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摘要:從在中學語文教學中進行審美教育的必要性與重要性、審美教育的切入點、審美教育的方法三方面入手,探討中學語文教學中的審美教育。認為,在中學語文教學中進行審美教育有助于提高教學質(zhì)量、促進學生學習語文的主動性、積極性,培養(yǎng)學生的審美想象力。關于審美教育的問題,歷史上許多哲學家、美學家、教育家,都作過可貴的探討。

他們把審美教育看作是陶冶性情、凈化心靈的情感教育,把追求人的自由生長和全面發(fā)展看作是自己的最終目標。我國古代教育家孔子,提出用“六藝”教授學生,發(fā)展學生多方面的才能,其中“禮”、“樂”已涉及審美教育的內(nèi)容。晉代哲學家葛洪,高度評價孔子的這一主張,認為只有通過多方面的教育,人才可以變得心靈高尚,成為有極高的道德修養(yǎng)的人。我國近代學者王國維和現(xiàn)代教育家蔡元培都特別強調(diào)審美教育的重要性,蔡元培強調(diào)“美育是一種重要的世界觀教育”,審美教育的基本職能是通過審美實踐、美的創(chuàng)造實踐培養(yǎng)和提高人們對現(xiàn)實世界以及文化藝術作品的鑒賞創(chuàng)造能力,陶冶其情操,豐富其生活情趣。[1]對中學生進行審美教育,其任務是在向?qū)W生傳授審美的基本知識。中學語文教學中的審美教育,并不是要求教師系統(tǒng)地對學生進行美學原理、美學方法等方面的教育。重要的是引導學生了解欣賞蘊含在文章中的美學元素,從中感受美,提高審美能力,培養(yǎng)審美情趣。幫助學生樹立正確的審美觀。努力尋求在中學語文教學中進行審美教育的有效的可行的方法。

一、在中學語文教學中進行審美教育的必要性和重要性

(一)有助于提高教學的質(zhì)量和效率有人認為語文教學多元化、層次化,顧此失彼,對教學質(zhì)量提高沒有多大幫助。我們認為這種看法無疑是偏頗狹隘的。這種說法說明一些人對中學語文教學與審美教育之間的關系認識不全面。著名的教育家語言學家葉圣陶指出,進行審美教育,培養(yǎng)學生的審美情感是“語文教學懸著的明晰的目標”,強調(diào)學生有了審美能力和情趣,“豈但給你一點賞美的興趣,并將擴大你的眼光,充實你的經(jīng)驗,使你的思想、情感、意志向更遠的方向發(fā)展”,達到美的享受,“使自己也能辨真?zhèn)?識善惡,分美丑,自覺投身到按照美的規(guī)律去創(chuàng)造新生活的偉大事業(yè)”。對葉圣陶先生的話,不難得出這樣的結論:語文教學與審美教育有著千絲萬縷的聯(lián)系,審美教育不僅是語文教學的必定目標之一,而且有助于促進語文教學質(zhì)量的提高。

(二)有利于促進學生學習語文的主動性和積極性在中學語文教學中進行審美教育,可以讓學生產(chǎn)生積極的情緒和體驗,激發(fā)學生探索語文世界的欲望和熱情,激發(fā)其學習的主動性和積極性。任何一種意志行動總是由一定的動機引發(fā)的,構成意志動機除理性因素外,還有非理性因素,即情感因素。審美是富于情感的,它能強烈的激發(fā)學生學語文的興趣和熱情,對語文教學有巨大的推動作用。[2](P116)作為審美的主體,學生在語文教學的審美過程中,發(fā)現(xiàn)美,鑒賞美,并愛到美的熏陶感染,必然會激起其學習熱情,使語文教學收到事半功倍的效果。

(三)能夠培養(yǎng)學生的審美想象力想象,指通過自覺的表象運動,借助原有的表象和經(jīng)驗,創(chuàng)造出新的形象的心理過程。審美想象是審美情感的深化。高爾基說:“想象,是賦予大自然的自發(fā)現(xiàn)象與事物以人的品質(zhì)?！痹谡Z文教學中培養(yǎng)審美想象力,對學生創(chuàng)造力的發(fā)展有不可低估的作用。文學作品的藝術美同現(xiàn)實社會相聯(lián)系,能激發(fā)學生的再造想象力,能激活學生的創(chuàng)造思維,鍛煉其審美想象。

