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中學教育

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中學教育

摘要:西藏義務教育碩果累累,培養(yǎng)了大批建設社會主義新西藏所需的各類合格人才,對推進西藏經(jīng)濟發(fā)展、社會進步、民族團結、文化繁榮和全面建設小康西藏、平安西藏、和諧西藏發(fā)揮了重大作用?!翱平膛d國”在第十個“五年計劃”就納入了國家的發(fā)展戰(zhàn)略。國民素質,人才質量、國力強弱、前沿科技水平的高低主要靠基礎教育來提高,教育在今天的意義重大,正所謂“百年大計,教育為本”。

關鍵字:推進;發(fā)展;教育

西藏的教育是在一窮二白的基礎上起步的,和平解放前,西藏的現(xiàn)代教育基本是空白,寺廟教育和針對貴族子弟的文官教育是人們獲得知識的唯一途徑。但是與全國相比,西藏的教育水平還有一定差距,主要表現(xiàn)在:辦學條件和基礎設施還比較落后,師資力量較欠缺、教育質量和教育理念不高等方面。

在向藏族孩子教授文化知識的同時,還要鼓勵他們在德、智、體全面發(fā)展,大力推進基礎教育課程改革和教學改革,加強和改進德育、智育、體育和美育,使青少年得到健康發(fā)展。大力提倡啟發(fā)式教學,注重培養(yǎng)學生動手能力,養(yǎng)成從小獨立思考、追求新知、敢于創(chuàng)新、敢于實踐的習慣。重視加強科技教育。廣泛運用現(xiàn)代遠程教育手段,倡導新的學習方式和教學方式。積極開發(fā)并合理利用校內外各種課程資源,發(fā)揮圖書館、實驗室、專用教室及各類教學設施和實踐基地的作用,廣泛利用校外的展覽館、科技館等豐富的資源,加強中學生科技活動場所建設,拓寬中學生的知識面,鍛煉他們的實踐能力。

學校積極探索以藏族青少年為教育對象的教育教學管理體制和教學過程規(guī)律,從藏族學生心理與社會背景出發(fā),調整教學進度。確定教學重點和難點。從學生認知心理出發(fā),注意調動學生學習興趣,吧提高學習能力作為重點,注重發(fā)揮主體意識,引導掌握學習方法,使學生在各個方面都能有顯著的飛躍,為今后奠定了基礎。

作為教育重要組成部分的音樂教育,既是素質教育的重要內容,又是實施素質教育的重要手段。重視音樂教育,是學校教育教學改革的突破口,是促進學生素質全面提高,培養(yǎng)高質量、高水平的合格人才的有效措施。音樂是一門高雅的藝術。在高雅藝術的熏陶下,藏族學生自然也就變得高雅起來。從小培養(yǎng)學生的音樂素質,提高其自身修養(yǎng),就可在日后步入社會時得到益處。興趣是最好的老師,在學生的學習過程中起著及其重要的作用。課堂上學生能不能集中注意力,專心聽老師講授,能否樂意地去接受新的知識,并在老師的啟發(fā)引導下開展一系列的學習活動,自覺地用腦、用耳、動嘴、動手去完成老師所布置的學習任務,關鍵在于誘發(fā)學生的學習興趣。特別是作為非主課的音樂課,興趣更是學生學習的動力。在浩瀚無邊的音樂海洋中,只有擁有一條興趣的小舟,才能其樂無窮地暢游和探索。使其在音樂課中愉快的學習,從而提高音樂課堂教學的質量。激發(fā)學生對音樂的興趣,這是把音樂的魅力傳遞給他們的必要條件”。這是音樂教育家卡巴列夫斯基的名言。心理學也指出:人的情緒和興趣,對人的認識活動有很大的影響,情緒高漲、精神愉快,認知效果就好,學習興趣強烈就積極主動地學,喜歡學和堅持學。愛因斯坦也說過:“興趣是最好的老師”。所以,激發(fā)學生學習音樂的興趣,對培養(yǎng)學生的音樂修養(yǎng)、健全審美心理、提高人的整體素質,有著重要作用的。對于如何激發(fā)學生的學習興趣,我認為以下一些方法是有效可行的:

