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取得時效制度

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取得時效制度

內(nèi)容摘要:時效取得制度是時效制度的重要內(nèi)容之一,現(xiàn)代大陸法系國家的民法大都確認了該制度。目前我國正在進行物權(quán)法的立法工作,對于我國是否建立取得時效制度,學(xué)者們有不同的看法。本文以學(xué)者們的爭論為切入點,分析了取得時效制度的意義和功能,指出該制度有其存在的必要性和合理性,我國的物權(quán)法草案應(yīng)該規(guī)定該制度。在此基礎(chǔ)上,本文對世界各主要國家的取得時效制度進行了比較,分析了取得時效制度的構(gòu)成要件,指出我國的物權(quán)法應(yīng)該如何制定取得時效制度。

關(guān)鍵詞:時效取得;善意取得;訴訟時效;構(gòu)成要件

取得時效又稱為占有時效,它是指占有他人的動產(chǎn)、不動產(chǎn)或其他財產(chǎn)權(quán)的事實狀態(tài)經(jīng)過一定的期限后,將取得該動產(chǎn)或不動產(chǎn)的所有權(quán)或其他財產(chǎn)權(quán)。自羅馬法以來,取得時效就已存在?,F(xiàn)行大陸法系國家的民法大都確認了這種時效。對于目前我國正在進行的物權(quán)立法中是否有必要確認取得時效,學(xué)術(shù)界存在著不同的看法。

對于是否應(yīng)當(dāng)設(shè)立取得時效制度,我認為首先應(yīng)分析其意義和功能,一個制度只有其存在的意義和功能,對社會的發(fā)展能起到積極的作用,該制度在社會上才有必要存在。

一、取得時效制度的意義、時間治愈權(quán)利瑕疵。

除了自然法上那些天賦權(quán)利外,時間性幾乎是所有權(quán)利的共性。一個人可能因為時間的記錄而獲得權(quán)利,也可能因為時間的流逝而喪失權(quán)利。[①]取得時效制度有著悠久的歷史淵源,它是羅馬法上一項古老的制度,反映了社會經(jīng)濟的客觀要求,其產(chǎn)生與羅馬法固有的制度構(gòu)造息息相關(guān),大抵是羅馬法過于注重交易的形式主義之結(jié)果。[②]在古羅馬社會里,為了保護商品交易的安全,在契約形式上采取絕對的要式原則。根據(jù)嚴格的形式要求,當(dāng)事人不履行規(guī)定的程序,只有當(dāng)事人的意思以及交付和取得的事實,所有權(quán)無法完成轉(zhuǎn)移。這樣,一個人如果沒有依照規(guī)定的形式取得他人的財產(chǎn),縱使事實上財產(chǎn)已屬于他,但在法律上他尚未取得所有權(quán),為無權(quán)利人,故而就出現(xiàn)了事實關(guān)系與法律關(guān)系不一致的矛盾。為了消除長期占有而無法取得所有權(quán)的現(xiàn)象給社會帶來的不安和混亂,產(chǎn)生了取得時效制度。

取得時效是因一定的事實狀態(tài)完成而取得他人權(quán)利的制度,此種權(quán)利取得方式乃根據(jù)法律的規(guī)定而直接地取得,與權(quán)利人的意思無關(guān),甚至反于權(quán)利人的意思,故而取得時效從本質(zhì)上而言是對權(quán)利人權(quán)利的一種強制剝奪。而民法則以確認和維護私有為使命。既然法律的目的在于維護私人的權(quán)利,故如有反權(quán)利的事實狀態(tài)存在時,應(yīng)將此一權(quán)利障礙即時除去??墒?,法律也應(yīng)致力于社會生活關(guān)系的穩(wěn)定與和諧,一定的事實狀態(tài)長期存在,社會常信賴其為真實的權(quán)利關(guān)系,并于此種事實狀態(tài)上建立各種法律關(guān)系,如欲保護真權(quán)利人,勢必將推翻此等業(yè)已建立起來的各種復(fù)雜關(guān)系,造成社會的不安與混亂,此已然違背了法律維持共同生活的和平秩序的理念。何況權(quán)利人長期消極不行使,占有人卻積極地行使權(quán)利,法律比較兩者的利益以及他們對物的實質(zhì)的利害關(guān)系,與其保護原權(quán)利人,不如維持利用人對物的現(xiàn)時利益關(guān)系,更符合法律的根本目標(biāo)。不獨如此,就權(quán)利存在的蓋然性而言,長久存在的事實狀態(tài),通常與真實的權(quán)利關(guān)系大抵一致,然證明真實的權(quán)利關(guān)系所需的證據(jù),常因歲月營造的滄海桑田而散去,不一獲得,縱或有之,也難以判明其真?zhèn)?。與其勞師動眾,尋求無法確定的真正,不如徑以長久存在的事實狀態(tài)作為證據(jù),更能符合社會的需求。于是,盡管法國民法典確立了私的所有神圣不可侵犯的根本原則,但依然采納了羅馬法上的這一制度,并為近現(xiàn)代絕大多數(shù)國家的民法所承襲。