二、中學語文教學中進行審美教育的切入點

(一)形象性形象是作家按照美的規(guī)律運用一定藝術技巧創(chuàng)造出來的。美離不開形象,審美的過程就是通過審美活動,以形象對受教育者施加影響的過程。審美教育是以形感人。[3](P205)中學語文教學的素材是文章,而文章不管是說明文、哲理文,還是詩詞曲,究其內(nèi)容而言,大都有生動的形象充溢文間。例如,教學日本小說家散文家川端康成的《花未眠》一文,教師就應指導學生分析寓理意象“未眠的海棠”,在教學中貫穿審美教育的關鍵在于文中關鍵句的解讀。“凌晨四點凝視海棠花,更覺得它美極了。它盛放,含有一種哀傷的美?！庇昧艘魄榈男揶o手法,使海棠形象寄寓了深沉的美學思考;“如果說一朵花很美,那么我有時候會不由自主地自語道:要活下去!”表露作者發(fā)現(xiàn)海棠花未眠的動情處,作者為了發(fā)現(xiàn)美寧可付出生命的代價,為了發(fā)現(xiàn)美一定要活下去,哪怕為了從一朵花發(fā)現(xiàn)美的真諦而想活下去也是值得的;“感受到美的能力,發(fā)展到一定的程度是比較容易的,光憑頭腦想象是困難的。美是邂逅所得,是親近所得。這是需要反復陶冶的?！边@是作者對海棠花未眠的感悟,美的發(fā)現(xiàn)是可遇而不可求的;美感需要長期的有時是一生的積淀。抓住關鍵句認真分析領悟“未眠的海棠”這一寓理意象,既能讓學生理解審美講究機遇,審美需要在正確的態(tài)度和一定的審美基礎等審美觀念,又能促進學生進一步關注自然美,領悟文學藝術的極致藝術美的關鍵在于認真觀察自然,準確表現(xiàn)自然,使欣賞者從藝術美中領略真正的自然之美。以此同時,學生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力也在悄悄滋長,在作量的積累。

(二)情感性情感是文學作品的生命,陸機的《文賦》中這樣表述:“遵四時以嘆逝,瞻萬物以思紛;悲落葉以勁秋,喜柔條于芳春。”這里的“嘆”、“思”、“悲”、“喜”體現(xiàn)的就是讀文的情感性。我國傳統(tǒng)詩論詞論推崇的“沉郁”風格,主張詩詞要循情感流動,以便喚起讀者內(nèi)心深處的情感共鳴。魯迅說:“一切美術之本質(zhì),皆在使觀聽之人,為之感到愉悅?！苯處煈谡Z文教學中,抓住情感性切入審美教育,激發(fā)學生的審美熱情品讀作品,探究作者的創(chuàng)作主旨乃至作品的審美價值取向。比如,教學史鐵生的《我與地壇》一文。我們先讓學生聽配樂朗讀,聽完課文,教室寂靜無聲,有些學生已是淚流滿面,作者對母親的深摯感情、對母親的理解、對親情的感悟、對生的體察、對遲到的悔恨與自責,作者真摯的情感感染了讀者,激活了讀者平淡的情緒。教師抓住這一點引導學生領悟“地壇”已不是一般的人文景觀,而是作者棲居的精神家園,作者賴以支撐自己生命的人生哲理和情思,抓住這一點引導學生感悟生命之美、親情之美、從而樹立正確的生死關。

(三)愉悅性美學家康德解釋“鑒賞判斷”時說:“從每一個表象我可以說:它(作為認識)是快樂結合著的,這至少是可能的。關于我所稱之為快樂的表象,我說,它在我內(nèi)心里產(chǎn)生著真實的快樂。至于美,我們卻認為,它對于愉快有著必然的關系。”[4](P196)欣賞美是愉悅的。抓住這一切入點,在教學過程中引領學生進入作品的意境,學生默讀之,賞析之,領略其中無限的美妙、悅目;教師在教學中深受作品感染,聲情并茂的朗讀之,歌詠之,描摹之,悅耳。悅目悅耳之間,愉悅無窮,學生審美情趣倍增。例如,在教學朱自清的《荷塘月色》時,可選用與文章意境相近的民樂《春江花月夜》作配曲,并聲情并茂地朗讀,調(diào)動學生情感。融會作品情、師生情,營造一種愉悅的令人陶醉的,讓人產(chǎn)生欣賞欲的課堂氛圍,激發(fā)學生的賞析熱情。劉勰的《文心雕龍》中說:“夫綴文者情動而辭發(fā),觀文者披文以入情”,趁著學生的一腔熱情抓住關鍵詞引導學生分析想象感受:青純的荷葉、素潔的荷花、淡淡的荷香、柔美的荷波、夢一般的美月……意象美、畫面美、意境的美,種種美感涌上心頭。

