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摘要：藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)造性本質(zhì)決定了靈感思維在藝術(shù)設(shè)計中的重要地位，靈感思維也成為提高設(shè)計師創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。揭開靈感思維的神秘面紗，在藝術(shù)設(shè)計中獲取靈感思維的主動權(quán)，全面提高設(shè)計師的創(chuàng)新素質(zhì)，推動藝術(shù)設(shè)計發(fā)展。

關(guān)鍵詞：靈感思維藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新

現(xiàn)代設(shè)計從城市規(guī)劃到建筑設(shè)計，從產(chǎn)品設(shè)計到服裝設(shè)計……經(jīng)過一百多年的發(fā)展，為我們創(chuàng)造了一個嶄新的物質(zhì)世界，這是千百萬年來人類智慧的結(jié)晶，是運用創(chuàng)造性思維的結(jié)果，是靈感思維的價值體現(xiàn)。

靈感思維——基本思維形式與最高級的思維形式

靈感，是藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作過程中一座有待攀登的高峰，它比別的高峰更令人神往，是藝術(shù)設(shè)計師長久以來都夢寐以求的。古往今來，不管人們對它曾做過怎樣的解釋，它都作為發(fā)明創(chuàng)造的重要因素，理所當(dāng)然地凝結(jié)在創(chuàng)新大廈的每一塊玉石之中。

究竟什么是靈感？靈感就是大腦皮質(zhì)興奮中心的神經(jīng)細(xì)胞，經(jīng)過一段長時間的高度自覺和異常緊張的苦思冥想，在潛意識醞釀中突然接通了所急需的信息，從而獲得新的構(gòu)思和創(chuàng)意。也就是說，靈感是在高度自覺、高度興奮的有意識的心理活動的調(diào)遣下出現(xiàn)的潛意識心理活動所表現(xiàn)出來的創(chuàng)造性的心理功能和特征。因而靈感并不神秘，它是人們頭腦中普遍存在的一種思維現(xiàn)象，也是一種可以控制的思維活動。

現(xiàn)代思維科學(xué)認(rèn)為靈感思維是一種基本思維形式，它與邏輯思維、形象思維是并列的思維形式。與此同時，靈感思維又是最高級的思維形式。

作為人類的基本思維形式，靈感思維的“雛形”自然是孕育于人類原始思維之中的?！鞍殡S原始思維發(fā)生發(fā)展而產(chǎn)生的靈感現(xiàn)象，也應(yīng)該看作是原始人集體顯意識與群體潛意識相交融的結(jié)果。[1]”由此可見，靈感源于創(chuàng)造主體生命體驗的深處，可以說靈感是人類的本能體現(xiàn)。因此，靈感是最高級的思維形式，它源于生命本源，是人類的情感、經(jīng)驗、動機(jī)等潛在心理活動的直接反應(yīng)，是高級神經(jīng)活動最直接、最鮮活、最準(zhǔn)確的思維方式。

靈感思維——設(shè)計過程中不可缺少的飛躍方式

縱觀人類創(chuàng)造發(fā)展的歷史，凡閃爍輝煌之處，無一不是憑借靈感、直覺等非邏輯思維，超越非理性而達(dá)到理性認(rèn)識的結(jié)果。如同錢學(xué)森教授所言：要創(chuàng)造要突破得有靈感。事實上，藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新過程既需要邏輯思維，也需要非邏輯思維，但真正實現(xiàn)創(chuàng)新，則只能是由于想象、靈感、直覺等非邏輯思維形式造成邏輯中斷所致，靈感思維就是這樣一種活躍在藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)造過程中的不可缺少的飛躍方式。

藝術(shù)設(shè)計中的靈感閃現(xiàn)是思維瞬間組合的形式，是潛意識向顯意識的“飛躍”，它打破了傳統(tǒng)的思維模式，在極為短暫的一瞬間打開了思想的閘門，為設(shè)計師的勞動澆灌了清泉、甘露，它的出現(xiàn)會給設(shè)計師帶來新的構(gòu)思和啟迪。雖然靈感出現(xiàn)不一定會產(chǎn)生成功的設(shè)計作品，但卻能夠為藝術(shù)設(shè)計提供重要的思路和線索。在藝術(shù)設(shè)計的準(zhǔn)備階段，設(shè)計師常會遇到由于缺乏思路，而無法從眾多信息中提取有價值的“問題”作為設(shè)計的切入點。而靈感的出現(xiàn)，可能幫助設(shè)計工作者敏銳地選擇出有價值的或者獨樹一幟的突破點，為設(shè)計的展開工作做好鋪墊。在設(shè)計的展開與完善階段，設(shè)計師又常會遇到對已有的構(gòu)思不滿意，但又找不到更好的創(chuàng)意點，使創(chuàng)意的思路受阻，而一旦靈感產(chǎn)生，就會出現(xiàn)“柳暗花明又一村”的情景。靈感以其巨大的、高效的、閃電式的潛能融進(jìn)，一瞬間使高度激發(fā)的頭腦產(chǎn)生最富有創(chuàng)造性的思維突破，是設(shè)計師的創(chuàng)造活動過程中質(zhì)的轉(zhuǎn)折點。

藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)造性本質(zhì)決定了靈感思維在藝術(shù)設(shè)計中的重要地位，縱觀藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展過程，靈感思維總是起到突破升華的作用，顯示出巨大的創(chuàng)造力，不斷推動藝術(shù)設(shè)計向前發(fā)展。

靈感思維——提高設(shè)計師創(chuàng)新能力的關(guān)鍵

藝術(shù)設(shè)計作為一種創(chuàng)造活動，它要依靠設(shè)計師的綜合創(chuàng)新能力來實現(xiàn)，創(chuàng)造性是設(shè)計師素質(zhì)培養(yǎng)的核心，而創(chuàng)造性的產(chǎn)生是一種長期修養(yǎng)與積累在頭腦中勃發(fā)的靈感，所以獲得靈感思維的主動權(quán)是提高創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。

設(shè)計靈感的閃現(xiàn)從表面上看來是偶然的，其實是以必然為根基的，是蘊藏著必然的偶然，是必然的偶然閃現(xiàn)，這種必然在于設(shè)計師長期的思索和有意追求的結(jié)果，即所謂“長期積累，偶爾得之”。世界著名設(shè)計大師大都經(jīng)歷了“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路”的痛苦探索階段，這一點從他們深厚的文化積累和卓越的藝術(shù)成就中就可略見一斑。

在執(zhí)著的追求、不斷探索、不斷嘗試不同可能性的過程中，設(shè)計師逐漸形成了獨特的創(chuàng)作個性，都有其獨到的視點和見解，形成了各具特色的靈感思維模式。靈感具體到每個個體都會有不同的表現(xiàn)，世界著名設(shè)計大師都已形成了自己獨特的思維方式。設(shè)計師需要找到自己的思維特點，有意識的調(diào)動靈感，把握自身靈感思維的獨特規(guī)律，獲得設(shè)計靈感的主動權(quán)，走出自己的設(shè)計之路。

結(jié)語

靈感思維是縱橫交錯、紛繁復(fù)雜的思維網(wǎng)絡(luò)中最富于創(chuàng)造性的心理現(xiàn)象和思維模式。在藝術(shù)設(shè)計甚至整個人類的創(chuàng)造活動中，靈感思維自始至終都發(fā)揮著巨大的能動作用。

靈感思維是人類的本能，是天才的釋放，所以從一定意義上講，每個人都是天才，而靈感是通往天才之路的最佳捷徑。靈感，對每個人都是公平的，有成就的設(shè)計師之所以偉大，就在于他們發(fā)現(xiàn)靈感、把握靈感、開發(fā)靈感，獲取靈感思維的主動權(quán)，形成了獨特的創(chuàng)新素質(zhì)。我們要充分認(rèn)識自我，挖掘本能，調(diào)動主觀能動性，全面提高創(chuàng)新素質(zhì)，推動藝術(shù)設(shè)計不斷發(fā)展。

注釋

[1]劉奎林，《靈感——創(chuàng)新的非邏輯思維藝術(shù)》第5頁，黑龍江人民出版社，2003年1月第一版

[參考文獻(xiàn)]

[1]劉奎林，《靈感——創(chuàng)新的非邏輯思維藝術(shù)》，黑龍江人民出版社，2003年1月第一版

[2]李澤厚，《美學(xué)舊作集》，天津社會科學(xué)院，2002年5月第一版

[3]呂景云.朱豐順，《藝術(shù)心理學(xué)新論》，文化藝術(shù)出版社，2001年8月第一版

[4]尹定邦，《設(shè)計學(xué)概論》，湖南科學(xué)技術(shù)出版社，2004年10月第一版

[5]荊雷，《設(shè)計藝術(shù)原理》，山東教育出版社,2002年

[6]田運，《思維方式》，福建教育出版社，1990年