初中語文新教材教學(xué)
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《九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)語文教學(xué)大綱》（試用修訂版）從總體來說，體現(xiàn)了新形勢下的教育思想，貫徹了“三個面向”的精神，以體現(xiàn)教育、教學(xué)改革的基本要求，以全面提高語文素質(zhì)和大力提高教學(xué)效率為目標(biāo)，把握了學(xué)習(xí)語文的規(guī)律，以科學(xué)化的基本原則，緊緊圍繞“語文素養(yǎng)”，抓住“素質(zhì)”二字做足了文章；充分體現(xiàn)了全新概念的語文教育特點，以培養(yǎng)學(xué)生的語文能力為教學(xué)出發(fā)點和歸宿。新大綱鮮明地體現(xiàn)了“輕語文知識，重語文能力”；將閱讀與積累提到了應(yīng)有的地位，突出了語文與生活的聯(lián)系；注重了創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，突出了學(xué)生的主體地位等特點。
《九年義務(wù)教育三年制初級中學(xué)語文教科書》就是根據(jù)2000年新大綱的精神，在原《九年義務(wù)教育三年制初級中學(xué)語文教科書》（試用本）的基礎(chǔ)上修訂而成的，去年叫“試用修訂本”，今秋使用的課本又作了修訂，如第一冊作了一些變動：調(diào)整了兩篇文章，練習(xí)題及作文作了一些改動。不再稱為“試用修訂本”。教材的修訂指導(dǎo)思想明確，就是：聯(lián)系生活，扎實、活潑、有序地全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運用祖國語言文字的能力，發(fā)展語感和思維，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣。在教學(xué)過程中，努力開拓學(xué)生的視野，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高文化品位和審美興趣，培養(yǎng)社會主義道德品質(zhì)，有利于發(fā)展健康個性，逐步形成健全人格，為今后的學(xué)習(xí)、工作和生活打下良好的基礎(chǔ)。教材修訂在指導(dǎo)思想上具體歸納起來是如下幾個方面：①轉(zhuǎn)變觀念，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。如何看待語文的工具性和人文性的關(guān)系呢？工具性應(yīng)放在首位。首先要教會學(xué)生使用祖國的語言文字，教會他們閱讀、寫作，在此基礎(chǔ)上，才談得上人文興趣和文字修養(yǎng)。②溝通課本內(nèi)外的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，教科書受條條框框的約束，選文不少是出于無奈的，如魯迅的文章和領(lǐng)袖的文章，比如魯迅作品，原來突出他思想家、革命家的一面，以致很多學(xué)生認為魯迅并不好，只會處處罵人，其實他也有很抒情的作品，如這次三冊課本選的《阿長與山海經(jīng)》。前不久廣西教育出版社出了一套《新語文讀本》，這套書的主編之一，一位大學(xué)教授（曾經(jīng)當(dāng)過18年中專語文教師）講他教學(xué)時學(xué)生對魯迅作品既怕又難，學(xué)生認為魯迅可畏，因為教師告訴學(xué)生的魯迅形象是幾十年不變的?，F(xiàn)在要消除誤解，告訴學(xué)生魯迅不是那么可怕，實際上是可親可敬的。而這個任務(wù)更要從課外來實現(xiàn)，人教社的《語文讀本》就是以時文為主，沒有選文的框框，盡選學(xué)生喜歡的作品，作為課內(nèi)課外的補充和延伸。因此教師在教學(xué)中要切實改革教法，調(diào)動學(xué)生的思維能力，課上學(xué)生不理解的是很少一部分，老師點撥一下就可以了。要善于激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)，主動探究，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，尤其是創(chuàng)新思維能力。