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【論文關(guān)鍵詞】：以人為本;尊重;生活

【論文摘要】：人是社會(huì)的主體，社會(huì)的發(fā)展歸根到底還是以人的發(fā)展為前提，人的發(fā)展越來(lái)越成為社會(huì)發(fā)展的目的。音樂(lè)學(xué)科是素質(zhì)教育的前延陣地，音樂(lè)教育也要樹(shù)立"以人為本"的音樂(lè)教育觀。把尊重看成是現(xiàn)代教育的第一原則，提倡解放、自主、探索的學(xué)習(xí)方式。讓教育回歸學(xué)生的生活世界，教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)向真實(shí)的生活化，注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。

人的素質(zhì)和知識(shí)的價(jià)值在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展中的地位發(fā)生了根本的變化，人的發(fā)展越來(lái)越成為社會(huì)發(fā)展的目的。聯(lián)合國(guó)教科文組織給教育下的定義是"教育是為了提高每一個(gè)人的生活質(zhì)量"?；A(chǔ)教育是人生的通行證，不只為學(xué)生提供知識(shí)和技能，更重要的是要教會(huì)學(xué)生如何做人，首先是"人"的教育。音樂(lè)教材的改革及新課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái)給我們的音樂(lè)教育提出了新的挑戰(zhàn)，我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到基礎(chǔ)教育的重要性，改革的必要性；要更新教育觀念，樹(shù)立尊重學(xué)生個(gè)性，及"以人為本"的音樂(lè)教育觀念。

近期以來(lái)，音樂(lè)教育既拋棄以音樂(lè)知識(shí)為本位的傳統(tǒng)教學(xué)觀念，又沒(méi)有真正落實(shí)音樂(lè)藝術(shù)陶冶人、塑造人、感染人的功能，忽視了"以人為本"，以致割裂了音樂(lè)本身所蘊(yùn)涵的文化底蘊(yùn)，拋開(kāi)了學(xué)生，沒(méi)有針對(duì)"人的發(fā)展"，達(dá)不到音樂(lè)教育的目的。音樂(lè)教育工作者要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)才能在教育教學(xué)中有所突破。接下來(lái)就來(lái)談?wù)勗谝魳?lè)教學(xué)中如何樹(shù)立"以人為本"、"以學(xué)生發(fā)展為本"的教育方向。

一、樹(shù)立"尊重學(xué)生"的教育觀念

新的課程標(biāo)準(zhǔn)理念使我們認(rèn)識(shí)到教育的理想是"為了一切的人"，而另一目標(biāo)則是"為了完善人的一切"。"以人為本"，首先要尊重學(xué)生，尊重是現(xiàn)代教育的第一原則。沒(méi)有尊重就沒(méi)有教育，沒(méi)有尊重就不會(huì)有個(gè)性的發(fā)展。在教學(xué)中教師要與學(xué)生之間建立起平等、民主、和諧、互相尊重的新型師生觀。

自尊心人皆有之，學(xué)生也是人，也有個(gè)性有尊嚴(yán)，做為一名教師應(yīng)是學(xué)生心靈的衛(wèi)士，切不可隨意傷害學(xué)生的自尊心，那樣不僅不會(huì)促進(jìn)學(xué)生奮發(fā)學(xué)習(xí)，還會(huì)使他失去對(duì)音樂(lè)的興趣，甚至厭惡、憎恨音樂(lè)課。保護(hù)、尊重學(xué)生的自尊心，不僅能激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，還會(huì)給他們帶來(lái)自信和成功感。

日本著名的小提琴家、教育家鈴木曾多次呼吁："孩子的生命不是自己私有的，生命是大自然所賦予的美好力量。應(yīng)該說(shuō)，生命是崇高的、偉大的力量，作為教師應(yīng)該懷著崇敬的心情，大自然給予孩子們這一美好的生命，如果把他變成''''廢料''''那就太遺憾了。做教師應(yīng)該有這樣的責(zé)任，無(wú)論什么樣的孩子都應(yīng)該一樣地''''尊重''''。"

二、確立"以學(xué)生為中心"的教學(xué)觀

音樂(lè)是以情動(dòng)人、潛移默化的,如果我們?cè)诤⒆記](méi)有愿望的情況下強(qiáng)制他們?nèi)W(xué)習(xí)音樂(lè),那將會(huì)產(chǎn)生逆反心理,使學(xué)生憎惡那些督促他們學(xué)習(xí)音樂(lè)的人。許多學(xué)生在一入學(xué)時(shí),對(duì)于音樂(lè)課特別有熱情,但是由于教學(xué)形式的陳舊老化,使他們漸漸的不喜歡音樂(lè)課,在能體會(huì)到音樂(lè)的美妙之前,就拒絕和放棄了學(xué)習(xí)音樂(lè)。

"以人為本"的音樂(lè)教育觀念，必須改變教師教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生輕松地學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)自主性學(xué)習(xí)。關(guān)鍵是在教學(xué)中如何突出"以學(xué)生為中心"。

（一）解放學(xué)生

可以根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容來(lái)改變教學(xué)形式，把課堂變?yōu)槲枧_(tái)每個(gè)學(xué)生都是一名演員，都是節(jié)目的的編導(dǎo)者。同一內(nèi)容在學(xué)生中就可能會(huì)創(chuàng)造出多種表演形式。教師也共同參與這將會(huì)使學(xué)生徹底從被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。

