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【摘要】文章闡述了面對經濟全球化和知識經濟的挑戰(zhàn)，我們要在21世紀的激烈競爭中立于不敗之地，就需要一大批高素質人才，尤其是創(chuàng)新人才。因此，造就和培養(yǎng)大批優(yōu)秀的創(chuàng)新人才是擺放在我們面前的主要任務。

當前，我國已經進入全面建設小康社會、加快推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新的發(fā)展階段，各方面的任務非常艱巨。面對著新的形式和任務，適應經濟全球化和面對知識經濟挑戰(zhàn)，我們要在21世紀的激烈競爭中立于不敗之地，就需要一大批高素質人才，特別是創(chuàng)新人才?！皠?chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力”。因此，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)與開發(fā)，是一個既緊迫又重大的任務。

一、培養(yǎng)創(chuàng)新人才，是適應經濟全球化和知識經濟發(fā)展的需要

我國雖然今后較長時間還會是農業(yè)經濟、工業(yè)經濟和知識經濟并存的社會，但21世紀起主導作用的知識經濟已向我們走來。知識經濟使知識成為主要資源。知識的創(chuàng)新、開發(fā)、傳播和應用成為知識經濟的依托。經濟全球化的一個顯著特征是經濟已經完全打破國與國之間的界限。隨著國際競爭與合作的深化和產業(yè)結構的迅速調整，將對個人素質提出新的更高標準。面對經濟全球化和世界科技進步的日新月異，一個國家如果缺少雄厚的科學和技術儲備，缺少創(chuàng)新能力，將會失去國際市場競爭力和國內市場競爭優(yōu)勢。因此，創(chuàng)新人才的狀況實際上是決定國家競爭力的關鍵。要建立和發(fā)展知識經濟，適應經濟全球化，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)是關鍵。但我國現(xiàn)實的創(chuàng)新人才培養(yǎng)卻面臨著傳統(tǒng)文化的束縛、社會環(huán)境的壓力和教育體制的桎梏等諸多困難。

中華民族是一個富有創(chuàng)新精神的民族，曾為人類文明進步做出過積極的貢獻。但我國傳統(tǒng)文化中因循守舊、墨守成規(guī)、論資排輩、平均主義等觀念，至今還沉淀在人們的思維和行為方式中，成為推進創(chuàng)新和現(xiàn)代化建設的羈絆。市場經濟體制的建立，必須要求有新的思考、新的觀念、新的理論、新的思想與之相適應，要求具有開拓和創(chuàng)新的意識。創(chuàng)新也是一種精神，在開發(fā)創(chuàng)意、開拓創(chuàng)新的過程中，需要人的自信、毅力、勤奮、膽識、責任感、不畏艱險、不怕挫折、不怕冷嘲熱諷，忌妒、自卑、多慮是與創(chuàng)新無緣的。我們必須要清楚地認識到，我國的科技創(chuàng)新能力與國家發(fā)展需要和國際先進水平還有很大的差距，近年來還有拉大的跡象。

因此，我們必須在繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化精華的同時，清除糟粕。提倡科學精神，建立現(xiàn)代文明，努力培養(yǎng)適應時代要求的競爭意識、創(chuàng)新精神和善于吸收一切先進文化的胸襟和能力。也只有沖破落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛，才可能奇跡般的出現(xiàn)富有創(chuàng)意的大動作；只有不斷地解放思想，才能不斷的開拓創(chuàng)意，開拓創(chuàng)新。

總之，知識經濟的到來和經濟全球化需要創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。為了彌補現(xiàn)有的人才的缺陷，大量培養(yǎng)創(chuàng)新人才以應對知識經濟的挑戰(zhàn)，是我們的當務之急。

二、培養(yǎng)創(chuàng)新人才，需要營造一個激勵創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新的社會環(huán)境

創(chuàng)新是開拓者的“專利”，是勇敢者的“品牌”。解放思想才會有創(chuàng)意，富有創(chuàng)意的人首先具有創(chuàng)新意識。創(chuàng)新意識的形成是一個啟動創(chuàng)新需求激發(fā)創(chuàng)新思維的過程。而創(chuàng)造性活動表現(xiàn)“偏離”社會文化常規(guī)的思想或行為，具有大膽而可貴的懷疑精神，然而這種懷疑偏離和突破對于傳統(tǒng)和權威必然有所觸犯。所以，進行創(chuàng)造性活動的人，有時被誤認為是一個越出“常規(guī)”的不順從者，因而為社會所不容，遭到打擊和迫害。為此，我們要創(chuàng)造一種社會環(huán)境，對創(chuàng)造性活動所表現(xiàn)出來的“越軌”思想和行為表示寬容和鼓勵，讓他們自由探討、勇于創(chuàng)新。

