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有這樣一件事：土耳其數(shù)百年來都在仇視希臘人，他們決定趕走希臘人。由此導(dǎo)致了近代史上一場激烈的戰(zhàn)爭，結(jié)果土耳其獲勝。當希臘的兩位將軍鐵考彼斯和狄阿尼向土耳其總統(tǒng)凱末爾請降時，凱末爾并沒有擺出一副勝者為王的姿態(tài)。相反，他握著他們的手說：“二位請坐，你們一定很累了！”當談到戰(zhàn)爭情況時，為了不讓對方感到特別痛苦，他就謙遜地說：“戰(zhàn)爭就好比競技比賽，有時候高手也會失敗的?！币晃豢偨y(tǒng)能說出這樣一席話，著實讓人敬佩。

可是，我們有些教師對待學(xué)生，尤其是被他們稱作“差生”的學(xué)生，就不顧及他們的面子。當那些學(xué)生犯了錯誤時，他們就厲聲呵斥他們，讓他們站在座位旁，或站到教室外，以此來懲罰他們?，F(xiàn)在，國家、學(xué)校明令禁止教師對學(xué)生進行體罰或變相體罰。這時，有些教師的懲罰措施也“與時俱進”。他們將那些“差生”從學(xué)生群體中隔離開來，將他們的座位安排在某個特殊醒目的位置，在學(xué)生、教師的面前對他們進行冷嘲熱諷?？傊褪且寣W(xué)生的臉上無光。

當我詢問這些教師這樣做是否會對學(xué)生產(chǎn)生消極影響時，他們幾乎異口同聲地說：“我這還不是為他好？”但是據(jù)我觀察，很多教師并沒有很公正客觀地對待他們的學(xué)生。他們之所以對部分“差生”橫眉冷對，關(guān)鍵在于他們的教師威嚴面臨學(xué)生的挑戰(zhàn)，為了保住所謂的教師面子，他們甘于剝奪學(xué)生的面子，并用“我這還不是為他好”這個冠冕堂皇的理由作為擋箭牌。我想，學(xué)生，也包括那些所謂差生內(nèi)心深處都有很強的“受人尊重”的自我需要，所以，當一些教師為了保持自己的面子不失而去剝奪學(xué)生的面子時，大部分學(xué)生會跟教師“對著干”，一場場師生對峙的戰(zhàn)事就此拉開了帷幕。

當然了，我們也不能據(jù)此就完全否決了教師對學(xué)生的良苦用心?？墒?，我們難道為了教育好學(xué)生就必須要以犧牲學(xué)生的顏面為代價嗎？這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生怎么會是一個人格健全的人才呢？

其實，我們只需要幾秒鐘時間先想后說，說一兩句體諒對方的話，就能避免對學(xué)生造成傷害。最簡單的就拿學(xué)生上課講話來說吧，一些優(yōu)秀教師往往會讓講話的那位學(xué)生站起來，對他說：“我剛剛看到你在下面談得很熱烈，我想你一定有自己對問題的看法，我們很想聽聽，我相信同學(xué)們也一樣。”這樣，這個學(xué)生就會很有自重感，結(jié)局也會很不一樣。

因此，我們對待學(xué)生必須向?qū)Υ扇艘粯?，公正客觀，尊重他們的建議，傾聽他們的心聲，培養(yǎng)他們強烈的責(zé)任感。一句話，就是一定要讓學(xué)生保持他的面子。