三個(gè)代表重要思想形成發(fā)展淺析
前言：本站為你精心整理了三個(gè)代表重要思想形成發(fā)展淺析范文，希望能為你的創(chuàng)作提供參考價(jià)值，我們的客服老師可以幫助你提供個(gè)性化的參考范文，歡迎咨詢。
1989年，鄧小平作出了一個(gè)重要的政治交代，希望以為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體要聚精會(huì)神地抓黨的建設(shè)。在大力實(shí)行改革開放，并且社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的條件下，自十三屆四中全會(huì)以來，針對(duì)“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”這個(gè)關(guān)系到黨和國家的前途命運(yùn)的重大現(xiàn)實(shí)問題，以為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，進(jìn)行了重要的探索和i創(chuàng)新。2001年7月，在紀(jì)念ii建黨80周年大會(huì)上，全面具體地闡述了“三個(gè)代表”的基本內(nèi)容與科學(xué)內(nèi)涵，正確回答了在現(xiàn)如今新歷史條件下“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的重大問題，并提出了任務(wù)：即按照“三個(gè)代表”的要求始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性，加強(qiáng)黨建工作，始終做到為人民服務(wù)，使“三個(gè)代表”要求成為中國共產(chǎn)黨在新世紀(jì)新階段的建黨綱領(lǐng)。2002年11月，在黨的十六大報(bào)告中對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的時(shí)代背景、歷史地位、精神實(shí)質(zhì)、根本要求、指導(dǎo)地位等都做了具體的闡述，并提出要把“三個(gè)代表”重要思想貫徹到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域，包括政治建設(shè)，文化建設(shè)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)等，并體現(xiàn)在黨的建設(shè)的各個(gè)方面。黨的十六大肯定并十分重視“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位和重要意義，把“三個(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論一道確立為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，作為我們的行動(dòng)指南，并寫進(jìn)了黨章，2004年又寫進(jìn)了憲法。2003年7月，在“三個(gè)代表”重要思想理論研討會(huì)上發(fā)表了重要的講話，對(duì)“三個(gè)代表”重要思想進(jìn)行了全面具體的闡述，號(hào)召全黨全國各組人民要不斷學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，用“三個(gè)代表”重要思想作為共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，帶領(lǐng)人民群眾提高生活水平，增強(qiáng)我國的綜合國力與國際競(jìng)爭(zhēng)力。
二、“三個(gè)代表”重要思想的創(chuàng)新
“三個(gè)代表”重要思想方面的創(chuàng)新對(duì)于指導(dǎo)我們國家和人民更好更快的發(fā)展具有重要的意義。一個(gè)重要思想的創(chuàng)新更是對(duì)前面一系列重要成果的重大繼承和發(fā)展。針對(duì)“三個(gè)代表”重要思想在創(chuàng)新方面的成就，作出如下的概括：第一，是理論上的創(chuàng)新。理論創(chuàng)新是其他一切創(chuàng)新的前提和中心所在，另外一些方面的創(chuàng)新都是在理論創(chuàng)新這個(gè)前提的指導(dǎo)下形成?！叭齻€(gè)代表”重要思想的創(chuàng)新首當(dāng)其沖就表現(xiàn)在理論創(chuàng)新方面“，三個(gè)代表”重要思想和馬克思列寧主義，思想，鄧小平理論一并作為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是一脈相承的關(guān)系，同時(shí)又具有馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格?！叭齻€(gè)代表”重要思想與馬克思主義基本原理相結(jié)合，分析當(dāng)代中國面臨的種種問題和所處的階段，并且也對(duì)世界的發(fā)展情況做了具體的分析，為中國共產(chǎn)黨在當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)下，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，努力認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，推進(jìn)我國社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，提供了強(qiáng)大的理論方面的武器，更具有說服力和前進(jìn)動(dòng)力。同時(shí)，“三個(gè)代表”重要思想在發(fā)展歷史唯物主義方面更具有創(chuàng)新性，主要表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律和人民群眾的主體地位的一致性做出了新的理論概括；對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步，人民群眾的整體素質(zhì)普遍得以提高的原因作出了新的概括；對(duì)處在領(lǐng)導(dǎo)階層的工人階級(jí)黨建工作作出了新的概括等。除此之外，理論創(chuàng)新中還存在著對(duì)中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的創(chuàng)新，將中國特色的傳統(tǒng)文化與馬克思主義進(jìn)行結(jié)合，使人民大眾喜愛并發(fā)展先進(jìn)文化，將先進(jìn)文化深入人心，根深蒂固，使我們黨的指導(dǎo)思想更加專注，不搞多元化的指導(dǎo)思想；還有先進(jìn)生產(chǎn)力方面的創(chuàng)新，使我們黨和國家更加重視科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，以增強(qiáng)我國的綜合國力，最后，是為人民謀利益方面的創(chuàng)新，將全心全意為人民服務(wù)貫徹到底，加強(qiáng)同人民群眾的密切關(guān)系，關(guān)注并重視民生問題，一切為人民的發(fā)展與利益著想。第二，是指導(dǎo)思想上的創(chuàng)新。在鄧小平理論的指導(dǎo)前提下，黨的十六大把“三個(gè)代表”重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想，這是中國共產(chǎn)黨不斷摸索前進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新，所作出的具有歷史性的重大決策。在指導(dǎo)思想上的創(chuàng)新，不僅對(duì)于黨和國家的發(fā)展是一個(gè)重大的創(chuàng)新，對(duì)于人民群眾的各個(gè)方面也具有重要的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。在當(dāng)時(shí)，以為代表的中國共產(chǎn)黨人，在新的社會(huì)發(fā)展情況與世界發(fā)展趨勢(shì)下，正確地回答了如何認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程，如何認(rèn)識(shí)我國社會(huì)主義改革實(shí)踐過程對(duì)人們思想的影響，如何認(rèn)識(shí)資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程，使我們黨對(duì)什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨的問題在認(rèn)識(shí)上達(dá)到了新的高度?！叭齻€(gè)代表”重要思想把我們黨長期執(zhí)政的歷史經(jīng)驗(yàn)和我們黨執(zhí)政興國的重大使命結(jié)合了起來，是最新形勢(shì)下治黨治國的根本指導(dǎo)方針。十六大把“三個(gè)代表”重要思想確立為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，對(duì)于黨的建設(shè)和中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展具有重大深遠(yuǎn)的意義。
三、結(jié)語
“三個(gè)代表”思想不僅僅是黨建的內(nèi)容，更是對(duì)馬克思列寧主義，思想，鄧小平理論的不斷發(fā)展，是一脈相承的關(guān)系。并且應(yīng)該認(rèn)識(shí)到“三個(gè)代表”重要思想涉及到黨和國家以及人民發(fā)展的方方面面。我們不但要不斷貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想，將其應(yīng)用于我們的學(xué)習(xí)與工作中，還要深入了解“三個(gè)代表”重要思想的理論創(chuàng)新，將其不斷發(fā)展創(chuàng)新，用“三個(gè)代表”重要思想將認(rèn)識(shí)與行動(dòng)統(tǒng)一起來，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而不斷努力。
作者：何家旭 單位： 貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院
