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一、促進初始學(xué)習(xí)是成功遷移的首要因素

1.投入足夠的學(xué)習(xí)時間

數(shù)學(xué)是一門復(fù)雜學(xué)科，學(xué)習(xí)復(fù)雜學(xué)科需要更多的時間，即使看起來像天才，然而其個人為了拓展數(shù)學(xué)專業(yè)知識和提高數(shù)學(xué)理解水平也需要投入大量的時間和精力。

新的學(xué)習(xí)理論明確提出，成功的學(xué)習(xí)需要時間的大量投入[1]。即使美國人現(xiàn)在也開始認(rèn)識到，在他們的中小學(xué)教育中，要求學(xué)生學(xué)習(xí)投入的時間過少了。但是學(xué)習(xí)時間和精力的“大量投入”，并不是一味地投入到訓(xùn)練記憶中，而是把主要時間投入到反思和理解中。成功的學(xué)習(xí)需要大量的時間，主要原因是要達到理解的水平需要時間。其有兩方面的含義，一是為了深化和貫通新舊意義的聯(lián)系，需要一定的時間去摸索與主題相關(guān)的具體信息；二是為了使得所獲得的學(xué)習(xí)經(jīng)驗達到相當(dāng)水平的知悉程度，需要一定的時間來深化和強化這些聯(lián)系。不同的學(xué)生所需要的時間也不同，教師必須對此有充分的認(rèn)識和思想準(zhǔn)備。

學(xué)生對一個新的數(shù)學(xué)對象的初始學(xué)習(xí)，常常會遇到意義不夠明晰和邏輯聯(lián)系比較隱蔽的材料，一開始就要他們從事理解性學(xué)習(xí)是有困難的，他們需要時間去探究基本概念，生成與自己已有信息的聯(lián)系。一下子接觸太多的遠離主題的內(nèi)容會妨礙學(xué)生對新知識意義的建構(gòu)和隨后的遷移，因為他們?nèi)狈ψ銐虻木唧w信息使這些原則變得有意義，因為他們對遠離主題的知識同自己已有知識之間的承襲關(guān)系和邏輯聯(lián)系不能接受，因此學(xué)生只能當(dāng)作孤立的、沒有聯(lián)系的事實去學(xué)習(xí)那些遠離主題的內(nèi)容。

為學(xué)生提供先摸索與主題相關(guān)的具體信息（先行組織者）的機會顯得至關(guān)重要，這就是在最初創(chuàng)立一個“時機”，讓學(xué)生能夠充分知悉、了解、回憶或激活相關(guān)信息，使新知識的主題從這些相關(guān)的信息中自然流淌出來。研究表明，有這樣的時機要比沒有這些機會的學(xué)生的學(xué)習(xí)更加有效。

為學(xué)生提供這樣的時機，包括創(chuàng)設(shè)適當(dāng)情境幫助學(xué)生搜索信息、提取信息、加工信息；也包括提供足夠的信息處理時間，學(xué)習(xí)不能操之過急，信息整合是一個復(fù)雜的認(rèn)識活動，需要足夠的時間。

2.注重理解而不是記憶

初始學(xué)習(xí)不達到一定理解水平，遷移是不會發(fā)生的。這是顯而易見但又經(jīng)常容易被忽略的事實。剛學(xué)完某個新知識就急于去做難題，就屬于這個范疇。這兩個結(jié)論對教學(xué)而言非常重要，這正是我國中小學(xué)普遍存在的問題，常常新授課剛結(jié)束，就要求學(xué)生解難題，不僅課后作業(yè)是難題，而且課堂練習(xí)中就開始出現(xiàn)難題，有的題甚至就是升學(xué)考試的試題。學(xué)生難題解不了，只好用強行記憶來彌補，強記憶弱遷移和強記憶負(fù)遷移在所難免。這種現(xiàn)象的結(jié)果是被迫機械學(xué)習(xí)，能力無法提高也就是必然的事情了。

