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摘要：當(dāng)代社會的種種功利思想，致使語文課堂失去了原本的美，也給學(xué)生的審美學(xué)習(xí)帶來了重要的影響。本文主要對其表現(xiàn)和成因進行一定的探討。

關(guān)鍵詞：高中；語文學(xué)習(xí)；審美

1重視語文的工具性而忽視人文性

在現(xiàn)實的語文教育中所面臨的實際情況是忽視人文性，注重工具性。

1．1應(yīng)試教育觀念沖擊著語文的審美化學(xué)習(xí)過程：

首先，在觀念上，高考成績的功利化追求普遍存在于教學(xué)活動的每一個個體中，盡管課改在全國如火如荼地展開，但由于就目前而言高考還是一種比較公平、選拔性考試，所以我們始終都沒有擺脫在應(yīng)試教育的背景下搞教育的弊端，這也必然造成一種社會氛圍，就是無論老師還是學(xué)生其實都是以高考為指揮棒進行日常的學(xué)習(xí)活動。這也令語文學(xué)習(xí)在學(xué)校教育中處于十分尷尬的地位，從學(xué)生的角度來看，大多學(xué)生很注重理科和英語的學(xué)習(xí)，而忽視語文學(xué)習(xí)。從老師的角度來看，升學(xué)的壓力不僅影響到學(xué)生，同樣也影響著他們，功利化的心理使得老師的教學(xué)活動往往以追求高分為目的，而忽視對于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。這就使得原本應(yīng)該充滿美的語文課堂變得重工具輕人文，重解析輕感受，重知識輕情感，從根本上削弱了學(xué)生對于語文的興趣，其次，語文試卷和評判都缺乏美感。語文高考應(yīng)該具備科學(xué)的選拔功能和正確的導(dǎo)向功能。但在實際考試中閱讀題也好，寫作也好，普遍存在答題模式量化，講求條條框框的現(xiàn)象，高考的考點無疑成了平時教學(xué)的指揮棒。

1．2教學(xué)的程式化導(dǎo)致語文審美化學(xué)習(xí)舉步維艱

（1）教學(xué)內(nèi)容陳舊：

自新課改以來，雖然全國各地所使用的教材就有若干種，而且不同版本的語文教材對課文也都予以了大膽的改革，但很多地區(qū)或?qū)W校在具體的教學(xué)活動中并不是依據(jù)教學(xué)的實際和學(xué)生的心理特點來選取內(nèi)容的，講授的篇目大多還是舊教材中的東西，原因是教師熟悉這些內(nèi)容，而一些新的含有大量的人文色彩，能夠達到美育目的的新內(nèi)容卻被忽略掉，這種做法自然導(dǎo)致語文教學(xué)不能與時俱進，學(xué)生對語文失去興趣。

（2）教學(xué)方法模式程式化：

在語文的教學(xué)過程中形成了僵化、呆板、教條的教學(xué)模式，教學(xué)過程以知識為第一對象而不是以學(xué)生為第一對象的，沒有主體的參與和建構(gòu)，缺乏個性的解讀，更談不上精神的充盈和性靈的啟迪。在分析課文時，不同的文體也都幾乎形成了自己固有的分析鑒賞模式，學(xué)生自己獨立面對文學(xué)作品的時候依然不能找到很好的切入點，自然也不能真正欣賞“就像看到花架而忘記架上的花”［1］。此外在具體解讀文學(xué)作品的時候，教師還往往忽視藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律，主觀臆測，使主題政治化，人物臉譜化。只有引導(dǎo)學(xué)生把握作品的復(fù)雜性，才能真正理解作品的主題，繼而形成對于人生的思考。

（3）教學(xué)評價單一：

目前的教學(xué)越來越強調(diào)對于學(xué)生主體地位的尊重，所以越來越多的教師也開始注意到要在課堂上給予學(xué)生及時的評價，但是由于教師在教學(xué)過程中始終牽掛著教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進度，所以教學(xué)評價之美也就都被放到了次要的地位。此外目前對于教學(xué)結(jié)果的評價也比較單一，各個學(xué)校基本上都是以成績作為評價標(biāo)準(zhǔn)的，有的學(xué)校還經(jīng)常將這種考試的量化結(jié)果公布于眾，自然在學(xué)校內(nèi)部甚至是社會上都形成了一種觀念就是“得高考者得天下”，這也就導(dǎo)致教師功利化的追求，在日常的教學(xué)中忽略對于審美化教學(xué)的追求，忽略學(xué)生的情感體驗，而注重知識的講授與分數(shù)的提高，使得學(xué)生對語文課越來越失去興趣，最終遠離語文課堂。