③加強文學(xué)教育，注重情感熏陶。新教材增加了課文的可讀性，大大增加了文學(xué)作品的比例。學(xué)習(xí)語文不惟字詞、語法，還包括閱讀方法指導(dǎo)、寫作等，而人文情趣、文學(xué)素養(yǎng)則主要在情感的熏陶和思想的潛移默化中得到培養(yǎng)。④重視誦讀，改進古詩文教學(xué)。為加強傳統(tǒng)文化教育，古代課文不少于30%，要求6個單元占兩個單元，按語言的難易程度編排。對古詩文，要求熟讀背誦，能借助工具書理解。⑤強調(diào)充分發(fā)揮教師的積極性和主動性。這在教學(xué)參考書的變化上體現(xiàn)出來，過去教參強調(diào)結(jié)論性的東西，對教學(xué)形成限制，與編寫的初衷相悖，新教參淡化了對課文的解說，給教師留有余地，改變把教參當(dāng)教案的狀況。
修訂教材的指導(dǎo)思想是以語文課程改革的基本觀念為前提的。因為時代在發(fā)展，全球化、信息化的現(xiàn)代社會要求公民要有創(chuàng)新精神、合作精神，所以語文課程改革有以下幾個基本理念：①全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，要求語文教學(xué)必須使全體學(xué)生具有適合終身發(fā)展需要的能力。具體目標(biāo)是：a.識字寫字教學(xué)是閱讀、寫作的基礎(chǔ)，只有識字量大了，才可能提早閱讀；b.閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師和文本之間的對話活動，尊重學(xué)生閱讀中的不同體驗；c.寫作是學(xué)生認識自我的途徑，是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。強調(diào)寫接近學(xué)生生活的文章，使學(xué)生樂于動筆，易于動筆，表達自己的真情實感；d.口語交際體現(xiàn)時代特點，是現(xiàn)代公民必備的一種能力。宜在具體情境中培養(yǎng)學(xué)生的表達能力和應(yīng)對能力。②正確把握祖國語文教育的特點，語文是一門實踐性很強的學(xué)科，原來教材每冊30篇左右，太少，學(xué)生閱讀面很窄，應(yīng)吸收語文教學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，多讀多寫（現(xiàn)在高中有《課外讀本》，初中有《自讀課本》），加強語文和生活的聯(lián)系，在語文積累和實踐中逐步認識語文的、漢語言文學(xué)的特點，培養(yǎng)語感和整體把握的能力。注重語文課程中豐富的人生內(nèi)涵，注重對學(xué)生精神的熏陶和感染，注重學(xué)生在閱讀過程中的獨特感受，使語文的工具性和人文性有機統(tǒng)一起來。③積極倡導(dǎo)促進學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方式。充分激發(fā)學(xué)生的進取意識，大力倡導(dǎo)學(xué)生主動研究、探討問題，打破“三個中心”（以教師為中心，以課本為中心，以課堂為中心），注重質(zhì)疑問難、切磋學(xué)問，為學(xué)生提供自主思考的空間，設(shè)置適當(dāng)?shù)那榫?，增加活動性題目。提倡綜合性學(xué)習(xí)，在感興趣的活動中提高學(xué)生的聽說讀寫能力，努力培養(yǎng)學(xué)生主動探究、創(chuàng)新、團結(jié)合作的良好品質(zhì)。④努力建設(shè)開放而又有活力的語文課程，努力拓展學(xué)習(xí)和應(yīng)用的領(lǐng)域，注重跨越學(xué)科的學(xué)習(xí)，密切關(guān)注信息化進行，如怎樣進行網(wǎng)上閱讀等等。