遷移受學(xué)習(xí)的理解性程度的影響，而非僅靠記憶事實或墨守成規(guī)。遷移不能發(fā)生的原因在于，對新知識的理解沒有達到一定水平，而僅僅靠記憶。在新知識的初學(xué)階段，其意義的建構(gòu)和獲得還沒有真正完成，按照有意義學(xué)習(xí)理論，新舊意義之間的聯(lián)系有一個繼續(xù)同化的過程。在這個過程中，一方面是對意義聯(lián)系理解的深化和貫通，另一方面是這種聯(lián)系需要一定程度的鞏固和強化，只有當(dāng)這兩方面達到一定的水平，有意義遷移才可能開始。

3.利用變式把握關(guān)鍵特征

適當(dāng)安排一些反例能幫助學(xué)生注意先前沒有注意的新特征，了解哪些特征與某些特定概念相關(guān)或無關(guān)。恰當(dāng)?shù)姆蠢粌H可用于知覺學(xué)習(xí)，還可以用于概念學(xué)習(xí)。對何時、何地和如何運用所學(xué)知識的理解，即知識條件化，可通過“反例”的運用而增強。

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，學(xué)生很容易犯非本質(zhì)屬性泛化的錯誤，這是非本質(zhì)屬性負(fù)遷移的結(jié)果[2]。作為克服這類負(fù)遷移的一種有效方法，教學(xué)中常常運用反例或辨析題制造認(rèn)知沖突，以幫助學(xué)生把握數(shù)學(xué)對象的本質(zhì)屬性。利用反例、辨析題、變式題進行教學(xué)都屬于變式教學(xué)的范疇。反例的特點是改變對象本質(zhì)屬性而保持非本質(zhì)屬性不變，辨析題的特點是改變對象的非本質(zhì)屬性而保持本質(zhì)屬性不變，安排變式學(xué)習(xí)能夠幫助學(xué)生把原先所沒有注意的非本質(zhì)屬性和本質(zhì)屬性的區(qū)別加以澄清，從而盡可能避免非本質(zhì)屬性泛化的錯誤。變式題的運用在于提高解題學(xué)習(xí)中遷移能力的培養(yǎng)，這在我國的數(shù)學(xué)教學(xué)中是常用的方法。

二、影響遷移的其他因素

1.學(xué)習(xí)的情境

成功的遷移受到初始學(xué)習(xí)情境的影響，學(xué)生有可能在一種情境中學(xué)習(xí)，但卻不能遷移到其他情境中去。實現(xiàn)成功的遷移，取決于知識與情境以怎樣的關(guān)系相連，取決于初始學(xué)習(xí)是如何獲得知識的。

一個數(shù)學(xué)對象在單一而非復(fù)合情境中學(xué)習(xí)時，情境間的遷移往往相當(dāng)困難。當(dāng)學(xué)生用學(xué)習(xí)情境中材料的細(xì)節(jié)，即過于具體的無關(guān)信息，來詳細(xì)解釋新材料時，知識尤其容易受情境制約。

當(dāng)學(xué)生在復(fù)合情境中抽象出一個數(shù)學(xué)對象概念的特征時，更可能形成彈性的知識表征。復(fù)合的情境指學(xué)習(xí)情境是趨于本源化、多樣化、綜合化、真實化、情節(jié)化的，概念的特征隱藏在眾多干擾因素之中，使得學(xué)生必須經(jīng)過由表及里、去粗取精、去偽存真的過程，才能抽取到對象的本質(zhì)，建構(gòu)起對象的意義，這樣不僅獲得了對象的本質(zhì)特征，而且在“舍棄”的過程中了解對象的非本質(zhì)特征，認(rèn)識本質(zhì)屬性與非本質(zhì)屬性之間的聯(lián)系，從而同時把握對象的本質(zhì)的和非本質(zhì)的方面，達到從整體上認(rèn)識對象意義的作用。這樣形成的將是具有彈性的適應(yīng)性的認(rèn)識。

