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本文作者：潘蓓蕾

作者單位：上海市七寶中學(xué)

一、問題的提出

近年來隨著“超級女生”“加油好男兒”等電視選秀節(jié)目受到各地電視觀眾的熱議和追捧，中性氣質(zhì)的選秀明星也成為億萬青少年崇拜的偶像。2005年的“超女”冠軍李宇春憑借其超酷的外形和接近男中音的嗓音將自己定格在了萬眾矚目的時代焦點；2007年“好男兒”向鼎、師洋以其甜美、乖巧的形象在選秀舞臺上無往不勝。與此同時，一場聲勢浩大的中性狂潮席卷而來，而被卷入狂潮的大多是十幾歲的青少年。愈演愈烈的中性狂潮，也使得人們在思索當(dāng)今青少年的審美觀念和價值取向的同時，開始關(guān)注中性的人格特征。

事實上，我們身邊也可以發(fā)現(xiàn)很多少男少女沖破了性別刻板印象的框框，顯示出新時代青少年獨有的特征。筆者曾在高中校園里進(jìn)行了調(diào)查，一個班的26位女生中有22名女生特別喜歡李宇春式的直爽、開朗、不拘小節(jié)，有15名女生不喜歡穿裙子，更愛穿牛仔褲或運動褲。而另一項“你心目中理想男生特征”的調(diào)查顯示，除了傳統(tǒng)的勇敢、堅強(qiáng)、大方等特質(zhì)外，更多了愛心、善解人意、細(xì)心、周到等詞匯。由此可見，“未來的男性和女性在人格特征上的差異不會越來越遠(yuǎn)，而是越來越近，具有雙性化人格特征的人會越來越多”。許多教育學(xué)家、心理學(xué)家都認(rèn)為，在現(xiàn)代社會中，尤其是在生活節(jié)奏加快、競爭激烈的信息社會中，傳統(tǒng)的性別刻板印象將很難適應(yīng)復(fù)雜多變的社會環(huán)境。一個有良好社會適應(yīng)能力的個體應(yīng)該具有剛?cè)嵯酀?jì)的雙性化人格特征。

二、雙性化人格的起源與界定

美國心理學(xué)家桑德拉•背姆（s.Lbem）于1977年提出“雙性化”的概念，Androgyny一詞源于希臘語，意為“男子Andro”和“女子gyne”，指同時具有男性和女性的心理特征。從心理學(xué)角度來看，雙性化人格是一種綜合的人格類型：即在一個人身上同時具備男性與女性的興趣、能力和愛好，尤其是心理氣質(zhì)方面具備男性與女性的長處或優(yōu)點。需要特別指出的是，心理素質(zhì)的兩性化，并不是生理上的兩性錯位（易性癖）。

其實在我們國家，雙性化人格的思想由來已久，很多成語如“靜如淑女，動若英豪”“柔中帶剛”等都是對雙性化人格特征的生動描寫。在人格發(fā)展水平上，雙性化者明顯優(yōu)于男性化和女性化個體；在社會生活中，雙性化人格更具靈活性和社會適應(yīng)性；在心理健康水平上，雙性化個體在自信心、安全感方面明顯優(yōu)于其他類型。

有關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，青少年群體中雙性化者90%擔(dān)任各級學(xué)生干部，成績優(yōu)異，在綜合考評中名列前茅，不僅能恰當(dāng)?shù)靥幚砗脤W(xué)習(xí)與工作的關(guān)系，而且興趣愛好廣泛，人們常?？梢栽谖枧_上、運動場上看到他們的英姿。

三、雙性化人格培養(yǎng)的必要性

然而我們在具體的教育活動中，卻能經(jīng)?？吹叫詣e刻板印象的烙印。性別刻板印象是指人們對男性、女性角色固定、僵化的看法。即認(rèn)為男性具有堅強(qiáng)、自信、能干、理智、成就動機(jī)等品質(zhì)，而女性具有敏感、柔弱、重感情、被動、順從等品質(zhì)。傳統(tǒng)的男強(qiáng)女弱、男尊女卑的性別刻板定型觀念在我國幾千年的歷史發(fā)展中被傳承接受下來，給人們的性別思想意識帶來了極大的影響。