從上述角度出發(fā)，新教材（包含今秋開始使用的人教版《九年義務(wù)教育新編教科書》（實驗本），也就是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書）。也是教師進修的“學(xué)材”，新教材應(yīng)看作是將科學(xué)的素質(zhì)教育變成課程的血肉，作為教師，要全面認識新教材的完整框架，使新教材中洋溢的新的教學(xué)理念成為施教的行為準(zhǔn)則；使課堂成為研究性學(xué)習(xí)的交流平臺，成為學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，進行研究性學(xué)習(xí)的示范者。建議參考實驗本，據(jù)了解，7-9年級語文采用綜合編排方式，強調(diào)人文性內(nèi)容和工具性內(nèi)容的統(tǒng)一，我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的統(tǒng)一，民族優(yōu)秀文化與世界進步文化的統(tǒng)一，文學(xué)性內(nèi)容與應(yīng)用性內(nèi)容統(tǒng)一，并力圖把閱讀、寫作和口語交際整合到一起，能力培養(yǎng)和知識教學(xué)整合到一起。這套《九年義務(wù)教育七九年級語文教科書》（實驗本）很有特色，一是構(gòu)建新的教科書體系，它以語文與生活的聯(lián)系為線索，按人與自我、人與自然、人與社會三大板塊組織單元，每個單元包括閱讀與綜合性學(xué)習(xí)兩部分，綜合編排方式，減少頭緒，突出重點，閱讀、寫作、口語交際和綜合性學(xué)習(xí)整合在一起，能力培養(yǎng)與知識傳授整合在一起，科學(xué)教育與人文教育整合在一起。二是致力于全面提高學(xué)生的語文能力和人文素養(yǎng)。這套教科書各個環(huán)節(jié)的設(shè)計，兼顧知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個方面。三是積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的語文學(xué)習(xí)方式，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。無論是體系設(shè)計還是內(nèi)容選擇，都注重激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，注重引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問題，切磋學(xué)習(xí)，砥勵思想，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，為學(xué)生提供各自的發(fā)展空間。閱讀部分尊重學(xué)生在閱讀過程中的獨特體驗，尊重學(xué)生多樣的閱讀趣味，寫作內(nèi)容貼近學(xué)生實際，引導(dǎo)學(xué)生表達真情實感，展示獨特個性。四是遵循語文教育規(guī)律，突出學(xué)生的語文實踐活動，使學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)語文。力圖使學(xué)生在積累中和實踐中把握運用語文的規(guī)律。力圖使閱讀成為學(xué)生的個性化行為，所有閱讀提示和練習(xí)，都引導(dǎo)學(xué)生在自主閱讀中聯(lián)系自己的生活體驗，激活思維，激發(fā)情感，深入理解課文的思想內(nèi)涵，并積極由課內(nèi)學(xué)習(xí)外向課外實踐延伸。
從以上教材的變革中，我們看到中學(xué)教育的發(fā)展變化之大之快，語文教師要不斷更新自己的觀念，不斷學(xué)習(xí)，努力使自己跟上教育教學(xué)改革的進程。同時語文教材還打破了過去以不變應(yīng)萬變的傳統(tǒng)，除了一綱多本外，在使用過程中不斷修訂，如2001年版與2000年版就有不少變化。01年與00年版相比換課文兩篇；練習(xí)明顯改動12處；背誦部分減少，難度降低，寫作訓(xùn)練也有變化。
二、關(guān)于新教材教學(xué)中的一些看法
1.詩歌教學(xué)問題
三冊教材第四單元的內(nèi)容是詩海倘徉，有四篇課文是中國現(xiàn)當(dāng)代詩歌，選了8首詩；有一篇是外國詩歌，選了兩首詩，共有中外九位現(xiàn)代詩人的十首詩歌。這些詩篇幅不長，抒情色彩較強，易于成誦。學(xué)習(xí)這個單元要求學(xué)生初步了解詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)形式，體會詩歌的語言特點和意境美，感受詩歌豐富的想象和濃郁的情感，并在此基礎(chǔ)上朗讀背誦。