但是過度情境化對知識的理解有弊無利。過度情境化是指情境盡管可能真實，但情節(jié)過于復(fù)雜具體甚至無關(guān)，或者涉及因素過手瑣碎而缺少綜合性。在這種情境中學(xué)習(xí)，常常造成學(xué)生所學(xué)知識的彈性缺失，仍然無法把學(xué)到的知識靈活地遷移到新的情境。

讓學(xué)生解決具體的案例，以及相似的其他案例，目的是幫助他們抽象出導(dǎo)致彈性遷移的一般原理。這是一種多到一的概括和一到多的遷移。實現(xiàn)這樣的概括和遷移，要求提供的刺激材料盡可能的豐富，并能充分突出主題或本質(zhì)特征。

另一個比較有效的辦法，是讓學(xué)生加入到為提高彈性理解而設(shè)計的“如果—怎么辦”類的問題解決當(dāng)中。概括案例，要求學(xué)生創(chuàng)造一種不僅能解決單一的問題而且能夠解決整個相關(guān)類群問題的方法。

關(guān)于對付彈性缺失的3種方法，實際上是提供了提高彈性理解的3種“情境”。遷移彈性的缺失，根本上是學(xué)習(xí)缺乏“想象力”的結(jié)果。遷移本身就是一種“想象”的體現(xiàn)，沒有對不同事物間關(guān)系的想象，談何知識或策略的“遷移”？

“如果—怎么辦”類型的問題解決本身，更是地地道道的“想象”的問題，沒有對“如果”可能引出東西的“想象”，如何能找到“怎么辦”？“概括案例”也同樣離不開“想象”，沒有“想象”，哪來“抽象”；沒有“抽象”，又何有“概括”？人失去了想象，知識就會變成教條，智慧就會趨于枯竭。培根說：知識就是力量。愛因斯坦補充說：想象比知識更重要。知識是由想象創(chuàng)造出來的，知識又是由想象激發(fā)活化的；知識是由想象推動發(fā)展的，知識又是由想象帶向無限的。目前我國大多與教育有關(guān)的活動中，最普遍的問題就是缺乏對受教育者想象力的培養(yǎng)，刻板僵化的模式，長官意志的管理，教條化的理念，受教育者不僅缺少想象的空間，甚至連想象的時間也沒有。

2.問題的表征

通過教學(xué)幫助學(xué)生在更高的抽象層面上表征問題，也可以提高數(shù)學(xué)遷移能力。

幫助學(xué)生在更一般的層面表征所要解決問題，能增加正向遷移的可能性，減少先前解決問題中策略應(yīng)用不當(dāng)?shù)呢?fù)向遷移影響。讓學(xué)生在更一般的層面上掌握數(shù)學(xué)解決問題的策略，就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)從問題的原始狀態(tài)開始，從無到有地實現(xiàn)問題的解決。這是培養(yǎng)和提高學(xué)生解決數(shù)學(xué)新問題能力的有效途徑。

“在更一般的層面上表征解決問題”[1]的策略，應(yīng)該包括表征問題和表征解決問題兩個方面的策略。表征問題的策略，應(yīng)該是指對問題性質(zhì)、特征和意義做出概括性的理解，著重搞清楚“是什么類型問題”；表征解決問題的策略則是指對解決問題過程中所使用的策略進行抽取、提煉和概括，并且對問題情境、問題條件與問題策略的關(guān)系和聯(lián)系進行概括和提取。

學(xué)習(xí)和運用這兩種策略，可以促進對問題本質(zhì)的認(rèn)識和理解，達到在更一般的層面上，即從整體上、宏觀上認(rèn)識和把握問題及解決問題。這是“問題模式識別”的特征識別模式，實際上這是形成一種問題原理，這種問題原理由于具有很高的概括性而大大增強了它的正遷移性，從而反過來促進和加強解決新問題的能力。

學(xué)生如果僅僅受到具體問題解題訓(xùn)練而沒有觸及問題原理，他們雖然也可能很好地完成具體任務(wù)，但無法把學(xué)到的知識遷移應(yīng)用到新的問題。接受抽象表征訓(xùn)練的學(xué)生則可以將知識遷移到具有類比關(guān)系的新問題上。

