)否棄數(shù)十年流行的造型、表現(xiàn)方法,直接溯源歐洲素描傳統(tǒng),把那些形成巨大成就的主要形式、風(fēng)格及代表畫家作品作為參照和經(jīng)典范例,對(duì)圍繞形體、比例、透視、空間和線條、明暗、媒材等造型規(guī)則和手段展開的素描訓(xùn)練持更加包容、開化的態(tài)度,兼顧造型(再現(xiàn)技術(shù))和修辭(表現(xiàn)語言)的訓(xùn)練,鼓勵(lì)學(xué)生的大膽探索和個(gè)性化追求,在師生的交流、碰撞中逐漸摸索出新的教學(xué)思路和訓(xùn)練方式。涉及每一位任課教師,則可以憑借各人的習(xí)畫稟賦和路徑差別,擴(kuò)大對(duì)素描大、小傳統(tǒng)的吸納和演練,加深對(duì)素描法則和語言方式不同傾向性的深刻理解,于其中尋找素描教學(xué)的新視域及替代方案,有計(jì)劃地更新課程內(nèi)容,促進(jìn)課堂之間的差異化教學(xué)與課堂內(nèi)部的因材施教。條件允許的情況下,根據(jù)對(duì)繪畫不同傳統(tǒng)的體認(rèn),探索素描課堂教學(xué)與工作室制的結(jié)合,既能給教師與學(xué)生提供更多的自由空間和選項(xiàng),也利于鞏固和發(fā)展富于特色的素描教學(xué)方式、方法。
(2)應(yīng)突破樊籬,關(guān)照當(dāng)下,創(chuàng)新教學(xué)實(shí)踐
素描教學(xué)體系的破舊立新不光要面對(duì)歷史,做好對(duì)傳統(tǒng)的梳理與繼承,尤為重要的是要面向現(xiàn)在和未來。中國古人尚知道食古不可泥古的道理,注重“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”,在傳承中開拓創(chuàng)新,更遑論來自西方文化傳統(tǒng)中的素描藝術(shù)。素描的學(xué)習(xí)過程總是與觀察能力的訓(xùn)練相關(guān),這必然涉及兩個(gè)方面:一是素描與觀察對(duì)象的關(guān)系;二是素描與觀察方式的關(guān)系。時(shí)代的變遷造就我們眼前紛繁復(fù)雜的新事物,視覺形象自身與其背景都發(fā)生了極大的變化,形成了特定的形貌、氣質(zhì)與時(shí)空狀態(tài)。即使以人物作為素描對(duì)象來說,這個(gè)對(duì)象也帶有與過去不同的形象特征與氣息,衣著、發(fā)式和肉體特征固然因人而異,有些方面固然可以根據(jù)需要加以改變,但氣質(zhì)、神情及其所處的時(shí)空背景一定是充滿現(xiàn)代感的。對(duì)象在變化,觀察者也在變化,這種變化主要來自觀察者精神狀態(tài)的改變和對(duì)藝術(shù)訊息攝取的差異,現(xiàn)代社會(huì)文化、技術(shù)環(huán)境和藝術(shù)思潮的更迭促成了不同的觀察理念與方式的產(chǎn)生。比如攝影技術(shù)的普及和復(fù)制圖像的泛濫就給畫家與視覺對(duì)象的關(guān)系提出了新的課題,繪畫或吸收了攝影的某些特點(diǎn),或在對(duì)攝影的抵制中發(fā)現(xiàn)新的觀察方式和表現(xiàn)理念,這些都必然反映到素描這門技藝上來。20世紀(jì)以來,現(xiàn)代藝術(shù)伴隨各地現(xiàn)代化進(jìn)程席卷全世界,流派迭起,異彩紛呈,開創(chuàng)性的藝術(shù)觀念和形式對(duì)素描這一古老的技藝提出了新的要求,也開拓出新的空間,這些都給素描教學(xué)帶來了不可閃避的時(shí)代機(jī)緣和現(xiàn)實(shí)任務(wù)。抱殘守缺的現(xiàn)行素描教學(xué)體系顯然沒有注意將教學(xué)與時(shí)代對(duì)接,盲目地把教學(xué)質(zhì)量捆綁在單一、守舊的素描觀念和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上,不肯承認(rèn)傳統(tǒng)的復(fù)雜性,也拒絕與當(dāng)下活躍、豐富并充滿創(chuàng)造力的藝術(shù)世界的交流。可以說,現(xiàn)行體系只是建立在一個(gè)大家都未曾真正面對(duì)過的一個(gè)假設(shè)上———這樣的教學(xué)只培養(yǎng)一種學(xué)生,即將來只從事寫實(shí)繪畫創(chuàng)作的學(xué)生?,F(xiàn)在看來,除個(gè)別位于藝術(shù)中心城市的美術(shù)院校正探索實(shí)驗(yàn)性的素描教學(xué)外,國內(nèi)大多數(shù)院校尚無跡象表明可能啟動(dòng)的素描教學(xué)改革,仍在體制庇護(hù)下囿守眼前利益,不愿付出時(shí)間、精力與物力成本開辟新的教學(xué)路徑。