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摘要:隨著中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的加快,城市的社會公共事業(yè)成為一座城市不可或缺的重要組成部分,其中能折射出城市的物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)。城市是公共藝術(shù)的載體,公共藝術(shù)屬于城市,他隨城市而生,為城市而存。沒有文化的城市是沒有靈魂的,一座城市中有沒有富有創(chuàng)意與代表性的公共藝術(shù)和公眾參加的對寬松的的藝術(shù)分氛圍的存在,有沒有適當(dāng)比例的充盈著藝術(shù)氣息的文化交流與審美及休閑的娛樂的公共空間,已成為衡量一個城市文化品質(zhì)高低的重要標(biāo)準(zhǔn),隨著時代的發(fā)展,公共藝術(shù)的發(fā)展也是與時俱進(jìn)的,新媒體藝術(shù)的介入,為公共藝術(shù)的發(fā)展打開了一個嶄新的局面,但是也存在這樣那樣的一些問題。本文嘗試性的分析了新媒體藝術(shù)在公共藝術(shù)當(dāng)中的應(yīng)用及其存在的問題做了分析,并對新媒體公共藝術(shù)的未來做了展望。
關(guān)鍵詞:城市公共藝術(shù);新媒體藝術(shù);公眾參與;互動性
一、公共藝術(shù)概念
公共藝術(shù),是從西方引進(jìn)的一個詞,由“公共”和“藝術(shù)”兩個獨(dú)立的定義組成。公共藝術(shù),顧名思義是一種具有公共性的藝術(shù)形式,它是一種公共的具有社會目的的藝術(shù),公共空間與公眾參與是公眾藝術(shù)的兩個必要條件,公共空包括公園、廣場、車站、街道等對公眾開放的空間。
二、中國的公共藝術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀
中國的公共藝術(shù)步伐有些緩慢,雖然近幾年各地都在做一些公共藝術(shù)品,少數(shù)地區(qū)在嘗試性的引用新材料、新技術(shù)、新設(shè)計、新媒體來呈現(xiàn)一些公共藝術(shù)作品,但往往因為諸多原因,如制作成本太高、技術(shù)不成熟、后期維護(hù)困難等原因而擱淺,其中技術(shù)不成熟是很重要的一個原因,本文將分析討論如何通過新技術(shù)來呈現(xiàn)體現(xiàn)時代特色的公共藝術(shù)作品。談到當(dāng)今的公共藝術(shù)的時代特色,那就要體現(xiàn)在“新”字上,如新技術(shù)、新材料、新媒體等;中國的大部分公共藝術(shù)似乎還停留在“老”的層面上,老材料(玻璃鋼合成材料,金屬等),老技術(shù)(焊接等),一般也都是靜態(tài)的冷冰冰的雕塑或裝置,很多城市的公共藝術(shù)雕塑可以總結(jié)為“三根線頂個球”“兩個小孩托本書”等類似的形式,這似乎還都建立在老的技術(shù)、老的觀念的基礎(chǔ)上,這些公共藝術(shù)作品,都是那么的死氣沉沉,完全不能帶動一個城市的公共藝術(shù)活力,那我們能不能通過新媒體公共藝術(shù)作品當(dāng)中的運(yùn)用來提升公眾活力呢,讓公眾真正享受到到新時代公共藝術(shù)作品的魅力。
三、新媒體及新媒體藝術(shù)概念
新媒體是一種以“光學(xué)”和電子媒介為基本語言的新藝術(shù)學(xué)科門類,其核心是建立在數(shù)字技術(shù)的基礎(chǔ)上,亦可成為數(shù)字媒體藝術(shù)。新媒體的藝術(shù)表現(xiàn)形式很多,包括錄像、互動裝置、虛擬現(xiàn)實、電腦動畫、數(shù)字特效、數(shù)字音樂等,具有很強(qiáng)的公眾互動性。新媒體藝術(shù)的存在方式與傳統(tǒng)的藝術(shù)形式存在很大差異,它不同于以往傳統(tǒng)藝術(shù)的物質(zhì)性,而是運(yùn)用聲、光、電等多種媒體進(jìn)行藝術(shù)造型的再創(chuàng)造。
四、互動性,新媒體藝術(shù)讓公共藝術(shù)作品動起來
互動性是城市公共藝術(shù)中最重要,最核心的一個原則,體現(xiàn)了公眾參與,公共藝術(shù)強(qiáng)調(diào)公眾的參與性,參與使人們了解公共藝術(shù),也只有在參與過程中才能才能真正實現(xiàn)了公共藝術(shù)的價值,新媒體藝術(shù)能通過聲、光、電讓公共藝術(shù)作品動起來,充分吸引公眾的目光,讓公眾參與到公共藝術(shù)作品當(dāng)中去。