什么是“問題原理”？就是“在更一般層面上掌握表征問題的策略”。如果沒有對某個“問題原理”的概念，就不可能把某個問題納入這個問題原理的范疇。數(shù)學(xué)中應(yīng)該有多種問題原理，所謂“抽象表征”或者“抽象層面的表征”，就是把問題的認(rèn)識上升到“問題原理”的水平，才可能在解決新問題的時候，把新問題納入某個問題原理的范疇來解決。所謂“學(xué)解題就是學(xué)解一類題”，也就是要把學(xué)解的題上升為問題原理，這樣學(xué)會的就不是具體的一個題，而是屬于一個問題原理范疇的題[3]。

3.學(xué)習(xí)與遷移條件的關(guān)系

遷移體現(xiàn)了學(xué)習(xí)內(nèi)容和測試內(nèi)容之間的一種函數(shù)關(guān)系。遷移量是在原來學(xué)習(xí)領(lǐng)域和新領(lǐng)域之間重疊部分的函數(shù)。這個重疊部分就是：知識是如何表征的，是如何形成跨領(lǐng)域概念對應(yīng)的。

知識與任務(wù)之間的遷移隨它們所共有的認(rèn)知要素多少的程度而變化。認(rèn)知表征和策略就屬于隨任務(wù)的不同而變化的“認(rèn)知要素”。重疊部分就是指“共有認(rèn)知要素”。認(rèn)知表征和認(rèn)知策略被看作“認(rèn)知要素”。且不同的學(xué)習(xí)任務(wù)有不同的認(rèn)知要素。但是如何識別不同任務(wù)間的“共有的認(rèn)知要素”，這仍然主要取決于對前面問題表征一段所述的“問題原理”的掌握。同時，這為后面所給出的建立和形成共同的抽象結(jié)構(gòu)的方法提供了依據(jù)。

研究表明，大量的遷移發(fā)生在表層結(jié)構(gòu)大相徑庭但卻具有共同的抽象結(jié)構(gòu)的對象之間[1]。當(dāng)不僅要思考陳述性知識而且要考慮程序性知識時。眾多領(lǐng)域的數(shù)學(xué)能力的遷移常常受同一原理的支配。比如通常所說的受某種數(shù)學(xué)思想的支配，就是受同一原理的支配。函數(shù)的思想、數(shù)形結(jié)合的思想、分類討論的思想、極限的思想等，都是具有抽象結(jié)構(gòu)的原理。來自于新的學(xué)習(xí)科學(xué)的研究表明，遷移大量地發(fā)生在具有共同抽象結(jié)構(gòu)的對象之間，因此，要實現(xiàn)遷移無疑要建立和形成這樣的共同抽象結(jié)構(gòu)。

幫助學(xué)生超越具體情境和例證，在抽象層面表征經(jīng)驗是形成共同抽象結(jié)構(gòu)表征的十分有效的方法。這也是解題反思的原理所在。即在反思的過程中，“超越”“具體情境和例證”，在“抽象層面”上表征“經(jīng)驗”，而不是“停留”在“具體層面”上，也就是不斷地提高認(rèn)識水平，不能始終停留在“低層次”認(rèn)識水平上。這樣，“經(jīng)驗”才可能得到提升，不斷地從“具體經(jīng)驗”上升為“抽象經(jīng)驗”，直至上升為“原理”。

抽象表征并不是保存事件的孤立特點或例證，而是建構(gòu)包含相關(guān)情境和事件成分的更大的圖式。例如，包括類比推理在內(nèi)的圖式就能夠?qū)?fù)雜思維做出重要的指引：“成功的類比遷移，能導(dǎo)致運用原來解決問題的一般圖式去解決后繼的問題。”這是形成抽象表征的另一種方法?！案蟮膱D式”即是“認(rèn)知模塊”或“解題知識塊”。

