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簡介:城市住宅所擁有著“舒適”,是浮夸的,是虛幻的;能滿足的只是人身體上需求,卻忘卻了人心理上的需求。“人是萬物的尺度”。做設(shè)計(jì)不會(huì)就只是做“設(shè)計(jì)”,更重要的是做“人”。把人最原始的情感需求在建筑的情感中表示出來,讓住宅不僅僅是“住宅”,還是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的家!
關(guān)鍵字:城市住宅建筑原始回歸情感需求交流
“讓我看看你的城市,我就能說出這個(gè)城市在文化上追求的是什么?!笔澜缰囊?guī)劃師和建筑師伊利爾·沙里寧說。在城市的各個(gè)角落占據(jù)著的是人類的家園,城市的住宅以一種特殊的獨(dú)立形態(tài)存在著,無論在哪個(gè)角度觀看,那都是一些封閉的鋼筋混凝土的籠子,張著一雙雙空洞的眼睛,注視著一個(gè)個(gè)城市——在這樣的城市里,人們的追求顯得有點(diǎn)莫名的黯然,不管是文化,是生活,還是人們的夢(mèng)想。
社會(huì)的進(jìn)展所帶來的,除了舒適的生活環(huán)境,更多的卻是人性的漠然。特別是于城市中,套房式的住宅讓人們更多的陷入“各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜”的悲哀。我們開始懷念以往大門開敞,你來我往的那一份原始,那份簡單的四合院式的原始似乎一去不復(fù)返了。因?yàn)樵诂F(xiàn)今社會(huì)人性的復(fù)雜化讓人們開始懼怕家門外面的世界,家門的緊閉雖然在一定程度上隔絕了與外界的交流,但人們的心理上也認(rèn)定這杜絕了更多的危險(xiǎn)。然而一個(gè)個(gè)的例子把我們拉回現(xiàn)實(shí),我們開始考慮這種封閉的居住方式真的合適嗎?這種連我們幾十年的鄰居姓甚名誰都不知道的“家”真的就是最安全的嗎?丘吉爾曾經(jīng)說過:“人造房子,房子也造人?!弊≌ㄖ苯拥倪B接著人與人之間的關(guān)系,這兩者是密切相關(guān)的。而作為一名建筑工作者——建筑靈魂的工程師,我們應(yīng)該考慮的是:可否在建筑的領(lǐng)域?qū)ふ乙粭l可以化解這種人性冷漠危機(jī)的道路,讓城市住宅回歸原始!
有個(gè)在廣州學(xué)習(xí)美術(shù)的同學(xué)說,在她游離于那個(gè)大都市的一個(gè)月里,她未曾看見那抹原始的藍(lán),路過的人們臉上都寫著疲憊,心亦是麻木而又無奈的……我們可以想像,當(dāng)這些腳步匆匆的人們順著某一棟高層的樓梯往上攀,經(jīng)過他們陌生的鄰居的家門,回到他們所認(rèn)為的最安全的家,面對(duì)著所謂私密性提高的一個(gè)個(gè)緊閉的房門以及房間里不知道忙碌著什么的親人時(shí),一天工作所積累下來的倦怠甚至委屈會(huì)否因此而減弱?
