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當(dāng)代文學(xué)教學(xué)改革

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摘要:中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是高校漢語言文學(xué)的一門基礎(chǔ)課程,也是一門主干課程。由于中國當(dāng)代文學(xué)是正在發(fā)展、變化的學(xué)科,對這門課程的研究、教學(xué)和教材編寫也呈現(xiàn)出難以把握的情況。所以本文探討了中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)改革的必要性,以及一些改革的措施建議。

關(guān)鍵字:當(dāng)代文學(xué)教學(xué)改革語言文學(xué)

一、中國當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)改革的必要性

地方區(qū)域性普通本科高校的應(yīng)用性人才培養(yǎng)目標(biāo),漢語言文學(xué)專業(yè)實(shí)際及其教學(xué)現(xiàn)狀以及培養(yǎng)對象的不同要求等因素決定了中國當(dāng)代文學(xué)課程必須進(jìn)行教學(xué)改革。

應(yīng)用性人才培養(yǎng)目標(biāo)是我國一些地方區(qū)域性高校在高等教育結(jié)構(gòu)大調(diào)整中對教育市場化趨勢做出的戰(zhàn)略選擇。所謂應(yīng)用性人才,是指適應(yīng)社會(huì)需求、動(dòng)手能力強(qiáng)、基礎(chǔ)寬的多面手。這里包括如下涵義:其一,在專業(yè)知識的掌握上以基礎(chǔ)為主;其二,在知識結(jié)構(gòu)上要求面比較寬:其三,在綜合素質(zhì)上要求實(shí)踐能力強(qiáng):其四,在培養(yǎng)方向上以社會(huì)適應(yīng)性為主要特征。人才培養(yǎng)目標(biāo)是專業(yè)教學(xué)的指揮棒.應(yīng)用性人才培養(yǎng)目標(biāo)所要求的實(shí)際上是一種高等職業(yè)教育,其教學(xué)理念、教學(xué)模式都是有自己的要求的。如何與應(yīng)用性人才培養(yǎng)目標(biāo)保持一致,是專業(yè)課程在教學(xué)上必須解決好的問題。中國當(dāng)代文學(xué)是漢語言文學(xué)專業(yè)的主干課程,無疑迎來了一次教學(xué)上的挑戰(zhàn),必須進(jìn)行改革。

高校設(shè)置的專業(yè)從性質(zhì)上分為理論素養(yǎng)型和應(yīng)用技能二類。漢語言文學(xué)專業(yè)是高校的一個(gè)傳統(tǒng)專業(yè),屬于理論素養(yǎng)型的。它主要是以培養(yǎng)和提高教育對象的人文素養(yǎng)為目標(biāo)的,而在實(shí)踐技能方面的要求則比較低.其專業(yè)課程的設(shè)置與應(yīng)用性人才培養(yǎng)目標(biāo)并不是一致的。應(yīng)用性的人才培養(yǎng)目標(biāo)確定了所設(shè)置的專業(yè)及其課程應(yīng)該是技能型的。這種疏離現(xiàn)象也造成了專業(yè)課程教學(xué)的尷尬。目前,由于專業(yè)源遠(yuǎn)流長的慣性影響,中國現(xiàn)、當(dāng)代文學(xué)課程和許多課程一樣,在教學(xué)上依舊照搬素養(yǎng)型的教學(xué)傳統(tǒng)。在教學(xué)活動(dòng)中,教師是主體學(xué)生始終處于被動(dòng)的地位;授課方式以教師灌輸為主,即使利用多媒體課件的教學(xué),也僅增加了一些內(nèi)容的直觀性,并沒有偏離教師講授這個(gè)中心:教學(xué)內(nèi)容依舊按照傳統(tǒng)的要求進(jìn)行安排,知識傳播居于主導(dǎo)地位,能力的培養(yǎng)依舊沒有受到應(yīng)有的重視。在考試考查中,依舊偏重基本知識和基本理論,能力的測試沒有放在應(yīng)有的位置上。這就明顯地形成了培養(yǎng)目標(biāo)與課程教學(xué)兩張皮的現(xiàn)象。要打破這種現(xiàn)象,必須進(jìn)行教學(xué)改革。