按照皮亞杰的意思，“圖式”包含一定的活動結(jié)構(gòu)，是行動的結(jié)構(gòu)和組織，具有概括性的特點，可以從一種情境遷移到另一種情境。圖式是在同一活動中各種運用的重復(fù)中保持共同認(rèn)知要素的組織和結(jié)構(gòu)。圖式的種類逐漸增加，其內(nèi)容也變得更加豐富，從簡單的圖式到復(fù)雜的圖式，從內(nèi)部的行為圖式達到內(nèi)心的思維模式，從無邏輯的圖式到邏輯的圖式，逐漸形成復(fù)雜的認(rèn)知系統(tǒng)，形成龐大的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。一個人擁有的圖式越多，他所能同化的事物越多，范圍就越大。實際也就是遷移的范圍就越大。

類比推理是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成功遷移的一個有效途徑，而類比推理主要是運用在整體上有某種聯(lián)系或相似的對象之間，所謂“共同的認(rèn)知要素”也是在整體意義上的，不是視覺對象的相同而是“認(rèn)知要素”相同，是指意義上的、理解上的、策略上的、原理上的，或者說是間接的而不是直接的。

抽象表征是通過多次觀察不同事件的異同而建立起來的。這是形成抽象表征的又一種方法。

具有抽象結(jié)構(gòu)的圖式提高了記憶的提取和遷移能力，因為具有抽象結(jié)構(gòu)的圖式源自于更大范圍的相關(guān)例證而非單一的學(xué)習(xí)經(jīng)驗?！俺橄蟊碚鳌钡慕ⅲ褪菫榱税亚Р钊f別、千變?nèi)f化的不同事件既區(qū)分又統(tǒng)一起來。通過對許許多多“個別”的異同的分析，概括出“一般”的原理來?！岸啻斡^察不同事件的異同”。在這方面就能達到很好的效果，數(shù)學(xué)作為抽象的思想材料更是如此。

首先是通過“多次”觀察找出不同對象的“所有的”相同和不同之處，沒有多次觀察往往會遺漏某相同點和不同點，而被遺漏的相同點和不同點，往往是不容易被注意的又恰恰是重要的“關(guān)鍵點”，關(guān)鍵點總是深藏在最不容易被注意的隱蔽的深處。其次是，對相同點的比較、對不同點比較以及對相同點與不同點之間的比較都要進行多次觀察，才可能識別其中的“共同認(rèn)知要素”，共同認(rèn)知要素未必只從相同點中反映出來，較多的情況是在正反兩方面的比較中，更容易把“共同認(rèn)知要素”識別出來。

4.遷移與元認(rèn)知

遷移實質(zhì)上是一個要求學(xué)習(xí)者積極參與選擇和評估策略、思考資源和接受反饋的過程，也就是把遷移看成一個動態(tài)的過程。這種積極的動態(tài)遷移觀有別于靜態(tài)遷移觀。靜態(tài)遷移觀就是認(rèn)為初始學(xué)習(xí)后學(xué)生即具有解決遷移問題的能力。

較理想的遷移是不需要有任何提示，個人就能自發(fā)地遷移合適的知識。但是提示有時是必要的，提示能夠極大地促進遷移。

“遷移量取決于學(xué)習(xí)或遷移時的注意指向”[1]?！白⒁庹l”對遷移量有決定性作用，是否能識別出“共同的認(rèn)知要素”，取決于“注意指向”。這正是專家知識的第一特征：能識別新手所注意不到的關(guān)鍵信息的信息特征?！白⒁庵赶颉笨赡馨▋煞矫妫皇恰皯?yīng)該注意情境中的什么對象”，二是“需要具有對信息特征的敏感”?！皯?yīng)該注意情境中的什么對象”，取決于對問題情境的觀察、問題信息的提取、問題性質(zhì)的辨析、問題原理的洞悉、問題類型的歸屬等多方面的認(rèn)知因素。教學(xué)的觀察中的確能夠發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)中不同的人“注意指向”確有不同，這往往是產(chǎn)生學(xué)習(xí)差異的第一環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)遷移有困難的學(xué)生往往對學(xué)習(xí)材料不能抓住重點對象，不能關(guān)注重點內(nèi)容，不能提取關(guān)鍵信息，不能把握細(xì)節(jié)與整體，不能洞察核心思想。

