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教學(xué)風(fēng)格是教師在長期教學(xué)實(shí)踐中逐步形成的、富有成效的一貫的教學(xué)觀點(diǎn)、教學(xué)技巧和教學(xué)作風(fēng)的獨(dú)特結(jié)合的作用，是教學(xué)工作個性化的穩(wěn)定狀態(tài)的標(biāo)志。本文擬結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)歷，談?wù)勗鯓釉?a href="http://m.bjhyfc.net/lunwen/jiaoyue/shuxue/200909/186924.html" target="_blank">數(shù)學(xué)教學(xué)中逐步形成自己的教學(xué)風(fēng)格。

一、博采眾長的模擬階段

1972年至1981年是我從教的最初十年。作為一名青年教師，除了刻苦鉆研大綱、教材，大量解題，深入研究解題規(guī)律，苦練教學(xué)語言、板書、黑板畫等教學(xué)基本功以外，我對自己的執(zhí)教套路和風(fēng)格曾作過初步設(shè)計：繼承對自己有深影響的名專家、名教師的優(yōu)良教風(fēng)，吸取他們教學(xué)技藝、教學(xué)風(fēng)格中的精華，結(jié)合自身?xiàng)l件和特點(diǎn)，揚(yáng)長避短，以模擬起步。

模擬的第一類對象是自己曾聽過其講學(xué)的著名專家和學(xué)者。1965年在清華大學(xué)我曾聽過著名數(shù)學(xué)家趙訪熊的講座《怎樣學(xué)好高等數(shù)學(xué)》。1974年在安徽貴池我曾聽過著名數(shù)學(xué)大師華羅庚的講座《優(yōu)選法及其應(yīng)用》。1979年在無錫市科協(xié)會堂我曾聽過著名學(xué)者邵品琮的講座《哥德巴赫猜想》。這三次高水平、高品位的學(xué)術(shù)報告給我留下了終生難忘的印象，使我領(lǐng)略到了數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)的最高境界。華羅庚教授、趙訪熊教授沉穩(wěn)老練、居高臨下、深入淺出、詼諧幽默的講學(xué)風(fēng)格，邵品琮教授鎮(zhèn)定自如、精辟深刻、生動形象（用擬人化手法講自然數(shù)）、妙語連珠的講學(xué)風(fēng)格，令在場的每一位聽講者贊嘆不已。

模擬的第二類對象是自己學(xué)生時代的老師。中學(xué)六年我就讀于無錫市二中，周永菊、阮扶九、龔錫泉、許寄堯、周祥昌等全市聞名的數(shù)學(xué)教師都曾教過我。1964年考入清華后，汪鞠芳老師（曾兼任中央電視臺《高等數(shù)學(xué)》課主講教師）曾教過我兩年《高等數(shù)學(xué)》。這些名教師風(fēng)格各異、各具特色。例如，汪鞠芳、周永菊老師思路清晰、條理分明；阮扶九老師精神拌擻、講課質(zhì)樸嚴(yán)謹(jǐn)；龔錫泉老師教學(xué)語言精煉、板書及黑板畫美觀（徒手畫圖堪稱一絕）；許寄堯老師擅教平面幾何，以分析透徹、推理嚴(yán)密而著稱；周祥昌老師機(jī)智靈活，擅長巧解數(shù)學(xué)題。這些優(yōu)秀教師當(dāng)年的教學(xué)風(fēng)姿，連同他們的音容笑貌，都深深地銘記在我腦海中，他們的成功經(jīng)驗(yàn)，成為我教學(xué)生涯中受用不盡的財富。

模擬的第三類對象是本校教師中學(xué)有專長、教有特色的老教師。例如李泰祺老師典雅、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)，鮑彭春老師規(guī)范、漂亮的板書等，功底都很深。

