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摘要：對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育是社會(huì)發(fā)展對(duì)人才素質(zhì)提出的客觀要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)生德育工作的需要，是兒童行為發(fā)展的需要。近幾年來我校通過探索，形成了一套對(duì)中小學(xué)生文明行為習(xí)慣培養(yǎng)教育的模式和應(yīng)把握的幾個(gè)原則。

關(guān)鍵詞：中小學(xué)生；文明行為習(xí)慣；養(yǎng)成教育

一、對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的重要性和必要性

1．對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育是適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展對(duì)人才素質(zhì)提出的要求。

對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育是一項(xiàng)奠基工程，其目的是使學(xué)生懂得做人的道理，養(yǎng)成良好文明習(xí)慣和基本能力。當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)利益的多元化，使當(dāng)代中小學(xué)生在思想品德、行為上的優(yōu)缺點(diǎn)較之過去更加明顯，文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育處在一個(gè)較低的水平。因此，為培養(yǎng)21世紀(jì)的合格人才，中小學(xué)教育要按照特定時(shí)代、特定社會(huì)的道規(guī)范來要求學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的文明行為習(xí)慣，以適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要。

2．對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育是加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)生德育工作的需要。

《中共中央辦公廳國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于適應(yīng)新形勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)德育工作的意見》指出“必須堅(jiān)持把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置”，“提高德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性，切忌形式主義，教條主義。必須堅(jiān)持教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，理論與實(shí)際相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)和行為的統(tǒng)一”。長(zhǎng)期以來，由于受應(yīng)試教育的束縛，人們只重視認(rèn)知教育，而忽視行為教育，德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性較差，存在著形式主義、教條主義，如把養(yǎng)成教育僅變成守則規(guī)范的講解和口頭要求，使學(xué)生只會(huì)背誦條文，并沒有養(yǎng)成良好習(xí)慣；或只重視行為的規(guī)范，而忽視行為的矯正和行為能力的開發(fā)。在教育的方式和方法上，只重視教育原則的簡(jiǎn)單運(yùn)用，而忽視技術(shù)方法的多樣性。很多教師和學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)兒童智力的開發(fā)遠(yuǎn)比培養(yǎng)兒童文明行為習(xí)慣重視，他們可以容忍兒童偏食、不勞動(dòng)、不遵守會(huì)公德等習(xí)慣的存在，卻難以容忍孩子少考幾分。這說明，適應(yīng)新形勢(shì)加強(qiáng)德育工作已迫在眉睫?！靶袨轲B(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)?！敝匾暤掠`行，注意養(yǎng)成學(xué)生文明的道德行為習(xí)慣是學(xué)校走出德育誤區(qū)的一條可行路徑，對(duì)優(yōu)化公民素質(zhì)，提高德育功效具有重要作用。

3．對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育是兒童行為發(fā)展的需要。

著名教育家烏申斯基說過“好習(xí)慣是在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)。這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步?！敝行W(xué)生處于個(gè)體發(fā)育、發(fā)展的重要時(shí)期，是個(gè)體行為體系雛形確立、奠基的時(shí)期，這一時(shí)期所形成的行為規(guī)德定著一個(gè)人未來行為發(fā)展的方向，制約著未來行為能力的發(fā)展。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期如果我們不重視文髓習(xí)慣的建立和鞏固，不重視壞習(xí)慣的有效矯正，那么學(xué)生的行為就得不到健康展，壞習(xí)慣就以不斷增長(zhǎng)的利息折磨他一生，同時(shí)還會(huì)影響他的社會(huì)化行為水平的提高和整個(gè)社會(huì)的行為協(xié)調(diào)。進(jìn)行中小學(xué)生文明行為習(xí)慣的培養(yǎng)教育，對(duì)他們一生的行為發(fā)展起著良好的奠基作用。

二、積極探索，形成科學(xué)規(guī)范的文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育模式

幾年來我校通過對(duì)中小學(xué)生文明行為習(xí)慣培養(yǎng)模式的探索，形成了一整套行之有效的模式：

1．明理。明理就是讓學(xué)生明白養(yǎng)成文明行為習(xí)慣重要性的道理。知是行的基礎(chǔ)，“知之愈明，則行之愈理”。我校依據(jù)《中小學(xué)日常行為規(guī)范》(以下簡(jiǎn)稱《規(guī)范》)，結(jié)合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下精神文明建設(shè)要求增添新內(nèi)容，把《規(guī)范》分解成在家怎么做，在校怎么做，在社會(huì)上怎么做。利用班會(huì)、校會(huì)、課堂教學(xué)等形式，采取教師講、學(xué)生講、家長(zhǎng)講等多種方式，向?qū)W生社講清養(yǎng)成文明行為習(xí)慣對(duì)人生的重要性的道理，使學(xué)生產(chǎn)生積極的心理動(dòng)機(jī)。明理活動(dòng)要與學(xué)生的認(rèn)識(shí)、交往、活動(dòng)相聯(lián)系，通過游戲、表演、講故事、做實(shí)驗(yàn)等形式來幫助理解和記憶道德概念。

2．導(dǎo)行。一個(gè)人的行為習(xí)慣是在實(shí)踐中養(yǎng)成的，文明行為習(xí)慣仍需在實(shí)踐中培養(yǎng)，對(duì)兒童的行為進(jìn)行指導(dǎo)，不但可以幫助兒童深化道德認(rèn)識(shí)，形成技能技巧，還可以鍛煉學(xué)生的意志。那么，如何引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐呢?首先在設(shè)計(jì)行為實(shí)踐情景時(shí)，必須考慮到學(xué)生在教師指導(dǎo)下行為所能達(dá)到的水平和他現(xiàn)有行為水平之間的差距。指導(dǎo)學(xué)生的行為實(shí)踐要做到“按時(shí)”，即在規(guī)定時(shí)間內(nèi)達(dá)到規(guī)定目標(biāo)，同時(shí)要持之以恒，專心致志。在這里要特別強(qiáng)調(diào)教師的示范作用，因?yàn)榻處煹陌駱邮痉妒箤W(xué)生可見、可學(xué)、可仿、可行。