分級提示是幫助不同學(xué)生提高遷移水平的靈驗辦法。有些學(xué)生在接受一般性提示，如：“你能否想起曾經(jīng)做過與此相關(guān)的事？”遷移便能發(fā)生。其他學(xué)生卻需要有更加具體的提示。教學(xué)實際中，有的學(xué)生接受元認(rèn)知提示就行了，有的學(xué)生需要更具體的接近目標(biāo)的“認(rèn)知提示”，乃至“直接提示”。分級提示應(yīng)該說是教學(xué)中一種更有效的啟發(fā)方法。在啟發(fā)性教學(xué)中，以分級提問的方式來進行元認(rèn)知提問效果更好。提問的分級可以根據(jù)接近目標(biāo)的程度決定，提問從抽象到具體，從元認(rèn)知到認(rèn)知，所體現(xiàn)的遷移能力是由高水平到低水平的[4]。

教學(xué)上采用元認(rèn)知提示的方法，能促進學(xué)生把知識遷移到新情境中，而無需借助明顯的提示。教學(xué)中運用元認(rèn)知提示的方法需要有前提，就是教學(xué)必須建立在探索和理解之上，只有以探索方式、建構(gòu)以理解為目標(biāo)的教學(xué)才可能需要元認(rèn)知，記憶、模仿、復(fù)制、機械訓(xùn)練，這些都是無須元認(rèn)知的。

那么，什么是“教學(xué)上的元認(rèn)知提示的方法”？一是新知識的教學(xué)中用于啟發(fā)的元認(rèn)知提示語；二是解題學(xué)習(xí)中用于理解題意、探索解法的元認(rèn)知提示語；三是用于課堂教學(xué)對話的元認(rèn)知提示語。之所以強調(diào)以探索的方式教學(xué)，是為了強調(diào)“從無到有”的教學(xué)過程和教學(xué)思想，是為了教會學(xué)生如何“從無到有”地思考，是為了教學(xué)生學(xué)會如何“從無到有”地學(xué)習(xí)。以探索的方式教學(xué)，并非一定要有探究式教學(xué)中，也可以在講授式教學(xué)中進行[4]。

元認(rèn)知提示策略有助于學(xué)習(xí)沿著確定目標(biāo)，生成新觀點，提煉和細(xì)述已有觀點，尋找觀念的銜接，思考與反思活動的途徑進行。當(dāng)教師淡出時，學(xué)生能夠向自己發(fā)問自我調(diào)節(jié)問題。最終是學(xué)生要學(xué)會使用元認(rèn)知提示語，當(dāng)教師淡出時，學(xué)生會用元認(rèn)知提示語引導(dǎo)自己，經(jīng)過長期使用，使之變?yōu)橐环N潛意識，即在思考問題時，無意識地、自動地運用元認(rèn)知提示語引導(dǎo)自己的思考。就是讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)掌握運用元認(rèn)知提示語，自覺進行元認(rèn)知活動。

三、原有經(jīng)驗影響數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的遷移

“所有的學(xué)習(xí)都涉及到原有經(jīng)驗的遷移?！盵1]這一原理對包括數(shù)學(xué)教學(xué)在內(nèi)的所有教育實踐都具有重要的意義。需要引起注意的是，有些已有經(jīng)驗會產(chǎn)生不易覺察的導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的負(fù)遷移影響。由于學(xué)習(xí)涉及到先前經(jīng)驗的遷移，所以一個人現(xiàn)有知識也能成為學(xué)習(xí)新信息的障礙。