再來看看我們過去所生存的那個(gè)原始而單純的世界,也是現(xiàn)在大多數(shù)農(nóng)村家庭所上演的情景:在那個(gè)狹小的空間里,到處是你的左鄰右舍;熟悉的笑臉,貼心的安慰,甚至在工作的地方亦隨處可見,一聲招呼、一個(gè)微笑,都可以讓你一整天精力充沛,和同事間的相處也隨之隨和起來;而哪怕在工作中遇到了不如意,家人的一杯熱茶,鄰里的幾句寒暄就能將失意消除。
于是,城市里的人們坐在舒適卻空曠的家中感嘆所失去的原始的氣息——原始,這里所說的“原始”當(dāng)然與久遠(yuǎn)的未開化的世界是不相同。中國上下5000年,沒有一個(gè)年代的人會(huì)像今天這樣感受如此繁多的人情冷漠,當(dāng)然不會(huì)像今天這樣感受一個(gè)世紀(jì)那般綿長的孤寂——人類是害怕孤獨(dú)的,所以他們千方百計(jì)的想著法子留下更多的動(dòng)物在身邊陪伴自己,甚至想著要到更遙遠(yuǎn)的星球?qū)ふ彝椤墒撬麄冇挚偸枪陋?dú)的,因?yàn)樗麄兏率軅?,就算是面?duì)著自己的同類。人類一開始造就房子是為了抵御野獸的侵犯,抵御自然的災(zāi)害,然而現(xiàn)在更多的卻是為了抵御同類的侵害;于是住宅向著今天的方向演變,甚至在農(nóng)村享受原始交流的人們也在努力讓自己的家更像城市住宅靠近。這里所
提到的原始,是一份人情的交流,是人性的原始。
某城市高層住宅一住戶在外出的半天期間,家中被洗劫一空,更夸張的是,小偷還是好幾個(gè)人在光天化日之下把家具電器之類從大門口正大光明的搬了出去。鄰居們都眼睜睜看著所有東西被搬走,因?yàn)楸舜瞬皇煜?,不好上前詢問,于是心安理得的想著是主人要搬遷了。
在這樣的情況下,恐怕沒有一個(gè)人有那樣的資格去責(zé)怪別人,不是他們不想理會(huì),這是平時(shí)積累下來的一種潛在的威脅。城市住宅,也許是更能抵御人們懼怕的危險(xiǎn)的,但它卻抵御不了因?yàn)槿伺c人之間的漠然所帶來的危機(jī),而這份危機(jī)造就了更多的危險(xiǎn)。人們?cè)?jīng)安心流連的家都變得不可相信,是因?yàn)檫@個(gè)家本身,還是因?yàn)閯e的什么呢?這值得我們每一個(gè)人深思!
有人說過:“如果從設(shè)計(jì)師的角度看這個(gè)建筑,它代表著當(dāng)代建筑技術(shù)的高度;如果從居住者的角度看這個(gè)建筑,它洋溢著溫馨和親情,無論在哪個(gè)方面,它都引導(dǎo)著每個(gè)人從家庭到社區(qū)的層層過度……”建筑師們應(yīng)該更多的思考:我們要設(shè)計(jì)的不僅僅是建筑本身,還有建筑的情感和生命。路易斯·巴拉干說:“我相信有情感的建筑?!ㄖ纳褪撬拿?。這對(duì)人類是很重要的。對(duì)一個(gè)問題如果有許多解決方法,其中的那種給使用者傳達(dá)美和情感的就是建筑?!?/p>
城市住宅所要回歸的原始,不僅是要能讓其處理好現(xiàn)在廣受爭議的鄰里關(guān)系(這不是只包括住戶與住戶之間,還包括單元與單元之間,樓層與樓層之間),還有家庭成員之間的交流,還有人類與自然的關(guān)系……讓建筑的情感能夠流淌于每一個(gè)角落。
如何處理好鄰里關(guān)系,是城市住宅需要面對(duì)的最大的問題,也是現(xiàn)在開始突出表現(xiàn),讓多數(shù)人開始關(guān)注的問題——在住房、單元或者樓層之間做交流平臺(tái),或者加大走廊的長度和面積,雖然可以在一定程度上促進(jìn)住戶間的交流,但這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的;交流空間的存在并不一定會(huì)促就住戶間主動(dòng)的交流——再回頭來看看過去的住宅:低層的樓房,空廣的庭院,交叉的胡同,連綿的綠色植物……鄰居之間抬頭不見低頭見,于是自然而然的從點(diǎn)頭、微笑,到招呼,到漸漸熟絡(luò)……這是建筑圍合空間所造成的必然。