華中師大心理學(xué)教授左斌對人民教育出版社新出版的小學(xué)語文課文的研究分析發(fā)現(xiàn)，小學(xué)語文分配給男女兩性扮演主角的數(shù)量，男性是女性的4.3倍；而在男女能力方面，教材中描述女性的是無知低能的多，男性則是知識淵博、能力高強(qiáng)的多；在男女性格方面，描述女性更多的是不良性格特征（如小氣、狠毒、不信任、迷信等），而男性則具有堅強(qiáng)、勇敢、正直、友愛等優(yōu)良的性格品質(zhì)。眾所周知，小學(xué)語文課本是小學(xué)生主要的學(xué)習(xí)讀物，其中的性別刻板印象勢必會對學(xué)生的性別觀產(chǎn)生潛移默化的影響。

北京大學(xué)心理學(xué)教授錢銘怡對中國當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行的性別刻板印象實驗調(diào)查的結(jié)果顯示：中國當(dāng)代大學(xué)生也存在著明顯的性別刻板印象。他們認(rèn)為：男性在思維、能力、工作上都超過女性，且成就動機(jī)高、堅強(qiáng)能干；而女性應(yīng)善解人意、重感情、被動、順從。這恰與古代傳統(tǒng)的男強(qiáng)女弱、男尊女卑的性別刻板印象一脈相承。

由此可見，性別刻板印象在精神文明和物質(zhì)文明高度統(tǒng)一的現(xiàn)代社會里仍根深蒂固。著名人類學(xué)家米德通過對原始部落的性別與氣質(zhì)的考察得出結(jié)論：兩性人格特征的許多方面極少與性別本身有關(guān)，就像社會在一定時期所規(guī)定的男女的服飾、舉止等與生理性別無關(guān)一樣。

性別刻板印象并不是生理性別的結(jié)果，而是社會文化環(huán)境影響的結(jié)果。社會環(huán)境因素不僅通過生理成熟間接影響著人的心理發(fā)展，而且還直接作用于人的心理，促進(jìn)不同性別個體的不同社會化過程。因此，社會環(huán)境因素應(yīng)是性別刻板印象的決定性影響因素，而通過一定有效的教育策略改變學(xué)生的性別刻板印象進(jìn)行雙性化人格培養(yǎng)是可行的。

四、雙性化人格培養(yǎng)的建議

如何消除傳統(tǒng)的性別刻板印象，推進(jìn)青少年雙性化人格的培養(yǎng)呢？筆者結(jié)合目前中小學(xué)教育的實際情況提出了如下建議。

1.開展科學(xué)的教育宣傳，建立新型的男女平等觀

科學(xué)的性別教育，就是打破關(guān)于兩性的刻板印象，對性別差異進(jìn)行科學(xué)的宣傳教育，形成尊重差異基礎(chǔ)上的新型的男女平等觀。通過性別教育，培養(yǎng)學(xué)生的性別平等意識，構(gòu)建校園和諧的兩性關(guān)系，保證男生、女生的全面發(fā)展。近一個世紀(jì)的性別差異研究一再表明：在人的一般能力上不存在性別差異，甚至在創(chuàng)造能力方面也不存在性別差異。Feingold（1988）運用元分析方法對兩性的認(rèn)知能力進(jìn)行分析，認(rèn)為兩性在認(rèn)知能力上不存在統(tǒng)計學(xué)上的顯著性差異。對男女兩性在空間能力上的差異研究目前仍無一致的看法。張厚粲（1989）運用瑞文標(biāo)準(zhǔn)測驗對我國5～70歲年齡段被試進(jìn)行了大范圍的測試，結(jié)果表明：男女大學(xué)生在空間思維能力方面的差異不顯著。趙葉珠、林仲敏（1993）的研究結(jié)果表明：男女大學(xué)生在空間思維能力上的差異不顯著。此外，對有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)有效性方面性別差異的元分析研究結(jié)果表明：在組織和實驗室進(jìn)行的研究中，男性和女性領(lǐng)導(dǎo)者都表現(xiàn)出相同的領(lǐng)導(dǎo)能力和效率。所有這些研究結(jié)果，都給傳統(tǒng)的性別刻板印象以巨大的沖擊。

