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摘要：在新世紀(jì)新階段，需要大力倡揚(yáng)“兩個(gè)務(wù)必”的施政理念?！皟蓚€(gè)務(wù)必”是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神財(cái)富，是馬克思主義的方法論，是全面建設(shè)小康社會(huì)的現(xiàn)實(shí)要求。堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”要與時(shí)俱進(jìn)，辯證地處理好謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁與解放思想、大膽創(chuàng)新的關(guān)系；辯證地處理好艱苦奮斗與消滅貧窮，敢于致富的關(guān)系；辯證地處理好艱苦奮斗與前瞻未來(lái)，高起點(diǎn)發(fā)展的關(guān)系；辯證地處理好艱苦奮斗與不改初衷、執(zhí)政為民的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：兩個(gè)務(wù)必；哲學(xué)思考

以為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，重溫同志在黨的七屆二中全會(huì)上的重要講話，在全黨大力倡揚(yáng)“謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁”、“艱苦奮斗”、“求真務(wù)實(shí)”的施政理念，號(hào)召全黨牢記“兩個(gè)務(wù)必”，全面建設(shè)小康社會(huì)?！皟蓚€(gè)務(wù)必”的重要思想和光榮傳統(tǒng)，跨越時(shí)空，在全面建設(shè)小康社會(huì)新的歷史階段，煥發(fā)著更加理性的光輝，猶如宏亮悠長(zhǎng)的警鐘，時(shí)時(shí)在我們耳畔鳴響著。

一、“兩個(gè)務(wù)必”是中國(guó)共產(chǎn)黨寶貴的精神財(cái)富，體現(xiàn)著精神與物質(zhì)的統(tǒng)一

“兩個(gè)務(wù)必”是以為首的黨中央第一代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)黨執(zhí)政后如何加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)，在黨的七屆二中全會(huì)上最早向全黨同志提出來(lái)的，是共產(chǎn)黨人應(yīng)對(duì)新形勢(shì)、新考驗(yàn)，始終保持警醒狀態(tài)的精神境界和精神力量。、劉少奇、鄧小平、、等黨的領(lǐng)導(dǎo)同志都十分強(qiáng)調(diào)這一思想。1949年3月，在黨的七屆二中全會(huì)上，同志向全黨鄭重指出：“因?yàn)閯倮h內(nèi)驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來(lái)不求進(jìn)步的情緒，貪圖享樂(lè)不愿再過(guò)艱苦生活的情緒可能生長(zhǎng)?！赡苡羞@樣一些共產(chǎn)黨人，他們不曾被拿槍的敵人征服過(guò)的，他們?cè)谶@些敵人面前不愧英雄稱號(hào)。但是經(jīng)不起人們用糖衣炮彈的攻擊，他們?cè)谔菑椕媲耙驍≌?。我們必須防止這種情況?！盵1]在離開西柏坡村進(jìn)入北京前夕，吸取中國(guó)歷代農(nóng)民起義失敗的教訓(xùn)，向全黨發(fā)出了“我們決不當(dāng)李自成”的告誡，號(hào)召全黨要兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，艱苦樸素，密切聯(lián)系群眾。提醒全黨，奪取全國(guó)勝利，只是“萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步”，只是“一個(gè)短小的序幕”。所以“務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)；務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”[2]劉少奇也曾指出：“很多人擔(dān)心，我們未得天下時(shí)艱苦奮斗，得天下后可能同國(guó)民黨一樣腐化，他們這種擔(dān)心有點(diǎn)理由。在中國(guó)這個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)家，一個(gè)村長(zhǎng)，一個(gè)縣委書記，可以稱王稱霸。勝利后，一定會(huì)有些人腐化、官僚化。如果我們黨注意到這一方面，加強(qiáng)思想教育，提高紀(jì)律性，就會(huì)好一些?！盵3]在社會(huì)主義改造過(guò)程中，要求全黨堅(jiān)持勤儉經(jīng)營(yíng)，反對(duì)懶惰、奢華，以“窮棒子”精神，“勤儉辦工廠，勤儉辦商店，勤儉辦一切國(guó)營(yíng)事業(yè)和合作事業(yè)，勤儉辦其他一切事業(yè)”。[4]在黨的第六次全國(guó)代表大會(huì)上，告誡全黨“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！编囆∑皆跁?huì)上作了《關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告》，指出，執(zhí)政黨地位的變化容易使我們的黨員沾染上官僚主義的不良作風(fēng)和步入脫離群眾的險(xiǎn)境。號(hào)召?gòu)V大黨員務(wù)必堅(jiān)持“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的工作方法。在改革開放過(guò)程中，鄧小平同志一再告誡全黨要保持艱苦奮斗的精神。他強(qiáng)調(diào)指出“艱苦創(chuàng)業(yè)，首先要我們黨員、干部，特別是高級(jí)干部帶頭。我們不是反對(duì)特殊化嗎？這是一場(chǎng)嚴(yán)肅的斗爭(zhēng)。特殊化不只是部分高級(jí)干部，各級(jí)都有，各個(gè)部門都有?？傊?，我們一些干部成了老爺就是了。我們的黨員、干部，特別是高級(jí)干部，一定要努力恢復(fù)延安的光榮傳統(tǒng)，努力學(xué)習(xí)等同志的榜樣，在艱苦創(chuàng)業(yè)方面起模范作用?！盵5]“艱苦奮斗是我們的傳統(tǒng)，艱苦樸素的教育今后要抓緊，一直要抓六十年至七十年。我們的國(guó)家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)。提倡艱苦創(chuàng)業(yè)精神，也有助于克服腐敗現(xiàn)象?！盵6]同志也十分重視弘揚(yáng)“兩個(gè)務(wù)必”的精神。1991年9月，同志專程來(lái)到西柏坡，強(qiáng)調(diào)在新的歷史條件下，全黨同志必須始終堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，并作了重要題詞：“牢記‘兩個(gè)務(wù)必’，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義?！?001年11月，他在河北考察工作時(shí)，再一次要求全黨同志堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，并強(qiáng)調(diào)指出：“要結(jié)合新的實(shí)際在全體黨員干部中廣泛開展堅(jiān)持‘兩個(gè)務(wù)必’的教育?！薄皟蓚€(gè)務(wù)必”的重要思想，早已成為我黨加強(qiáng)自身建設(shè)、奪取革命和建設(shè)勝利的寶貴的精神財(cái)富。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民有了這種可貴的精神境界和精神動(dòng)力，就會(huì)“物化”為改造自然和改造社會(huì)的巨大的物質(zhì)力量。這種力量也是其它物質(zhì)力量所不能比擬的。中國(guó)共產(chǎn)黨80多年的實(shí)踐證明，“謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁”、“艱苦奮斗”的精神力量，已轉(zhuǎn)化為中國(guó)共產(chǎn)黨和億萬(wàn)人民進(jìn)行革命和建設(shè)的巨大物質(zhì)力量，這種力量在中國(guó)新民主主義革命、社會(huì)主義革命、社會(huì)主義建設(shè)、改革開放和全面建設(shè)社會(huì)主義的各個(gè)歷史時(shí)期都發(fā)揮了極其巨大的作用。在全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史過(guò)程中，它同樣是我們克敵制勝的法寶。