一、良好的音樂學習氛圍有利于興趣的培養(yǎng)

良好的音樂氣氛可以使學生置身于音樂美的熏陶中。這種氛圍包括課內與課外。課內,指課堂教學氛圍。課堂內應創(chuàng)造寬松、民主的氛圍。課外,泛指校園氛圍。如,利用課余、課間、廣播等途徑,播放優(yōu)秀的中外兒童歌曲、世界名曲。在櫥窗、教室張貼音樂圖片;定期開展歌詠比賽、集體文藝比賽、學校藝術節(jié)等活動開創(chuàng)設學校音樂氛圍。讓學生在充滿藝術的環(huán)境中接受熏陶和潛移默化,從而激發(fā)學生學習音樂的熱情。

二、在實踐中啟發(fā)學生的興趣。

心理學家認為,自主的學習,才是最有效的學習。一個人的興趣是在實踐活動中產生和發(fā)展的。音樂的實踐活動有很多。如:演奏樂器、唱歌、欣賞、舞蹈、創(chuàng)作等。在各種音樂藝術實踐中也可進行競賽,充分調動學生的主動性。在課外,還可組織合唱隊、舞蹈隊、樂隊等興趣小組,給他們排練節(jié)目,參加校、縣演出、比賽。讓學生把學到的知識技能在大庭廣眾中進行表演,不僅能是增加他們的成就感,而且提高學習興趣,陶冶學生的情操,鍛煉了各方面的能力,增強他們的自信。

三、不斷更新和豐富教學的內容激發(fā)學生興趣。

美國現(xiàn)代心理學家布魯納說:“學習最好的刺激乃是對學習材料發(fā)生興趣?!币虼司倪x材、合理安排音樂教學內容;課堂中盡量多的留給學生學習的時間與空間;提出新問題、提供新信息……。如:可經(jīng)常將學生喜愛的歌曲、音樂、知識、故事等內容等納入教學中,還可以把樂器引進課堂。如:口琴、豎笛等,這樣不僅大大豐富了學生的學習內容,開闊了學生的音樂視野,更為激發(fā)學生學習興趣開辟了廣闊天地。

綜上所述,激發(fā)學生學習音樂興趣的方法是多種多樣的,只有重視音樂興趣的培養(yǎng),才能順利的、很好的完成音樂教學任務,才能真正使學生感受美、體驗美,在藝術的空間中盡情遨翔,馳騁,才能真正使藝術教育的教育目標得以真正的落實。