單獨設(shè)立一個“新詩單元”這在初中語文教材的編輯上還是第一次，這大概反映了編者對詩歌，尤其是對新詩在觀念上的一些變化。詩歌是最早出現(xiàn)的文學(xué)樣式，小孩學(xué)習(xí)語文（不單純指學(xué)說話），恐怕也是從學(xué)詩歌開始的，如兒歌、童謠之類，又如在基本不懂意思的情況下大背唐詩等。但在語文教學(xué)中古代詩歌尚有一席之地盡管少得可憐，而新詩卻難登“大雅之堂”，閱讀如此，寫作更如此，學(xué)生的詩歌創(chuàng)作一般是不受鼓勵的，起碼是不提倡的，所有考試都把詩歌拒之門外（當(dāng)然有閱卷的考慮）。因此，長期以來，語文教學(xué)與新詩（現(xiàn)代詩歌）其實是很隔膜的，甚至還有誤解，以為新詩太“淺白”，不像古詩那樣有味道，覺得沒什么教頭，也沒什么學(xué)頭。2001年8月9日《光明日報》第二版上有一篇文章叫《中學(xué)語文：詩歌遭遇尷尬》，講的是記者在江蘇一所中學(xué)采訪時，看到一位語文老師在講一篇詩歌前提問：喜歡詩歌的同學(xué)請舉手，只有兩個女同學(xué)；喜歡散文的同學(xué)請舉手，有十幾個人；喜歡小說的同學(xué)請舉手，全班同學(xué)都舉起了手。在北京街頭對幾位中學(xué)生進行隨機采訪，在被調(diào)查的5人中，特別喜歡詩歌的沒有，根本不感興趣的兩人，同時他們反映一個班50多人，喜歡詩歌的最多不超過4-5人。所以，面對新詩單元的教學(xué)，無論教師還是學(xué)生，都應(yīng)轉(zhuǎn)變一下觀念，調(diào)整好心態(tài)，否則，很難在新詩的海洋里徜徉起來。
本單元的十首詩可以說都是精品佳作，具有一定代表性，都是新入選的，教學(xué)起來會有一定難度，參考資料可能不會像古詩那樣多，那樣好找，但更難的是教法。既不能照搬古詩的教法，也不能像教散文那樣走程式化的老路，倘如此，真要把新詩教得“淡”如水了。前文中，作者提出教學(xué)方法需要探討。他認為有地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間、重點與一般學(xué)校之間的區(qū)別，條件好的學(xué)生視野較開闊，老師講得會透一些，差的講得粗一些。前者如果應(yīng)試，也有很大差別，北師大中文系李道英教授認為詩歌是一種高雅藝術(shù)，是一種文化素養(yǎng)。在中學(xué)的教育不在于應(yīng)試不應(yīng)試，而在于引導(dǎo)，學(xué)詩、寫詩、鑒賞詩是一種“慢功夫”，要慢慢培養(yǎng)。人教社中學(xué)語文編輯室的溫立三從編撰者的角度出發(fā)，認為文學(xué)教育離不開詩歌，詩歌是最純粹的藝術(shù)，從內(nèi)容上、形式上、結(jié)構(gòu)上、格律上，詩歌在培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)興趣上都比散文和其他形式更優(yōu)越、更適合。
新詩有一個共同的特點，就是文字淺顯，明白如話，形象鮮明，意境深。由于文字上沒有什么障礙，因而往往深入不下去，對詩歌的理解浮在表面上，反過來埋怨新詩“沒勁”。這可能是新詩教學(xué)中的一個通病。如果因此我們教得不到位，指導(dǎo)得不得法，而給學(xué)生留下“新詩不如古詩”的印象，那只能歸納為教學(xué)的失敗。與其他文學(xué)體裁相比較，詩歌更具形象性、抒情性、音樂性和含蓄性。從語言技巧和表現(xiàn)手法上看，詩歌更要求語言精練和生動，更借重于想象和聯(lián)想。教學(xué)詩歌，也要以豐富的想象和聯(lián)想，從精練的詩句中解讀出詩歌的豐富內(nèi)涵來。如郭沫若的兩首詩，從教法上突出啟發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想，同時運用啟發(fā)比較法；現(xiàn)代詩三首創(chuàng)作背景不同，風(fēng)格和情景不同，但都屬抒情詩。因此，教學(xué)中要準(zhǔn)確領(lǐng)悟詩歌所抒發(fā)的感情是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。這些學(xué)習(xí)都應(yīng)采取誦讀開路琢磨品味，引導(dǎo)學(xué)生走進詩歌的情境，去感悟、去體驗。