2“淺閱讀”對語文教學(xué)美的消解

“淺閱讀”現(xiàn)象的發(fā)生首先在于學(xué)生自身閱歷尚淺，心智發(fā)展水平有待提高。其次還在于《課標(biāo)》與考綱相脫節(jié)。盡管《新課標(biāo)》中對于學(xué)生認真研讀文學(xué)名著有了明確的規(guī)定，但是在各地的《考綱》與高考試題中并沒有被給予充分的重視，縱觀近幾年的高考題，對文學(xué)名著的考察涉獵最多的也就是2007年的福建高考題，其他地區(qū)和省市鮮有涉及，這種現(xiàn)象長此以往，必然導(dǎo)致學(xué)生對于文學(xué)名著的“淺閱讀”，使學(xué)生遠離傳統(tǒng)，遠離美。再有，淺閱讀的發(fā)生與“快餐文化“的興起有著必然聯(lián)系。隨著社會的快速發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，快餐文化逐漸產(chǎn)生并日益發(fā)展壯大，人類已經(jīng)進入了讀圖時代。當(dāng)前在社會中快餐文化已經(jīng)成為一種時尚，比如在面對經(jīng)典時，《名著速讀》深受讀者喜愛，網(wǎng)絡(luò)的圖文與文字的信息無所不在，人們幾乎不需要仔細閱讀甚至是“零閱讀”就可以搜羅到自己所需要的東西。這雖然可以提高閱讀速度，適應(yīng)現(xiàn)代化的節(jié)奏，但是說到底卻是一種急功近利的做法，后果就是難以真正理解和掌握作品的實質(zhì)，使閱讀呈現(xiàn)膚淺性。這種快餐文化，具體到語文課堂的影響主要表現(xiàn)在以下幾方面：首先，導(dǎo)致教師和學(xué)生的思維方式缺乏創(chuàng)造力。在現(xiàn)在的語文課堂上我們看到很多教師使用課件上課，但事實上在欣賞課件的時候，學(xué)生基本上都是一覽而過，并沒有真正的感受思考，長此以往，必將影響他們的學(xué)習(xí)效果?！翱觳烷喿x對中學(xué)生思維方式的改變主要體現(xiàn)在表達能力的下降，欣賞力和想象力的退化，思維的感性化和膚淺化”［2］。其次，影響教學(xué)方法的實施。語文的教學(xué)方法主要包括話語交流，情境模擬，合作探究，生成提升等。語文課堂正是師生之間通過這些方法，以文本為中介，以話語的形式展開的交流互動，以達到培養(yǎng)學(xué)生的審美感知能力和表達能力的目的。而快餐式的閱讀影響學(xué)生對于文本的深入感知，自然也就影響教學(xué)方法的使用，使得課堂變得呆板僵化，沒有活力。再次，導(dǎo)致審美主體品味的世俗化。我們發(fā)現(xiàn)隨著多媒體的使用，學(xué)生在課堂上的興趣不再集中于對于文本的解讀，而是在于對于圖片的欣賞，比如在講授《紅樓夢》時，有些教師通常喜歡將金陵十二釵的工筆畫和判詞用多媒體課件展示給學(xué)生，這的確能激發(fā)學(xué)生的興趣，使得課堂貌似生動熱鬧，但是熱鬧的背后我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生感興趣的往往是畫上女子的美丑與否，而不是判詞的內(nèi)容，對于人物的命運自然也無從思考，更不要說去思考曹雪芹所要反映的廣闊的社會問題了。我們不禁要追問，學(xué)完《紅樓夢》，學(xué)生究竟了解了什么？社會中以娛樂化、消遣化、商業(yè)化為目的的快餐文化，使得學(xué)生的品味世俗化。

參考文獻

［1］朱光潛．談美書簡［M］．天津：天津教育出版社，2009．

［2］俞玉滋，張援．中國近現(xiàn)代美育論文選（1840－1949）［M］．上海：上海教育出版社，2011．

作者：劉家毓 單位：錦州中學(xué)