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一、思想政治理論課教學(xué)教師人格魅力的吸引力

首先作為一個(gè)老師必須具有健全的人格，這是上好每一門課程，并增強(qiáng)其吸引力的前提條件。筆者經(jīng)過(guò)這么多年的教學(xué)實(shí)踐，得了一些結(jié)論，學(xué)生的心很單純，也很直白，思想邏輯也簡(jiǎn)單，很多情況下學(xué)生喜歡上這門課，是因?yàn)橄矚g這位老師，就是這么簡(jiǎn)單，不需要什么理由。因而，思政課教師的個(gè)人修為與魅力的提升，對(duì)提高教學(xué)的吸引力就顯得尤為重要。得到學(xué)生的喜歡和尊重，受到學(xué)生的愛(ài)戴，思想政治理論課自然而然就具有了吸引力。當(dāng)然，個(gè)人魅力的提升不是一朝一夕能做到的，而需要長(zhǎng)時(shí)間的日積月累，平日養(yǎng)成，在課堂上自然流露，往往能牢牢吸引住學(xué)生。教師良好的人格魅力不但能夠牢牢吸引住學(xué)生，還能促使學(xué)生健康成長(zhǎng)，對(duì)學(xué)生人格魅力、高尚品德的養(yǎng)成起到積極的潛移默化的示范作用。學(xué)生崇拜老師，把老師當(dāng)成自己的偶像，總是把老師作為自己學(xué)習(xí)的楷模，把老師的一言一行像一部攝像機(jī)一樣毫無(wú)保留地拍攝下來(lái)，然后效仿著去做。所以作為老師不管是在課內(nèi)還是課外，都要時(shí)刻注意自己的修為、言行舉止，始終以“學(xué)高為師，身正為范”嚴(yán)格要求自己，來(lái)影響學(xué)生的心靈，影響著學(xué)生的內(nèi)心世界，這是再好的教科書、任何獎(jiǎng)懲都不能代替的一種無(wú)形的教育力量。教師豐富扎實(shí)的理論知識(shí)、高尚的道德品質(zhì)，遠(yuǎn)大的理想、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度，孜孜不倦的求知精神，循循善誘、淳淳教誨的教育理念，積極樂(lè)觀向上的人生態(tài)度等，這些都無(wú)形地激勵(lì)著學(xué)生積極進(jìn)取、奮發(fā)開(kāi)拓。思想政治理論教學(xué)與一般的教學(xué)活動(dòng)不同，教育者向教育對(duì)象傳遞的是一種思想，一種觀念，不是技術(shù)，它并不直觀，而且抽象，但是像春雨細(xì)無(wú)聲一樣感化著學(xué)生，是指導(dǎo)和引領(lǐng)教育對(duì)象思想、行為的活動(dòng)，是對(duì)教育對(duì)象品德進(jìn)行塑造和磨煉的活動(dòng)，這種品德塑造活動(dòng)，不但要以教育形式為手段，更要以人格魅力感染為手段。我國(guó)從古至今歷來(lái)都注重身教重于言教，在《論語(yǔ)》中，孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這里的身不僅指教師以身作則,也包括追求至善的人格。