3．訓(xùn)練。訓(xùn)練就是把《規(guī)范》按一定序列，有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行行為實(shí)踐，以加深認(rèn)知體驗(yàn)，達(dá)到習(xí)慣成自然。訓(xùn)練內(nèi)容：(1)生活行為習(xí)慣，包括飲食、起居、儀表、安全等；(2)學(xué)習(xí)習(xí)慣，包括讀寫姿勢(shì)、預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)、課堂聽講等。(3)社會(huì)行為習(xí)慣，包括禮貌與人交往、孝敬父母、關(guān)心集體等。訓(xùn)練可采用不同的形式，如：知行統(tǒng)一訓(xùn)練；為檢查效果進(jìn)行演習(xí)訓(xùn)練；為克服缺點(diǎn)進(jìn)行糾正訓(xùn)練；為培養(yǎng)動(dòng)力定型進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練等。

4．達(dá)標(biāo)。即建立達(dá)到文明習(xí)慣培養(yǎng)的目標(biāo)體系。建立適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)體系，既能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，又能使教育工作科學(xué)化和規(guī)范化。學(xué)校以《規(guī)范》為依據(jù)，有機(jī)滲透現(xiàn)代化市場(chǎng)意識(shí)，根據(jù)學(xué)生的年齡和認(rèn)知水平制訂不同的目標(biāo)要求，把《規(guī)范》分解成不同層次。中小學(xué)生還基本處于形象、具體的感性思維階段，對(duì)一些抽象的道德概念較難理解，因此，制定的目標(biāo)要適度，內(nèi)容應(yīng)貼近他們的生活，即盡量生活化。

5．考評(píng)。考評(píng)是督促學(xué)生養(yǎng)成文明行為習(xí)慣必不可少的環(huán)節(jié)和手段?？茖W(xué)的考評(píng)應(yīng)當(dāng)把行為訓(xùn)練當(dāng)成一項(xiàng)系統(tǒng)的工程來看待。訓(xùn)練到一定階段應(yīng)當(dāng)及時(shí)、全方位的考評(píng)，對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)要多元化。平時(shí)學(xué)校開展“文明行為班級(jí)大檢查”活動(dòng)，對(duì)不文明行為曝光。并結(jié)合達(dá)標(biāo)情況，每月評(píng)出文明學(xué)生、先進(jìn)學(xué)生、模范學(xué)生，期末評(píng)出總冠軍、文明班級(jí)、先進(jìn)集體、模范班級(jí)并及時(shí)進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)。

6．反饋。根據(jù)達(dá)標(biāo)要求對(duì)考評(píng)結(jié)果進(jìn)行矯正和激勵(lì)，并提出下一步的行動(dòng)方案。學(xué)生一種行為習(xí)慣養(yǎng)成之后，還會(huì)受到非教育因素的干擾而發(fā)生變異。因此又要進(jìn)行明理、導(dǎo)行、訓(xùn)練、再達(dá)標(biāo)、再考評(píng)，循環(huán)往復(fù)的過程，這不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是第一次循環(huán)基礎(chǔ)上的螺旋式上升，通過反饋周而復(fù)始的螺旋式上升過程使學(xué)生養(yǎng)成的文明習(xí)慣日趨穩(wěn)定，從而達(dá)到預(yù)期的目的。

打開一扇美麗的窗，繪成一道別樣的景。經(jīng)過努力，我校文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育六步法的實(shí)施取得了很大成效：德育體系日趨規(guī)范，學(xué)生文明行為習(xí)慣逐步養(yǎng)成，這些做法受到了家長(zhǎng)、社會(huì)的一致好評(píng)。

三、實(shí)施養(yǎng)成教育過程中應(yīng)把握的幾個(gè)原則

1．尊重和了解學(xué)生是基礎(chǔ)。教育的對(duì)象是人，是處在一定社會(huì)關(guān)系中的、正在發(fā)展和變化的人，這就要求教師在發(fā)展變化中了解學(xué)生。其中建立學(xué)生成長(zhǎng)記錄檔案袋是了解學(xué)生的重要途徑。同時(shí)要熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作平等的伙伴、朋友，尊重學(xué)生的個(gè)性。

2．教師身體力行是關(guān)鍵。中小學(xué)生模仿性強(qiáng)，教師的身教比言教往往起到更大的作用。因此，學(xué)校要嚴(yán)格要求教師，教師要加強(qiáng)自律，以身作則，為人師表，給學(xué)生做出表率。

3．注重實(shí)效是重點(diǎn)。在中小學(xué)生文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育過程中，學(xué)校要有效地控制各個(gè)環(huán)節(jié)，切忌流于形式、紙上談兵。注重實(shí)效性要做到五個(gè)堅(jiān)持：堅(jiān)持實(shí)踐教育；堅(jiān)持形象化教育；堅(jiān)持開放式教育；堅(jiān)持傳統(tǒng)教育；堅(jiān)持自我教育。

4．與家庭教育有機(jī)結(jié)合是保障。文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育必須由學(xué)校、家庭、社會(huì)共同完成，尤其注意家庭教育這個(gè)環(huán)節(jié)，要盡量排除來自社會(huì)、家庭的消極影響。學(xué)校要通過多種途徑，運(yùn)用多種形式，切實(shí)加強(qiáng)與家庭、社會(huì)的有機(jī)聯(lián)系，得到家長(zhǎng)的理解和支持，才能真正取得實(shí)效。