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一、書(shū)法在廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

書(shū)法以其詩(shī)意揮灑，縱橫飄逸的特性在某種程度上可以說(shuō)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的代表?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)師可以巧妙的將其運(yùn)用到廣告設(shè)計(jì)領(lǐng)域中來(lái)。書(shū)法里面包含了中國(guó)從古至今博大精深的傳統(tǒng)文化。自古以來(lái)對(duì)于人們有著很大的影響，書(shū)法博大精深隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等凝聚了文人們心血，是設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出具有中國(guó)特色作品的必要元素之一。2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)就是設(shè)計(jì)師借助了中國(guó)傳統(tǒng)文化的思路演變而來(lái)，是可以代表中國(guó)文化的一個(gè)標(biāo)志性作品。作品在設(shè)計(jì)師們獨(dú)特的設(shè)計(jì)與完美的表達(dá)后，我國(guó)博大精深的文字藝術(shù)完美的展現(xiàn)在人們的視線中。通過(guò)獨(dú)特的工藝將文字進(jìn)行處理與美化，以求體現(xiàn)出奧林匹克的精神，同時(shí)也向世界展示著它的精神與其背后所包含的意義，通過(guò)漢文化與文字的魅力讓一個(gè)全新的北京展現(xiàn)在人們的視野前，新北京以博大精深的文化與情懷向奧林匹克表達(dá)了自己感情也讓全世界認(rèn)識(shí)了我們中國(guó)。蘊(yùn)含著古代勞動(dòng)人民心血的設(shè)計(jì)作品不僅在北京奧運(yùn)會(huì)上被設(shè)計(jì)師完美的表達(dá)出來(lái)，在全國(guó)各地都有許多讓人嘆為觀止的設(shè)計(jì)，其中也蘊(yùn)含著濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化氣息，例如北京的圓明園、故宮、蘇州的園林、南京的明孝陵與明城墻等等無(wú)一不體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師將漢字放在設(shè)計(jì)作品中所用的心血。這些設(shè)計(jì)產(chǎn)生了意想不到的效果，甚至為歷史研究起到了一定的推動(dòng)作用，更間接的向世界傳達(dá)出我國(guó)博大精深的文化底蘊(yùn)和影響力，同時(shí)也表達(dá)出中華民族高尚的文化品格。漢字是民族的智慧和結(jié)晶，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的標(biāo)志。它們包括了點(diǎn)線面的結(jié)合，賦予了漢字以靜制動(dòng)的魅力，將漢字融入設(shè)計(jì)，可以惟妙惟肖地勾畫(huà)作品的姿態(tài)、神情、及其背后的意義，展現(xiàn)出別樣的意境美。設(shè)計(jì)作品需要滿足廣大群眾的審美標(biāo)準(zhǔn)，它需要文字的創(chuàng)作靈感以及對(duì)文化的深入了解，并表達(dá)出我們民族的特色，讓世界更加深刻的認(rèn)識(shí)我們這個(gè)國(guó)家，這是所有創(chuàng)意與設(shè)計(jì)都不可替代的。關(guān)于文字的設(shè)計(jì)我們更需要去從傳統(tǒng)的文化中找到相關(guān)的特色與靈感并將其應(yīng)用到現(xiàn)代審美理念中，從而達(dá)到突破自我創(chuàng)作局限的目的。在歷史的長(zhǎng)河中，多民族文化的融合凝聚成具有中華民族特色的文化，如紅色代表著吉祥、喜慶、喜悅等意義，所以中國(guó)銀行標(biāo)志的設(shè)計(jì)靈感來(lái)自于打了紅繩的古錢(qián)幣，因其象征著財(cái)富。其標(biāo)志上所用紅色的基底色代表著民族特色的色彩，同時(shí)也向人們表達(dá)著自己的信念?，F(xiàn)實(shí)生活中還有許多廣告設(shè)計(jì)的例子在向人們傳遞著設(shè)計(jì)師們眼中對(duì)于漢字的應(yīng)用與理解。

二、傳統(tǒng)圖案在廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

吉祥圖案是人民為了表達(dá)出自己的感情而創(chuàng)作出具有深刻含義的作品。國(guó)內(nèi)帶有吉祥寓意的圖案是指中國(guó)的傳統(tǒng)文化圖案，經(jīng)過(guò)不同時(shí)代的繼承而發(fā)展出來(lái)的獨(dú)特民俗藝術(shù)，表達(dá)著人們對(duì)于美好生活的憧憬和向往。福祿壽象征著吉祥如意幸福安康，而青蛙代表著生命頑強(qiáng)不息，孕育新生命的特征，這些傳統(tǒng)的圖形同樣孕育了中華民族的未來(lái)與希望，將其運(yùn)用到新的設(shè)計(jì)作品中，使我們的廣告設(shè)計(jì)獨(dú)具魅力。如鳳凰在古時(shí)代表了崇高的地位，備受人們的尊敬，又是百鳥(niǎo)之王，上海老鳳祥的設(shè)計(jì)理念就是運(yùn)用其鳳凰的雛形來(lái)加以改造設(shè)計(jì)，并將其運(yùn)用在平面設(shè)計(jì)中，減少了店鋪與顧客之間的距離，讓顧客倍感親切，也讓店鋪具有深厚的文化與歷史氣息。使得人們體會(huì)到傳統(tǒng)文化的迷人魅力與影響力。

三、傳統(tǒng)服飾藝術(shù)在廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

中國(guó)素有“衣冠禮節(jié)之國(guó)”之稱。中國(guó)民族服飾藝術(shù)是中國(guó)深邃人文傳統(tǒng)的重要因素，傳統(tǒng)服飾經(jīng)過(guò)幾千年的時(shí)代變遷，在各個(gè)朝代、各個(gè)地域、各階層都有其不同的特點(diǎn)，無(wú)論是古樸的秦漢服裝、清秀的魏晉南北朝服裝，還是華麗的隋唐五代服裝、文雅的宋裝及華貴的明清服裝，都有其奇特的魅力。而這些服飾平面直線裁剪和表現(xiàn)出的二維效果，正好與平面廣告設(shè)計(jì)的模式相吻合，服飾圖案的紋樣布局都可以體現(xiàn)在廣告的設(shè)計(jì)中。設(shè)計(jì)師可以將“中國(guó)結(jié)”這一較為傳統(tǒng)而古老的符號(hào)元素，運(yùn)用在廣告設(shè)計(jì)中。在廣告的顏色搭配方面設(shè)計(jì)師可以在其作品中鍵入中國(guó)傳統(tǒng)服飾墨紅、蔥綠、檸黃等顏色，使之和諧一致，從而設(shè)計(jì)出更具民族風(fēng)格的廣告。結(jié)語(yǔ)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，現(xiàn)代社會(huì)開(kāi)始邁入信息化，現(xiàn)代化時(shí)代。現(xiàn)代化的潮流帶動(dòng)了新的文化，新的思想，對(duì)設(shè)計(jì)師們也無(wú)疑不是新的挑戰(zhàn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)獨(dú)有的文化，它歷史悠久，承載著華夏五千年的歷史?，F(xiàn)代的潮流思想離不開(kāi)傳統(tǒng)文化，現(xiàn)代的設(shè)計(jì)師要學(xué)會(huì)貫通，把傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，創(chuàng)造出新的設(shè)計(jì)作品，發(fā)揮傳統(tǒng)獨(dú)特的魅力，從而推動(dòng)中國(guó)新生代潮流思想的發(fā)展，并讓這種新的設(shè)計(jì)文化可以傳承下去。

作者：姜列思單位：哈爾濱師范大學(xué)傳媒學(xué)院