科技人文教育管理
前言：本站為你精心整理了科技人文教育管理范文，希望能為你的創(chuàng)作提供參考價(jià)值，我們的客服老師可以幫助你提供個(gè)性化的參考范文，歡迎咨詢。
【論文摘要】討論了科技教育與人文教育的融合問(wèn)題。首先,分析說(shuō)明了科技教育與人文教育的關(guān)系;其次,闡明了科技教育與人文教育融合的必要性與重要性;再次,分析說(shuō)明了科技教育與人文教育融合的可行性;最后,分析說(shuō)明了科技教育與人文教育融合的基本方法。
1科技教育與人文教育的關(guān)系
1.1科技教育的目標(biāo)及性質(zhì)
科技教育所追求的目標(biāo)或所要解決的問(wèn)題是培養(yǎng)學(xué)生如何研究客觀世界及其規(guī)律,認(rèn)識(shí)客觀世界及其規(guī)律,進(jìn)而改造客觀世界,其本質(zhì)是求真?？萍贾R(shí)是科技教育的內(nèi)容,它不帶任何感情色彩,不以人的意志和感情為轉(zhuǎn)移。人們的活動(dòng)越符合客觀世界及其規(guī)律就越科學(xué),就越真。科技求真但不能保證其方向正確。
科技教育只所以重要主要是因?yàn)槿缦挛鍌€(gè)方面的原因:(1)科技知識(shí)是生產(chǎn)力發(fā)展的源泉。生產(chǎn)力的發(fā)展直接依賴于科技知識(shí)的發(fā)展,“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”;(2)科技思想是正確的思想基礎(chǔ)。科技思想主要是嚴(yán)密的邏輯思維,保持前后的一致性,連貫性。因此,它是正確思想的基礎(chǔ);(3)科技方法是事業(yè)成功的前提?？萍挤椒ㄊ强萍贾R(shí)按照科技思想付諸行動(dòng)的行為,這能保證行為是正確的,實(shí)施是成功的;(4)科技知識(shí)是反對(duì)愚昧落后、封建迷信的有力武器;(5)科技精神是求真、求實(shí)、創(chuàng)新、存疑、刻苦耐勞、敬業(yè)奉獻(xiàn)、不怕犧牲的精神,這是科學(xué)的精髓?？萍季褚恢笔强茖W(xué)技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,科技實(shí)踐的范式。離開這種科技精神的激勵(lì)和導(dǎo)向,近現(xiàn)代科技獲得迅速發(fā)展是不可想象的。此外,科技精神也是一種社會(huì)力量,它所揭示的真、善、美,它在活動(dòng)中形成的科學(xué)共同體的精神準(zhǔn)則和范式,科學(xué)家的人格精神力量,歷來(lái)是社會(huì)精神文明、思想道德和世界觀、人生觀及價(jià)值觀建設(shè)的重要源泉。凡精神都是人文,科技精神本質(zhì)上就是求真的人文精神。
1.2人文教育的目標(biāo)及性質(zhì)
人文教育所追求的目標(biāo)或所要解決的問(wèn)題是滿足個(gè)人與社會(huì)需要終極關(guān)懷,其本質(zhì)是求善。人文知識(shí)是人文教育的內(nèi)容,它帶有強(qiáng)烈的“終極關(guān)懷”的感情色彩。人們的活動(dòng)越符合社會(huì)、國(guó)家、民族、人民的利益就越人文,就越善。人文求善但不能保證其基礎(chǔ)正確。
人文教育只所以重要是因?yàn)槿缦掳藗€(gè)方面原因:(1)關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)步。社會(huì)的進(jìn)步既取決于物質(zhì)文明、科技文化的進(jìn)步,又取決于精神文明、人文文化的進(jìn)步。無(wú)前者,則無(wú)知、落后、野蠻;無(wú)后者,則無(wú)恥、卑鄙、下流;缺少其中任一個(gè),災(zāi)難將至,自取滅亡;(2)關(guān)系到國(guó)家的強(qiáng)弱。國(guó)家的強(qiáng)弱取決于綜合國(guó)力,而綜合國(guó)力有三要素,經(jīng)濟(jì)實(shí)力,軍事實(shí)力,民族凝聚力;其中民族凝聚力是核心,而民族凝聚力主要取決于對(duì)人文文化的認(rèn)同;(3)關(guān)系到民族的存亡。民族主要是人文文化的概念,沒有民族的人文文化,民族也就不存在;(4)關(guān)系到人格的高低。人的思想品質(zhì)一般可分為三層,底層是人格,中層是遵紀(jì)守法,頂層是政治方向。頂層是根本,方向一錯(cuò),一切全錯(cuò)。但是人格是基礎(chǔ),人沒有人格,不僅很難遵紀(jì)守法,而且很難有正確的政治方向。人格直接取決于人文的陶冶;(5)關(guān)系到涵養(yǎng)的深淺。涵養(yǎng)直接反映為言行的文雅、度量的大小、處置的寬嚴(yán)等,這也直接取決于人文的陶冶;(6)關(guān)系到思維的智愚。