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民事訴訟法管理

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民事訴訟法管理

[內(nèi)容摘要]法律是群體理性的一種反映,法律在保護(hù)部分人利益的同時(shí)必定會(huì)損害到另外一部分人的利益。因此,任何一部法律的執(zhí)行都必須以執(zhí)法者和守法者的良好法律意識(shí)為前提,否則再完善的法律也將在執(zhí)行過(guò)程中被規(guī)避,再有價(jià)值的法律也將形同虛設(shè)。人類社會(huì)即將步入典型的信用時(shí)代,人們傳統(tǒng)的倫理道德應(yīng)逐漸上升成為自身依誠(chéng)實(shí)信用原則行使權(quán)利和履行義務(wù)的法律具體規(guī)范。

[關(guān)鍵字]誠(chéng)實(shí)信用民事訴訟民事證據(jù)信用時(shí)代

一,誠(chéng)實(shí)信用原則在民事訴訟中適用的演進(jìn)歷程

誠(chéng)實(shí)信用原則在羅馬法中被稱為“善意原則”,最初只適用債權(quán)債務(wù)關(guān)系,規(guī)定在商法中。在羅馬法的誠(chéng)信契約中,債務(wù)人不僅要依照契約的條款,更重要的是要依照其內(nèi)心的誠(chéng)實(shí)觀念來(lái)完成契約規(guī)定的給付。[1]有人認(rèn)為誠(chéng)實(shí)信用原則就是要求民事主體在民事活動(dòng)中維持雙方的利益平衡,以及當(dāng)事人利益與社會(huì)利益平衡的立法者意志。[2]有認(rèn)人為誠(chéng)實(shí)信用原則是反不正當(dāng)行為的原則,其矛頭針對(duì)欺詐,脅迫,乘人之危,惡意流通,損人利己,損公肥私等一切非道德,不正當(dāng)?shù)挠袚p商品經(jīng)濟(jì)和市民社會(huì)生活秩序與安全的行為.[3]有人認(rèn)為誠(chéng)實(shí)信用原則是指民事主體活動(dòng)在從事民事活動(dòng)時(shí),應(yīng)當(dāng)誠(chéng)實(shí)守信用,應(yīng)以善意的方式履行其義務(wù),不規(guī)避法律。[4]而誠(chéng)實(shí)信用作為一項(xiàng)基本原則在民事訴訟中的適用最早起源于羅馬法中的誠(chéng)信契約和誠(chéng)信訴訟,其中誠(chéng)信訴訟就是要求民事訴訟要遵循誠(chéng)實(shí)信用原則。羅馬法中的訴訟誠(chéng)實(shí)信用原則主要是指當(dāng)事人及其他訴訟關(guān)系人,包括人、證人、鑒定人等,在民事訴訟中應(yīng)負(fù)陳述真實(shí)情況的義務(wù)。“羅馬法確認(rèn)誠(chéng)實(shí)信用義務(wù)為法律上之義務(wù),以善意之宣誓為其擔(dān)保手段”[5]可以說(shuō),羅馬法規(guī)定的訴訟中誠(chéng)實(shí)信用原則雖不十分清晰、完整,但涉及到了誠(chéng)實(shí)信用原則的基本內(nèi)容,奠定了誠(chéng)實(shí)信用原則的基礎(chǔ),這在人類法制史上還是第一次。在歐洲各國(guó),一方面,從古代直至當(dāng)代,在民事訴訟中普遍適用宣誓制度,通過(guò)宣誓使法律程序上的供述能夠真實(shí),對(duì)于不真實(shí)的陳述予以嚴(yán)厲的制裁。另一方面,誠(chéng)實(shí)信用原則作為民事訴訟法的一個(gè)基本原則,相繼在一些國(guó)家立法中得到確立,并以“真實(shí)義務(wù)”的具體形式表現(xiàn)出來(lái)。從西方國(guó)家民事訴訟法的歷史發(fā)展來(lái)看,誠(chéng)實(shí)信用原則一直是民事訴訟法中普遍適用的一個(gè)基本原則。