2.重視因材施教，消除學(xué)生自身存在的性別偏差

要消除學(xué)生自身存在的性別偏差。許多高中女生受生理和心理發(fā)育的影響，對理科學(xué)習(xí)失去了興趣，甚至產(chǎn)生了焦慮和畏難情緒。此時，教師應(yīng)幫助這些女生，端正學(xué)習(xí)理科的態(tài)度，勇于面對物理等學(xué)科，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心；還要幫助她們改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，從而使她們在理科學(xué)習(xí)中取得成功。同時，教師還可以請一些數(shù)理方面學(xué)有所長的女專家、女教授，到學(xué)校來“現(xiàn)身說法”，為女生樹立榜樣。在平時的課堂教學(xué)時，多向女生提問，多給她們提供學(xué)習(xí)的機(jī)會。通過教師和學(xué)生的共同努力，來消除學(xué)生自身存在的性別偏差。另外，學(xué)校應(yīng)充分利用校園主題活動，為男女學(xué)生創(chuàng)設(shè)交往的機(jī)會，促進(jìn)他（她）們之間的交往。在活動中，男生的陽剛之美、雄健之美和粗獷偉岸，強(qiáng)化了女生勇敢、堅毅、競爭等現(xiàn)代化意識的確立和發(fā)展；女生的文雅、溫柔、甜美，可以給男生以信心和支持，從而使男生體會到真情和母性的偉大。這樣就激發(fā)了彼此對真、善、美的追求，使他（她）們走上社會后，能以健康的心理狀態(tài)去面對機(jī)遇和挑戰(zhàn)、困惑與沖突，在事業(yè)與生活中做真正的強(qiáng)者。總之，教育工作者要結(jié)合理想的雙性化性別模式在教育內(nèi)容、教育方法上做到因材施教。

3.將性別教育納入課程體系、規(guī)范教材，為雙性化人格的培養(yǎng)提供保證

一方面要將性別教育納入中小學(xué)心理健康教育的課程體系，通過性別教育的相關(guān)課程，讓學(xué)生在體驗、分析、感悟中認(rèn)識性別刻板印象，跳出性別刻板印象的框框，充分吸取兩性的優(yōu)秀特質(zhì)，完善自我、優(yōu)化自我。另一方面，教育行政主管部門要通過有效的教育改革，修訂教材以及課外讀物，消除“男性社會”“男性優(yōu)勢”的一邊倒傳播，使教材以及課外讀物沒有性別歧視，起到促進(jìn)性別教育的作用。

4.家庭、學(xué)校、社會共同運作，形成雙性化人格培養(yǎng)的合力

男女性別刻板印象更多地取決于個體的社會化過程，及家庭、學(xué)校、社會給未成年人的影響。在家庭教育中，父母的教養(yǎng)態(tài)度、教育方式以及自身的個性特點影響著青少年性別角色觀念的形成。父母是影響子女的性別角色觀念的第一人，父母的態(tài)度會使孩子主動或被動地獲得包括“男性氣質(zhì)”和“女性氣質(zhì)”在內(nèi)的一些行為角色。因此，應(yīng)對家長進(jìn)行有針對性的培訓(xùn)，幫助家長正確認(rèn)識男女兩性的性別特征，糾正原有的錯誤認(rèn)知，并指導(dǎo)家長在實際生活中注意自己對子女性別認(rèn)同的榜樣作用，為青少年雙性化教育奠定基礎(chǔ)。

在學(xué)校，教師的期望效應(yīng)對青少年形成雙性化人格也同樣重要。教師在班級活動中對任務(wù)的分配，對活動的指導(dǎo)都會對青少年產(chǎn)生深刻的影響。因此教師應(yīng)先樹立科學(xué)的性別觀念，鼓勵并指導(dǎo)學(xué)生從事傳統(tǒng)上的屬于異性的活動，習(xí)得雙性化人格。

當(dāng)然，“社會文化”和“社會環(huán)境”對青少年雙性化人格的形成也不可忽視，因此教育工作者應(yīng)當(dāng)盡早抓起，盡量避免青少年在成長過程中形成一些不正確的性別刻板印象。不應(yīng)僅在有著明顯生理分化的青春期，而應(yīng)在孩子有了性別意識起直至發(fā)展成長的全過程，在全社會倡導(dǎo)雙性化人格的培養(yǎng)，消除性別刻板印象，實施科學(xué)的性別教育，這也是未來教育發(fā)展的必然趨勢。