人文科學(xué)的功能是教化,它作用于人的感情狀態(tài),在潛移默化中改變?nèi)说膬r(jià)值觀,影響人的情趣和氣質(zhì),并激發(fā)人的創(chuàng)造潛能。直覺、頓悟、靈感等的開發(fā),主要取決于人文教育;(7)關(guān)系到人文精神的培養(yǎng)。人文精神是一種關(guān)注人生真諦和人類命運(yùn)的理性態(tài)度;它包括人格、個(gè)性和主體精神的高揚(yáng),對(duì)自由、平等和做人尊嚴(yán)的渴望,對(duì)理想、信仰和自我實(shí)現(xiàn)的執(zhí)著,對(duì)生命、死亡和生存意義的探索,等等。人文精神是衡量一個(gè)人文化素質(zhì)最重要的尺度,是人文科學(xué)的精髓;(8)關(guān)系到事業(yè)的成敗。由以上的結(jié)果,必然有此結(jié)論。個(gè)人、集體、民族、國(guó)家、社會(huì)都如此。
1.3科技教育與人文教育的關(guān)系
科技教育與人文教育作為文化教育的兩個(gè)方面既有聯(lián)系又有區(qū)別。從以上可以看出:(1)科技畢竟是科技,人文畢竟是人文;彼此之間有明顯的區(qū)別;(2)沒有人文的科技是殘缺的科技,科技有人文的精神與人文的內(nèi)涵,科技需要人文導(dǎo)向;同樣沒有科技的人文是殘缺的人文,人文有科技的基礎(chǔ)與科技的精髓,人文需要科技奠基;(3)科技文化、科技知識(shí)與人文文化、人文知識(shí)都承認(rèn)和尊重客觀實(shí)際,提煉和抽取客觀實(shí)際的本質(zhì),探索和揭示客觀實(shí)際規(guī)律。彼此之間有明顯的聯(lián)系和相互作用。
2科技教育與人文教育融合的必要性與重要性
2.1科技教育與人文教育的融合是科技教育發(fā)展的必然趨勢(shì)
冷戰(zhàn)結(jié)束后,以美國(guó)和日本為代表的發(fā)達(dá)國(guó)家為了在全球政治經(jīng)濟(jì)及科技競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì),不約而同的提出了高等教育國(guó)際化的口號(hào),并采取了如下措施:(1)從教學(xué)管理制度上確定了國(guó)際課程的地位;(2)支持并加強(qiáng)有關(guān)國(guó)際問(wèn)題的學(xué)習(xí)與研究;(3)鼓勵(lì)教師和學(xué)生廣泛開展國(guó)際交流與合作;(4)加強(qiáng)學(xué)校的外語(yǔ)教學(xué)。1994年4月聯(lián)合國(guó)教科文組織成立的“國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)”提出了一份題為《學(xué)習(xí):內(nèi)在的財(cái)富》的報(bào)告,指出教育應(yīng)有四個(gè)支柱,即學(xué)知、學(xué)做、學(xué)會(huì)發(fā)展、學(xué)會(huì)共同生活。由此可見,科技教育與人文教育的融合是科技教育發(fā)展的必然趨勢(shì),反映了社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的迫切要求。
2.2科技教育與人文教育的融合是高新技術(shù)發(fā)展的必然結(jié)果
人是物質(zhì)和精神的統(tǒng)一體,不僅需要物質(zhì)上的滿足,同時(shí)還需要精神上的滿足。高新技術(shù)的迅速發(fā)展,帶來(lái)了人類物質(zhì)文明的巨大進(jìn)步和飛躍。這樣,不僅使人們盲目的追求高新技術(shù),而且導(dǎo)致人們?nèi)テ娴淖非笪镔|(zhì)的享受和滿足,從而造成人們心理情感方面的失落。這種只重視物質(zhì)追求,而忽略人文精神追求的狀況,正是造成諸如戰(zhàn)爭(zhēng)破壞、資源短缺、生態(tài)失衡、環(huán)境污染、人口危機(jī)、道德滑坡等一系列世界性問(wèn)題的重要原因。反映了“科學(xué)技術(shù)是一柄雙刃劍,對(duì)善和惡都會(huì)帶來(lái)無(wú)限的可能性”。正因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展具有兩面性,人們才必須研究高新技術(shù)對(duì)人類社會(huì)的作用機(jī)制,探討人類社會(huì)如何以最優(yōu)方式利用高新技術(shù)。這就從客觀上要求科技教育必須與人文教育融合。
2.3科技教育與人文教育的融合是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的迫切要求
