前言：本站為你精心整理了藝術(shù)生存環(huán)境范文，希望能為你的創(chuàng)作提供參考價(jià)值，我們的客服老師可以幫助你提供個(gè)性化的參考范文，歡迎咨詢。

不論怎么說,二十多年來中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)經(jīng)過借鑒外來現(xiàn)代藝術(shù)樣式和與自身文化語境發(fā)生關(guān)聯(lián),并逐步提煉出自己的一種語法,濃縮了中國(guó)當(dāng)今藝術(shù)家的艱辛思考。中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)盡管還剛剛開始,但其前景是可觀的,這不僅是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家在今天已漸漸在世界范圍中產(chǎn)生影響,還在于整個(gè)西方現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展到現(xiàn)在,也轉(zhuǎn)向東方尋找新的資源。所以,中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)在這種機(jī)遇中建立新的藝術(shù),包括藝術(shù)的新概念和藝術(shù)的判斷標(biāo)準(zhǔn).而如果我們沒有建立本土的藝術(shù)市場(chǎng)和收藏機(jī)制,以后要建一個(gè)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)博物館,以展示這一段藝術(shù)歷史的變遷與藝術(shù)成就的時(shí)候,我們可能就要到海外買回這一時(shí)期中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的重要作品,因?yàn)檫@些重要作品現(xiàn)已很少留存于本土。

中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)為什么遭此一難，究其原因,本人總結(jié)以下幾方面,以示參考：

一、評(píng)價(jià)體系

作品的評(píng)價(jià)是對(duì)作品藝術(shù)成果的論定，作品的評(píng)價(jià)是關(guān)系到作品的學(xué)術(shù)定位和市場(chǎng)定價(jià)的關(guān)鍵問題。同時(shí)，藝術(shù)作品的評(píng)價(jià)體系關(guān)系到我國(guó)藝術(shù)發(fā)展路線和宏觀的藝術(shù)方針政策。

要是學(xué)術(shù)地位評(píng)定和市場(chǎng)價(jià)位有一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的連帶關(guān)系,需要有三個(gè)基本條件:一批社會(huì)公認(rèn)的一流的批評(píng)家;一本社會(huì)公認(rèn)的一流的藝術(shù)雜志;一批社會(huì)公認(rèn)的一流的美術(shù)館、畫廊、基金會(huì)。

由于沒有當(dāng)代批評(píng)家對(duì)藝術(shù)市場(chǎng)的參與，許多好的當(dāng)代藝術(shù)品流失海外。國(guó)內(nèi)買家不是買不起這些作品，而是他們接觸的媒體上看不到批評(píng)家介紹中國(guó)的藝術(shù)思潮、藝術(shù)流派及藝術(shù)家和作品。但外國(guó)人卻會(huì)到中國(guó)，通過他們的渠道找到一些生活還貧困的藝術(shù)家買他們的作品。北京最近有一個(gè)美國(guó)收藏家羅伯特為了了解中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)，自費(fèi)辦了一個(gè)電子網(wǎng)站，每?jī)蓚€(gè)月請(qǐng)一個(gè)國(guó)內(nèi)有影響的批評(píng)家主編一期中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)介紹，然后根據(jù)中國(guó)批評(píng)家的意見從中挑選收藏品。試想，國(guó)內(nèi)收藏家會(huì)這樣做嗎？其實(shí)這個(gè)美國(guó)人也不是很富有，但他知道真正的藝術(shù)獲利來自當(dāng)代學(xué)術(shù)基礎(chǔ)和批評(píng)家的參與，這種意識(shí)恐怕國(guó)內(nèi)收藏界尚未真正建立。

二、展覽體系

最為混亂的是我們的展覽，盡管當(dāng)代美術(shù)有一些批評(píng)家在策劃主題展，但就目前的展覽而言，都是非主題展，而且展覽活動(dòng)本身明顯缺乏展覽制度的秩序。

從畫廊到美術(shù)館，展覽在每個(gè)階段有其不同的要求，而在沒有畫廊和博物館作為其展覽制度中的兩端，展覽都涌入美術(shù)館，所以美術(shù)館成為大雜燴的展示地。