（二）提倡"自主學(xué)習(xí)法"

"以學(xué)生為中心"，就要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)探究。學(xué)生的學(xué)習(xí)同樣是一種發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)者自己發(fā)現(xiàn)的才是最重要的和富于個(gè)人特色的知識(shí)。實(shí)踐證明：由學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)、弄懂的東西，要比老師教的印象深刻得多。在音樂(lè)教學(xué)中把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓他們自主學(xué)習(xí)，教師的主要任務(wù)是引導(dǎo)、點(diǎn)撥。

（三）定位好教師的"位置"

音樂(lè)學(xué)習(xí)是表現(xiàn)個(gè)性、開(kāi)發(fā)思維，注重情感體驗(yàn)的過(guò)程，由于音樂(lè)的形象是模糊的、非語(yǔ)義的，在欣賞音樂(lè)和表現(xiàn)音樂(lè)的過(guò)程中，每個(gè)人都有自己的情感體驗(yàn)和情感表達(dá)，所以，在音樂(lè)教學(xué)中沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的答案。教師要與學(xué)生形成交流式教育，不僅是學(xué)生從老師那學(xué)到知識(shí)，老師也從學(xué)生那學(xué)到知識(shí)，更重要的是老師和學(xué)生都獲得一些在他們身上都不曾擁有的東西，當(dāng)老師和學(xué)生離開(kāi)教室時(shí)，他們都得到了一些從未有過(guò)的體驗(yàn)和收獲。

（四）科學(xué)運(yùn)用教材

音樂(lè)藝術(shù)所涉及的內(nèi)容繁多，教材提供的內(nèi)容是有限的，而這些有限的內(nèi)容也并不一定能夠適應(yīng)學(xué)生的審美需求。作為音樂(lè)教師，要大膽改革與創(chuàng)新，不要被教材所束縛，尋找學(xué)生喜歡的內(nèi)容與形式。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生去收集、去探索，尋找到"心平氣定"、"輕微淡遠(yuǎn)"的音樂(lè)審美觀，以及"通乎杳渺"、"物我兩忘"的音樂(lè)至美境界。

三、讓音樂(lè)課貼近生活、走進(jìn)生活

幾乎所有的學(xué)生都喜歡音樂(lè)，他們有許多的音樂(lè)磁帶，買(mǎi)過(guò)許多的音樂(lè)書(shū)籍，隨口就能哼唱幾首流行歌曲，但有不少學(xué)生卻不喜歡音樂(lè)課，我們的音樂(lè)教育離生活太遠(yuǎn)了。一為哲人說(shuō)過(guò)，"音樂(lè)是人類(lèi)生活中永恒的主題，在人們的社會(huì)生活中，音樂(lè)藝術(shù)幾乎無(wú)時(shí)不有、無(wú)時(shí)不在"。音樂(lè)既生活，理解生活才能理解音樂(lè)。音樂(lè)教育該有一種開(kāi)放的態(tài)勢(shì)，強(qiáng)調(diào)應(yīng)用和生活。在音樂(lè)教學(xué)中，如果我們單純的把學(xué)生局限在課本上、課堂里，那么，無(wú)論是學(xué)生感受音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)、欣賞音樂(lè)能力的培養(yǎng)，還是學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)都難以達(dá)到教育目的。音樂(lè)教學(xué)必須突出學(xué)生的主體地位；必須與學(xué)生生活、社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合?，F(xiàn)代學(xué)校音樂(lè)教育要求回歸學(xué)生的生活世界，音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容向真實(shí)生活轉(zhuǎn)化，更多地聯(lián)系學(xué)生面臨的生活環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)，增加與現(xiàn)代生活關(guān)系密切的流行音樂(lè)、通俗音樂(lè)等內(nèi)容，學(xué)會(huì)探索并處理現(xiàn)實(shí)音樂(lè)生活中的諸多實(shí)際問(wèn)題。

教學(xué)走進(jìn)生活，從生活中捕捉音樂(lè)的美；讓生活溶入音樂(lè)教學(xué)，在音樂(lè)中感受生活的美。帶領(lǐng)學(xué)生走出封閉教室，把大自然與社會(huì)作為音樂(lè)課堂，不拒絕社會(huì)，不脫離時(shí)代，設(shè)計(jì)出開(kāi)放的、內(nèi)容豐富、貼近生活的音樂(lè)教材。讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)音樂(lè)、在實(shí)踐中感受音樂(lè)、在創(chuàng)造中理解音樂(lè)。

總之，音樂(lè)教育生活化，必然使音樂(lè)教學(xué)充滿活力。讓音樂(lè)教學(xué)貼近生活、走進(jìn)生活，使孩子們真真切切感受到音樂(lè)的存在，不必顧及"五音不全",打開(kāi)音響，充滿生機(jī)的一切就開(kāi)始了，因?yàn)橐魳?lè)的一切在你的身上都是早已存在的，開(kāi)放自己，慢慢去發(fā)現(xiàn)它、體驗(yàn)它。

音樂(lè)教育的最終目的是培養(yǎng)"人"。而不是以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、創(chuàng)造探索精神乃至人的個(gè)性、人格的尊嚴(yán)為代價(jià)去實(shí)現(xiàn)某個(gè)確定的目標(biāo)。

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