人類進(jìn)入20世紀(jì)90年代以來(lái),全球經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了新的變化,知識(shí)經(jīng)濟(jì)初現(xiàn)端睨。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代具有如下特點(diǎn):(1)知識(shí)已滲透到政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)生活中的一切領(lǐng)域并處于中心的位置;(2)知識(shí)制約并決定了經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向、結(jié)構(gòu)和水平,并且成為一種產(chǎn)業(yè);(3)知識(shí)已成為權(quán)力的象征,成為能影響財(cái)富、政治權(quán)力的最重要的權(quán)力來(lái)源;(4)人們追求人與自然的協(xié)調(diào),自覺的控制自身的生育和消費(fèi),保護(hù)地球的生態(tài)和環(huán)境;(5)科技與文化全球化的交流與合作。由此可以看出,為了使高等教育培養(yǎng)出的人才適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求,迫切需要科技教育與人文教育融合。
2.4科技教育與人文教育的融合不僅有利于提高學(xué)生的整體素質(zhì)而且是培養(yǎng)精英的重要途徑
這主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:(1)有利于培養(yǎng)正確的人生追求。科技教育主要是培養(yǎng)求真,人文教育主要是培養(yǎng)求善,求真和求善的結(jié)合才能真正全面的為社會(huì)服務(wù),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。1998年10月在巴黎召開的世界第一次高等教育大會(huì),大會(huì)《宣言》明確指出:高等教育的首要任務(wù)是培養(yǎng)高素質(zhì)的畢業(yè)生和負(fù)責(zé)任的公民。只有有了高度的責(zé)任感,才能有巨大的動(dòng)力,才能有無(wú)比的激情,才能有全身心的投入,才能有神奇的智慧,創(chuàng)造出不可思議的奇跡;(2)有利于形成完備的知識(shí)基礎(chǔ);(3)有利于培養(yǎng)優(yōu)秀的思維方式。優(yōu)秀的思維至少包括兩個(gè)基本點(diǎn),一是正確,一是具有源創(chuàng)性?？萍妓季S主要是嚴(yán)密的邏輯思維,這是正確思維的基礎(chǔ),而與人文文化有關(guān)的思維主要是形象思維,這是源創(chuàng)性思維源泉。二者缺一不可;(4)有利于培養(yǎng)健康的生活方式。人不僅需要物質(zhì)生活,而且也需要精神生活。前者主要取決于科技,后者主要取決于人文。二者具有促進(jìn)作用,而且往往精神生活在一定程度上是主要的。因?yàn)榫裆钪饕獞?yīng)合乎心理健康,而心理健康在本質(zhì)上就是腦健康,可以說(shuō)腦健康對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是十分重要的。沒有健康的身體,一般很難談得上有大的創(chuàng)新;(5)有利于培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作精神?？茖W(xué)承認(rèn)外界,人文關(guān)懷外界,只有既承認(rèn)外界又關(guān)懷外界,才能與外界和諧,達(dá)到與他人團(tuán)結(jié)合作的目的。
(以下是對(duì)科技教育而言,討論科技教育與人文教育的融合問(wèn)題。對(duì)人文教育而言不是本文的主要目的)
3科技教育與人文教育融合的可行性
科技教育的內(nèi)容中本身就蘊(yùn)含著豐富的人文教育資源。把科技教育與人文教育融合并不需要任課教師另找人文教育的素材,只需要開發(fā)利用科技教育內(nèi)容中所蘊(yùn)含的人文資源,就地取材進(jìn)行人文教育。問(wèn)題在于,作為任課教師,是否有人文素質(zhì),是否具有開發(fā)利用科技教育內(nèi)容中的人文資源的能力,并將其向?qū)W生展示?？萍冀逃齼?nèi)容中的人文教育資源涵蓋很廣,主要表現(xiàn)在如下兩個(gè)方面。
3.1科技教育的內(nèi)容中蘊(yùn)含豐富的人文教育內(nèi)涵