在此基礎(chǔ)上，通過想象在自己的腦海中構(gòu)建出、猜測出詩歌形象所蘊含的思想感情。使之成為“自己所理解的”，還可以進行再“創(chuàng)作”，給詩歌形象賦予新的含義（張秦俊不足之處）。張老師執(zhí)教的《我為少男少女們歌唱》是一首節(jié)奏明快、熱情奔放的詩歌，同時又是一首思想鮮明、時代感強烈的詩歌，要深入領(lǐng)會詩歌的主題，就必須了解它產(chǎn)生的時代背景及詩人的思想狀況。因此教學(xué)這首詩第一步應(yīng)是：背景介紹，否則無法了解詩人為什么而歌唱，“快樂”和“希望”從何而來；然后要反復(fù)誦讀，指導(dǎo)學(xué)生在誦讀中認識詩人的想象和聯(lián)想，體驗詩人的愉悅和興奮。為達到這一點，課堂教學(xué)的情景設(shè)置有很大的作用?？梢哉f是這一節(jié)課的特點之一，它適應(yīng)初中生年齡和心理特征，背景介紹引入較為自然，畫面輔以聲情并茂的講解，畫面展現(xiàn)運用多媒體課件，將抽象的內(nèi)容變?yōu)榭筛械囊曈X形象，如舊中國的背景，抗戰(zhàn)期間延安的情景，結(jié)尾配樂的畫面，可看作體現(xiàn)新大綱關(guān)于“重視創(chuàng)設(shè)語文學(xué)習(xí)的環(huán)境”的要求，激發(fā)學(xué)生的興趣和情感，引導(dǎo)學(xué)生進入詩境，也激活了學(xué)生思維。之二是真情誦讀，聲音最具有表情功能，能使詩歌的情感表達得淋離盡致，也使聽的人有更逼真、更深切的感受。教師充分利用了范讀范背的形式來運用聲音，使其感染學(xué)生，并訓(xùn)練學(xué)生誦讀，示范背誦也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法。之三是強化形象描述。要讓學(xué)生深切感受詩的形象，教師在教學(xué)中運用富有感情的形象描述，誘發(fā)美感引導(dǎo)學(xué)生進入詩境。老舍先生說：“教師的語言要既有意思，又有響聲，還要有光彩”。教師在導(dǎo)學(xué)時，根據(jù)詩的不同基調(diào)變換不同的情緒、語言和語調(diào)，把握描述的節(jié)奏，繪聲繪色的展示詩的情境。美國心理學(xué)家艾怕爾·梅拉別思有一個結(jié)論：信息的總效果=57%的文字＋38%的音調(diào)＋5%的面部表情?？梢娊處煹膽B(tài)勢語的教育效果具有決定性作用。這一情景設(shè)置作用無可替代。在現(xiàn)代詩教學(xué)中如此，在古詩教學(xué)中也應(yīng)如此，以上幾點是張老師的一些嘗試，效果如何，要待實踐檢驗。
2.說明文教學(xué)問題
按新大綱精神要淡化文體，在一、二冊閱讀教學(xué)中，對文章的體裁知識幾乎沒有涉及。始終體現(xiàn)大綱中關(guān)于“整體感知課文，在閱讀中了解敘述、描寫、說明、議論、抒情等表達方式”的閱讀要求。第二冊第三單元選文體現(xiàn)學(xué)習(xí)重點。如：“理解內(nèi)容，概括要點”。體現(xiàn)的是“科學(xué)世界”，5篇課文均為科學(xué)文藝、科學(xué)小品，均體現(xiàn)對科學(xué)知識的解說，編者的目的很明確，借此對學(xué)生進行科學(xué)教育，通過這幾篇科學(xué)文藝、科學(xué)小品的學(xué)習(xí)，強化學(xué)生的科學(xué)精神，增進他們的思維品質(zhì)，使之終生受益。用傳統(tǒng)的教法，雖是在一年級，老師也必會涉及有關(guān)說明文知識，而現(xiàn)在按單元要求就是在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，或借助文中的關(guān)鍵詞語，或用自己的話，練習(xí)概括文章的內(nèi)容要點，學(xué)會快速閱讀文章。據(jù)此在教學(xué)中，老師完全可以跳出傳統(tǒng)的觀念，緊緊圍繞教材要求，指導(dǎo)學(xué)生多練、多讀，理解文章內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上訓(xùn)練學(xué)生進行復(fù)述，此法既可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)說明文的興趣，又可以提高課堂教學(xué)效益。