就我國(guó)而言,自古迄今,在民事訴訟法中雖然沒有明確規(guī)定誠(chéng)實(shí)信用原則,但在訴訟法律條文中卻一直蘊(yùn)含著這一原則的內(nèi)容和精神,并具有逐步完善的趨勢(shì)。早在西周時(shí)期,《周禮•秋官•司寇》記載的“有獄者,則使之盟詛”中的“盟詛”即指宣誓,是西周奴隸制法律要求當(dāng)事人盟誓,以保證其在訴訟中誠(chéng)實(shí)守信的典型證明。我國(guó)現(xiàn)行的《中華人民共和國(guó)民事訴訟法》中的許多條文明顯包含著誠(chéng)實(shí)信用原則的內(nèi)容和精神,尤其是民事訴訟法第7條規(guī)定:“人民法院審理民事案件,必須以事實(shí)為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩”。其中“以事實(shí)為依據(jù)”可以認(rèn)為,既是對(duì)人民法院的要求,也是對(duì)所有訴訟參加人的要求。這是因?yàn)?,?dāng)事人如實(shí)提供事實(shí)是法院正確適用法律做出公正判決的基礎(chǔ)。當(dāng)事人也只有實(shí)事求是、誠(chéng)實(shí)守信,其權(quán)益才能得到法律充分保護(hù)。

二,民事訴訟法中誠(chéng)實(shí)信用原則的涵義和內(nèi)容的闡述

(一)民事訴訟法中誠(chéng)實(shí)信用原則的涵義

毫無(wú)疑問(wèn),民事訴訟法中對(duì)誠(chéng)實(shí)信用原則的理解和適用必須建立在民法中誠(chéng)實(shí)信用原則的理解基礎(chǔ)上,有關(guān)對(duì)民事訴訟法中誠(chéng)實(shí)信用原則的界定存在著許多不同的觀點(diǎn)。有學(xué)者認(rèn)為誠(chéng)實(shí)信用原則在民事訴訟法中的含義分為行為意義上的誠(chéng)實(shí)信用和實(shí)質(zhì)意義上的誠(chéng)實(shí)信用。行為意義上的誠(chéng)實(shí)信用指當(dāng)事人或其他訴訟參與人在訴訟過(guò)程中進(jìn)行訴訟行為時(shí)(行使訴訟權(quán)利或履行訴訟義務(wù)),以及法官履行國(guó)家審判權(quán)進(jìn)行審判行為時(shí)主觀上應(yīng)誠(chéng)實(shí)善意。實(shí)質(zhì)意義上的誠(chéng)實(shí)信用意指法院當(dāng)事人以及其他訴訟參與人在訴訟過(guò)程中必須維持當(dāng)事人雙方利益平衡和當(dāng)事人和當(dāng)事人利益和社會(huì)利益的平衡。[6]也有學(xué)者認(rèn)為“誠(chéng)實(shí)信用是極端抽象的名詞,其含義無(wú)法做具體的說(shuō)明,如果硬要勉強(qiáng)為之,仍不過(guò)是以抽象名詞解釋抽象名詞而已,不僅沒有益處,反而會(huì)陷入混亂,所以還不如不對(duì)其進(jìn)行注釋,而讓人顧名思義更好”。[7]

綜上所述,筆者認(rèn)為民事訴訟法中誠(chéng)實(shí)信用原則是民事訴訟法的基本原則,指在民事訴訟過(guò)程中應(yīng)講究信用,恪守若言,誠(chéng)實(shí)不欺,在不損害他人和社會(huì)的利益下追求自身的利益。

(二)民事訴訟法中誠(chéng)實(shí)信用原則的內(nèi)容

基于上文對(duì)誠(chéng)實(shí)信用原則的闡述,民事訴訟法中誠(chéng)實(shí)信用原則的內(nèi)容主要包括以下幾個(gè)方面:

1、誠(chéng)實(shí)信用原則對(duì)民事訴訟主體的要求。具體來(lái)說(shuō):

