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大學(xué)理念與校園文化建設(shè)探索

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大學(xué)理念與校園文化建設(shè)探索

一、大學(xué)理念校園文化建設(shè)中的重要性

大學(xué)理念是關(guān)于大學(xué)的理性認(rèn)識(shí),是關(guān)于大學(xué)本質(zhì)、大學(xué)的辦學(xué)規(guī)律、教育規(guī)律、大學(xué)精神等等的理性認(rèn)識(shí)。它包含了大學(xué)精神、大學(xué)本質(zhì)、大學(xué)宗旨、大學(xué)辦學(xué)目標(biāo)等等內(nèi)容。這正是大學(xué)文化中精神層面的內(nèi)容。所以我們通常說(shuō)的大學(xué)理念即指大學(xué)的精神文化。而在大學(xué)校園文化的三個(gè)層面中精神文化是核心,是靈魂。對(duì)大學(xué)文化發(fā)展影響特別重大。因此大學(xué)理念在整個(gè)校園文化建設(shè)中具有無(wú)可替代的作用。

1、大學(xué)理念對(duì)校園精神文化建設(shè)的作用理念既是關(guān)于學(xué)校的理性認(rèn)識(shí),那么這個(gè)認(rèn)識(shí)正確與否就會(huì)影響學(xué)校的定位、目標(biāo)、辦學(xué)方向等,因此可以說(shuō)大學(xué)理念引領(lǐng)著大學(xué)精神文化建設(shè)。先進(jìn)的大學(xué)理念,可以形成不同的校園精神,也培養(yǎng)了工作風(fēng)格和個(gè)人性格都存在著較大的差異的師生員工。

2、大學(xué)理念對(duì)校園制度文化建設(shè)的作用大學(xué)理念對(duì)校園制度文化的指導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在對(duì)制度文化重要性的認(rèn)識(shí)和設(shè)計(jì)兩方面。首先正確認(rèn)識(shí)到制度文化建設(shè)對(duì)精神文化建設(shè)的重要性。其次是對(duì)制度的設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí),有什么樣的理念指導(dǎo),就有什么樣的制度來(lái)加強(qiáng)和保障。

3、大學(xué)理念對(duì)校園物質(zhì)文化建設(shè)的作用大學(xué)理念引領(lǐng)著校園物質(zhì)文化的建設(shè),反過(guò)來(lái)校園物質(zhì)文化建設(shè)能直觀地體現(xiàn)大學(xué)理念,對(duì)大學(xué)理念的延展和強(qiáng)化起到的重要作用,并對(duì)師生員工起到潛移默化的熏陶作用。所以需要重視物質(zhì)文化的建設(shè)。

二、當(dāng)前高校校園文化建設(shè)存在的問(wèn)題及原因

第一,割裂校園文化三個(gè)層面的辨證關(guān)系。從上面論述可以知道,校園文化的三個(gè)層面是一個(gè)有機(jī)的整體,不可能割裂開來(lái)進(jìn)行建設(shè)。但在實(shí)際的建設(shè)中,由于認(rèn)識(shí)的偏差,人們常常割裂它們的辨證關(guān)系,使校園文化建設(shè)走入誤區(qū)。

第二,辦學(xué)理念存在的誤區(qū)。首先,在辦學(xué)規(guī)模和層次上脫離客觀實(shí)際,一味“求高求大”。這些大學(xué)只在擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模和提高辦學(xué)層次上做文章,絲毫觸及不到大學(xué)理念的實(shí)質(zhì),這是辦學(xué)理念存在的誤區(qū)之一。其次,聲勢(shì)浩大的教學(xué)改革,收效甚微,沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的改變。最后,市場(chǎng)化的傾向太重忽視了大學(xué)的人文氣質(zhì),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然帶來(lái)功利主義的蔓延。這些問(wèn)題的主要原因是對(duì)大學(xué)理念缺乏完整科學(xué)的理解,在認(rèn)識(shí)上存在膚淺化、單一化的傾向,沒(méi)有用發(fā)展的眼光去看待辦學(xué)理念,同時(shí)也有社會(huì)消極因素影響的客觀原因。