二、取得時效的功能

(一)、確定財產(chǎn)歸屬,定分止?fàn)幍墓δ堋?/p>

依羅馬法學(xué)家的觀點,取得時效存在的理由在于:防止占有與所有長期屬于不同的人,及因此產(chǎn)生的法律不安定狀態(tài)。在羅馬法中,取得時效制度的功能正是在于“通過這個自動機械,權(quán)利的缺陷就不斷得到矯正,而暫時脫離的所有權(quán),又可以在可能極短的阻礙之后從新的結(jié)合起來?!盵③]取得時效的這一傳統(tǒng)的功能也被現(xiàn)代民法所采納,取得時效的設(shè)定使長期占有該財產(chǎn)的非財產(chǎn)權(quán)人取得該財產(chǎn)的所有權(quán)或其他物權(quán)。也就是說,原權(quán)利人喪失了該實體權(quán)利,而實際占有人取得了該實體權(quán)利,從而確定了財產(chǎn)歸屬。

(二)、促進物盡其用,充分發(fā)揮財產(chǎn)的利用效率。

現(xiàn)代民法在價值取向上,既要保護所有權(quán)又要促進物的有效率的利用,當(dāng)兩者發(fā)生了沖突時,民法的一些制度如時效制度更傾向與后者。時效本身就體現(xiàn)了“法律保護勤勉者,不保護懶惰者”的原則。財產(chǎn)的權(quán)利人雖然享有權(quán)利,但其長期“睡眠于權(quán)利上”不主動行使權(quán)利,則不利于物盡其用。取得時效在實現(xiàn)物盡其用方面的作用表現(xiàn)在:一方面,該制度能有效地促使權(quán)利人積極行使權(quán)利,減少資產(chǎn)的閑置和浪費,從而充分發(fā)揮資產(chǎn)的利用效率。另一方面,因為取得時效允許占有人在一定條件下取得占有物的所有權(quán),就使占有人敢于把占有物投入流通,參與民事流轉(zhuǎn),盡可能充分地發(fā)揮物的效用。物的占有人和權(quán)利的行使如果能夠經(jīng)過一定的期限而取得其權(quán)利,就有可能努力增加其占有物或所行使權(quán)利的價值。

(三)、維護社會秩序和交易的安全。

時效制度設(shè)立的目的,就在于維護社會秩序的安定。如果權(quán)利的擁有者在相當(dāng)長的時間內(nèi)不行使權(quán)利,而由他人在其財產(chǎn)之上行使某種權(quán)利,這種事實狀態(tài)經(jīng)過一定的期限,就形成了一定的秩序,法律為了維護這種秩序,就有必要設(shè)立取得時效。如果將這種事實狀態(tài)予以推翻,不僅會影響到財產(chǎn)秩序的穩(wěn)定,而且將會徹底否定對這種依賴利益予以保護的可能性,這就會嚴重影響到一種新的秩序的形成,妨害交易的安全。

設(shè)定取得時效的另一個重要原因在于維護交易安全。在社會生活中,一定的事實狀態(tài)的繼續(xù)必然會產(chǎn)生一定程度的社會信賴,并據(jù)此形成了一種信賴關(guān)系。占有人占有某項財產(chǎn)經(jīng)過了一定合理的時間,除非有相反的證據(jù)證明其占有是惡意的、非法的,他人對該占有人的占有將形成一種合理的依賴。如果占有人將其占有的財產(chǎn)轉(zhuǎn)讓給他人,第三人基于對占有人享有權(quán)利的信賴,而與占有人從事了交易行為,法律對此種交易應(yīng)當(dāng)予以保護。