(1)對(duì)當(dāng)事人及其他訴訟參與人的要求:①禁止濫用訴訟權(quán)利。它主要針對(duì)的情況有:惡意或故意拖延訴訟,以突然提出訴訟請(qǐng)求、主張或證據(jù)為內(nèi)容的訴訟突襲,以及惡意輕率地提出異議。②禁止當(dāng)事人以不正當(dāng)?shù)氖侄涡纬蓪?duì)自己有利的訴訟狀態(tài)。即禁止以利用法律漏洞或違反契約、公序良俗的不正當(dāng)方式取得某種權(quán)限,以達(dá)到規(guī)避法律的目的。③禁止做虛偽陳述或提供虛假證據(jù)。④禁止前后矛盾的訴訟行為,也即禁反言。禁反言主要是英美法上的概念,系指當(dāng)事人在訴訟進(jìn)行中其所實(shí)施的訴訟行為必須前后一致,如果當(dāng)事人變更其訴訟行為會(huì)導(dǎo)致對(duì)方當(dāng)事人遭到不公平的結(jié)果時(shí),對(duì)其前后矛盾的訴訟行為應(yīng)予禁止。⑤禁止妨礙對(duì)方當(dāng)事人的訴訟活動(dòng),包括妨礙對(duì)方當(dāng)事人提供證據(jù)進(jìn)行證明。⑥禁止訴訟人越權(quán)或惡意侵害被人的利益。

(2)對(duì)法院的要求:①法院應(yīng)該客觀公正的對(duì)待當(dāng)事人,充分保障當(dāng)事人的辯論權(quán)和處分權(quán),禁止突襲裁判。②反對(duì)秘密心證,要求公開心證,即法官在判決書中應(yīng)詳細(xì)說(shuō)明判決的理由。③禁止濫用自由裁量權(quán),要求法官誠(chéng)實(shí)善良和公正的行使自由裁量權(quán)。④實(shí)事求是,不得歧視當(dāng)事人提交的證據(jù)。

(3)對(duì)其他訴訟參與人的要求:①對(duì)于證人。證人的證言必須客觀真實(shí),證人不僅應(yīng)當(dāng)真實(shí)客觀的陳述自己的所知事實(shí),而且應(yīng)當(dāng)出庭作證。②對(duì)鑒定人。誠(chéng)實(shí)信用原則要求鑒定人在作鑒定過(guò)程中應(yīng)當(dāng)客觀公正的運(yùn)用自己的專門知識(shí)解決受委托的鑒定任務(wù)。③對(duì)于人。誠(chéng)實(shí)信用原則要求訴訟人在訴訟中必須在權(quán)限范圍內(nèi)行使權(quán),不得濫用和超越權(quán),否則行為無(wú)效。④對(duì)于翻譯人員。不得作與訴訟主體陳述不一致的翻譯。

2、誠(chéng)實(shí)信用原則進(jìn)入民事訴訟,應(yīng)服務(wù)于公正、效率的民事訴訟價(jià)值與司法價(jià)值。誠(chéng)實(shí)信用原則與公正、效率的訴訟與司法價(jià)值有其分工,公正與效率價(jià)值框定著民事訴訟制度與司法運(yùn)行制度,并且是指導(dǎo)審判改革與司法改革的指導(dǎo)性觀念。而誠(chéng)信原則則立足實(shí)現(xiàn)公正、效率的要求,以其獨(dú)特視角滲透到具體制度實(shí)施的要求中,或作用于公正、效率作為價(jià)值準(zhǔn)則所難以及于或不便及于的問(wèn)題上,從而保障司法公正與效率的實(shí)現(xiàn)??梢?,誠(chéng)信原則較之其他原則有更廣泛的作用范圍,因而較之基本原則對(duì)司法訴訟價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有著更大的作用。

三,誠(chéng)實(shí)信用原則可以在民事訴訟法中適用的原因

1、誠(chéng)實(shí)信用原則是權(quán)利本位思想從個(gè)人本位向社會(huì)本位轉(zhuǎn)變的必然產(chǎn)物。早期的權(quán)利本位思想是建立在個(gè)人本位之上的,其追求個(gè)人的自身價(jià)值和利益。隨著社會(huì)的發(fā)展,權(quán)利思想的進(jìn)步,人類在追求個(gè)人利益的同時(shí)更加注重社會(huì)的利益。誠(chéng)實(shí)信用原則要求民事主體在追求自身利益的同時(shí)不能損害他人和社會(huì)的利益。