1.政治環(huán)境。如果要真正為創(chuàng)新人才的脫穎而出提供良好的條件，就必須嚴格劃清學術和政治界限，切實實行“學術無禁區(qū)，政治有原則”和“百家齊放，百家爭鳴”的方針，在學術領域內讓人們有充分發(fā)揮首創(chuàng)精神的空間。

2.學術環(huán)境。營造良好的學術環(huán)境，要求在學術領域堅持真理面前人人平等；在學術觀點上鼓勵求同存異，學術成果的鑒定要由事實、時間、歷史去檢驗，不搞少數服從多數，更不能用行政命令來裁決學術上的是非。

3.“社會氣候”。要形成一個發(fā)展個性、鼓勵“冒尖”，激勵人的求知欲和好奇心的生動活潑的“氣候”。要承認思維的多維性，提倡多種思維、多條途徑、多種風格。不要用常規(guī)的思維模式去輕易的否定他人的創(chuàng)新火花。要建立一種鼓勵和保護開拓創(chuàng)新者的機制，其中包括對創(chuàng)新過程的“過分”保護而不是苛求。只有這樣才能為創(chuàng)新人才的脫穎而出培植豐富的社會沃土。

4.創(chuàng)新氛圍。這就要求全社會形成尊重知識、尊重人才、利于創(chuàng)新的氛圍。創(chuàng)新是智慧的果實，知識是培植智慧的工具，是創(chuàng)新的基石。尤其在科學領域，創(chuàng)新則是一個循序漸進的過程。人們只有在前人知識的基礎上才能“創(chuàng)新”，而人才又是創(chuàng)新是主力軍。因此，在某種意義上說尊重知識才會有創(chuàng)新，重視人才就是重視創(chuàng)新。尊重知識、尊重人才才是全社會創(chuàng)新氛圍的主要條件。

三、培養(yǎng)創(chuàng)新人才，必須重視教育工作，必須從基礎教育抓起

人才學的研究表明：一個人的創(chuàng)造精神及能力與其從小接受的教育有直接的關系。我國的現(xiàn)代教育至今已有近百年的歷史，近百年來我國教育隨著社會經濟的發(fā)展而不斷變革。但從總體上來看，還沒有從以繼承為主的傳統(tǒng)教育中解放出來，隨著進入新世紀，面對經濟全球化和知識經濟的到來，我國以繼承為主的教育越來越不適應未來社會經濟發(fā)展對培養(yǎng)創(chuàng)新人才的需要。其具體表現(xiàn)在：學生知識面太窄，過早實行分科，專業(yè)化教學；學生的動手實踐能力差，創(chuàng)新能力差，發(fā)散思維太少。我們的教育無論是家庭教育、學校教育還是社會教育，都沒有給學生充分動手和充分思維的機會和條件，壓抑了學生發(fā)展的個性，而個性發(fā)展中最亮麗、最鮮明的是創(chuàng)造力。教育重視對學生知識傳播，忽視對學生能力的培養(yǎng)，特別是創(chuàng)新能力的培養(yǎng)?；A教育中應試教育最大的危害在于扼殺學生的創(chuàng)新思維，弱化學生的創(chuàng)新能力。

因此，教育要適應新時代對人才培養(yǎng)的基本要求，就必須從根本上改變目前的應試教育，使之向素質教育轉化，還教育的本來面目。在教育的目標、內容和手段上充分體現(xiàn)創(chuàng)新性。一方面，教育要以培養(yǎng)創(chuàng)新人才為最高價值目標；另一方面，教育本身不斷進取，順應世界教育改革的潮流，進行方方面面的改革，盡快從“以知識中心”走向“以能力中心”，把培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力作為素質教育的重點；再者，教育教學要與人類的創(chuàng)新生活相聯(lián)系，這就要求教師在每時每刻的教育活動中都要回歸知識的本質創(chuàng)新，讓學生體驗到創(chuàng)新的情感，激起學生再創(chuàng)新的激情和愿望。教育應該讓受教育者掌握知識的基礎上，成為一個勇于探索、不斷創(chuàng)新、會創(chuàng)造的人，創(chuàng)造才是教育的最高境界和最終目標。為此，我們真正重視教育，就要從基礎教育入手，實施創(chuàng)新教育，為學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和發(fā)展提供良好的教育環(huán)境，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，這也是為適應新世紀的挑戰(zhàn)，我國教育發(fā)展的必然選擇。

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