關(guān)照當(dāng)下,具備了現(xiàn)實(shí)精神和寬闊視野,能賦予教學(xué)人員以一種強(qiáng)烈的使命感來推動(dòng)素描教學(xué)體系的修正,創(chuàng)新教學(xué)實(shí)踐。但是面對(duì)困境,還必須大膽突破體制藩籬,質(zhì)疑并進(jìn)而擱置現(xiàn)有的教學(xué)總體質(zhì)量的評(píng)估依據(jù),逐步建立面向當(dāng)代文化的多元化的標(biāo)準(zhǔn),并允許教學(xué)成果帶有一定程度的不確定性。具體來看,素描教學(xué)總體上除給予歐洲古典寫實(shí)傳統(tǒng)以足夠的重視外,還應(yīng)當(dāng)大幅面向自印象主義以來的現(xiàn)代藝術(shù)史,在理論和實(shí)踐兩個(gè)方向上安排教學(xué)中的藝術(shù)觀念、思維和表現(xiàn)形式、語言訓(xùn)練課程,確立新的教學(xué)目標(biāo),構(gòu)建新的教學(xué)框架。學(xué)院方面,應(yīng)積極購置大量重要的現(xiàn)代藝術(shù)家作品集及20世紀(jì)以來的經(jīng)典藝術(shù)理論書籍,創(chuàng)造良好的閱讀條件和氛圍;有計(jì)劃地利用講座、參觀展覽等活動(dòng)提高學(xué)生的眼界和藝術(shù)熱情,擴(kuò)大素描教學(xué)活動(dòng)的語境平臺(tái);審慎地引進(jìn)人才更新師資儲(chǔ)備,把具有創(chuàng)新意識(shí)的教師推向教學(xué)改革的前線,重視個(gè)體突破和帶動(dòng)作用。學(xué)院素描教研活動(dòng)的開展則應(yīng)當(dāng)始終保持對(duì)當(dāng)下藝術(shù)主流狀態(tài)和一些藝術(shù)家、藝術(shù)實(shí)踐個(gè)案的敏感,嘗試將新的、獲得巨大影響力的繪畫觀念與技術(shù)引入到教學(xué)討論和課程方案構(gòu)思上來,特別注意激活傳統(tǒng)的資源,實(shí)現(xiàn)與新的觀念、形式語言在內(nèi)在理路與表現(xiàn)技術(shù)上的連接、貫通。基于充分的準(zhǔn)備,把實(shí)驗(yàn)性融入課堂教學(xué),可以進(jìn)行單設(shè)課程的專題訓(xùn)練,也可以貫徹在常設(shè)課程內(nèi)部,將意識(shí)引導(dǎo)及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與學(xué)生個(gè)體差異結(jié)合起來,努力破除學(xué)生在高考素描訓(xùn)練時(shí)即已習(xí)得的僵化認(rèn)識(shí)和手法慣性,鼓勵(lì)他們?cè)谡n堂內(nèi)外的獨(dú)立思考和實(shí)踐,提高知識(shí)素養(yǎng)和眼力,對(duì)素描學(xué)習(xí)形成自己的判斷、審美傾向性和藝術(shù)追求。與此配合,學(xué)院應(yīng)根據(jù)教學(xué)成果的反饋及時(shí)修正素描課業(yè)的評(píng)價(jià)機(jī)制,這個(gè)成果的反饋更應(yīng)與正在發(fā)生的、廣闊的體制外藝術(shù)世界相聯(lián)系,而不單純與體制內(nèi)的美術(shù)展覽和評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)掛鉤,盡可能地?cái)[脫對(duì)體制舊有規(guī)則的依賴。只有勇于踐行才能探出新路,開始不免有盲打誤撞,持續(xù)的實(shí)踐、教學(xué)效果的反饋和不斷的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)會(huì)使前進(jìn)的步伐愈加穩(wěn)健,一個(gè)學(xué)院素描教學(xué)的新體系也因此有可能逐步被構(gòu)想、搭建和完善。
作者:楊思杰單位:安徽工程大學(xué)
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