(四)、有利于證據(jù)的收集和判斷,并及時解決糾紛。

某項財產(chǎn)因為占有的時間過長,一旦發(fā)生糾紛,將就權(quán)利的真實性造成取證方面的困難,即使能夠取證,也存在偽造證據(jù)的可能性。依據(jù)這些證據(jù)難以判斷當(dāng)事人所有權(quán)或占有權(quán)的真實性。如果要求當(dāng)事人舉證和法官查證,則往往在花費了大量的人力物力以后,未必能夠找到具有一定證明價值的證據(jù)。由于法律設(shè)定了取得時效,因此只要確定占有人的占有經(jīng)過一定的時期,符合取得時效規(guī)定的條件,法院就可以據(jù)此直接確定權(quán)利的歸屬,不需要再就權(quán)利的歸屬問題進行進一步的調(diào)查取證。這就有利于證據(jù)的收集和判斷,并及時解決糾紛。

三、取得時效制度在各國的規(guī)定

(一)、法國民法

法國民法典第2219條規(guī)定:“時效,為在法律規(guī)定的條件下,經(jīng)過一定的時間,取得財產(chǎn)所有權(quán)或免除義務(wù)的方法。”[④]這一規(guī)定對于取得時效與消滅時效作了相對的規(guī)定。

法國當(dāng)代學(xué)者馬洛里指出,取得時效和消滅時效兩種制度均基于時間的經(jīng)過而發(fā)生法律效果,但時間經(jīng)過本身即一定期間的屆滿并不可能單獨引起權(quán)利的得失,除時間的經(jīng)過外,還必須存在債權(quán)人的不行為(消滅時效),或同時存在真正所有權(quán)人的不行為及希望通過時效而獲得所有權(quán)的自主占有人(取得時效)。

在法國民法上,取得時效制度對于動產(chǎn)提供了同樣有效的適用條件和一般原則。但在善意占有有形動產(chǎn)的情形下,善意占有人通過“即時取得”即可取得其所有權(quán)。因此,以占有達一定期間為條件的取得時效,只有可能適用于惡意占有有形動產(chǎn)及經(jīng)注冊登記的動產(chǎn)(船舶、航空器等),而不適用于其他有形財產(chǎn)。然而,由于一些須經(jīng)注冊登記的動產(chǎn)所有權(quán)只有通過公開的登記注冊方能取得,故取得時效對之不能適用;而動產(chǎn)惡意占有人在30年后對動產(chǎn)的取得更多地是基于消滅時效(權(quán)利人返還請求權(quán)的消滅)而非取得時效(因為根據(jù)法國民法典的規(guī)定,在占有人持續(xù)其占有已達30年時,其對該動產(chǎn)所有權(quán)的取得應(yīng)自所有人喪失占有之日起算),故取得時效仍對之不能適用。鑒此,在法國,取得時效主要適用于不動產(chǎn)。