因為復(fù)述法就是要求把讀到或聽到的語言材料在理解的基礎(chǔ)上講述出來的說話訓(xùn)練方式。合理有效地運用復(fù)述法對說明文進行教授，既呆以直接培養(yǎng)學(xué)生語感和提高表達水平，也可以訓(xùn)練學(xué)生思維，直接訓(xùn)練學(xué)生借助文中關(guān)鍵詞語，或用自己的語言來概括要點。具體做法很多，如分組相互復(fù)述，全班復(fù)述，或個人自行復(fù)述等等。同時，要教給學(xué)生復(fù)述的方法：1.詳細復(fù)述，品味語言準(zhǔn)確性。2.簡要復(fù)述，把握說明的條理性。3.摘要復(fù)述，抓住對象的特征性。如二冊11課《大自然的語言》，課后四題要求用8個詞語復(fù)述關(guān)于四季的描述。就要求學(xué)生抓住四季的特征。4.創(chuàng)造性復(fù)述，理解知識的科學(xué)性。例如二冊15課《月亮上的足跡》課后三題，要求學(xué)生展開想象，寫一段二三百字的小短文，就可讓學(xué)生先復(fù)述，然后再寫。同時，教師在訓(xùn)練中要把握住方向，不要設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)的復(fù)述答案，因為新大綱新教材就是要求有意識地調(diào)動學(xué)生已有的生活經(jīng)驗理解文章內(nèi)容，不要求學(xué)生對每篇文章的每句話都理解透徹，要相信，他們在今后的生活經(jīng)歷、自我學(xué)習(xí)中自行領(lǐng)悟。一年級復(fù)述訓(xùn)練要圍繞這些要求進行。
3.文言文教學(xué)問題
新大綱在閱讀要求中規(guī)定“誦讀古代詩詞和淺易文言文，能借助工具書理解內(nèi)容，背誦一定數(shù)量的名篇”，舊大綱則是“讀文言文課文，要了解內(nèi)容，能順暢的朗讀，背誦一些基本課文”。新大綱除將比例從20%增到30%，還提高了要求。因此，二冊五單元文言文教學(xué)除了按課文與生活的關(guān)系，認識了解古代生活。理解各篇文章的內(nèi)容，注意其寫法，體會其中抒發(fā)的思想感情，背誦指定的課文外，在教學(xué)中，傳統(tǒng)的教法有些還得沿用。因為初一、二的學(xué)生，文言知識太少，能力和知識積累太少，必要的串講，重點字詞的落實必不可少。但無必要面面俱到，也不要生怕漏掉什么。在文章的理解上，要去克服以往盲目、繁瑣的分析法，注意教材練習(xí)中一再明確提出“熟讀課文，回答下列問題”，“誦讀全文，背誦某段”等要求，這體現(xiàn)了整體感知的觀點，而整體感知就是指閱讀完一篇文章后所產(chǎn)生的心理感觸，這是個性化的，不必強求一致。在文言文教學(xué)中，為避免枯燥，不應(yīng)重視多角度，全方位的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，如創(chuàng)設(shè)課堂環(huán)境氣氛，又如教師作示范背誦，這一點可以從心理角度來看待，要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，一般應(yīng)遵循直觀性、參與性、新穎性的三原則，范背則直觀地將教學(xué)的要求由學(xué)生的單向參與變成師生雙向參與，無形中將師生的關(guān)系置于平等的地位，久而久之，學(xué)生將會減少背誦文言文的畏難情緒。才會完成大綱規(guī)定的文言文要“背誦一定數(shù)量的名篇”的要求。歸納起來，應(yīng)緊緊抓住強化誦讀這個環(huán)節(jié)，通過誦讀培養(yǎng)學(xué)生理解力，通過誦讀領(lǐng)悟，訓(xùn)練學(xué)生理解記憶，同時，加強誦讀指導(dǎo)，提高誦讀能力。
三、新教材要實踐個性化教學(xué)