2、誠(chéng)實(shí)信用原則的實(shí)施有利于解決訴訟過(guò)程中公平與效率間的矛盾問(wèn)題。公平與效率是民事訴訟法的最重要的內(nèi)在價(jià)值,公平既包括適用實(shí)體法的公正又包括訴訟程序的公正,效率是要求在民事訴訟過(guò)程中應(yīng)盡量的節(jié)約訴訟成本。公平和效率在民事訴訟過(guò)程中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)矛盾沖突,我們應(yīng)按照誠(chéng)實(shí)信用原則力求做到公正與效率的和諧統(tǒng)一。

3、誠(chéng)實(shí)信用原則可以緩解民事訴訟過(guò)程中的對(duì)抗?fàn)顩r,同時(shí),民事訴訟實(shí)踐中大量的訴訟行為要靠誠(chéng)信來(lái)約束。民事訴訟的雙方當(dāng)事人都是其各自利益的最優(yōu)判斷者,為了實(shí)現(xiàn)其各自利益的最大化而進(jìn)行抗辯,同時(shí)其為了形成對(duì)其有利的訴訟狀態(tài)而不惜去偽造證據(jù),這些都要求在民事訴訟中貫徹誠(chéng)實(shí)信用原則,要求當(dāng)事人,法院及其他訴訟參與人都嚴(yán)格的遵守這一原則,從而使法官作出公正和合理的判決,真正的實(shí)現(xiàn)民事訴訟的價(jià)值。

4、誠(chéng)實(shí)信用原則可以提高我國(guó)公民的道德素質(zhì)而且還能保證法院公正判決的作出,推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義法制的建設(shè)。我國(guó)民事訴訟實(shí)踐中經(jīng)常出現(xiàn)當(dāng)事人、其他訴訟參與人甚至法官不誠(chéng)實(shí)信用的行為,但我國(guó)并沒有規(guī)定相應(yīng)的處理辦法。譬如民事證據(jù)法中的相關(guān)規(guī)定,司法實(shí)踐中,往往有一方當(dāng)事人基于其利害關(guān)系的考慮,而以威脅、利誘等種種不法行為對(duì)證人施加影響,這違背了誠(chéng)實(shí)信用原則的一般要求。故而對(duì)此種情形,可直接依據(jù)誠(chéng)實(shí)信用原則而在當(dāng)事人之間轉(zhuǎn)換舉證責(zé)任,即免除原先主張某事實(shí)存在的一方當(dāng)事人的舉證責(zé)任,轉(zhuǎn)由實(shí)施妨害舉證行為的另一方就該事實(shí)的不存在負(fù)舉證責(zé)任。

四,誠(chéng)實(shí)信用原則可以在民事訴訟法中適用的制度模式構(gòu)建

誠(chéng)實(shí)信用原則作為民事訴訟法中的基本原則,作為原則其具有原則的一般性特征即抽象性和概括性,因此要真正意義上的實(shí)現(xiàn)這一基本原則,必定要將其規(guī)定為具體的法律規(guī)則來(lái)實(shí)現(xiàn),誠(chéng)實(shí)信用原則在民事訴訟法中的確立和適用也不例外。

(一)誠(chéng)實(shí)信用原則在民事訴訟法的立法過(guò)程中的適用。在總論中規(guī)定“民事訴訟活動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)實(shí)信用的原則”。民事訴訟法的總論是對(duì)民事訴訟法基本制度的規(guī)定,其對(duì)民事訴訟法的具體規(guī)定其指導(dǎo)和統(tǒng)括性的作用。民事訴訟法的基本原則是民事訴訟制度中的最基本的學(xué)理概念和制度規(guī)定,其貫徹于民事訴訟法的始終,對(duì)民事訴訟起到了一種統(tǒng)領(lǐng)作用。因此,將誠(chéng)實(shí)信用原則歸入到民事訴訟法的總則是具有極其重要的作用的;在分則各部分使訴訟誠(chéng)實(shí)信用原則具體化,將該原則貫穿在民事訴訟的各個(gè)階段。