二、“兩個(gè)務(wù)必”是馬克思主義的方法論，體現(xiàn)著理論與實(shí)踐的統(tǒng)一

同志在闡述“兩個(gè)務(wù)必”的深刻含義時(shí)，強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)重要思想。一是在偉大的成就面前，要堅(jiān)決防范和克服驕傲自滿情緒和貪圖享樂(lè)思想；二是不論我們的黨取得什么樣的成就，都必須長(zhǎng)期堅(jiān)持艱苦奮斗，始終堅(jiān)持馬克思主義政黨的本色和宗旨，不斷維護(hù)和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。“兩個(gè)務(wù)必”的重要思想，深刻體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨改造客觀世界和改造主觀世界的科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法，是馬克思主義科學(xué)的方法論。

唯物主義的群眾史觀認(rèn)為，人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是變革社會(huì)制度的決定力量。人民群眾在創(chuàng)造歷史中具有決定作用。它要求無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須正確處理好黨和群眾的關(guān)系，樹立群眾觀點(diǎn)，始終代表最廣大人民群眾的根本利益，始終堅(jiān)持走“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去”[7]的群眾路線。對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨來(lái)說(shuō)，能否堅(jiān)持走群眾路線事關(guān)黨的生死存亡。同志指出，我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政長(zhǎng)久的最大危險(xiǎn)就是脫離群眾。國(guó)際共運(yùn)史和我黨的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)都證明，如果丟掉了“兩個(gè)務(wù)必”，就會(huì)驕傲自滿，貪圖享樂(lè)；就會(huì)高高在上，官僚盛行；就會(huì)忽視人民的呼聲，漠視人民的疾苦；就會(huì)違背民意，喪失民心，最終割裂黨和人民的血肉聯(lián)系，以致黨亡政息，更談不上帶領(lǐng)人民建設(shè)小康社會(huì)。因此，無(wú)論從理論上講，還是從實(shí)踐中看，越是在成績(jī)面前越要謙虛謹(jǐn)慎，越要強(qiáng)化群眾觀念；國(guó)家越發(fā)展，生活越改善，越要堅(jiān)持艱苦奮斗?！皟蓚€(gè)務(wù)必”既有馬克思主義理論基礎(chǔ)，又是革命和建設(shè)實(shí)踐中的科學(xué)方法論，很好地體現(xiàn)了理論和實(shí)踐的統(tǒng)一。