除了音樂之外,還有藏族學生最為熟悉的藏族舞蹈。藏族舞蹈是融文娛與體育為一體,不僅花樣多,技巧高,而且與藏民族藝術相結合,揉體育、音樂、舞蹈為一體,表現(xiàn)出高超的技藝水平,既是娛樂又能強身健體。“顫”、“開”、“順”、“左”、“繞”是各種類不同藏舞的共同特點,或稱為藏族舞蹈的五大元素,從而構成了它區(qū)別于其他兄弟民族舞蹈的美學概念。這五大元素的形成,是同藏族人民的歷史條件、社會制度、風俗信仰、地理環(huán)境、生產方式、文化傳統(tǒng)等有著密切聯(lián)系的,是長期在人民群眾中凝成的審美標準。藏族舞蹈中除上述共有的主要特點外,在舞蹈的動律上還普遍存在著最基本的“三步一變”、“后撤前踏”、“倒腳輾轉”、“四步回轉”的共同規(guī)律。在這種共同規(guī)律的基礎上產生出種種不同的變化,再加上手勢的運作、腰身的韻律、音樂的區(qū)別而構成不同的舞蹈風格。藏族民間舞蹈中,松胯、弓腰、曲背等是常見的基本形象,它和高原地區(qū)繁重的勞動生活,虔誠的宗教心理、宗教禮儀及習俗有密切關系,他們跳舞時,這些動作會自然地體現(xiàn)在舞蹈中,使動態(tài)形象帶有明顯的宗教心理因素。然而,這些動作主要來自勞動者為減輕體力負擔的自我協(xié)調,從舞蹈角度來看,具有另外的一種勞動形成的身體各部分協(xié)調的美,帶有藝術性的創(chuàng)造。如中甸鍋莊舞者腰部多合著節(jié)奏,規(guī)律地起伏顫動,給人安詳和諧的美感;膝部松弛和腰、胯動作的結合形成了特有的動律。藏族舞蹈具有廣大的群眾參與基礎,男女老少共賞,夫妻同悅、母子同樂,而且不受時間、場地、器材、人數(shù)、氣候等條件的限制,還可以因地制宜的即興發(fā)揮。因此為廣大群眾所喜愛。在上音樂課的同時,還可以把自己的藏族舞蹈引進課堂,不僅使藏族學生能夠很快的吸納上課時所學到的知識,還可以以唱歌和舞蹈相結合的方式,讓學生邊唱邊跳,加深印象、鞏固所學到的知識。西藏高等教育經(jīng)過近五十年的發(fā)展,正在走向規(guī)范和成熟。同樣,與西藏中學教育發(fā)展成長相伴而行的學生思想政治工作也在走向成熟,學生思想政治工作在整個西藏辦學體制中和教育教學工作中,日益受到人們的重視。新時期全國中學生思想政治工作出現(xiàn)了一些普遍性的困難。受西藏特殊的地理環(huán)境、經(jīng)濟、文化、教育、宗教等因素的影響,西藏中學生的思想政治工作具有不同于其他地區(qū)高校的一些特殊性。

一、西藏中學生思想政治工作發(fā)展歷史回顧

西藏中學學生思想政治工作的歷史發(fā)展可以分為三個階段。

(1):20世紀50年代末至80年代末,可以看作是西藏中學學生思想政治工作的初步探索時期。

(2):20世紀80年代初至90年代中后期,可以看作是西藏中學學生思想政治工作的穩(wěn)步發(fā)展期。在這一時期,西藏各中學根據(jù)本校實際情況,按標準配備專職學生思想政治工作者,開展思想政治工作。

(3):20世紀90年代后期至今乃至以后的一段時間,是西藏中學學生思想政治工作相對成熟時期和難度增大的時期,這個階段,西藏中學學生思想政治教育相對發(fā)展成熟。但是,由于西藏各高校全面擴招,學生人數(shù)快速增長,包括師資力量和思想政治工作隊伍在內的各種資源跟不上辦學規(guī)模擴大的速度,而且現(xiàn)在學生受到外界各種信息的影響致使思想復雜多變,這些現(xiàn)象全國普遍存在,但是對于高等教育起步晚、起點低的西藏高校就表現(xiàn)得更加明顯。

二、新時期西藏中學學生思想政治工作的難點及成因

(1)漢語言基礎參差不齊,既是學生本身學習上的困難,也是西藏中學學生思想政治教育的難點,其原因主要是基礎教育薄弱。

(2)部分學生受西藏濃厚宗教氛圍的影響,不同程度地存在宗教信仰心理,對宗教的本質認識不清,這是西藏中學學生思想政治工作的又一難點。

(3)學生學習壓力不大、動力不足也是西藏中學學生思想政治工作的一個難點

(4)思想政治教育工作隊伍整體力量不足、素質不夠高既是西藏中學學生思想政治工作的一個難點,又是一個主觀原因。

所以,在西藏的中學教育方面尤為重要,不單單是學習政治、音樂、和有著自己民族特色的舞蹈,還要德、智、體、美、勞多方面發(fā)展。

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