(二)誠(chéng)實(shí)信用原則在民事訴訟法的實(shí)施過(guò)程中的適用

1,誠(chéng)實(shí)信用原則在民事審判前準(zhǔn)備程序中的適用。誠(chéng)實(shí)信用原則在審前準(zhǔn)備程序中的適用是要求當(dāng)某人在審前準(zhǔn)備程序中所實(shí)施的行為必須誠(chéng)實(shí)和善意,不能利用欺詐手段形成對(duì)自己有利的訴訟狀態(tài),否則對(duì)方當(dāng)事人可以提出異議。譬如偽造證據(jù),串供等行為。法院也可以根據(jù)誠(chéng)實(shí)信用原則進(jìn)行干預(yù),甚至對(duì)于當(dāng)事人的非誠(chéng)信訴訟行為宣布無(wú)效。

2,誠(chéng)實(shí)信用原則在庭審程序中的適用。誠(chéng)實(shí)信用原則在庭審程序中的適用,不僅是對(duì)當(dāng)事人和訴訟參與人的制約,同時(shí)也是對(duì)法院的制約。對(duì)于這一點(diǎn),上文在“誠(chéng)實(shí)信用原則對(duì)民事訴訟主體的要求”中已經(jīng)作了詳細(xì)的闡述。

3,誠(chéng)實(shí)信用原則在執(zhí)行程序中的適用。誠(chéng)實(shí)信用原則在執(zhí)行程序中的適用,目的是依據(jù)誠(chéng)實(shí)和善良的道德準(zhǔn)則,在保障已生效的法律文書中確定的內(nèi)容得以實(shí)現(xiàn)的同時(shí),維護(hù)雙方當(dāng)事人合法權(quán)益。同誠(chéng)實(shí)信用原則在庭審程序中的適用的要求一樣,其既包括對(duì)當(dāng)事人的要求,當(dāng)事人應(yīng)該誠(chéng)實(shí)信用的執(zhí)行法院的判決,又包括對(duì)法院的要求,法院應(yīng)該如實(shí)的執(zhí)行判決,不能有貪贓枉法的行為。

五,結(jié)語(yǔ)

誠(chéng)實(shí)信用是我們中華民族的民族本性,然而,在信息化社會(huì)高速發(fā)展的今天,人類社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)誠(chéng)信嚴(yán)重缺失的時(shí)代。社會(huì)在呼吁信用時(shí)代[8]的到來(lái),法律也在呼喚信用時(shí)代的到來(lái)。作為“帝王條款”誠(chéng)實(shí)信用原則,具體到法律而言,筆者認(rèn)為只有通過(guò)對(duì)其自身的不斷調(diào)整和完善,才能跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,才能使其具有時(shí)代賦予的特定含義,才能使誠(chéng)實(shí)信用原則在社會(huì)主義法制的大環(huán)境中日益成熟。筆者也熱忱的希望誠(chéng)實(shí)信用原則能適用到民事訴訟法中去,通過(guò)法律的實(shí)施去重建人與人之間的互相信任,為我國(guó)建立社會(huì)主義和諧社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)和法律基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

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[7]鄭玉波:《民法債編總論》,三民書局1996年15版,第262頁(yè)

[8]筆者認(rèn)為,信用時(shí)代包含的內(nèi)容極為廣泛,其涉及到政府誠(chéng)信、企業(yè)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信到個(gè)人誠(chéng)信等各個(gè)層面,其是指一切社會(huì)主體包括(個(gè)人和國(guó)家)在實(shí)施一定的行為按照講究信用,嚴(yán)守諾言,誠(chéng)實(shí)不欺的道德標(biāo)準(zhǔn)所為的行為而形成的社會(huì)不同主體之間關(guān)系的整體。

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