從表面上看,科技教育傳授的是一些科技原理、定律、數(shù)學(xué)推理等等,但是認(rèn)真分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)在這些概念和公式的后面卻存在著豐富的人文內(nèi)涵。這是因?yàn)?(1)科技知識(shí)本身滲透著人文精神。雖然科技規(guī)律是自然界運(yùn)作的客觀法則,但表述這些客觀規(guī)律的科技知識(shí)本身是人創(chuàng)造的,這就不可避免地帶有人的主觀性,滲透著人文精神。因此,科技教育的內(nèi)容是科技文化與人文文化的結(jié)合體;(2)科技知識(shí)的應(yīng)用滲透著人文的關(guān)懷。人文精神不僅關(guān)注研究對(duì)象本身,同樣也關(guān)注其可能產(chǎn)生的對(duì)人類社會(huì)的影響和后果。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,科技對(duì)于社會(huì)的作用越來(lái)越直接,影響越來(lái)越大,科學(xué)家和工程師應(yīng)該是科技精神和人文精神相統(tǒng)一的社會(huì)人,他們必須具有社會(huì)良知、學(xué)術(shù)良知、關(guān)愛生命及生命存在的環(huán)境。因此,在教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)這種人文關(guān)懷,科技教育責(zé)無(wú)旁貸;(3)科技知識(shí)中滲透著藝術(shù)和美。自然界是和諧、統(tǒng)一和美的,因此解釋自然的語(yǔ)言也是美的。追求完美既是藝術(shù)的更是科技的境界,豐富的想象力既是藝術(shù)創(chuàng)作也是科技探索的需要;而自然界則為科技探索提供了豐富的審美內(nèi)容與和諧對(duì)稱的規(guī)律結(jié)構(gòu),正是在這方面,自然、藝術(shù)和科技達(dá)到了美的統(tǒng)一。如何把科技美傳授給學(xué)生,如何教學(xué)生在科技活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)美、理解美、欣賞美、追求美和實(shí)現(xiàn)美是科技教育的一個(gè)重要任務(wù)。
3.2科技教育方式蘊(yùn)含深刻的人文教育方法
科技教育在培養(yǎng)和訓(xùn)練方式上具有人文教育的內(nèi)涵。這是因?yàn)?(1)教育學(xué)生形成“質(zhì)疑”、“解惑”、“去偽”、“求真”的思維,培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科技態(tài)度,這既是一種科技精神也是一種人文精神?？萍挤椒ê涂萍季裢瑯芋w現(xiàn)著科學(xué)家和工程師關(guān)于生活、關(guān)于人際交往的基本態(tài)度,關(guān)于人生的態(tài)度以及對(duì)科技本身的態(tài)度?？萍冀逃峭ㄟ^(guò)嚴(yán)格的科技訓(xùn)練方式---提出問(wèn)題、大膽假設(shè)、反復(fù)驗(yàn)證、完成科技知識(shí)學(xué)習(xí)、科技能力訓(xùn)練和科技精神培養(yǎng)的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中讓學(xué)生了解、思考、實(shí)踐科技探索,就是最好的人文教育;(2)培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生探索未知世界的熱情和意識(shí)?？萍冀逃幕痉绞绞?引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)科前沿,通過(guò)對(duì)已知的輝煌和未知的神秘的認(rèn)知,來(lái)激發(fā)學(xué)生探索的興趣;引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入社會(huì)實(shí)際,通過(guò)直面嚴(yán)峻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和巨大的社會(huì)需求,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感?？萍嫉那笞C、求真、求實(shí)的過(guò)程本身就是一種享受、一種發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、驗(yàn)證結(jié)果、推翻理論是最大的回報(bào)。因此,通過(guò)科技教育激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生探索的意識(shí)比學(xué)習(xí)科技知識(shí)本身更重要;(3)培養(yǎng)學(xué)生追求真理、堅(jiān)持真理的科學(xué)信仰。怎樣讓學(xué)生了解和接受這種科學(xué)信仰,任課教師有著得天獨(dú)厚的條件?？萍贾R(shí)本身并不是干巴巴的事實(shí),而是不斷修正錯(cuò)誤、走向真理的過(guò)程。因此,科技發(fā)現(xiàn)、發(fā)明的過(guò)程本身是催人奮進(jìn)的最好教材。
4科技教育與人文教育融合的基本方法