(二)、德國民法

德國民法的取得時效制度分為不動產(chǎn)和動產(chǎn)兩大類,并進行分別立法。第900條規(guī)定:“未取得土地所有權(quán)而作為該土地的所有人登入土地登記簿的人,如其登記成立已30年,此人并在此期間自主占有土地時,即取得該土地的所有權(quán)?!盵⑤]而根據(jù)第927條的規(guī)定,土地由他人自主占有滿30年,土地所有人的權(quán)利得通過公示催告程序予以排除。排除所有人的權(quán)利的判決生效后,取得除權(quán)判決的人,得作為所有人登入土地登記薄而取得所有權(quán)。德國民法典規(guī)定了“從權(quán)利人處取得的制度”,即以不動產(chǎn)的占有的公示作用和不動產(chǎn)登記的公示原則出發(fā),對公示認可的權(quán)利人即使為非權(quán)利人轉(zhuǎn)讓的權(quán)利,也得準許取得人取得受讓權(quán)利的制度。因為不動產(chǎn)登記制度的作用,即使不動產(chǎn)所有人未向某人轉(zhuǎn)移所有權(quán)和占有,但后者認可在不動產(chǎn)登記薄上登記為所有人并取得占有。然而從實際的權(quán)利狀態(tài)出發(fā),并不能認為他就已經(jīng)是該不動產(chǎn)的所有人。為交易安全的需要,法律必須統(tǒng)一當(dāng)事人的實際權(quán)利和在不動產(chǎn)登記薄上登記的權(quán)利。[⑥]而德國民法典就動產(chǎn)取得時效安排了9個條文(第937-945條)。該法第937條第一項規(guī)定:“自主占有一項動產(chǎn)滿20年的,取得所有權(quán)?!盵⑦]從根本上說,動產(chǎn)的時效取得是善意取得的典型形態(tài)。德國民法典937條第一項規(guī)定,取得人在取得自主占有時為非善意或在以后知其所有權(quán)不屬于自己者,不成立因時效而取得所有權(quán)。故在德國法,動產(chǎn)取得時效有三個構(gòu)成要件:善意、自主占有、時效屆滿。依此,動產(chǎn)取得時效的根本意義是使善意自主占有人取得財產(chǎn)的所有權(quán),以及取得保護其權(quán)利的抗辯權(quán),并使得原所有權(quán)人失去所有權(quán)及所有權(quán)請求權(quán)。善意取得制度是一項從主體的心態(tài)角度維護社會正義的制度,因其本身的缺點,善意取得制度包括取得時效制度在當(dāng)代德國民法實踐中正在從其原來被廣泛適用的角度中退出來,而僅僅適用于遺失物的情形,不再適用于因法律行為所產(chǎn)生的動產(chǎn)所有權(quán)的各種變動。因此,一些德國民法學(xué)者稱取得時效不過是歷史的遺留物。[⑧]

(三)、日本民法

日本民法對時效制度作了統(tǒng)一的安排,即將取得時效與消滅時效規(guī)定在第一編總則第六章里。關(guān)于取得時效共設(shè)4個條文。在日本民法中,取得時效由長期時效與短期時效構(gòu)成。該法第162條第1項規(guī)定:“20年間,以所有的意思平穩(wěn)且公然占有他人之物者,取得其所有權(quán)?!边@是長期取得時效。第2項規(guī)定:“10年間,以所有的意思平穩(wěn)且公然占有他人的不動產(chǎn)者,其占有始為善意且無過失,取得其不動產(chǎn)所有權(quán)。”[⑨]可見,日本民法的取得時效分為20年時效和10年時效兩種形態(tài),分別適用不同的構(gòu)成要件。但無論20年時效還是10年時效,其共同要件為:所有的意思即自主占有、公然占有。10年短期時效還要求占有人為善意無過失。除此之外,在日本民法中,不僅所有權(quán)可以適用取得時效,所有權(quán)以外的他物權(quán)也得適用。

(四)、我國臺灣地區(qū)“民法”

我國臺灣地區(qū)“民法”將取得時效分為動產(chǎn)和不動產(chǎn)兩大類,分別加以規(guī)定?!懊穹ā钡?68條規(guī)定:“以所有之意思,5年間和平公然占有他人之動產(chǎn)者,取得其所有權(quán)?!钡?69條規(guī)定:“以所有意思,20年間和平繼續(xù)占有他人未登記之不動產(chǎn)者,得請求登記為所有人?!钡?70條規(guī)定:“以所有之意思,10年間和平繼續(xù)占有他人未登記之不動產(chǎn),而其占有之始為善意并無過失者,得請求登記為所有人?!庇纱丝梢姡瑹o論是動產(chǎn)取得時效還是不動產(chǎn)取得時效,其構(gòu)成要件均包括以下:占有,須為以所有之意思、和平且公然占有;須為他人的動產(chǎn)或不動產(chǎn);須經(jīng)過法定期間。在這些要件中,惟有法定期間要求不同。動產(chǎn)取得時效須經(jīng)過5年之期間。而不動產(chǎn)取得時效分為短期時效和長期時效。短期時效為10年,且占有之始須為善意并無過失。長期時效為30年,不問占有之始是否為善意無過失。而且“民法”第722條規(guī)定,所有權(quán)以外財產(chǎn)權(quán)之取得,準用取得時效。所有權(quán)以外之其他財產(chǎn)權(quán),亦可依取得時效取得之。

四、取得時效的一般構(gòu)成要件

由前述可知,各國民法對取得時效采取了不同的制度構(gòu)造,但其一般構(gòu)成要件如下:

(一)占有

所有權(quán)取得時效的成立,以占有人對占有物持續(xù)不斷的占有為前提。但是并非任何對動產(chǎn)或不動產(chǎn)的持續(xù)不斷的占有均能產(chǎn)生時效取得的效力,只有占有人以自己所有的意思、和平、公然地占有才能產(chǎn)生這一效力。

1、須為以所有的意思占有。取得時效的首要條件即是要求占有人以所有的意思而為占有,學(xué)理上又稱為自主占有。所謂以所有的意思,非為法律行為的法效意思,更無須為所有權(quán)取得的意思,僅須為自己占有其物,且事實上對于占有物具有與所有人為相同支配的地位為以足。在承租、借用、寄托的場合,占有人以他人所有的意思而為占有,其占有不具備所有的意思,故不得成立時效取得。然而,所有的意思是占有人的內(nèi)心狀態(tài),難于舉證,一般實行推定,即推定占有人的占有為自主占有。所以主張自主占有者,只需證明占有的事實,而不須證明以所有的意思占有。

2、須為和平占有。和平占有指占有人非以暴力、脅迫取得或維持占有。然該占有僅以對物的所有人為和平占有即以足,而對他人縱有暴力脅迫,仍不失為和平占有,例如甲以所有的意思和平占有乙的所有物,為丙搶奪而去,此時丙對乙雖為強暴占有,然對甲仍是和平占有。在他人單純異議下而占有,只須不用強暴脅迫之手段,仍屬和平占有。取得占有雖出于強暴脅迫,而保持占有是屬于和平者,自強暴情形終止之時起,屬于和平占有;反之,雖以和平手段取得占有,但憑借暴力脅迫而維持占有,則變?yōu)榉呛推秸加?。占有人的和平占有實行推定的原則,占有人無須舉證,但容許他人以反證推翻。

3、須為公然占有。公然占有是指不帶隱秘瑕疵的占有,即占有人將物的占有事實向社會公開,不加隱瞞。申言之,凡無特意使他人不知其占有的事實而故為隱秘地占有,均屬公然占有。是否為公然占有,應(yīng)以一般社會觀念而定,例如佩帶項鏈出入社交場合即屬之,將惡意取得的冬裝,冬季雖穿著,但于夏季則收藏于衣柜,仍屬于公然占有。反之,將惡意取得的臺燈加以偽裝放置于書桌上,使他人難以發(fā)現(xiàn),乃屬于隱秘占有。同時,公然占有也可以轉(zhuǎn)變,開始為公然占有,而后加以偽裝隱瞞,則自偽裝隱瞞之時起,為有隱瞞瑕疵的占有。

4、關(guān)于占有是否須為善意。關(guān)于占有是否須為善意,綜觀各國民法,大抵無統(tǒng)一的規(guī)定,區(qū)分不同的情形分別立法。在法國民法上,取得時效分普通時效和短期時效二類。前者的時效期限為30年,后者為10年和20年。30年的普通時效不以善意為條件,且動產(chǎn)和不動產(chǎn)皆有其適用;僅對10年和20年的短期時效設(shè)定了善意要件。根據(jù)短期時效,占有人必須善意地占有他人不動產(chǎn),方可以時效而取得他人之不動產(chǎn)所有權(quán)。但對動產(chǎn)則設(shè)有即時取得(善意取得),法國法將即時取得作為瞬間取得時效對待。無論動產(chǎn)還是不動產(chǎn),其僅要求于占有之時為善意,而后是否轉(zhuǎn)為惡意,在所不問。

而在德國民法,則有不動產(chǎn)取得時效與動產(chǎn)取得時效。不動產(chǎn)取得時效又包括登記取得時效和占有取得時效。不動產(chǎn)取得時效期間為30年,而動產(chǎn)為10年。德國民法典第937條規(guī)定:“自主占有動產(chǎn)經(jīng)10年者,取得其所有權(quán)。取得人在取得自主占有時為非善意或在以后知悉所有權(quán)不屬于自己者,不得成立因時效而取得所有權(quán)。”可見,德國民法里,不動產(chǎn)取得時效為30年,不以善意為條件;但在動產(chǎn)則以善意為必要,否則不得依時效取得所有權(quán)。由于德國民法對動產(chǎn)時效取得設(shè)有善意要件,故以善意為要件的動產(chǎn)善意取得制度很少有適用余地。