第三,忽視校園文化建設(shè)的重要性。部分學(xué)校對(duì)校園文化建設(shè)的重要性認(rèn)識(shí)不足,文化建設(shè)基本都由工會(huì)、學(xué)生社團(tuán)負(fù)責(zé),嚴(yán)重的邊緣化了。校園文化自身的特點(diǎn)決定了我們必須對(duì)之重視起來(lái),校園文化的多樣性和與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)性,決定了必須對(duì)校園文化加以控制,而不是任其散漫地發(fā)展。否則,校園文化不能發(fā)揮有利作用,影響的將不僅僅是學(xué)校、學(xué)生和教師,很可能會(huì)引發(fā)劇烈的變動(dòng),甚至沖擊社會(huì),后果很嚴(yán)重。因此,校園文化的特點(diǎn)決定了它必須建設(shè),必須得到我們重視。

三、創(chuàng)新大學(xué)理念,建設(shè)校園文化

1、統(tǒng)一校園文化三個(gè)層面,建設(shè)和諧的校園文化首先,精神文化建設(shè)方面,各學(xué)校需要根據(jù)學(xué)校定位、歷史沿革,尋找自己的特色理念,從創(chuàng)新自己大學(xué)理念入手,這樣才有助于更好地建設(shè)校園文化。其次,在校園制度與行為文化建設(shè)方面,將高度概括的理念具體化為制度和行為規(guī)范,教師學(xué)生共同努力,共同構(gòu)建校園文化。最后,要對(duì)校園物質(zhì)文化有清晰的認(rèn)識(shí),校園物質(zhì)文化是校園文化的物質(zhì)載體,要學(xué)會(huì)利用一切有效的物質(zhì)載體傳播先進(jìn)理念,真正做到讓每一堵墻都能說(shuō)話,都能起到熏陶的作用。總之,校園文化的三個(gè)組成部分是辨證統(tǒng)一的整體,缺一不可,在建設(shè)校園文化的過(guò)程中絕對(duì)不能片面化和單一化的認(rèn)為建設(shè)好其中一方面就萬(wàn)事大吉了,一定要共同著手,三方面配合,才能收到良好的效果。

2、糾正辦學(xué)理念上存在的誤區(qū)辦學(xué)理念上的誤區(qū)是由于對(duì)自身辦學(xué)條件、辦學(xué)歷史、辦學(xué)定位等認(rèn)識(shí)出現(xiàn)誤差導(dǎo)致。因此我們要學(xué)會(huì)一切從實(shí)際出發(fā),事實(shí)求是,開拓創(chuàng)新,根據(jù)自身辦學(xué)宗旨特色等確立合適的高水平的辦學(xué)理念。

3、重視校園文化建設(shè)要重視校園文化建設(shè)不能將之邊緣化。一方面,把校園文化建設(shè)納入高校發(fā)展的總體規(guī)劃,并作為重點(diǎn)予以特別重視。校園文化建設(shè)需要艱苦努力長(zhǎng)期奮斗才能收到一定成效;另一方面,校園文化的建設(shè)在學(xué)校里面應(yīng)該全員共建,只有樹立校園文化全員共建意識(shí),使“大學(xué)人”都能充分認(rèn)識(shí)到自己在校園文化建設(shè)中應(yīng)負(fù)有的責(zé)任,那么校園文化建設(shè)才能從整體上擺脫目前的這種狀況。

4、將創(chuàng)新精神引入校園文化建設(shè)二十一世紀(jì)全球競(jìng)爭(zhēng),國(guó)民素質(zhì)與國(guó)民創(chuàng)造精神、創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)尤為重要。由于在教育觀念上的片面性導(dǎo)致教育方法等的片面,教師習(xí)慣以自己為中心,可是現(xiàn)在我們不需要這樣的教學(xué)文化,現(xiàn)在需要的是討論式引導(dǎo),開拓學(xué)生思維,為培養(yǎng)創(chuàng)新人才做準(zhǔn)備。因此在校園文化建設(shè)中一定要貫徹創(chuàng)新這樣的理念。恩格斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò),一個(gè)民族想要站在科學(xué)的高峰,就一刻也不能沒(méi)有理論思維。當(dāng)人們審視現(xiàn)代大學(xué)出現(xiàn)的種種問(wèn)題甚至危機(jī)時(shí),發(fā)現(xiàn)其主要根源之一在于理念的缺失和危機(jī)。大學(xué)理念的轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新將意味著人們以新的眼光審視和認(rèn)識(shí)大學(xué)教育,以新的范型重新構(gòu)建高等教育體系。高等教育的改革與進(jìn)步必須以理念的突破為先導(dǎo)。同時(shí)以大學(xué)理念來(lái)引導(dǎo)校園文化建設(shè),以期獲得更大突破。

作者:鄧?yán)蛏瘑挝唬嘿F州師范大學(xué)

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