把科技教育與人文教育融合,并無(wú)一成不變的做法,不同的科技課程可以有不同的組織結(jié)構(gòu)和傳授重點(diǎn)、不同的傳授視角和傳授方式。通過(guò)前面的分析,筆者認(rèn)為科技教育與人文教育融合的基本方法是,把人文教育融入科技教育,使科技教育與人文教育協(xié)調(diào)發(fā)展。具體做法如下。
4.1在公共基礎(chǔ)課中開設(shè)必要的人文科學(xué)課程
開設(shè)必要的人文科學(xué)課程是把人文教育融入科技教育的基礎(chǔ)。通過(guò)這些課程的學(xué)習(xí)學(xué)生就有了一定的人文科學(xué)知識(shí)基礎(chǔ),對(duì)人文精神有了一定的認(rèn)識(shí),才有可能在其后的科技教育中提高自己的綜合素質(zhì)。另外,開設(shè)人文課程其內(nèi)容一定要體現(xiàn)中華民族勤勞,勇敢,智慧的精神實(shí)質(zhì);大力宣揚(yáng)表現(xiàn)這種精神的經(jīng)典內(nèi)容。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生民族精神的培養(yǎng)。
4.2要把科學(xué)方法論與科技發(fā)展史納入科技教育的設(shè)置范圍
科技教育與人文教育融合的目的在于培養(yǎng)集真善美于一身的高素質(zhì)人才。把科學(xué)方法論與科技發(fā)展史納入科技教育的設(shè)置范圍可以把科技與社會(huì)、知識(shí)與責(zé)任、科技文化與歷史文化聯(lián)系起來(lái)。給學(xué)生更加廣闊的視野,促使學(xué)生對(duì)那些在人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中起過(guò)重大作用的科技事件和思想,從科技起源、本質(zhì)、發(fā)展及社會(huì)應(yīng)用價(jià)值和由此產(chǎn)生的倫理及社會(huì)問(wèn)題等角度進(jìn)行思考。
4.3注重在科技教育的過(guò)程中培養(yǎng)科技精神
探索知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)的過(guò)程本身就是一種很好的學(xué)習(xí),其過(guò)程比結(jié)果更重要。把科技看作一種動(dòng)態(tài)的活動(dòng),把科技活動(dòng)的結(jié)果和探究科技活動(dòng)的過(guò)程有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái),把科技真理和求真過(guò)程有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。這樣可以使學(xué)生更深刻的認(rèn)識(shí)科技真諦,從更廣泛的人類活動(dòng)背景上去把握科技本質(zhì),培養(yǎng)科技精神和社會(huì)責(zé)任感。
4.4提高任課教師的人文素養(yǎng),建立良好的激勵(lì)機(jī)制和政策
首先,科技教育的內(nèi)容中所蘊(yùn)含的人文知識(shí)資源,并非人人都能認(rèn)識(shí)到并能將其有效的開發(fā)出來(lái)。沒有高的文化素質(zhì),任課教師要把人文文化融入科技文化只可能是心有余而力不足。其次,目前大學(xué)中的中青年教師本身所接受的就是一種缺少人文內(nèi)涵的科技教育,加之少數(shù)教師的教育、教學(xué)思想觀念沒有根本改變,習(xí)慣于狹隘的科技知識(shí)教學(xué)模式,這就增加了人文教育融入科技教育的難度。最后,學(xué)校要把提高教師的人文素質(zhì)作為師資隊(duì)伍建設(shè)的目標(biāo)和重要內(nèi)容,對(duì)任課教師進(jìn)行必要的人文素質(zhì)培養(yǎng);同時(shí),學(xué)校還應(yīng)建立相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制和相關(guān)政策,鼓勵(lì)教師自覺提高人文素質(zhì),以保證教師在科技教育的過(guò)程中有效開展人文教育,把人文教育融入科技教育。
參考文獻(xiàn)
[1]董華,桑寧霞.科學(xué)-人文教育及其實(shí)現(xiàn)途徑[J].教育研究,2001,(12):43-46.
[2]路涌祥.知識(shí)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新體系與教育改革[J].教學(xué)與教育改革,1998,(4):12-15.
[3]郭齊家.中國(guó)傳統(tǒng)教育思想精華與當(dāng)今素質(zhì)教育[J].教育學(xué),2002,(7):115-121.
[4]楊叔子.科學(xué)人文和而不同[J].清華大學(xué)教育研究,2002,(3):11-18.]