(二)、占有的標(biāo)的物須為他人的財產(chǎn)

取得時效為所有權(quán)取得的原因,故自己的財產(chǎn)不產(chǎn)生時效取得的效力,無主物適用先占原則,取得時效也無適用余地。因而取得時效須以他人之物為標(biāo)的,自己之物、無主之物不得有取得時效的適用。值得注意的是,共有物之所有權(quán)雖屬于共有人全體,如其中一共有人以單獨所有的意思占有共有物者,也可依時效取得其所有權(quán),無論分別共有還是共同共有。國有財產(chǎn)是否可為時效取得的客體?法國民法典第2226條規(guī)定:“對于不屬于商業(yè)范圍之物,不適用時效的規(guī)定?!笨梢娫诜▏穹ㄉ希瑫r效取得只適用于可讓與之物,公有物不屬于可讓于的財產(chǎn),故不得成為時效取得的客體。我國臺灣地區(qū)判例和學(xué)說認為,私人占有“國有財產(chǎn)”得發(fā)生時效取得,惟此所謂“國有財產(chǎn)”,其范圍不必包括公用物,如對警車和故宮博物院展覽的古物,不得主張時效取得所有權(quán)。但公用物廢棄后,可適用于時效取得。

(三)、須經(jīng)一定的期間

取得時效制度在于保護持續(xù)、長久地占有利用財產(chǎn)的事實狀態(tài),因此占有人對標(biāo)的物的占有達一定期間,為時效取得的另一基礎(chǔ),故非達一定期間,取得時效自無從完成。取得時效的期間在各國民法中有所不同。在德國民法上,不動產(chǎn)為30年,動產(chǎn)為10年。而根據(jù)日本民法第162條的規(guī)定,以所有的意思平穩(wěn)且公然地占有他人之物者,經(jīng)20年即取得占有物的所有權(quán);但是如果占有之始為善意且無過失,經(jīng)10年即取得占有不動產(chǎn)的所有權(quán)。根據(jù)我國臺灣地區(qū)“民法”第768條的規(guī)定,動產(chǎn)須經(jīng)5年,不動產(chǎn)須經(jīng)20年,才能依時效取得其所有權(quán)。但對于不動產(chǎn),占有之始為善意且無過失,10年期間屆滿,得請求登記為所有人,從而取得所有權(quán)。值得注意的是,時效期間必須連續(xù)不斷地經(jīng)過,是否持續(xù),占有人只須證明前后兩時有占有之事實即可,而無須證明中間狀態(tài)。

五、取得時效制度在我國應(yīng)如何規(guī)定。

目前,我國的時效制度由一元的制度構(gòu)成,即我國民法只設(shè)置了消滅時效,而欠缺取得時效的規(guī)定。但無論是法國民法德國民法,還是日本民法臺灣民法,他們一方面在安排了消滅時效的同時,還設(shè)置了取得時效制度??紤]到我國法律與世界的接軌,我國也應(yīng)在設(shè)置消滅時效的同時,設(shè)置取得時效。消滅時效與取得時效關(guān)注的重點不同。消滅時效致力于解決權(quán)利的消滅問題,而取得時效制度的任務(wù)則在權(quán)利的取得。從理論上而言,民法建筑一個由消滅時效和取得時效構(gòu)成的時效制度體系有著重要的意義。根據(jù)這種體系性,時效的完成,一方面權(quán)利人喪失權(quán)利,另一方面他人取得權(quán)利,從而將權(quán)利的消滅與取得統(tǒng)一起來,使其不至于權(quán)利人喪失權(quán)利時,他人未取得權(quán)利,而使權(quán)利無所歸依。顯然,在權(quán)利人喪失權(quán)利時,他人未取得權(quán)利,會導(dǎo)致權(quán)利處于懸而未決的不穩(wěn)定狀態(tài),不合時效制度的目的,由消滅時效與取得時效構(gòu)成的時效制度體系可解決這一難題。