沒有當(dāng)代性的藝術(shù)作品原本只能歸于商業(yè)畫廊，進(jìn)入美術(shù)館的展覽應(yīng)該能進(jìn)入學(xué)術(shù)討論的展覽，所以前衛(wèi)畫廊是藝術(shù)最活躍的場(chǎng)所，這種前衛(wèi)畫廊已經(jīng)標(biāo)明了藝術(shù)的學(xué)術(shù)與非學(xué)術(shù)的界限。那些商業(yè)畫只能在商業(yè)畫廊中銷售，與學(xué)術(shù)畫廊是毫不沾邊的，更不要說是進(jìn)入美術(shù)館，而我們的美術(shù)館卻至今仍然充斥了大量的商業(yè)畫展覽。

沒有學(xué)術(shù)畫廊，沒有當(dāng)代美術(shù)的美術(shù)館，當(dāng)然使博物館更無從建起，我們也無法從博物館那種回顧性的展覽中重新思考藝術(shù)史的問題，所以當(dāng)畫廊——美術(shù)館——博物館系統(tǒng)展覽制度沒有形成之前，當(dāng)代藝術(shù)只能是無處安置而被放逐，這種放逐，等于放逐了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)史。

三、市場(chǎng)體系

中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)總體而言是由海外促成的，由于這種市場(chǎng)的漸漸產(chǎn)生，畫家的創(chuàng)作態(tài)度也已經(jīng)有了改變，即增加了藝術(shù)的市場(chǎng)觀念。以前藝術(shù)僅僅是為某種形式宣傳而作的主題畫，或者是將藝術(shù)作為自己修身養(yǎng)性的手段而自我陶醉，至少上述兩種現(xiàn)象在今天已經(jīng)越來越少，除了前衛(wèi)藝術(shù)在為了“觀念”而走純藝術(shù)道路外，藝術(shù)與市場(chǎng)已緊密結(jié)合，以至于當(dāng)前的批評(píng)家也趁著這種勢(shì)頭進(jìn)入商業(yè)性的展覽操作中，中國(guó)的藝術(shù)正在市場(chǎng)效應(yīng)下發(fā)生著變化。

我們說當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)為什么會(huì)如此衰敗，是因?yàn)樗葲]有建立起新的判斷系統(tǒng)，從而擁有自己的藝術(shù)信念;也沒有使藝術(shù)市場(chǎng)與學(xué)術(shù)研究結(jié)合起來，而導(dǎo)致了市場(chǎng)與學(xué)術(shù)的脫離。即中國(guó)的藝術(shù)市場(chǎng)在海外，而中國(guó)藝術(shù)的學(xué)術(shù)問題只能進(jìn)入中國(guó)情境中才能被全面而清晰的把握。離開了這種全面而清晰的把握，就會(huì)產(chǎn)生海外的藝術(shù)市場(chǎng)盲目、片面而偶然性地與中國(guó)藝術(shù)發(fā)生關(guān)系。而當(dāng)這種關(guān)系一旦產(chǎn)生，就會(huì)對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)產(chǎn)生誤導(dǎo)作用。

缺乏一種本國(guó)藝術(shù)制度和學(xué)術(shù)市場(chǎng)的建設(shè)，藝術(shù)展覽和市場(chǎng)都會(huì)是被動(dòng)的，因?yàn)楹Ｍ庖粫r(shí)無法進(jìn)入中國(guó)真正的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，所以，這種市場(chǎng)往往以偏差的面目出現(xiàn)，甚至于使每一個(gè)藝術(shù)市場(chǎng)神話的誕生都是對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)學(xué)術(shù)性的一次閹割——在藝術(shù)家只注視市場(chǎng)效應(yīng)而不沉潛于學(xué)術(shù)內(nèi)部的今天。

通過以上分析，我們尋找問題之所在，當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展問題已經(jīng)提上日程。雖然路途漫漫，步履維艱，這需要我們付出很多的努力，但當(dāng)代藝術(shù)畢竟正一步步走向成熟。我們對(duì)此充滿信心。

論文關(guān)鍵詞：中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)評(píng)價(jià)展覽市場(chǎng)生存環(huán)境

論文摘要：當(dāng)代藝術(shù)是在后工業(yè)文明下產(chǎn)生的，我們現(xiàn)代化的城市沒有給它留下足夠的空間。問題出現(xiàn)在：我們對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的評(píng)價(jià)和判斷的學(xué)術(shù)體系；我們對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的策劃展覽體系；我們當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)形成體系。