那么讓建筑師把過去的模式搬到城市住宅中去吧,雖然我們擁有的是高層的樓房,但是我們可以把庭院,把胡同,把花草樹木穿插到樓層之間,讓住宅外的空間隨之騰空,把我們的回憶搬到現(xiàn)實(shí)中來。用建筑的藝術(shù)去塑造一個(gè)屬于城市住宅的空間,自然的,原始的;把在住宅中的住戶呼喚到這個(gè)空間中來,讓每一扇大門都可以自由的開敞,每一扇窗戶都可以毫無畏懼的呼吸。當(dāng)然這樣的空間應(yīng)該是貫穿整個(gè)建筑,整個(gè)小區(qū),甚至整個(gè)城市的!當(dāng)然,這樣的空間不應(yīng)該只停留在過去,更應(yīng)該超越過去!建筑是會(huì)說話的,這樣的住宅建筑應(yīng)該能夠記載著一種更高層次的需求和文化,向后人訴說它所代表的一個(gè)時(shí)代的升華,而不是像現(xiàn)今的城市住宅一樣,雖然與過去相比顯現(xiàn)出社會(huì)的發(fā)展,但卻更大程度上的泄露出它所遺漏的更珍貴的東西。
建筑空間私密性的提出意味著人們自我保護(hù)意識(shí)的提高。這種私密性的要求,對(duì)于住宅建筑而言,不僅僅是住戶與住戶之間,還包括家庭成員之間對(duì)每一個(gè)空間使用的私密性需求。但是,當(dāng)人們所要顧及的私密性影響到家庭成員之間的感情聯(lián)絡(luò)時(shí),我們就應(yīng)該更慎重的考慮,我們所需要的私密性是不是就是努力的把空間封閉起來,把自己保護(hù)得滴水不漏了。比如說,孩子因?yàn)殚L大開始有了自己的私密世界,只要他把房門一關(guān),就可以擁有自己的天空,在這里他是不受干擾的,擁有私密性的房間,于他是很美好的;門外的父母忙碌著自己的事情,他們不知道房間里的事情,良好的隔音效果更杜絕了他們對(duì)那個(gè)小小世界的了解,久而久之他們開始發(fā)現(xiàn)自己一點(diǎn)也不了解孩子的心里在想什么,他們不明白為什么住的地方好了,反而和親人疏遠(yuǎn)了……私密性的存在是人們對(duì)生活追求的必然,它是社會(huì)也是建筑本身發(fā)展的必然,是無法否定的。建筑在空間上的劃分可以很輕易的把私密性提升,但是卻不能因此而將親情劃分——對(duì)住宅建筑而言,這違背了初衷。所以,在私密性的存在與情感交流之間找到平衡點(diǎn),又成為了城市住宅的另一個(gè)問題。建筑師是否可以考慮在住宅中創(chuàng)造一個(gè)將私密與公共融合的空間,不會(huì)讓人感覺到完全的袒露的,但又具有一定私密性的,只是屬于家庭成員之間的空間?
最后一個(gè)問題——關(guān)于人與自然的交流,很多建筑師已經(jīng)開始將自然融入設(shè)計(jì)中,只是那更多的見于別墅或者更高級(jí)的商品房中,對(duì)于城市中大多數(shù)的普通住宅,它狹小的面積,所處的地理位置,讓它很難去考慮到這么多的方方面面,大多就只是在住宅中擺放綠色的盆栽;而人類對(duì)與大自然充分接觸的希望是迫切的,所以有經(jīng)濟(jì)能力的人們?cè)谂Φ耐l(xiāng)下走!其實(shí)我們更渴望的是,讓自然與建筑結(jié)合在一起!不是沒有人努力過,日本就曾經(jīng)有設(shè)計(jì)師成功的將草皮鋪上屋頂,讓青草在貼面的邊縫中成長;我們面對(duì)著的問題是如何照顧植物,如何讓其終年長綠!
城市住宅所擁有著的“舒適”,是浮夸的,是虛幻的;能滿足的只是人身體上需求,卻忘卻了人心理上的需求?!叭耸侨f物的尺度”。做設(shè)計(jì)不會(huì)就只是做“設(shè)計(jì)”,更重要的是做“人”。把人最原始的情感需求在建筑的情感中表示出來,讓住宅不僅僅是“住宅”,還是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的家!
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