可是,由于消滅時效與取得時效采取了不同的法律構(gòu)成,安排不當(dāng)反而會矛盾重重,而偏離時效制度致力于維護社會生活秩序之穩(wěn)定與和諧的理想。在債權(quán)請求權(quán),因其標(biāo)的是人的行為而非特定的物,故在債權(quán)請求權(quán)僅僅有消滅時效即已足,無須以相應(yīng)的取得時效予以配合,單獨地能達成穩(wěn)定權(quán)利關(guān)系的法律目的??墒?,在物權(quán)請求權(quán)則不如此。由于物權(quán)請求權(quán)僅指向特定的財產(chǎn),消滅時效的完成僅僅使物權(quán)喪失了對某物作為的權(quán)利,還無法使他人取得權(quán)利,故需相應(yīng)的取得時效制度予以支持和配合,才能構(gòu)建一個和諧的生活秩序??芍谖餀?quán)請求權(quán),應(yīng)有消滅時效與取得時效這兩項制度,但這兩項制度應(yīng)考慮彼此間的協(xié)調(diào)。可是,這僅僅是理論上的一個美麗夢想。從近現(xiàn)代民法規(guī)定的消滅時效和取得時效的構(gòu)成要件看,似難以使他們和諧地共存。理由在于,消滅時效僅以權(quán)利人不行使權(quán)利為要件,即只要權(quán)利人怠于行使權(quán)利,時效即開始進行,故而消滅時效較易完成。而取得時效則以占有人自主、和平、公然地占有為要件(有的還要求善意),比較消滅時效,取得時效的構(gòu)成要件遠為嚴格,難以完成。假使消滅時效已完成,而占有人尚未滿足取得時效的要件,則物權(quán)人已喪失向占有人為請求的權(quán)利,但占有人并未相應(yīng)地取得所有權(quán),物權(quán)關(guān)系則處于不確定狀態(tài)。例如甲將其一項財產(chǎn)賣與乙,交付后發(fā)現(xiàn)買賣契約不成立,甲并未及時要求其返還而由乙繼續(xù)占有。但乙依隱蔽的方式加以占有利用。時光的流逝完成了消滅時效,從而使物權(quán)人甲無法有所作為;可是,乙的占有并不符合取得時效的要件,未能取得所有權(quán),并且取得時效有可能永遠無法完成。此種情形,權(quán)利的喪失與取得未獲一致,權(quán)利關(guān)系依然無法獲得確定的歸屬。這是取得時效與消滅時效并存狀態(tài)所鑄就的兩難。那有何種辦法解決這些難題呢?根據(jù)我國臺灣地區(qū)“民法”的理論與實務(wù),若所有物返還請求權(quán)的消滅時效已完成,而占有人的所有權(quán)取得時效尚未完成者,仍得拒絕返還。在占有人的取得時效已經(jīng)完成,原所有人的所有物返還請求權(quán)的消滅時效尚未完成時,原所有人即喪失其所有權(quán),其所有物返還請求權(quán)當(dāng)然隨之消滅,不得以此項請求權(quán)消滅時效未完成而請求返還。[13]但這依然未能解決原所有人返還請求權(quán)已完成和占有人取得時效不能完成的困境。因為照此理論,雖然占有人對于原所有人的返還請求權(quán)可以拒絕,但占有人仍未占有物的所有權(quán),占有物的權(quán)利關(guān)系仍處于不穩(wěn)定的狀態(tài)。因此,最為根本的解決對策是采取德國和日本民法的規(guī)定,消滅時效的客體僅適用于債權(quán)請求權(quán),物權(quán)請求權(quán)不得適用。而取得時效適用于物權(quán),當(dāng)取得時效完成時,占有人取得所有權(quán),原所有人當(dāng)然地喪失所有權(quán),不得要求返還;而當(dāng)取得時效不能完成時,因占有人未取得所有權(quán),原占有人依然保有所有人的地位,則得請求占有人返還。

因此,在我國民法對時效制度進行規(guī)定時,為避免以上矛盾,應(yīng)采日本和德國民法規(guī)定,物權(quán)請求權(quán)不罹于消滅時效。依此,在我國未來的民法典中,應(yīng)將消滅時效規(guī)定于總則中,而將取得時效規(guī)定于物權(quán)篇中,并規(guī)定物權(quán)請求權(quán)不適用于消滅時效。這樣,我國的時效制度才能處于一種和諧而圓滿的狀態(tài)。

參考文獻

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