三、中學語文教學中進行審美教育的方法

(一)培養(yǎng)學生的審美感知力審美感知力是審美活動的基礎,是美感產(chǎn)生的基礎,是審美的核心。審美感知力的培養(yǎng)主要是聽和看,讓學生身臨其境領悟生活中的美。首先,要重視朗讀。組織朗誦教學是培養(yǎng)審美感知力的重要手段。朗讀往往能引起學生的興趣,調(diào)動學生積極參與,幫助學生理解作品,提高學生的審美感知力。朗讀是一種心、眼、口、耳并用的一種學習方法,朗讀過程便是了解和欣賞的過程,啟發(fā)培養(yǎng)學生美讀,品味其情調(diào),或情緒激昂,或豪放悲壯,或凄切哀婉,或傷感低沉,朗讀能讓學生展開想象,涵養(yǎng)美感。優(yōu)美的朗讀對學生的感覺和知覺有較強的沖擊力,朗朗書聲之中優(yōu)美的意境、傳神的描繪、美學蘊味往往能充分而酣暢的體現(xiàn)。美讀還能創(chuàng)設情感氛圍,領讀或教讀始終伴隨著感悟和理解。例如,教學柳永的詞《雨霖鈴》和蘇軾的詞《念奴嬌•赤壁懷古》時,可采用范讀法,指導學生注意感情基調(diào)的把握,整體感知詞的內(nèi)容及詞蘊含的人情美和哲理味?！队炅剽彙返母星榛{(diào)格外低沉,詞的上片寫詞人與愛人在和深秋的傍晚依依惜別的情景,下片是詞人想象別后羈旅生活的情狀?！赌钆珛?#8226;赤壁懷古》被視為宋詞豪放派的代表作,應讀得鏗鏘有力,表現(xiàn)作者對歷史上這場戰(zhàn)爭的感懷和對英雄的景仰,詞末作低調(diào)處理,讀得灑脫些。其次,加強多媒體教學,運用幻燈、投影、錄像、錄音帶、電視媒介等把文字作品變?yōu)榫唧w可感的審美形象,增強學生的審美感知力。比如孫犁的小說《荷花淀》寫得很美,既有優(yōu)美的自然景物描寫(如白洋淀風光),又有人物內(nèi)心的刻畫(如夫妻話別),詩情畫意,充滿著人性美,教學這篇小說,教師可收集一些風光鏡頭、戰(zhàn)爭話別鏡頭等,制作成課件,通過刺激學生的視覺、聽覺,調(diào)動情感,主動感知美。再次,在作文教學中,可通過種種活動,讓學生走進電視,走進生活,走進自然,體驗生活,感知自然之美,人情之美,從而提高其審美感知力。

(二)培養(yǎng)學生鑒賞美的能力文學作品在描寫社會生活的同時,展示著作者的思想感情、審美評價、愛憎態(tài)度。讀者閱讀作品產(chǎn)生共鳴,就受到了美感的熏陶。中學語文教學應引導學生抓住撼人心靈的故事情節(jié),感人至深的形象,通過鑒賞,使學生感受到心靈之美、自然之美、理趣美、人格之美。因此,中學語文教學中,教師要有意識地培養(yǎng)學生的鑒賞力。首先,在傳授知識中培養(yǎng)鑒賞力。應讓學生初步認識了解一些文學常識,諸知文學形象、文學典型、意象、意境,諸如作者的風格流派甚至不同文體不同風格的作品鑒賞思路都會有所不同。寫景類文章表現(xiàn)的是自然美,蘊含的是意境美。