這些名家高手在教學(xué)中富有特色的一招一式都有很高的示范價值。當(dāng)時我的想法是：博采眾長，把這些老師各自教學(xué)特色中最亮麗的“閃光點(diǎn)”匯聚起來，用心領(lǐng)悟其真諦，歸納出在數(shù)學(xué)教學(xué)中遵循的若干個“要”和“不要”，并從講臺形象、語言特點(diǎn)、教法技巧等方面給自己“量體裁衣”，進(jìn)行總體設(shè)計，在腦海中構(gòu)畫出一個理想化的教學(xué)風(fēng)格“樣板模型”，供自己在實(shí)踐中模擬，力求從“形似”升華到“神似”。

關(guān)于自己教學(xué)風(fēng)格的形成，我的想法是：1.在整個教學(xué)活動中，在個人的教學(xué)風(fēng)格中，教法并不起決定作用，起決定作用的是決定教法的指導(dǎo)思想。2.個人的教學(xué)指導(dǎo)思想必須合乎時展的要求?，F(xiàn)代教學(xué)觀念的核心在于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識和參與意識，突出以素質(zhì)教育為中心的系統(tǒng)原則。3.要全面認(rèn)識數(shù)學(xué)教學(xué)的功能。它不單純是教會學(xué)生掌握數(shù)學(xué)工具，更重要的是要進(jìn)行文化素質(zhì)教育，要通過嚴(yán)格訓(xùn)練，使學(xué)生養(yǎng)成堅定不移、客觀公正的品格，形成嚴(yán)格而精確的思維習(xí)慣，激發(fā)追求真理的勇氣和信心，鍛煉探索事理的能力。4.最好的教學(xué)方法是讓學(xué)生理解和參與，改變學(xué)生“被教、被管、被考”的被動角色，樹立學(xué)生自立、自強(qiáng)的“主人”意識。5.教師不應(yīng)當(dāng)只扮演“奉送真理”的教育者，應(yīng)當(dāng)成為明智的指路人、輔導(dǎo)員，幫助學(xué)生主動學(xué)習(xí)、學(xué)會思考。

這些觀點(diǎn)就是上述那些已形成的教學(xué)特色的結(jié)合點(diǎn)，是自己教學(xué)風(fēng)格的內(nèi)在基礎(chǔ)和重要組成部分。

根據(jù)本人的綜合條件和個性特點(diǎn)，根據(jù)風(fēng)格的外在表現(xiàn)，我把自己的教學(xué)風(fēng)格歸屬于“理智型”。在近幾年的教學(xué)中我的這種風(fēng)格已趨于穩(wěn)定。

就教學(xué)形態(tài)而言，“理智型”風(fēng)格體現(xiàn)“理”中帶“智”。這里的“理”是指數(shù)學(xué)邏輯嚴(yán)密，想象豐富，聯(lián)想開闊，教學(xué)系統(tǒng)內(nèi)部各因素和各部分之間協(xié)調(diào)、統(tǒng)一，系統(tǒng)性強(qiáng)，這里的“智”是指隨機(jī)應(yīng)變，棄舊求新，化靜為動，變直為曲，寓情于理，寓趣于理。

就課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)而言，“理智型”風(fēng)格常表現(xiàn)為課的開頭有一個發(fā)人深思的切入點(diǎn)，課的中間部分線索清晰、層次分明，教學(xué)方式變化有致，教學(xué)環(huán)節(jié)與階段之間的銜接自然流暢，課的結(jié)尾合乎邏輯。

就教學(xué)方法而言，“理智型”風(fēng)格對各種教學(xué)法都具有“兼容性”。在本人的教學(xué)實(shí)踐中最常用的就是“讀、議、講、練、問、答”教學(xué)法。我認(rèn)為這種教法特別適合于中師數(shù)學(xué)教學(xué)，適合于教師當(dāng)“明智的輔導(dǎo)員”。

教學(xué)風(fēng)格是發(fā)展的。我今后的努力方向是“精益求精”。