想要讓一件公共藝術(shù)作品動起來、炫起來,聽起來似乎是一件壓力蠻大的事情,但當(dāng)我們把聲、光、電、機(jī)械學(xué)綜合運(yùn)用到公共藝術(shù)作品當(dāng)中去時,似乎這一切都將成為可能;當(dāng)然這首先需要公共藝術(shù)設(shè)計師在出方案時要大膽構(gòu)思,跨界思考,不能僅僅局限在自己的小世界里,你可以不懂技術(shù),但你絕對不能因為自己的不懂,不能解決,就把方案框定在一個小范圍內(nèi);這時據(jù)需要設(shè)計師去尋找各個方面的合作者,如燈光設(shè)計師、機(jī)械工程師、電力工程師等,將你的大膽構(gòu)思與各方面的專家分享討論,修改,使其有落地的可能。說到這也要討論下部分“狂野”的公共藝術(shù)設(shè)計師,說到“狂野”是因為他們的方案與構(gòu)思太概念化,以目前的最前端的技術(shù)仍難以呈現(xiàn);當(dāng)然敢于大膽設(shè)想是好的,但畢竟公共藝術(shù)不是工業(yè)設(shè)計,并不需要太多的概念化設(shè)計,我想只要能將本時代前沿技術(shù)運(yùn)用到公共藝術(shù)作品中并能完美的呈現(xiàn)在公眾面前,就是一件很了不起的事情了。目前我想綜合運(yùn)用聲、光、電新媒體技術(shù),以及機(jī)械工程技術(shù)能讓公共藝術(shù)作品動起來、且炫目公眾,讓公眾能駐足觀看,流連忘返就是一件很不錯的事情了。當(dāng)然作品也要體現(xiàn)其文化主題,地域特色等,在基于文化大背景下的新媒體公共藝術(shù)作品必能提升公眾活力。
五、新媒體公共藝術(shù)作品日常維護(hù)問題
新技術(shù)公共藝術(shù)作品,并不像傳靜態(tài)塑或景觀作品那樣牢固永久,也不像短期的動態(tài)裝置作品那樣曇花一現(xiàn),它需要長時間牢固有效的運(yùn)轉(zhuǎn),這就為其日常的維護(hù)增加了困難,室外的安置環(huán)境更為日常的有效運(yùn)轉(zhuǎn)增加了難度;再者新技術(shù)的動態(tài)公共藝術(shù)作品,應(yīng)該是一個長期需要開支的項目,畢竟有效的運(yùn)轉(zhuǎn),需要耗費(fèi)一些資源,且動態(tài)公共藝術(shù)作品的運(yùn)行安全性,也需要日常的關(guān)注;這些都是我們在今后發(fā)展新技術(shù)動態(tài)公共藝術(shù)作品需要考慮的問題。
六、中國新媒體公共藝術(shù)作品的未來
談到新技術(shù)公共藝術(shù)作品的未來,似乎是充滿了無限的美好愿景,在技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)成熟的未來,新技術(shù)公共藝術(shù)作品必然能占據(jù)到一定的市場份額,這需要廣大公共藝術(shù)設(shè)計師的努力以及藝術(shù)媒介的不斷創(chuàng)新。
1.作為設(shè)計師;需要時時了解信息前沿,掌握新媒體相關(guān)動態(tài),具有與時俱進(jìn)的精神;不斷創(chuàng)造新的新媒體公共藝術(shù)作品;同時做好與廣大新媒體技術(shù)人員你的交流溝通工作,在他們的技術(shù)指導(dǎo)下更好的完成新的公共藝術(shù)作品。公共藝術(shù)設(shè)計師應(yīng)該考慮到在未來的數(shù)字化城市公共藝術(shù)應(yīng)進(jìn)一步強(qiáng)化人與環(huán)境、人與人、人與作品的聯(lián)系,應(yīng)充分考慮到參與互動人群的喜好與承受能力、理解能力等。
2.作為公眾;要具有積極參與新媒體城市公共藝術(shù)的熱情,具有體驗新技術(shù)、新感覺的精神;需要具有城市主人翁的意識;另外新媒體公共藝術(shù)作品,不同于以往靜態(tài)的硬質(zhì)材料的公共藝術(shù)作品,它更脆弱,更容易遭到破壞;因此它需要公眾共同的愛護(hù)。
3.藝術(shù)媒介的不斷創(chuàng)新;聲、光、電作為新的藝術(shù)媒介已經(jīng)在許多當(dāng)代公共藝術(shù)作品當(dāng)中得到了較好的應(yīng)用,數(shù)字時代下的公共藝術(shù)應(yīng)緊跟最新科技的發(fā)展,尋找更新的公共藝術(shù)媒介及實現(xiàn)形式。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天,新媒體藝術(shù)在城市公共藝術(shù)中的應(yīng)用越來越廣泛,科學(xué)技術(shù)大背景下的新媒體公共藝術(shù)更是改變了公眾對藝術(shù)的認(rèn)知與實踐,更為廣大公共藝術(shù)設(shè)計師提出了挑戰(zhàn),這需要廣大公共藝術(shù)設(shè)計師共同努力,相信在不久的將來,新媒體藝術(shù)的公共藝術(shù)作品,將為提升城市活力,增加公眾參與度發(fā)揮極大的作用。
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作者:崔學(xué)飛 單位:江南大學(xué)設(shè)計學(xué)院
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