三、“兩個(gè)務(wù)必”是全面建設(shè)小康社會(huì)的現(xiàn)實(shí)要求，體現(xiàn)著歷史與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，經(jīng)過(guò)過(guò)去幾年的奮斗，我國(guó)人民生活水平目前已達(dá)到了總體小康。然而，現(xiàn)在達(dá)到的小康還是一種低水平的、不全面的、發(fā)展不平衡的小康，而且不很鞏固；我國(guó)的生產(chǎn)力和科技、教育還比較落后，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化的任務(wù)還相當(dāng)艱巨；我國(guó)的人均國(guó)民生產(chǎn)總值還很低，我們的綜合國(guó)力還不是很強(qiáng)；建立比較完備的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和比較完善的民主政治還有較長(zhǎng)的路要走。這些國(guó)情要求我們必須戒驕戒躁，腳踏實(shí)地，艱苦奮斗。如果我們驕傲自滿，不思進(jìn)取，貪圖享樂(lè)，脫離群眾，就會(huì)喪失中國(guó)在21世紀(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇，中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族就會(huì)失去前途，全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)就會(huì)落空。從歷史上看，歷朝歷代由于吏治的敗壞而滅亡的事例屢見不鮮。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，“滿招損，謙受益”；“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”。只有堅(jiān)持不懈地、自覺(jué)地實(shí)踐“兩個(gè)務(wù)必”的重要思想，自覺(jué)地把“謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁”、“艱苦奮斗”的思想和作風(fēng)貫徹到各項(xiàng)工作實(shí)踐中，才能不斷戰(zhàn)勝各種困難，實(shí)現(xiàn)從總體小康到全面小康的歷史跨越，勝利完成全面建設(shè)小康社會(huì)的各項(xiàng)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)中華民族的“偉大復(fù)興”。

四、堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，要與時(shí)俱進(jìn)，辯證地處理好“四個(gè)關(guān)系”

“謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁”、“艱苦奮斗”作為共產(chǎn)黨人的一種政治本色和施政理念，在新形勢(shì)下仍然具有時(shí)代價(jià)值。但是，時(shí)代不同了，環(huán)境也發(fā)生了很大的變化，我們?cè)诶斫夂蛨?jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”的過(guò)程中，要注意與時(shí)俱進(jìn)，辯證地處理好“四個(gè)關(guān)系”。

1、處理好堅(jiān)持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的工作作風(fēng)和解放思想、大膽創(chuàng)新的關(guān)系

建國(guó)前夕，同志審時(shí)度勢(shì)，高瞻遠(yuǎn)矚，適時(shí)地向全黨同志發(fā)出了“兩個(gè)務(wù)必”的號(hào)召，要求全黨同志謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁，防止資產(chǎn)階級(jí)“糖衣炮彈”的進(jìn)攻，永葆革命政治本色。這一號(hào)召，為加強(qiáng)建國(guó)后的黨風(fēng)和廉政建設(shè)起到了巨大的作用，至今閃耀著真理的光輝。21世紀(jì)的今天，面對(duì)改革開放帶來(lái)的巨大成就，黨內(nèi)有少數(shù)同志存在著居功自傲、虛驕浮躁、盛氣凌人的作風(fēng)。這種不良作風(fēng)如不及時(shí)杜絕和消除，將侵蝕我黨健康的肌體，破壞黨和人民的魚水關(guān)系。以為總書記的黨中央正是敏銳地發(fā)現(xiàn)了這些不良現(xiàn)象，所以向全黨發(fā)出了警示，要求全黨戒驕戒躁，求真務(wù)實(shí)，艱苦奮斗。然而，謙虛是一種美德，大家風(fēng)范，不是簡(jiǎn)單的溫文雅爾；謹(jǐn)慎是一種科學(xué)態(tài)度、沉穩(wěn)風(fēng)度，不是不思進(jìn)取，裹足不前，無(wú)所作為。在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大事業(yè)中，還需要共產(chǎn)黨人解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，敢試敢闖，大膽開拓，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，奮發(fā)作為。