既然可以一綱多本，既然教參也改變了教案式的設(shè)計，給老師留下不小余地，給老師發(fā)揮創(chuàng)造性的機會，那么，實行個性教學(xué)，乃是語文教育的必然選擇和必由之路。新教材需要新教法，除了教學(xué)思想的更新，體現(xiàn)教師鮮明的個人風(fēng)格外，多樣化的教學(xué)方式更為必要。語文作為一門人文學(xué)科，12年光景，幾千個課時，數(shù)以億人次的青少年伴隨它成長，可以說，語文對一個人心靈的影響是極其深遠的。但由于長期的應(yīng)試教育，使語文教師的激性和個性受到遏制，學(xué)生的個性和學(xué)習(xí)興趣遭到扼殺，乃至這門最能激發(fā)想象，陶冶情操、張揚個性的課程，被人斥之為“誤盡蒼生”。新大綱明確提出了“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)愛美的情趣，發(fā)展健康的個性，養(yǎng)成良好的意志品格”的育人目標(biāo)。而這一目標(biāo)就需要對教材實行個性化教學(xué)來實現(xiàn)，這也是確保語文新教材教學(xué)效果的必由之路。教師要拓寬視野，放開手腳，不拘泥教材和教參教案，充分利用現(xiàn)實生活中的語文教育資源，利用各種有效的教育手段，優(yōu)化語文學(xué)習(xí)環(huán)境，構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系，校內(nèi)外溝通，學(xué)科間融合的全方位多層次開放式的語文教育體系，形成大課堂、大課本、大語文、大教育的格局，同時要從小處著手，把握學(xué)生脈膊，引導(dǎo)學(xué)生選擇適合自身特點的個性學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生主動參與教師的教學(xué)，做到重感知，會思考，少做題，多讀書，勤活動，努力提高語文的整體素養(yǎng)。今天，執(zhí)教研究課的5位教師應(yīng)該說都有自己鮮明的個性。在教學(xué)中既實踐著先進的教育方法又實踐著個性化教學(xué)，努力在形成自己風(fēng)格：張秦峻結(jié)合“9·18”70周年，利用音像資料手段調(diào)動學(xué)生情緒，飽含激情為學(xué)生示范背誦，生動、具體的指導(dǎo)背誦。李征教師：線索清楚地讓學(xué)生充分感受桃源之美，激發(fā)美好理想?？娔撼浞终{(diào)動學(xué)生思維積極性，讓學(xué)生自由地講出自己的理解。陳珍瓊：抓住一年級學(xué)生特點，注意了分組競賽形式的選用等等。他們共同在運用主體教育中合作學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生在小組中開展合作，共同探究學(xué)習(xí)的問題，盡管顯得不夠規(guī)范和自然，但方向是應(yīng)肯定的，因為主體教育已經(jīng)在初中推廣，當(dāng)然如何針初中生特點來進行還有待探索。如怎樣力爭在一節(jié)課中讓更多學(xué)生開口說話，不要只是少數(shù)優(yōu)等生在講。這幾節(jié)課學(xué)生發(fā)言面不算少，但遠遠不夠，老師講的還嫌多了些。同時，個性化教學(xué)在以下兩方面也應(yīng)表現(xiàn)出來：
1.課堂提問已上升為課堂教學(xué)藝術(shù)，已總結(jié)出諸如“正問與反問、逆問與曲問、追問與連環(huán)問”等等，但這一傳統(tǒng)存在著缺陷，即學(xué)生處在一種“待問”的被動學(xué)習(xí)狀態(tài)，只是一種機械的“應(yīng)答性行為”，不論老師設(shè)計得多巧妙多高明。人的思維是從問題開始的，而發(fā)現(xiàn)問題在是思維的起點、開端，回答問題才是思維的第二步。鄭板橋說：“學(xué)問二字，需拆開看，學(xué)是學(xué)，問是問，有學(xué)無問，雖讀書萬卷，人是一條鈍漢耳。”因此，把提問權(quán)還給學(xué)生，就是一個值得思考的問題，張老師作了一點探索，讓學(xué)生提問，但從整體看還遠遠不夠。每個教師應(yīng)有自己啟發(fā)學(xué)生提問的特點。
2.朗讀，應(yīng)該作為一種突出重視的教學(xué)手段來看待。因為朗誦不僅是對課文內(nèi)容的再現(xiàn)，也是一種再創(chuàng)造。無論是從生理角度、傳統(tǒng)讀書方法、語文教學(xué)本身，還是從審美陶冶的角度來看，加強朗讀教學(xué)，都是非常重要的。這幾節(jié)課都有體現(xiàn)，但突出不夠，不是朗讀時間長短，而是教師朗讀的示范、技巧指導(dǎo)體現(xiàn)不夠，一個好的老師在示范朗讀，指導(dǎo)朗讀上也應(yīng)有自己的方法。