自然屬性,雖然不是自然美的根源,但是由于自然美主要以它的感性特征直接引起人們的美感,自然的某些屬性,如色彩、形狀、質(zhì)感等具有不可忽視的審美意義。作家筆下的寫景文章都以自然的感性特征,使人產(chǎn)生美感。教學時要注意調(diào)動學生的想象,激發(fā)學生學習興趣。抓住美詞美句,在引導學生體會作者用詞精當?shù)耐瑫r,引導學生欣賞語言文字背后蘊含的美質(zhì)。在中學語文教材中,更多的是表現(xiàn)社會主題的作品,如關漢卿的《竇娥冤》、張溥的《五人墓碑記》、魯迅的《藥》等,都包含有極為嚴肅的悲劇意義。悲劇是一種崇高美。悲劇中的崇高,經(jīng)常以莊嚴的內(nèi)容、粗獷的形式震撼人心,使人久久不能平靜,給人思考,激發(fā)人們?nèi)ヌ剿?。老舍曾說:“悲劇是描寫在生死關頭矛盾和沖突,它關心人的命運,它鄭重嚴肅,要求自己具有驚心動魄的感動力量?！痹诿缹W范疇里,與悲劇相對的是喜劇,如吳敬梓的《范進中舉》、契訶夫的《裝在套子里的人》、莎士比亞的《威尼斯商人》、安徒生的《皇帝的新裝》等喜劇,在笑聲中蘊含美質(zhì)。喜劇藝術中,美的事物有時并不直接出現(xiàn),而是隱藏在丑惡事物的背后,但我們依然可以從笑聲中發(fā)現(xiàn)。其次,通過明確目標的方式來培養(yǎng)鑒賞美的能力。鑒賞美的能力培養(yǎng)的初始階段,教師應有強烈的目標意識,根據(jù)作品,設一個欣賞點,或語言、或人物、或結構……依點研析鑒賞。依計劃賞析,逐步地作量的積累。如教學王實甫的《西廂記》節(jié)選《長亭送別》,可設一個培養(yǎng)鑒賞美的目標:深入領會鶯鶯與張珙離別的凄美。為達這一目標,教師可指導學生讀[正宮][端正好]和[一煞]、[收尾]三支曲,讓學生通過畫面秋景與離人,領會作者所創(chuàng)造的委婉深沉、令人感傷的悲涼意境,感受鶯鶯的那種“離愁漸遠漸無窮”的心境,領會暮靄、夕陽、古道、淡煙、離人的凄美[5](P69)。再次,強化體驗中培養(yǎng)鑒賞美的能力。教師應創(chuàng)設情境,讓學生積極參與到作品中去,進入作品的意境,在身臨其境之中,體驗感受從而培養(yǎng)鑒賞美的能力。例如,教學李樂薇的《我的空中樓閣》,就可設計一個問題:如果你有了足夠的錢,你打算怎樣設計建造自己的居所?這個問題可調(diào)動學生想象并充分展示自己的設想之后朗讀作品,強化學生體驗,讓其與作者產(chǎn)生共鳴,以此培養(yǎng)學生的審美能力。超級秘書網(wǎng)

(三)培養(yǎng)學生創(chuàng)造美的能力僅僅培養(yǎng)學生感知美、鑒賞美的能力還沒有達到審美教育的目的。培養(yǎng)學生創(chuàng)造美的能力才是審美教育的關鍵。因此教學中,教師有意識地培養(yǎng)學生創(chuàng)造美的能力,表現(xiàn)生活的能力。首先,發(fā)揮想象,創(chuàng)造美。在閱讀教學中,引導學生感受作品的弦外之音與言外之音的過程,即為創(chuàng)造美。我們必須引導學生,發(fā)揮想象把思維過程中的記憶表象經(jīng)過加工改造成為新形象的心理過程。[6](P291)文學作品是以語言文字來創(chuàng)造形象的,教學中必須將語言形象轉(zhuǎn)換、補充、再創(chuàng)造在頭腦中形成立體畫面,把作者沒有直接說的意思補充完整。這樣方能創(chuàng)造性地提示其弦外之音,言外之意。想象作為形象思維的一個重要方式。其依賴于過去的感知、記憶的表象、抽象思維的參與。其次在構思過程中發(fā)現(xiàn)美,在寫作過程中創(chuàng)造美。在作文教學中,積極調(diào)動學生的審美感知。

人的認識是以感知開始的。得讓學生從生活中發(fā)現(xiàn)美、感受美,方可能創(chuàng)造美。要引導學生關注社會生活,增強生活積累,讓生活的源頭活水滋潤學生的心田。因此,我們應要求學生走進電視,看《新聞聯(lián)播》、《焦點訪談》、《奇趣大自然》、《法制天地》等節(jié)目;引導學生評名作、議時政、走進集貿(mào)市場,觀察菜農(nóng)如何賣菜,商販如何推銷商品等活動。充分利用寒暑假時間讓學生調(diào)查當?shù)刭Y源狀況,了解當?shù)孛袼罪L情,搜集春聯(lián)、民歌、組織春游等活動,帶領學生走進大自然感受自然美、人情美,并引導學生發(fā)現(xiàn)美并展示美、創(chuàng)造美。綜上所述,在中學語文教學中進行審美教育,有其必要性和重要性,我們應選準切入點,努力培養(yǎng)學生的審美感知力、鑒賞美的能力、創(chuàng)造美的能力,塑造學生健全的人格,發(fā)展個性,幫助他們樹立正確的審美觀念。

參考文獻:

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