二、思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的吸引力

思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容是吸引教育的最重要因素，要想增強(qiáng)思想政治理論課的吸引力和感染力，教學(xué)內(nèi)容必須與時(shí)代同步，適應(yīng)時(shí)展的要求，否則它是沒(méi)有生命力的。教學(xué)內(nèi)容作為理論，來(lái)源于實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐，從實(shí)踐中來(lái)，到實(shí)踐中去，要經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)，始終處于發(fā)展的動(dòng)態(tài)中。當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技等領(lǐng)域都發(fā)展得很快，為了跟上時(shí)代的步伐，為了屹立于世界民族之林，我國(guó)進(jìn)行了一系列的各個(gè)領(lǐng)域的深刻變革，經(jīng)過(guò)這三十多年的改革，我國(guó)取得了輝煌的成就，各方面都得到了快速的發(fā)展，同時(shí)也出現(xiàn)了一些新問(wèn)題、新情況，面臨一些新任務(wù)。在機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn)并存的大好時(shí)期，思想政治理論課必須要突出思想政治理論的優(yōu)勢(shì)，體現(xiàn)時(shí)代的特征，增強(qiáng)思想政治教育的時(shí)效性。理論來(lái)源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐，歸根結(jié)底是要得到客體的認(rèn)可和接受，所以對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇必須滿足學(xué)生的實(shí)際需求，根據(jù)學(xué)生所處不同的學(xué)習(xí)階段和成長(zhǎng)階段以及成長(zhǎng)的不同環(huán)境，有針對(duì)性地選擇教育內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容更充實(shí)，解答學(xué)生疑問(wèn)更真實(shí)，給學(xué)生帶來(lái)切切實(shí)實(shí)的幫助，才能得到學(xué)生的認(rèn)可和接受。通過(guò)這門課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力都得到提高，對(duì)社會(huì)的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題學(xué)會(huì)辯證地去看待和分析，學(xué)生辨別是非的能力也得到了提高，對(duì)樹(shù)立正確科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀提供有價(jià)值的指導(dǎo)，教會(huì)學(xué)生如何做人，如何做事。這樣的教學(xué)內(nèi)容當(dāng)然會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的吸引力，也會(huì)起到事半功倍的效果。否則就會(huì)適得其反。除了以上總的方向，另外還要針對(duì)學(xué)生的不同層次選擇不同的教育內(nèi)容。對(duì)于大一新生和大二、大三、大四的學(xué)生，選擇的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該不同，因?yàn)樗麄兯幍膶W(xué)習(xí)階段不同，學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)情況和面臨的問(wèn)題都不同，心智也處于不同的成熟階段，只有根據(jù)不斷變化著的實(shí)際情況選擇教育內(nèi)容，才能達(dá)到我們的教學(xué)目的，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，取得教學(xué)實(shí)效。還要時(shí)時(shí)關(guān)注大學(xué)生感興趣的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，社會(huì)熱點(diǎn)是社會(huì)現(xiàn)實(shí)矛盾的焦點(diǎn)，也是大學(xué)生產(chǎn)生思想問(wèn)題的根源，教學(xué)內(nèi)容要有解答社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題和解除學(xué)生的疑問(wèn)的功能，另一方面還要給學(xué)生以正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生從心底里感到學(xué)理論有用、管用，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)理論的興趣。

三、思想政治理論課教學(xué)方法的吸引力

在一堂思想政治理論課教學(xué)中，所采用的教學(xué)方法對(duì)提高思想政治理論教學(xué)的吸引力具有直接的決定性影響，如果思想政治理論課教學(xué)的方法學(xué)生越喜歡，越認(rèn)可，就越能提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣越，那么思想政治理論課教學(xué)就越有吸引力，就更能夠使學(xué)生受到感染，自然就能收到很好的教學(xué)效果。思想政治理論課教學(xué)的方法作為達(dá)到思想政治理論課教育目標(biāo)的橋梁和工具，應(yīng)隨著思想政治教育的理念、目標(biāo)、內(nèi)容和教育者思想的變化而不斷改進(jìn)和創(chuàng)新，因此，在文化多元化的背景下，隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，大學(xué)生思想的變化，教學(xué)內(nèi)容的日益更新，思想政治理論課不僅要繼承原來(lái)優(yōu)良的教學(xué)方法，還要不斷探索新方式，運(yùn)用靈活豐富多樣的教學(xué)方法并進(jìn)行優(yōu)化組合，這才能達(dá)到更好的教學(xué)效果。教師應(yīng)充分發(fā)揮課堂教學(xué)這一專門的教學(xué)主陣地的作用，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇運(yùn)用多媒體、影視資料、幻燈片、圖片等現(xiàn)代教學(xué)的輔助手段，使用分專題式教學(xué)、討論式、授課式、辯論式、表演式等體驗(yàn)參與式，使各環(huán)節(jié)之間相互影響相互制約，讓每一個(gè)學(xué)生的身體和大腦都動(dòng)起來(lái)，既動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手又動(dòng)身，活躍了課堂的氣氛，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，把抽象、枯燥的理論知識(shí)變成聲色俱全、語(yǔ)音并茂的有趣知識(shí)，使大學(xué)生的思想在形象、生動(dòng)、直觀的教學(xué)中得到升華。還要堅(jiān)持實(shí)踐教學(xué)。實(shí)踐活動(dòng)教育法是教育者引導(dǎo)學(xué)生直接參與，在實(shí)踐中受到教育的教學(xué)方法。把理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在理論與實(shí)踐的結(jié)合中，對(duì)思想政治的認(rèn)識(shí)得到升華，從而實(shí)現(xiàn)教書育人的目的。學(xué)生在現(xiàn)場(chǎng)親自動(dòng)手操作，在親身體驗(yàn)中不斷提高認(rèn)識(shí)，陶冶情操，增強(qiáng)了他們團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，在親自參與的過(guò)程中，無(wú)意識(shí)地接受了思想政治教育的內(nèi)容。

作者：楊慧珍單位：貴州師范學(xué)院