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一、紅色資源在大學(xué)生思想政治教育中的重要價(jià)值

（一）愛國主義教育功能。紅色資源，作為新時(shí)期一種愛國主義教育的新載體，它的直觀性、形象性、教育性都具有極大的渲染功效。在革命年代那個(gè)大染缸中，每個(gè)人都深受戰(zhàn)爭之苦，可是精神之富有，對(duì)于國家民族的認(rèn)同，是后來的我們無法比之的。在大環(huán)境相對(duì)安定的今天，以及外部的種種威脅，恐怖勢力、文化滲透等，愛國主義教育是提高全民族整體素質(zhì)，加強(qiáng)凝聚力的基礎(chǔ)工程。尤其是對(duì)于青年人來說，尤為重要。

（二）道德情感教育功能。紅色資源，能很好的對(duì)人進(jìn)行道德情感教育。道德情感是個(gè)人道德意識(shí)的構(gòu)成因素。陶冶道德情感是道德情感教育的重要環(huán)節(jié)。它包括兩方面的任務(wù)：一方面是形成和增強(qiáng)同所獲得的道德認(rèn)識(shí)相一致的道德情感；另一方面是改變那種與應(yīng)有的道德認(rèn)識(shí)相抵觸的道德情感。形成和增強(qiáng)健康的、正當(dāng)?shù)牡赖虑楦?，不但要訴諸個(gè)人理智，訴諸個(gè)人對(duì)理想人格的追求，而且更需要個(gè)人在實(shí)踐中經(jīng)受長期的甚至痛苦的磨練。

（三）對(duì)于校園文化的引領(lǐng)功能。校園文化的核心競爭力主要表現(xiàn)在文化的凝聚力和創(chuàng)造力。地方高校的文化又代表了當(dāng)?shù)氐木裎幕?。結(jié)合榆林本地的文化特色“紅色文化”與“邊塞文化”，將其作為榆林學(xué)院校園文化的引領(lǐng)核心。古人云，“近朱者赤，近墨者黑”，學(xué)校的校容校貌，表現(xiàn)出一個(gè)學(xué)校整體精神的價(jià)值取向，是具有引導(dǎo)功能的教育資源。校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對(duì)學(xué)生的健康成長有著巨大的影響。既具獨(dú)創(chuàng)性，也可擔(dān)當(dāng)本地的文化名片。同時(shí)也是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)貫徹。

二、紅色資源在大學(xué)生思想政治教育中的實(shí)現(xiàn)途徑

（一）將傳統(tǒng)理論課與實(shí)踐課相結(jié)合。小學(xué)的思想品德課，初高中的政治課，大學(xué)的思政課，就像祥林嫂一樣，將延安精神，革命精神反反復(fù)復(fù)的講述。傳統(tǒng)的說教，早已使大多數(shù)人對(duì)革命精神的敏感神經(jīng)變得麻木。如榆林學(xué)院思政部組織的課外實(shí)踐，帶領(lǐng)學(xué)生參觀周邊的紅色革命遺址，如楊家溝，小河會(huì)議舊址等，并與其建立長期關(guān)系，掛牌稱為實(shí)踐活動(dòng)基地。出發(fā)前，同學(xué)們通過各種途徑查找資料，做足前期工作：在參觀過程當(dāng)中，同景點(diǎn)工作人員，當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行交談，實(shí)地調(diào)查，獲取第一手材料；返校后整理資料，以實(shí)踐報(bào)告的形式，輔助以PPT，進(jìn)行匯報(bào)。

（二）可以類似于“生存”體驗(yàn)這樣的活動(dòng)開展。利用陜北獨(dú)特的地利環(huán)境，模擬當(dāng)年的戰(zhàn)爭情景，生存境遇、物質(zhì)條件。開展一些小規(guī)模的“演習(xí)”，不僅有助于學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)的提高，弱化以個(gè)體為中心的不正確的價(jià)值觀。同時(shí)也會(huì)明白中國革命進(jìn)程的艱辛以及愛國情感的養(yǎng)成。也鍛煉了我們?cè)谄D苦環(huán)境中生存能力，學(xué)會(huì)樂觀地看待周遭的環(huán)境，將劣勢轉(zhuǎn)換為有利條件“重走轉(zhuǎn)戰(zhàn)路”，是我們今年暑期活動(dòng)的主題，我們小分隊(duì)進(jìn)入農(nóng)村，參觀了當(dāng)年留下了的革命舊址，親耳聽到老人們對(duì)往昔的講述，從老人的眼中，從他們講述的語氣中,遙想當(dāng)年的艱苦環(huán)境，讓人為之震撼。他們艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)一致的精神，尤為值得我們學(xué)習(xí)。也親歷了陜北獨(dú)特的地形，千溝萬壑。良好的群眾基礎(chǔ)和有利的地形條件，對(duì)于當(dāng)時(shí)國民黨的飛機(jī)大炮來說，毫無天時(shí)地利人和這一說。在為期一周的實(shí)踐活動(dòng)中，我們也真切體會(huì)到。身體和精神兩個(gè)方面，都接受了洗禮。

（三）在新媒體技術(shù)廣泛運(yùn)用的今天，我們也可以借助新媒體的力量實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。如在陜北，可以讓當(dāng)?shù)馗咝款^，創(chuàng)建研究紅色資源的機(jī)構(gòu)，以及怎樣去發(fā)展和推廣紅色資源，加強(qiáng)青年大學(xué)生在思想政治教育的教育功能。同時(shí)可以創(chuàng)建紅色網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，為廣大學(xué)生群體提供比課本學(xué)習(xí)更加方便、快捷、生動(dòng)的學(xué)習(xí)途徑。也可以成立相應(yīng)的學(xué)生團(tuán)體，例如榆林學(xué)院青年馬克思主義理論社團(tuán)。該社團(tuán)成立于2009年6月26日，已經(jīng)走過了五個(gè)年頭。在這其間，始終以馬克思主義、思想和中國特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)思想、研究對(duì)象和行動(dòng)指南，秉持“學(xué)習(xí)經(jīng)典理論，探求科學(xué)真理，弘揚(yáng)實(shí)踐精神、塑造有志青年”的社訓(xùn)，開展每兩周一次的理論學(xué)習(xí)活動(dòng)，暑期“重走轉(zhuǎn)戰(zhàn)路，服務(wù)黃土地”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，運(yùn)用網(wǎng)站、微博、微信等新媒體傳播工具。使其進(jìn)一步保持思想性、知識(shí)性、創(chuàng)新性。

作者：張淵蔡曉潔單位：榆林學(xué)院