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高中新課改的理念認(rèn)為：歷史教學(xué)是師生相互交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，逐步推進(jìn)教學(xué)手段、教學(xué)方法和教學(xué)形式的多樣化與現(xiàn)代化，而不像以往以教師為中心，以課本為中心，以學(xué)科體系為中心，以積累知識(shí)、發(fā)展記憶和掌握已有的結(jié)論為目標(biāo)，為了應(yīng)試，原本豐富生動(dòng)的歷史，變成了枯燥乏味的條條框框。因此，新課程背景下，學(xué)生要進(jìn)一步了解和掌握學(xué)習(xí)歷史的方法，在探究歷史問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和交流合作，切實(shí)提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力?！皢?wèn)題教學(xué)法”是以傳統(tǒng)的教學(xué)方法為依托，以提出問(wèn)題、思考問(wèn)題、討論問(wèn)題、解決問(wèn)題為線索，通過(guò)教師設(shè)疑，引發(fā)學(xué)生積極思考，再質(zhì)疑，然后通過(guò)其他手段或解疑、或歸納概括、或展開(kāi)討論，從而達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

一、指導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題

我先從指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)開(kāi)始，但學(xué)生的質(zhì)疑量很少，質(zhì)量也較低。有的學(xué)生甚至提不出問(wèn)題，只是做了知識(shí)方面的整理。我讓學(xué)生明白：?jiǎn)栴}是深入學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，提出一個(gè)問(wèn)題，往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。所以教師要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)真閱讀教材，分析教材，并做知識(shí)體系的前后聯(lián)系，逐漸在教材中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。對(duì)提不出問(wèn)題的學(xué)生，不批評(píng)，轉(zhuǎn)為老師提問(wèn)，學(xué)生回答，旨在引導(dǎo)學(xué)生如何質(zhì)疑；對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，不直接作答，根據(jù)不同對(duì)象采取不同的方式，肯定學(xué)生的探索精神和求知欲；對(duì)于學(xué)生提出的有價(jià)值的問(wèn)題，及時(shí)抓住學(xué)生思維中的火花，當(dāng)堂表?yè)P(yáng)，并進(jìn)行具體分析指導(dǎo)。

二、引導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題

針對(duì)歷史學(xué)科自身的特點(diǎn)，教會(huì)學(xué)生分析要把握以下幾點(diǎn)：

1.從時(shí)間的角度比如中國(guó)古代史，從中國(guó)古代農(nóng)業(yè)文明的角度分析，可以聯(lián)系到：農(nóng)業(yè)文明是如何產(chǎn)生的，如何發(fā)展的，如何演變的，從這樣一個(gè)角度來(lái)看中國(guó)古代史的演變。中國(guó)近代史也是一樣，從中華文明，農(nóng)業(yè)文明逐漸遇到了西方工業(yè)文明的沖突，從這個(gè)方面來(lái)看中國(guó)社會(huì)巨大的轉(zhuǎn)型，在這個(gè)轉(zhuǎn)型過(guò)程中，既有中國(guó)社會(huì)沉淪的過(guò)程，又有中國(guó)社會(huì)新生的過(guò)程。世界史也是一樣，從人類文明的角度看到人類文明是如何從農(nóng)業(yè)文明發(fā)展到工業(yè)文明，最后出現(xiàn)了知識(shí)經(jīng)濟(jì)即信息文明，當(dāng)然現(xiàn)在它還沒(méi)有成熟，但是我們要讓學(xué)生從宏觀上去把握。

2.從空間的角度歷史課程中的地理知識(shí)，特別是地理方位非常重要，所以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真地看看歷史書(shū)上的重要的地圖，從中會(huì)發(fā)現(xiàn)很多信息。

3.從論證的角度歷史學(xué)科的特點(diǎn)就是史論結(jié)合，我們提出一個(gè)論點(diǎn)，后面要跟著一系列的論據(jù)。

三、師生一起解決問(wèn)題

對(duì)學(xué)生的問(wèn)題，教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)。如在學(xué)習(xí)“中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)”時(shí)，有學(xué)生提出“中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨是兩個(gè)性質(zhì)不同的政黨，為什么能合作？如果沒(méi)有背叛革命，國(guó)共能否長(zhǎng)期合作？”教師從這個(gè)問(wèn)題入手，組織教學(xué)。對(duì)前一個(gè)問(wèn)題，分解出幾個(gè)問(wèn)題：（1）中共有沒(méi)有合作的愿望？為什么？（2）國(guó)民黨有沒(méi)有合作的愿望？為什么？（3）國(guó)共兩黨性質(zhì)不同，在當(dāng)時(shí)有沒(méi)有相近的目標(biāo)？這樣一層層地引導(dǎo)學(xué)生去思考，去理解國(guó)共兩黨的合作對(duì)雙方來(lái)說(shuō)都是必要的，也是可能的。盡管教師沒(méi)有直接回答學(xué)生的問(wèn)題，學(xué)生也許在這次討論中并沒(méi)有能完全掌握偶然性和必然性的關(guān)系，但是重要的是學(xué)生已經(jīng)嘗試著從不同角度來(lái)看問(wèn)題。

在問(wèn)題教學(xué)法的指導(dǎo)和鼓勵(lì)下，學(xué)生從知其然到知其所以然，學(xué)會(huì)了自我分析、自我概括，解決問(wèn)題的能力逐步提升。學(xué)生的思維品質(zhì)方面也產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍：思維的準(zhǔn)確性、靈活性、遷移性、深刻性、求異性、創(chuàng)造性等都會(huì)有不同程度的提高。