培養(yǎng)目標(biāo)是高校人才教育的普遍性要求,并不是普適性原則。教育的普通適性原則是因材施教。對教育對象來說,其成才要求是多向的,其成才的潛質(zhì)、潛力也是不一樣的。目前,地方性本科高校漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生在成才上的要求大致可分為三類:一是思想型,即希望成為更高級的人才,具體表現(xiàn)為對讀碩讀博的期待,目前只占少數(shù),以后肯定會(huì)越來越多;二是現(xiàn)實(shí)型,即滿足現(xiàn)狀,希望學(xué)有所用,期望本科學(xué)習(xí)能增強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)的能力,為畢業(yè)就業(yè)打好基礎(chǔ),這是大多數(shù):三是模糊型,既沒有明確的目的要求,更沒有理想期待,這是極少數(shù).這種情況對專業(yè)課程的教學(xué)提出了不同的要求,傳統(tǒng)的教學(xué)無疑適應(yīng)不了,必須進(jìn)行改革。

二、中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)改革措施

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

長期以來,文學(xué)課作為中文專業(yè)的重要基礎(chǔ)課,大多教師都把專業(yè)知識的傳授放在第一位。在教學(xué)過程中過多地注重文學(xué)知識的傳授,注重文學(xué)史的勾勒,強(qiáng)調(diào)文學(xué)史規(guī)律的掌握以及思潮、論爭等等,而忽略了現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課的“文學(xué)性”特點(diǎn)。在這種教學(xué)思想主導(dǎo)下,豐富的文學(xué)個(gè)案都塞納進(jìn)一個(gè)靜態(tài)的文學(xué)史框架中,鮮活的文學(xué)作品成為文學(xué)史知識學(xué)問的填充物,這樣,文學(xué)便成了枯燥乏味的東西。如果文學(xué)課上缺乏活力,缺乏碰撞,那么我們的文學(xué)課教育也就有了問題。這種死氣沉沉的文學(xué)課堂令我們反思,現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課到底應(yīng)該教給學(xué)生什么?是文學(xué)史知識還是作家作品的分析能力?是知識的灌輸還是審美能力、欣賞力的訓(xùn)練?反思的結(jié)果讓我們認(rèn)識到文學(xué)課教學(xué)的目的不僅僅是教給學(xué)生文學(xué)知識,更重要的是使學(xué)生獲得一種文學(xué)審美能力和文學(xué)想象能力。根據(jù)這一認(rèn)識,我們調(diào)整了教學(xué)內(nèi)容,在課堂上減少文學(xué)知識的授課時(shí)間,突出作家作品,回到文本分析中來。通過精細(xì)的文本分析學(xué)生可獲得對作品的豐富感受,培養(yǎng)起學(xué)生對文學(xué)作品的感受力、理解力、審美能力和分析能力。教學(xué)觀念與教學(xué)目標(biāo)的轉(zhuǎn)變,使我們現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課的教學(xué),由專業(yè)知識傳授的層面上升到人文素質(zhì)教育的層面。

2.教學(xué)新方法的探索——研究性學(xué)習(xí)

研究性學(xué)習(xí),就是改變過去那種單純的以老師傳授、學(xué)生接受為主的學(xué)習(xí)方式,提倡學(xué)生自主、合作、探究式學(xué)習(xí)。為學(xué)生構(gòu)建開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境、促使學(xué)生將學(xué)到的知識綜合、貫通、運(yùn)用,提升出新的成果,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐應(yīng)用能力。

由此,我們在教學(xué)中要改變教師講授,學(xué)生被動(dòng)聽講、記筆記的教學(xué)模式,采用三種教學(xué)方式:

①講授與討論結(jié)合

在教學(xué)過程中,辯證地處理學(xué)生自主與教師指導(dǎo)的關(guān)系,不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生要傾聽教師的觀點(diǎn)。更強(qiáng)調(diào)教師要傾聽學(xué)生的心聲,重視探究學(xué)生的個(gè)人觀念、獨(dú)特感受和體驗(yàn),并引導(dǎo)學(xué)生積極反思。讓學(xué)生躍出教材的刻板與束縛,系統(tǒng)地、立體地、動(dòng)態(tài)地研究討論作家作品。