2、處理好堅(jiān)持艱苦奮斗的工作作風(fēng)與消滅貧窮、敢于致富的關(guān)系

在全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史階段中，我們提倡艱苦奮斗，不是要人們?nèi)ミ^(guò)清教徒式、苦行僧式的生活，也不是否定合理的物質(zhì)利益，更不是搞窮光榮，越窮越革命。而是要通過(guò)艱苦奮斗來(lái)消滅貧窮，實(shí)現(xiàn)共同富裕的目的。貧窮不是社會(huì)主義，黨的十七大報(bào)告的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是更加重視人民群眾生活的改善。全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，使人民生活更加殷實(shí)富裕，是本世紀(jì)頭20年的奮斗目標(biāo)，不斷提高人民生活水平和質(zhì)量，是經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革的任務(wù)之一。所以要理直氣壯地摒棄貧窮，敢于思富致富奔小康。

3、處理好艱苦奮斗的工作作風(fēng)與前瞻未來(lái)、高起點(diǎn)發(fā)展的關(guān)系

艱苦奮斗的作風(fēng)是共產(chǎn)黨人必須始終保持的精神狀態(tài)。發(fā)展是硬道理，發(fā)展是執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。保持艱苦奮斗的作風(fēng)，是發(fā)展所依賴的永恒不竭的精神動(dòng)力。不切實(shí)際，貪大求洋，急功近利，鋪張浪費(fèi)，是違背艱苦奮斗精神的，必須堅(jiān)決反對(duì)和制止。貪污受賄，貪圖享樂(lè)，揮霍錢財(cái)，更是黨紀(jì)國(guó)法所不容的腐敗行為，更須繩之以法?！霸绞歉母镩_放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，越要弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神。”[8]“那種認(rèn)為艱苦奮斗是老一套，已過(guò)時(shí)了的想法是錯(cuò)誤的，也是很有害的。”[9]然而，今天的艱苦奮斗，是為了明天不再艱苦，黨員干部的艱苦奮斗，是為了廣大人民群眾減少艱苦，我們要堅(jiān)持艱苦，更要努力奮斗和科學(xué)發(fā)展。在精神狀態(tài)上，要強(qiáng)化艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)意識(shí)；在發(fā)展思路上又要與時(shí)俱進(jìn)，統(tǒng)籌兼顧，富有創(chuàng)新和前瞻意識(shí)。要根據(jù)實(shí)際，著眼未來(lái)，科學(xué)規(guī)劃，科學(xué)發(fā)展。不能片面地認(rèn)為高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量、高速度就不是艱苦奮斗。而恰恰相反，只要是從實(shí)際出發(fā)，面向未來(lái)，為了最廣大人民的根本利益而做出的科學(xué)決策，哪怕規(guī)劃的起點(diǎn)高，建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)高，追求的質(zhì)量高，發(fā)展的速度高，也是符合艱苦奮斗精神的。

4、處理好堅(jiān)持艱苦奮斗的工作作風(fēng)與不改初衷、執(zhí)政為民的關(guān)系

艱苦奮斗是共產(chǎn)黨人必須保持的工作作風(fēng)和精神境界。它要求共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持大公無(wú)私，為了最廣大人民的根本利益而不畏艱苦，頑強(qiáng)奮斗。那種未富先豪，片面追求個(gè)人浮華奢靡，為提升自己的消費(fèi)質(zhì)量而絞盡腦汁的人，是與共產(chǎn)黨人提倡的艱苦奮斗的精神境界格格不入的，是不配為共產(chǎn)黨員光榮稱號(hào)的。須知，艱苦奮斗的真諦，就在于“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。”因此，每一個(gè)共產(chǎn)黨人，都應(yīng)當(dāng)不改初衷，牢記“兩個(gè)務(wù)必”的真諦，忠實(shí)實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想，永葆鮮明的政治本色。

參考文獻(xiàn)：

[1][2]選集第四卷.第1438-1439頁(yè).

[3]劉少奇選集上卷.第413頁(yè).

[4]選集第五卷.第248頁(yè).

[5]鄧小平文選第二卷.第260頁(yè).

[6]鄧小平文選第三卷.第306頁(yè).

[7]中共中央關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議.第48頁(yè).人民出版社.

[8][9]2002年12月6日在西柏坡學(xué)習(xí)考察時(shí)的講話.