對年齡不大的學(xué)生來說，早期的數(shù)學(xué)概念會左右他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時的注意力和思維。比如，大多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)算術(shù)時都形成了這樣的觀點：數(shù)字的基礎(chǔ)是計算原理。數(shù)字是一連串要數(shù)(shǔ)的東西，加法就是把兩堆東西“合二為一”。這樣的認(rèn)識在學(xué)校教育的初期很見效。然而，一旦學(xué)生接觸有理數(shù)，他們的這種想法會對他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)新知識產(chǎn)生不利的影響。因為學(xué)生無法通過數(shù)物生成一個分?jǐn)?shù)，于是早期的數(shù)字知識成為后來學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)的潛在障礙，對許多學(xué)生來說確實如此。

可見用“數(shù)物”方法學(xué)習(xí)算術(shù)四則運算并不是一個好方法，外國人長期依賴這種方法學(xué)習(xí)算術(shù)，其結(jié)果是“數(shù)物”成了他們丟不掉的“拐棍”。但是我們的小學(xué)數(shù)學(xué)現(xiàn)在把這種教學(xué)方法當(dāng)作一個寶，甚至到了初中在很多場合還要用這種方法。殊不知數(shù)學(xué)的每一個內(nèi)容的學(xué)習(xí)都要有不同程度抽象層次的提升，沒有這種提升，數(shù)學(xué)水平停滯不前，數(shù)學(xué)思維水平也停滯不前。這個實例反映的不是缺少教育教學(xué)理念，而是缺少對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的起碼認(rèn)識。

但是在初中，用一個整式除以另一個整式來定義分式，則是簡單的模仿“分?jǐn)?shù)”概念的建立。分?jǐn)?shù)的定義方法是為了適應(yīng)初學(xué)的幼兒幾乎沒有什么數(shù)學(xué)概念的特點，而到了初中再停留在這樣的水平就不合適了。分?jǐn)?shù)的定義是一種形式定義，把分式定義為“分母含有未知數(shù)的代數(shù)表達式”，表面上是“形式定義”，實際上是一種實質(zhì)性定義。根本在于能反映代數(shù)的本質(zhì)——未知數(shù)作為除數(shù)參加除法這個代數(shù)運算，分式就把未知數(shù)參加到除法運算里這個代數(shù)的本質(zhì)特征反映出來了。

實際上，分?jǐn)?shù)作為數(shù)的一種符號形式，對分式概念的引入比有潛在意義：一個整數(shù)除以另一個整數(shù)并不總能除得盡，于是就要引入一種表示“商”的準(zhǔn)確值的符號——分?jǐn)?shù)。即，除不盡——干脆把除號改記為分式線，把整個除式的形式地放在那里作為商，這個形式就代表了一個數(shù)值。到了代數(shù)里，分?jǐn)?shù)的這種形式化思想就可以類比遷移進來，把表示未知數(shù)的字母形式的保留在運算式中，于是產(chǎn)生單項式、多項式；整式、分式；冪、根式；方程、不等式等[4]。

四、結(jié)束語

數(shù)學(xué)教學(xué)的一個主要目標(biāo)是為使學(xué)生能夠靈活地適應(yīng)新的問題和情境。

學(xué)習(xí)情境是促進遷移的一個重要方面。僅在單一的情境中接受的知識與在多樣化情境中學(xué)到的。知識相比更不利于彈性遷移。在多樣化的情境中，學(xué)生更有可能抽象概念的相關(guān)特征，發(fā)展更加彈性的知識表征。問題的抽象表征也有利于遷移。

運用元認(rèn)知提示和分級提示的教學(xué)方法可以幫助學(xué)生增進理解和遷移。

所有的新學(xué)習(xí)都涉及遷移。先前的知識可能幫助或妨礙新信息的理解。

【參考文獻】

[1]［美］約翰·布蘭斯福特.人是如何學(xué)習(xí)的——大腦、心理、經(jīng)驗及學(xué)校[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2003

[2]涂榮豹，王光明，寧連華.新編數(shù)學(xué)教學(xué)論[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2006

[3]涂榮豹.數(shù)學(xué)解題的有意義學(xué)習(xí)[J].數(shù)學(xué)教育學(xué)報，2002,11(4):16～20

[4]涂榮豹.提高對數(shù)學(xué)教學(xué)的認(rèn)識[J].中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)參考，2006,(1):5～8