②學(xué)生走上講臺主講。

學(xué)生自選作家作品,經(jīng)過大量閱讀、研究,上講臺對作家作品作富有個(gè)性的講評、這樣,學(xué)生不但積極主動(dòng)閱讀作品、查找資料、確立論題,質(zhì)疑先賢定論,而且,通過講評,增強(qiáng)口頭表達(dá)能力,也使全班學(xué)生都拓展了知識面。更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生的口頭表達(dá)能力和公眾場合的儀態(tài)儀表等綜合素質(zhì)。

③認(rèn)知實(shí)踐活動(dòng)。

盡可能組織學(xué)生走出課堂,到作家故鄉(xiāng)實(shí)地考察,研究特定時(shí)代的人文環(huán)境和文學(xué)底蘊(yùn)。

3.改革教學(xué)內(nèi)容,體現(xiàn)中國當(dāng)代文學(xué)的“當(dāng)代性”

中國當(dāng)代文學(xué)即包括已經(jīng)過去的文學(xué),如“十七年”的文學(xué),“”十年的文學(xué);和剛剛發(fā)生不久的文學(xué),并且,隨著當(dāng)代文學(xué)的歷史延續(xù),中國當(dāng)代文學(xué)還將包括已經(jīng)產(chǎn)生和正在產(chǎn)生的21世紀(jì)的文學(xué)。而以往的教材、教學(xué)大綱的編寫,限于時(shí)間的關(guān)系,常常把“十七年”的文學(xué)做為教學(xué)重點(diǎn)。而常常忽略中國當(dāng)代文學(xué)最切近當(dāng)代人生活節(jié)奏和審美情趣的文學(xué)現(xiàn)象,這應(yīng)該由中國當(dāng)代文學(xué)這門課程來關(guān)注和研究。所以在兼顧整個(gè)中國當(dāng)代文學(xué)史上的有定論的名家精品的同時(shí),應(yīng)該把最新產(chǎn)生的文學(xué)做為研究的重點(diǎn),甚至應(yīng)該專門討論那些最新發(fā)生的、沒有定論的、甚至引起爭議的文學(xué)現(xiàn)象。

4.變革考試模式

考試模式的變革是教學(xué)改革的重要環(huán)節(jié),是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的最終保障。一方面,考試方式要由全閉卷考試改為半開放式的考試。也就是說不只是憑期末一卷定成績,平時(shí)作業(yè)、小論文要在成績中占一定的比例;另一方面,考試內(nèi)容上要作調(diào)整。減少客觀題目的內(nèi)容比例,增加主觀發(fā)揮題的比重。北京大學(xué)溫儒敏教授為學(xué)生出的考題,為我們提供了一個(gè)很好的實(shí)例:“你認(rèn)為曹禺《雷雨》的主人公是誰?說說你的理由”。同學(xué)們各抒己見,有許多獨(dú)特的見解。如“或許一個(gè)略為合理的答案只能是‘雷雨’了,盡管我承認(rèn)這有些勉強(qiáng)。但似乎比由于曹禺稱最喜繁漪,大家便都認(rèn)定繁漪是主人公要好?!薄拔艺J(rèn)為《雷雨》的主人公是躲在戲劇背后控制一切的、不可知的宇宙間的神秘力量?!薄拔覀兛梢园选独子辍返闹鹘?,定義為‘最掙扎的人’,我以為周萍無疑是‘最掙扎的人’”。等等。這類考題沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,測試的是學(xué)生的獨(dú)立思考能力、文學(xué)感受能力及分析能力。再如“你怎么看涓生與子君的愛情悲劇?”“我眼中的阿Q”,“我眼中的方鴻漸”等這類題目,都可以做成小論文,發(fā)揮學(xué)生的水平,考察出中文系學(xué)生的文學(xué)審美能力和文學(xué)評析能力。

參考文獻(xiàn):

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黃濟(jì),于策三.現(xiàn)代教育論[M].北京:人民教育出版社,2004.

齊玉朝,徐丁林.關(guān)于中國當(dāng)代文學(xué)教學(xué)的思考.中國高教研究,2001年

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